武侠小说里描写刀的句子
------夺
“声,这把青光的利刃擦着边钉在墙上,多多反手拔来,吹了吹风激乱掉在眼前的几根头发,目光落在手中的这把刀上, 如镜般的刀身冷气森森映出一张惊白了的脸,刃口上高高的烧刃中间凝结着一点寒光仿佛不停的流动,更增加了锋利的凉意。
这无疑是把好刀,在刀柄上还刻有索林根的标识。
发出这一刀的手手指关节由于用力而显得发白,这只手纤纤细长,嫩如葱白。
多多更被这只手吸引了目光,有种把它握在掌心的冲动。
忍不住大喊一声: ”老婆,你想玩死我呀
切个黄瓜连菜刀都握不住,要不是老子反应快,头型就被你丫砍乱了,死八婆
“------ 这镜头怎么样
纯手工原创
嘿嘿
缘分的成语有哪些
经典好听的诗一、 自君之出矣,明镜治。
思君如流水,何有穷已-徐干《室思》二、 缘聚缘散水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
三、 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
-晏殊《鹊踏枝》四、 北方有佳人,绝世而独立。
一顾倾人城,再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国
佳人难再得
五、 天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
-张先《千秋岁》六、 从别以后,几回梦缥缈,执手若无,泪溅花上。
七、 云中烛火 顾盼依稀如昨八、 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
-白居易《长恨歌》九、 都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。
空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
-曹雪芹《终身误》十、 心有猛虎,细嗅蔷薇。
盛宴之后,泪流满面。
十一、 愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
-范成大《车遥遥篇》十二、 生生的两端,我们彼此站成了岸 。
十三、 离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
-欧阳修《踏莎行》十四、 谁抚我一丝秀发,谁欠我一生代价
十五、 夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
-秦观《八六子》十六、 夜阑窗外声,烛影照梦魂,知我懂我只一人。
十七、 既不回头,何必不忘。
既然无缘,何须誓言。
今日种种,似水无痕。
明夕何夕,君已陌路。
十八、 人道海水深,不抵相思半。
海水尚有涯,相思渺无畔。
十九、 如是颠簸生世亦无悔。
二十、 一朝春去红颜老,花落人亡两不知。
二十一、 如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
二十二、 纤指红尘,醉影笑惊鸿,皓月长歌 把酒临风,倾杯畅饮,尽长虹。
二十三、 荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。
二十四、 多情只有春庭月,犹为离人照落花。
-张泌《寄人》二十五、 红尘嚣浮华一世转瞬空。
二十六、 风吹沙吹成沙漠, 你等我,等成十年漫长的打坐。
二十七、 忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的距离二十八、 白鬓皱纹浓,手握竹杖长,雀嘶啼,北风荒,只剩眉线连长。
二十九、 还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。
三十、 露恨晨曦花怨秋,醉后,只落一地愁。
三十一、 人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
-周邦彦《玉楼春》三十二、 那被岁月覆盖的花开,一切白驹过隙成为空白。
三十三、 一朝春去红颜老,花落人亡
弱水三千,只取一瓢饮.上一句是什么
弱水三千,只取一瓢饮没有上一句,此句是红楼梦中一句话语的节选。
原文出自《红楼梦》第九十一话。
原句为:任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
此句隐含意义:尽管世上有着无数美好的女子,但属于我的只有一个。
描写古代女子和男子服饰,容颜
是我以前要写小说时候的参考。
都是一些小说里的。
你可以。
合用请采纳。
谢谢女子服饰她乌黑如泉的长发在雪白的指间滑动,一络络的盘成发髻,玉钗松松簪起,再插上一枝金步摇,长长的珠饰颤颤垂下,在鬓间摇曳,眉不描而黛,肤无需敷粉便白腻如脂,唇绛一抿,嫣如丹果,珊瑚链与红玉镯在腕间比划着,最后绯红的珠链戴上皓腕,白的如雪,红的如火,慑人目的鲜艳,绛红的罗裙着身,翠色的丝带腰间一系,顿显那袅娜的身段,镜前徘徊,万种风情尽生。
只见她长发挽起,梳成流云髻,再戴水澹生烟冠,中嵌以一朵海棠珠花,两旁垂下长长紫玉璎珞至肩膀,额际依然坠着那弯玉月,耳挂苍山碧玉坠,身着一袭金红色绣以凤舞九天之朝服,腰束九孔玲珑玉带,玉带腰之两侧再垂下细细的珍珠流苏,两臂挽云青欲雨带,带长一丈,与长长裙摆拖延身后,于富贵华丽中平添一份飘逸
只见一个身着淡绿长裙、孔雀绿翎裘的美貌女子,一手轻搭在一位轻青公公的手上,美丽的大眼睛四周打量着。
头上低低挽着个堕马髻,又留出两绺头发娇媚地垂在脸颊两侧。
挽得松散的发髻上插着个鎏金穿花戏珠步摇,旁侧垂着一串蜜蜡。
行动之间直袅袅婷婷,显得娇媚风流而不失端庄。
四名宫女紧随其后,分作两边,各擎着八角宫灯停留在屋外。
便拿起梳子给我挽了个简单的飞月髻,双耳边都垂着一缕青丝,身后也披着一头的青丝,只有头顶上头的青丝,斜斜的挽起,像是一轮弯月般,很是特别,婉儿又拿起案几上的那只同色配着衫子送过来的,绯红钿花宫纱绢花,小心的帮我插在发间,都整理好后,看着我啧啧出声。
我拿起那套衫子一件件穿了起来,绯红的宫锦钿花彩蝶锦衣上衫,配着同色的绯红百摺罗裙,外面罩着一层嫣红的薄丝蚕锦细纹罗纱,那领口处和腰带上,绣着几粒晶莹的北海珍珠,雪白的珠子一粒粒点缀在大红的锦缎上,显得很是惊艳。
那鞋子是软底的嫣红细罗宫纱锦缎缎面,上面绣着一双翩翩起舞的彩蝶,那双彩蝶是用了五彩镶金的金色丝线,绣工很是精巧,看起来栩栩如生。
只见一个身穿镂空淡紫轻丝鸳鸯锦月牙裙,绛红色百蝶戏花罗裙,脚穿一双明艳艳的粉红绣鞋,梳着飞月髻,头插亮晃晃孔雀钗的女子,笑盈盈的走过来。
紫轩笑吟吟的看向我,仿佛其他人都像透明的一般,她今日穿了一件双蝶戏花的淡粉外衫,绣着细碎梅花的桃花色锦缎交领,下面穿着一件嫣红的百折细绢丝玲珑罗裙,腰间束着一根雪白的织锦攒珠缎带,头发松散的挽起,发间斜斜的插着一根宝蓝吐翠孔雀吊钗,细密珍珠的流苏随着她的步子,轻轻的摇晃着,仿佛画上画的仙女般,盈盈含笑。
依旧轻纱蒙面,我上身着一件澹澹色薄罗短衫,衣襟两侧有束带松松地在胸前打了个结,余下双带随意垂下,迎风而舞。
我的发线则挽成三转小盘鬓,微向右倾,上面插着一支镂空雕花水晶钗,鬓下饰两多蔷薇,鬓边两缕散发似不经意垂下,薄如蝉翼。
一个如神仙般美丽但不妖娆,红唇小嘴,羊脂般柔嫩的肌肤的女人,眸里闪着珠光。
身穿紫色的短衣,下面配同系的百褶裙,外罩白色绣紫花半绣长衣,头梳朝天髻,带着珠翠庆云冠,插着粉色牡丹,国色天相,相得益彰。
我身上的黄色烟罗纱用五色金丝线绣着朝阳拜月飞腾的五彩凤凰,下束黄色团蝶百花烟雾凤尾裙,手挽黄色绣罗纱。
风髻雾鬓斜插一字排开龙凤簪,后别一朵露水的玫瑰。
显的风姿绰绰,腰身袅袅娜娜。
烟葱绿的薄烟纱小袄,碎花翠纱露水百合裙,头发蓬松如雾还别了一朵小黄花,淡扫蛾眉薄粉敷面,小脸润泽艳丽。
黄色绣着凤凰的碧霞罗,逶迤拖地粉红烟纱裙,手挽屺罗翠软纱,风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点:黛眉开娇横远岫,绿鬓淳浓染春烟的味道。
我转头是一个身穿绿色绣着白色牡丹抹胸,腰系绿烟水百花裙,手挽薄雾紫色拖地烟纱,风鬟雾鬓,发中别着水玉兰花簪子。
眼神顾盼生辉,撩人心怀的艳色美人。
刚走到花丛边就有一个身穿红色古烟纹碧霞罗,白色散花如意云烟裙,鬓发如雾,斜叉白玉兰翡翠簪子,脸色娇艳眉似春水的宫装女子。
金黄色绣着凤凰的云烟衫,逶迤拖地黄色古纹双蝶云形千水裙,手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。
云髻峨峨,戴着五凤朝阳挂珠钗,脸蛋娇媚如月,眼神顾盼生辉,撩人心怀。
是一个气质雍容贵气又带点娇气的女子。
因为答应是宫中的末等宫妃,所以我只能穿了件香色答应宫装,梳了“小两把头”发髻,为了不显的寒酸,头面左边戴了一支蓝宝石蜻蜓头花,右边戴了一支点翠嵌珍珠岁寒三友头花,身上系了一个绣着翠贴莲蓬,金销藕叶的香囊。
我选了一支金镙丝童子戏珠头花,还有一支喜鹊登梅簪,这支簪雕刻精细、玲珑剔透,在金底上镶嵌了黑白两种珍珠,簪头以不同粗细的铜丝做花叶枝杈,再用宝石做成花辨、在花蕊的底部钻上孔,穿细铜丝,绕成弹性很大的弹簧,轻轻一动,擅摆不停。
使飞禽的眼睛、触角,植物的须叶、枝杈形象逼真,维妙维肖。
戴在头上,无疑会增加了几分娇态美姿。
彰榕今日一身绛红色长裙,缠枝花卉纹金腰带,玉珠管项链,金银丝绸罩衣,累丝嵌宝银凤簪斜插在同心髻上,略施粉黛,分外的妩媚动人,却又得体不失尊贵。
她乌黑如泉的长发在雪白的指间滑动,一络络的盘成发髻,玉钗松松簪起,再插上一枝金步摇,长长的珠饰颤颤垂下,在鬓间摇曳,眉不描而黛,肤无需敷粉便白腻如脂,唇绛一抿,嫣如丹果,珊瑚链与红玉镯在腕间比划着,最后绯红的珠链戴上皓腕,白的如雪,红的如火,慑人目的鲜艳,绛红的罗裙着身,翠色的丝带腰间一系,顿显那袅娜的身段,镜前徘徊,万种风情尽生。
只见她长发挽起,梳成流云髻,再戴水澹生烟冠,中嵌以一朵海棠珠花,两旁垂下长长紫玉璎珞至肩膀,额际依然坠着那弯玉月,耳挂苍山碧玉坠,身着一袭金红色绣以凤舞九天之朝服,腰束九孔玲珑玉带,玉带腰之两侧再垂下细细的珍珠流苏,两臂挽云青欲雨带,带长一丈,与长长裙摆拖延身后,于富贵华丽中平添一份飘逸
只见一个身着淡绿长裙、孔雀绿翎裘的美貌女子,一手轻搭在一位轻青公公的手上,美丽的大眼睛四周打量着。
头上低低挽着个堕马髻,又留出两绺头发娇媚地垂在脸颊两侧。
挽得松散的发髻上插着个鎏金穿花戏珠步摇,旁侧垂着一串蜜蜡。
行动之间直袅袅婷婷,显得娇媚风流而不失端庄。
四名宫女紧随其后,分作两边,各擎着八角宫灯停留在屋外。
(古代) 那个男子立体的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天下的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑 一身黑衣也掩不住他卓尔不群英姿。
天生一副君临天下王者气势,英俊无匹五官仿佛是用大理石雕刻出来,棱角分明线条,锐利深邃目光,不自觉得给人一种压迫感
浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤…… 只见他身材伟岸,肤色古铜,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑,幽暗深邃的冰眸子,显得狂野不拘,邪魅性感 只见那人俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
神仙的,冷漠的:一双眼睛简直像浸在水中的水晶一样澄澈,眼角却微微上扬,而显得妩媚.纯净的瞳孔和妖媚的眼型奇妙的融合成一种极美的风情,薄薄的唇,色淡如水. 他肤色白皙,五官清秀中带着一抹俊俏,帅气中又带着一抹温柔
他身上散发出来的气质好复杂,像是各种气质的混合,但在那些温柔与帅气中,又有着他自己独特的空灵与俊秀
(古代) 高挺的鼻子,薄薄的嘴唇,剑一般的眉毛斜斜飞入鬓角落下的几缕乌发中。
英俊的侧脸,面部轮廓完美的无可挑剔。
乌发束着白色丝带,一身雪白绸缎。
腰间束一条白绫长穗绦,上系一块羊脂白玉,外罩软烟罗轻纱。
眉长入鬓,细长温和的双眼,秀挺的鼻梁,白皙的皮肤。
一双钟天地之灵秀眼不含任何杂质,清澈却又深不见底。
肤色晶莹如玉,深黑色长发垂在两肩,泛着幽幽光。
身材挺秀高颀,站在那里,说不出飘逸出尘,仿佛天人一般。
一件鹅黄色镶金边袍子,宛如一块无瑕美玉熔铸而成玉人,即使静静地站在那里,也是丰姿奇秀,神韵独超,给人一种高贵清华感觉 只见他一身白衣,皮肤雪白,乌木般的黑色瞳孔,高挺英气的鼻子,红唇诱人。
一头秀丽的黑发高高束起,整个一浑然天成的仙子,细心雕琢芙蓉出水只见那人俊美绝伦,脸如雕刻般五官分明,有棱有角的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘,但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发,一双剑眉下却是一对细长的桃花眼,充满了多情,让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子,厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起,长而微卷的睫毛下,有着一双像朝露一样清澈的眼睛,英挺的鼻梁,像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇,还有白皙的皮肤…… 只见他身材伟岸,肤色古铜,五官轮廓分明而深邃,犹如希腊的雕塑,幽暗深邃的冰眸子,显得狂野不拘,邪魅性感。
那个男子立体的五官刀刻般俊美,整个人发出一种威震天下的王者之气,邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。
古代美女: 粉红玫瑰香紧身袍袍袖上衣,下罩翠绿烟纱散花裙,腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结,鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗,显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。
黄色绣着凤凰的碧霞罗,逶迤拖地粉红烟纱裙,手挽屺罗翠软纱,风髻雾鬓斜插一朵牡丹花还真有点:黛眉开娇横远岫,绿鬓淳浓染春烟的味道。
碧绿的翠烟衫,散花水雾绿草百褶裙,身披翠水薄烟纱,肩若削成腰若约素,肌若凝脂气若幽兰。
娇媚无骨入艳三分。
看她折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。
眸含春水清波流盼,头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。
香娇玉嫩秀靥艳比花娇,指如削葱根口如含朱丹,一颦一笑动人心魂。
寐含春水脸如凝脂,白色牡丹烟罗软纱,逶迤白色拖地烟笼梅花百水裙,身系软烟罗,还真有点粉腻酥融娇欲滴的味道。
大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗,逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙,身披金丝薄烟翠绿纱。
低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉簪子,花容月貌出水芙蓉。
淡绿色的长裙,袖口上绣着淡蓝色的牡丹,银丝线勾出了几片祥云,下摆密麻麻一排蓝色的海水云图,胸前是宽片淡黄色锦缎裹胸,身子轻轻转动长裙散开,举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿, 风髻露鬓,淡扫娥眉眼含春,皮肤细润如温玉柔光若腻,樱桃小嘴不点而赤,娇艳若滴,腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情,而灵活转动的眼眸慧黠地转动,几分调皮,几分淘气,一身淡绿长裙,腰不盈一握,美得如此无瑕,美得如此不食人间烟火 一袭大红丝裙领口开的很低,露出丰满的胸部,面似芙蓉,眉如柳,比桃花还要媚的眼睛十分勾人心弦,肌肤如雪,一头黑发挽成高高的美人髻,满头的珠在阳光下耀出刺眼的光芒,鲜红的嘴唇微微上扬,好一个绝美的女子
求一篇水浒和红楼梦的读书笔记
1[很早就听说《水浒传》非常好看,张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读,我便央求妈妈买。
正好妈妈的一位朋友家有,便送给了我。
我用了一个月的时间,总算把《水浒》的上册啃完了。
令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。
就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。
不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。
索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。
”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。
”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。
除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉
一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢
武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。
可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。
这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他
就因为他帮张都监看马
武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称作好汉
想着想着,倒也想出了几分道理。
以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗
如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。
因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书。
] 2[水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八个好汉从一起聚一义到梁山。
受朝廷招安,再到战场大破辽国兵,最后把叛党一网打尽,却遭阴险小人谋害的英雄故事。
读完这整整一本书。
我的脑海里一直浮现出两个字,那两个字大家应该猜到了那就是忠和义。
忠,就是对自己的祖国,对自己身边的亲人,对朋友尽心竭力的帮助。
宋江在有一种有一种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国宁死不屈,忠心耿耿,这就是忠。
林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,被高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊,这也是忠。
在当今社会上, 我相信有许许多多的人都只能做到一个“忠”字,但是,能做到这个“义”字的人,只能用两个词来形容:寥寥无几、屈指可数。
一个“义字”,包括了数也数不清的内容。
《水浒传》中一百零八位好汉,为了兄弟为了朋友赴汤蹈火,在所不惜。
就只是为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字.由此可见,一个:义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命或一个人的信誉或等等什么宝贵的东西去写。
在现实生活中,给老人孕妇让座谁都可以做得到,但救人于危难之中却是是谁都可以做到的。
因为它需要有相当大勇气,甚至是以命换命的决心。
义,可以解释为正义感。
一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。
难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。
所以,我们应该做一个有正义感的人。
不要做一个没有正义感。
贪生怕死的人。
这就是我写的水浒传读后感。
希望大家能来看看]讲究用以下啊 关于水浒书名和替天行道的口号 问:听说《水浒传》书名的出处是罗尔纲先生发现的,书中“替天行道”的口号的出处是您发现的,不知道是不是这样
答:不错。
罗尔纲先生发现“水浒”的出处是在20世纪40年代;我发现“替天行道”的出处是在20世纪50年代。
其实,发现某个词语的出处是很简单的事,钻研一门学问的时间久了,接触的资料多了,有时就能突然发现想找的根据,成了“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”。
问:您能否把这两次发现的情况介绍一下
答:完全可以。
先说书名,水浒的“浒”字读hu,不常用。
《说文》解释说:“水涯也。
”就是水边上的意思。
水浒二字联用,出自《诗经·大雅·緜》:“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下。
爱及姜女,聿来胥宇。
”这是一块地方,也就是周王朝的祖先开墓创业的地方。
1944年秋,罗尔纲先生在四川李庄镇社会科学研究所工作,因患疟疾,在家休息,偶读《诗经》,竟发现了《水浒传》书名的出处,如获至宝。
以“水浒”作书名,确实是微言大义。
“水浒”是“水边”之意,正是“微言”、“大义”是什么呢
那就是作者把水泊梁山比作周王朝的祖先开墓创业的地方,希望梁山起义事业能够兴旺发达,最后建立起像周王朝这样长达800年的大王朝。
说明作者(不知道是谁)对梁山起义事业是肯定的,是推崇的。
过去有人解释过这个书名的含义没有
有过。
明代万历年间,袁无涯刻《忠义水浒传全书》,就在“发凡”中说:浒,水涯也。
宋江把自己所居之地称为水浒,是表示不敢据有梁山泊,要学姜太公居于东海之滨,等待机会来辅佐周文王的意思。
明末的金圣叹则对“水浒”又作出一种含义相反的解释。
在《贯华堂水浒传》序二里,他说:“水浒也者,王土之滨则有水,又在水处则有浒,远之也。
远之也者,天下之凶物,天下之所共击也;天下之恶物,天下之所共弃也。
”他把宋江等人痛恨到极点,要把他们流放到穷荒去,不同于中国。
袁无涯与金圣叹两人的解释,都是从水涯、水边之意遐想开去,无边无际,想到哪里说到哪里,自然不可轻信。
罗尔纲先生发现“水浒”是个地名,是周王朝开幕创业之地。
以此地作书名,自有肯定梁山事业之意,而非无稽之谈。
在几个月之前,《云梦学刊》2005年第6期发表了李万生《水浒书名及相关问题》一文,作者在文中说水浒传》书名出自《诗经》,“梁山一百八人啸聚水泊之边,是将兴未兴,与《诗经》所叙相近。
他们最终没有建立政权,以招安结束,可以说是始于水泊,终于水泊。
可见此书名为《水浒传》是十分贴切的。
”罗先生在60年前已经发现“水浒”出处一事,这位作者不一定知道,他既找到了“水浒”真正的出处,理解其含义自然也就和罗先生相同。
问:您对梁山泊的政治口号“替天行道”的出处是怎么发现的
<水浒传>读书笔记 《水浒传》是我国文学宝库中的一颗璀璨的明珠,是古代文人留给我们的一笔丰富的文学遗产。
这部长篇名著主要描写了北宋徽宗宣和年间,宋江等一百零八位英雄的传奇故事。
他们的斗争事迹被染上了浓厚的传奇色彩,在民间广泛流传至今。
这部名著整体上可分为两大部分。
前半部分主要描写了官逼民反、百姓起义、轰轰烈烈大聚义;后半部分则主要描写了他们竖起“替天行道”大旗,接受招安,东征西讨,最终凄凄惨惨鸟兽散的结局。
小说真实地描写了封建社会中的基本矛盾,深刻地揭露了统治集团的罪恶,大胆地歌颂了造反的英雄,艺术地再现了中国古代人民反抗斗争的发生和发展的规律,这在整部中国文学史上是相当难能可贵的。
纵观全部,本书自始至终都特别突出忠与奸的斗争。
《水浒传》中的“义”虽然也难以摆脱儒家伦理的羁绊,但主要还是表现了下层,群众为了维护自身的利益而团结一致,戮力相助,进而“济困扶危,杀富济贫”,在一定程度上具有反封建的意义。
至于“忠”,虽然也有忠于梁山事业的内涵,但主要还是指忠于封建君王。
且“忠”与“义”之间,忠又处于主导地位。
小说中的主人公宋江就是“一生忠义”的代表。
他曾经凭着自己的声誉和才能,将梁山事业上引向兴旺发达,但他同时又在“忠义”思想指导下,坚持了一条“只反贪官,不反皇帝”的道路,所谓“身在水浒之中,心在朝庭之上,一意招安,专图报图”,最后领导义军归顺了朝庭,去打“不‘替天行道’的强盗”,并自己走向了绝路。
小说在表现宋江等最后被奸臣毒死时,还颂扬了他的忠心不负朝廷,而皇帝也不负忠臣。
在主观上只是想表明“自古权奸害忠良,不容忠义立家帮”,而不想否定宋江他们的投降归顺,但小说事实上描写了宋江因接受招安而最后走向悲剧,在客观上还是对投降主义作出了有力的批判。
这应该说是现实主义的胜利。
《水浒传 》是一部政治性很强的小说。
但长期以来广大群众之所以喜爱这部小说,不仅仅是由于它宣扬了忠心报国或描写了阶级斗争,而在很大程度上是由于它歌颂了英雄,歌颂了智慧,歌颂了真诚。
《水浒传》中的不少英雄都“力”和“勇”的象征。
他们有的能空手打虎,有的能倒拔杨柳,并且还杀贪官污吏,抵千军万马,一往无前。
他们智取生辰纲,三打祝家庄,有勇有谋,出奇制胜,其斗争的计谋和策略实为后人所赞叹。
特别是李逵、阮小七、鱼虾知深等一些人物,不拘礼法,不计名利,不做作,不掩饰,“任天而行,率性而动”,保存了一颗与封建理学相对立的“绝假纯真”的童心,更为广大群众所喜爱。
《水浒传》是一部思想内容很丰富的小说。
它没有给读者揭示出梁山泊这支队伍的基本性质,没有告诉读者这是一支以什么样的阶级成员为基础构成的队伍,只是着力刻画了一群代表性人物。
人们也只能以这些代表人物亦即队伍的领袖人物去理解这支队伍的性质,看他们是在什么样的社会冲突下走上梁山的。
“逼上梁山”是群众形容梁山好汉落草原因的谚语,其实上梁山的并不全是被副的,逼法也各人不同。
最典型的当推林冲。
林冲是八十万禁军教头,不是城市贫民,更不是农民。
由于高衙内企图霸占他的妻子,设计陷害,使他成了囚犯被发配沧州,而后又火烧草料场要置他于死地,“闪得他有家难奔,有国难投”,为了求活他不得不上梁山。
逼使他落草的,是大官逼小官的矛盾,与地主官僚压迫农民无关也不是在租税灾害的迫害下无法谋生才铤而走险的农民起义的标准原因,而是任何社会中都有的与对立无关的强者欺凌弱者的现象,同一阶层内部也可以大量发生,打不上什么阶级烙印。
那情况与高俅逼走王进一样,是与阶级利害无涉的私人恩怨的爆发。
与林冲出身相似的是曾任殿前制使的杨智。
他因失陷花石纲而丢官。
如果他要参加起义,正该去参加因花石纲而逼反的方腊队伍。
可是他累遭挫折,仍一心想搏得一个封妻荫子。
杀牛二事件使他被发配到大名府,而他又甘心为梁中书送赃礼效劳,直到生辰纲丢了,才不得不以到二龙山落草转入梁山。
而这也和揭竿起义的农民革命不相干。
鲁智深也是军官,在提辖任上因仗义救人,三拳打死郑屠,官府追捕下被逼削发为僧;后又因仗义救护林冲在东京不得安身,流荡江湖而落草。
他的身份与落草的原因也和农民反抗地主的起义无关,倒是因仗义而啸山林这一点却是许多梁山好汉集结的最大原因,称之为“聚义”。
那一群侠义之士聚集在一起行义侠之事才是《水浒传》给予读者的最重要的意向,这个意向在小说中压倒一切。
使梁山泊走上兴旺道路的晁盖一伙的入伙起因是打劫生辰纲,这也是江湖上通行的夺取“不义之财”的侠义行为。
刘唐的报信,阮氏三雄的撞筹,公孙胜的奔来参加都是冲着“义”字来的。
晁盖的身份是当保正的庄主,从江湖上的角度可称得上是“开明地方”;吴用是教书先生,可称乡村贫民;公孙胜是道士,刘、唐、白胜是无业游民,只有阮氏三雄是渔民,可排得上是农民,而且受官腐的捐税勒索。
但他们所向往的只是大碗喝酒,大块吃肉,大秤分金的快乐生活,入伙也是因为有仗义的庄主晁保正牵头。
官兵来捕捉的战争中他们还唱着“忠心报答”赵官家“,哪有反王权的气息
《水浒传》少数几个出身农民的也都是江湖气重于泥土气,只有李逵的哥哥还像个农民,偏偏他正是反对李逵落草的。
《水浒传》中的地主,晁盖不必说,史进的父亲史太公,桃花庄的刘太公,宋江的父亲宋太公,孔明、孔亮的父亲孔太公,穆弘、穆春的父亲穆太公,等等,无论从肖像描写还是从性格描写,都是仁善之辈。
只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水县陷害李逵的曹太公才是负面形象,而好坏则是以与梁山好汉的关系,即以“义“来划线的。
小说中几乎没有出现过地主欺压农民的镜头,作者的标准是义与不义,而不是以地主与农民的对立的关系为准的。
宋江是地主出身的县吏,和江湖好汉结交,仗义疏财出了名,他因通风报信救了晁盖一伙,杀净婆惜(是因救晁盖通梁山惹的因)而出逃,累遭动难,都是梁山好汉仗义营救脱的险,而他仍不肯落草,后因江洲一线,事情闹砸了才上山,终于当上了梁山之主。
其他如戴宗、李逵、张横、张顺、石秀、杨雄、孙立、孙新一伙,青洲三山,饮马川一伙等等,也都是慕宋江之义和梁山泊的名声投奔入伙的,连降将呼延灼,关胜也尽是悉于宋江“义气深重“上的山,只有卢俊义是因为山寨慕名邀他聚义不成,才逼他上绝路,营救出来后,感于恩义入伙的。
情况虽不同,题目都是一个:江湖义气。
招安以前的历次战争也无不为了“义“。
燕顺、花荣等打青洲是为了救宋江,大闹江洲也是为了救宋江,三打祝家庄是因为石秀一伙为祝家庄所困辱,打高唐州是为了救柴进(收呼延灼之战也由此引发),三山聚义打青洲是为了救孔明、孔亮,打华洲是为了救鲁智深和史进,打大明府是为了救卢俊义、石秀(收水火二将之战是其余波),打曾头市是为晁盖报仇,打东平、东昌府是因为山寨位置摆不平,为了免伤义气以攻城为卜,打泰安洲是为了策应燕青,闹东京虽算不上战争,也兴师动众,大费周张,只是为保护宋江一伙去东京看灯进行的窥探活动。
这些小说中最热闹的地方都是为了表现江湖义气而写的。
梁山泊打的旗号是“替天行道”,简单点说也就是为人间打抱不平。
黑暗无能的官府所不能解决的人间不平事,由“义”来伸理,来诛残除暴,这就是“替天行道”的确切含义。
“替天行道”是“行使侠义”的另一种说法,是更冠冕的名称。
招安以后虽然称“义”作“忠”,帮朝廷去打别的强盗了,对打击的对象来说可以说很“不义”了,但宋江一伙仍然讲着义气,俨然是宋王朝军队中一支特殊的用义气团结起来的集体,但这时比起占据山寨的时候来,味道已大不相同,似乎有了点缺陷,这也许就是《水浒传》后半部分讲史部分在形象上也差了些的缘故吧。
总之,《水浒传》以其通俗易懂的语言文字、生动鲜明的人物形象向人们展示了一幅广大人民与封建官僚势力英勇抗争的社会图景,不仅使读者更加深刻地了解了当时的社会状况,而且更反映了人民力量的伟大,使得这部长篇巨著有着更为深远地历史和现实意义。
】水浒5和红楼梦以及四大名著如下【 《水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神 武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。
但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。
他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。
由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。
李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。
一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。
李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。
先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。
这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记(三)--抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。
回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。
我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。
西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊
《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城 杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。
谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。
最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。
先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。
这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。
而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼 宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。
一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。
最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。
只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。
只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。
而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。
用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。
的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。
一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
《红楼梦读书笔记 下面我就讲讲有关《红楼梦》的思想,那么我觉得《红楼梦》的思想有几个重要方面,一个贾宝玉所代表的是什么样的思想,从小说故事来讲,贾宝玉年龄也不大,说的话疯疯癫癫,有时是你听得明白的,有时弄不明白,究竟什么意思呢
譬如说他自己一辈子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混这一辈子,自由自在,死了以后化做一阵青烟散了就完了,看起来好像弄不清楚什么意思,但是其中有一条不肯读书,反对仕途经济。
他本来跟薛宝钗还不错,有一次薛宝钗跟他讲话,就提到你也该读读书了,年龄也不小了,要准备考试了,要走仕途经济的路了,结果他就马上把脸翻了,你给我出去吧,我这个地方没有你的地方,我这个不懂仕途经济的,你们赶快出去。
一点不含糊,弄得薛宝钗下不了台。
那么把这些内容跟他的自己无所作为的人生思想结合在一起,实际上他是通过这个情节写贾宝玉反对当时的科举制度,反对走仕途经济道路,你们读书我就不读书,要读书《西厢记》还可以,挺有意思,读读,什么其他的《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书五经,它都是杜撰的,杜撰的话讲得很凶,讲得很厉害的,但实际上你要看指什么杜撰的呢
主要是程朱理学,你们都是胡编的,孔夫子的话是不是值得一试很难说,你们硬说是这样,你们来杜撰的。
贾宝玉绝对不走仕途经济的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高兴兴自由自在的过一辈子就行了,实际上他宣传的是一个什么呢
从当时阶级安排的道路来讲,他是对抗统治阶级安排的道路,因为当时知识分子读书就是做官,就是参加科举考试,没有第二条路,他坚决不走这条路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹们在一起,过自由自在的无拘无束的生活,实际上他是宣扬那种自由人生的道路。
因为那个时代毕竟离我们太远了,他找不出另外别的路,他不可能想出更好的道路来,问题是不走你安排好的读书做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,这样一个自由人生的道路,这一个思想那么比过去的所有的不做官的人的思想就不一样了,五十年来,论证的时候有一种看法,认为贾宝玉不肯做官,这个也没什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶渊明也不愿意做官的,觉得没有什么稀奇,这个不能这么比,嵇康和阮籍的时代跟曹雪芹的时代完全不是一回事,两种不同的做官的行为,它的内涵完全不一样,《红楼梦》里说的不做官,是跟仕途经济对抗的人来说,否定读书人做官考举的道路,这对清代的许多知识分子是一个另外的诱导,封建王朝要把读书人都诱导到参加科举考试做官,然后呢,帮他来巩固统治政权,《红楼梦》里主导的思想叫他不要走这个路,完全是相反的道路,就是《红楼梦》第一个方面的思想。
第二个就是婚姻自主,婚姻自由,这个在《红楼梦》以前,在我们古典小说,古典戏曲里头,宣扬这种自由恋爱的戏剧小说也是有的,最有名的《西厢记》,《牡丹亭》,但是这个你要仔细比一比,就有时代的差距,《西厢记》虽然是张生、莺莺不尊老夫人的命令最后是自由结合了,但是最后《西厢记》的结局,最后还是张生考上状元,然后最后皇上赐婚,最后大团圆,圆满结果。
一定是在婚姻问题的一个整个过程中间第一步它是越轨了,但底下呢,越过以后又赶快弥补自己,完全按照封建理法规定的道路一步一步走,走到最后皇上赐婚,封建礼法加上了应急,合法了,没问题了,就算完结了,没有反抗到底。
而且他的恋爱方式呢,是一见倾心,在府殿上面一见面就觉得漂亮的不得了,那就定了,这是一个。
《牡丹亭》柳梦梅也是一样的,这个男女两个双方的,那还没有见面,做梦,最后也是封建皇帝赐婚,最后也是得到封建统治阶级的承认了,曾经一度越轨的婚姻,最后纳入封建的理法的轨道了,那么因此呢,它原来的有一点点的叛逆性也被消灭掉了,弥补过去了。
到了《红楼梦》就完全不一样了,贾宝玉跟林黛玉这个恋爱的发生并不是一见倾心,虽然第一次见面觉得这个人好面熟,好像见过似的,这是写的一种心里的感应,一种好感,但是并没有发生爱情,相反两个人在一起生活得很长很长时间,也不断吵架,吵架又友好了,中间呢,有薛宝钗又来了,加上一个薛宝钗,就是薛宝钗有挺聪明,也长得很漂亮,三个人在一起还有后来的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都来了,有相当长的一段时间,贾宝玉跟这些人在一起,也有相当长的一段时间,没有确定的写他喜欢那一个,这就显得《红楼梦》的恋爱方式已经不是一见倾】
江南有二乔,河北甄宓俏 有下句吗
《不如不遇倾城色》是一本文辞极其华美而且不可多得的书籍。
写的是关于春秋战国的一些事情。
还有安意如的《人生若只如初见》也非常的不错,大多都是诗评。
不知您是否知道曹丕与甄宓的故事,这篇文章也令看了很多文章却不曾心动的我心头一震,这篇文只是恰好同《不如不遇倾城色》这本书同名,不过真的是好文一篇,望您过目:《不如不遇倾城色》牡丹花前的子桓,郭嬛知道,自己无法触碰,更不可能抢夺,或拥有。
邺城,十七岁的子桓,那是只属于他和她的记忆。
乱军之中,少年策马纵横,任由微风拂乱他天青色的衣袖,潇洒快意,风姿无二。
“听说‘江南有二乔,河北甄宓俏’,不知今日可否有缘相见
”不顾父亲的命令,只为见心目中的佳人一面,不过是所有风流才子的通病。
或许本意只是出于好玩,却执意要看看,名动天下的甄宓,到底拥有何等颜色。
他曹子桓,并不能幸免这一刻的轻浮。
“曹公发兵数万,逼得邺城无数百姓流离失所,家破人亡,莫非就是公子口中的今日之缘
”珠帘幔帐后,正妆描摹的佳人循声而出。
美,确实,美得惊心动魄,兵不血刃;只是,没有他想象中“君王意气尽,贱妾何聊生”的娇弱,却是让他不敢侵犯的泠然。
那一刻,他知道,她俘虏了他的心。
美人,正如他所心爱的宝剑,华光流萤,锋芒毕露。
“四面楚歌之际,夫人仍能镇静自若与子桓对峙;而十面埋伏之时,子桓却敢违抗父命与夫人相见,难道,还不能印证今日之缘吗
”字字珠玑,仅仅是为了,心头那一刻的情动。
他命人拿来纸笔,留下飘逸秀丽的笔墨丹青——有美一人,婉如清扬。
妍姿巧笑,和媚心肠。
知音识曲,善为乐方。
哀弦微妙,清气含芳。
流郑激楚,度宫中商。
感心动耳,绮丽难忘。
离鸟夕宿,在彼中洲。
延颈鼓翼,悲鸣相求。
眷然顾之,使我心愁。
嗟尔昔人,何以忘忧。
“我在后花园的小亭,等你。
”礼貌的微笑,洒脱的转身,翩翩公子,绝色倾城。
她的容颜倾倒了天下,而他的诗作,倾倒了那天的邺城。
“有美一人,婉如清扬”,这是有情人才写得出的诗句。
她踌躇着,犹豫地跨出后门,悄悄躲在柱子后面观察那个独自等待的少年。
少年的铠甲外露出天青色的宽大衣袖,随风飘然,如水中伊人;黑色的深瞳,映着他细致俊秀的容颜,清秀,清丽,清婉,清高,清冷,清傲,甚至眼角的流波里,还有一丝淡淡的清媚。
一切的一切,都是那个沾染了水墨的“青”,逃不开,化不去。
她不知不觉地陷在少年的青青子衿中,美人倾城,而那个少年低头的凝眸,倾心。
低头,苦笑,悠悠叹了口气。
阵前的敌人,曹操的儿子,奈何,才子佳人的多情。
“公子。
”她娉婷向他走去,看着他的脸,盈盈地笑了。
“可愿听妾身吹奏一曲月妖
”他看着她的眼睛,舒展了笑颜。
天青色,等来了那一场烟雨的邂逅。
…………………………………………………………我是分隔线…………………………………………………………此后很多年,他们都是幸福的。
他写诗,她研墨;他舞剑风流,她冥神欣赏。
他下笔成章,博闻强识,她亦解诗文,可以与他赌书消得泼茶香。
英雄美女,举案齐眉,相敬如宾,却又不失琴瑟相和,花前月下。
每当清凉的月夜,他们总会如清纯的少年少女般一起留恋沉醉的夜空,或泛舟湖心,或对饮论诗,抑或只是执手漫步,体味这般静谧的幸福。
她庆幸,自己在乱军之中,没有错过这个给予她温暖保护的少年。
他感激,在这个尔虞我诈的天家宫廷,自己能找到这样一个温柔的依靠。
他用他的笔,记录下他们最幸福的时刻:泛泛绿池,中有浮萍。
寄身流波,随风靡倾。
芙蓉含芳,菡萏垂荣。
夕佩其英,采之遗谁
所思在庭。
双鱼比目,鸳鸯交颈。
有美一人。
婉如清扬。
知音识曲,善为乐方。
“有美一人,婉如清扬。
”她看着那似曾相识的句子,笑了。
“你要是觉得重复了,我可以改。
”他以为她是在笑他修辞不如子建华丽多样,连忙提起毛笔。
“不要。
”她伸手拦住他,“这样就很完美,不是吗
”他微怔,随即自嘲地笑道,“我还以为你觉得我用词过于反复……”“只要是合适,用多少遍,又有什么关系
”她抬眼看着他,却敏锐地察觉到他面上一闪而过的忧郁。
是啊,突然想起来,就为这诗词歌赋中的一个词语,一个断句,子桓被他的父亲和曹子建反复比较了多少次
他敏感的心又承载了多少压力
伸出手,心疼地捧着他的脸庞。
光洁细腻,不输女子,一如那个十七岁的少年。
“子桓,不管别人怎么说,你的心意,我还看不懂吗
”托着他的下颚,轻吻上。
她要他知道,不管是多么激烈的政治斗争,多么复杂的漩涡洪流,她都会坚定地站在他身边,守候,永远。
那一刻,曾以为,他们是永生永世的一双。
延康元年,魏王曹丕受汉帝之禅,代汉称帝,建立魏国,改元黄初。
这么多年,他终于等到了那个君临天下的江山梦。
魏帝一登九五,他的女人们自然争先恐后地将目光觊觎那顶凤仪天下的后冠。
她看淡,相信无论如何子桓都会将他身边的位置留给她。
还记得当年最迷茫最无助时,他自勉说,“甄,这个江山,总有一天我会打下来送给你。
”因此,当子桓无意间跟她说“郭嬛那个女孩子很聪明”时,她并没有在意。
殊不知,自己致命的弱点,已经被强大的对手牢牢地抓在手里。
后宫何其广大,多少绝色名媛在重重宫墙里望穿秋水,寂寞终生;后宫亦何其狭窄,看不得,也容不下,子桓眼中的甄宓。
男人,以城池争天下;女人,以眉目争恩宠,深宫闺阁的争斗,并不输金戈铁马交锋的惨烈。
她爱他,可是还有千千万万个她像她一样浓烈的爱着他,如绢如缕,像一张解不开的蛛网;从各自的角度出发,她们都没有错,不过是为了争取自己的幸福,自己的真爱,用什么方法,大家个凭本事,在这个世界里,并没有所谓的对与错。
一时间,流言四起,说曹睿奇怪的生日,传他可疑的身世。
郭嬛确为女中之王,如此迅速准确地找到了甄夫人的要害,一针见血,让她毫无反击的空闲。
起初,她并不在意。
她相信,无论外头的流言多么刺耳,子桓都会一如往常地相信她,爱她,守候在她的身边。
不错,表面上,子桓并没有展现出什么异常,对她,依旧相敬如宾,对曹睿,依旧疼爱有加。
直到那天,子桓派人来接郭贵人、阴贵人到邺城皇宫,却对她说,“朕听闻甄夫人身体不适,暂且在洛阳好好疗养”,才把她从梦中惊醒。
三人即能成虎,她又怎么要求,子桓完全摆脱那些日日萦绕在他耳边的流言蜚语
还记得邺城初见吗
她的子桓,不过是个凡人。
会喜欢,会嫉妒,亦摆脱不了世俗的羁绊。
直到今天,她才发现,那个叫郭嬛的女子,已经在子桓身边,太久。
他终究并不完全相信她。
君王在邺城,观他心爱的迷迭香;留她在洛阳,赏牡丹。
六月初的牡丹,开得已近乎衰败,几乎让人忘了它们当初倾城的姿色。
子桓,你也忘了吗
她是如此清高刚烈的女子,比卓文君更甚;容不得他的怀疑,容不得他的二心。
宁愿用一杯毒酒,来昭示自己的清白。
她对他写《塘上行》,“众口烁黄金,使君生别离”,如此激将,她知道,子桓一定不会坐视不顾。
子桓确实来了,从邺城到长安,带着他的愤怒,他的不解,他的质疑。
她看得懂他的眼神:甄,我要你的解释
那一天晚上,她邀他来她的寝宫,赏月,赋诗,小酌。
像他们多年来共同度过的无数个夜晚。
不过今天不一样。
子桓来之前,她已经望着月亮,喝了很多酒,说了很多话,做了很多梦。
似乎看到,遥远的月宫中,子桓坐在高山流水的鸣琴前,与她,琴瑟相和。
“子桓
”她听闻到身后熟悉的脚步声,便不假思索地出了口。
她想,自己许是醉了,否则,怎会称“子桓”而不呼“皇上”。
闻到一身的酒气,他不满地皱了皱眉,却依旧坐下,伸手扶住她摇摇欲坠的身子。
她趁机倒在他怀里,久违的巨大幸福包裹的同时却是内心无比的酸楚:子桓,必须在这样的场景下,才能再一次得到你的怀抱吗
“你说,陈阿娇如果没有见过刘彻,应该只会是一个自由自在,无忧无虑的公主吧
”她执起清商酒杯,小心翼翼地碰在手里,像细心地保护着金屋藏娇易碎的童话。
“没有金屋藏娇之约,也就没有长门冷落的诀别……”她倚在他身上,梦呓。
“你醉了。
”子桓颦蹙双眉。
“我早就醉了。
”她阖上眼睛,沁出两行清泪。
子桓,我早就醉了,醉了整整十七年。
早在建安九年那一场天青色的烟雨中,就注定,今生,只为卿心醉。
或许,早在他自己的诗句中就已种下他们命运的谶言。
“俯视清水波,仰看明月光”,她的心意皎洁如皓月,君情匆匆如流水,一个在天上,一个在人间,再怎么惊艳,终究只是瞬间的惊鸿照影,空映出绝色的涟漪。
可是,不也是你自己写的吗
愿为晨风鸟,双飞翔北林。
愿为双黄鹄,比翼戏清池。
你不是亲口跟我说过,要同享,登临高台的喜悦。
晚风拂过,吹来一阵浓郁的花香。
牡丹,是牡丹,开得已盛极转衰的牡丹,徒有倾城颜色,博得世人的言语赞誉,却不见子桓喜欢;而迷迭香,尽管不夺目,不妖娆,却拥有子桓最倾心的爱恋。
难道是真的,名动天下的甄宓,就是洛城的牡丹;而侍女出身的郭嬛,才是你真正的迷迭香。
公子好游观春色,却是让牡丹,从此不能忘记那个赏花客。
如果不能为悦己者容,那就宁可,碾成尘灰,不要了这副倾国的皮囊。
“子桓……”她无意识地朝他怀里瑟缩了一下。
或许是先前服下的鸩毒开始发作了,她感到身体里止不住的寒意。
“听我吹一首曲子好吗
”他看着她,点头。
珍藏了十七年的玉笛,还如当初一样崭新,精致的纹路保持着当年别样风姿,连袅袅的语音,都是曾经的悠然婉转。
轻启朱唇,吹奏的,还是那一曲月妖。
十七年,他们共同度过了十七年。
经历过少年岁月的天真,经历过兄弟夺嫡的党争,经历过横刀立马的沙场,原以为,早就是相依相伴生死不弃,从未料到,是今天这般刚烈的决绝。
呦呦游鹿,衔草鸣麑。
翩翩飞鸟,挟子巢栖。
我独孤茕,怀此百离。
忧心孔疚,莫我能知。
当年,你正是苦苦求这父爱而不可得,所以今天,不要再把这些忧愁加到睿儿身上了,你知道,他是你的亲生儿子。
当年,卓文君作《白头吟》,唤回了司马相如的一片心。
如今,她用她的月妖,向他倾诉锦水汤汤的长诀。
花开过,绚烂过,情动过,拥有过。
如果,只有谢幕才能永远在你心头刻下我的名字,我会选择如此。
“子桓。
”她放下手中的长笛,回眸一笑。
那眉眼,还似十七年前般,倾国倾城。
“甄
”他忽然意识到了什么异常,快步冲上前,将她紧紧搂在怀里。
心中的疑问还没出口,却已察觉出怀中的人身躯一软,倒在他身上。
“你服了鸩酒
”他不敢相信地看着她,怔然的目光恍如隔世。
她抬头,给予他一个苍白的微笑。
我们的命运,早就埋种下了。
短歌微吟,不能长。
“甄
”那是她第一次看到他流泪。
可是晚了,一切都晚了。
如果她不是这么高傲,他不是那么自负,或许,不用等到生死别离,才能见证敞开心扉的情动。
只可惜,结局,早就埋藏于他们不肯服输的性格中。
名花,与才子,都是那么孤高冷傲,容不得对方半点旁骛。
如果我忘了你,又怎么会如此在意你对我的心意;我何苦,执拗于一个早已不存在的袁熙。
在你面前,我只是,太在乎。
在乎到只是一个任性的孩子,不容许任何人触碰他的心爱之物,任性得不讲理。
“甄……”如果早知道,今天,会是这个局面,你会不会后悔,那天为我奏一曲月妖
到头来,她还是她的月中仙子,他还是他的人间帝王,衣香鬓影,逃不开命中注定的悲情。
牡丹,缤纷,零落。
我不知你是曹氏子桓,你亦不识我是袁门甄氏,江山美人,两不相侵。
她枕在他肩上,缓缓闭上了眼睛。
生亦惑,死亦惑,人非木石皆有情,不如不遇,倾城色。