描写老巷子的精美语句
老巷的风，永远不急不缓地吹高高的围墙，雕花的屋檐，岁月雨磨损了当年的风光，里的老房子保存着历史的痕迹，却坐落在被遗忘的路口。
老人坐在门槛上聊天，那些属于她们的故事，是尘封的美酒，随着一年一年老去的年华，越来越香醇。
她们大声地说，肆意地笑，已经没有什么可以阻止她们做最真实的自己。
小孩在巷子里跑来跑去，玩着他们的游戏。
飞就住在老巷子里一个古旧的院子内，有圆型的院门，有供祖先的厅房。
院子里是一间间的房子，她家住着其中的两间，都很窄小。
一间用木板隔断，外面是客厅，她父母住在里面。
另一间中间挂一方布帘，飞和姐姐睡里面，外面睡着她的弟弟和妹妹。
厨房在屋檐下，和别家的人互相挤着。
屋檐的尽头，隔个小间，装个简陋的木板，那是冲凉房。
院子里有个厕所，用的人多经常排队，所以每家的床底都有一个痰盂，以备方便之用。
去飞家要走过长长的巷子。
巷子弯弯曲曲，幽深窄长，麻石板干干净净，小草在墙角的缝隙里探出头，为这灰白黑的巷子平添一丝新趣。
飞带着我从马路上钻进一条小巷，再转入另一条小巷，又再转入另一条小巷，转得我头晕，以致我没办法一个人找到她的家。
很多老房子的院墙上都有豁口，我们找到一个，爬上院墙，爬上屋顶，瓦片在我们的脚下发出咔咔的声响，扬起小小的灰尘。
开始时我们还很怕把残旧的瓦片踩破，久了发现这些看似弱不禁风的瓦片们其实很坚固，于是，我们便放心大胆在上面跑来跑去的，从一座院墙翻到另一座院墙，然后坐在最高的那座屋脊上，看脚下灰蒙蒙的老房子和若隐若现蜘蛛网一般的巷道。
那些古老的院子，古老的麻石板小巷，收藏着岁月的痕迹，收藏着生活中的故事，也收藏着很多扑朔迷离的传说。
我们有各种关于小巷里或真或假的传说，有人的、有妖的、有魔的、有鬼的、有美好的、有丑陋的……我们去印证这些传说的真实性，询问身边的人群，去那些发生故事的地方探秘…… 巷子其实很寂寞，老人和小孩是我们臆想出来的情境，只在比较大的巷子里出现，小巷里基本上只有风陪着转来转去地捉迷藏，久了，也倦了，便在阴凉处，舒舒服服地打个盹。
我和飞最喜欢钻进那些无人的小巷里，巷子窄小，两边的院墙高高的，把光线都挡在了外面，只有窄窄的一丝光，在头顶漏下来。
我们喜欢这种清冷的感觉，仿佛这个世界上只有我们两个，我们在大大小小的巷子里转来转去，把自己转晕，转迷路。
那是城市的老区，很大的一片老房子，房子与房子之间，是细细小小的巷道，蜘蛛网一般，纵横交错。
我们在小巷里游走，不断发现新的小巷，不断把走过的小巷忘记。
有时我们会在走过的院门或是花格窗上，别上一朵小小的花儿，期望带给里面的人一丝春意；我们也曾写了很多纸条，撒在到达的巷口，期望那些纸条能带着漂流瓶的祝愿；我们还曾站在巷口大声喊一个名字，看有没有这个名字的人出来，问说：你是
然后我们回：你是……我们做着各种奇奇怪怪的事情，直到在巷子里捡到了西子。
一直相信西子的出现是上天早已经注定好的事情，否则，我和飞会一直在这片老巷子里游荡，不会知道尽头有多远。
那天我们偶尔路过，西子站在巷口，左右顾盼，他找不到出去的方向。
我们是乐于助人的好孩子，带着他往外走，在蜘蛛网里转悠着。
但转着转着，我们把自己也转晕了，仿佛一直在一条一模一样的巷子里走着，连院墙边的小水沟都长得差不多。
眼看着天黑下来，小巷里显得很阴暗，有邪恶的气息传来，关于老屋子里狐与妖与鬼怪的传说一个接一个在我的脑海中展开。
我开始害怕，飞紧拉着我的手，她的手心里也都是湿湿的汗。
这个时候，倒是西子，自告奋勇地摸索方向，把我们带出了迷宫。
后来我们再去那条巷子，却很轻易地走了出来，我们就说西子身上有特别的气息，引发了异度空间的气场，把我们困在了里面才导致辨不清方向。
但就因为这次迷路，我们和西子，成了巷子里的三剑客。
西子那时大学刚毕业，在一个单位里实习，因为想过独立的生活，他找朋友借了一间房子，搬到了这片老区深处的一条小巷里。
说那是一条小小巷，实在是因为它太小了，小得刚刚好容一个人走过去，多一点空隙都没有，站在它面前，有喘不过气的压迫感。
可是穿过那条羊肠般细小的巷道，眼前忽然就一亮，小巷的尽头是一片空地，被挤在古旧的院墙中，种着各种各样的植物，绿油油地点缀成这个灰白旧房区里的一个桃花源。
很喜欢西子租住的房子，我和飞有事没事就往他那里跑，坐在吱呀作响的藤椅上，欣赏着那些叫不出名字的植物。
这片房子的人很多都搬走了，四周安静得连墙角的小虫都压低了声音，我们或者吱吱喳喳争执个不停，或者一句话也不说，各自静静地品自己的心事，或者排成一列，蹲在进来的那条小小巷里，仰望头顶的一线天，感受那种压抑的感觉。
西子说我和飞是两个精灵，张着五彩的翅膀在泼墨般黑白渲染的巷子里飞来飞去，而他是一座被遗忘在巷子尽头的老房子，等待着我们在他的墙头歇息。
其实，西子对这片老区很熟悉，他有很多住在老区里的小伙伴，从小就在这些小巷里追逐奔跑流窜，对每一条小巷不说了如指掌，但也八九不离十了。
当我们自以为耍弄了他的时候，却原来，是我们乖乖地跑入了他的圈套。
原以为我们能这样一直到天荒地老，但狗血的人生总有狗血的故事情节，我们也不例外。
这个狗血的故事很恶俗，就是我发现自己喜欢上了西子，在我正各种纠结的时候，却在飞的钱包里看到了西子的照片。
飞会睁着无辜的眼睛很可爱地拍着我的肩膀向西子夸张地推介着我的各种好，然后幽幽地说这么好的人哪里找去。
西子就笑，我就涨红了脸。
如果我没有看到飞的钱包里西子的照片，我会一直在谎言里甜蜜下去。
我知道了真相，飞再说时，我便看到里面有多少戏弄的味道，我也看到了她与西子目光交换时那些意味深长的笑。
那一刻，我便觉得自己傻瓜一般。
我们还是会一起在巷子里钻来钻去，但巷子里的空气正一点点变得暧昧起来了。
后来，西子正式上班，搬出了小巷。
再后来，飞家也搬出了小巷，搬进了新区的楼房。
我从未在小巷里住过，却无比依恋着小巷。
可是我不再约他们，我会自己信步走入一条小巷里，在一条接一条的小巷中缓慢走过。
更多的时候，我会去西子曾经住过的那个房子。
藤椅还在，虽然越来越破旧，四周的花草越长越茂盛，大有把整个空间都吞并掉的气势。
我蹲在那条细小的巷子中，抱着双膝，发着呆，一动不动。
老区在经历了保护与否的争议之后，没有获得任何定论，但挖土机已经轰隆隆开了进去，像一只大嘴怪兽，一口口吞吃着那些深深浅浅的巷子，吞吃着那些被风雨侵蚀了带着历史厚重感的老房子。
背着相机去了老区，想把那些曾经走过曾经留下生活印记的地方存留下来。
我随意从马路拐进一条巷内，惊讶地发现，靠着马路的，就是飞家曾经住过的院子。
去她家的路，根本不必绕那么多的巷子。
原来从一开始，这些巷子就给了我一个魔咒。
那天，我一张照片都没有拍，一整天，我从一条条小巷里走过，天黑时我钻出了小巷，看着这一片被黑暗一点点吞没的老房子，即将在这个城市里消失。
而我生命里最美好的时光，也在这些巷子里流淌，然后被岁月一点点吮吸干净。
阅读文段，完成问题。
小巷 贾平凹 这是一条窄窄的小巷。
原住着一群瞎子。
他们没有汽
1、惶恐不安 [ huáng kǒng bù ān ] 恐内心害怕，十分不、出 处《汉书·王莽传下“人民正营；无所措手足。
”唐·颜师古注：“正营；惶恐不安之意也。
”例 句第三世界国家日益强大，超级大国都感到～了。
2、不寒而栗 [ bù hán ér lì ] 不冷而发抖。
形容非常恐惧。
《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗。
” 栗：发抖。
出 处《史记·酷吏列传》：“是日皆报杀四百余人；其后郡中不寒而栗。
”例 句他一想到不久后将被捕判刑，就会～，冷汗淋漓。
3、心有余悸 [ xīn yǒu yú jì ] 危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。
悸（jì）：因害怕而心跳。
出 处孙犁《奋勇地前进、战斗—在一次座谈会上的发言》:“如果他第一次在路上遇到的只是井绳，他就不会心有余悸了。
”4、胆战心惊 [ dǎn zhàn xīn jīng ] 形容非常害怕。
出 处元·无名氏《碧桃花》第三折:“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。
”5、毛骨悚然 [ máo gǔ sǒng rán ] 形容人碰到阴森或凄惨的景象时极端害怕的感觉。
出 处明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回:“秦王闻之，不觉毛骨悚然。
”
星期天的早上，我到一个朋友家去，路过一条小巷，忽然眼前一亮；
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王尔德《快乐王子》全文
快乐王子的雕像高高地在城空—根高大的石柱上面。
身上下镶满了的 黄金叶片，明亮的蓝宝石做成他的双眼，剑柄上还嵌着一颗硕大的灿灿发光的红色宝石。
世人对他真是称羡不已。
“他像风标一样漂亮，”一位想表现自己有艺术品味的市参议 员说了一句，接着又因担心人们将他视为不务实际的人，其实他倒是怪务实的，便补充道： “只是不如风标那么实用。
” “你为什么不能像快乐王子一样呢
”一位明智的母亲对自己那哭喊着要月亮的小男孩 说，“快乐王子做梦时都从没有想过哭着要东西。
” “世上还有如此快乐的人真让我高兴，”一位沮丧的汉子凝视着这座非凡的雕像喃喃自 语地说着。
“他看上去就像位天使，”孤儿院的孩于们说。
他们正从教堂走出来，身上披着鲜红夺 目的斗篷，胸前挂着干净雪白的围嘴儿。
“你们是怎么知道的
”数学教师问道，“你们又没见过天使的模样。
” “啊
可我们见过，是在梦里见到的。
”孩子们答道。
数学教师皱皱眉头并绷起了面 孔，因为他不赞成孩子们做梦。
有天夜里，一只小燕子从城市上空飞过。
他的朋友们早在六个星期前就飞往埃及去了， 可他却留在了后面，因为他太留恋那美丽无比的芦苇小姐。
他是在早春时节遇上她的，当时 他正顺河而下去追逐一只黄色的大飞蛾。
他为她那纤细的腰身着了迷，便停下身来同她说话。
“我可以爱你吗
”燕子问道，他喜欢一下子就谈到正题上。
芦苇向他弯下了腰，于是 他就绕着她飞了一圆又一圈，并用羽翅轻抚着水面，泛起层层银色的涟漪。
这是燕子的求爱 方式，他就这样地进行了整个夏天。
“这种恋情实在可笑，”其他燕子吃吃地笑着说，“她既没钱财，又有那么多亲戚。
” 的确，河里到处都是芦苇。
等秋天一到，燕子们就飞走了。
大伙走后，他觉得很孤独，并开始讨厌起自己的恋人。
“她不会说话，”他说，“况且 我担心她是个荡妇，你看她老是跟风调情。
”这可不假，一旦起风，芦苇便行起最优雅的屈 膝礼。
“我承认她是个居家过日子的人，”燕子继续说，“可我喜爱旅行，而我的妻子，当 然也应该喜爱旅行才对。
” “你愿意跟我走吗
”他最后问道。
然而芦苇却摇摇头，她太舍不得自己的家了。
“原来你跟我是闹着玩的，”他吼叫着，“我要去金字塔了，再见吧
”说完他就飞走 了。
他飞了整整一天，夜晚时才来到这座城市。
“我去哪儿过夜呢
”他说，“我希望城里 已做好了准备。
” 这时，他看见了高大圆柱上的雕像。
“我就在那儿过夜，”他高声说，“这是个好地方，充满了新鲜空气。
”于是，他就在 快乐王子两脚之间落了窝。
“我有黄金做的卧室，”他朝四周看看后轻声地对自己说，随之准备入睡了。
但就在他 把头放在羽翅下面的时候，一颗大大的水珠落在他的身上。
“真是不可思议
”他叫了起 来，“天上没有一丝云彩，繁星清晰又明亮，却偏偏下起了雨。
北欧的天气真是可怕。
芦苇 是喜欢雨水的，可那只是她自私罢了。
” 紧接着又落下来一滴。
“一座雕像连雨都遮挡不住，还有什么用处
”他说，“我得去找一个好烟囱做窝。
” 他决定飞离此处。
可是还没等他张开羽翼，第三滴水又掉了下来，他抬头望去，看见了——啊
他看见了 什么呢
快乐王子的双眼充满了泪水，泪珠顺着他金黄的脸颊淌了下来。
王子的脸在月光下美丽 无比，小燕子顿生怜悯之心。
“你是谁
”他问对方。
“我是快乐王子。
” “那么你为什么哭呢
”燕子又问，“你把我的身上都打湿了。
” “以前在我有颗人心而活着的时候，”雕像开口说道，“我并不知道眼泪是什么东西， 因为那时我住在逍遥自在的王宫里，那是个哀愁无法进去的地方。
白天人们伴着我在花园里 玩，晚上我在大厅里领头跳舞。
沿着花园有一堵高高的围墙，可我从没想到去围墙那边有什 么东西，我身边的一切太美好了。
我的臣仆们都叫我快乐王子，的确，如果欢愉就是快乐的 话，那我真是快乐无比。
我就这么活着，也这么死去。
而眼下我死了，他们把我这么高高地 立在这儿，使我能看见自己城市中所有的丑恶和贫苦，尽管我的心是铅做的，可我还是忍不 住要哭。
” “啊
难道他不是铁石心肠的金像
”燕子对自己说。
他很讲礼貌，不愿大声议论别人 的私事。
“远处，”雕像用低缓而悦耳的声音继续说，“远处的一条小街上住着一户穷人。
一扇 窗户开着，透过窗户我能看见一个女人坐在桌旁。
她那瘦削的脸上布满了倦意，一双粗糙发 红的手上到处是针眼，因为她是一个裁缝。
她正在给缎子衣服绣上西番莲花，这是皇后最喜 爱的宫女准备在下一次宫廷舞会上穿的。
在房间角落里的一张床上躺着她生病的孩子。
孩子 在发烧，嚷着要吃桔子。
他的妈妈除给他喂几口河水外什么也没有，因此孩子老是哭个不 停。
燕子，燕子，小燕子，你愿意把我剑柄上的红宝石取下来送给她吗
我的双脚被固定在 这基座上，不能动弹。
” “伙伴们在埃及等我，”燕子说，“他们正在尼罗河上飞来飞去，同朵朵大莲花说着话 儿，不久就要到伟大法老的墓穴里去过夜。
法老本人就睡在自己彩色的棺材中。
他的身体被 裹在黄色的亚麻布里，还填满了防腐的香料。
他的脖子上系着一圈浅绿色翡翠项链，他的双 手像是枯萎的树叶。
” “燕子，燕子，小燕子，”王子又说，“你不肯陪我过一夜，做我的信使吗
那个孩子 太饥渴了，他的母亲伤心极了。
” “我觉得自己不喜欢小孩，”燕子回答说，“去年夏天，我到过一条河边，有两个顽皮 的孩于，是磨坊主的儿子，他们老是扔石头打我。
当然，他们永远也别想打中我，我们燕子 飞得多快呀，再说，我出身于一个以快捷出了名的家庭；可不管怎么说，这是不礼貌的行 为。
” 可是快乐王子的满脸愁容叫小燕子的心里很不好受。
“这儿太冷了，”他说，“不过我 愿意陪你过上一夜，并做你的信使。
” “谢谢你，小燕子，”王子说。
于是燕子从王子的宝剑上取下那颗硕大的红宝石，用嘴衔着，越过城里一座连一座的屋 顶，朝远方飞去。
他飞过大教堂的塔顶，看见了上面白色大理石雕刻的天使像。
他飞过王宫，听见了跳舞 的歌曲声。
一位美丽的姑娘同她的心上人走上了天台。
“多么奇妙的星星啊，”他对她说， “多么美妙的爱情啊3” “我希望我的衣服能按时做好，赶得上盛大舞会，”她回答说，“我已要求绣上西番莲 花，只是那些女裁缝们都太得了。
” 他飞过了河流，看见了高挂在船桅上的无数灯笼。
他飞过了犹太区，看见犹太老人们在 彼此讨价还价地做生意，还把钱币放在铜制的天平上称重量。
最后他来到了那个穷人的屋 舍，朝里面望去。
发烧的孩子在床上辗转反侧，母亲已经睡熟了，因为她太疲倦了。
他跳进 屋里，将硕大的红宝石放在那女人顶针旁的桌子上。
随后他又轻轻地绕者床飞了一圈，用羽 翅扇着孩子的前额。
“我觉得好凉爽，”孩子说，“我一定是好起来了。
”说完就沉沉地进 入了甜蜜的梦乡。
然后，燕子回到快乐王子的身边，告诉他自己做过的一切。
“你说怪不怪，”他接着 说，“虽然天气很冷，可我现在觉得好暖和。
” “那是因为你做了一件好事，”王子说。
于是小燕子开始想王子的话，不过没多久便睡 着了。
对他来说，一思考问题就老想困觉。
黎明时分他飞下河去洗了个澡。
“真是不可思议的现象，”一位鸟禽学教授从桥上走过 时开口说道，“冬天竟会有燕子
”于是他给当地的报社关于此事写去了一封长信。
每个人 都引用他信中的话，尽管信中的很多词语是人们理解不了的。
“今晚我要到埃及去，”燕子说，一想到远方，他就精神百倍。
他走访了城里所有的公 共纪念物，还在教堂的顶端上坐了好一阵子。
每到一处，麻雀们就吱吱喳喳地相互说，“多 么难得的贵客啊
”所以他玩得很开心。
月亮升起的时候他飞回到快乐王子的身边。
“你在埃及有什么事要办吗
”他高声问 道，“我就要动身了。
” “燕子，燕子，小燕子，”王子说，“你愿意陪我再过一夜吗
” “伙伴们在埃及等我呀，”燕子回答说，“明天我的朋友们要飞往第二瀑布，那儿的河 马在纸莎草丛中过夜。
古埃及的门农神安坐在巨大的花岗岩宝座上，他整夜守望着星星，每 当星星闪烁的时候，他就发出欢快的叫声，随后便沉默不语。
中午时，黄色的狮群下山来到 河边饮水，他们的眼睛像绿色的宝石，咆哮起来比瀑布的怒吼还要响亮。
”“燕子，燕子， 小燕子，”王子说，“远处在城市的那一头，我看见住在阁楼中的一个年轻男子。
他在一张 铺满纸张的书桌上埋头用功，旁边的玻璃杯中放着一束干枯的紫罗兰。
他有一头棕色的卷 发，嘴唇红得像石榴，他还有一双睡意朦胧的大眼睛。
他正力争为剧院经理写出一个剧本， 但是他已经给冻得写不下去了。
壁炉里没有柴火，饥饿又弄得他头昏眼花。
” “我愿意陪你再过一夜，”燕子说，他的确有颗善良的心。
“我是不是再送他一块红宝 石
” “唉
我现在没有红宝石了。
”王子说，“所剩的只有我的双眼。
它们由稀有的蓝宝石 做成，是一干多年前从印度出产的。
取出一颗给他送去。
他会将它卖给珠宝商，好买回食物 和木柴，完成他写的剧本。
” “亲爱的王子，”燕子说，“我不能这样做，”说完就哭了起来。
“燕子，燕子，小燕子，”王子说，“就照我说的话去做吧。
” 因此燕子取下了王子的一只眼睛，朝学生住的阁楼飞去了。
由于屋顶上有一个洞，燕子 很容易进去。
就这样燕子穿过洞来到屋里。
年轻人双手捂着脸，没有听见燕子翅膀的扇动 声，等他抬起头时，正看见那颗美丽的蓝宝石放在干枯的紫罗兰上面。
“我开始受人欣赏了，”他叫道，“这准是某个极其钦佩我的人送来的。
现在我可以完 成我的剧本了。
”他脸上露出了幸福的笑容。
第二天燕子飞到下面的海港，他坐在一震大船的桅杆上，望着水手们用绳索把大箱子拖 出船舱。
随着他们嘿哟
嘿哟
”的声声号子，一个个大箱子给拖了上来。
“我要去埃及 了
”燕子略道，但是没有人理会他。
等月亮升起后，他又飞回到快乐王子的身边。
“我是来向你道别的，”他叫着说。
“燕子，燕子，小燕子，”王子说，“你不愿再陪我过一夜吗
” “冬天到了，”燕子回答说，“寒冷的雪就要来了。
而在埃及，太阳挂在葱绿的棕搁树 上，暖和极了，还有躺在泥塘中的鳄鱼懒洋洋地环顾着四周。
我的朋友们正在巴尔贝克古城 的神庙里建筑巢穴，那些粉红和银白色的鸽子们一边望着他们干活，一边相互倾诉着情话。
亲爱的王子，我不得不离你而去了，只是我永远也不会忘记你的，明年春天我要给你带回两 颗美丽的宝石，弥补你因送给别人而失掉的那西颗，红宝石会比一朵红玫瑰还红，蓝宝石也 比大海更蓝。
” “在下面的广场上，”快乐王子说，“站着一个卖火柴的小女孩。
她的火柴都掉在阴沟 里了，它们都不能用了。
如果她不带钱回家，她的父亲会打她的，她正在哭着呢。
她既没穿 鞋，也没有穿袜子，头上什么也没戴。
请把我的另一只眼睛取下来，给她送去，这样她父亲 就不会揍她了。
” “我愿意陪你再过一夜，”燕子说，“但我不能取下你的眼睛，否则你就变成个瞎子 了。
” “燕子，燕子，小燕子，”王子说，“就照我说的话去做吧。
” 子是他又取下了王子的另一只眼珠，带着它朝下飞去。
他一下子落在小女孩的面前，把 宝石悄悄地放在她的手掌心上。
“一块多么美丽的玻璃呀
”小女孩高声叫着，她笑着朝家 里跑去。
这时，燕子回到王子身旁。
“你现在瞎了，”燕子说，“我要永远陪着你。
” “不，小燕子，”可怜的王子说，“你得到埃及去。
” “我要一直陪着你，”燕子说着就睡在了王子的脚下。
第二天他整日坐在王子的肩头上，给他讲自己在异国他乡的所见所闻和种种经历。
他还 给王子讲那些红色的朱鹭，它们排成长长的一行站在尼罗河的岸边，用它们的尖嘴去捕捉金 鱼；还讲到司芬克斯，它的岁数跟世界一样长久，住在沙漠中，通晓世间的一切；他讲纽那 些商人，跟着自己的驼队缓缓而行，手中摸着狼冶做的念珠；他讲到月亮山的国王，他皮肤 黑得像乌木，崇拜一块巨大的水晶；他讲到那条睡在棕祸树上的绿色大莽蛇，要20个僧侣 用蜜糖做的糕点来喂它；他又讲到那些小矮人，他们乘坐扁平的大树叶在湖泊中往来横渡， 还老与蝴蝶发生战争。
” “亲爱的小燕子，”王子说，“你为我讲了好多稀奇的事情，可是更稀奇的还要算那些 男男女女们所遭受的苦难。
没有什么比苦难更不可思议的了。
小燕子，你就到我城市的上空 去飞一圈吧，告诉我你在上面都看见了些什么。
”， 于是燕子飞过了城市上空，看见富人们在自己漂亮的洋楼里寻欢作乐，而乞丐们却坐在 大门口忍饥挨饿。
他飞进阴暗的小巷，看见饥饿的孩子们露出苍白的小脸没精打采地望着昏 暗的街道，就在一座桥的桥洞里面两个孩子相互搂抱着想使彼此温暖一些。
“我们好饿 呀
”他俩说。
“你们不准躺在这儿，”看守高声叹道，两个孩子又跚蹒着朝雨中走去。
随后他飞了回来，把所见的一切告诉给了王子。
“我浑身贴满了上好的黄金片，”王子说，“你把它们一片片地取下来，给我的穷人们 送去。
活着的人都相信黄金会使他们幸福的。
” 燕子将足赤的黄金叶子一片一片地啄了下来，直到快乐王子变得灰暗无光。
他又把这些 纯金叶片一一送给了穷人，孩子们的脸上泛起了红晕，他们在大街上欢欣无比地玩着游戏。
“我们现在有面包了
”孩子们喊叫着。
随后下起了雪，白雪过后又迎来了严寒。
街道看上去白花花的，像是银子做成的，又明 亮又耀眼；长长的冰柱如同水晶做的宝剑垂悬在屋檐下。
人人都穿上了皮衣，小孩子们也戴 上了红帽子去户外溜冰。
可怜的小燕子觉得越来越冷了，但是他却不愿离开王子，他太爱这位王子了。
他只好趁 面包师不注意的时候，从面包店门口弄点面包屑充饥，并扑扇着翅膀为自己取暖。
然而最后他也知道自己快要死去了。
他剩下的力气只够再飞到王子的肩上一回。
“再见 了，亲爱的王子
”他喃喃地说，“你愿重让我亲吻你的手吗
” “我真高兴你终于要飞往埃及去了，小燕子，”王子说，“你在这儿呆得太长了。
不过 你得亲我的嘴唇，因为我爱你。
” “我要去的地方不是埃及，”燕子说，“我要去死亡之家。
死亡是长眠的兄弟，不是 吗
” 接着他亲吻了快乐王子的嘴唇，然后就跌落在王子的脚下，死去了。
就在此刻，雕像体内伸出一声奇特的爆裂声，好像有什么东西破碎了。
其实是王子的那 颗铅做的心已裂成了两半。
这的确是一个可怕的寒冷冬日， 第二天一早，市长由市参议员们陪同着散步来到下面的广场。
他们走过圆柱的时候，市 长抬头看了一眼雕像，“我的天啊
快乐王子怎么如此难看
”他说。
“真是难看极了
”市参议员们异口同声地叫道，他们平时总跟市长一个腔调。
说完大 家纷纷走上前去细看个明白。
“他剑柄上的红宝石已经掉了，蓝宝石眼珠也不见了，他也不再是黄金的了，”市长 说，“实际上，他比一个要饭的乞丐强不了多少
” “的确比要饭的强不了多少，”市参议员们附和着说。
“还有在他的脚下躺着一只死鸟
”市长继续说，“我们真应该发布一个声明，禁止鸟 类死在这个地方。
”于是市书记员把这个建议记录了下来。
后来他们就把快乐王子的雕像给推倒了。
“既然他已不再美丽，那么也就不再有用 了，”大学的美术教授说。
接着他们把雕像放在炉里熔化了，市长还召集了一次市级的会议来决定如何处理这些金 属，当然，我们必须再铸一个雕像。
”他说，“那应该就是我的雕像。
” “我的雕像，”每一位市参议员都争着说，他们还吵了起来。
我最后听到人们说起他们 时，他们的争吵仍未结束。
“多么稀奇古怪的事
”铸像厂的工头说，“这颗破裂的铅心在炉子里熔化不了。
我们 只好把它扔掉。
”他们便把它扔到了垃圾堆里，死去的那只燕子也躺在那儿。
“把城市里最珍贵的两件东西给我拿来，”上帝对他的一位天使说。
于是天使就把铅心 和死鸟给上帝带了回来。
“你的选择对极了，”上帝说，“因为在我这天堂的花园里，小鸟可以永远地放声歌 唱，而在我那黄金的城堡中，快乐王子可以尽情地赞美我。
”
请以《生活需要_____》为题写一篇作文，600字左右，谢谢
生活需要阳光...需要爱...生活需要停留等等.. 以几篇文章，超出600字了.. 生活需要泪水 哭，孩的天性。
记得母亲曾对我说过：“泪水对我们而言用途很多。
” 是的，其实泪水不仅仅是兴奋或是极度悲伤的表现，它也是一种释放、一种解脱、一种爱意的表达方式。
生活需要泪水。
因为忙于期中考试，我整个人都紧绷着，似乎身体里没有一根神经能够得到放松，就这样，像被缠着绷带似的紧紧裹了一个星期，终于迎来了我期望已久的周六。
“上帝，请你怜惜我吧”。
我僵硬地端坐在回家的车上，望着眼前似乎仍在飘动的试卷，那深夜里“飞速”的钟摆，心中不禁如此叹息。
设想着回家痛痛快快得舒服一下，暂时先让我这“木乃伊”出来活动活动，但父亲的令声如同五雷轰顶般向我劈来，于是那四肢僵硬的我爬上楼去，锁上门，悄悄蹲下，就在那角落里，默默地任凭晶莹的泪水倾泻。
要明白，这不是我对父亲无言的反抗，而是对这整个“流连忘返”的一周进行一次“总结”。
这是渲泄，是释放。
泪水是我此刻最好的武器。
我要痛哭，我决不向挫折低头，泪水见证着我的决心。
挫折并不可怕，这泪水更不是气馁，它是警醒我爬起，继续向前的信心。
于是，我重新整理好行装，提醒着自己要勇敢面对，轻松迎接挑战。
生活需要泪水。
尽管坚强是一种值得我们追求的精神，但泪水同样值得我们怜爱。
当面对如涌的挫折时，我哭泣，这泪水不是懦弱，不是畏惧，它是力量催促我勇敢向前。
当看见我收养的小鸭相继离去时，我哭泣，这泪水不是埋怨，不是心酸，它是爱，是我用真心换来的款款深情。
当看见那感人的事迹，那动人的电影时，我哭泣，这泪水不是轻视，不是悲伤；而是景仰。
请相信我。
生活需要泪水，当你因某事而痛苦不堪时，请您哭泣。
当您欢呼跳跃时，请您哭泣。
请相信，这是一种真情，是内心深沉的独白。
泪水过后，无论是风的猛烈；雨的咆哮；我们依然能见到那明媚的阳光
记住哦，生活需要泪水。
生活需要阳光 让我们的生活充满阳光，因为我们需要它
——题记 初三的生活暗无天日。
至少，我曾这么认为。
连窗帘子也拉得严严实实的，似乎没有人想到一点阳光也足以灿烂生活，连我也忘了。
偶尔走到空阔的操场上，我也只是低着头缩在自己的影子里--躲避阳光。
周考的成绩时高时低，一向是年段里佼佼者的我也不由愁眉不展。
如此阴郁的我在日记里重重地写下了几个字：我的生活如同永夜。
直到那天，不知哪个调皮蛋偶然揭开窗帘的一角，一束温暖的光线从窗玻璃透进来，打在我的书桌上，让我的眼睛为之一亮：阳光
猛然想起哲人赫拉克利特的那一句：太阳每天都是新的。
可我，竟有多少个日子没有沐浴在阳光之中了
一时兴起，我拉着同桌飞奔出了教室，站在走廊上，让阳光恣意地亲吻我的脸。
心中那长久阴暗潮湿的情绪也被一扫而空。
站在我身边一直沉默的同桌也微笑地开了口：“其实我们的生活中不仅仅只有中考，还需要有一丝阳光。
” 我也微笑了。
从那时起，我每天总赶在同学来校之前早早地到校，打开窗子，叮嘱每一个人记得给阳光让一条路，让它射进我们的心里来。
也开始放弃了长时间来热衷的灰色调文风，学习起语文老师所倡导的“阳光作文”。
那些文字是温暖的，让心灵有一种亮堂堂的感受。
生活充满阳光，我知道这一天已经到来。
不久，我在网络上开办了一个文学社，网罗了许多即将走上考场，心思细密，有着优美文字的孩子。
大家讨论社里的主要标志时，我提议选用向日葵。
是的，向日葵，那是一种永远朝向太阳。
永远需要阳光的花朵，它有着金灿灿的花瓣，饱满而热情，象征着年轻的活力。
就像我们那一群蜗居在城市角落，为升学而忙得忘记了一切的孩子。
需要阳光，需要动力，需要像阳光般温暖的无限热情。
大家一致同意我的意见。
我微笑了。
那一夜，我在我的日记上加了一句话：让我们的生活充满阳光，因为我们需要它
生活需要勇气 假如你在人生的路口遇到了徘徊的我，不要教我如何去做，只要默默地给我勇气，让我洞悉青春的花季。
风，唆使落叶漫天起舞，兜转于翩跹百叶之中的，是我。
我的梦冰冷了，被阻隔在季节之滨；我的心就像遇见了冰冷的海水，一直深到心底。
任何语言也代表不了我的感受，轻柔的吉它也化解不了心中的忧伤。
此时，所有的困难都向我袭来；考试的失利，心中的苦闷。
这一次，我摔倒了，并且摔的特别重。
甚至于我没有勇气再去面对，迷惘的我不知如何是好。
这时，似乎妈妈看透了我的心。
但她并没有说什么还送了我几句话：假如你选择了天空，就不要渴望风和日丽： 假如你选择了大地，就不要渴望道路平坦：假如你选择了海洋，就不要渴望一帆风顺。
这句话似乎给了我勇气，好像突然间打开了我的心扇，我要勇敢的面对一切。
风雨中，这点痛算什么
擦干泪，不要问为什么。
经过雨季的洗礼，我把破碎的梦一点点的拾起，将它放在心里，让它成为我心中一块美好的梦。
从此，我变了，不再多愁善感，因为我有了勇气。
老师见到我非常惊讶。
这时，我非常高兴。
我认为，现在只有努力学习，生活才能变的多彩。
很快，我的努力换来了成功。
我深知它的背后是有多少的辛勤和汗水。
妈妈这时又送我了几句话：成功是微不足道的点，即使获得了也不足为奇；奋斗的过程是耐人寻味的线，惟有体验才弥足珍贵。
我明白了这句话的含义，因为我有勇气去正确面对成功和失败。
生活中需要快乐，但对于我，生活中更需要勇气。
生活需要挫折。
每个人都追求快乐、幸福，而逃避灾难、悲伤，我们总是会为挫折而难过，为自己得不到幸福而伤心。
设想，倘若我们的生活没有挫折、没有压抑，我们会去珍惜我们所拥有的幸福、会有感动以及得到解脱之后那种久违的喜悦吗
不会。
小时候的我常常感冒发烧，正临考试期间，我又一次倒下了，高烧不断，达到40度。
我简直快要疯了，仿佛脑子里有一样东西在没命地挣扎。
当时只有昏沉与我做伴，朦胧包围着我，我始终逃不出这个令人颤抖的圈。
吃了药，输了液，病情并未有多大好转。
我气愤，我埋怨，为什么这世上会有病这种东西，为什么它会叫人如此受折磨，为什么受折磨的人偏偏会是我
一百个，一千个为什么在我心中打转。
我所能做的，就只有躺在床上，睡不着，也笑不出来，一站起来就是一阵天旋地转，人仿佛失去了重心。
我向往外面的世界，恨透了这缠着我不放的病魔。
此时此刻的我似乎整个身子，甚至灵魂都被燃烧着，我在大火中拼命挣扎，就这样挣扎着。
一直到一个星期以后，我的病好了。
回到学校的时候，我置身于暖暖的阳光之中，我多么渴望这灿烂美丽的世界，我发现我的世界又出现了那片久违放晴的天空，也出现了我久违的笑容。
一切都是如此可爱，拥有生命，真好
我早已陶醉在又见到同学的兴奋与喜悦之中，我又可以高声地喊了，自由地跑了
我体验着从未有过的幸福。
这样的生命才是多彩的，正因为有了挫折，才有了我对生活发自内心的热爱，才会感激所有赐予我幸福的人和事。
我们应该感激挫折的力量，那种痛苦过后的快乐，煎熬过后的幸福是平静的生活永远无法实现的，因为我们需要挫折。
生活需要爱 窗外的阳光明媚得让人冲动，蝉鸣像一曲曲夏天的交响乐，让人幻想翩翩，生活，这位智者再次出现在我的考卷上，带着神秘的笑问我他需要什么。
我的回答并不睿智，但充满感性。
是的，我认为生活需要爱。
生活需要友情。
试问友情是什么
是钟子期与伯牙的高山流水，断琴祭友
是马克思、恩格斯几十年的风雨同舟
是那支挤不进一个顿号的刘邓大军
还是……也许它只是F4一首温暖的《第一时间》；是朋友见面一声久违的老友，是患难中的一只友好的手；或是同病相怜时一个会心的微笑吧。
但，无论友情有多伟大，或是多普通，它一定是重要的
生活需要它
生活需要亲情。
敢问亲情是什么
是母爱的温柔，还是父爱的严厉
是女儿的乖巧还是儿子的顽皮
是妈妈柔声的训斥，还是爸爸不留情面的一个巴掌
或者……也许它只是满文军写那首深情的《懂你》和那首耳熟能详的《常回家看看》；是旅游在外的思念的电话，是国外一次昂贵的国际长途；是母亲节时一束美丽的康乃馨；是一句关切的叮嘱；或是大雨中一把小伞撑起的一方晴空吧。
但，无论亲情是浓是淡，它一定每时每刻都伴随在你身边。
把你的生活染得绚丽多彩。
生活同样需要它
生活需要爱情。
请问爱情是什么
是杨过小龙女十年的不离不弃
是梁山伯祝英台化蝶的悲凉和千古传唱的《梁祝》
是琼谣笔下的公主王子般的故事
还是……也许它只是情人节的一支玫瑰，一盒巧克力；是患难中的一句深情的安慰；是种平等的互相尊重的感情；是一个柔情的微笑；或是一次真诚的对视吧。
但，无论流行歌曲把爱情唱得有多滥，或是多少人污辱了它的圣洁，生活依然需要它
友情、亲情、爱情，三股爱的风在生活的海洋上吹起浪花，荡起涟漪。
没有爱，生活将变得索然无味，了无生趣。
让我们去珍惜身边的爱吧
生活需要它们
是的，大声再说一遍，生活需要爱
后记：写完这些文字，我仿佛看见那位智者在冲我微笑…… 生活需要感激 眼看秋天就要到了，也快是离别的时候了。
我抬起头看着湛蓝的天空，心中的感激和不舍伴着秋风飘扬。
我是山中土生土长的一片枫叶。
当我还只是一片新生的嫩叶时，我就开始享受阳光的温和，鸟儿的轻歌。
我每天都是看着太阳升起，目送夕阳归山的。
我对自己的生活极其满足，对于树根给予我的水分和营养我总是理所当然地接受，认为那是我应得的。
当我生命中的第一个秋天到来时，我换上了红妆，欣喜地看着周遭红艳的一切。
这里的秋天总是能吸引很多人。
看着游人脸上的笑容，听着他们的啧啧称赞，我骄傲地挺直了胸脯。
爸爸
你看这叶子多漂亮啊
我听到了一个小男孩稚嫩而又激动的声音。
是啊，可是你有没有想过是什么使得它们可以如此漂亮
嗯……，小男孩扬起满是疑惑的头，爸爸，是树根吗
对了
我听到他父亲满是欣喜的声音。
而我却渐渐陷入了深思……我不知道在那片永远也见不到阳光的土壤深处，树根们该是怎样度过它们的一生。
但是我明白它们生存的唯一信念就是寻找水源，为我们的生长提供它们所能给予的一切。
我们所有的光辉都是它们辛苦的结果。
而它们，那群真正的英雄，却深深地躲在地下，它们不在乎人们的称赞，只希望我们能生长得茁壮与快乐…… 从那时起我才了解到我真正需要感激的是什么。
春光秋雨是暂时的，唯独树根给予我的才是最持久最深沉的爱。
夕阳的余辉已渐渐暗淡，一阵轻风抚过，我的身子变得轻盈。
我知道，当我落地的那一刹那，我一定是面带微笑，而那笑中所藏的是我对树根深深的感激…… 生活需要享受 生活是神秘而又多姿多彩的世界。
它有时像块巧克力，有时像个黄莲，有时还会变成一位清新可人的小姑娘。
如此多彩的生活是不是需要被好好地享受呢
是的—— 我们应尽情享受生活中的苦与乐。
陶渊明弃官隐居，过着古朴简单的田园生活，他有他采菊乐篱下，悠然见南山的快乐；人人皆知的奥斯特洛夫斯基一生苦难重重，但他从不颓废与气馁，苦难的生活磨练了一个伟大共产主义战士的性情，造就了苏联的一个巨人
生活苦与乐无关紧要，只要你我尽情享受美好，生活就依然很精彩。
我们应用心享受生活中的友情与亲情。
哲人高呼：生活没有友情如同沙漠中没有绿洲?quot;至高至洁的友情，血浓与水的亲情，在你孤独时给予欢乐，在你徘徊不定时给予信念，在你快乐无限时给予分享，在你悲伤忧愁时给予倾听，不管你走到哪，身边总萦绕着亲切的问候，心中荡漾着一股暖流，告诉自己--许多人都在乎我
这就是一种享受。
亲情因被享受着而变得崇高与无价，友情因被享受着而变得长青不老，我们因享受这两种情感而变得乐观。
我们应努力享受生活中的简单与淡泊。
诸葛亮以淡泊以明智，宁静以致远作为格言，突显了他的睿知与伟大情操。
生活中的荣禄名利无需去勾心斗角地争，是你的终究到你手。
我们需要的是找一把竹椅坐下，凝望天空的湛蓝与白云的变幻无常，闻着沁人心脾的花香，倾听着自然的欢叫声，简简单单就好，抛掉无休止的争名夺利，让淡泊之情融入心中，常驻体内。
这是一种超脱自然的高享受，它让你平静与满足。
快乐的享受为生活之船扬起了一片帆，这帆鼓满了风，引领生活的旅客到达理想的彼岸。
不管生活如何变样，它依旧美好，注意提醒自己：生活需要享受
生活需要珍惜 如果给阿基米德一个支点，他可以撬动整个地球，如果以珍惜为支点，生活会变得充实而美好。
夕下的落日留恋地俯视了一眼浸没在柔辉里的大地，悄然跃进山的那一头，它没有遗憾，因为不久的明天它又可以回到天上重新饱览大好河山；调零的花朵笑对肆虐的寒风，释然褪下迷人的衣裳，它也没有遗憾，因为跨过这个秋冬，它依然可以绽放微笑，那山依旧那水依然，青春却一去不复返，有人仰天长啸：为什么今天的后面还有一个明天
也有人深有感触：把握今天才是真
鲁迅先生说：我把别人喝咖啡的时间都用在工作上。
历史才成就了一位如此杰出的思想家。
而今天的许多学生依旧体会不?;黑发不知勤学早，白首方悔读书迟的深刻内涵，挥霍时日，打发光阴，或许只有将所有的梦想和希望都塞进记忆的匣子时，他们才会感慨青春的消逝，才渴望让岁月重新开花结果。
当你看到父母被沧桑压白的双鬓和那被岁月吹皱藏着数不尽的辛酸痛苦的额头，而为你任劳任怨地付出时，你有理由不珍惜这份谆谆无双的袒露的爱吗
当你一蹶不振、颓唐消沉时，想到曾经艰辛的探索付出和身后默默无闻的鼓励和支持，你有勇气选择放弃吗
当你孤寂无援时，面对伸出的那一双双热情的手和真诚的微笑，你能拒绝这纯真的友情吗
不
在离别的岔道口。
回味这份酝酿得纯真的友谊你要用心说?;在相识的日子里，我们以心相交，以诚相会，与你相识是一生不悔的知遇，愿彼此珍惜。
人生旅途的一切酸甜苦辣、喜怒哀乐都是值得留恋的，只有学会珍惜，抚慰惆怅，打折忧伤，快乐风才会充实我们的生活，否则你在垂垂老矣、孤寂无援时就不得不为自己目不识丁、无所作为而顿足捶胸了。
生活需要珍惜，山因绿郁而苍翠，花因色彩而娇艳，人生因珍惜而美好。
生活需要单纯 面对大都市的繁华，当宁静的乡村已不再令人神往，当都市的鼓点逐渐取代田园牧歌，当了望夜空数星星的夜晚已渐渐消失，当追逐名利已成为人们生活的主题，当生活…… 其实一切都很简单，单一的颜色，孤单的线条，一把5cm长的铅笔头，照样能勾勒出美的图画，然而世人的思想却是复杂难解的，生活中处处勾心斗角，每天忙于穿梭于证券大楼，床头放的永远只是贪欲的彩票…… 我们要学会单纯。
在黄昏里孤独地站在小山顶静待落日，感受它给予的每一缕余晖，在傍晚可以享受落霞多变的色彩，在夜晚里聆听每一声蝉叫，吹着悠扬的长笛…… 以一颗从容单纯的心面对世界，不被名利所诱惑，不被花花多变的社会所改变，出淤泥而不染，作一个真的自我，展现一份真的情。
简单未尝不是一种美，在如此紧张的学习和生活节奏下，当身边的人早晚叹息，你可以沐浴朝华，当身边的人愁眉相对，你可以笑容洋溢，当身边的人每日勤学苦练，你可以去休闲度假，不必把周围的事物想得太复杂，那些，正是你要做的。
正如五柳先生那样，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，与世无争，每日在山林中品清茶、弹古琴，坐享一切美好，单纯的妙就在于此。
又如一块卵石，本是痕条凹陷，丑陋无比的，经过你的精心打磨，便焕然一新，但你会发现，它已不再单纯了…… 卵石正如人们一样，包装了自己，却隐藏了真美。
单纯就是一种美。
在现实生活中如何不被名利所困扰，如何心如止水面对一切，让我们问自己。
朝天呐喊，我们需要单纯
生活需要阳光 春的阳光，温暖而充满活力，唤醒世上沉睡的万物；夏的阳光，奔放而热情，泼洒着傲视一切的自信；秋的阳光，含蓄而温馨，为小道铺上金色地毯；冬的阳光，庄重而慈爱，为苍白的心灵注入生机与希望…… 一年四季，阳光滋润着你，而你的心灵，可曾充溢着金灿灿的阳光
生活需要阳光。
在你欢乐地享受成功的喜悦时，阳光像绚丽的彩练，把青春的美好装点得灿烂辉煌；当你独自忍受失败的悲哀时，阳光像一台马力十足的鼓风机，烘干了你腮边珍珠般的泪珠。
阳光好似一位快乐天使，自由地穿梭于大街小巷之中，为胆小懦弱者送上勇敢与自信，为白发苍苍的老人送上安逸与平和。
你不再一无所有，因为你正拥有着价值连城的财富--阳光。
生活不能没有阳光的渲染，否则一切美好的事物，都将黯然失色，带上你阳光般的笑容，去迎接每一个美丽的明天，带上你阳光般的话语，去奉献，去奋斗，让世界充满阳光
感谢阳光，它是如此的大公无私，平等而庄严地俯视着世间万象，美丑善恶，都逃不过那正大光明的阳光的普照。
它洗涤了我们内心的污秽，无情地揭露了一切不平等的恶行，它将世界所有真、善、美纵情歌颂。
阳光下的一切，变得如此透明而纯净。
学习那阳光般的品性，带上你阳光般锐澈的双眼，拥抱这个世界吧
你是否知道桑兰——一个身残志坚的体操运动员，每次摄像机对准她的时候，我们总会被那阳光般灿烂，不留一丝阴影的微笑所感染。
再多挫折，再多坎坷，又算得了什么
每天，太阳都将升起。
前方的大道，必将铺满阳光。
你可曾在风雨之后，伫立天边，赞叹那七彩的阳光，迷恋于那美得让人诧异的彩虹
带上阳光--般不屈不挠的意志，去战胜一切困难吧
生活需要阳光，生活更需要阳光的你，勇敢经受阳光的洗礼，带着阳光般的心灵上路吧
去迎接明天--那一轮冉冉升起的红日
生活需要感动 我的心境是一江秋水，常常被一个小石子激起涟漪;我的心境是一张白纸，常常被涂上色彩;我的心境是几丝琴弦，常常被微风撩动。
漾起涟漪的湖更动人，涂上色彩的白纸更绚烂，撩动的琴弦更能撩人的心弦。
这是我的生活，是我生活里的感动，有了这些感动，我的生活不再平淡。
有了这些感动，我的生活流光溢彩。
是的，生活需要我们用心体验，而这体验的过程中，就定会有感动，或柔美如涓涓细流或奔腾似惊涛骇浪，莫扎特曾经说过：我的音乐源自我对生活的感动。
你知道吗
感动往往能创造出许多传世之作。
贝多芬在皎洁的目光中为瞎眼但热爱音乐的小女孩弹奏，那美丽的月光，小女孩纯洁又挚诚的心使他深深感动，从而让他灵感翻诵，创作出了那凄惋而又震撼人心的奏呜曲--《月光》。
晏殊在自家的幽径徘徊时，看到那南归的大雁，凝望那将要逝去的夕阳，这一切使他感叹，也使他感动，他于是缓缓道出了无可奈何花落去，似曾相识燕归来这一千古绝对，李白花间起舞，月下独酌，苏轼起舞弄清影，何似在人间。
这些惊世之作，不都源于诗人对生活的感动吗
试想，若他们的生活没有感动，他们的心境不就如一潭死水，那人间岂不少了许多佳句，我们的许多心情，不也没有合适的诗句来为我们道破吗
生活需要感动，感动往往能激发出内心潜在的力量，如前几年那百年不遇的大洪水，洪涛中，我们惊见那一座座用躯体筑成的城墙，用热血保卫了祖国和人民，如今年遭受“（此处自己填事例），我们又震撼于那一个个圣洁的白衣天使，他们无私，他们有爱，他们不惜折翼也要挽救那些垂危的生命，这一幕幕都令我们感动，在感动中，我们发誓要尽自己的力量为祖国出一份力。
假如人人都心如顽石，对这一切熟视无睹，人人各顾各的，那我们未必能战胜这些困难。
书上说，面颊是为最美丽的河流准备的平原，感动的时候有笑有泪，生活有悲有喜，但生活离不开感动，让我们热爱生活并为生活感动吧，那样，你的心灵就如同时常被月光照耀，让清泉流淌……
经常走夜路戴什么可以避邪
可以带护身符。
经常走夜注意以下几点：1、常走夜路的人，宜带备一身符在。
2、八字阴气重的，最好不要走夜路，否则必会见鬼。
农村往往是在野外见到，城市往往是在天桥底下，或是路口和小巷里的阴暗处见到。
这些人非走夜路不可的话，宜用手三抹额头，口中反复诵念“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。
3、走路时宜走在路的中间，不宜靠近两边的墙壁，以避免与灵体发生碰撞。
所谓“蛇有蛇路，鼠有鼠路”。
同理，人亦有人的路，鬼亦有鬼的路。
4、在清明节前后，或是在农历七月十四的前后，如非必要，尽量避免别走夜路。
5、走夜路时，莫老是回头东张西望，应是以耳朵听身后的动静为主。
若是听到身后有声响，才能回头察看。
为了壮胆和辟邪，可以低声吟唱佛经歌曲。
6、走夜路遇见有人，不要盯着对方的眼睛，异性更是不要多看一眼，说不定对方并非同类，盯着看彼此容易产生“爱的共鸣”，那就中邪了。
7、不要随便捡拾路边的东西，即使是金银财宝也不要捡，切诫贪心，一不小心就会把邪气带了回家。
8、若是有物体无声无息地搭上肩膀，千万别慌张，就当什么都不知道 。
9、如果是在下雨天，撑着雨伞，回到家时要把雨伞反转底部收合，避免有灵异物藏匿在雨伞内夹带入家中。
10、入家门时，不要转头往外望，以耳朵听身后的动静为主。
一但回头张望，日后的霉运就有可能从这一刻随之到来。
巴黎圣母院的每卷概括
第一卷这一卷是小说的开端，几位重要的主人公陆续登场。
故事发生在1482年1月6日天是巴黎人庆祝主显节和愚人节的日子，任何恶劣行径在这天都会被允可，人们都沉浸在欢声笑语中。
此外，这天按惯例要在格雷沃广场会点燃篝火，勃拉克小教堂会树立五月树，司法宫会上演圣迹剧。
一大清早，市民们统统锁上屋门，从四面八方涌向上述三个地点之一。
其中，通往司法宫的各条大街尤为拥挤，因为市民们知道弗朗德勒的使臣们会驾临司法宫观看圣迹剧及在同一大厅里举行的愚人王竞选大赛。
然而到了正午，红衣主教迟迟未到导致圣迹剧无法开演。
人群开始躁动不安，场面十分混乱。
在观众的翘首企盼下，倾注了落魄诗人甘果瓦全部热情的圣迹剧《圣母玛利亚的公正审判》终于开演了，但乞丐王克洛潘的滑稽求乞、枢机主教的驾临、使臣们的陆续到来，引起了阵阵喧哗，使戏剧难以继续。
当使臣们全都到齐时，袜店老板科伯诺尔提议开始竞选愚人王，并以扮相最丑、笑得最怪者为胜。
于是，参赛者们依次到窗口表演自己的怪相，最终愚人王被选出来了。
这会儿．在窗口上出现的是一个奇妙无比的丑相：四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，一颗长如象牙的獠牙伸出厚茧的嘴唇，下巴劈开。
或者不如说他整个人就是一副怪相，大脑袋上栽着棕红色头发；两肩之间拱起一个硕大的驼背，全靠前面的鸡胸才维持平衡；大小腿扭曲异常，只有在膝盖处能合拢，以至从正面看像两柄以刀把相接的镰刀：他还有一双宽脚板和一双可怕的巨掌。
这就是新当选的愚人王。
人们蜂拥而上，给他硬纸片做的王冠和道袍，然后，抬着他到城中的大街小巷游行。
当愚人王的游行队伍离开后，空荡荡的大厅内仅剩下一些老弱妇孺。
甘果瓦以为他的圣迹剧可以继续吸引人的注意，可他的演出乐队也被“愚人王”的游行队伍带走了。
突然，窗口上一淘气鬼喊道：“爱斯梅拉达在广场上。
”这句话使得大厅里剩下的人全都涌向窗口，去观看爱斯梅拉达的表演。
连演出用的梯子都被搬走去看她跳舞。
圣迹剧被迫停止，彻底绝望的甘果瓦垂头丧气地离开大厅。
第二卷这一卷写甘果瓦与爱斯梅拉达摔罐成亲的过程。
当凝聚了自己诸多心血的圣迹剧被观众们遗忘后，甘果瓦深受打击，怀着一颗受伤的心独自走在阴暗、潮湿的街上，他试图避开主显节和愚人节的热闹，避开高声喧哗、火把以及焰火。
但命运似乎总跟他过不去，无论何处，都洋溢着节日的氛围，使他无处可逃。
绝望之余，他索性向最热闹的格雷沃广场走去。
格雷沃广场一直都保持着一副惨淡的景象，这多少与树立在它中心的刑台和绞刑架有关。
如今整个巴黎只有这里还摆放着这些阴森恐怖的刑具。
广场上，爱斯梅拉达正在表演歌舞，她那美丽的面庞、曼妙的身材、优美的舞姿，吸引了诸多人。
其中，包括落魄诗人甘果瓦和情欲焚身的副主教克罗德·弗罗洛。
舞罢，爱斯梅拉达又叫山羊佳丽表演杂技，博得观众狂热的喝彩。
正当人们沉浸在美妙的歌声中之时，那个隐修女又发出了可怕的咒骂声。
“你还不滚开，埃及的蝗虫!”隐修女居第尔尖声叫喊道，这声音吓坏了爱斯梅拉达。
人们正抱怨那个隐修女打断了歌声，这时，愚人王的游行队伍也来到了格雷沃广场。
在从司法宫到格雷沃广场的路上，加西莫多逐渐进入心花怒放、骄傲幸福的极乐境界，这是他平生第一次享受到自尊心的满足。
正当他醉醺醺、乐陶陶地经过柱屋门前时，克洛德从人群中冲出来，他怒不可遏地摘下加西莫多的冠冕，折断他的权杖，撕裂他那件缀着金箔的皇袍，粗暴地摇着他的肩膀，示意加西莫多跟他走。
人们以为加西莫多会把男子给吃了，可出乎意料的是，加西莫多温顺地跟着副主教消失在一条小胡同里。
人群散了以后，甘果瓦不知该往何去，突然下决定冒险跟踪爱斯梅拉达。
他跟着她转过一条又一条街，街道越来越荒僻。
当爱斯梅拉达拐进一条横街时，她突然发出一声尖叫，甘果瓦急忙赶上去。
那条街漆黑一片，但是，拐角圣母像下有个铁笼子，里面燃着油稔，甘果瓦借着灯光，看见有两个汉子正抱住爱斯梅拉达，他们竭力堵住她的嘴，不让她叫喊，而爱斯梅拉达正在奋力挣扎。
甘果瓦奋不顾身地扑上去，却被加西莫多反手一推，摔倒在地。
在这危急时刻，正在巡逻的国王卫队队长弗比斯恰巧路经此地，解救了爱斯梅拉达，抓住了加西莫多。
爱斯梅拉达被弗比斯英俊的容貌和解救她的恩德所打动，从此一发不可收拾地爱着他。
她问过卫队长的姓名后，就飞快地跑开了。
被加西莫多摔得昏头昏脑，甘果瓦清醒时，发现自己躺在阴沟里，几个小孩将偷来的草席扔在阴沟里，恰好盖住了甘果瓦。
孩子们准备烧草席取暖，甘果瓦吓得立马站起来跑走了，但他一下又后悔了，他想回去把草席捡回来，却迷了路。
在路上甘果瓦又被几个假装残疾的乞丐穷追不舍，慌乱中他闯入了汇集恶棍、乞丐、流浪汉的奇迹王朝。
奇迹王朝是一个巨大的“更衣室”，人们白天将自己化妆为残疾的乞丐，晚上便成了强盗，一切盗窃、卖淫和暗杀等案件的扮演者，就是在这里上装、卸装的。
甘果瓦被三个乞丐带去见他们的大王，即愚人节当天在司法宫前乞讨的克洛潘·图意弗。
克洛潘给他机会去检测自己是否能当扒手，这样就不用被绞死。
但甘果瓦没有通过检验。
克洛潘给他最后一次机会，只要奇迹王朝里有任何一位妇女要他，他便可免死。
然而，没有一个女人愿意要他。
就在这时，那个波西米亚姑娘出现了，她高喊：“我要他!”甘果瓦这才得救了。
甘果瓦和爱斯梅拉达摔罐成婚，婚期四年。
然而爱斯梅拉达并不爱他，她只是为了救他而跟他成为名义上的夫妻。
甘果瓦虽有些失望，但欣慰的是他至少有个地方过夜。
第三卷这一卷介绍巴黎圣母院。
巴黎圣母院是一座庄严宏伟的建筑。
但时间和人使它遭受了无数损伤和破坏，在它衰老面部的一条皱纹旁边有一道伤疤：“时间盲目，人类愚蠢。
”然而时间带给它的创伤却远不如人。
不仅是圣母院，中世纪的所有教堂都是这样。
从它们的遗迹上，可以看出它们遭受的三种伤害以及受害的三种不同程度：首先是时间，其次是政治和宗教改革，最后是那些越来越笨拙荒诞的时新样式，这些样式彻头彻尾地伤害了它。
巴黎圣母院不能称为一座完整的建筑，它既非罗曼式也非哥特式，它是一座过渡时期的建筑，从罗曼式过渡到哥特式，巴黎圣母院是这种变化的一个奇特的标本。
它的每一面、每块石头，都不仅载入了法国的历史，而且载入了科学史和艺术史。
巴黎圣母院这种混杂的构造使人感到建筑艺术上在某一点上是原始的东西，就像古希腊的大型石建筑遗迹、埃及金字塔以及印度巨塔一样，它们表明：最伟大的建筑物大半是社会的产物而不是个人的产物，它们是劳苦大众的艺术结晶。
从圣母院的钟塔顶上可以俯看巴黎全景。
十五世纪的巴黎已经是一座大城市了。
它出生在如今叫做旧城区的形状像摇篮的小岛上，之后它不断地向外发展，如今巴黎这座大城市接连胀破它的四道城墙，像一个小孩大起来撑破了去年的衣服一样。
在十五世纪，巴黎分成了三个区域：旧城区、大学区和市民区。
旧城区占据整个小岛，是最古老、最小的一个，大学去占据整个塞纳河左岸，从杜尔内尔塔一直到内斯尔塔。
最大的是市民区，它占据整个右岸，比大学区更深入郊野。
这三大区域，都各自成为一座城市，但都是一座由于过分特殊而不可能完整的城市。
它们各有不同的外表，旧城区有很多教堂，市民区有很多宫殿，大学区有很多学院。
十五世纪的巴黎不仅是一座美丽的城市，而且是一座结构匀称的城市，一个中世纪建筑学与历史学的产物，一部石头的编年史。
它是一座仅仅由罗曼式和哥特式两层建筑构成的城市，罗曼层早被哥特层消灭了，然而五十年之后，文艺复兴将它那富丽的想象和结构混进了巴黎那庄严而多变的匀称中，从那以后，这座大城市就一天天变了样，哥特式的巴黎也被消灭了，代替它的是一个综合了几个世纪样式的巴黎，而最美的样式已经消失了。
有纪念意义的建筑愈来愈少，逐渐淹没。
尽管此刻的巴黎看起来十分值得赞赏，但它远远比不上十五世纪时期的巴黎。
第四卷这一卷是对克洛德与加西莫多的身世、经历及其性格的追述。
副主教克洛德并非平庸之辈。
他出身于一个中产家族，早在儿时，就由父母作主，决定献身神职。
家里从小就教他用拉丁文阅读，教他低眉垂目，轻声细语。
他在幽居生活里靠啃弥撒经文和辞典而长大成人的。
他生性忧郁，认真，严肃，从不大声嚷叫，不苟言笑，难得揶揄别人。
他学习勤奋，以强烈的求知欲，如饥似渴地学完了一部又一部教令。
攻完法规后，又潜心学习了医学和自由艺术、炼金术。
他还擅长治疗寒热病、跌打损伤和疮毒等病症。
1466年，克洛德18岁那年夏天，家乡发生了一场瘟疫，他的父母均在这场瘟疫中丧生，将一个尚在襁褓中的弟弟留给他。
这使十九岁的克洛德竟成了家长，使原本全身心投入在神学、教规、医学等领域的他回到现实中。
于是，他满怀恻隐之心，对小弟弟疼爱备至，尽心尽力。
从那时候起，克洛德一方面致力于宗教事业，一方面抚养弟弟长大。
20岁的时候，克洛德就当上了神甫。
复活节后第一个礼拜天的早晨，有一畸形的弃婴被放置在圣母院前的雕花木榻上。
克洛德听到了修女们责骂他为“小怪物”。
御前大法官则说他是“蛋中的魔鬼，魔鬼中的蛋”，预兆着大灾难。
于是人们便议论着要把他烧死。
这时，克洛德站出来，抱起四岁的“小妖怪”加西莫多，决定收养他。
他收养加西莫多，是因为一看到那小东西那样凄惨，那样畸形，不过却很有生气，相当健壮和有力气。
那种被抛弃的身世，使他不由联想起自己的那位弟弟来。
假如他死了，他亲爱的小若望也会遭受同样的命运，悲惨地被扔在这弃婴木榻上。
这种种想法一齐涌上心头，恻隐之心油然而生，便一把把小孩抱走了。
暗自发誓，一定要把这弃婴抚养成人。
将来小若望不论犯有多么严重的错误，都会由他预先为弟弟所做这种善行作为抵偿。
这等于他在弟弟身上某种功德投资，是他预先为弟弟积存起来的一小桩好事，以备这小淘气有朝一日缺少这种钱币，因为通往天堂的买路钱只收这种钱币。
到了1482年，克洛德已成为一个刻苦律己、老成持重、阴沉的神甫，是世人灵魂的掌管者，是圣母院的副主教大人，巴黎主教的第二号心腹，领导着174位乡村本堂神甫。
此时，加西莫多也已长大成人了。
由于养父克洛德的庇护，他十四岁时当上了圣母院的敲钟人，但不幸又添了一项新的残疾——被钟声震成了聋子。
在加西莫多成长历程里，圣母院对他来说相继是蛋壳，是窝，是故乡，是宇宙。
由于出身不明和相貌奇丑，加西莫多对任何人都怀有恶意和仇恨，但对于克洛德却是例外。
他的报答深沉，炽烈，无限。
他对于副主教，好像一个最卑微的奴仆，最温顺的侍者，最机警的卫士。
可怜的敲钟人聋了以后，他和副主教之间就建立了只有他俩才懂得的神秘手语。
这样，副主教就成了加西莫多唯一可以交谈的人了。
加西莫多在世界上只有与两样东西有联系：圣母院和克洛德。
加西莫多和副主教两人用自己的方式和同等的热情钟爱着圣母院。
随着时光的流逝，在克洛德人生中的两件甜蜜的事：科学研究和对弟弟的教育也略杂苦味了。
于是，他更专心地投进了科学的怀抱，甚至潜心研究魔法、巫术。
人们把他当成一个堕入邪教深渊和神秘学科黑暗中去的正在探索地狱的灵魂。
但他却益发地严肃，简直就是神甫的典范。
出于身份的考虑和性格的缘故，他一向远离女人。
1481年12月国王的女儿来访圣母院，克洛德严厉拒绝让她进去，甚至在主教的百般逼迫下，他仍拒绝在公主面前露面。
近来他对埃及女人似乎更加憎恶了，甚至请求主教下谕，明文禁止波西米亚妇女到圣母院前面的广场上跳舞和敲手鼓；同时，还查阅宗教裁判所那些发霉的档案，搜集有关男女巫师因与动物勾结施巫术而被判处火焚或绞刑的案例。
教堂一带的大人和小孩都不大喜欢副主教和敲钟人。
他们把加西莫多当成魔鬼，把克洛德当成巫师。
经常在这对父子出门的时候嘲讽他们，但这种伤害往往是在副主教和敲钟人的不知不觉之中进行的，加西莫多太聋，克洛德太耽于梦幻，都听不见这些话。
第五卷）这一卷记录了法国国王路易十一微服拜访克洛德·弗罗洛时，两人之间的对话内容。
克洛德的名声传扬得很远。
一天夜里，国王的医生雅克·夸克纪埃带着一位神秘的伙伴造访了克洛德，三人在密室里展开了一段关于医学、炼金术和占星术的讨论。
这住神秘的访客自称是“杜若韩长老”，想请克洛德为他开一个药方。
克洛德却说他不相信医学，也不相信占星术，只相信炼金术。
还忧郁地指着台子上的书和圣母院说：“这个要消灭那个的!”，医生与神秘访客均认为副主教有点像“疯子”。
神秘访客离去时，克洛德晓知了他的真实身份。
据说，从此以后，只要国王路易十一回到巴黎，副主教常被召去谈话，并且他对克洛德的信任超过了对奥利维·勒丹和雅克·夸克纪埃的信任。
“这个将消灭那个，这本书要消灭那座建筑。
”有两方面的意思。
首先这是神甫的一种思想状况，反映了僧侣面对着印刷术这一新事物所产生的恐惧心理。
这表示一种权力要被另一种权力所取代，这等于说：“印刷品要消灭教堂”。
不过，在这一层简单的意思当中还蕴藏着另一种更新颖的想法。
它预示着人类的思想在改变形式的同时也将改变表现方式，每代人的思想不再用同样的材料和同样的方式来进行书写；即使是坚固、持久的石刻书，也即将让位给纸书。
因此，副主教含糊之词还有另一层意思，那就是一种艺术将取代另一种艺术，也就是说：印刷术将毁灭建筑艺术。
第六卷这一卷承接第二卷的故事情节，展现了加西莫多被审判、被鞭笞的场景。
罗贝尔·代斯杜特维尔是个相当走运的人物。
不但拥有巴黎总督和子爵的特别法庭，还插手在国王的最高判决权。
复活节第二天，加西莫多被带到沙特雷法庭接受审讯。
法庭预审法官孚罗韩·巴尔倍地昂是个聋子。
但这对于他来说，不过是一个轻微的缺陷罢了。
的确，当一个审判官，只要装作在听的样子就足够了，因为严格审判最为要紧的条件就是不受任何声音干扰的。
但是，这次的审讯倒是一桩“法律都预料不到”的怪事：一个聋子将审讯另一个聋子。
审讯过程中，加西莫多听不见预审官的问话，保持着沉默。
耳聋的预审官，根本不知道被告也是耳聋，以为他像通常的被告那样已经回答了问题。
于是闹剧上演，引起了人们的哄堂大笑。
在经过聋子预审官和罗贝尔总督的草草审讯之后，劫持爱斯梅拉达未遂的加西莫多被判在格雷沃广场上当众接受鞭笞并在耻辱柱上示众一个钟头。
于是加西莫多被带到了格雷沃广场的刑台上。
昨天还是愚人王的加西莫多，今天却要在这里受鞭笞。
早晨十点钟，三位妇女正赶着去看加西莫多受刑，途中她们谈论起罗兰塔小屋的隐修女居第尔。
居第尔的原名叫巴格特·拉·尚特孚勒里，父亲早故的居第尔为了生计，不得已流落风尘。
当她被世间男子伤透心之后，为使自己的感情有所寄托，她祈祷老天赐她一个孩子，后来她终于得偿所愿，生下一个女儿，她疯狂地爱着这个女孩。
但好景不长，一天，两个埃及女人拿了一个罗圈腿、独眼、驼背的小怪物(加西莫多)将她的女儿偷偷调换。
失去女儿后，她就带着那两个埃及女人不小心掉的一只小绣花鞋，跑遍各地寻找，在绝望的情况下皈依宗教，进了活棺材——“老鼠洞”，当了修女。
从此，她就把自己幽闭在小屋中，靠别人的施舍过活，极端仇视埃及女人。
当差的把加西莫多拽上轮盘，剥掉他的衣服，皮鞭如雨点般落在加西莫多身上。
加西莫多最初试图挣脱束缚，却没任何效果，筋疲力尽后他放弃了，任凭鞭子落到身上。
鞭打结束后，围观的群众又开始嘲笑、诅咒他，向他扔石子，使怒火、仇恨和绝望缓缓地在加西莫多的脸上堆积起来，但当他发现克洛德骑着骡子穿过人群时，他露出了一种奇怪的微笑，救星总算来了，但当骡子走进耻辱柱，骑骡人足以认出犯人时，那神父却垂下眼皮，拨转方向走回头路，仿佛担心加西莫多会向他提出难堪的要求似的。
克洛德的这一举动使得加西莫多几近绝望，他显得更加忧伤了，他默默地忍受众人的辱骂和烈日的曝晒。
约一个半小时后，口渴难耐的加西莫多忍不住开口喊“渴”，他连呼三声，换来的却是围观群众扔向他的抹布、破碗罐和石头。
这时，爱斯梅拉达从人群中走出来，她走上刑台，温柔地把水壶送到加西莫多干裂的嘴边。
这时人们看见加西莫多干枯的眼睛里，滚出了一大颗眼泪。
如此清纯、纤弱的少女能够垂怜一个集畸形与凶恶于一身的怪物，感动了围观群众，他们鼓起掌来齐声喝彩。
唯有隐修女仍在不断地诅咒爱斯梅拉达。
第七卷这一卷是对主要人物关系的全面展开，核心是弗比斯、克洛德与爱斯梅拉达的三角恋爱关系.三月上旬的一天，弗比斯和几位名门闺秀在未婚妻百合花家——贡德洛里埃府邸说笑。
突然，有人听到手鼓的咚咚声，原来是爱斯梅拉达在广场上跳舞。
众人请求救过爱斯梅拉达的卫队长将埃及女郎唤来表演歌舞，于是，弗比斯招手呼叫着爱斯梅拉达，爱斯梅拉达听到呼唤后，双颊通红地来到贡德洛里埃府邸。
她的美貌深深吸引了弗比斯，也遭到了诸位贵族小姐的妒忌，招来她们的冷嘲热讽。
一位小姐趁众人不注意，用一块杏仁饼把山羊佳丽引到房间的一角，并好奇地解下它脖子上的小口袋，把里面的字母倒在席子上，小山羊熟练地将字母排成“弗比斯”字样，泄露了爱斯梅拉达心中的秘密。
原来，爱斯梅拉达自被解救后，心里一直爱慕着年轻、英俊的弗比斯，她用两个月的心血训练着小山羊，使它能如此熟练地排出这个名字。
这一切全被弗比斯看在眼里，他看出少女对自己的爱慕后，便约她到旅店里幽会。
克洛德副主教站在那间小密室里，聚精会神看着爱斯梅拉达跳舞。
当他看到爱斯梅拉达身旁穿着奇装异服的男人时，他的脸色愈加阴沉，他匆匆地跑下楼。
从受刑的那个早晨开始，加西莫多演奏钟乐的热情变低落了。
直到圣母领报节的到来，他仿佛又恢复了对那些钟的爱恋心情。
他走到钟塔的最高层，拍着手，像指挥家一样演奏他心爱的钟。
忽然他望见广场上跳舞的爱斯梅拉达，他对音乐的热情又被冻结了。
他转身背对着那些钟，用梦沉沉的温柔的眼光盯着跳舞姑娘，这眼光使恰好正在下楼的克洛德非常惊讶，他有些不安，但顾不得问加西莫多便下楼了。
满腹疑问的副主教从钟楼底部的小门走出，来到广场上。
此时，爱斯梅拉达不见了，只剩下正在收集小银币的甘果瓦，克洛德把他带进了圣母院。
从甘果瓦口中，克洛德获知了爱斯梅拉达和甘果瓦摔罐成亲的过程．但两人只是名义上的夫妻。
因爱斯梅拉达希望凭着脖子上的符咒找到亲生父母，为了避免符咒失灵，她一直保护着自己的贞操，但近来她经常轻声念着“弗比斯”这个名字。
副主教并不明白“弗比斯”是什么意思，但心里已有一丝不安。
甘果瓦不停地向克洛德保证自己没有碰过那个流浪姑娘，克洛德的心里这才平静一些。
几天之后，克洛德的弟弟若望因为口袋没钱，便去教堂的密室找哥哥要钱。
他偷偷躲在门口窥视着密室里的一切。
阴森森的密室里，副主教背对着若望，一个人自言自语，在他嘴里时不时蹦出“爱斯梅拉达”或“弗比斯”这两个名字，这使他很气恼。
他用希腊语在墙上刻下一个大写的“命运”，然后又陷入沉思。
若望大胆地走进去，和哥哥进行一番周旋，然而哥哥并没有答应给他钱，就在若望陷入绝望之时，副主教的客人雅克来了，为了不让雅克发现，他让若望躲在炉子底下，若望便以此为要挟，得到了他想要的钱。
克洛德和雅克交谈了一会儿后，为了避免若望惹事，便急忙和雅克走出房间。
若望从房间里出来，遇到了弗比斯队长。
克洛德听到若望口里喊的“弗比斯”后，心里一颤，自从和甘果瓦谈话后，这个名字便占据了他的心。
他偷听他们说话，听到那个队长跟若望说要和爱斯梅拉达约会时，他气得咬牙切齿，于是准备跟踪他们。
若望和弗比斯从夏娃酒家出来时，天已经黑了。
若望醉倒在地上，弗比斯不管他就走了。
克洛德站在若望前面，犹豫了一下，还是决定跟踪弗比斯。
他们在俄当学院门口停下，弗比斯看到眼前这个只露出眼睛的黑衣人，想起关于妖僧在夜间出没的事，心里十分害怕。
克洛德不相信弗比斯是和爱斯梅拉达约会，弗比斯因此要和他比剑，但克洛德并没有答应。
他给了弗比斯一个银币去赴约，并要求弗比斯让他藏在一个角落里以证实与之约会的就是爱斯梅拉达。
弗比斯爽快答应了。
他们来到旅店，弗比斯把银币付给老板娘法卢代老太太，可是老太太刚把这枚埃居放进抽屉，它就被一小男孩偷走了，小男孩还顺手把一张枯叶放进抽屉。
在幽会过程中，爱斯梅拉达深情地告诉弗比斯，她想和他结婚。
听到此话后，弗比斯露出惊讶、蔑视的复杂表情，他一边哄着爱斯梅拉达，一边靠近她，他搂住她的腰身，不断地吻她。
克洛德看着他们两个人在亲热，妒火中烧，他掏出藏在身上的尖刀，趁他们不注意时，朝弗比斯的背用力地刺下去，弗比斯应声倒下，爱斯梅拉达被吓晕了，隐约中感觉有人在她嘴唇印上一个滚烫的亲吻。
等她苏醒过来时，那个神甫已经不见了，军警将她抓起来，控告她用巫术联合妖僧刺杀了弗比斯。
第八卷这一卷叙述爱斯梅拉达被以杀人罪判处死刑。
被押往刑场，后被加西莫多救出的情景。
甘果瓦和奇迹王朝的所有人都心情不安，因为爱斯梅拉达已经一个月没有消息了。
悲伤的甘果瓦经过杜尔内尔刑事监狱，在司法宫门口，看到了爱斯梅拉达。
她在那里受审。
克洛德刺伤弗比斯之后，立即跳窗而逃，被吓晕在现场的爱斯梅拉达却被当成了杀人凶手。
由于弗比斯给法卢代老太太的银币“变”成了枯叶、山羊佳丽面对法官盘问时准确无误的“回答”„„，这些“铁证”使法官们一口咬定爱斯梅拉达是用巫术驱使黑衣魔鬼刺杀弗比斯的。
对于这个罪名，爱斯梅拉达起初坚持否认，但法官们把她带进拷问室，用铁靴紧紧夹住她的双脚，最终她被屈打成招了，于是法官做出判决：在圣母院大门前举行忏悔仪式，只穿衬衣，赤着双脚，然后被处以绞刑。
爱斯梅拉达被囚禁在冰冷的地牢里。
她神情麻木、呆滞，抛掉了一切希望，只希望自己快点死。
一天，克洛德副主教来到地牢，爱斯梅拉达认出他就是刺杀弗比斯并陷害她的凶手，她恨他。
他跪在爱斯梅拉达面前，向她表达自己对她的爱意。
他一把抓住爱斯梅拉达的胳膊，神志迷乱地想把她拉走。
爱斯梅拉达直瞪着眼问道：“我的弗比斯怎么样了?”克洛德告诉她弗比斯已死了，爱斯梅拉达听后，一动不动地说：“死了!那你为什么还要劝我活下去?”她像发怒的猛虎向他扑过去，以超凡的力量把他推倒在楼梯的石阶上。
五月的一个早晨，罗兰塔的隐修女听说今天要绞死一个埃及女人，便问身边假装看祈祷书的克洛德神甫，克洛德告诉她今天要绞死的就是那个跳舞姑娘。
隐修女感到一阵复仇的狂喜。
圣母院的钟敲着十二点，一辆载着爱斯梅拉达的囚车进入广场。
已经伤愈的弗比斯此时正和未婚妻站在阳台上观看广场上的一切。
为了自己的名誉，他不想站出来证明爱斯梅拉达无罪。
囚车在圣母院的门前停下，主持忏悔仪式的克洛德神甫慢慢来到爱斯梅拉达跟前，他以生为条件让她接受他，但爱斯梅拉达断然拒绝了。
以为弗比斯被自己杀死的克洛德此时抬起头来，意外地看到了完好的弗比斯正站在他的未婚妻旁边。
气急败坏的克洛德决定让爱斯梅拉达死，这样谁都不能得到她。
爱斯梅拉达将要服刑之时，也看到了阳台上的弗比斯，她激动地大叫，但弗比斯却皱起眉头，随后便躲进去了。
她绝望地倒在地上一动不动，听任摆布。
就在侩子手的两个助手要执行检察官的命令时，在圣母院楼上观看多时的加西莫多突然从准备好的绳子上滑下来，用巨大的拳头把那两个助手打倒，然后把爱斯梅拉达抱进圣母院，并高呼：“圣地!圣地!”人们也跟着叫喊起来。
教堂是避难所，人类的司法权不能跨进它的门槛。
群众热情高呼，觉得此时的加西莫多十分漂亮、动人。
将爱斯梅拉达送上绞刑架后，克洛德拼命地逃离。
他想逃离现场，逃离痛苦，逃离命定的惨剧。
在奔跑中他发现他内心的一切仇恨不过是那被损害了的爱情，正是这种爱情将姑娘引向了绞刑架，把他自己引向了地狱。
紧接着他想到了弗比斯，想到了全体观众，想到了埃及姑娘，一种闻所未闻的妒忌油然而生。
他甚至幻想着与埃及姑娘相爱。
于是，无尽的思绪、昏热不断地折磨着他。
