形容男儿比女子好的句子
女人有月俗称“例假”），那是上帝安排的。
但上帝幽默感，而且永远公平人每个月也有那么几天，一反常态，情绪低落…… 周期大约为28天 像所有女人一样，男人也有“例假”
或许你会对此嗤之以鼻，但事实就是如此。
，而且就像女人的那样准时。
女人的心理波动，多和生理周期相关。
男人虽说不像女人例假那样有明显的生理周期，但是，同样有大约一个月一循环的生物规律周期。
据国外一些研究显示，人的体力、智能、情绪都受体内生物节律的控制，男人的情绪节律周期，即“心理周期”，约为28天。
“在28天外的那两三天，就是男性‘不方便’的日子。
出现疲懒、食欲不振、头晕、失眠等身体不适，同时，还会伴有心情抑郁、易怒、冷漠、性趣大减等情绪波动。
” 这种周期性的情绪低潮，在男人中具有一定的普遍性。
国外一些医学专家称之为男性的“低潮”现象。
这实际上是一种生物节律变化，是男性机体激素水平变化的结果。
1.情绪周期在男人女人身上都有表现，但是男性的表现和女性不一样，男性这段时间被焦虑控制着，会严重影响学习、人际交往等方方面面。
2.一些病态的表现会出现在男性生理周期的低潮期，它影响男人的创造力和对事物的敏感性、理解力以及情感、精神心理方面的一些机能。
在“情绪高潮”期，往往表现出精神焕发、谈笑风生；“情绪低潮”期，心情烦闷、脾气暴躁，严重时甚至会有暴力和自杀倾向。
3.一切生物都有生物节律。
人的生长、发育、体力、智能、心跳、呼吸、消化、泌尿、睡眠乃至人的情绪，无一不受体内生物节律的控制。
只不过有的人节律明显，有的人不明显。
这其实是他自身生物周期轮转的结果。
也就是我们所要谈到的生物节律。
多在月圆时发作 每个男人的“例假”周期都是不同的，但有数据表明，男人“例假”比较集中的“发作期”，是月圆的那几天。
比如，美国的研究发现，月圆那几天的犯罪率、自杀率、家庭暴力事件、酒精中毒都比平均值偏高。
难怪拉丁语系的语言里，“精神失常”一词的原意是“受月亮影响”。
男人如何 自查“例假”期 两种方法 巧妙应对男人“例假” 学会缓解转移压力 男人“心理例假”，这是一个许多人都出现过却从没重视的生理现象。
此外心理学认为，除了生理的原因，生活的压力，工作的烦恼也是导致周期性抑郁的一个诱因：当工作压力太大又得不到缓解时，身体里就像有一个炸弹被引爆，引起激素和大脑中枢神经递质的周期性失衡，从而使男性出现周期性的心理紧张、苦闷、失落、情绪起伏不定。
专家表示，在心理例假时候，男性出现脾气急躁、冲动等不良的情绪，容易诱发消化道溃疡、结肠炎、便秘或腹泻等消化性疾病。
因此，男性应该对自己身体有足够的了解认识，并且做出适当的心理调解。
寻找一些健康娱乐活动，来转移压力。
多运动和参加集体活动 有关专家表示，虽然目前学界对于男性心理周期还没有统一的结论，但我们可以看到，当男性出现心理波动时，他们往往倾向于把真实情绪隐藏起来，或通过喝酒、赌博、参加刺激性活动等不健康方式表现出来。
但专家显然是不赞成这种做法的，当男性出现心理波动时，可以通过运动的方式发泄，当适量的运动过后，身体排泄出来的不仅是汗水，还有抑郁的情绪；当遇到自己无法解决的难题，可以求助周围的人，或寻求帮助，或通过倾诉把心理的波动缓解一下；还可选择去参加某种集体活动、去看一部有意义的影片、参观某个展览会等，用这些方式替代那些不良的发泄渠道。
专家建议，在临界期和低潮期时，男性要注意劳逸结合，主动调节自己的身体机能和情绪，减轻工作量，为自己减压。
爆笑版 由于男人来“例假”不像女人例假那样有特别明显的标志，所以，不容易明确定位，也就容易被忽视。
假如你是男性，你可以记3个月左右的日志，看看自己在没有突发事件或特殊原因的情况下，是否有以下奇怪表现： 1.工作状态低迷，反应迟钝，脑子不好使，不可能忘的事都会忘； 2.莫名其妙地食欲不振，包括对自己通常喜爱的美食也不为所动； 3.总是独自抽闷烟，一个人喝闷酒，而且时不时长长地叹气； 4.心不在焉。
电视开着而不看，杂志翻着而不读，对自己通常感兴趣的事儿失去兴趣，连看球都走神儿，突然忘了谁在赢，甚至忘了谁和谁在打了； 5.既不是“重色轻友”，也不是“重友轻色”，而是一反常态地色友皆轻，哥们、女友都约不动。
幽默不起来，也不喜欢别人开玩笑； 6.很容易莫名其妙地被惹怒，或感觉被冒犯，为小事会跟自己平时很尊重或友善的人争执； 7.喜欢一个人独处，虽然做出沉思的样子，但是根本不是在沉思，坐在角落里目光呆滞，郁郁寡欢； 8.变得冷淡，甚至冷漠，见了爱人也不再甜言蜜语，当爱人试图接近你时，你感到不习惯； 9.老是抱怨口舌生疮，牙齿肿痛，甚至口腔溃疡。
10.说话的节奏和语调变得快慢不均，声音低沉，言语不清，甚至可能伴有口吃； 11.头痛，或者全身感觉不适，但查不出什么问题； 12.时不时地发火或为一些莫名小事忧心忡忡； 13.睡眠并不缺乏的情况下却总是犯困，或者失眠； 此外，你还可能有的症状是：过敏、磨牙、反胃、嫉妒、背痛、脖子僵硬等等。
在这段“假期”里，你还会疏远认识的人，甚至独自离家出走。
经过3个月的记录，如果上述10多项中有两项以上比较有规律地出现，你就找到“例假”期了。
在男人的“那几天”，多数男人即便内心波涛汹涌，表面上却是胸有成竹、泰然自若的样子，其实是在暗暗地和自己较劲，死扛硬顶……结果，就稀里糊涂地做出自己都无法解释的傻事。
男人“例假”期 不宜开车 假如男人也来“例假” 1、毫无疑问，一种新型的男用卫生巾将全面占领市场
所有卫生巾生产商将会白白获得50%的利润点，导致这个行业井喷。
关于这种卫生巾的形状，还需进一步研究。
2、各位男体育明星重新增加了一份新的广告收入，比如刘翔，他的广告语也许是：每个月总有几天，让我难以跨越，有了XX牌卫生巾，我可以跨越自己
3、当老婆充满欲望地在床上要求时，男人可以羞答答地说：“老婆，今天不行
我大姨夫来了……” 4、球队在参加重要比赛的时候，除了要调整时差，还要调整男队员的例假期。
足球报道会出现：各位观众朋友，现在曼联队阵容不整，除了几个主力队员受伤之外，前锋鲁尼也因为痛经临时退出了比赛。
5、朋友问他：“你女朋友第一次和你上床时，是处女吗
”该男不好意思地回答：“不太清楚，我们第一次时，刚好我来例假……” 6、当夫妻两个一起来例假时，都不能沾凉水，都不能做家务，于是一连七天吃方便面。
7、一个男人忧心忡忡地找到医生，说：“大夫，我已经两个月没来例假了
您看是怎么回事
”医生仔细检查了一下，说：“你的前列腺堵了……” 8、一个小男孩下半身全是血，哭哭啼啼地回家，妈妈和蔼地告诉他，第一次来例假时应该注意的事项，并鼓励他，说他已经是一名真正的男子汉了
人体生物钟三节律周期理论是指一个人在自身“水平线”上的波动。
当人体智力、情绪、体力三节律处于临界期或低潮期，人确实会感到智力下降、情绪欠安和体力易疲劳感。
生物节律对所有人都一视同仁，但对不同人产生的影响就有所不同了。
比如，对一个学生来说，如果刚好遇到大考，他有可能会因为情绪处于低潮期影响到了水平发挥；对一个医生来说，如果那天刚好在手术台，不是说一定，但其发挥失常的几率也是相对高些。
医生建议，男人在“例假”期间不宜开车。
据《中国交通报》报道：“浙江汽车运输公司宁波货运站实行驾驶员双重或三重临界期的强制休息制度，对单一临界的驾驶员，在运单上注明：“今天是你的临界期，请注意安全行车。
”一些驾驶员说：“一想到自己处在临界期，开车就稳多了。
”采取这种措施后，这个车队的事故发生率大幅度下降。
朝鲜的体育为什么总是和中国较劲，比如说女足、女乒、女子体操
人种相似蒙古人种与运动成绩 全世界大多数人口在亚洲。
亚洲的绝大多数人种属于蒙古人种。
与欧罗巴人种相比,亚洲人种问题突出:身材低,体重轻,绝对力量和绝对速度不占优势,其天赋主要集中在与灵巧、技能和心智等有关的项目方面。
为明确运动成绩与种族的关系,我们可从中国竞技运动项目的发展状况进行分析讨论。
从1984～1996年,中国大陆一直是亚洲国家获得奥运会金牌最多的国家。
中国的优势竞技项目是乒乓球、体操、跳水、女子排球等,在人种学上有其共性,那就是以技能类项目为主,偶有轻量级的体能类项目。
中国在世界体坛获取成绩的运动项目不能不说举重,欧洲运动员普遍体大力壮,因此,中国运动员只能在轻量级举重项目上发挥优势;乒乓球、射击则都是对体能要求不高而对智能、技巧要求很高的项目。
中国运动员在奥运会上的成绩表现,最大限度地显现出自己的人种特点(表9)。
在第23届奥运会上,中国在10个项目上获奖牌,其中,在前6个项目上获得15枚金牌;在第24届奥运会上则在9个项目上获奖,其中,在前3个项目上获取5枚金牌;在第25届奥运会上,在15个项目上获得奖牌,其中,在前7项中获取16枚金牌。
表9所揭示出的特征是:中国的优势项目大都是轻巧、单人且体能消耗不大的项目,集中在非对抗性的运动项目上,也包括一些对抗性较小、对抗形式比较间接的项目以及部分轻量级体能类项目,这与欧美情形大异。
朝鲜、韩国、日本也与中国一样,因受人种限制,很难在绝对力量和绝对速度项目上赶超欧美。
可见,运动成绩的高低与某国家是否科技发达、经济富有虽有一定的关联,但没有必然的联系,更多地是与人种相关。
较劲话题写作文600字
侧畔，千帆赛过；病头，万木争春。
于是，我想到一生就了冲破一层茧，为了能得到人生的升华就自己与自己较劲
“一把辛酸泪，满纸荒唐言”，曹雪芹的这一生，只是为了与世俗较劲；“红消香断有谁怜，花落人亡两不知”，林黛玉的这一生，只是为了与一段缠绵的爱情较劲；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，李太白的这一生，又只是为了一份赤子之心而较劲…… 较劲，让生活留下太多残缺的美好。
达人秀的冠军------刘伟，便是依靠“较劲”二字让自己原本残缺的生命变得绚丽精彩。
不会有人想到：一个失去双臂的男孩，是怎样驾驭一台钢琴，驾驭一段残忍的现实的。
银屏前，他静静坐于琴椅上，缓缓抬起双脚。
脚趾轻柔地触动，如水花迸溅于琴键，如绸带舞跃于音符。
我不能想到，一首曲子竟能如此美妙地从他的脚趾尖流出，这，又何尝不是一去灵性至极的生命之曲
演奏完毕，台下掌声四起，他默默站起，鞠躬。
淡淡的微笑漾于那俊秀的脸庞，透着一股向日葵的气息。
我叹息：如果不是失去了双臂，他的一生会何等完美，不聊，他抬起头，坚定地说：“我告诉自己，我的人生只有两条路：要么赶紧去死，要么精彩地活
” 这样一句话，震撼了多少人的心灵
这种对坎坷命运的较劲，坚强了多少人的心灵
较劲，让人生留下太多美好的回忆
运动会上，多少人奏响一曲镶嵌在青春岁月里的无悔之歌；多少人镌刻一首澎湃在心底的波澜壮阔
我不是运动员，但太多的较劲令我感动与鼓舞
还记得，最后一场女子接力赛，那（7）班的女生不知怎的竟抢拿到了几只话筒，便“以势欺人”，广播里刺耳的尖叫一声比一声来得嚣张。
（4）班的一队人马“刷”地站起，异口同声地张开嘴：“（4）班加油
（4）班加油
”血腥味充满咽喉，他们个个躬着背，叉着腰，双拳攥紧，歇斯底里地呐喊。
前面班级的人纷纷扭头，注视着我们。
我暗自窃笑，只听得广播里德尖叫声越来越仓促，越来越慌乱，渐渐失去节奏感，我想此时站在话筒前的几位女生，一定是被逼疯了，她们一定恶狠狠地盯着我们，她们开始乱叫，企图盖过我们的加油声。
可惜，她们终是没得逞，大概是知道寡不敌众，尖利得叫声终于销声匿迹。
我又一次窃笑，我们是（4）班，想敌过我们，怎么可能
这种一瞬的较劲，我觉得值得，至少，很光荣
面视未来，我笑。
挣脱我前世的茧，将迎来光明一片。
韩国女子组合之间的暗暗较劲
我觉得 因为少女时代是SM公司的 你看啊 SM公司在娱乐圈是多么强大啊 他们要捧的艺人没有不红的吧 所以一些其它公司的人就比较怕他们 所以就让他们三分
历史上有哪些著名的女权主义者?
历史上著名的 十八世纪英国的（Mary Wollstonecraft），最有名的著作发表于1972年的（A Vindication of the Rights of Woman）。
他认为女性存在的首要目标是做一个理性的人，而理性的实践则是透过妻子与母亲的身份来表达。
十九世纪美国的·芙乐（Margaret Fuller）不仅主张女性在和世俗生活理的权利，并更进一步的从存在哲学的观点，强调女性有追求内在自由的权利。
即包括心灵的充实、智识的成长、理性与创造力的激发。
芙乐认为母职是女性生活的一部份而不是全部，女性必须超越特定的而去追求自我成长。
而且特别指出女性的自我成长不是为了作一个称职的妻子或母亲，而是为了自我成长与自我实现。
芙乐强调女性特质，不鼓励女性和男性直接竞争较劲。
虽然男女特质不一样，但女性所拥有的权利却是相同的。
芙乐一方面争取女性的平等权利，同时其思想亦具有浓厚的宗教与存在哲学的意味。
十九世纪英国的（John Stuart Mill）将女性权益的观点表现于（The Subjection of Woman）一书。
穆勒指出法律的不平等使得婚姻制度的婚姻关系犹如主人与奴隶的关系。
穆勒将政治哲学里的契约概念扩充到婚姻关系，认为婚姻契约必须经由当事人同意，在平等的条件下订定共同生活的方式。
就是自主与自我决定，婚姻契约使女性不会在违反自身自由意志的情况下结婚。
穆勒主张女性应有一技之长与经济独立的能力，这样才不会为了长期饭票而无奈地走进婚姻。
穆勒也从自由竞争的观点指出，女性的能力如果真的不如男性，那麼不胜任的女性就会在竞争过程中被淘汰，不需要一开始就排除女性竞争的机会，开放机会给女性会给社会带来更多优秀的人才，使社会的运作更有效率。
聪明女人如何驾驭男人
和女人以婚姻的形式组成了家庭。
家湾，男女双方都力维持家的稳定和完男人活在这个世上，总以为自己是顶天立地的，他们满怀豪情，觉得满天下的风云都是供他们来叱咤的。
纵观几千年的文明史，在这漫长的史卷上，唱主角的总是男人。
这男人一自信，就觉得了不起，常常不把自己的女人放在眼里，常常在外来的诱惑面前忽略、背离家庭，这已经成为许多已婚女人的心病。
为此，女人们就想尽办法来管住男人、拴住男人，让男人完全处于她们的控制之下，这样她们似乎就可以高枕无忧了。
结果，“妻管严”流行了，“婚外情”暴发了。
这是因为已婚女人忽视了一点，那就是男人是拴不住的，即使方法再多再严密，男人都可以很容易找到其中的漏洞，正所谓“上有政策，下有对策”，男人总会想办法来对付女人。
那么，聪明的女人到底靠什么手段去驯服男人，把男人留在身边
一是会撒娇，修炼成“狐狸精”。
女人会撒娇，能为自己和家人带来福气。
高EQ高智慧的女人，一般都懂得撒娇要撒得恰到好处，也明白自己的命运其实都掌握在自己脑袋和嘴巴里。
道理很简单，因为男人最需要关爱与照顾，天生就有对母性的依赖性。
都说女人要搂着哄着，那么男人在外面压力大，回家也需要女人对他多一点温柔一些关爱，像幼儿园的阿姨对待小朋友一样哄着玩，这样他就会乖乖的主动把心肝掏出来。
许多结婚多年的女人总是怪老公对自己没有婚前那么好，不会哄着她，还时时提心吊胆老公会被“狐狸精”给迷走，从来不从自身找原因，经常把一个“臭男人”挂在嘴上，好象骂人就是她的本事。
其实那些“狐狸精”长得并不怎么样，绝招充其量也就是会在男人面前撒娇。
所以，女人们如果能冷静换位思考，学点迷人的“媚术”，把自己修炼成老公身边的“狐狸精”
还怕驯服不了男人吗
二是能宽容，酿一壶“柔情酒”。
男人对女人有着天生的亲近，也有天生的畏惧、天生的嫌恶。
在女人面前，男人始终无法摆脱婴儿的天性。
无论多么以性能力自豪的男人，总会遭遇为维持自己的性身份而奋斗的焦虑。
如同世界冠军一样，最大的压力是一旦成为冠军，就必须永远证明自己是冠军。
男人很少能克服或者超越这种焦虑，于是就需要女人的宽容。
贤妻良母的形象在女权主义者看来很像男人的一种阴谋，但事实上这种形象更是男人的一种无奈。
男人并非不喜欢女强人，但女强人实在需要男人付出太多的努力，男人并非不喜欢女子的才华，但这种才华的光芒一般总会让男人无地自容。
所以，男人期待来自女人的宽容，这种宽容有点娇纵，有点放任，有点调侃，有点把玩。
有了这种宽容，男人固然会沾沾自喜，但也容易安身立命，找到自己应有的位置，并且可以享受所谓的成就感。
三是少虚荣，做高明“驭夫者”。
女人，天生就是个爱比较且不服输的动物，她们甚至可以为了虚荣或与别人较劲，就不惜血本拼到负债累累。
例如，隔壁邻居买了钢琴，她们家也要跟着买；隔壁太太买了钻石，她也要买更大的等等，好像不把钱当钱看，或者把钱当成是卫生纸一样地乱丢。
然而，这些虚荣心很强的女人每次花钱爽快后，做丈夫的为了付这些卡债或账单，就得陷入做牛做马万劫不复的悲惨地步，更惨的还有被地下钱庄追债跑路的。
如果这个时候，老婆还嫌做老公的赚的不够多，有事没事还冒出一句：“人家隔壁的谁谁谁的老公都升副总经理了，你怎么还是个普通的小科长呢
” 不然又是要和人家比收入，挖苦老公年薪永远只有六位数，人家某某的先生早就是七位数了
如果用这些话来挖苦老公还不能过瘾，她通常又会把儿子叫过来说：“我的宝贝儿子呀
你长大了可别像爸爸那样没出息喔
” 说老实话，如果娶到这种只顾自己面子，不管老公死活的肤浅女人，一般只有两条路可以走，一是用钱把她砸到脑震荡，二是把她送给最恨的敌人，让她去把对方搞到破产。
聪明的女人绝对有智慧，可以超越这种无聊的虚荣心竞赛游戏，也深知照顾好一家人才是自己幸福的根本，否则，即使穿名牌住豪宅养名狗，身边没有亲人也是一场空。
女人“虚荣心”强，这是人性中必有的要素，没有什么好大惊小怪的，但人要安天命，要明白自己的身份，过与自己身份相称的生活，不要太执着于虚名和物质。
要懂得“虚名是假，家人才是真” 的道理，如此才算是豁达有智慧的女人，才能做个高明的“驭夫者”，让老公开开心心地成为“自由人”，且心甘情愿地在你的视野之内 。
彝族（黑彝）男子不能和汉族女子结婚吗
汉族可以和彝族通婚.彝族是我们云主要少数民族，而且按彝族的民化的演看，他们的祖先当时住的就是石头房子、用石器的。
在美姑县，就是的复兴地。
解放前，在那个地方的彝族占99.7%，一百个人里面没有别的民族，只有0.3%的感觉，所以那个地方保持的比较原始，有很严格的等级制度。
在婚姻上，黑彝和白彝不能通婚，这是等级划分，所以每个等级只能和那个等级的人通婚。
等级有土司、黑彝、白彝、奴隶、娃子等。
娃子也分黑彝的娃子、白彝的娃子只是后来，解放后,汉文化的广泛进入云南，彝族与汉族通婚的人多了，风俗习惯也慢慢有所改变。
不同地区不同支系彝族女性社会化的状况相联系，彝族女性的婚恋习俗也分为三种类型。
第一种是1949年以前处于封建制的地区，婚姻形态与汉族较为接近，但盛行族内婚制，一般不与其他民族通婚，有的地方甚至不同的彝族支系之间也不通婚。
婚姻礼仪各地也不尽一致。
楚雄州牟定、武定、永仁等县的青年男女多自由婚配，但无论自由恋爱或父母作主，均有说媒、订婚、迎亲、回门等程序。
彝族没有专职媒人，男女均可充当。
媒人携带糖酒到女家提亲，同意之后举行订婚仪式，即吃订酒。
由男方和媒人带上酒和部分首饰(必不可少的是手镯和一块红布)到女家，女家请来自己的长辈亲属一同商议婚期、彩礼、婚筵规模，迎送亲的人数等事宜。
自吃订酒之日起，男女双方不得任意反悔。
新娘出嫁时，按规矩要由男方派人到女方家中迎娶。
接到新娘后，在去新郎家的途中，凡需过桥、翻山越岭、过河、爬坡坎，新娘均由陪郎背着。
一路上，迎亲、送亲的青年男女弹着三弦、月琴，吹着唢呐、短笛，唱着背新娘歌，跳着舞，欢欢喜喜，热热闹闹地把新娘送到了新郎家。
石屏等县坝区以及江城、元江、峨山、巍山等县，婚姻须经父母之命，媒的之言。
江城县彝族多数在本民族内通婚，但也不严格禁止跟汉族、哈尼族等外族通婚。
新婚的第一二天，新娘由送亲的女伴昼夜陪守着，到第三天一早即回娘家。
在娘家住满一个月后，婆家请人去接，仍有女伴数人前来同住。
三天后又返回娘家，再住一月。
直到第三次接回时，夫妻始能同房。
有的妇女对包办婚姻不满，往往是长时间住在娘家不回。
巍山彝族男孩八九岁时，父母就要给他定下亲事，称之为喝定酒；喝了定酒后的双方家长已变成亲家，已许配的姑娘开始称男方的父母为爹、妈，当儿子长到十八九岁时，父母就要给他们完婚。
尽管部分地区彝族青年男女婚姻的缔结上存在父母包办的现象，但不少地区的彝族在婚前享有相当的社交自由，与汉族相比，彝族女性受封建礼教的束缚很少。
逢年过节，或婚丧喜庆时，青年男女往往利用这些机会唱歌跳舞，饮酒吸烟聚会，开始相识、互恋、递送信物，不少人也在禀告父母而后成为眷属。
第二种类型是1949年前处于的小地区，婚姻形态也反映了奴隶制的特点。
1949年前小严格实行族内婚制、等级内婚制和家支外婚制。
族内婚是指在本民族内缔结婚姻，不能与外族通婚；家支外婚是指同一家支内部严禁通婚，婚姻只能选择在本家支以外进行；而等级内婚乃是小婚姻的最基本特征。
在彝族里，全体社会成员，主要依血缘因素及经济占有和人身权利等条件划分为黑彝、曲诺、阿加和呷西四个等级。
黑彝是；曲诺属的隶属民；阿加是经主子婚配成家，住在主子的辖区内，为主子承担田间劳动的分居奴；呷西属住在主子家内的单身奴隶。
等级内婚制严格规定：黑彝贵族只能在本等级内通婚，严禁与被统治等级之间联姻。
即使十分富裕长得英俊和有才能的曲诺小伙子，也不得与贵族通婚，如贵族女子与低等级男子相爱并发生性关系，按惯例必须双双处死。
通常勒令贵族女子上吊自缢，非贵族男子则要被火烧死，并把其双手的骨胳打碎，据说是让其后世不能再转化为人。
黑彝男子与低等级的女子通*乃是公开的秘密，是不受什么处罚的，但其后代却不能进入贵族之列，这实际上是为保证黑彝贵族血统纯洁的一种手段。
按老规矩曲诺等级也不能与比其低下的等级联姻，但这种限制远不如黑彝等级严格。
此外在小凉山彝族中还实行姨表不婚和姑舅表优先婚。
彝族谚语说：再缺粮食，甜养苦养不能同吃；再缺衣裳，绵羊皮不能合穿；再缺配偶，兄妹不能结婚。
这里所说的兄妹，不仅指同胞兄妹，而且也包含着姨表兄妹在内。
在小凉山彝族的观念中，对亲戚关系，应以母亲的关系为根据。
姨母等于母亲，姨表兄妹等于同胞兄妹，差别仅仅在于没有同在一个家庭中生活，故严禁通婚。
反之，对于姑舅表兄妹，则享有缔结婚姻的优先权，如彝谚说：姑家的女儿，不用说都是舅家的媳妇，姑家要舅家的女儿，不费什么力气。
按照习惯，姑家的女儿欲嫁别人，必须征得舅家的允诺，反之，对舅家的女儿亦然。
婚姻的缔结，一般男女在10岁左右，即由父母作主，选择配偶。
男方请人作媒说亲，并请毕摩(祭司)占卜算命，或看猪胆定亲(即把猪杀了以后，取胆、胰看吉凶)，以猪胆黄大，胰脏肥重为吉，反之则凶，凶兆往往导致婚事不成。
如获吉兆，女家接受聘礼，即算订婚。
结婚时，男方备马一匹，并遣人携带酒、肉、鸡蛋和养面等礼物至女家，迎接新娘。
新娘出嫁必须骑马，由男性亲戚陪送至男方家。
由于途中解手不便，新娘在出嫁前两三天就须断食断水，直到结婚仪式完毕之后，才恢复吃食喝水。
有的行程较远，新娘有饿得昏倒在路上的。
结婚当晚，送亲者与新郎村寨中的男女在新房中各坐一排，饮酒对歌，以相娱乐。
洞房之夜，新娘佯装撕打新郎，以示贞节。
在举行婚礼后的第二天或第三天晚上，夫家还要举行一次为新娘转魂的宗教仪式。
其做法是，新郎、新娘与公婆及其他家里人一起，一家人围坐在堂屋内，请一壮汉提着一只羊或一头猪在他们的头上从左向右转七转，然后又从有向左转九转，再把这头羊或猪杀掉献祭祖先，以此表示新娘的魂已经转到夫家，新娘从此正式成为夫族中的人。
此后三五天，新娘，新郎和送亲人护着新娘回娘家，过一段时间(有的要在娘家住几年)，男方才遣人把妻子接回来正式与新郎建立家庭生活。
第三种类型：还保留着某些特点地区的婚恋习俗。
弥勒县阿细支系，婚姻虽受到汉族封建制的影响，但许多村寨仍基本上保留着自由恋爱的特点。
他们除了在公房中谈情说爱外，还通过约定跳乐(或称跳月)的地点，利用跳乐的机会求爱。
如果双方相爱，女子便背着事先编好的新篾箩，装满一背柴，跟着头戴篾帽，身挂笛子的小伙一起到男家住一天，次日双双至女家认亲。
男子首先给女家挑一担水，如果不遇阻拦，表明小伙子聪明能干，女方家人已同意婚事。
这样从事一天劳动，即算正式结婚。
因此，这里的婚姻无父母包办，不用聘礼，不少人家当女儿将男子带来后才知道女婿是谁。
白依女子通过在公房恋爱，寻找意中人，如果男女双方合意，就订下抢婚的日子。
届时，几个青年躲在女方住处外面，给她丢几个石头或打个暗号，女子就出来。
出来时，故意给爹妈打个招呼，表示她是老老实实地去办点事情。
她与男方接上头后，就一起往外跑，女子一面跑一面喊叫：阿爸，有人抢我!女方的父母也假意高声喊叫着追赶一段路，就回家了。
实际上爹妈也喜欢把女儿嫁出去，只是在外人面前表明：我们的女儿被人抢走了，我们去跟抢的人打了，但是没法把女儿抢回来。
男方抢到姑娘后，就双双在山上过一夜，第二天回到男家办喜事。
大姚县昙华山区自称里泼的彝族，婚姻基于自由恋爱，没有亲缘关系的青年男女，在生产劳动和各种社交活动中，互相了解，情投意合，经父母同意后即可缔结婚姻，不举行任何结婚仪式。
办喜事，请客送礼，不在结婚时，而在第一个孩子满月之后。
夫妻生了第一个孩子以后，婚姻才算稳定。
在此之前，夫妻若感情不合，可自由离婚，不吵不闹，只须双方同意，把一节木头破成两半，各执一半作为离婚凭证。
离婚后依然和睦相处。
男人的尊严是什么
尊严指侵犯的地位或身份。
表示庄重威严,使人敬畏。
对个人或社会集团的道德价值的认识和自我肯定。
尊严是自我心理的修复。
自尊的人不会不劳而获、不会接受别人的施舍，无论是物质方面的金钱、食物、衣物......还是精神方面的可怜、同情、怜悯......他们有骨气，有尊严的人清楚自己的价值，会对自己的所得,有相应的付出，只有这样，才能挺起胸膛，才能心安理得，不会有亏欠心理，更不必因为接受了施舍，而对施与者低头哈腰或者任凭施与者呼来唤去,这一点哈默做到了。
中国的古语有云：渴不饮盗泉之水,饥不吃嗟来之食。
说的就是这个道理。
尊严就是生物的一个自我保护本性在千年人类文明中进化而成的思维潜意识。
这种潜意识分为两种：一种是社会动物团体社会保护意识，如国家尊严，家族尊严等等。
个体生活在同一个团体内互相保护依赖，而因为这种相互性就产生了社会利益，每一个个体都会因为社会动物的本性，潜意识去保护团体利益。
不光是直接行动，还有很多举动都被人类潜意识视为默认的攻击行为。
在受到攻击后人会本能性的感觉到压力感，而进行还击。
这种意识会出现连锁反应，使得并非直接参与者也会因团体意识被侵犯而感觉被攻击。
团体尊严出自每个个体都团体利益概念的定义，每人定义不同，使得每人在受到攻击后的反应不同。
总的来说：这完全出自于人类的团体大众统一化意识。
另外一种属于个人保护意识(个人尊严)。
和上面的很相似，但这里的出发点是每个人通过自己的意识和认识来对自我“被攻击”做出不同的定义来采取不同的行动。
有人说，男人的尊严就是面子问题，是死要面子活受罪
我说嘛，笼统的说，尊严就是一个男人的潜意识里的“面子”，是一个男人身心感悟出的“真理”。
也是男人生活的方向。
对生活形成的理念。
是一个雄性动物的思维领域。
尊严不是人的品行问题，不是性别的问题，厚道的人都会懂得退一步海阔天空的道理，有分寸懂礼节，实实在在，皮厚的人都会得寸进尺，还觉得理所当然，装模作样。
有些事情，男人很想知道，比如女人欣赏他们，以他们为荣，认为他们是最棒的。
但有些事男人却不想知道，是他们的禁区、雷区，女人勿访，更不要踩中，否则，情感会被炸飞
与男人的尊严有关的一切，就是这个禁区中最厉害的炸弹，绝对不要碰到它。
有这样一个故事：“骑士向一个少女求婚，少女犹豫不决。
骑士决定在她楼下等候99天，直到她答应为止。
从此以后，骑士每天都会在少女的楼下等候，少女渐渐的动心了，但她想知道骑士能否坚持到底，并以此确定骑士的爱。
时间一天天过去了，第98天的下午，少女躲在窗户后面深情地看着骑士，心里柔情万种，但她却忽然看见骑士整理好衣冠，微笑着离去……。
少女大呼让他留下，但是骑士对那少女说，爱情也是有尊严的。
这个故事说的是尊严。
骑士并非不能完成承诺，也不是不爱那个少女，他只是害怕最后的结果会让他的等待变得毫无意义，因此他选择了适当的时机离开，借以保持自己的尊严。
人生就为了一张脸面，不管厚与薄，美与丑，都把自己的脸面看的很重，人人都要尊严。
男人更要尊严，胜过他的一切，什么都可不要，但尊严却不能丢。
当然了，男人的脸，很严肃的问题很重要的部位，如果你要打，打他哪都可以，就是脸是万万不行的，不给他什么都行就是万万不能不给他面子．回去怎么收拾他都成，出门在外，被收拾的最好不是他．男人啊
尤其是我们北方的男人，其中最最特别注意当属俺们这嘎爷们， 人生就为了一张脸面，不管厚与薄，美与丑，都把自己的脸面看的很重，人人都要尊严。
男人更要尊严，胜过他的一切，什么都可不要，但尊严却不能丢。
此话虽老，但是很有道理。
男人虽然看起来粗枝大叶，但其实他们的内心并不像外表那么坚强，他们要在外面打拼，所以很多时候他们更在意别人的看法。
对于爱情里的男女来说，女人如果学会了给男人留面子，那是会让自己的爱情锦上添花的。
真正厉害的女人，不去触碰男人的尊严 男人可能根本不会喝酒，酒量也不好，但他却不会承认自己的酒量不好，依旧和同伴拼酒量以展示自己的男子汉气概、男人的尊严。
尊严，对于一个男人如同生命一样重要，不要轻易的去触动牵系着男人尊严的这根“神经”，如果这根神经错乱了，那么女人也会付出惨痛的代价。
在很多方面，男人对女人都会忍耐和让步，明明自己对的，为了自己心爱的女人也要委曲求全，把错归在自己身上。
因为男人保护女人是天经地义的事。
“在男人眼里，女人是自己的心，心的一动一跳，都紧紧牵动着男人的每一个神经。
但是，当心脏毫无节制的乱跳，男人无法忍受的时候，那只有换心了。
”因此，女人们不要因为男人的一再忍让，就越发的咄咄逼人。
千万别触碰到让他觉得有损面子和男人尊严的，比如千万别批评他的家世、学历或人格等无法改变的事实，以免因逞口舌之快，而谋杀了苦心经营的爱情。
记住，真正厉害的女人，是会爱护他、不刻意折磨他的，要学会在撒娇的同时，给予男人一定的尊严。
每个人都有自己的尊严，并不是因为他爱你，就表示你可以任意的伤害他、践踏他的尊严和轻视他爱你的权利。
聪明的女人调教有道 “许多男人当着众人给太太打电话时，声调都要提高八度：“好了好了，今天我晚点回家，别罗嗦了，正忙着呢，挂了
”此时，其他人都竖着耳朵等着看好戏呢，聪明的女人一定不会中计，反而会和颜悦色道：“老公，我知道了，如果太晚了回不来打电话告诉我一声。
”放下电话，老公在众人面前面子十足。
等回到家，老公会为你天衣无缝的配合开心。
就是这个好象神气十足的男人，在家里可能是个抢着洗衣做饭的勤杂工。
”这才是一个聪明的女人调教有道呢
那些在外面就显出把丈夫当作下人一样颐指气使的女人们，其实是极其不明智的。
男人多数是极要面子的，你满足了他的面子，他心中会感激你，自然会投桃报李。
有些女人沾沾自喜着，以为掌握了金钱就掌握了丈夫，一个男人在外面，兜里掏不出10块钱来，不止自己觉得尴尬，他的妻子也应该并不光荣吧。
聪明的女人应该像保护自己的爱情一样爱护男人的尊严，千万不要和男人的尊严较劲，如果你以为打击他的面子可以征服他的心，那真是大错特错了，你会输掉他对你的尊重，更可能会输掉你们之间的爱情。
多给男人一些面子，你就会多得到一点爱。
和事老：“士可杀，不可辱”，这六个字从古至今教导着许多人，尤其是男人。
尊严是一种不可抑制的人生要求，人为自己尊严发起保卫战时，是连性命都可以丢的，其他的各种努力就更不在话下了。
项羽的乌江自刎就是个很好的例子。
他打了败仗后跑到乌江，本来他是可以乘坐渔船逃回江东的，但他放弃了。
因为他觉得“无颜见江东父老”，没有脸回去面对他的乡亲父老了，结果他选择了自刎。
他的死成全了他的尊严，成全了一代枭雄的气节，成全他名垂青史。
由此可见，男人们都看重自己的尊严，甚至比自己的生命还重要。
明白了这个道理，对于男人为了尊严而做出的种种言行举动，我们就既要理解又要维护了。
爱面子、要尊严就是他们终生的优点和弱点。
宁可饿死也不食“嗟来之食”，是有些已经沦为乞丐的男人所表现出来的真男子气。
一个男人的尊严他可以维护10年、20年甚至可以更久，但是有时候偏偏女人一句话就会将之毁于一旦。
倘若一个男人没有了尊严，他的精神是麻木的，他既看不到别人的积极进取，更感觉不到自己的软弱无奈。
男人，是世界的主宰者，他可以承受很大的压力，可以承担绝对的责任。
自信，是一个男人的易碎品，有的时候一个鄙夷的眼神或是一个不耐烦的动作，都会让一个男人的身心受到很大的打击。
然而尊严，则是一个男人致命的伤。
倘若不想毁掉这个男人，就不要碰这个男人的致命伤。
女人须知：男人的11大尊严禁区勿闯[导读]： 以往，“虚荣”是女人致命的弱点，好像是专为教育女人、评价女人的。
可是，虚荣可绝对不是只有女人才有。
想要了解男人心，首先就要知道男人心底的那些不能说的虚荣心，然后懂得包容和迁就，这样才能避免踩误闯男人尊严的禁区。
财富的虚荣 人穷志短。
说到底，谁都不愿意做捉襟见肘的小男人。
慷慨是男人最重要的美德，女人、孩子、老人都爱戴乐善好施的男人。
财富才是男人安身立命的文凭。
智慧的虚荣 有一种男人始终乐于充当智多星，酷爱智力游戏，提倡修心养性，比赛远见、超脱、处乱不惊。
在想像中指点江山、与人类所有的智者华山论剑，绝不轻言生不逢时；书本经验就足够纸上谈兵，虚虚实实。
广交朋友的虚荣 朋友一词在男人那里的使用频率更高。
但铁磁的哥们儿有多铁，淡如水的朋友有多淡，只有经了事，男人才心知肚明。
近美色的虚荣 颜如玉可能在书里老到枯萎，梦中情人在荧屏银幕上总也不下来，现实的男人在现实中追寻狩猎。
有老婆的男人中了美人计，还得时刻提防后院着火
能言善辩的虚荣 能言善辩的男人能以一当十逞匹夫之勇，也可能出语惊人泄露天机，还时常反客为主，化敌为友。
不败的虚荣 如果天遂人愿，谁不想做巴顿那样的常胜将军呢
不败的记录越多，就越容易眼高手低，也就越不能言败，运气好坏是一回事，露出破绽岂不坏了江湖名声。
