描写美好生活的句子有哪些
独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。
短短蒲茸齐似剪，守平沙石净于筛。
情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。
箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。
积雨空林烟火迟,蒸蒸炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿,松下青斋折露葵。
野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
开荒南野际，守拙归田园。
茅檐低小, 溪上青青草。
醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。
梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。
莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕, 相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米, 微躯此外更何求? 行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。
形容美好生活的诗句有哪些
王维《山居秋瞑》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.王维《鸟鸣涧》：人闲桂花落,夜静春山空.月出惊山鸟,时鸣春涧中.王维《渭川田家》：斜光照墟落,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然歌式微.王建《田家行》：男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别.五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣.野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生.麦收上场绢在轴,的知输得官家足.不望入口复上身,且免向城卖黄犊.田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!张籍《野老歌》：老农家贫在山住,耕种山田三四亩.苗疏税多不得食,输入官仓化为土.岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实.西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉.聂夷中《伤田家》：二月卖新丝,五月粜新谷.医得眼前疮,剜却心头肉.我愿君王心,化作光明烛.不照绮罗筵,偏照逃亡屋.
感受博越之记录美好生活，说说我的感受
2020是不平凡的一年有的终将散去，待到山花时，她在丛中笑。
经过这次，再开着博越出去郊游，心里别有一番滋味。
博越是台好车，体格扎实，性能稳健，我反正用到现在两年多，没有什么大毛病。
其实买车之前听别人说国产车不行，我就没信，因为路面上好多年的老国产车还是见得到的，而且当时博越博瑞作为吉利集团的拳头产品，怎么可能不行呢。
这么两年多用车下来，事实证明了我当初的想法，博越现是很稳定的，从外观内饰，空间动力，配置驾乘感受都是非常OK的，在这个价位区间里实在是没什么可挑剔的了。
天清气朗，把爱车博越打扫一番，去野外亲近一下自然。
经常来这家店洗车开启博越性能运动模式，加速力杠杠滴1.8T博越285牛米的扭矩，让我轻松穿过平日的喧嚣博越帅气的颜值，来到清新的田野。
真可以说是“越比花娇花无色,花在越前亦黯然”博越的中控设计简洁大方内饰细节相当到位，作为博越是第一台车的人，我是幸福的博越的车机系统，这是原始默认的设置，布局和背景还可以自行设置这个扶手我认为是很有质感也很man的，可以可以生活中并不缺少美，只是缺少发现的眼睛看看博越的大眼睛一一LED远近一体大灯红的树绿的草，五彩的生活中你并不孤单天清气朗，野外郊游的好日子，这边也有些人来玩，看看这个身姿，谁能说博越不是一道风景线呢洗过车就是干净，博越的尾部设计也好看，双排双出，最起码冬天冒烟的时候不尴尬，如果买那种双排单出的车子，冬天就尴尬咯这是买车时候送的抱枕，我一直放着，就是福啊花丛中的博越，有没有一种自古美女配英雄的感觉博越记录美好生活，这朵小花是对你的奖赏博越超大的天窗，可曾让你有无尽的遐想。
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让我们怀着对美好生活的希望，和博越一起再次出发。
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形容人生美好的句子
表达生活美好的句子： 1. 我出生时，上帝准是闭着眼睛，没有把黄金放在我的手上，把王冠带在我的头上。
以前的我是多么愚蠢啊! 2. 我们每个人，即使是最刚毅最具英雄气概的人，一生中的大部分时间都是在失败的恐惧中度过的。
3. 我为胜利而来，不向失败低头。
4. 历史上任何伟大的成就都可以称为热情的胜利。
没有热情，不可能成就任何伟业，因为无论多么恐惧多么艰难的挑战，热情都赋予它新的含义。
没有热情，我注定要在平庸中度过一生;而有了热情，我将会创造奇。
5. 我从没在休息前，花时间回顾一天的得失。
我从来没有带着勇气和诚实，回想一天的言行，以便第二天有所借鉴，从而进步。
6. 与其诸事平平，不如一事精通，这是一种规律。
分散精力的人不会成功。
7. 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
8. 现在我知道，从劳动中结出的硕果，是最甜美的果实。
天才可能承担伟大的工作，但必须靠辛勤的劳动才能完成。
9. 生活便是寻求新的知识。
10. 无论何时，当我被可怕的失败击倒，在第一次的阵痛过去之后，我要想方设法将苦难变成好事。
伟大的机遇就在这一刻闪现……这苦涩的根必将迎来满园芬芳。
在每一次困苦中，我总是寻找成功的萌芽。
11. 一个人，从出生到死亡，始终离不开受苦。
宝玉不经磨硕就不能发光。
没有磨炼，我也不会完美，生命热力的炙烤和生命之雨的淋浴使我收益匪浅，但是每一次的苦难都是伴随着泪水。
为什么上帝以这种方式惩罚我，让我一次又一次地失落。
12. 那些顶尖人物都是不以份内之事为满足的。
他们比常人做得更多，走得更远。
他们不图回报，因为他们知道最终将尝到硕果。
13. 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
14. 我要欢呼庆祝，不要吸泣哀诉。
15. 如果我每天都找出所犯错误和坏习惯，那么我身上最糟糕的缺点就会慢慢减少。
这种自省后的睡眠将是多么惬意啊。
16. 生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸! 17. 过去，我曾愚蠢地让失败和悔恨的重负压弯了我的身体，眼睛盯着地面。
现在我卸去了以前的包袱，视野开阔，目所能及之处，大门敞开，迎接我去过一种更好的生活。
我不再于空等中期待机会之神的拥抱。
18. 一个人要想实现自己的目标，离不开艰辛的脑力劳动和体力劳动。
如果我不愿付出这样的代价，那么我的未来一定充满眼泪和贫穷，我会为那没有笑声与鲜花的未来顿足捶胸，哀叹自己的不幸。
以后我不再为自己感到悲伤，我不再走在老路上。
19. 我不留恋于过去。
任何一次失败都不可能减缓我奔向那成功与幸福的乐土，我将在那里安度余生。
我终于明白，想要引吭的歌喉总能找到合适的曲调。
20. 把一只蜥蜴截成两段，一半向前跑去，另一半向后跑去。
这正如一个人做事情将目标分开一样。
成功不会光顾那些分散注意力的人。
21. 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
22. 美需要我们用劳动去创造，而后在美的享受中我们感到快乐。
所以让我们铭记：劳动着，快乐着! 23. 生活便是寻求新的知识。
24. 热情是世界上最大的财富。
它的潜在价值远远超过金钱与权势。
热情摧毁偏见与敌意，摒弃懒惰，扫除障碍。
我认识到，热情是行动的信仰，有了这种信仰，我们就会无往不胜。
我永远沫浴在热情的光影中。
25. 乡村的生活，是住在城市里的我所向往的。
在我的印象中，乡村有清新的空气碧绿的稻田小桥流水和房前屋后的野花。
虽然我没有体验过乡村生活，但因为节假日经常会跟爸爸妈妈到乡村游玩，所以，一提起乡村，在我眼前展现的便是一幅自由快乐和谐美好的画面。
26.生活的原貌是五彩缤纷的，赤橙黄绿青蓝紫是并存的。
形容很美好的句子
1、芳草斜晖，水远烟徽，一点沧洲白鹭飞。
2、忆苦不够好玩的话，最好思甜，回味有生之年最快乐的一段日子，是人物还是物件带来的。
最终可能发觉，竟与金钱一点关系都没有，原来只是与暗恋已久的人在茶餐厅表白成功，两杯鸳鸯已够浮一大白。
3、叶有清风花有露，叶笼花罩鸳鸯侣，白锦顶丝红锦羽，莲女妒，惊飞不许长相聚。
4、如果我们能将所有的磨难和考验化成露水，滋养我们的心，让我们的心田开出美丽的花朵，嘴里吐出蜜糖似的甜美话语，那该多好。
5、百世修来同渡船，千世修来共枕眠。
6、谁都想贪新不厌旧，谁不是一路上一边看一边走，不错过任何挑逗，也不为任何人等候，谁都是一去不回头，丑陋留给尘埃，美丽在心头，花花世界有我的海市蜃楼。
7、鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉。
8、秋半高悬千里月，夜深寒浸一天星。
9、以前看一个电影，结局的时候就会感叹，相爱的人怎么没有在一起呢
现在看差不多同样的电影，发现，原来她说：早
他说：你好
的时候，他们就已经在一起了。
10、童孺纵行歌，斑白欢游诣。
11、千年分散天边鸟，且喜今日一树鸣。
12、九重天子爱民深，令尹宜怀侧隐心。
今日黄堂一杯酒，使君端为臣民斟。
13、恰便似呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。
解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。
14、苦海无边，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
15、成功的丈夫是钱多到妻子花不完，成功的妻子是找到这样的丈夫。
16、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
17、当我们爱这个世界时，才生活在这个世界上。
18、春到人间景异常，无边花柳竞芬芳。
香车宝马闲来往，引却东风入醉乡。
19、山气日夕佳，飞鸟相与还。
20、川之精英，每泄为至宝；乾坤之瑞气，恒结为奇珍。
21、黄发垂髫，并怡然自乐。
22、如果看到面前的阴影，别怕，那是因为背后有阳光
23、雨旸时若，系是休徵；天地交泰，斯称盛世。
24、良缘由夙缔，佳偶自天成。
25、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。
26、道不拾遗，夜不闭户。
27、东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片，珠帘掩映芙蓉面。
28、美好的人，并不是那么难遇到。
难遇到的，是美好而且深爱我们的人。
因为深爱，我们才得以享有体会，进而理解他们的美好，他们的不为外人所知的美好。
29、爱人是路，朋友是树，人生只有一条路，一条路上多棵树，有钱的时候别迷路，缺钱的时候靠靠树，幸福的时候莫忘路，休息的时候浇浇树。
30、去见你想见的人吧。
趁阳光正好。
趁微风不噪。
趁繁花还未开至荼蘼。
趁现在还年轻，还可以走很长很长的路。
趁世界还不那么拥挤。
趁飞机现在还没有起飞。
趁现在时光还没有吞噬你们的留念。
趁现在自己的双手还能拥抱彼此。
趁我们还有呼吸，去做你想做的事吧
31、精诚所加，金石为开。
32、我一直相信，当你做了某件正确的事，它就会使你在这个地球上的重量，增加一些，会觉得，安全踏实。
33、万里清江万里天，一村桑柘一村烟。
渔翁醉着无人唤，过午醒来雪满船
海子写过一首什么对美好生活向往向往美好生活的诗句
这幅生活图景里有一些清晰的意象（“喂马”“ 劈柴”“ 面朝大海，春暖花开”等，我们姑且视动作为意象），其中“大海”是核心意象。
大海对海子既陌生（他出生、成长、读书、工作，都远离大海），又极有诱惑力（他有许多诗都写到大海）。
在这首诗创造“大海”的意象，透露诗人内心的一些动向。
诗人理解的“幸福”生活是平凡人的生活（“关心粮食和蔬菜”），是自由、闲散人的生活（“喂马，劈柴”，“周游世界”），是隐逸诗人的生活（“面朝大海，春暖花开”）。
他在上大学前一直生活在农村，在封闭的环境中长大；大学毕业后蛰居京郊昌平，又生活在封闭的环境中。
他很想走出封闭，走向广袤的大地，走向海边。
他想望平凡生活，又不“和其光，同其尘”，而保持清静独立――独立于社会人群的边缘。
然而这种生活是虚无缥缈的：现实世界何处可以“喂马，劈柴”
他怎能在独居一处，“面朝大海，春暖花开”
“从明天起”才开始这种生活，或许今天过得有些暗淡
在海子的诗心中，“幸福”是田园牧歌的主题，属于未来，属于幻想。
在把逃逸当成美和希望之所在，美则美矣，但只能神往而不能身往，有“海客谈瀛洲”的天真，又有“处涸辙以犹欢”?的潇洒，还有“从此小舟逝，江海寄余生”?的遁世隐情。
第二、三章表达对亲情友情的珍惜，一股温暖甜美的气息扑面而来。
从明天起，和每一个亲人通信／告诉他们我的幸福／那幸福的闪电告诉我的／我将告诉每一个人 给每一条河每一座山取一个温暖的名字／陌生人，我也为你祝福／愿你有一个灿烂的前程／愿你有情人终成眷属／愿你在尘世获得幸福／我只愿面朝大海，春暖花开 海子写诗一向是很“自我”的，沉迷在个人王国里孤芳自赏，如《黎明和黄昏》中说“那是诗人孤独的王座”，《秋》中说“秋天深了，王在写诗”。
不过这首诗显示出诗人走出狭小的“自我”，走向广大的社会的意向。
这两章由描绘意象转为抒发情感，而且由写个人化情感转为社会人情感，进一步肯定世俗生活，但是新的眼光和立场来看待和肯定世俗生活。
第二抒 发的是亲情，第三章抒发的是友情。
从第二章到第三章，情感涉及面次第展开，胸襟逐渐开 阔。
对“陌生人”的三“愿”中，最后的“愿你在尘世获得幸福”是总括性的，“尘世”二字透露诗人此时此地对于“幸福”的理解。
两章四次提到“幸福”，这“幸福”不仅属于海子，更属于全社会的人，表明海子内心此时洋溢着博爱、泛爱之情。
然而细察之下，会发觉海子对尘世幸福的“热爱”是有限的。
这首诗两次说“面朝大海，春暖花开”，都表达美好的情感，而情味有所不同。
第一次说出，是第一章情调的顺向发展，即“喂马，劈柴”等与“面朝大海，春暖花开”在情调上是一致的；第二次说出，是第二、三章情调的逆向发展，即本来顺着“愿你”“愿你”的祝祷，最后应是更昂奋的博爱情怀的展露，可是经由“愿你在尘世获得幸福”出人意料的一转，“我只愿面朝大海，春暖花开”，犹言尘世幸福是你们的，他人的，我海子仍旧偏安一隅，独守清高。
这后一个“面朝大海，春暖花开”，显示出诗人陷入矛盾境地：刚对世人表露赤诚心怀，很快转过身去，面朝大海，背对大陆，背对众人；在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世成为俗人。
诗人心怀始而热情开放，终而收合封 闭，这就是这首诗的情感发展的线路。
有人分析海子说：“柔弱的第一自我和强悍的第二自我的长时间的冲突，使他的诗一再出现雅各森布所说的‘对称’。
”?所谓“对称”，无非指二重人格。
也就是说，体现出外弱而内强的特点：诗之表有柔弱的外象，“喂马，劈柴，周游世界”，“面朝大海，春暖花开”，词情轻柔而清淡，此诗之婉约风派者也；然而诗之心也有强悍的本质，言词的背后隐藏着一颗崇高、骄傲的心，“只愿面朝大海”，让人们看到海边站立着一位遗世独立的诗人形象，那是自封王者的形象。
这种二重人格还可细分出：对众人和世俗生活的亲近与排拒，对现实生活体验的喜悦与悲忧，在文情表现上的直致与含蓄……作进一步提炼，大约有三重意识：世俗意识，崇高意识，逃逸意识。
这三重意识排在一起不太“和谐”，正好表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。
另外，这首诗的审美意象也很值得品味一番。
这首诗的意象并不多，这就是海子诗的特有风格：意象单纯而明净。
有人总结海子诗的特点说，一是意象空旷，让人联想到更多的内容；二是以实显虚，以近显远；三是语言纯粹、本真?。
其中第一、二条用于分析这首诗的意象也同样适合。
唯其单纯明净，才有“空旷”“虚实”“远近”的韵味。
请看，大海、房子，喂马、劈柴，三两笔便勾勒出一幅生动的画面；“面朝大海”本来是面对空旷、虚无，但海子独具慧眼，竟然看出了“春暖花开”。
“面朝大海”是实景，“春暖花开”是虚景。
仅有“面朝大海”就流于枯燥、凋疏，“春暖花开”更灵动、更温暖明丽。
“面朝大海”稀松平常，“春暖花开”却是神来之笔。
“春暖花开”是诗人的“心画”，是梦想的温柔之乡，寄托着诗人无限渺远的情思遐想。
海子善于将诗中的意象美化。
这种美，既不是那种“博喻酿采，炜烨枝派”?的夸饰之美，也不是那种“大圭不琢”?的拙朴之美，而是极其洗炼的纯净的美。
单纯明净几近于洗炼。
唐代司空图论及“洗炼”一品时说：“如矿出金，如铅出银。
超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神。
体素储洁，乘月反真。
载瞻星氯，载歌幽人。
流水今日，明月前身。
”?杨廷芝解说道：“金银出于矿铅，未洗炼者不足重也。
”?孙联奎解说道：“不洗不净，不炼不纯。
”?洗炼之美多出于老练、老到之手，多见于老作家、老诗人之作。
少年才子多有夸饰词情。
海子才活二十多岁，诗作意象洗炼、纯净，可谓出手不凡，令人称奇。
当然，这首诗的风格，以轻柔、明丽见长，却也不无稚嫩之处，缺少一点凝重感、厚重感。
本该随着年岁的增长、阅历的丰富、创作的增多，海子可以逐渐走向成熟、完善。
遗憾的是，他写完这首向往大海的诗之后不久，在离海不远的地方不幸逝世，永远地“面朝大海”了。
大海是安魂之乡。
海子，海的儿子。
海子最后一首诗上面都是别人说的, 我只想说说我自己读他的感受,我只是个高中生,在我眼中,并不觉得这个社会有多么的肮脏不堪,以前,读海子的诗,是温暖的,因为从诗里我甚至可以感受到略带咸味的海风迎面吹来,感受到和煦的阳光细细蜜密的打在我身上, 可当我听到他卧轨自杀的时候,更多的是震惊,我不明白,为什么这样⒈个在我看来对生活充满信心的人会选择自杀来结束自己璀璨的生命自杀的人在基督教看来是无法上天堂的,可海子是个温和善良的人,我希望上帝能赦免他的罪,让他在天堂中得到他要的面朝大海，春暖花开! 美好生活诗五月的麦地__读《海子的诗》 周白萍 一九八九年三月二十六日，被誉为“诗坛怪杰”的新诗潮代表人之一，年仅二十五岁的诗人海子，留下将近二百万字的诗稿，在山海关卧轨自杀。
这个脑袋里装满哲人智谋的诡谲的孩子，嘴中吹着芦笛，而思想却千年苍茫。
五月的麦地，正是绿泽氤氲碧波微漾的风华，每一寸土地上都可嗅出四季的轮转，在野花和 泥土的守护下，海子的纤细的心却依然流浪，风吹的方向和麦子的成长都满贮海子的欣喜和哀伤。
海子不是一个完美的人，他的内心可以说是极其脆弱，这不好。
他的生活贫困，他的寿命短暂，他的爱情残破，他一生爱过四个女孩子，但每一次的结果都是一场灾难。
为此诗人的特质让他“感到魅惑\\\/小人儿,既然我们相爱\\\/我们为什么还在河畔拨柳哭泣”－－《我感到魅惑》，这些让诗人束手无策的迷惘像森森的迷雾沾湿了他的言语。
感情上的挫折，尚能被他用平静的语气所掩饰，而“麦子和光芒的情义”海子用他出类拔萃、简约、流畅又铿锵的诗歌语言竟都不能偿还，他于是惊悸，于是失魂落魄。
诗界和世界是两个不同的地方，诗界里的一切意像都宛如积木，海子只需用脉脉的情感将他们堆积构建。
诗人的思绪在诗界里游弋自如，在世俗的世界里却处处碰壁处处禁锢－－他习惯不了物质的熏染，只适宜精神的漂泊，那么在肉身存在的世界里，他注定是孤独而寂寞的－－即便他有那么多志同道合的朋友。
《诗人之死》中有文说：唯有真正的诗人在思考着生存的本质，思考着生存的意义。
唯有真正的诗人才可能不计世俗的功利得失而把思考的意向超越现象界的纷纭表象而去思索时间，思索死亡，思索存在，思索人类的出路，而当他自身面临着生存的无法解脱的终极意义上的虚无与荒诞之时，他便以身殉道，用自己高贵的生命去证明和烛照生存的空虚。
这话写给海子真是贴切得很。
真正的诗人须得有一颗格外敏感而坚强的心，足够敏感才能洞见极其细微的变迁，足够坚强方能从无尽的惆怅和焦虑中遁逃出来，从而去实现诗人自身文化人格的修补，那双上天馈赠的明亮心眼让他们看得清晰，也让他们去承受不堪承受的绝望和窒息。
要继续生存下去，诗人不可自控地思考着生存与死亡的变数;他们承受着常人无法承受的思想失重和思想超重;他们时时忍受着那种滋长的空虚感和彷徨，想要呐喊，却无能为力，在诗的这种几近魔幻的世界里，一个人很容易感觉到生命力透支的疲软和虚弱。
“麦地\\\/别人看见你\\\/觉得你温暖，美丽\\\/我则站在你痛苦质问的中心\\\/被你灼伤\\\/我站在太阳痛苦的芒上”他的诗冰凉却又灼热，那种温暖是羽绒和爱情都不能给予的。
那些从麦子的金黄采撷得来的光芒，直晃着我的眼睛，让人晕眩而温暖。
那些排列在海子生命经历中关于麦子的痛苦，在它进入诗歌之后便成为折射我们所有生命情感的黄金之光。
海子曾说过，农村可以让自己写十五年。
他骨子里与凡高相似的艺术人格，牵引着他用中国的向日葵――麦子烧结艺术的黄金，那些生命化的麦子延伸了诗人的生命。
海子最终选择了一死，对于他莫不是最好的归宿，对于天才的诗人来说，一旦自己触及到生与死的边缘，生存于己已经不能成为由以支撑梦想的臂膀，因为继续的生命已经没有奥秘可言，剩下的岁月，在他看来只是没有奇迹的生命延续，死亡也就变得触手可及。
当代德国哲学家伊曼纽尔曾对这种生命现象作过深刻而精辟的论述。
他说：在生存无故实现的地方，在生存好象没有重量不断消散的地方，这种生存的结束正是对生命必须承担使命的提醒。
那么可以想见，海子真挚地用生命去和麦子的光芒作出交换，自己的心却随时处在疼痛和不宁中，生命的麦地里那一波又一波思想的麦子热闹的簇拥却驱赶不了海子内心深处决绝的悲观，那些荒凉一直指引着海子，让他在认为该结束的时候结束了自己。
海子生在五月，卒于三月，都不是麦子最骄傲的年华，却是麦子最美好最值得回忆的岁月，彼时那些绿绿的麦子一直在歌唱。
三月时我开始读海子的诗，每次翻开都得有经受心的颤栗的准备，而后每一次地再打开来，都会让我坠入无边无际的情绪低落的边涯，因为那些似乎十分清醒的思考都回响着海子声竭力尽的凄戚，那种字里行间的无助和彷徨都藏着不为人知的眼泪。
真正的人生还没有开始，已经满眼泪花，那是怎样一种忧伤
我想，他大约早就听见了生命里戛然而止的声响，那些宇宙深处的秘密都在眼前显露出来，变得直白而毫无悬念，知道死亡静静在不远处等候，他的诗才在幽暗的底子里显出了异样的迷离和繁华。
许多人都盛赞海子的天才，可又有多少人能真正体味那些春暖花开背后的疼痛和突兀
那些敬佩或许是盲目的，因为他们不能知晓麦浪深处的挣扎和哭泣。
让海子的悲情异化成我们的诗意，他天才的闪光给浮世卑微的我们片刻而深刻的安慰；那些五月的温暖曾经把在浮世漂浮的我们紧紧地抓住，这样幸福的飞翔，我们在其他所有地方都不可能得到；那些麦子的颜色，在我们有生之年都不可能抹掉。
