一个人总是把答应你事情,之后又反悔该怎么形容呢
有什么好后悔的有什么事情说清楚就好了不珍惜该珍惜的就好了
比喻一个人答应了，又反悔。
一失足成千古恨，再回首已是百年身。
一个人常反悔怎么办
离他远远的算了。
既然他经常反悔，就不要再相信他的话，也不要他的承诺。
我是一个很矛盾的人，常常为自己说过的话后悔，我该怎么办
这不能说明你是个矛盾的人，你之所以为自己说过的话后悔，我是不是可以理解为你不够真实，如果你说的都是实话，你不会后悔；如果你说的不会伤害他人，你不会后悔；如果你说的话不会伤害自己，你不会后悔。
做一个光明磊落的人，做一个阳光的人，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，说话前三思吧。
形容反悔的成语
懊悔无及 后悔已来不及了。
翻然悔悟 悔：悔恨；悟：觉悟。
很快地醒悟过来。
形容转变得很快。
指思想完全转变，彻底醒悟。
后悔无及 后悔已经来不及了。
悔不当初 悔：后悔；当初：开头，起初。
后悔不在当初采取另一种行动。
悔过自新 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。
悔恨以前的过失，决心重新作人。
悔恨交加 交加：一起袭来，两种事物同时出现或同时加在一个人身上。
既后悔又怨恨。
形容非常懊悔痛心。
悔之不及 后悔也来不及了。
悔之无及 后悔也来不及了。
嗟悔无及 叹息和后悔已经来不及了。
幡然悔悟 思想转变很快，彻底悔悟。
后悔不及 后悔已经来不及了。
后悔莫及 后悔：事后的懊悔。
指事后的懊悔也来不及了。
......
怎么用文言文形容一个人出尔反尔
古代文言文中形容一个人反复无常的句子有“出乎尔者，反乎尔者也”、“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”“君子坦荡荡，小人长戚戚“等。
（一）出乎尔者，反乎尔者也。
“出乎尔者，反乎尔者也”出自《孟子·梁惠王下》，这也是出尔反尔这一成语的出处。
出乎尔者，反乎尔者也，原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你。
现人多用出尔反尔来形容一个人自己说了或做了后，又自己反悔，比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
说话不算数。
（二）翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”出自唐代杜甫的古诗《贫交行》。
诗曰：”翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土“。
该诗是一首抨击黑暗的诗，其主要目的，还在于鞭挞现实：古人以友情为重，重于磐石，相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。
诗开篇“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”主要是描述的是一些势力小人，反复无常，变化翻脸就像翻翻手掌那样随意，这样纷纷杂杂的事和人，是如此之多，何必去计较数落呢
”君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土“，是说像鲍叔牙对待管仲的这种贫富不移的交道，今人已经视如粪土。
古人以友情为重，重于磐石，而相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。
（三）君子坦荡荡，小人长戚戚。
“君子坦荡荡，小人长戚戚“出自孔子的《论语·述而》。
《论语·述而》中记述有孔子的一句话，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”，今意为君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。
也就是说，坦荡之人不为事扰，面无惧色依度而行；戚戚之人则反复无常，踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，变坏于事。
无独有偶，在《论语集注》记载有程子的一句话，曰“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚”，也是说君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。
小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计，心无常态。
一个人答应完别人想反悔这算什么
太冲动，没考虑清楚
