多么幸福啊，1961年的泼水节
把句子补充完整
你们一家多么幸福啊，能被邀请到现场免费参加1961年的泼水节
泼水节是中国的传统节日吗
泼水节是我国云南地区参加人数最大、影响最大的一个节日，是使用傣历的傣族、德昂族、阿昌族、布朗族、佤族等少数民族的节日，傣族的泼水节最为热闹，但不是所有的傣族都过泼水节，傣族的旱傣和水傣过泼水节，花腰傣就不过泼水节。
泼水节举行的时间是傣历的新年，一般在阳历4月13日到15日之间，傣历的6月份，泼水节是为庆祝傣历新年而设定的节日，是新旧年的交替。
泼水节一般持续3至4天，前两天是送旧，后两天是迎新。
泼水节第一天在傣语中叫“麦日”，类似农历的除夕；第二天叫“恼日”、“空日”，这一天既不是旧年，也不是新年；第三天叫“叭网玛”，是新年第一天，被认为是最吉利、最美好的日子。
泼水节来临之时，傣族的男女老少穿上节日盛装，挑着清水，先到寺院去浴佛，然后开始泼水嬉戏，互相说一些祝福的话，人们一边跳舞，一边大声说着：“水
水
水
”场面甚是壮观。
泼水节是傣族人最隆重的节日，人们提前杀猪宰鸡、酿酒，并准备大量的年糕，当地人称“毫诺索”，在节日期间食用。
泼水节一般在澜沧江畔举行，从佛院出来，人们聚集在江边，观看龙舟比赛，一艘艘龙舟整装待发，一声令下，势如破竹，快速前行，现场的激烈揪紧了人们的心情。
然后就是泼水活动了，傣家姑娘先是用竹叶沾水，说一些祝福的话，洒向周围的人群。
当地有“水花放，傣家欢”的说法，到泼水高潮的时候，人们用铜盆、木桶来泼水，现场就是水的海洋，还有人踩着象脚鼓翩翩起舞，甚至一边饮酒一边泼水，热闹异常。
泼水节是傣历新年的节日，傣语称新年为“京比迈”，称泼水节为“厚南”，泼水节是傣历新旧年交替的标志。
泼水节历时3天，第一天主要是划龙舟、放高升、文艺表演，第二天主要是泼水活动，第三天主要是青年男女交往和物资交换活动。
泼水节第一天清晨，傣族男女来到澜沧江畔观看龙舟比赛，傍晚的时候在村寨里放高升，先提前搭好高架台，将自制的火箭点燃，将其送上天空，哪个村寨的高升飞得最高，就越吉利。
晚上大家围坐一堂，在铿锵的象脚鼓声中跳起传统的孔雀舞，其乐融融。
泼水节第二天，大家担着清水来到寺院，用沙堆造起来4、5座塔，大家围坐在塔四周，听长者诵念佛经，然后用清水为佛像洗尘，接着就是令人振奋的泼水活动了，花枝、木桶、铜盆、水瓢，能用的工具都拿出来，傣族人认为水能洗干净人身上的一切罪恶，被泼的水越多，表示得到的祝福越多。
泼水节第三天主要是青年男女的活动，最有名的就是丢包游戏，傣家姑娘用花布做成花包，外面绣上五彩穗子，是爱情的信物。
年轻人通过丢包互相认识，表达爱意，两人如有感觉，姑娘会故意输给意中人，男孩子就把事先准备好的礼物送给姑娘，两人就可以离开去树林谈感情了。
泼水节期间的习俗还有斗鸡、放河船、放孔明灯等，都是古老文化的传承，近年有开发了民俗视察和经贸洽谈的活动，为当地的经济发展起到了不可磨灭的作用。
如何评课二年级语文下册第11课泼水节评课
《欢乐的泼水节》一文紧扣“欢乐”记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，对学生初步进行尊重各民族风俗习惯的教育。
因为学生无法感受，所以朱老师在教学过程中让学生运用自己的想象力去填补文本空白的过程，而不是机械地去接纳文本。
针对本篇课文介绍居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的内容，教学时以读悟法为主，让学生通过想象、表演等手段，在情境中朗读，在朗读中感悟，获得美的体验。
我的具体感受是：第二自然段是课文的重点部分，具体生动地写了泼水的欢乐场面。
在教学过程中，朱老师能够突出文章的重点，抓住文章的重点段落、重点句子、重点词语进行教学，贯彻了以读为本的教学原则，通过学生的自读、感悟，来加深学生对课文内容的理解。
泼水节离我们小朋友的生活比较遥远，比较陌生，因此，如果仅靠朗读来进行教学的话，学生就没有深刻的感性认识。
基于这点，朱老师在教学过程中运用了现代化的教育手段，将傣族人民泼水的录像片段放给小朋友看，使学生如临其境，这样学生对课文内容的理解就更加深刻了。
学生看完后，朱老师设计了这样一个问题：“录像很精彩，如果你在泼水节现场，你会把水泼在谁身上呢
”巧妙的提问，引起了学生的积极思维，也激起了学生说话的欲望。
这一环节的设计，不仅可以培养学生的说话能力，更能加深学生对傣族人民过泼水节时泼水的意义的理解。
连山泼水节几时开始啊
泼水节是傣族的新年，他们大概就是放高升啊，放河船、跳象脚鼓舞和孔雀舞、斗鸡等。
还可以去老乡家吃饭，相当好客的，泼水节三天，第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
