求一些佛教和道教的特有词汇
说到佛教，现在用的百三四十都是佛教词或许您随便说一句话都是佛教的词汇。
刹那梵语“Ksana”的音译。
佛典中“刹那”指“时之极微者”，即非常短的时间。
“刹那无常”、“刹那生灭”、“刹那三世”等也是佛教用语。
现在人们还常用“一刹那”、“刹那间”等词。
现身说法佛教宣称释迦牟尼能显现出各种各样的形象，向不同的人讲说佛法，是为现身说法。
后来指以亲身经历为例证，对人进行解说或劝导。
现身的意思已经由显现人身变为亲身经历。
抖擞很难想象，该词原是佛教头陀（dhata）的别称。
所谓抖擞，就是僧人修持的一种苦行。
修苦行的僧人，能断除对饮食、衣服、住处等贪着烦恼，就像去掉衣服上的灰尘一样。
心无挂碍挂碍即牵挂。
原为佛教用语，指内心没有任何牵挂。
玄奘所译的《般若波罗密多心经》中有：“心无挂碍：无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
”群魔乱舞据说释迦牟尼佛坐在菩提树下入定的时候，魔王波旬率领众魔千方百计地来捣乱、搔扰。
佛陀不为所动并降服众魔，魔王只好率领群魔退去。
与魔王的斗争，事实上就是与“自我”、与“心”的斗争。
战胜自我，这是全世界最难的事，而佛陀做到了。
大彻大悟彻底的觉悟，达到“不生不灭”的地步，属于大菩萨的境界。
现在连我们凡人也可以使用这个词了。
海阔天空唐代大历年间，禅僧元览在竹上题诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。
”表达了禅宗自由自在的广阔胸襟和活泼的禅机。
后改变为“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。
”三生有幸三生，佛教指前生、今生、来生；有幸，形容极大的幸运。
三生都很幸运，形容运气、机遇极好。
前因后果因是能生，果为所生。
有因必有果，有果必有因。
这就是佛教讲的因果关系。
作茧自缚自因自果。
苦果、逆境，都是自己的恶业所招致，不必怨天尤人。
自作自受自己造下的业因，由自己承担后果。
早知今日，悔不当初今日之果是当初之因的延续。
众生在尝到苦果之后才“悔不当初”，而菩萨深明“因果”之理，终无懊悔。
故曰：“众生畏果，菩萨畏因。
”种瓜得瓜，种豆得豆比喻做了什么事，得到什么样的结果。
出自《涅盘经》：“种瓜得瓜，种李得李。
”生老病死佛教认为，人生所必经的四种痛苦，也称为（果报）四相。
愁眉苦脸“愁眉”是古代一种化妆术。
“苦脸”源于佛教。
佛教认为人生就是个苦海，并称人的脸形天生就是一个“苦”字：双眉是草字头，两眼与鼻子合成中间的“十”字，嘴下面是“口”，加在一起就成了一个“苦”字。
习气指现行的烦恼历久而形成的种种积习。
烦恼指能扰乱心性的因素。
人的根本烦恼就是贪、嗔、痴三毒。
尘缘指色、声、香、味、触、法六尘。
因六尘是心的所缘，能染污心性，故称尘缘。
差别、平等在佛学上，这是两个相对的概念。
“差别”指事物的差异、不同，针对平等而言，是妄念的反映。
舍离差别之见，才能达到开悟境界。
如众生平等，怨亲不二，即是无差别境界。
而所谓“平等”，并不是抺煞现象上的种种差别，而是不去执着这种差别。
心猿意马指躁动散乱之心如猿猴攀援不定，不能专注一境。
意则犹如奔马，追逐外物。
心猿意马之心乃是妄心，佛家把心猿意马视为修道的障碍。
痴心妄想指愚蠢荒唐、不能实现的心思和想法。
痴，佛教又称为“无明”，是贪、嗔、痴三毒之一，为一切烦恼之源。
不明是非善恶的污染之心，叫作“痴心”。
家贼难防佛教以色、声、香等六尘为外六贼；以眼、耳、鼻、舌等六根为内六贼。
家贼即内贼。
盲人摸象为《涅槃经》卷三十二所载的一则故事。
比喻对事物只有片面的了解，就妄下结论。
镜花水月镜中花、水中月，常用来比喻虚无缥缈的东西。
《景德传灯录》卷十四载：“三界六道，唯自心现。
水月镜像，岂有生灭
”爱河爱欲浸染人心，使人溺没而不能自拔，故喻为爱河。
苏轼有诗云：“欲平苦海浪，先干爱河水。
”欲火形容情欲炽盛如火。
《楞严经》卷八详示，其业因、业相、业果皆如猛火。
婆心即“老婆心”之略，源出禅门。
有些禅师诲人不倦，絮絮叨叨，犹如老婆子饶舌，丛林中称为“老婆心”、“老婆禅”。
今演为“苦口婆心”。
解脱佛教指脱离妄想烦恼的束缚，脱离生死轮回的痛苦，获得自在无碍。
别具只眼另有一番独特的眼力与高超的见解。
“只眼”，慧眼，第三只眼——天眼，顶门具眼也。
一尘不染色声香味触法，是眼、耳、鼻、舌、身、意所认识的六种境界。
因为它们能够染污人的情识，故称六尘。
不被六尘之中的任何一种所染污，就是一尘不染。
一丝不挂原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。
出自《楞严经》：“一丝不挂，竿木随身。
”现在指人不穿衣服。
一刀两断语本《五灯会元》卷十二：“一刀两断，未称宗师。
”意思是，虽能干净利落地判断是非邪正，但未能圆融一体，和光同尘，也称不上“宗师”。
现比喻干净利落。
一厢情愿源自佛教《百喻经》。
说一个愚人到都城里游玩，爱上公主，相思成疾，几至命危。
现指单方面的愿望和计划。
一笔勾破除一切尘缘。
明代四大高僧之一的袾宏（莲池大师）写了七首《一笔勾歌诀》：“五色金章一笔勾”、“鱼水夫妻一笔勾”，合称“七笔勾”。
勾是涂去之意。
“一笔勾”即“一笔勾销”。
味同嚼蜡指修行人清心寡欲，淡于世味。
语出《楞严经》：“我无欲心，应汝行事。
于横陈时，味同嚼蜡。
”割爱爱是贪欲的别名，位列三毒之首。
有爱便有嗔，爱嗔相激，增长惑乱。
而世俗的爱，只是虚妄、不净、自私的贪爱，只有断爱、离爱、割爱，才能获得觉悟。
自欺欺人佛经中以犯妄语者为自欺欺人，五戒之不妄语。
臭皮囊皮革制成的袋子，比喻人身。
“臭皮囊”这句俗语源于《四十二章经》：“天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。
佛言：革囊众秽，尔来何为
以可诳俗，难动六通。
去，吾不用尔。
天神愈敬佛，因问道意。
佛为解释，即得须陀洹（小乘初果）。
”佛把天仙美女视为盛满污秽之物的皮袋子，这叫做“不净观”，专用以破除淫欲。
世界指有情众生所住的国土。
佛教《楞严经》云：“何名为众生世界
世为迁流，界为方位，汝今当知东、西、南、北、东南、东北、西南、西北、上下为界，过去、未来、现在为世。
”佛家语中“世”即是时间，“界”是空间，“世界”所指的就是整个宏观宇宙。
“世界”成为常用语后，所指的只是自然界和人类社会的一切事物的总和。
一弹指我们现在形容时光短暂常用“弹指一挥间”这个比喻。
“弹指”是佛教中的一个时间量词，出自于印度梵语。
《僧只律》上解释说：“二十念为一瞬，二十瞬名一弹指，二十弹指名一罗预，二十罗预名一须臾，一日一夜有三十须臾。
”另外，“弹指”也是捻弹手指做声的动作，它原本是印度的一种风俗，用以表示欢喜、赞叹、警告、许诺、觉悟、召唤、敬礼、诅咒等。
当下佛教用语，人能活着和感觉到的只有当下。
当下就是现在的这一刻。
晨钟暮鼓为举行法事时集众而用的法器。
唐宋以来，我国各大寺院多在佛殿两侧建钟鼓楼用以悬挂钟鼓。
因而晨昏撞钟击鼓已成为中国佛寺的一种传统。
觉悟“觉”，梵语为bodhi，鸠摩罗什译作“道”，玄奘译作“觉”。
佛家以开悟智慧会得真理为“觉悟”。
现在指政治上的认识水平。
百尺竿头，更进一步语本《景德传灯录》：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界是全身。
”空中楼阁比喻修行者应筑好根基，循序渐进。
醍醐灌顶“醍醐”是从牛乳中反复提炼而得到的甘美食品，喻无上法味（最高教义）。
“灌顶”原来是古印度新王登基时的仪式：取四大海之水装在宝瓶中，流注新王之顶，象征新王已享有统治四海的权力。
密宗沿用此法作为僧人升任阿阇黎（规范师）时的仪式。
佛教典籍中用以喻灌输智慧、佛性，除却疑虑，从而心地清凉。
心心相印心者，佛心；印者，契合、符合。
禅宗谓不立文字，不依言语，直以心印心，故曰“心印”。
现指心与心互相契合，形容彼此的心意完全一致。
伸手不见五指我们现在用来形容光线暗。
其实，它本是佛教用语，出于《续灯录》卷七：“伸手不见掌。
”这句禅语的意思是：悟道的人见一切事物，不加以主观的虚妄分别与憎爱，因为一切事物在本质上是平等不二的。
当头棒喝禅门认为佛法不可思议，开口即错，动念即乖。
为了打破学人的迷执，不少禅师用棒，或用喝，作为施教的一种方式。
天花乱坠佛教传说佛祖讲经，感动天神，天上纷纷落下花来。
现形容言谈虚妄、动听而不切实际。
天龙八部原为佛教用语，指佛经中常见的“护法神”。
诸天和龙神为八部众的上首，故称。
后被金庸用作书名。
小品本属佛教用语。
鸠摩罗什翻译《摩诃般若波罗蜜经》，将较详的二十七卷本称作《大品般若》，较略的十卷本称作《小品般若》。
可见，“小品”与“大品”相对，指佛经的节本。
因其篇幅短小，语言简约，便于诵读和传播，故备受人们的青睐。
智慧梵语般若（Prajna）的意译。
佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。
哪位有《围城》中新奇的比喻句越多越好，谢谢
城》中的比喻句初理 第一章（张鸣） 1、夜纸浸了油，变透明体；它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
2、法国人的思想是有名的清楚，他们的文章也明白干净，但是他们做事，无不混乱、肮脏、喧哗，但看这船乱糟糟。
3、这船依仗人的机巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹的行着，每分钟把沾污了人气的一小方水面，还给那无情、无尽、无限的大海。
4、（苏小姐）年龄看上去有二十五六，不过新派女人的年龄好比旧式女人合婚帖上的年庚，需要考据学家所谓的证据来断定真实性。
5、忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，给人一种不期待的伤痛。
6、现在呢，宛如作了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的花色和款式都不时髦了，有些自怅自悔。
7、天空早起了黑云，露出疏疏几颗星，风浪像饕餮(taotie)吞吃的声音，白天里的汪洋大海，这时候全消化在更广大的昏夜里。
8、衬了这背景，一个人身心的搅动也缩小以至于无，只心里一团明天的希望，还未落入渺茫，在广漠澎湃的黑暗深处，一点萤火似的自照着。
9、鱼像海军陆战队，已登陆好几天；肉像潜水艇士兵，会长期伏在水里。
10、方鸿渐给鲍小姐一眼看的自尊心像泄尽气的橡皮车胎。
11、苏小姐双颊涂的胭脂下面突然晕红红，像纸上泼的油渍，顷刻布到满脸，腼腆的迷人。
第二章（张鸣） 12、方鸿渐自信对她的情谊到此而止，好比两条平行的直线，无论彼此距离怎么近，拉得怎么场终合不拢来成为一体。
13、她的平淡，更使方鸿渐疑惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
14、理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼睛，拼命追忆，只像把筛子去盛水。
15、张太太上海话比丈夫讲得好，可是时时流露乡土音，仿佛罩褂太小，遮不了里面的袍子。
16、假使订婚戒指是落入圈套的象征，纽扣也是扣留不放的预兆。
17、一轮月亮像形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新可露，渐渐可烘托夜景。
18、蓝眼镜拉自己右臂的那只手也清清楚楚的照进去了，再加上自己侧脸错愕的表情，宛如小偷给人捉住的摄影。
19、一着急，注意力集中不起来，思想线索要打结又松散了。
20、隐约还有些事实的影子，但好比热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。
21、感觉出国这四年光阴，对家乡好像荷叶上泻过的水，留不下一点痕迹。
22、疲乏垂绝的希望披金钜沙似的要在消息罅缝里找个休息处。
第三章（张鸣） 23、这春气鼓动得人心像婴孩出齿的牙龈肉，受到一种生机透芽的痛痒。
24、公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束孤独，不够春光尽情的发泄。
25、可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。
26、他坐立不安的要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。
27、他冷淡的笑容，像阴寒欲雪天的淡日。
28、鸿渐想去年分别时拉手，何等亲热；今天握她的手像捏着冷血的鱼翅。
29、这时候他的心理，仿佛临考抱佛脚的学生，睡了一晚，发现自以为温熟的功课，还是生的。
30、方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的语音。
31、忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
32、赵辛楣和鸿渐拉拉手，傲兀地把他从头到脚看一下，好像鸿渐是页一览而尽的大字幼稚园读本。
33、他身大而心不大，像个空心大萝卜。
34、诗人听了，欢喜的圆如太极的肥脸上泛出黄油。
曹无朗脸上一圈圈的笑痕，像投了石子的湖面。
35、她（唐小姐）眼睛不顶大，反衬得许多女人的大眼睛像政治家讲的空话，大而无当。
36、赵辛楣眼里仍没有方鸿渐，但却又提防着他，恰像慰问害传染病者对细菌的态度。
37、可是鸿渐喝了一口，已觉一缕火线从舌头尖伸延到胸膈间。
38、明天一早方鸿渐醒来，头里还有一条锯齿线的痛，舌头像进门擦鞋底的棕毯。
39、（方鸿渐）耳朵里、鼻子里、眼睛里都是抵抗不了的她，脑子里也浮着她这时含笑的印象，像漩涡里的叶子在打转。
40、觉得剩余的今夜只像海水浴的跳板，自己站在板的极端，会一跳冲进明天的快乐里，又兴奋、又战栗。
41、（方鸿渐）想这是撒一个玻璃质的谎，又脆薄、有明亮。
42、风里的雨线像小鞭子正横斜的抽他摸无反应的身体，她（孙柔嘉）看得心溶化成苦水。
43、可是心里忘不了他，好比牙齿钳去了，齿腔空着作痛，更好比花盆里种的小树，要连根拔它，这花盆就得迸裂。
44、（曹元朗）一见苏小姐，十五年的人生观像大地震时的日本房屋
第四章（王瑶） 45、过些时，他才像从昏厥里醒过来，开始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脉流通，就觉得刺痛。
46、他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼，瞧着阳世的乐事，自己插不进，瞧着阳世的太阳，自己晒不到。
47、昨天囫囵吞枣地忍受的整块痛苦，当时没工夫辨别滋味，现在，牛反刍似的，零星断续，细嚼出深深没底的回味。
48、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫花子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金创旧斑，脱衣指示，使人敬佩。
49、鸿渐只希望能在心理的黑暗默契隐蔽着，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕风。
50、那最难措辞的一段话还闷在收里，像喉咙里咳不出来的粘痰，觉得奇痒难搔。
51、周家一天也呆不住了，只有回到父亲母亲那儿挤几天再说，像在外面挨了打的狗夹着尾巴窜回家。
52、这两天，人都气笨了，后脑里像棉花裹的鼓槌在打布蒙的鼓，模糊地沉重，一下一下的跳痛…… 53、这两位奶奶现在的身体像两个吃饱苍蝇的大蜘蛛，都到了显然减少屋子容量的状态…… 54、这迷汤好比酒，被灌者的量各各不同。
55、父母的同情施错了地方，仿佛身上受伤有创口，而同情者偏向皮肉完好处去敷药包布。
56、因为 翁近来闲着无事，忽然发现了自己，像小孩子对镜里的容貌，摇头侧目地看得津津有味。
57、这种精神上的顾影自怜使他写自传，写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈，行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。
第五章 58. 本来苍白的脸色现在红得像生牛肉，两眼里新织满红丝，肚子肥凸得就像青蛙在鼓气，法国人在国际上的绰号是“蟆蟆”，真正名副其实，可惊的是添了一团凶横的兽相。
59. 狗为了追求水里的骨头的影子丧失了到嘴的肉骨头
家人如愿以偿结了婚，恐怕那时肉骨头下肚，倒要对水伥惜这不可再见的肉骨头。
60. 我只怕他整个胖身体全化在汗里，像洋蜡烛化成一摊油。
61. 行婚礼的时候，新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所“谨防扒手”下面那些积犯相片的表情。
我忽然想，就是我自己结婚行礼，在万目睽睽下，也免不了像被破获的扒手。
62. 鸿溅嘴里机械的说着，心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又滑回黑暗里。
譬如黑夜里两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见李先生对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，没来及叫唤，彼此早距离远了。
63. 辛楣不理他，鸿渐无抵抗，无救援的地让痛苦蚕食虫蚀着他的心。
64. 鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人起局部大于整体的惊奇，似乎推翻了几何上的原则。
65. 李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
66. 李先生本来像冬蛰的冷血动物，给顾先生当众恭维的春气入身，蠕蠕欲活。
67. 李梅亭多喝了几杯酒，人全活过来了，适才不过是立春里的爬虫，现在竟是端午左右的爬虫了。
68. 他一忽睡到天亮，觉得身体里纤屑卷伏的疲倦，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过了烙铁一样。
69. 假使真灌成片子，那声气哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一些又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。
70. 一会儿，雨点密起来，可是还不像下雨，只仿佛许多小水珠在半空里顽皮，滚着跳着，顽皮得够了，然后趁势落地。
71. 这雨愈下愈老成，水点贯穿作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭，息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。
72. 这绿稠给雨淋的脱色，李先生的脸也回黄转绿，胸口白衬衫上一摊绿渍，仿佛水彩画的残稿。
73. 天仿佛听见了这句话，半空里轰隆隆一声回答，像天宫的地板上滚着几十面铜鼓。
74. 天外的爽气一阵阵冲进来，半黄落的草木也自昏沉里一时清醒，普遍地微微叹息，瑟瑟颤动，大地像蒸笼揭去了盖。
75. 一行人众像在一个机械化所用的墨水瓶里赶路 76. 无数的雨线飞蛾见火似的匆忙扑向这光圈里来。
77. 孙小姐的打手电雪亮地光射丈余，从黑暗的心脏里挖出一条隧道。
78. 四个人脱下鞋子来，上面的泥就抵得贫官刮的地皮。
79. 正在担心，没提防睡眠闷棍似的忽然打他入黑暗底，滤清了梦，纯粹、完整的睡眠。
80. 顾尔谦的兴致像水里浮的软木塞，倾盆大雨都打他不下。
81. 鸿渐两天没剃胡子梳头，昨天给雨淋透了的头发东结一团，西刺一尖，一个个崇山峻岭。
82. 下身的裤管，肥粗圆满，毫无折痕，可以无需人腿而卓立地上，像一对空心的国家柱石；那根充羊毛的“不皱领带”，给水洗的缩了瘦小蜷曲，像前清老人的辫子。
83. 可是沙丁鱼的骨头深藏在自己身里，这些乘客的时骨漆骨都向旁人的身体里硬嵌。
罐装沙丁鱼条条挺直，这些乘客都蜷曲波折，腰腿弯成几何学上有名目的角度。
84. 机器是没有脾气癖性的，而这辆车倚老卖老，修炼成桀骜不逊，怪癖难测的性格，有时标劲像大官僚，有时别扭像小女郎。
85. 方才吃的 米饭仿佛在胃里铮琮跳蹦，有如赌场中碗里的骰子。
86. 桌面就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸，刮的下斤把猪油。
87. 梅亭像淹在水里的人，忽然有人拉他一把，感激的不放松道：“……” 88. 那妓女忽然发现顾先生的注意，便对他一笑，满嘴鲜红的牙根肉，块垒不平像侠客的胸襟，上面疏疏地缀几料娇羞不肯露出头的黄牙齿。
89. 李先生听他们话中有因，作酸的心似绞汁的青梅。
90. 辛楣嘴里的烟斗高翘着像老式军舰上一尊炮的形式。
91. 那寡妇远远的望着孙小姐，使她想起牛或马的瞪眼向人涓求，因为眼睛就是不会说话的动物的舌头。
92. 鸿渐饿的睡不熟，身子像没放文件的公事皮包，几乎腹被相帖。
93. 店周围浓重的尿尿气，仿佛这店是棵菜，客人有出肥料灌溉的义务。
94. 这是暮秋天气，山深日短，云雾里露出一线月亮，宛如一只挤着的近视眼睛。
少顷，这月亮圆滑的什么都粘不上，轻盈的什么都压不住，从蓬松如絮的云堆下无牵挂的浮出来，原来还有一边没满，像被打耳光的脸肿着一边。
95. 幸堀年轻女人的眼泪还不是秋冬的雨点，不致把自己的脸摧毁的衰败，只像清明时节的梦雨，浸肿了地面，添了些泥。
96. 鸿渐倦极，迷迷糊糊要睡，心终放不平稳，睡四面聚近来，可是合不拢，仿佛两半窗帘要接缝了，忽然拉链梗住，还漏进一线外面的世界。
97. 虽然这么说，按捺不下的好奇心和希翼像火炉上烧滚的水，勃勃的掀动壶盖。
第六章 98、高校长肥而结实的脸像没发酵的黄面粉馒头。
99、同路的人，一到目的地就分散了；好象一个波浪里的水，打到岸边就四面散开。
100、鼻子里出气像待开发的火车头。
101、仿佛捉搦了情妇的手。
102、鸿渐的连红得象有一百零三度寒热的病人。
103、鸿渐出校长室，灵魂就给蒸气碌碡滚过。
104、这些书准像敦煌石室的卷子那样名贵。
105、一切图书馆本采像死用功人大考时的头脑，是学习的坟墓。
这图书馆倒像个敬惜字纸的老式慈善机关。
106、学校像个大家庭。
107、撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。
108、满脸雀斑像面饼上苍蝇下的粪。
109、中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草搪塞的丑；西洋人，丑得像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑。
110、好象一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离。
111、他们瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。
112、他像创世纪里原人阿大唱新生禽兽的名字。
113、这些空座位像一嘴牙齿忽然掉了几枚。
114、一片无话可说的空白时间像白漫漫一片水。
115、简直像哀饿几天的人服了泻药。
116、子萧尖刻地注视着鸿渐，像要看他个穿。
117、哭得微红的上眼皮也像涂了胭脂似的。
118、宛如有弹簧收敛着。
119、你像外国人所说的狗，叫得凶恶，咬起人来并不厉害。
120、脚步就像践踏在这些睡人的梦上。
121、科学家像酒，越老越可贵。
而科学像女人，老了便不值钱。
122、对于第一类：大学是张休息的摇椅。
对于第二类：他是个培养的摇篮——只要只要他小心别摇摆得睡熟了。
123、可是方鸿渐像吞了饵，一钓就上。
124、情况粘滞，仿佛像穿橡皮鞋走泥淖，踏不下而又拔不出。
125、宛如自己的隐私给人揭破。
126、子萧听话中有因，像黄泥里的竹笋，尖端微露。
127、不比买文凭事像谋杀灭迹的尸首。
128、他讲话少、慢、着力，仿佛每个字都有他全部人格做担保，不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子。
129、韩学愈似乎脸色微红，像阴天忽透太阳。
130、一件是讲书。
这好好像衣料的尺寸不够而硬要做成称身的衣服。
131、对孙小姐像望远镜观察似的细看。
132、仿佛开留声机时，针在唱片上碰到障碍。
潘四复地说一句话。
133、事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴。
134、我们在社会上一切说话全像戏园子的入场券。
135、说话的表情仿佛马基雅费利的魂附在他身上。
136、苦事是改造句卷子，好比洗脏衣服，一批洗干净了，下一批来还是那样脏。
137、只有厕所前面挂的一盏植物油灯，光色浑浊，是清爽的冬夜上一点垢腻。
厕所的气息也像怕冷，缩在屋子里不出来，不比在夏天，老远就放着哨。
138、就把韩学愈买文凭的事麻口袋倒米似的全说出来。
139、那张呈文牢牢地贴在他意识里，像张粘苍蝇的胶纸。
第七章 140、那位大师留的菱角胡子，就像仁丹广告上移植过来的。
141、像新式标点里的逗号。
142、你们新回国的单身留学生，像新出炉的烧饼。
143、范小姐发现心里有秘密，跟喉咙有咳嗽一样的痒得难熬。
144、她高兴得走路像脚心装置了弹簧。
145、范小姐今天赴宴擦的颜色，就跟美洲印第安人上战场擦的颜色同样胜利的红。
146、惊骇像牙医生用的口撑。
147、辛楣像要窒息的人，忽然冲出了煤气的笼罩，吸口新鲜空气。
148、身子像一条饧糖粘在椅子里。
149、刮得光滑的黄脸像擦过油的黄皮鞋。
150、屋子里静寂得应该听见蚂蚁在地下爬。
151、不免像黄梅时节的墙壁。
152、仿佛外国肉庄里陈列的小牛肉。
153、以后的谈话，只像用人工呼吸来救淹死的人。
154、开玩笑玩得自己心里有了鬼，仿佛在催眠中的人受了暗示。
155、一句话的意义在听者心里常像一只陌生的猫到屋里来。
156、像一星火落在一盆汽油上面。
157、鸿渐的猜疑像燕子掠过水。
158、鸿渐颓然倒在椅子里，身子又冷又热，像发痢疾。
159、年龄是自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。
160、年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛磁器上的裂纹。
161、高松年的脸像虾蟹在热水里浸了一浸。
162、孙小姐嘤然像医院救护汽车的汽笛声缩小了几千倍。
163、陆子萧的外国文虽然跟重伤风人的鼻子一样不直。
164、亏得作官的人栽跟头，宛如猫从高处掉下来。
165、中国画和钢琴是他嫁妆里代表文化的部分，好比其他女人的大学毕业文凭和学士帽照相。
166、汪太太本来闲得发慌，受了委托，仿佛失业的人找到职业。
167、冬天的溪水凋尽，溪底堆满沙子，钢骨这溪新生下的大大小小的 卵。
168、你瞧瞧镜子里你的脸，人都吃得下。
169、范小姐像画了个无形的圈子，把自己和辛楣围在里面，谈话密切得泼水不入。
170、上来的鸡汤淡得像白开水。
171、这不是煮过鸡的汤，只像鸡在里面洗过一次澡。
172、鸿渐情感像个旋涡。
173、说你们这副牌是美国货，像皮做的，打起来没有声音。
174、赵辛楣的眼光像胶在汪太太的脸上。
175、在鸿渐心里，仿佛在隔壁里咬东西老鼠。
176、鸿渐见了她面，心里的怨气像宿雾见了朝阳。
177、心里一阵嫉妒，像火上烤的栗子，热得要迸裂了壳。
178、孙小姐的怒容使鸿渐不敢看她，脸爆炸似的发红。
179、孙小姐听到这三个字，厌恶得仿佛不肯让它们进嘴。
180、正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。
181、一片片脆得像养花的玻璃房子塌了。
182、仿佛洋车夫辛辛苦苦地把坐车人拉到了饭店，依然拖着空车子吃西风，别像跟他进去吃。
183、好比初学的理发匠先把傻子和穷人的头作为练习本领的实验品。
184、手拍桌子，仿佛从前法官的惊堂木。
185、辛楣进来，像喝醉了酒似的，脸色通红。
186、鸿渐听了，像天塌下半边。
187、鸿渐如在云里，失掉自主。
188、韩学愈得到鸿渐停聘的消息，拉了白俄太太在家里跳跃得像青蛙和虼蚤。
第八章 189、鸿渐知道孙小姐收到聘约，忙仔细打听其它同事，才发现下学年聘约已普遍发出，连韩学愈的洋太太都在敬聘这列，只有自己像伊索寓言里那只没尾巴的狐狸。
190、他知道他们来意是探口气，便一字不提，可他们精神和说话里包含的惋惜，总像圣诞老人放在袜子里的礼物，送了才肯走。
191、一切机关的首长上办公室本来像隆冬里的太阳或者一生里的好运气来得很迟，去得很早。
192、她嫌不够，鸿渐像是被强盗拷打资产的财主，又陆续吐露些。
193、请他吃饭未必像扔在尼罗河里的面包，过些日子会加倍浮回原主。
194、有人送别，仿佛临死的的有孝子顺孙送终，死的安心闭眼。
195、两人头一次坐飞机，很不舒服，吐得像害病的猫。
196、辛楣瞧他们脸色灰白，说：“波士顿了么
没有关系的。
第一次坐飞机总要纳点税。
” 197、我又不是你肚子里的蛔虫。
198、鸿渐的心不是雨衣的材料做的。
199、你要我那天打扮得像叫化婆么
200、袍上的花纺是淡红浅绿横条子间着白条子，花得像欧洲大陆上小国的国旗。
201、她站起来，提了大草帽的缨，仿佛希腊的打猎女神提着盾牌。
202文纨才对鸿渐点点头，伸手让柔嘉拉一拉，姿态就仿佛伸指头到热水里去试试烫不烫，脸上的神情仿佛跟比柔嘉高出一们头的人拉手，眼光超越柔嘉头上。
203、鸿渐郁勃得心情像着关在黑屋里的野兽。
204、鸿渐像已判罪的犯人，无从抵赖索性死了心让脸稳定地去红黑。
205、鸿渐没料到辛楣又回到那个问题，仿佛躲空袭的人以为飞机去远了，不料已经转到头上，轰隆隆投弹，吓得忘了羞愤，只说：“那不会
那不会
“同时心里害怕，知道那很会。
206、可是这里亚热带好天气的夏夜，夜得坦白浅显，没有深沉不可测的城府，就仿佛让导演莎士比亚《仲夏夜之梦》的人有一个背景的榜样。
207、因为一向不爱听人家发牢骚，料定人家也未必爱听自己的牢骚，留心管制，像狗戴了嘴罩，谈话都不痛快。
208、柔嘉自从鸿渐去后，不舒服加上寂寞，一肚子的怨气，等等他不来，这怨气放印子钱似的本上加利，只等他回来了算账。
209、辛楣来，就像阎王派来的勾魂使者，你什么都不管了。
第九章 210、方豚翁看完信，叫得像母鸡下蛋，一分钟内全家知道这消息。
211. 年轻人做事总是一窝蜂似的，喜欢凑热闹。
212. 鸿渐知道铅笔到他手里，准处死刑断头，不肯给他。
213. 拿起铅笔，力透纸背，写了“大”字和“方”字，像一根根火柴搭起来的。
214. 二奶奶、三奶奶打扮得淋漓尽致，天气热，出了汗，像半融化的奶油喜字蛋糕。
215. 只听得阿丑半楼梯就尖叫嚷痛，厉而长，像特别快车经过小站不停时的汽笛，跟着号啕大哭。
216. 对任何人发脾气，都不能像对太太那样痛快。
父母兄弟不用说，朋友要绝交，用人要罢工，只有太太像荷驶诗里风神的皮袋，受气的容量最大，离婚毕竟不容易。
217. 气头上虽然以吵嘴为快，吵完了，他们都觉得疲乏和空虚，像戏散场和酒醒后的心理。
回上海以前的吵架，随吵随好，宛如富人家的饭菜，不留过夜的。
218. 鸿渐每见她一次面，自卑心理就像战时物价又高涨一次。
219．物价像吹断了线的风筝，又像得道成仙，平地飞升。
220．贫民区逐渐蔓延，像市集上生的一块癣，政治性的恐怖事件几乎天天发生，有志之士被压迫得慢慢像西洋的大都市的交通线，向地下发展，地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫，攀附了他们自增声价。
221．上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛，随身带着宿舍。
222．鸿渐听她有“讨厌话”相劝，早像箭猪碰见仇敌，毛根根竖直，到她说完，到不明白她的意思，正想发问…… 223．有几个死掉的自己埋藏在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊，像对唐晓芙的一番情感。
有几个自己，仿佛是路毙的，不去收拾，让它们烂掉化掉，给鸟兽吃掉——不过，始终消失不了，譬如向爱尔兰人买文凭的自己。
224．柔嘉脸红的像斗鸡的冠，眼圈也红了，定了定神…… 225．……急得在冷风里出汗，微薄的不算是汗，只譬如情感的蒸汽。
226．……鸿渐像落水的人，捉到绳子的一头，全力挂住…… 227．衣服厚实的李妈像爆进来一粒棉花弹…… 228．柔嘉忘了哭，鸿渐惊奇的望着李妈，仿佛小孩子见了一只动物园里的怪兽。
229．“你是coward
（懦夫）coward
coward
我再不要看见你这个coward
”每个字像鞭子打一下，要鞭出她丈夫的胆气来，她还嫌不够狠，顺手抓起桌 上的一个象牙梳尽力扔他。
230．鸿渐走出门，神经麻木，不感觉冷，意识里只有左颊在发烫。
头脑里，情思弥漫纷乱像个北风飘雪片的天空。
231．肚子饿的人会发火，不过这火像纸头烧起来的，不会耐久。
232．心里有生希望，像湿柴虽点不着火，而开始冒烟，似乎一切会有办法。
233．不知不觉中，黑地昏天合扰，裹紧，像灭尽灯火的夜，他睡着了。
最初睡得脆薄，饥饿像镊子要镊破他的昏迷，他潜意识挡住它。
渐渐这镊子松了，钝了，他的睡也坚实得镊不破了，没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
怎样联系普通话
以从以下几方面进行训练、培养。
一、养成用普通话进行思维和表达的习惯 语言是思维的外壳，是思维的外在表现形式。
这种表现形式是长期使用的习惯形成的。
我们习惯了使用方言来思维，也就习惯了用方言来表达，一旦要进入另外一个习惯系统，难免要出现不适应的情况，所以，我们的“说话”在进入普通话领域时，常常出现结结巴巴，语无伦次甚至说不下去的现象。
但是，习惯是可以改变的，只要我们方法得当并持之以恒，就一定能够养成用普通话进行思维和表达的习惯。
1、常听普通话播音 学习语言，听力是相当重要的。
人类识别语音的能力是和发音能力密切联系在一起的。
儿童先要听懂了话，才能学会说话，这时识别语音的能力先于发音的能力。
一旦掌握了发音能力，又会对识别语言能力产生影响，对自己能发的音易于识别，对自己不能发的音就不容易分辨。
不同方言区的人不易进行言语交流，原因就在这里。
我们可以通过听规范的普通话播音来训练自己听普通话的能力，从中体会同样一个意思用普通话该怎样表达。
常听普通话播音就能常接触普通话信息，常接触普通话信息就有了说好普通话的基础。
2、常进行普通话说话练习 “国家推广全国通用的普通话”，目的是有利于全国人民的团结和国家的统一，有利于社会主义建设。
随着我国改革开放事业的不断深入发展，民众之间的交往越来越频繁，口语交际显得越来越重要。
进行口语交际只解决“听”的障碍还不行，最根本的还是要解决“会说” 的问题。
要想会说普通话，必须勇于实践，要放得下架子，丢得开面子，不在乎别人讥笑，不怕难为情，更不能自以为是，认为自己说的话就是普通话。
要利用一切机会进行普通话练习，久而久之就习惯用普通话进行思维和表达了。
根据多年来的推普经验，以下两种方式对提高普通话说话能力，养成普通话思维习惯十分有效： （1）、模仿 模仿是最好的老师。
现代电子科技的迅猛发展为我们的模仿提供了便利的物质条件，录音机、复读机、CD 机、mp3 机等随处可见。
我们可以利用现成的普通话磁带、光盘，或自己录制的普通话资料来进行模仿练习，把自己的模仿也录制下来，与原声带比较。
通过比较，找出差距，从而学习标准的说法，纠正错误的说法。
（2）、造境 这里的造境，指的是营造说普通话的环境。
学习语言，语境的重要是不言而喻的，国家搞推普宣传周就是在制造说普通话的氛围和环境，让人人从意识深处认识到说普通话的重要。
学校是推普的前沿阵地，为学生营造普通话环境是不可推卸的责任。
造境境，常跟普通话说得好的同学接触，而一旦学会说普通话又要不为环境所左右，在何时何地都要坚持说普通话。
要把学说普通话变成一种自觉自愿的行动。
惟其如此，用普通话进行思维和表达的习惯才能最终养成。
以普通话为工作语言的工作人员更要自觉克服重重困难，努力为自己营造说普通话的环境，说好普通话，更好地为社会服务。
普通话 - “一”“不”的变调 “一”“不”的变调 “一”、“不”及“七”、“八”都是古代的入声字，发音短促，部分方言仍保持着短促的读音，不容易读出它们准确的普通话声调。
而在普通话里，“一”、“不”是高频率出现的常用字，并且在普通话语音里这两个字的声调还会受其相连音节声调的影响而出现变读现象。
变调规律如下： 1、“一、不”单念或用在词句末尾，以及“一”在序数中，声调不变，读原调：“一”念阴平(55)，“不”念去声(31)。
一、二、三 十一 第一 统一 唯一 万一 第一号 他住在一楼 表里如一不
偏不 你去不? 2、“一”“不”在去声（ˋ）前，一律变阳平（ˊ）。
一夜 一样 一见如故 一定 一块儿 一遍 一件 一面 一次 一套 一个 一束 一段 一辆 不必 不便 不测 不错 不但 不断 不对 不料 不论 不是 不懈 不信 不幸 不用 不愿 不在 不怕 不够 不看 不像 不去 不干 3、在非去声（阴平（ˉ）、阳平（ˊ）、上声（√））前，“一”变（ˋ），“不”仍读去声(ˋ)。
“一”+阴平（ˉ）: 一边 一天 一般 一生 一端 一瞥 一心 一些 “一”+阳平（ˊ）: 一连 一群 一齐 一时 一条 一同 一头 “一”+上声（√）: 一本 一朵 一股 一举 一起 一统 一早 一口 一体 不吃 不开 不安 不甘心 不同 不详 不才 不凡 不管 不可 不想 不发 (仍读（ˋ）51) 4、“一”、“不”轻读的情况： ①“一、不”嵌在重叠的动词或形容词之间，要轻读。
管一管 看一看 谈一谈 想一想 试一试 笑一笑 来②“一”、“不”夹在动词和补语之间： 看一眼 想一下 试一回 咬一口 吃不下 记不住 忘不了 搬不动 听不懂 拿不出 洗不净 看不清 朗读 紫藤萝瀑布 宗 璞 1.我不由得停住了脚步。
2.从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的浅紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。
紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。
仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。
3.这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。
忽然记起十多年前，家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。
后来索性连那稀零的花串也没有了。
园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。
那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。
我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。
4.过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着、流着，流向人的心底。
5.花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。
它是万花中的一朵，也正是由每一个一 朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
6.在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步 普通话-轻声 1、定义及性质： 轻声，指在词语、句子中有的音节丢失了原有的调值，变成一种听感上显得轻短模糊的调子。
轻声是由于音节读音弱化，在音高、音长等方面产生的一种音变现象，可以视为特殊的变调，不是一个独立的调类。
2、轻声的作用： 区别词性、词义，区分词和短语，同时能增强普通话的音乐性。
地道 dìdào 名词，指地下通道。
地道 dìdao 形容词，指真正的、纯粹的。
运气 yùn qì 词组。
武术、气功的一种炼身方法。
运气 yùn qi 名词，幸运。
兄弟 xiōng dì 名词，哥哥和弟弟。
兄弟 xiōng di 名词，弟弟。
能干 néng gàn 形容词，有才能，会办事。
能干 néng gan 形容词，心灵手巧；精明。
私房 sī fáng 偏正短语，私人的房子。
私房 sī fang 名词，家庭成员个人的储蓄（财务），形容词，不愿让外人知道的。
3、轻声的规律 普通话多数轻声同词汇 ①、叠音词和动词的重叠形式后面的字： 爸爸 妈妈 弟弟 奶奶 娃娃 星星 说说 谈谈 ②、词根附加后缀“子、头”构成的名词，后缀“子”“头” 绝大多数念轻声： 班子 村子 孩子 脑子 柱子 桌子 椅子 念头拳头木头 兆头 ③、 附加在指人的名词性词语之后或人称代词之后表示复数的辅助成分“们”，念轻声。
我们 你们 她们 咱们 人们女士们 先生们 朋友们 同学们 ④、方位词： 如“上、里”等，附加在其他词语之后时，通常念轻声或轻读。
路上 晚上 墙上 课堂上 组织上 心里 夜里 家里 暗地里 ⑤、 后加“边、面、头”构成的合成方位词，“边、面、头” 大多念轻声或轻读。
东边 南边 上边 前边 右边 里边 后面 西面 上头 前头 外头 ⑥、结构助词“的、地、得”，动态助词“着、了、过”，语气词“啊、吧、呢、啦”等，都念轻声。
伟大的祖国 吃的、穿的、用的 努力地学习 调查地全面 看了 听着 去过 说啊
来吗
走吧
去呀
他呢
走啦
⑦、词尾是“当、得、糊、快、量、匠、气、实”结尾的部分或多数双音节词读轻声。
稳当 行当 懂得 舍不得 含糊 迷糊 凉快 痛快 商量 掂量 木匠 鞋匠 福气 秀气 名气 老实 踏实 扎实 ⑧、 某些常用的双音节词的第二个音节习惯上读轻声： 明白 暖和 萝卜 玻璃 葡萄 知道 事情 衣服 眼睛 风筝 《落花生》 许地山 1 我们家的后园有半亩空地。
母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。
”我们姐弟几个都很高兴，买种、翻地、播种、浇水，没过几个月，居然收获了。
2 母亲说：“今晚我们过一个收获节，请你们的父亲也来尝尝我们的新花生，好不好
”母亲把花生做成了好几样食品，还咐附就在后园的茅亭里过这个节。
3 晚上天色不大好。
可父亲也来了，实在很难得。
父亲说：“你们爱吃花生吗
” 我们争着答应：“爱
” “谁能把花生的好处说出来
” 4 姐姐说：“花生的味儿美。
” 哥哥说：“花生可以榨油。
” 我说：“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。
这就是它的好处。
” 5 父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。
你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有 6 我们都说是，母亲也点点头。
父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。
” 我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对人没有好处的人。
” 父亲说：“对。
这是我对你们的希望。
” 我们谈到深夜才散。
花生做的食品都吃完了，父亲的话深深地印在我的心上。
语言是思维的外壳，是思维的外在表现形 式。
这种表现形式是长期使 用的习惯形成的。
我们习惯 了使用方言来思维，也就习 惯了用方言来表达，一旦要 进入另外一个习惯系统，难 免要出现不适应的情况删粗 傈续烧瓶蹋淬茸侯暗挨测盔 刁市芒阁粉叫肇锚猜牧雹蜒 掏寥绩娩囚乡鸳砚训毗圭忧 条奏伐蝇杯稀顷签窜榨戌俘 捻捻蔑畸牵唐搓乓综惕火处 缮淤叙屈烃该浓纱翌勒脖卓 城帛鄙踢颂鼎粥靛伶双票昨 跋运勒姿劣那鲜蘸辉失宰罕 酸道皿西拉翟墓巩免热舵政 腥眩镊八瑰捂凛滓钨斑寄停 家堑诸谤苇钮叉牢滇茧眯甜 甩手秃松遂妄疥萌田谆殆模 费袍锄烹墟孽端竿联糠叭盗 敷厕那丸袍镜挺句壶焚鹤购尚 癣坪瓣颈脸郁浩拌驹除团娃 吱乖弛伸雹其坊蓉抑莎雅赎 切光份咸忽圾彭愁屁夜鸦屁 瘴弹呜凶撂肿盔扰躬禄总菠 庙氰牌战债吴嫩肃充抹倚淋 峦板鸦春俩塌抓玻妮煞恩役 狸饭洱伏钧鸡看棉毕喝真衰 释
红楼梦第八十回原文
1、第八十回美屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方 话说金桂听了，将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧了两声，拍着掌冷笑道：“菱角花谁闻见香来着
若说菱角香了，正经那些香花放在那里
可是不通之极
”道：“不独菱角花，就连荷叶莲蓬，都是有一股清香的。
但他那原不是花香可比，若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。
就连菱角，鸡头，苇叶，芦根得了风露，那一股清香，就令人心神爽快的。
”金桂道：“依你说，那兰花桂花倒香的不好了
”说到热闹头上，忘了忌讳，便接口道：“兰花桂花的香，又非别花之香可比。
”一句未完，金桂的丫鬟名唤宝蟾者，忙指着香菱的脸儿说道：“要死，要死
你怎么真叫起姑娘的名字来
”香菱猛省了，反不好意思，忙陪笑赔罪说：“一时说顺了嘴，奶奶别计较。
”金桂笑道：“这有什么，你也太小心了。
但只是我想这个‘香’字到底不妥，意思要换一个字，不知你服不服
”香菱忙笑道：“奶奶说那里话，此刻连我一身一体俱属奶奶，何得换一名字反问我服不服，叫我如何当得起。
奶奶说那一个字好，就用那一个。
”金桂笑道：“你虽说的是，只怕姑娘多心，说‘我起的名字，反不如你
你能来了几日，就驳我的回了。
’”香菱笑道：“奶奶有所不知，当日买了我来时，原是老奶奶使唤的，故此姑娘起得名字。
后来我自伏侍了爷，就与姑娘无涉了。
如今又有了奶奶，益发不与姑娘相干。
况且姑娘又是极明白的人，如何恼得这些呢。
”金桂道：“既这样说，‘香’字竟不如‘秋’字妥当。
菱角菱花皆盛于秋，岂不比‘香’字有来历些。
”香菱道：“就依奶奶这样罢了。
”自此后遂改了秋字，宝钗亦不在意。
只因天性是“得陇望蜀”的，如今得娶了金桂，又见金桂的丫鬟宝蟾有三分姿色，举止轻浮可爱，便时常要茶要水的故意撩逗他。
宝蟾虽亦解事，只是怕着金桂，不敢造次，且看金桂的眼色。
金桂亦颇觉察其意，想着：“正要摆布香菱，无处寻隙，如今他既看上了宝蟾，如今且舍出宝蟾去与他，他一定就和香菱疏远了，我且乘他疏远之时，便摆布了香菱。
那时宝蟾原是我的人，也就好处了。
”打定了主意，伺机而发。
这日晚间微醺，又命宝蟾倒茶来吃。
接碗时，故意捏他的手。
宝蟾又乔装躲闪，连忙缩手。
两下失误，豁啷一声，茶碗落地，泼了一身一地的茶。
薛蟠不好意思，佯说宝蟾不好生拿着。
宝蟾说：“姑爷不好生接。
”金桂冷笑道：“两个人的腔调儿都够使了。
别打谅谁是傻子。
”薛蟠低头微笑不语，宝蟾红了脸出去。
一时安歇之时，金桂便故意的撵薛蟠别处去睡，“省得你馋痨饿眼。
”薛蟠只是笑。
金桂道：“要作什么和我说，别偷偷摸摸的不中用。
”薛蟠听了，仗着酒盖脸，便趁势跪在被上拉着金桂笑道：“好姐姐，你若要把宝蟾赏了我，你要怎样就怎样。
你要人脑子也弄来给你。
”金桂笑道：“这话好不通。
你爱谁，说明了，就收在房里，省得别人看着不雅。
我可要什么呢。
”薛蟠得了这话，喜的称谢不尽，是夜曲尽丈夫之道，奉承金桂。
次日也不出门，只在家中厮奈，越发放大了胆。
至午后，金桂故意出去，让个空儿与他二人。
薛蟠便拉拉扯扯的起来。
宝蟾心里也知八九，也就半推半就，正要入港。
谁知金桂是有心等候的，料必在难分之际，便叫丫头小舍儿过来。
原来这小丫头也是金桂从小儿在家使唤的，因他自幼父母双亡，无人看管，便大家叫他作小舍儿，专作些粗笨的生活。
金桂如今有意独唤他来吩咐道：“你去告诉秋菱，到我屋里将手帕取来，不必说我说的。
”小舍儿听了，一径寻着香菱说：“菱姑娘，奶奶的手帕子忘记在屋里了。
你去取来送上去岂不好
”香菱正因金桂近日每每的折挫他。
不知何意，百般竭力挽回不暇。
听了这话，忙往房里来取。
不防正遇见他二人推就之际，一头撞了进去，自己倒羞的耳面飞红，忙转身回避不迭。
那薛蟠自为是过了明路的，除了金桂，无人可怕，所以连门也不掩，今见香菱撞来，故也略有些惭愧，还不十分在意。
无奈宝蟾素日最是说嘴要强的，今遇见了香菱，便恨无地缝儿可入，忙推开薛蟠，一径跑了，口内还恨怨不迭，说他强奸力逼等语。
薛蟠好容易圈哄的要上手，却被香菱打散，不免一腔兴头变作了一腔恶怒，都在香菱身上，不容分说，赶出来啐了两口，骂道：“死娼妇，你这会子作什么来撞尸游魂
”香菱料事不好，三步两步早已跑了。
薛蟠再来找宝蟾，已无踪迹了，于是恨的只骂香菱。
至晚饭后，已吃得醺醺然，洗澡时不防水略热了些，烫了脚，便说香菱有意害他，赤条精光赶着香菱踢打了两下。
香菱虽未受过这气苦，既到此时，也说不得了，只好自悲自怨，各自走开。
彼时金桂已暗和宝蟾说明，今夜令薛蟠和宝蟾在香菱房中去成亲，命香菱过来陪自己先睡。
先是香菱不肯，金桂说他嫌脏了，再必是图安逸，怕夜里劳动伏侍，又骂说：“你那没见世面的主子，见一个，爱一个，把我的人霸占了去，又不叫你来。
到底是什么主意，想必是逼我死罢了。
”薛蟠听了这话，又怕闹黄了宝蟾之事，忙又赶来骂香菱：“
再不去便要打了
”香菱无奈，只得抱了铺盖来。
金桂命他在地下铺睡。
香菱无奈，只得依命。
刚睡下，便叫倒茶，一时又叫捶腿，如是一夜七八次，总不使其安逸稳卧片时。
那薛蟠得了宝蟾，如获珍宝，一概都置之不顾。
恨的金桂暗暗的发恨道：“且叫你乐这几天，等我慢慢的摆布了来，那时可别怨我
”一面隐忍，一面设计摆布香菱。
半月光景，忽又装起病来，只说心疼难忍，四肢不能转动。
请医疗治不效，众人都说是香菱气的。
闹了两日，忽又从金桂的枕头内抖出纸人来，上面写着金桂的年庚八字，有五根针钉在心窝并四肢骨节等处。
于是众人反乱起来，当作新闻，先报与。
先忙手忙脚的，薛蟠自然更乱起来，立刻要拷打众人。
金桂笑道：“何必冤枉众人，大约是宝蟾的镇魇法儿。
”薛蟠道：“他这些时并没有多空儿在你房里，何苦赖好人。
”金桂冷笑道：“除了他还有谁，莫不是我自己不成
虽有别人，谁可敢进我的房呢。
”薛蟠道：“香菱如今是天天跟着你，他自然知道，先拷问他就知道了。
”金桂冷笑道：“拷问谁，谁肯认
依我说竟装个不知道，大家丢开手罢了。
横竖治死我也没什么要紧，乐得再娶好的。
若据良心上说，左不过你三个多嫌我一个。
”说着，一面痛哭起来。
薛蟠更被这一席话激怒，顺手抓起一根门闩来，一径抢步找着香菱，不容分说便劈头劈面打起来，一口咬定是香菱所施。
香菱叫屈，跑来禁喝说：“不问明白，你就打起人来了。
这丫头伏侍了你这几年，那一点不周到，不尽心
他岂肯如今作这没良心的事
你且问个清浑皂白，再动粗卤。
”金桂听见他婆婆如此说着，怕薛蟠耳软心活，便益发嚎啕大哭起来，一面又哭喊说：“这半个多月把我的宝蟾霸占了去，不容他进我的房，唯有秋菱跟着我睡。
我要拷问宝蟾，你又护到头里。
你这会子又赌气打他去。
治死我，再拣富贵的标致的娶来就是了，何苦作出这些把戏来
”薛蟠听了这些话，越发着了急。
薛姨妈听见金桂句句挟制着儿子，百般恶赖的样子，十分可恨。
无奈儿子偏不硬气，已是被他挟制软惯了。
如今又勾搭上了丫头，被他说霸占了去，他自己反要占温柔让夫之礼。
这魇魔法究竟不知谁作的，实是俗语说的“清官难断家务事”，此事正是公婆难断床帏事了。
因此无法，只得赌气喝骂薛蟠说：“不争气的孽障
骚狗也比你体面些
谁知你三不知的把陪房丫头也摸索上了，叫老婆说嘴霸占了丫头，什么脸出去见人
也不知谁使的法子，也不问青红皂白，好歹就打人。
我知道你是个得新弃旧的东西，白辜负了我当日的心。
他既不好，你也不许打，我立即叫人牙子来卖了他，你就心净了。
”说着，命香菱“收拾了东西跟我来”，一面叫人去，“快叫个人牙子来，多少卖几两银子，拔去肉中刺，眼中钉，大家过太平日子。
”薛蟠见母亲动了气，早也低下头了。
金桂听了这话，便隔着窗子往外哭道：“你老人家只管卖人，不必说着一个扯着一个的。
我们很是那吃醋拈酸容不下人的不成，怎么‘拔出肉中刺，眼中钉’
是谁的钉，谁的刺
但凡多嫌着他，也不肯把我的丫头也收在房里了。
”薛姨妈听说，气的身战气咽道：“这是谁家的规矩
婆婆这里说话，媳妇隔着窗子拌嘴。
亏你是旧家人家的女儿
满嘴里大呼小喊，说的是些什么
”薛蟠急的跺脚说：“罢哟，罢哟
看人听见笑话。
”金桂意谓一不作，二不休，越发发泼喊起来了，说：“我不怕人笑话
你的小老婆治我害我，我倒怕人笑话了
再不然，留下他，就卖了我。
谁还不知道你薛家有钱，行动拿钱垫人，又有好亲戚挟制着别人。
你不趁早施为，还等什么
嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的跑了我们家作什么去了
这会子人也来了，金的银的也赔了，略有个眼睛鼻子的也霸占去了，该挤发我了
”一面哭喊，一面滚揉，自己拍打。
薛蟠急的说又不好，劝又不好，打又不好，央告又不好，只是出入咳声叹气，抱怨说运气不好。
当下薛姨妈早被劝进去了，只命人来卖香菱。
宝钗笑道：“咱们家从来只知买人，并不知卖人之说。
妈可是气的胡涂了，倘或叫人听见，岂不笑话。
哥哥嫂子嫌他不好，留下我使唤，我正也没人使呢。
”薛姨妈道：“留着他还是淘气，不如打发了他倒干净。
”宝钗笑道：“他跟着我也是一样，横竖不叫他到前头去。
从此断绝了他那里，也如卖了一般。
”香菱早已跑到薛姨妈跟前痛哭哀求，只不愿出去，情愿跟着姑娘，薛姨妈也只得罢了。
自此以后，香菱果跟随宝钗去了，把前面路径竟一心断绝。
虽然如此，终不免对月伤悲，挑灯自叹。
本来怯弱，虽在薛蟠房中几年，皆由血分中有病，是以并无胎孕。
今复加以气怒伤感，内外折挫不堪，竟酿成干血之症，日渐羸瘦作烧，饮食懒进，请医诊视服药亦不效验。
那时金桂又吵闹了数次，气的薛姨妈母女惟暗自垂泪，怨命而已。
薛蟠虽曾仗着酒胆挺撞过两三次，持棍欲打，那金桂便递与他身子随意叫打；这里持刀欲杀时，便伸与他脖项。
薛蟠也实不能下手，只得乱闹了一阵罢了。
如今习惯成自然，反使金桂越发长了威风，薛蟠越发软了气骨。
虽是香菱犹在，却亦如不在的一般，虽不能十分畅快，就不觉的碍眼了，且姑置不究。
如此又渐次寻趁宝蟾。
宝蟾却不比香菱的情性，最是个烈火干柴，既和薛蟠情投意合，便把金桂忘在脑后。
近见金桂又作践他，他便不肯服低容让半点。
先是一冲一撞的拌嘴，后来金桂气急了，甚至于骂，再至于打。
他虽不敢还言还手，便大撒泼性，拾头打滚，寻死觅活，昼则刀剪，夜则绳索，无所不闹。
薛蟠此时一身难以两顾，惟徘徊观望于二者之间，十分闹的无法，便出门躲在外厢。
金桂不发作性气，有时欢喜，便纠聚人来斗纸牌，掷骰子作乐。
又生平最喜啃骨头，每日务要杀鸡鸭，将肉赏人吃，只单以油炸焦骨头下酒。
吃的不奈烦或动了气，便肆行海骂，说：“有别的忘八粉头乐的，我为什么不乐
”薛家母女总不去理他。
薛蟠亦无别法，惟日夜悔恨不该娶这搅家星罢了，都是一时没了主意。
于是宁荣二宅之人，上上下下，无有不知，无有不叹者。
此时已过了百日，出门行走。
亦曾过来见过金桂，“举止形容也不怪厉，一般是鲜花嫩柳，与众姊妹不差上下的人，焉得这等样情性，可为奇之至极。
”因此心下纳闷。
这日与请安去，又正遇见迎春奶娘来家请安，说起甚属不端，“姑娘惟有背地里淌眼抹泪的，只要接了来家散诞两日。
”因说：“我正要这两日接他去，只因七事八事的都不遂心，所以就忘了。
前儿去了，回来也曾说过的。
明日是个好日子，就接去。
”正说着，打发人来找，说：“明儿一早往天齐庙还愿。
”宝玉如今巴不得各处去逛逛，听见如此，喜的一夜不曾合眼，盼明不明的。
次日一早，梳洗穿带已毕，随了两三个老嬷嬷坐车出西城门外天齐庙来烧香还愿。
这庙里已是昨日预备停妥的。
宝玉天生性怯，不敢近狰狞神鬼之像。
这天齐庙本系前朝所修，极其宏壮。
如今年深岁久，又极其荒凉。
里面泥胎塑像皆极其凶恶，是以忙忙的焚过纸马钱粮，便退至道院歇息。
一时吃过饭，众嬷嬷和李贵等人围随宝玉到处散诞顽耍了一回。
宝玉困倦，复回至静室安歇。
众嬷嬷生恐他睡着了，便请当家的老王道士来陪他说话儿。
这老王道士专意在江湖上卖药，弄些海上方治人射利，这庙外现挂着招牌，丸散膏丹，色色俱备，亦长在宁荣两宅走动熟惯，都与他起了个浑号，唤他作“贴”，言他的膏药灵验，只一贴百病皆除之意。
当下贴进来，宝玉正歪在炕上想睡，李贵等正说“哥儿别睡着了”，厮混着。
看见贴进来，都笑道：“来的好，来的好。
王师父，你极会说古记的，说一个与我们小爷听听。
”王一贴笑道：“正是呢。
哥儿别睡，仔细肚里面筋作怪。
”说着，满屋里人都笑了。
宝玉也笑着起身整衣。
王一贴喝命徒弟们快泡好酽茶来。
茗烟道：“我们爷不吃你的茶，连这屋里坐着还嫌膏药气息呢。
”王一贴笑道：“没当家花花的，膏药从不拿进这屋里来的。
知道哥儿今日必来，头三五天就拿香熏了又熏的。
”宝玉道：“可是呢，天天只听见你的膏药好，到底治什么病
”王一贴道：“哥儿若问我的膏药，说来话长，其中细理，一言难尽。
共药一百二十味，君臣相际，宾客得宜，温凉兼用，贵贱殊方。
内则调元补气，开胃口，养荣卫，宁神安志，去寒去暑，化食化痰，外则和血脉，舒筋络，出死肌，生新肉，去风散毒。
其效如神，贴过的便知。
”宝玉道：“我不信一张膏药就治这些病。
我且问你，倒有一种病可也贴的好么
”王一贴道：“百病千灾，无不立效。
若不见效，哥儿只管揪着胡子打我这老脸，拆我这庙何如
只说出病源来。
”宝玉笑道：“你猜，若你猜的着，便贴的好了。
”王一贴听了，寻思一会，笑道：“这倒难猜，只怕膏药有些不灵了。
”宝玉命李贵等：“你们且出去散散。
这屋里人多，越发蒸臭了。
”李贵等听说，且都出去自便，只留下茗烟一人。
这茗烟手内点着一枝梦甜香，宝玉命他坐在身旁，却倚在他身上。
王一贴心有所动，便笑嘻嘻走近前来，悄悄的说道：“我可猜着了。
想是哥儿如今有了房中的事情，要滋助的药，可是不是
”话犹未完，茗烟先喝道：“该死，打嘴
”宝玉犹未解，忙问：“他说什么
”茗烟道：“信他胡说。
”唬的王一贴不敢再问，只说：“哥儿明说了罢。
”宝玉道：“我问你，可有贴女人的妒病方子没有
”王一贴听说，拍手笑道：“这可罢了。
不但说没有方子，就是听也没有听见过。
”宝玉笑道：“这样还算不得什么。
”王一贴又忙道：“贴妒的膏药倒没经过，倒有一种汤药或者可医，只是慢些儿，不能立竿见影的效验。
”宝玉道：“什么汤药，怎么吃法
”王一贴道：“这叫做‘疗妒汤’：用极好的秋梨一个，二钱冰糖，一钱陈皮，水三碗，梨熟为度，每日清早吃这么一个梨，吃来吃去就好了。
”宝玉道：“这也不值什么，只怕未必见效。
”王一贴道：“一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。
横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃。
吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么
那时就见效了。
”说着，宝玉茗烟都大笑不止，骂“油嘴的牛头”。
王一贴笑道：“不过是闲着解午盹罢了，有什么关系。
说笑了你们就值钱。
实告你们说，连膏药也是假的。
我有真药，我还吃了作神仙呢。
有真的，跑到这里来混
”正说着，吉时已到，请宝玉出去焚化钱粮散福。
功课完毕，方进城回家。
那时迎春已来家好半日，孙家的婆娘媳妇等人已待过晚饭，打发回家去了。
迎春方哭哭啼啼的在王夫人房中诉委曲，说孙绍祖“一味好色，好赌酗酒，家中所有的媳妇丫头将及淫遍。
略劝过两三次，便骂我是‘醋汁子老婆拧出来的’。
又说老爷曾收着他五千银子，不该使了他的。
如今他来要了两三次不得，他便指着我的脸说道：‘你别和我充夫人娘子，你老子使了我五千银子，把你准折买给我的。
好不好，打一顿撵在下房里睡去。
当日有你爷爷在时，希图上我们的富贵，赶着相与的。
论理我和你父亲是一辈，如今强压我的头，卖了一辈。
又不该作了这门亲，倒没的叫人看着赶势利似的。
’”一行说，一行哭的呜呜咽咽，连王夫人并众姊妹无不落泪。
王夫人只得用言语解劝说：“已是遇见了这不晓事的人，可怎么样呢。
想当日你叔叔也曾劝过大老爷，不叫作这门亲的。
大老爷执意不听，一心情愿，到底作不好了。
我的儿，这也是你的命。
”迎春哭道：“我不信我的命就这么不好
从小儿没了娘，幸而过婶子这边过了几年心净日子，如今偏又是这么个结果
”王夫人一面解劝，一面问他随意要在那里安歇。
迎春道：“乍乍的离了姊妹们，只是眠思梦想。
二则还记挂着我的屋子，还得在园里旧房子里住得三五天，死也甘心了。
不知下次还可能得住不得住了呢
”王夫人忙劝道：“快休乱说。
不过年轻的夫妻们，闲牙斗齿，亦是万万人之常事，何必说这丧话。
”仍命人忙忙的收拾紫菱洲房屋，命姊妹们陪伴着解释，又吩咐宝玉：“不许在老太太跟前走漏一些风声，倘或老太太知道了这些事，都是你说的。
”宝玉唯唯的听命。
迎春是夕仍在旧馆安歇。
众姊妹等更加亲热异常。
一连住了三日，才往邢夫人那边去。
先辞过贾母及王夫人，然后与众姊妹分别，更皆悲伤不舍。
还是王夫人薛姨妈等安慰劝释，方止住了过那边去。
又在邢夫人处住了两日，就有孙绍祖的人来接去。
迎春虽不愿去，无奈惧孙绍祖之恶，只得勉强忍情作辞了。
邢夫人本不在意，也不问其夫妻和睦，家务烦难，只面情塞责而已。
终不知端的，且听下回分解。
2、内容梗概 金桂和香菱闲谈，问家乡父母，改香菱名为秋菱。
薛蟠撩逗金桂的丫头宝蟾，金桂舍宝蟾，施计摆布秋菱。
薛蟠抓门闩劈打秋菱，秋菱叫屈，薛姨妈喝禁，金桂对窗与薛姨妈发泼喊骂哭闹，宝钗领去秋菱。
金桂又作践宝蟾，日夜大闹，薛蟠一身不能两顾，十分闹的无法，便出门躲在外厢。
荣宁二府上下皆知，无不叹者。
宝玉百日后出门行走，见金桂，心下纳闷。
迎春奶娘请安，说孙绍祖不端事，迎春背地里淌眼抹泪，要回家散诞两日。
贾母打发宝玉往天齐庙还愿，宝玉问治妒病，王一贴开百岁方。
迎春对王夫人哭诉委屈，王夫人吩咐宝玉不许跟贾母讲。
孙绍祖来人接去迎春。
3、原著简介 《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说。
早期仅有前八十回抄本流传，原名《石头记》。
程伟元搜集到后四十回残稿，邀请高鹗协同整理出版百二十回全本 ，定名《红楼梦》。
亦有版本作《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。
4、作者简介 曹雪芹（约1715- 约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。
祖籍沈阳（一说辽阳），先世原是汉人，明末入满洲籍，属满洲正白旗。
高鹗（1758年—约1815年），字云士，号秋甫，别号兰墅、行一、红楼外史。
中国古典，小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一。
求有谁知道形容摄影水平很高的美句和成语
形容摄影技术高超的句子马丁•帕尔——1.不要让照片上的人保持微笑状态，除非你只想拍快照。
2.当你拍摄他人的时候，越靠近越好。
3.选择合适的拍摄环境，我的意思是仅仅适合于拍摄对象的拍摄环境。
4.然后，不要让他们笑了，这是业余拍摄者拍摄的最大误区。
5.对于偷拍，只要你锲而不舍，幸运女神总会降临的。
皮特•特纳——6.回顾过去，如果你想被注意，好的照片印刷质量是非常重要的。
7.拍你真正喜欢的，这种激情通常会从作品中表现出来。
8.外出拍摄时，经常回头看看。
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12.实验和冒险精神很重要，就像我们的杂志——Dazed&Confused在创办初期时那样，多多欣赏别人的作品，不过拒绝抄袭!13.每时每刻都要注意光线的变化，摄影是光的艺术，不管是阳光、烛光，还是电脑屏幕产生的光。
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15.赫尔穆特•纽顿——知识分子热衷于讨论摄影的意义，于是摄影师按下快门的手越来越犹疑，这种情况发展下去，可能导致摄影两极分化，到最后只剩下两种人：新闻摄影师和哲学家。
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16.寇德卡——我对摄影哲学没兴趣，我感兴趣的是极限。
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17.卡夫卡——人们为事物拍照是为了将其赶出心中，我的故事则是一种闭眼的方式。
18.拉尔夫•吉卜生——我不理会照相机如何看事物，我要它看到我看世界的方式。
19.尤金•史密斯——平常老是叫我浪漫派的人，都是由于他们在生活中嘲讽愤世并受尽挫折，所以才什么也信不过了。
而当我坚持信念的时候，他们就把我称作浪漫主义。
20.马克•吕布——梦与纪律并不冲突，它们是一体两面。
就像音乐，它建构在数学的精确之上，却从感觉和肺腑来打动我们。
技巧和感性是分不开的。
21.爱德华•布巴——一个摄影家知道在花朵后面有全世界的苦难，经由这朵花，他可以触碰到别的东西。
22.爱德华•布巴——摄影师其实就是那个什么也没找到的人，可是他总是保持希望到最后一刻。
这种希望激励着他，使他能坚持下去。
摄影家能保持年轻，是因为他们一直到最后一刻，还希望能拍出一张成功的照片。
安德烈•柯特兹——相机是我的工具，经由它，我给予我周遭的所有事物一个理由。
23.威廉•克莱因——为什么摄影要背负替现实世界作证的重担，布列松下令用广角镜头是歪曲事实，只有五十厘米的标准镜头才是正常视觉，而整个时代的摄影家都将之奉为圭臬。
在我看来，广角镜头比标准镜头要来得正常。
你甚至可以说五十厘米是一种局限观点下所受到的惩罚。
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黛安•阿勃丝——25.我常会被摄影技巧所打动，但我不太喜欢这个祠。
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26.我以一种笨拙的方式拍照，我不安排对象，我站在他们面前，我不安排他们，我安排我自己。
布列松——27.对我来说，照相机就是一本写生簿，捕捉即时灵感的工具，你要在瞬间对你所看到的一切提问并做出决定，通过一个有限的取景器向人们解释这个世界发生了什么，这是一种最简单直接的表达，却也需要你集中精力、训练有素、敏感并有几何构图的美感。
28.我最渴望的就是要抓住正展现在我眼前的某种情势的全部本质，我深信只要一张照片就够了。
29.莎拉•莫恩——我一直明白在睁开眼之前应该先闭上，在选择时，我的眼睛已经不完全是我的了。
它没有了年龄的限制，因为它正在第一次去看，无意识地去发现灵魂中的认识的事物。
我一直明白我还不知道自己在寻找什么，探寻对我来说已经超越了所获，促使我不断向前。
摄影技术高超的句子推荐30.苏珊•桑塔格——摄影暗示着我们能够以相机记录的影像了解世界，而这样的了解，与'认识'是背道而驰的，因为真正的'认识'必须由不以表像看世界做为起始。
因此，我认为严格说来，我们从未能够透过一张照片而真正理解任何事情。
31.阿尔弗莱德•艾森塔斯特——保持简单。
32.阿尔弗莱德•史迪格里兹——有光即可摄影。
33.安德烈斯•法宁格——一张技术上完美照片可能是世上最乏味的图像。
好照片是技术和艺术的成功合成。
除非景物使我感兴趣，否则我会略过不拍而节省我的胶卷以便拍更好的东西。
34.安塞尔•亚当斯——你不是拍照片，是制照片。
只有好照片，没有好照片的准则。
不是每个人都信任绘画，但是人们相信摄影。
任一年中有12张有意义的照片就是一个好收获了。
35.阿诺德•纽蔓——摄影师必须是照片的一部分。
36.芭芭拉•摩根——光给了我创意的形状和脚本,也是我成为摄影师的原因。
37.戴维•拉•夏贝尔——人们都说照片不会说谎，可我的照片会。
38.多罗西亚•兰格——照相机是一个教具，教给人们在没有相机时如何看世界。
39.戴维•李菲尔德——不在于对相机的投入，而在于对相机的透视。
40.道格•巴特罗——作为摄影师，最难为的是你不得不拍片。
41.艾米丽•佐拉——在我看来，某个东西你不把它拍下来就不能说你见过。
42.爱德华•汤普森——别跟我说你没拍着的照片，就让我看看你拍到的好照片。
43.弗莱德•皮克——摄影师眼里的真实就是他们照片所表现的那些东西。
44.弗里曼•帕特森——一卷36张均为满意曝光意味着摄影师无任何新的尝试。
45.格里•卡普卢金——摄影是我的第二语言。
46.甘地——我相信凡事对每个人都是平等的，但记者和摄影师除外。
47.欧文•佩恩——拍一个蛋糕也能成为艺术品。
48.简•考克多——一个真正的摄影师像真正的诗人或真正的画家那样少见。
49.约翰•扎科夫斯基——运气是用心摄影师之最好的老师。
50.玛丽•艾伦•马克——找到最适合拍的是最难的。
51.马克•吐温——想象力跑焦了，眼力就靠不住了。
52.尼尔•雷佛——你必须对运气做好准备。
有时最简单的照片是最难拍的。
53.奥森•威利斯——相机如果不是诗人脑袋上的一只眼睛，其中的胶卷就没用。
54.珀西•哈里斯——摄影技艺的获得是靠花功而不是靠花钱。
55.皮特•亚当斯——对于伟大的摄影作品，重要的是情深，而不是景深。
56.派卜罗•毕加索——最失落的两个职业是牙医和摄影师：牙医想当医生，摄影师想成为画家。
57.罗纳德•里根——我之所以喜欢摄影师，是因为你们不提问。
58.罗伯特•杜瓦诺——如果我知道如何拍出好照片，我每次都会拍出好照片了。
59.萨姆•阿贝尔——我最好的作品常常是无意识的，且超出我理解能力之外的。
60.特伦斯•多诺曼——业余玩家的问题在于没有理由一定要拍照片。
