有哪些关于描写江山社稷的诗
年二月，帝自洛阳次定州，谓左右曰今天下大定，唯辽东未宾，后嗣因士马盛强，谋臣导以，丧乱方始，朕故自取之，不遗后世忧也。
——《新唐书-列传第一百四十五-东夷》，出自唐太宗李世民之语。
“务要使夷狄,不敢小视中国,乱臣贼子,不敢窥测神器!”- 汉武帝“问苍茫大地，谁主沉浮
……数风流人物，还看今朝”
有关于江山社稷的诗 快点急需
1．《春望》：“国破山河在，城春草木感时花溅泪，恨别鸟惊心。
连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
” 2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
” 3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：‘几时真有六军来’” 4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
” 5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
” 6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
” 7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
” 8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
” 9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
” 10.岳飞《满江红》：怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；巨子恨，何时灭
驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
江山社稷出自,造句
江山 社为土，稷为谷山社稷就是让老百姓在万里江河山川地上种庄稼。
社稷之福就是百姓之福王的江山社稷稳固，百姓就有吃穿不愁。
出自：自秦汉以来，儒者口中只有朝廷，没有国家。
此乃舍本逐末之大谬也，圣人口中之社稷，言指国家而非朝廷。
所以有民为贵，社稷次之，君为轻之语。
朝廷与国家，犹如毛之与皮，春脱而秋生，毛损而皮不伤。
是以朝廷更替，如草木枯荣，秦去汉兴，唐灭宋长，此乃天道。
而国家乃为百姓千年之认同，是以或秦或汉，我辈祖先皆为中华百姓。
蒙古人虽入主中原百年，百姓只认经历一朝，终不以为与其同国，此乃不认同之故耳。
何也
元朝分人为四类，视我百姓如猪狗，故百姓亦不认其可以享国。
为此，伯某以为，国者，百姓之安居之所也，朝廷，执国权柄者也。
爱民，则可得国。
残民，则必倾其朝。
是以古人云：载舟覆舟，……一切要以江山社稷为重
为江山社稷分忧的丹河儿女们。
江山社稷，容不下儿女私情。
是背后壮阔的江山社稷要它这样长。
为了江山社稷牺牲自己的诗句
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间杀了夏明翰，还有后来人
江山社稷造句
造句江山社稷就是让老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼。
社稷之福就是百姓之福，君王的江山社稷稳固，百姓就有吃穿不愁。
