描写“古代女子等待打仗的丈夫回家”的诗句有什么
子夜吴歌·秋歌朝代：唐代作者：李白：长安一，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是情。
何日平胡虏，良人罢远征。
子歌·秋歌改写寒夜、深秋，月光皎洁。
古老的长安城内，一轮秋月清辉之下，还是处处灯火，家家未眠。
清冷的街道上，街街巷巷都不见人影。
一袭夜风拂过，凌乱了街前古柳的干枝，却吹不散千家万户那阵阵捣衣的声音。
秋天正是官府规定，家家户户赶制征衣的季节，这月明如昼，也正好捣衣，所以在这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑拨。
唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难，战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。
远离前线的长安城内一派凄清悲惋，寂冷阴森。
统治者加给百姓的精神桎梏，使得人们有怨也不敢言，但这悲怨的情绪压是压不住的，听吧
那阵阵砧杵之声，一声声都是百姓对战争的怨忿之声，一声声都是家人对出征之将士的思念，每一声仿佛都在呼喊着，什么时候才能把胡虏平定，我的丈夫、我的父兄、我的孩子啊，就可以不再当兵远征。
古代女子写给丈夫的诗句：大致说别忘了多添衣，多吃饭。
谢谢啦
努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀
这个是卓文君的《诀别书》还有古诗十九首《行行重行行》里弃捐勿复道，努力加餐饭
古代形容丈夫为妻子绾发的句子
《诗经·周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡fén其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁zhēn蓁。
之子于归，宜其家人。
这是先秦时代女子出嫁时所唱的歌诗。
是祝愿女子家庭和睦，早生贵子的赞歌。
洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无
——朱庆馀《近试上张水部》 这个是出嫁女子洞房后和丈夫的笑语 东方之日兮。
彼姝者子，在我室兮。
在我室兮，履我即兮。
东方之月兮。
彼姝者子，在我闼兮。
在我闼兮，履我发兮。
——《诗经·齐·东方之日》 这个也是闺房情趣~~~~ 《水调歌头 贺人新娶，集曲名。
》 紫陌风光好，绣阁绮罗香。
相将人月圆夜，早庆贺新郎。
先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。
此夕于飞乐，共学燕归梁。
索酒子，迎仙客，醉红妆。
诉衷情处，些儿好语意难忘。
但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。
行喜长春宅，兰玉满庭芳。
这个就是描述嫁人风光的 手里金鹦鹉， 胸前绣凤凰。
偷眼暗形相。
不如从嫁与，作鸳鸯。
（南歌子，唐代温庭筠） 《思帝乡》唐·韦庄 春日游，妾拟将身嫁与， 杏花吹满头。
一生休。
陌上谁家年少， 纵被无情弃， 足风流。
不能羞。
有没有描写古代男子出征,女子在家思念丈夫的诗歌
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老相思相见知何日
此时此夜难为情.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐
描写古代女子嫁衣的详细句子
洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无
——朱庆馀《近试上张水部》这个是出嫁女子洞房后和丈夫的笑语东方之日兮。
彼姝者子，在我室兮。
在我室兮，履我即兮。
东方之月兮。
彼姝者子，在我闼兮。
在我闼兮，履我发兮。
——《诗经·齐·东方之日》 这个也是闺房情趣~~~~《水调歌头 贺人新娶，集曲名。
》紫陌风光好，绣阁绮罗香。
相将人月圆夜，早庆贺新郎。
先自少年心意，为惜殢人娇态，久俟愿成双。
此夕于飞乐，共学燕归梁。
索酒子，迎仙客，醉红妆。
诉衷情处，些儿好语意难忘。
但愿千秋岁里，结取万年欢会，恩爱应天长。
行喜长春宅，兰玉满庭芳。
这个就是描述嫁人风光的手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。
偷眼暗形相。
不如从嫁与，作鸳鸯。
（南歌子，唐代温庭筠）《思帝乡》唐·韦庄春日游，妾拟将身嫁与，杏花吹满头。
一生休。
陌上谁家年少， 纵被无情弃，足风流。
不能羞。
