今天是植树节，我想栽在你手里旺柴是什么意思
我想栽在你手里。
旺柴是可以着很大火的干柴可能还加了一些燃油。
“今天是植树节,带着你的肥宅快乐水载我手里吧”是什么意思
土味情话。
肥宅快乐水就是可乐。
栽我手里吧，意思是把你的余生交给我吧。
两人聊天,突然对方发了句我种了树,这是什么意思
有好几种情况，第一种，ta在尬聊找话题，第二种，ta想套路你，有一句类似的土味情话是“我种了树，我想栽在你心里”，第三种，就是想和你分享生活当中的事，只不过没表达好，因为我也不知道你们是什么关系，ta是什么样的性格，所以具体还得你自己去想，望采纳。
植物的奥秘
对清明节的认识【篇一：清明节扫墓祭拜的意义】清明节扫墓祭拜的意义清明节是中国传统节日，聚合寒食节又临春分好节气。
主要的活动是祭祀、祭祖，文化底蕴丰厚，遂形成了今日清明节扫墓的习俗。
中华民族极重视伦理、道德、文化，认为行孝义是人本精神、民族精神。
这一优良传统是值得延承的、值的发扬的。
清明好时节《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。
”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
这时的天，不躁不寒，春风盎然，宜居宜行。
去掉春冬的冷意，人们这时开始活动起来。
农民伯伯开始犁他的田，种瓜种豆，种上新鲜的蔬菜；而闲适的工作人群可以带上孩子，扫墓踏青，插柳栽树，做一些有意义而又愉悦身心的事情。
清明节的习俗自古有很多，荡秋千、放风筝等皆可效行倡导。
扫墓行孝义坟墓添些土，清除墓碑上的灰尘，再摆些贡品鲜花等。
或是远去的先人，或是刚离别的亲友，到清明节时，来到他们的坟前表示悼念之情思念之心。
人生即着生死，岁月转换，回头便是年轮。
缅怀故人，孝敬亲长是美德，让我们一起施行。
延优良传统现在的学生教学，每至清明，必写清明文章、记录清明节扫墓祭拜感想。
目的非常明确，培养学生对传统文化清明传统节日的了解。
清明节的意义：的解放，先烈们抛头颅洒热血，战火中出生入死，监牢里坚贞
节令联都有哪些
节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一咏物、抒情、议论愿的对联。
严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。
一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。
节令联中，最主要的是春联。
所谓春联，就是用于春节的节令联。
大多数春联可以通用。
巧把节令入对联 我国的清明节在每年的4月5日前后，它既指节气，又指节日。
有趣的是，在浩瀚的联海中，一些巧嵌“清明”的对联，别具情趣。
据传，明代一秀才路过天台山时，天色已晚，便投宿山间一茅棚屋，翌日起床时，发现所投宿的茅棚屋上一片白霜，便触景吟道:“昨夜大寒，霜降茅棚如小雪。
”但苦思不得下联。
此事被房东知道后，便将上联记下，以便让过路人对出下联。
时过数年后的一个清明节，另有一秀才路过此茅棚屋，从房东那里得知几年前一秀才曾在此留下一上联，但至今无人续对，便稍思片刻，吟出下联:“早春惊蛰，春分时雨到清明。
” 上下联语出自然，读来明白如话，那房东赞叹不已。
据说，某地一杂志曾出一上联进行征答，上联云:“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。
”上联嵌有 “冬至”、“霜降”、“大雪”、“小雪”、“白露”等五个节令，且通俗易懂，贴近自然现象，若续下联有一定难度，但仍有不少征答者，其中公布入选的下联为:“夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。
”从中看出，下联与上联相比，亦有异曲同工之妙，不加雕饰，却也有趣。
相传，古时一姓陈的才子，常与一姓李的才子作对互娱，一年清明节，两人路过一湖畔，那姓陈的才子吟道:“日临端午，清明水底见重阳。
”那姓李的才子也不甘示弱，脱口而出: “风起大寒，霜降屋檐成小雪。
”两人不禁相视一笑。
上联巧嵌“端午”、“清明”、“重阳”三个节气，下联巧嵌“大寒”、“霜降”、“小雪”三个节令名，上联是丽日，下联是风雪，景观不同，对比鲜明，可谓构思巧妙，独具匠心。
河北某地民间流传着一副对联，联云:“清明高粱小满谷；芒种芝麻夏至豆。
”上联中嵌“清明”、“小满”两个节令，下联中嵌“芒种”、“夏至”两个节令，可谓上下呼应。
上联中的粮食作物“高粱”、“谷”又与下联中的经济作物“芝麻”、“豆”对应，自然流畅。
同时，上、下联中各道出了节令与农作物的关系，联语化俗为雅，新意迭出，更见工巧。
清明节，又称“踏青节”，是“春游芳草地”的最好时期。
对此，有人撰一联描绘清明时令景象，联云:“燕子来时春社；梨花落后清明。
”联语既有感时之作，又有应景之对，引人吟咏，颇具韵味。
清明既是我国二十四节气之一，又是我国传统节日之一。
这个节气在农历的三月初八日，阳历4月 4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，与农业生产有着密切的关系，所以农谚有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”。
作为节日的清明节则是中国最重要的祭祀节日，是上坟祭祖和扫墓的日子。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。
唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按也正是人们春游（古代又叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
清明节人们多吟诗作赋，不像春节之时写春联、贴春联为尚，故相对来说清明节对联并不多见。
兹略举一些如下： 春风重拂地； 佳节倍思亲。
王维赋诗重阳节，其中一句广为流传：“每逢佳节倍思亲”。
重阳节有兄弟共登高的传统，王维兄弟分散，独在异乡，逢此佳节，自然伤情。
这一清明节的联借用王维的诗句，别具神韵。
想来重阳节思念的亲人，虽在异乡，犹有相见之时。
至于清明节所思念者，无非物化的亲人，其心境的繁复曲折更甚前者数“倍”。
燕子来时春社； 梨花落后清明。
春社，祭名，祭祀土地，以祈丰收。
周代用甲日，后世多于立春后第五个戊日举行。
清明既为春季第五个节气，距春社日自然不远。
燕子归来，梨花凋落，即为此时的物候。
上联用“春社”，为祭地之日，下联用“清明”，为祭祖之时，两者相对十分妥帖。
上联用“来时”，下联用“落后”，来燕固有去日，梨花犹能重开，又将自然界的循环变化巧妙勾勒出来。
着色清浅，意蕴幽远，对举工整，实为妙对。
三月光阴槐火换； 二分消息杏花知。
清明为三月节，前一日或二日为寒食节。
寒食节有禁火的习俗。
相传春秋时晋国介之推辅佐重耳（晋文公）回国后，隐于绵山，重耳烧山逼他出仕，他抱树而死。
晋文公为悼念他，禁止在介之推死日生火煮食，只能吃冷食。
以后相沿成俗，至清明时才另起“新火”。
槐火，即用槐木取火。
古时随季节变化，燃烧不同的木柴以防时疫。
据汉代大学者郑玄研究，槐火为冬天所用。
故而此联说“槐火换”。
二分，一般指春分与秋分，此处指春分。
春分乃清明前一个节气。
杏花开时，约在春分前后，此联赋予杏花思想感情，以为它知晓春分的音讯。
数目对数目，词组 对词组，且平仄相调，对仗工稳。
相逢马上纷桃雨； 喜见树前闹杏花。
联中用唐人岑参《逢入京使》诗句“相逢马上无纸笔，凭君一语报平安”，又用宋人宋祁《玉楼春》词句：“红杏枝头春意闹”。
后者历来为人赞赏，近人王国维曾有评语：“一‘闹’字而境界全出”。
由于其形容春意盎然如此之妙，以致“红杏闹春”几乎成为春联的家常菜。
清风明月本无价； 近水遥山皆有情。
“清风明月”中有“清”、“明”二字，以点明节令。
槐火光阳春替换； 杏花消息雨传知。
此联用古诗“沾衣不湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”句。
所谓杏花雨，乃清明前后杏花盛开时节的雨。
槐火用于冬日，到了春天，自然要更换。
清明时节的雨沾衣不湿，推之应为杏花雨，杏花之繁茂也自可想见。
文人撰联多有掉书袋的癖好，给走马观花的人设了栅栏，却为会心者添了无穷的乐趣。
寒食雨传百五日； 花信风来廿四春。
《荆楚岁时记》载：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日，造饧大麦粥。
”这正是上联的出处。
“冬节”指冬至，自冬至到寒食刚好一百零五天，所以寒食日又称“一百五日”。
下联化习语“二十四番花信风”。
花信风指应花期而来的风，由于风应花期，其来不误，故此得名。
由小寒到谷雨（清明后一个节气）共八个节气，一百二十日，每五日为一候，计二十候，每候应一种花信。
小寒节三信：梅花、山茶、水仙；大寒节三信：瑞香、兰花、山蠜；立春节三信：迎春、樱桃、望春；雨水节三信：菜花、杏花、李花；惊蛰节三信：桃花、棠棣、蔷薇；春风节三信：海棠、梨花、木兰；清明节三信：桐花、麦花柳花；谷雨节三信：牡丹、酴醾、楝花。
以上为二十四种花信风。
楝花风毕恰是春季结束，所以下联说“花信风来廿四春”。
“寒食雨”与“花信风”之对，“百五日”与“廿四春”之对，甚为工整。
桐花吐艳； 榆火分新。
榆火，从榆木所取之火。
古人冬天用槐檀取火，春天则改用榆柳。
此联用词简洁，由于涵括了寒食前后的变化，意思较为丰富，同时对仗工整，也算难得。
桃花作粥； 荠菜悬灯。
桃花粥是旧俗寒食节的食品。
荠菜籽能榨油，可供油灯照明之用。
且荠菜繁茂之时，恰在清明前后。
是以“荠菜灯”对“桃花粥”，别有风趣。
国运昌隆，英雄胆壮； 金瓯无恙，烈士心安。
瓯是一种器皿，一般为瓦器。
黄金之瓯，自然无比坚固，常用以喻疆土之完固。
“英雄”与“烈士”之对，“胆壮”与“心安”之匹，十分工整，且一张一弛，饶有趣味。
到处探幽，午桥最胜； 逢时行乐，卯饮亦佳。
上下两联都出自唐白居易的诗。
其《奉和裴令公新成午桥庄绿野堂纪事》诗句“旧径开桃李，新池凿凤凰。
只添丞相阁，不改午桥庄。
远处尘埃少，闲中日月长。
青山为外屏，绿野是前堂。
引水多随势，栽松不趁行。
年华玩风景，春事看农桑。
花妒谢家妓，兰偷荀令香。
游丝飘酒席，瀑布溅琴床。
巢许终身稳，萧曹到老忙。
千年落公便，进退处中央。
”是为上联的出处。
午桥，即是午桥庄，是唐裴度的别墅。
白居易《卯饮酒》诗句“卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠”，乃下联所自。
卯饮，即晨饮。
此联平仄严格相对，层次分明，乃佳对。
百六日佳晨杏酪榆羹何处梦； 甘四番花信石泉槐火为谁新。
百六日，亦同百五日，谓寒食节。
自冬至到寒食或为一百零五天，或为一百零六天，两说并存。
杏酪，杏仁造的糊状物，即杏仁粥。
榆羹，又称榆粥，乃用榆荚或榆皮煮的粥。
《太平御览》引陆翙《邺中记》曰：“寒食三日作醴酪，又煮粳米及麦为酪，捣杏仁煮作粥。
”可知古人曾有寒食备杏酪的习俗。
悯介推而禁火； 怅崔护之题门。
唐崔护《游城南》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
”后人据此诗演成崔护和少女的恋爱故事。
孟棨《本事诗·情感》载：博陵名士崔护进士落第，心魂落寞。
逢清明节，他独往城南踏青，见一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。
适感口渴，遂叩门求饮。
开门之人，竟为一妙龄佳丽。
崔护一见倾心。
次年清明，崔护旧地重游，却见院墙如故而人已渺然。
他帐然若失，遂在门上题了此诗。
于是，“人面桃花”就成为清明时节浪漫典故。
上联暗指寒食，下联本寓清明，以人事故典牵引而出，一悯一怅，顿生千古幽思。
冷节传榆火； 前村闹杏花。
这也是一副寒食节所用对联。
此联开头先点出“冷节”， “冷节”即寒食节，因要禁火而吃冷食。
再以“榆火”描述春景，有些凄凉。
下联则选取另一幅春季画面“前村闹杏花”，一个“闹”字，极为传神地写出了生活情趣。
杏花开放的时节为春天，故以“杏花天”指春天。
唐代李商隐《评事翁寄赐炀粥走笔为答》诗“粥香炀白杏花天，省对流莺坐绩篷。
”语言简练，遣词准确，当是此联特点。
“榆”“杏”之对，十分工稳。
以中国传统节日为题的作文有哪些
【1】“云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟”.今年的传统节日端午节,就在这江南青青的色彩里、湿湿的雨季中缓然而来.在江南春雨的背景中,我也盼来了结束中考的姐姐.那清凉的春雨淅沥沥的一直下着、下着,伴着我们舒缓闲适地度过了这个美好的节日. 推开家门,一阵如风铃般清脆的笑声和着青青的粽草叶香味便向我袭,一定是姐姐和妈妈正在包粽子.我看狗够黑豆也仿佛受到粽草叶清香的诱惑,兴奋的在客厅里乱窜,似要嗅上一口这个季节的味道.姐姐听见开门声响从厨房里跑了出来.一见到我就扑过来抱我..连连说我又长高了, 可是姐姐依旧没变还是那么乐观依旧笑靥如花……接着大家开始吃粽子,今年我们家的粽子形状可谓千奇百怪,有方的有圆的还有像牛角一样尖尖得.大概是姐姐的杰作.绿剥开墨绿色的粽叶,只见洁白如玉的珍珠团里镶嵌着几颗深油红亮的玛瑙枣.绿白红三色相映衬,显得十分艳丽动人.散发出淡雅的清香,咬一口,真是甜而不腻,黏黏而爽口.酒足饭饱后妈妈又泡上我最爱的薄荷叶茶,那清凉的味道,真是好极了!端午节,是个传统的节日,也是个季节的符号.我固然不会忘记关于端午的来历,不会忘记诗人屈原,不会忘记围绕端午的许多故事.小时候每年的端午节天空也会飘着牛毛细雨,而小小我总是倚在祖母的怀里看着祖母娴熟的包粽子,认真的帮我做着香袋……如今打开我的衣柜,还能看见一只红缎绸的香袋,它用五彩线系着,香袋下面的穗子是用蒜梗和五颜六色的花布剪成的小圆圈缀成的,是的这便是那年香袋是祖母为我缝制的只可惜,如今物在人去,花落花开,莺归燕已10余个春秋 每到端午节,我把它从衣柜里拿出...端午!你给我带来需多快乐也勾起我对如烟往事的无限怀念.端午的味道,是我难忘的回忆.【2】我喜欢中秋的意境.因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来,融着人内心即将收获的欣喜.圆圆的月光之下,圆圆的月饼,苹果熟了,鸭梨、葡萄等水果也都上了市.月光下,人们品尝着节日的美食,谈论收获的话题.一边赏月,一边思念身处异乡的亲人.实所谓：“每逢佳节备思亲”.我每年都买杏花楼的月饼,那里的月饼外观象大饼,很厚实,新鲜的面,新鲜的馅.不管是蒸出来的,还是烙出来的,上面都有用农家的大碗所刻画出来的月的图案,其中又有桂花雕印出的花瓣.馅,也很特别,蒸的,柔软可口,适合老年人;烙的,外焦里嫩,年轻人对它情有独钟.你看,新端上来的月饼,热气腾腾,一股清香味道儿扑面而来,真令人垂涎欲滴!多少年过去了,虽然现在市场上的月饼琳琅满目,各种瓜果一应俱全.月饼的花纹虽然没有太多变化,但是花纹总是那么的清晰,那么均匀,那么好看.所以一赶上中秋过节回家,总要吃上两大块儿,觉得好香、好甜…….因为从餐桌上我看到了祖国经济的发展,人民生活的水平变迁.你看,餐桌上,除家禽肉类,传统的蔬菜等食品外,越来越多的餐桌上,出现了越来越多的肉类、蔬菜、海鲜.“无酒不成筵席”,喜庆的日子,中国人总要饮一点酒.过去,多是二锅头等高度白酒,现在人头马、茅台等国宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌.这些都预示着祖国经济的崛起,百姓日子的红火.我愿意在这种意境中感受亲人的关爱,品味生活的哲理,体会家乡日新月异的变化.中秋节就要到了,我希望今年的中秋月更圆、更明,更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛.或许,这就是我中秋情结的真谛.【3】
