身上挂着铃铛有什么含义?是辟邪还是什么?
铃儿一响震万方，恶道三众受佛光。
三千世界本同性，岂有邪境与善邦。
『女生』一些女生脚上戴着个小铃铛是什么意思
这个迷信是，被别人说无知是一个事情，如果带错了，难免在路上被懂得笑话，有不是迷信的事情是懂不懂的事情，手上是不能随便用红绳拴铃铛的，比如给小孩子买百岁带的手镯的就知道了，脚镯才有铃铛，手上的都没铃铛，在过去有一种巫术类似招魂用的，就是红绳上系着铃铛带着手上，平时还可以，但是到中元节是必须不许带的，而且手上的红绳也不是随便带的，如果红绳掉过就不要带了，掉了就是连着煞气一起走了，哪里有捡回来的道理我的一个大学老师是佛家密宗俗家弟子，他建议我们如果不会守里面的规矩就不要带这些东西，既然带了就守规矩，因为我们都不是仔细的人，又想带，最后无奈建议我们带紫水晶手链（他自己带的是茶晶，每种水晶寓意不同)，或者家里摆放百色水晶球，或者买五帝钱（必须是真的），
一个女生脚上戴铃铛银链有什么意义之类的吗
自己喜欢，，，喜欢与众不同。
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这个女生的性格比较放得开。
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买了一个银铃铛。
然后想戴脚上。
听说这样辟邪。
是不是真的哦
求解咯
是东华帝君给看守压在东皇钟下擎苍人的，说东皇钟有什么异动就摇它，之后被凤九用一支笛子给骗过来了，白浅去封印擎苍的前一天去了昆仑虚凤九偷偷跟去了被她发现以后用法力让她睡着了给她绑脚上了说等她醒了就晃它这个铃铛的主人就会来替她解开法术，之后白浅去封印擎苍东皇钟有异动被东华帝君感觉到了他就去看，看守人说有一个很美丽的女子在前一天来到了这里又说了用笛子换铃铛的事，东华帝君感应到了铃铛在哪就去找看到了白浅留下的封印的术法就把白浅施的法术破解了问凤九是谁留下的，凤九说是她姑姑，至于铃铛东华帝君也没有收回
女生为什么要在脚上带小铃铛
因饰起源于美国夏。
当时是把鲜花串成短链戴在脚脖上，意之间创意成了今天的脚饰鼻祖。
之后很快风靡东南亚地区，近来流行到中国并成为饰品新宠。
当然脚链已经成为日常装饰中的元素，平时也完全没问题，各类材质的脚链填补了脚腕的空缺。
而铃铛脚链在行走之时，摇曳生风，脚链在脚腕间摇曳，灵动美丽。
也许，你是个低调的女子，不喜夸张的炫耀、不爱太多浮华的装饰。
也许，你是个追求完美的女子，不想让自己的脚腕空落落，追求整体的和谐。
不管怎样，一个小小的脚链，绝对会让你静坐之时，行走，在动与静中，与细节中展现你的美丽风情。
求一个少数民族的表演
手里弹着乐器，脚上系着貌似铃铛的东西，是翘腿坐着的，边哼着歌边用脚打节拍
壮族，天的是天琴。
挂脚铃，坐时拇指操控，站时系在脚踝。
壮族人民能歌善唱，壮族的山歌因南北方言不同而有“欢”、“西”、“加”、“比”、“抡”等不同称谓。
壮族人定期还举行唱山歌会“歌圩”，以农历三月初三为最隆重，大山歌圩有万人以上参加。
右江一带称为“欢”，左江一带称为“诗”，桂北一带称为“比”和“欢”，都是唱山歌的意思。
有定期举行的唱山歌会，称为歌圩。
歌圩日期各地不同。
以农历三月初三为最隆重。
大山歌圩有万人以上参加。
内容有请歌、求歌、激歌、对歌、客气歌、推歌、盘歌、点更歌、离别歌、情歌、送歌等。
被誉为“歌仙”的就是歌手的典型代表。
广西壮族古老的歌圩集会和绣球一直流传至今。
关于绣球最早的记录可见于壁画 , 当时是一种球状青铜武器 , 打猎时投出去砸猎物 , 这也是古书上将壮族的绣球称作飞砣 ( 驼 ) 的原因。
歌圩期间，还举行男女间的抛绣球、“碰蛋”等娱乐活动。
这期间，各家各户吃。
云南文山一带还唱壮戏，兼办物资交流会。
过去，壮族一年种一造（即一季）水稻，三月初三是备耕时间，歌圩就是为春耕农忙做物质的和精神的准备。
吃五色饭、五色蛋，是预祝五谷丰登的意思。
唐代，壮族已有舞蹈，如舂堂舞以舂米为内容，以敲击声伴舞。
宋代有扁担舞、采茶舞、捞虾舞、春牛舞等。
男的舞姿刚健有力，女的婀娜多姿。
这舞蹈流传至今。
在汉族戏剧的影响下，大约在清代，壮族开始出现戏剧。
一种是用壮语演唱的壮剧、师公戏、木偶戏；另一种是在民间歌舞基础上发展形成的歌舞剧。
壮剧又分为流行于田林、西林、百色一带的“北路壮剧”，是在滇戏的影响下，于民间说唱曲艺“板凳戏”的基础上形成，吸收了滇戏的唱腔，伴奏的乐器有壮族的马骨胡、葫芦胡、木叶和汉族的笛子、三弦、二胡。
流行于青西、德保一代的“南路壮剧”，是在马隘土戏的基础上，受邑剧影响而形成演唱合一的戏曲形式，伴奏乐器除本民族的马骨胡、葫芦胡外，还采用了邑剧的文锣、武锣、大钹、小钹、二胡、三弦、笛子、鼓、梆子，以及龙州县新发掘出的天琴。
