描写人物哭泣的样子的句子
1.一连串泪水从姨妈悲伤的脸上无声地流下来，姨妈没有一点儿的哭声，只任凭眼泪不停地往下流。
2.眼泪似乎源源不断的落了下来，眼睛红红的，看了就令人心疼。
3.眼泪像断不了的线一样，随风而飞。
4.她是一个多愁善感的女人，不管遇到什么事，受到一点委屈就嚎啕大哭! 5.过了一会儿，她又开始呜咽，并再一次试图用手掩盖他的痛苦，他那不时的啜泣变成持续不断的低声哭泣，他眼睛紧闭着，用牙咬着自己的拳头，想竭力制止抽泣。
6.颤栗地发出动物哀鸣般的哭泣。
7.眼泪一粒一粒地从眼眶里掉落出来，我不愿擦干，也不愿停止哭泣。
很快，牛仔裤上湿润了一片。
那深深浅浅的颜色带着某种黑暗嘲讽的气息冲我微笑。
8.眼眶中突然掉下什么东西，潮湿地划过我的脸颊，在干燥的皮肤上留下一道曲折的线。
9.一声撕肝裂胆的呼喊，边哭边尽力合上她睁大着的双眼。
可是，她没有做到。
随行的其他战友也脱帽跪了下来，她们对着青铜雕像般静卧在担架上的战友恸哭起来。
10.一种纯然的快乐情绪就像酒精在血管里一样，开始把半痴半呆转化成兴奋的晕眩。
先是她的喉咙发干，然后全身轻微地颤抖，最后眼泪不能遏止地往外汹涌，并且从胸腔里发出一阵低沉的、像山谷里的回音一样的哭声。
11.她那长长的睫毛上挂满了泪珠，犹如出水芙蓉般清丽。
那泪珠仿佛留恋那洁白的肌肤，迟迟不肯落下。
12.林黛玉的眼泪很多，一遇到不开心的事，泪水就流个不停。
13.豆大
浣溪沙 (苏轼） 原文和译文
【浣溪沙(山下兰芽短浸溪)】苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
『译文』 山脚下兰草嫩芽入小溪， 松林间小路清沙净无泥， 傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。
谁说人老不可再年少
门前流水还能执著西
不必烦恼叹白发，多愁唱黄鸡 【浣溪沙(簌簌衣巾花)】苏轼 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。
牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
『译文』 衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。
村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。
艳阳高照，无奈口渴难忍。
于是敲开一家村民的屋门，问可否给
野的成语有哪些成语大全
哀鸿遍野 哀鸿：哀鸿雁。
比喻啼寒的灾民。
比喻在人祸处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
稗官野史 稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。
指旧时的小说... 村夫野老 旧指生活在农村的农民和老人。
村野匹夫 村野：荒村山野。
匹夫：平民百姓。
旧指没有知识、没有地位的人。
东野巴人 古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
饿莩遍野 莩：饿死的人。
到处是饿死的人。
形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
攻城野战 城：城池。
攻打城池，野外作战。
孤云野鹤 旧指闲散自在，不求名利的人。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。
也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家鸡野雉 雉：野鸡。
原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。
亦比喻风格迥异的... 坚壁清野 对付强敌入入侵的一种方法。
使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
空室清野 在对敌斗争时，把家里的东西和田里的农产品藏起来，使敌人到来后什么也得不到，什么也利用不上。
狼子野心 狼子：狼崽子。
狼崽子虽幼，却有凶恶的本性。
比喻凶暴的人居心狠毒，习性难改。
两脚野狐 比喻奸诈的人。
漫山遍野 山上和田野里到处都是。
形容很多。
鸣野食苹 比喻诚心待人，同甘共苦。
齐东野语 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。
孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。
比喻荒唐而没有根据... 山肴野蔌 肴：熟的鱼肉；簌：野菜。
指山中的野味和野菜。
尸横遍野 尸体到处横着。
形容死者极多。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。
把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。
沃野千里 形容肥沃的土地极为宽广。
闲花野草 野生的花草。
比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
闲云野鹤 闲：无拘束。
飘浮的云，野生的鹤。
旧指生活闲散、脱离世事的人。
穴居野处 穴：洞；处：居住。
居住在洞里生活在荒野。
形容原始人的生活状况。
野草闲花 野生的花草。
比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
野调无腔 形容言行放肆，没有礼貌。
野鹤闲云 闲：无拘束。
飘浮的云，野生的鹤。
旧指生活闲散、脱离世事的人。
野马无缰 没有拴上缰绳的野马。
比喻任意行动，没有约束。
野人献曝 比喻贡献的不是珍贵的东西。
（向人建议时的客套话）。
野人献芹 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。
比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
野蔌山肴 肴：熟的鱼肉；簌：野菜。
指山中的野味和野菜。
野无遗贤 有才能的人都受到任用。
指任人唯贤，人尽其才。
野心勃勃 勃勃：旺盛的样子。
形容野心非常大。
白骨露野 露：暴露。
死人的白骨暴露在野外。
形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
标枝野鹿 标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。
后指太古时代。
闭壁清野 犹言坚壁清野。
是作战时采取的一种策略。
豺狼野心 比喻坏人的狠毒用心。
朝野上下 朝野：指朝廷和民间；上下：从中央到地方。
指从中央到地方，从做官的到老百姓。
春风野火 比喻迅猛之势。
村酒野蔬 乡村酿的酒，田野种的菜。
形容酒食淡薄，生活清贫。
东野败驾 比喻自恃才高，弄巧成拙。
饿殍遍野 殍：人饿死后的尸体。
到处是饿死的人。
形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
肝髓流野 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。
孤魂野鬼 比喻没有依靠，处境艰难的人。
固壁清野 固壁，指加固壁垒，使敌不易攻击；清野，指转移人口、物资，使敌无所获取。
这是对付优势入侵敌人的一种策略... 刮野扫地 大风吹扫野地。
比喻杀获无余。
画野分疆 指划分疆域而治。
黄冠野服 粗劣的衣着。
借指平民百姓。
有时指草野高逸。
同“黄冠草服”。
满山遍野 布满山岭田野。
形容数量多或范围广。
漫山塞野 山上和田野里到处都是。
形容很多。
同“漫山遍野”。
漫天蔽野 犹铺天盖地。
形容盛多。
漫天遍野 满山遍野，形容数量多、分布广。
弥山亘野 指满山遍野。
平原易野 平坦而无险阻的原野。
杀人盈野 被杀死的人布满原野。
形容杀人极多。
山肴野湋 指山中的野味和野菜。
同“山肴野蔌”。
深山野墺 荒僻的大山深处。
势倾朝野 形容权势极大，压倒一切人。
田夫野老 乡间农夫，山野父老。
泛指民间百姓。
析珪判野 谓封爵分土。
闲鸥野鹭 ①比喻退隐闲散之人。
②比喻非正当男女关系中的女方。
闲神野鬼 迷信指流散的鬼神。
多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。
野鹤孤云 比喻无拘无束、来去自如的人。
同“闲云孤鹤”。
野没遗贤 指任人唯贤，人尽其才。
同“野无遗贤”。
野人献日 比喻微薄的贡献。
同“野人奏曝”。
野人奏曝 比喻微薄的贡献。
野无遗才 指任人唯贤，人尽其才。
同“野无遗贤”。
质而不野 质：朴素、单纯。
野：粗俗。
质朴而不粗俗。
同“质而不俚”。
帮我写感受
一定要速度三个小时之内
给我答案后跟我的这些一起给我
断箭★命运就掌握在自己的手中。
正如将军说的：“不相信自己的意志，永远也做不成将军”。
我们的道路不是上天给规划好的，是我们自己探索的。
很多时候，我们就像在茫茫大海上独自架舟行驶，前方没有现成的道路，只有无边的海水，那些到达岸边的人常是那些掌握自己生命之舵的人。
而随波逐流的人只会在海上漂泊，无法上岸，尽管有时离岸是这样的近。
★如果说丧失自信意味着与成功无缘，那么重获自信便人让你身经百战而愈勇；如果说丧失自主意味着碌碌无为，那么重获自信则会让你于困厄处见柳暗花明。
同样，把一个人的生命与把柄交给别人，又是多么危险，重新拾起属于自己的那份自信，让生命如歌，充满激昂的曲调。
★踏过荆棘，方能摘取夺目的玫瑰，经历磨难，才能取得耀目的佛经。
没有钢铁意志，怎能忍受痛苦的煎熬。
人的生命就犹如那奔腾的海水，不经历礁石，怎能激起美丽的浪花。
知难而进还是畏难而退，便是通往成功与失败的分水岭。
我选择接受煎熬，我猛烈冲击礁石，我铸就钢铁意志，是因为我坚信，短暂痛苦过后必会迎来长久芬芳。
求人帮我写一篇作文，以“走进了 ”为题
三年级想象作文：走进大森林一天，我在的夜色中走进了大森林。
发现那的景色可真美啊
可是我越走越困，就找了一个草丛，睡下了。
一觉醒来，发现已是早晨了。
我便从包里拿出牙刷、牙膏、杯子和水，开始刷牙。
洗簌完毕，将一切物品放入旅行包里，便背起包，到森林深处走走。
我正走着，突然，我听到了一阵鸣叫声。
我跑过去，看到了一些鸟在举行“森林演唱比赛”的活动。
百灵鸟出场了，大家都屏住呼吸，想听这位“女高音”歌唱家的演唱。
但事情不像原来想的那样，百灵鸟非但没有唱出好听的音调，反而还很嘶哑。
不管任凭百灵鸟再怎么控制都不管用。
这场比赛百灵鸟的分数很低。
就在这时，我发现了一个秘密：乌鸦在幕后偷着笑。
一下子我就知道了怎么回事。
便把这一事情告诉了评委。
评委宣布比赛暂停，打了个电话给110，让110逮捕了乌鸦。
乌鸦这才招供。
原来，乌鸦把自己和百灵鸟的喉咙交换了，才使百灵鸟的声音便嘶哑了。
由此，大家一致推选我当森林国王。
从此，大家个个都安居乐业，再也没有事情发生过。
乐从小学三年级：想象作文【佳作展示一】 走进书的海洋 湖南永州八中 欧吉安 儿时的纯真 五岁时，我已从哥哥姐姐们的书本里学会了许多诗。
逢年过节，只要有亲戚朋友相聚，总有人会拿出糖果来哄我背诗。
得了糖果的我，不再羞怯，高兴得摇头晃脑地背起了那些百背不厌的古诗来。
什么“白日依山尽，黄河入海流”，什么“离离原上草，一岁一枯荣”，什么“远上寒山石径斜，白云深处有人家”，等等。
在我背诗的过程中，总会有人称赞我背得真好，这时候，我总会高兴得蹦起来。
虽然我能出口成诵，将众多古诗背得滚瓜烂熟，但诗中的意思我真的似懂非懂，有些根本是一点也不懂的。
尽管这样，我仍然以此为荣。
当爸妈要将我送到学校去读书时，我总吵吵嚷嚷着，甚至大哭，总觉得到学校去，没有爸妈在身边，挺孤单的。
直到七岁时，我已是村里的大小孩了，同龄人都去上学了，而我没有。
亲戚们都说不进学校去读书的孩子不是乖孩子。
因此，我没有话说，只得跟着爸妈进了学校，开始与书有了正式接触。
初中的惬意 进了初中，我爱上了书。
我整天泡在书海中，努力吮吸着书中的营养。
渐渐地，我认识了一大批名人，像冰心、鲁迅、茅盾、巴金、郭沫若、雨果、列夫托尔斯泰、巴尔扎克等等。
他们的著作是那样地让我痴迷。
我被书征服了。
就在我与书亲密交往的过程中，我得到了几位学问很好的语文老师的精心指点，他们引领我将课内学习与课外阅读结合起来，将读书与写作结合起来，这不仅让我更开阔了眼界，丰富了知识，而且大大提高了我的阅读写作能力。
我常在学校组织的各种征文竞赛中获得好的名次，我成了学校少有名气的人物，受到学校领导与老师的特别关注，令许多同学羡慕不已。
我的学习自信心更足了，感觉到学校生活是那么的惬意、美好
我知道，我的进步，我的快乐，全是书籍给我带来的。
读书原来真的是一件幸福的事哩。
高中的成熟 高中时的我更痴迷于书了，尤其是文学名著。
我从中学会了如何求知、如何做人、如何生活。
我能够以一颗平常心对待名利，能够以一颗积极的进取心对待学习与生活，我懂得如何去克服学习、生活中的各种困难，懂得如何友善同学、尊重他人。
让我自豪的是我从中学会了如何写文章，我时常写出一些受到老师赏识的文章。
我的文章除在校刊上发表以外，还多次在市区各种征文竞赛中获奖，这不仅为学校与班集体争了荣誉，更激发出我的自信心与学习动力。
书中的知识是取之不尽，用之不竭的。
我衷心地感谢书籍，读书让我不断成熟起来了。
书籍伴随着我走过了一年又一年，我因此收获着一个又一个喜悦。
书籍是人类进步的阶梯。
让我们意气风发地走进书的海洋吧。
【点评】本文以时间为序写作者自己的读书经历。
这些真实平凡的生活事件融入了作者真实质朴的情感，引发了作者真实诚挚的生活感悟。
正因为有了平凡的生活事件、质朴的生活感悟垫底，文末所发出的“让我们意气风发地走进书的海洋吧”的呼吁，才显得水到渠成而极具感召力。
三个小标题的运用使文章行文严谨，结构井然。
【佳作展示二】 走进心灵 湖南永州八中 蒋利萍 文学家罗素曾说过这样一句话，我渴望理解人的思想，我渴望了解人的心灵，我渴望知道毕达哥达斯的数学奥秘。
我佩服罗素，我也渴望像他一样走进人的心灵。
春天来了，我特意准备一颗聆听的心，因为聆听春天，会让人更具蓬勃朝气与灿烂活力。
沐浴着春风春雨，我的生活更多了一抹蔚蓝，更添了几瓣快乐。
我热爱大自然，更热爱人类美好的心灵。
那是一个风和日丽的日子，我跟着老爸、老妈去水田里除草，弟弟也要跟着去，嘴上还说：“我要去捉青蛙。
”当时的我，并不在意弟弟的话，因为，我比他大，知道他有好动的特点，我得在满足他的好奇心的同时教他如何做事。
田野里，一片绿油油的稻田展现在我们眼前，远处的一线黛山也绰约得令人怡神悦目。
我与弟弟赤脚走在田埂上，感觉脚板心有些痒痒的，但我们没有停下脚步。
我们一边走着，一边瞧着远处的青林翠竹与脚下绿茵茵的稻苗，我们不像老爸老妈那样沉默不语，我们有说不完的话，说着说着，不知为什么就争执起来。
只是我们的争执是速决战，不会有见刀光剑影。
弟弟有可爱的小酒窝，他特爱笑，笑起来真逗人。
我们的每一回争执，他都能让我恼不得，笑不得。
现在回想起来，我那时真的只感觉到弟弟的可爱，与弟弟相处的时光甜美极了。
老妈在稻田里叫着我们：“还不来帮着扯草呀
你们还站在那里干什么呢
”我与弟弟同声回答：“来了，来了。
”我与弟弟、老爸、老妈紧挨着，一字儿排开，一行一行地向前拔着田中的杂草。
弟弟做事缺乏耐性，才拔了不一会儿就懒洋洋的了，不时地朝四周瞅瞅。
突然间，有一只青蛙叫了起来，弟弟可兴奋了，马上对我说：“姐，我捉几只青蛙去。
”我没太在乎，只是默默地继续拔着杂草。
弟弟在那边仔细地寻找着，老妈却在水田里喊开了：“文儿，你事又不做，倒去把衣服、裤子弄脏，回去
”弟弟没有答应，继续找着青蛙。
好一阵后，弟弟终于发现了一只青蛙，他猛然扑过去，小心翼翼地罩住青蛙，缓缓地张开手指，从指缝间看了看青蛙，然后双手合用，将青蛙捧了起来。
待弟弟将青蛙举起来时，他发现那是一只受了伤的青蛙，它的一只腿有伤。
弟弟的神情变了，似乎要哭了，沉默着。
我走到他身边，接过青蛙，说：“青蛙也是有生命的，我们可不能伤害它。
你看，青蛙帮我们除掉地里的害虫，省了农药不说，还节省了多少除虫的时间呀。
青蛙的心灵多好，它对农民的贡献多大呀。
”弟弟听了，有些伤心，他使劲地吹着青蛙的伤腿，因为在平时，他自己受伤了，我总帮他吹，这样能减轻他的伤痛。
看着弟弟吹得那样专注，那样认真，我感觉有点儿好笑，但又不能笑出来，因为我看到了弟弟那颗真诚善良的心。
春天来了，我又想起弟弟来了。
我想，只要人人怀有一颗诚挚、怜悯、善良的心，人类与自然，人类与动物是完全可以和谐相处的。
人类的生活一定会幸福而温馨的。
【点评】文章所写事件其实很简单，只写了弟弟田地里捉青蛙这一寻常的生活片断，但这一生活片断写得非常“真”。
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弟弟整个劳动过程中的动作、神态、语言、心理被刻划得非常细腻真实。
弟弟的一颗“真诚善良的心”也因此显得真实可信、鲜活感人。
文章开头与结尾关于“春天来了”的感受不仅起到了前后照应的作用，而且增强了文章的诗意与深度。
【佳作展示三】 走进城市 湖南永州八中 蒋蓉 也许是镜面的光太耀眼，镜子的背后才会留下污垢。
——题记 繁华的都市，绚丽的霓虹灯，喧嚣的大街，一切都显得新鲜引人。
我踏进城市的第一天，就被它的美丽、繁华深深地吸引着。
它真的是看见的那么美丽可人吗
黄昏，夕阳西下，在似血的残阳下，我坐在阳台上望着眼前这条车水马龙、热闹非凡的街道。
一个戴墨色眼镜的人走进了我的视线。
他手里似乎是拿着一根本棍。
我仔细看了看，才看清楚那真是拐杖。
“哦，原来是一个盲人。
”我在心里说。
我看见“盲人”犹犹豫豫地向斑马线走了过去，又停下来，迟迟不敢向前迈步，街道上的人流车流都似乎在赶着回家。
十几分钟过去了，也不见有人来引他走横过马路去。
似乎是“盲人”等得不耐烦了，或者是别的什么原因吧，他用拐杖点敲着地面，小心翼翼地走向街道中心，在历经漫长的七八分钟后，“盲人”点敲到街道的另一边去了。
他紧锁的眉头终于舒展开了。
我想，此时的他大概是感觉到心中的石头落地了吧，似乎感激上天没有让他被车撞倒吧。
可是，我似乎听到了他的一声沉重的叹息。
我想，他下次横马路时，会有这样的“好运气”吗
抬头看看天空，那片似血的残阳似乎更加张狂了，就像要吞噬黄昏的天空似的。
午后的阳光毒辣辣地熏烤着大地，整个城市像个大蒸笼。
偏偏在这个时候，老妈叫我出门帮她买点东西。
我嘟哝着，满脸的不情愿，然而，“母命难违”，只好拖着沉重的步子出去了。
便利店离我家有一段距离，在十字路口，我看见有一个人双手匍伏在地，散着灰白头发的脑袋紧贴在灼热的水泥路面上，衣着褴褛。
从她身旁走过时，我还看见一块牌子，上面写着一些什么，没有看清楚。
大约就是说什么遇难之类的吧。
她前面放了一个破碗——空的。
两个高跟鞋正从她身边走过，一个正准备向碗里丢点钱，另一个时髦女郎则拉住了她，嘴上还嘀咕着什么。
只听见那个时髦女郎说了句“这年代，这种骗子太多了。
真的假的都有，谁知道她是真是假呢
”刚刚要丢钱的那女子，不由自主地收回了已拿出几张块票的手，她刚才生出的那点怜悯之心似乎瞬间被浇灭了，她接口说：“是啊，算了吧，走吧。
”“蹬，蹬，蹬”的声音远去了。
我目睹着这一切，默然无语。
在买东西返回来的路上，我把店老板给找的零钱全给了依然伏在地的褴褛者。
她抬起头来，眼神黯然地望着我，干裂的嘴唇动了动，声音嘶哑得难以听清：“谢谢，谢谢……”她一个劲地喃喃着。
我过了马路，远远地回头看了她一眼，她的眼睛依然注视着我离去的方向。
唉，可怜的人儿，她为我那微薄的施舍满怀感激哩……回家后，我把这件事告诉了妈妈，妈妈淡淡地说了句：“你现在还小，这个社会上有很多的骗子……”我惊住了，我的妈妈竟也说出了这种话呢
是我真的做错了吗
城市华美外表的背后，其实还有伤感，眼泪…… 【点评】本文再现了两个城市生活镜头：一是盲人过街道得不到路人的引领，二是困厄中的乞丐得不到时髦女郎的帮助而对我的微薄施舍感激不已。
以第一人称真实写出了“我”所见所闻时的内心感触。
盲人与乞丐的动作、神态刻划得细腻逼真，生动感人。
文章因细节之“真”而富有艺术感染力。
去广州长隆水上乐园玩，可以带哪些东西呢，对衣着又有什么建议
这简单.买件名牌的外套啊.或者是厚毛巾只类的.绝对温暖
浣溪沙古诗的意思（注意哦：诗人是苏轼）
浣溪沙苏轼-浣溪沙苏轼（）内容 簌巾落枣花，村南响缫车, 牛衣古柳瓜。
酒困路长惟欲睡， 日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。
译文 衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。
村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜，路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。
艳阳高照，无奈口渴难忍。
于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，自号道人，世称苏仙。
汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。
宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。
宋仁宗嘉祐（1056—1063）年间进士。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。
词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。
他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。
是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
