
形容人善良的,成语
和蔼可亲于心何忍、敦厚、设身处地、菩萨低眉、平易、慈眉善济弱扶倾、解囊相助、博施济众、璞玉浑金、赤子之心、淑质英才、元元之民上善若水【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【赤子之心】赤子:初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。
脸面和软,心地善良。
形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。
指乐于助人。
【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。
【善人义士】善良之人,仁义之士。
【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。
奖赏好人,惩罚坏人。
也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【淑质英才】淑:善良;英:非凡。
善良的品质,非凡的才能。
【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。
品质善良,为人诚信质直。
形容纯朴的成语
【彬彬文质】彬彬:配合谐调.原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌. 【沉厚寡言】朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 【沉重寡言】朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 【沉重少言】朴实稳重,不爱多说话.亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”. 【反朴还淳】复归于朴实、淳正. 【返朴还淳】返:返回,还.朴:朴实.淳:诚实,厚道.指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气. 【反正还淳】复归于朴实、淳正.同“反朴还淳”. 【还淳返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性. 【还淳反朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳返朴”. 【还醇返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳反朴”. 【还淳反素】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳返朴”. 【混沌未凿】混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开.世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成.比喻人的本性纯真朴实. 【还朴反古】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳反古”. 【华朴巧拙】华丽、朴实、奇巧、古拙.指各种不同的文风. 【憨头憨脑】指纯真朴实或笨拙的样子【捐华务实】抛弃浮华,务求朴实. 【朴讷诚笃】为人朴实敦厚,不善言词. 【朴实无华】质朴实在而不浮华. 【盛德若愚】盛德:极高的品德;愚:愚笨.形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子. 【世风不古】世风:社会风气;古:指古朴.社会风气不像古时那样朴实. 【声华行实】垢:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实.形容声望很高,品行朴实. 【舍文求质】舍:舍弃;文:文采;质:朴实.形容不重文采,而求朴实. 【温柔敦厚】温柔:温和柔顺;敦厚:厚道.原指态度温和,朴实厚道.后也泛指待人温和宽厚. 【文质彬彬】文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当.原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌. 【文质斌斌】原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌.同“文质彬彬”. 【心醇气和】醇:纯厚朴实;气:气质.心地纯朴,气质温和.形容人憨厚老实. 【质木无文】指诗文质朴而少文采.也用以形容人品朴实无华. 【质朴无华】质朴:朴实;华:浮华.朴实而不浮夸. 【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子. 【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”. 【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥.采取善良的行为,贬斥恶劣的行径. 【残贤害善】残:残害;贤:有才德的人.残害有才德善良的人. 【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法. 【赤子之心】赤子:初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良. 【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”. 【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维持最初的善良品质. 【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的. 【扶善遏过】扶:帮助;遏:阻止,抑制.支持善良正确的,抑制邪恶过错的. 【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”. 【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良. 【惠心妍状】妍:美丽;状:外表、容貌.心地善良,姿容美丽. 【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良.形容爱憎分明. 【假仁假义】伪装仁慈善良. 【假人假义】伪装仁慈善良. 【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶.同“进善惩奸”. 【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶. 【见善若惊】善:善良,美好;惊:震动.看见好人好事就会受到震动. 【毛施淑姿】毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良.形容女子姿容美丽. 【面善心恶】面貌善良,心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险. 【脸软心慈】软:和软;慈:慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚. 【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟. 【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质. 【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质. 【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良. 【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良. 【欺良压善】欺:欺负.欺压善良的人. 【欺善怕恶】欺侮善良者,惧怕凶恶者. 【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人. 【善眉善眼】形容容貌善良. 【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人. 【善人义士】善良之人,仁义之士. 【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报. 【水盛胜火】盛:强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶. 【善以为宝】善:善良.把美德当作珍宝. 【淑质英才】淑:善良;英:非凡.善良的品质,非凡的才能. 【天良发现】天良:良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟. 【天真烂缦】天真:指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪. 【天真无邪】邪:不正当.心地善良纯洁,没有不正当的想法. 【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性. 【温良俭让】温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让.儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅. 【笑面老虎】比喻外表善良,心地凶狠的人. 【徙善远罪】趋向善良,远离罪恶. 【元元之民】众百姓;善良的百姓.
人有前世今生来世吗
现代科学认为没但易学、以及其它宗教认为有,并且前生来世是有联系的。
从心理学角度讲,人们当然希望这是真的,至少会有一种安慰和寄托。
但从科学角度讲,肯定是没有的。
实际上,没有必要在乎这一点,任何一个在世界上出现的生命以及人,都会对整个世界、整个历史有或多或少的影响,这种影响不会因为你的消失而完全消失,如蝴蝶效应。
所以,没有必要悲观,即使平凡、渺小、沉浮的人生。
关于‘善恶句子
关于善恶句子: 1、君子莫大乎与人为善。
——孟子 2、一言之善,重于千金。
——葛洪 3、善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
——莎士比亚 4、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
——康德 5、恶意和仁慈都是放大镜,但前者的放大倍数更大。
6、行善必须努力,然而,抑制恶更须努力。
7、在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的。
——罗素 8、行善比作恶明智;温和比暴戾安全;理智比疯狂适宜。
——罗·勃郎宁 9、与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。
——罗曼·罗兰 10、激浊扬清,嫉恶好善。
11、惩恶而劝善。
——《左传》 12、学佛的要有正见,要相信善恶因果,前生後世,生死轮回,圣人境界──阿罗汉、菩萨、佛能了生死。
不要起邪知邪见,以为人死了就完了。
——印顺导师 13、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
——《周易》 14、善积者昌,恶积者丧。
15、人而好善,福虽未至,祸其远矣。
——曾子 16、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光明的、人道的生活终将苏生。
——高尔基 17、从善如流,疾恶如仇。
18、君子好人之好,而忘己之好。
——杨子 19、一个好行为也可能是一个坏行为,谁要救了狼就害了羊。
谁为兀鹰修复了翅膀,谁就要为它的爪负责。
——雨果 20、对好人行善,会使他变得更好;对恶人行善,他就会变得更恶。
——米开朗琪罗 21、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。
——方孝孺 22、善不可失,恶不可长。
——左丘明 23、对于恶人善不得。
24、善不可失,恶不可长。
——《左传》 25、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备 26、从善如登,从恶如崩。
——《左传》 27、老是考虑怎样去做好事的人,就没有时间去做好事。
——泰戈尔 28、善与恶是同一块钱币的正反面。
——罗曼·罗兰 29、在生活中,有的是吃人的人,有的是被吃的人,但是这两种人可以转化,羊渐渐可以转成狼;狼呢,渐渐地到一定阶段也可以转变成羊。
就好像是善恶一样,没有绝对的善恶,你这人特别的善良,那也有特别不善良的地方。
最可笑的还有许多人,在羊向狼转化的时候,转化成一半,停在那儿了,半羊半狼,自己也闹不太清楚,到底是羊还是狼。
——刘震云 30、一善染心,万劫不朽。
百灯旷照,千里通明。
——萧纲 31、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。
——德谟克利特 32、恶行生不出善果。
33、我给英雄下的定义是必须用武力为他人或者是为民族、国家谋求利益的才是英雄。
好汉是什么呢
好汉这个词是为了他人,但是不一定是正义的。
所以这里面有是非善恶的问题。
——吴越 34、我认为善的定义就是有利于人类。
——弗·培根 35、善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。
36、越是善良的人,越觉察不出别人的居心不良。
——米列 37、凡诗人之作,刺箴美颂,各有源流,未尝混杂,善恶同篇也。
——颜之推 38、就好像庄子说的浑沌。
浑沌北边有个帝,南边有个帝,他们到中间来看浑沌,浑沌没有鼻子,没有眼睛,但对他们非常好,这个南边的帝和北边的帝就要报答浑沌,就给他开鼻子、眼睛,凿七窍,要让他看看世界—日凿一窍,庄子说:七日,浑沌死。
他睁开眼睛的时候,就死了。
在西方《圣经》里边也有这样的故事:亚当和夏娃摘取了树上的苹果,吃了,知道了善恶,知道了好和坏,开始思想,这时候,就离开了天国。
这个过程,是一个文化人的诞生,也是一个自然人的死亡的过程。
但是这过程中间有一段最微妙的最美妙的时刻,正是这个时刻产生了艺术。
——顾城 39、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事,因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
——卡莱尔 40、世界上绝对不是只有黑白两种颜色,善恶两种品德,敌我两种力量,正谬两种主张,资无两个阶级。
要善于面对和把握大量的中间状态,过滤状态,无序状态与自相矛盾的状态,可调控状态,可塑状态等等。
——王蒙 41、至今为止,我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因,也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。
无论如何,这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的,因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变,这个转变也就是堕落。
——傅翔 42、人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。
——戴尔·卡耐基() 43、教育的最终目的为明辨善恶及真伪,并使人倾向于善与真,排斥恶与伪。
——塞·约翰生 44、念佛之前,先当信佛。
必具四信,乃名信佛。
一信果佛,如本师释迦牟尼佛、东方药师、西方弥陀,及十方诸佛等。
二信自己的佛,即是佛性。
令在因地,能开慧见性者,即名成佛。
三信人无善恶冤亲、贤愚贵贱,个个是佛。
四信一切四生六道,皆同具毗卢佛性。
此四者无先后高下,一体平等。
——王骧陆 45、与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
——福楼拜 46、善不是一种学问,而是一种行为。
——罗曼·罗兰
老天爷会眷顾善良的人吗
形善良正直的成语有将心比心、不阿、推己及人、铁面无私善好施。
1心比心【解释】:设身处地地为别人着想。
【出自】:太尉不将心比心,侍郎就会将计就计。
明·汤显祖《紫钗记》第三十八出【语法】:连动式;作谓语;用于人与人相处【近义词】推己及人、将胸比肚、设身处地【反义词】恩将仇报2、刚正不阿【解释】:阿:迎合,偏袒。
刚强正直,不逢迎,无偏私。
【出自】:济南同知吴公,刚正不阿。
清·蒲松龄《聊斋志异·一员官》【语法】:联合式;作谓语、定语;指刚强正直,不逢迎【近义词】持正不阿、执法如山、奉公不阿、浩然之气、刚直不阿、铁面无私、公正不阿、无偏无党【反义词】不识好歹、阿意取容、点头哈腰、掇臀捧屁、卑躬屈节、拍马溜须、卑躬屈膝、官官相护、婢膝奴颜、摧眉折腰、阿谀逢迎、吮痈舐痔、奴颜婢膝、攀高结贵、阿谀奉承、如蚁附膻、胁肩谄笑、趋炎附势、谗言献媚3、推己及人【解释】:用自己的心意去推想别人的心意。
指设身处地替别人着想。
【出自】:《论语·卫灵公》:“己所不欲,勿施于人”朱熹集注:“推己及物。
”自己不想要做的事,不要让别人去做。
朱熹给这句话下批注“推己及物”。
【示例】:同学之间要做到将心比心,推己及人,就能够搞好团结。
【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义【近义词】将心比心、能近取譬、设身处地、以己度人、身临其境【反义词】诿过于人、以己度人4、铁面无私【解释】:形容公正严明,不怕权势,不讲情面。
【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回:“我想必得你去做个‘监社御史’,铁面无私才好。
”【语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义【近义词】光明正大、舍己为人、舍身求法、明镜高悬、大义灭亲、铁面无情、刚正不阿、大公至正、法不阿贵、杀身成仁、大公无私成语、执法如山、公而忘私、六亲不认、为国捐躯、大公无私、舍生取义【反义词】徇私舞弊、徇情枉法、结党营私、假公济私5、乐善好施【解释】:乐:好,喜欢。
喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
【语法】:联合式;谓语、定语;用于赞扬心地善良的人【近义词】矜贫救厄、乐于助人、助人为乐、矜贫恤独、救灾恤患、舍生取义【反义词】伤天害理、巧取豪夺、敲诈勒索、群魔乱舞、无恶不作、玩火自焚、一毛不拔、打家劫舍、勒索敲诈、下井投石、丧尽天良、敲骨吸髓
形容对人善良,真诚,宽容,关心他人的成语有哪些
形容对人善良的成语:【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【赤子之心】赤子:初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。
脸面和软,心地善良。
形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。
指乐于助人。
【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。
【善人义士】善良之人,仁义之士。
【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。
奖赏好人,惩罚坏人。
也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【淑质英才】淑:善良;英:非凡。
善良的品质,非凡的才能。
【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。
品质善良,为人诚信质直。
形容对人真诚的成语:童叟无欺.货真价实抱诚守真:志在真诚,恪守不违。
赤诚相待:极真诚、忠诚。
以至诚之心待人。
诚心诚意:形容十分真挚诚恳。
诚心实意:形容十分真挚诚恳。
诚心正意:心意真诚恳切。
形容对人十分真挚诚恳。
亦作“诚心诚意”。
犬马之诚:比喻诚心实意。
一般谦称自己的诚意。
信守不渝:坚守信用不变。
言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。
说了就一定守信用,做事一定办到。
言而有信:说话靠得住,有信用。
言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。
同“言必信,行必果。
” 言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。
同“言必信,行必果”。
一诺千金: 诺:许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数,极有信用。
一言为定:一句话说定了,不再更改。
比喻说话算数,决不翻悔。
君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔。
一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大,能起很大作用。
季路一言:比喻信用极好。
形容宽容的成语:以德报怨:不记别人的仇,反而给他好处。
笔下超生:超生:佛家语。
为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
大度包(兼)容: 形容气量大,能宽容人。
多可少怪:可:许可,允许;怪:责怪。
允许的多,责怪的少。
指对人比较宽容大度。
姑息养奸:无原则地宽容,只会助长坏人作恶 姑置勿问:权且放过,不去追究责问。
指对有过错的人暂时给予宽容。
禁网疏阔:指法律过于宽容。
休休有容:形容君子宽容而有气量。
蒲鞭之罚:比喻对下属的过错持宽容的态度。
克逮克容:指能和顺而宽容。
宽以待人:宽:宽容。
以宽宏大度的态度来对待别人。
养痈畜疽:生了毒疮不去医治。
比喻庇护宽容坏人坏事。
形容对人关心他人的成语:无微不至: 微:微细;至:到。
没有一处细微的地方不照顾到。
形容关怀、照顾得非常细心周到。
面面俱到: 各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。
也指虽然照顾到各方面,但一般化。
体贴入微: 体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。
形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
嘘寒问暖: 嘘:缓缓吹气。
形容对人的生活十分关切,问冷问热。
形容人心地善良的成语或者四字词语有哪些
慈眉善目[ cí méi shàn mù ] 1. 【解释形容人的容貌一副善良的样子。
2. 【】:老舍《老张的哲学》:圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。
”3. 【语法】:联合式;作定语、补语;形容人很面善二:赤子之心[ chì zǐ zhī xīn ] 1. 【解释】:赤子:初生的婴儿。
比喻人心地纯洁善良。
2. 【出自】:《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。
”3. 【示例】:尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓~,原不过是“不忍”二字。
◎清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回三:菩萨低眉[ pú sà dī méi ] 1. 【解释】:象菩萨那样低眉看人。
形容人的面貌慈祥善良。
2. 【出自】:《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》:“金刚努目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。
”3. 【示例】:若是再高等的呢,结识得几位有体面的洋大人,那就任凭老佛爷见著你,也只好~了。
◎清·梁启超《新中国未来记》第五回四:璞玉浑金[ pú yù hún jīn ] 1. 【解释】:比喻天然美质,未加修饰。
多用来形容人的品质淳朴善良。
2. 【出自】:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。
”3. 【示例】:灵芝继起殊寻常,浑金璞玉其器良。
◎清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗。
五:手滑心慈[ shǒu huá xīn cí ] 1. 【解释】:手头慷慨,心地善良。
指乐于助人。
2. 【出自】:清·袁枚《与林远峰书》:鱼门当日,并不在酒场歌席妄费一钱,而手滑心慈,遂至累人累己。
3. 【语法】:作谓语、定语;用于为人
有谁知道(龙困浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺)的完整诗词 要押韵的 原版改变的也行 押韵 语句通顺
龙困沙滩遭虾戏,平阳被犬欺. 得猫凶似虎,落魄凤凰鸡. 虎伏深山听风啸,浅滩等海潮. 海到尽头天做岸,山登绝顶我为峰. 如日东山能再起,大鹏展翅恨天低 谁无虎落平阳日,待我风云再起时. 有朝一日龙得水,必令长江水倒流. 有朝一日凤回巢,必让长城永不倒. 有朝一日虎归山,必要血染半边天. 有朝一日东山起,凤是凤来鸡是鸡. 有朝一日狮入林,必将猛兽变为禽.有朝一日游地府,我让地府底朝天. 有朝一日游天边,我要众神跪身边. 有朝一日凤翔天,我令群雄去弑仙. 有朝一日我出头,我要天下唯我鸣 后面几句是根据原版改的 押韵 语句还算通顺 原词出自(增广贤文)里的几句 是后人根据这几句的意境续写了其中一些诗词 这首词的意境可以和刘欢的一首歌(从头再来)相配套 都是励志的



