
描写美好生活的句子有哪些
城市里,座高楼大厦而起,干净宽敞的马路,绿化的街道,公路两旁茂盛的树木,五颜六花朵,将城市装点的分外美丽,出行方便的交通,便捷的购物,热闹繁华的城市夜景,使得人们心中充满幸福。
城市繁华,而在喧嚣的城市,人们又用另一种方式来度过美好的春。
瞅
超市里人们挤来挤去,挑选着各式各样、五花八门的东西,抢着购年货;街道上的一个角落,几个小学生手拿小型鞭炮,用打火机点燃,闭上眼睛,听着由鞭炮、汽车、人发出的声音交杂成的美妙音乐;晚上的广场,灯火辉煌,有做打气球,摆地摊生意的,有拿着荧光棒、玩具枪的小朋友,也有打羽毛球的人们……对于城里人,更能显示春的概念的词,就是“闹”字。
这“闹”,突出繁华城市的人们对春的热情与新生活的美好追求。
穿过城市繁华的谎言,喧闹在寂寞中点亮灯光一盏,张开手一条纠缠的长线,是不是应该命名为思念,还是应该并作生命让承诺做一次天长地久的考验。
城市繁华,理想在世人仰望的舞台上行走,在繁华城市的空气中穿梭。
世间之事就是如此的奇妙,在你我毫无准备时,青春一声不吭地撞开了我们的心扉,让我们不由地迸发出激情,莫名其妙地涌起冲动。
梦想与现实,总是有一定的距离,有时甚至遥不可及,我想寂寞的孩子喜欢夜晚,因为夜晚有一只黑色的精灵从大脑深处蹦出来,陪着他们彻夜无眠,却总是给他们一种无人能给的灵感,寂寞的孩子在白天,就是一个文静的乖孩子,只有在夜晚体内的疯狂因子才会毫无束缚的劈里啪啦的从身体里蹿出来,尘世浮沉,漫步在城市繁华的街,看着擦肩而过的人,看着那一张张挂着虚伪的微笑的脸。
那些穿行在闹市街头的车水马龙,浅浅的像我的记忆,古老的街,满天溅起的雨水,风冷了,这个城市繁华依旧,那个妩媚的你,在这雨天,是手中的雨花伞,浅蓝,那么盈惑,好看。
他们每天一起上班,一起回家,一起买菜,一起做饭,一起憧憬着未来。
他们在那座城市繁华的街道上嬉戏,相拥,在佛祖面前诺着誓言,他们在无止尽的街头相牵约定永远在一起,他们轻易地追求着永远,却终不知道永远究竟有多远。
城市繁华,喜欢穿梭在繁华城市的自由、喜欢融和在朋友的快乐、喜欢包裹在家庭的温馨、喜欢依偎在伴侣的幸福、喜欢被抛弃的大和社会。
远离聒噪的人群,喧嚣的城市,繁华落尽,梦了无痕,在太阳的折射下散出刺目的眩晕。
安逸的生活我弃之敝屣,平凡的经历我食之无味。
唯有以苦行僧的方式叩首,虔诚朝拜,求佛,佛无语;问道,道无声。
城市繁华,在次遇见是在这个大山围绕的繁华城市,因为朋友我们才得予相识,可是那是我们只不过是年少无知的年龄,简简单单以为牵手就是永远,单纯的以为那就是爱情,相差五个年岁的叶,可爱的娃娃脸,幽默的谈吐,无法表达的感情然后顺理成章的在一起,然后发现很多第一次都是害羞,惊恐,不知所措,他却惊讶的说没想到我的初吻还在,然后又懊恼的说怎么会是初吻。
。
。
城市的夜,何等迷人。
灯红酒绿,斑离繁华。
每当入夜的时看着万家灯火明,心中阵阵感慨。
这座城市没有属于我的一席之地。
看着他人在夜繁华的一角,那么的开心,放肆。
而我只是这座城的过客。
有时,会厌恶城市。
体会到它的肮脏,人与人之间存在太多勾心斗角,利益的追逐。
没有乡村那种淳朴的气息,放任的呼吸。
一份属于自我的安宁。
高楼大厦,钢筋水泥,璀璨灯火,艳丽的绚灿,梦幻般的繁华。
这些年来,为了生计,我匍匐前行,颠簸流离在每一个陌生的城市。
人潮车流中,我的身影愈发寂寥,我的脚步越来越沉重,没有时间停下来赏悦城市的美景,没有机会享受城市的繁华。
在我们的倾斜的世界里,整个城市喧扰而繁华,我们在昏黄的灯光下行走,城市的窒息给我们带来了一点绝望和心灵的震撼,人们都是在这样的环境下生活的,他们都只顾自己的生活,没有时间去顾及这个被工程师雕琢地危险笼罩的城市,也没有时间去装扮这个蛛网成群的城市文明。
一旁的金贸大厦,放出的光芒简直是冲破了云霄,亮得让我都睁不开眼了。
放眼望去,这里一片绿光,那里又像有一片云彩在舞动,再前面又像天上的银河到了地上,堆成了一条发光的丝带。
1、这里高楼林立,街道上车水马龙。
熙来攘往的人群,像潮水,霓虹刺眼,灯光恍惚,亦幻亦真。
2、纵横交错的交通设施,构成了城市的血脉和骨架,推动着古城大踏步迈向现代化积极际城市。
3、白天繁华的一切都随着夜幕的的拉下沉淀出些许难得的安静。
路旁落下的枯叶随着风沿着马路牙子时断时续的滚动。
北风,路灯,偶尔疾驶而过的汽笛声:似乎无处不弥漫着夜的味道。
4、当晚霞烧红了半边天时,海边沙滩上的人们有的在游泳,有的在拾贝壳,有的在尽情地嬉笑,于是,这里的欢声像海浪一样一阵高过一阵。
5,我离开了东方明珠电视塔、金茂大厦,我来到上海黄浦江边,就在这个时候,窗帘夜幕降临,夕阳像河两岸,世界余辉。
大江不断冲打着大坝,仿佛在大坝浴,有时,河流水溅他的脸,感觉非常舒适和刺激,仿佛是给一个吻。
6、首都机场休息室像水晶宫,灯火辉煌的、宽敞明亮。
7、黄昏,夕阳已它最后的余晖,创造了永恒的美,留在远路归来的人们记忆里,形成永远的美回忆。
8、酒吧内外大呼小叫恣意放纵的人群,古香古色的街道闪烁着名牌啤酒的广告灯,到了深夜却虫声唧唧、满眼烟岚的深山。
9、我走在街上,五颜六色的,晶莹剔透的霓虹灯将描写城市夜晚的句子我的视线吸引过去。
我停了下来,仔细观察,原来的霓虹灯不仅会一闪一闪的,它还可以通过其他方式让霓虹更加丰富多彩,晶莹剔透。
10、在城市里,站在噪声和另一端的交通拥挤,绽放的霓虹灯,编织美丽的夜晚,而不是心脏与深色,城市在男性和女性的手光波玻璃听人心灵最深处,看惯了前面的一个颜色,颜色为纪念流动缓慢。
11、暮色像一张灰色的大网,悄悄地撒落下来,笼罩了整个大地。
12、我看见了南浦大桥的引桥像盘旋而上的蟒蛇;看见了像彩虹般的卢浦大桥;还有桥梁远看像一个巨大“人”字的杨浦大桥;又看见高架曲折蜿蜒、四通八达;还有桃红柳绿、鸟语花香的世纪公园。
13,夜间照明是不可预测的,色彩鲜艳,让人深深陶醉在他们。
14,落日大像黑暗,整个城市的蝉的翅膀像金纱、大像覆盖着神秘的色彩。
15、我住在繁华的大上海,这里人流如潮、车水马龙。
小时候,外公总是带我坐公交车转来转去。
形容喧嚣繁杂的诗句
长安月,万户捣衣声2 冲天香阵透长安,满带黄金甲3 三月三日空气,长安水边多丽人4 暗闻歌吹声,长安路5 百千家似围棋局,十二街如种菜畦6 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒7 渭水收暮雨,处处多新泽.宫苑傍山明,云林带天碧8 风舞槐花落御沟,终南山色入城秋9 长安大道连狭邪,青牛白马七香车10 长安雪后似春归,积素凝华连曙辉11 沽酒长安陌,一旦起楼高百尺12 长安九城路,戚里五侯家13 长安回望绣成堆,山顶千门次第开
初2的语文拓展答案急用
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有
” 爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃:晋陶渊明独爱菊, 自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖;中通外直,不蔓不枝;香远益清, 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓:菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也 ;莲,花之君子者也。
噫
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲 之爱,同予者何人
牡丹之爱,宜乎众矣
陋室铭练习题1、本文主旨句(点题句):斯是陋室,惟吾德馨 2、全文点睛句:孔子云:何陋之有
3、描写陋室环境的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青4、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室,惟吾德馨5、、表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
6、用比喻赞美“陋室”的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是:孔子云:何陋之有
8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句话是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
9、《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:水不在深,有龙则灵。
10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
六、本文中心思想:本文通过对居室情景描绘,极力形容陋室不陋,表达高节傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
七、问答题 1、文章前四句用了怎样的手法
这样写的目的何在
答:类比的写法;引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质2、本文对陋室从哪几方面进行描写的
这几方面突出陋室怎样的特征
答:从居室环境,交往人物,日常生活三方面进行描写的。
陋室特征:雅。
3“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法
“上”和“入”用在这里有何好处,这句写出了环境怎样的特点
答:对偶;“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情;环境的特点是恬静,雅致。
4、“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事
写出了室主人怎样的情感
答:运用类比的手法。
用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
5、作者既说 “可以调素琴,阅金经”又说“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这是否矛盾,为什么
答:不矛盾。
前者是指生活情趣高雅,后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。
(意思对即可)6、对于陋室描写,在文中起到了怎样的作用
(上下文联系)答:对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写,既为全文主旨“惟吾德馨”作证,又为本文结语“何陋之有”张本。
7、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么
答:都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢。
8、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法
为什么要这样写
答:运用类比的手法。
用古名贤之室类比自己“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
作者为何要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”
作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的旧居来对比自已的陋室,有引诸葛亮与扬雄为自已同道的意思,也表明了作者以这二人为自已的楷模,希望自已也能如同他们一样拥有高尚的德操。
实际上刘禹锡这样写还有另一层深意,即诸葛亮是闲居隆中草庐以待明主出山。
而扬雄呢
却是淡薄于功名富贵,潜心修学之士,虽官至上品,然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊,却是后世的典范。
刘禹锡引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。
既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。
这结合刘禹锡官场的起起落落,是比较符合实际情况的9、文章以孔子的话结尾,用意何在
答:这是全文的画龙点睛这笔,引用孔子的论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”10、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢
答:从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了11、历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子
请举例。
答:床头屋漏,雨脚如麻的杜甫草堂。
净洁无尘,以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。
八、拓展题:1、请写出你的居室(无论你是有自己独居的小天地,还是和家人或亲戚、同学合住一室)最值得你骄傲的地方,并说明理由。
答:开放题,不设答案。
2、在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操
答:这是今天精神文明建设取得成效的典型。
这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的,这样我们才能在物质上,在精神上统 一的提高,完善的发展。
3、作者持有怎样的生活态度
你是否赞赏这种生活态度? 答:安贫乐道的生活态度。
赞同。
(再谈一些理由)。
3、文中描写的陋室环境清静淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么
答:(提示:喜欢,可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。
) 4、本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”,你喜欢交什么样的朋友,为什么
答:(提示:正直、善良、上进等,对自己的成长有利。
) 5、生活中侧重追求精神,还是物质,或是二者并存,古往今来,都被人们所争议,你认为本文作者追求的是哪方面的
你是否与他的观点一致
答:(作者追求精神,一致)。
《爱莲说》专题练习《爱莲说》专题练习 1. 用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答:正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
2. “独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度
答:表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
3. 文中写莲花,为什么还提到了菊和牡丹呢
答:用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。
菊是正面衬托,牡丹是反面衬托。
4. 文中对莲花的描写有什么作用
答:通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
5. 第二段用了怎样的表达方式
和上一段关系怎样
答:议论、抒情。
第一段描写“莲”的形象,第二段点明“莲”的含义,揭示中心。
6. 举例说明第二段所运用的修辞方法。
答:(1)反问:同予者何人
(2)排比:菊……花之君子者也。
(3)比喻:予谓菊,花之隐逸者也。
(4)对比:莲之爱,同予者何人
牡丹之爱,宜乎众矣。
7. 本文将花的形象比拟人的品质,莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度
答:莲比拟不慕免得,洁身自好的生活态度;菊比拟隐逸的生活态度;牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。
8. 作者把“莲”与“牡丹”对举,其用意何在
答:批判贪图富贵追名逐利的世风,表明自己洁身自好的品格。
9. “莲之爱,同予者何人
”表达作者怎样的思想感情
答:知音甚少的无限感慨。
10. “牡丹之爱,宜乎众矣。
”表达了作者怎样的思想感情
答:作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
11. 文章结尾处,修辞和表达上有什么特点
表达了怎样的思想感情
答:运用排比修辞,反问句式;表达作者不与世俗同流合污,不追求富贵的思想感情。
12. 本文的线索是什么
答:以“爱”这一主观感情为线索。
13. 作者不愿隐逸,也不贪莫富贵,那么他所追慕的是什么
答:追求在污浊的世间,坚贞不渝地保持自己正直的操守。
14. 从作者对莲的赞美来看,这种“君子”应具备怎样的品格
答:鄙弃贪图富贵,追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞气节和高尚品质。
15. 在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。
作者在这里运用了什么写法
目的何在
(表达了作者怎样思想
)答:托物言志;在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。
16. 文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同
谈谈你的理解。
答:不同,文中“菊”是正衬,尽管作者不愿意隐逸,但也不反对。
文中的“牡丹”是反衬,因为它是追求名利,贪图富贵的象征,所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。
17. 文中说:“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。
答:趋炎附势,追求富贵的社会现象。
18. “可远观而不可亵玩焉”说明莲花有什么特点
答:庄重而高雅。
19. “出淤泥而不染”写出了莲花什么相的品格
答:不与世俗同流合污。
发挥题: 1、面对腐朽的社会,陶渊明选择了“隐逸”,而周敦頣则选取了大胆的面对,你赞同谁的做法,请谈出你的观点。
答:(提示,可任选一种,谈出充分理由) 2、子认为“近朱者赤,近墨者黑”这与周敦頣的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你对这两种看法的认识。
答:(提示,可任选一种,谈出充分理由) 3、“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”常用来比喻什么社会现象
请你结合社会实际就“染”与“不染”问题从正反两方面联系现实生活举例,谈谈感想。
答:比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染、洁身自好的现象。
提示:“染”自己私欲膨胀像成史杰那样沾染社会不良习气而堕落腐败走向犯罪道路。
“不染”要不贫不占像汪洋湖那样清正廉洁,成为对人民有用的人。
1、 用“中通外直,不蔓不枝”来鞭策自己,谈谈做人的道理。
答:提示,做人要胸怀坦荡,光明磊落,正直积极向上。
不滋生私欲的枝杈,做益于人民的人。
2、文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎么样的人
答:提示,可答“品德高尚的人”,或具体答出君子的品格。
3、作者在文中为表达自己的思想感情,托物言志,用“莲”来自比,又用“菊”和“牡丹”来衬托。
联系你自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种话,并用一句富有哲理的话来概括它的特点。
答:提示,本文是开放性试题。
但要求是表明自己志趣的花,需和品格,志向联系起来,不要单纯答喜欢的花。
第二小问需有哲理性。
4、作者借本文表达了怎样的人生志趣
你认为这种思想的现实意义是什么
答:洁身自好,不与世俗同流合污。
现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选择,学习作者的君子之风,高洁而庄重,可让我们的人生之路上多一些高尚之举。
填空题: 1、作者在第一段中从(生活环境)(体态香气)(风度气质)等方面来描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,意在表达作者(洁身自好、不慕名利)的品质。
2、文章前后照应,“予独爱莲”和(莲之爱,同予者何人)一句照应,“牡丹之爱,宜乎众矣”和(世人甚爱牡丹)一句形成照应。
“众“和(独)相照应。
3、 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”一句运用的修辞方法是(对偶)和(拟人)。
4、 指出句式: (1)菊之爱:(倒装句)(2)予谓菊,花之隐逸者也:(判断句) (3)出淤泥而不染,濯清涟而不妖:(省略句)。
5、从句子种类看,第2段第一句属(陈述)句,第二句是(感叹句)第三句属(陈述)句,第四句属(反问句),第五句是(感叹句)。
6、作者爱莲,不仅是倾心于它的(外貌)更主要的是看到了它的(内质)。
7、衬托分(正衬)和(反衬)两种。
本文用(菊花、牡丹)来衬托莲。
其中菊花属于(正衬),牡丹属于(反衬)。
8、相接的两句话,字数相同、意思相对,叫做骈句。
在《爱莲说》中找出一句:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
9、用一组骈句来描写你熟悉的一种花:风定梅花香,月寒只影俏。
10、鲁迅有诗:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。
好向濂溪称净植,莫随残叶随寒塘。
”这首诗称颂的是什么花
(莲花) 10、作者以(莲)自况;表明了他(洁身自好)的生活态度,婉曲地批判了(趋炎附势、追求富贵)的世风。
11、“陶后鲜有闻”中的“陶”指(陶渊明),课本中学过他的作品(《桃花源记》),与“鲜有闻”的“鲜”字构成反义词的是(众)。
阅读《爱莲说》,回答文后几道题: 1、解释下列加点的词。
①可爱者甚蕃 蕃 ②陶后鲜有闻 鲜 ③亭亭净植 植 ④濯清涟而不妖 濯 2、翻译下列句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
②可远观而不可亵玩焉。
3、用原文的语句回答。
①比喻君子不同流合污的语句是□□□□□□。
②比喻君子美名远扬的语句是□□□□。
4、文中作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人
5、文章三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用
6、人们爱荷,因为它有很多价值……在观赏价值、精神价值、实用价值中你更看中它的哪一价值
谈谈你的看法。
7、作者在文中为表达自己的思想感情,托物言志,用“莲”来自比,又用“菊”和牡丹来衬托。
联系你自己的志趣和追求,写出你最喜爱的一种花,并用一句话来概括喜爱的原因。
①最喜爱的花是: 。
②喜爱的原因是: 。
参考答案1、①多 ②少 ③树立 ④洗涤 2、①我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。
②可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄。
3、①出淤泥而不染 ②香远益清 4、品德高尚的人(具体答出君子的品格也可) 5、第一次衬托,表现自己独爱莲花,与众不同;第二次衬托,显示莲花品格高出百花;第三次衬托,借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。
《爱莲说》练习题1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋时著名的哲学家,“元公”是他的谥号。
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲 为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者、富贵者、君子。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:莲,花之君子者也。
8、作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹
这样写有什么作用
答:作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
9、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢
答:言之成理即可。
例如:同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处恶浊的环境也能独立不移。
10、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:借物抒情(托物言志)。
11、文中对莲花的描写有什么作用
答:通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好的品质。
12、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度
答:表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
13、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答:正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
《爱莲说》 一、文章内容 水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人
牡丹之爱,宜乎众矣。
二、文学常识 三、语音 甚蕃( ) 淤( )泥 濯( )清涟( )而不妖 亵玩( ) 四、通假字 五、古今异义词 六、词类活用 七、一词多义 八、重点词语解释 1、 可爱者甚蕃 蕃:多,“蕃”在中文的近义词是众,反义词是鲜(独)。
2、香远益清 益: 副词,更。
3、亭亭净植 植:树立。
4、陶后鲜有闻 鲜:少。
5、濯清涟而不妖 濯:洗涤。
妖:妖媚。
6、可远观而不可亵玩焉 而:却 亵:亲近而不庄重。
7、宜乎众矣 宜:应当 8、晋陶渊明独爱菊 独:只,仅 九、特殊句式 1、莲,花之君子者也(判断句) 十、朗读节奏 1水陆草木\\\/之\\\/花,可爱者\\\/甚蕃 2、自\\\/李唐\\\/来,世人\\\/甚爱\\\/牡丹 3、予\\\/独爱\\\/莲之出淤泥\\\/而不染 4、牡丹,花\\\/之富贵者也 十一、理解性默写 1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖 2、全文的中心句是:花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人
6、描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。
7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。
10、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。
十二、重点语句翻译 1、莲之爱,同予者何人
*(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢
2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
*我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
*(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。
(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
*(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。
*唉!爱菊花(的人),(从)陶渊明以后很少听到过。
6、莲,花之君子者也。
*莲花,是花中的君子。
7、牡丹之爱,宜乎众矣。
*爱牡丹的人,当然是很多了。
十三、课文内容理解 1、文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。
2、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。
结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势 的世风的鄙弃。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人
作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情
(1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。
(2) 菊---“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。
(3) 莲---“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。
(思想感情)*不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
*莲花代表的可品质是:质朴、高洁,胸怀豁达,品行无邪;不拘繁文苟礼,美德广布四方,独立自主,威严不可亵渎。
5、本文所用的修辞有:排比、设问、比喻 表达方式有:记叙、描写 表现手法有:象征、衬托 本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。
文章的最后一段运用了多种句式:分别有感叹句(噫 ! 菊之爱,陶后鲜有闻。
),设问句(莲之爱,同予者何人
)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。
) 6、作者将莲与壮丹作对比,表达了作者对洁身自好(或正直、高洁)品行的追求,对追名逐利世风的厌恶。
7、陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;周敦颐独爱莲,表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。
8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质
出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
*既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。
(意思对即可) 9、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是( D)(3分) A、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度,以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、文中以“中通外直,不蔓不枝,香远益清”来比喻君子通达事理,行为端正,因而美名远扬。
D、 “牡丹,花之富贵者也”,表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
十四、开放性试题 1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的
请简述理由。
*略(提示:针对某一种观点或将两者结合起来谈均可,但必须扣住“人与环境”的关系) 2、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。
*略 3、作者认为,菊是“花之隐逸者”,你是否同意这种看法
为什么
形容“喧嚣繁杂”的诗句都有哪些
1、车如流水马如龙2、纸醉金迷3、这是一篇有关于城市繁句子 神色匆匆的文章,希望您有帮助1、到处灯火辉煌,车水马龙,空气传来一阵阵的喧闹声。
高楼拔地而起,整齐如一。
熙熙攘攘的人群,神色匆匆。
2、城市的晚上,是多姿多彩的,既有热闹、喧嚣的一面,也有轻快、恬静的一面。
难怪外来的游客,都羡慕香港的夜生活呢。
3、当我凭栏俯瞰的时候,眼前豁然开朗,美丽的城市尽收眼底;整整齐齐的高楼大厦,车水马龙的十字街头,工整的厂房,林立的烟囱。
4、每当夜幕降临,整个攀钢一片灯火辉煌,就像天上闪烁的星星,比天上的星星还要好看,还要富有吸引力。
红的,绿的,蓝的,黄的,聚成一片,就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。
灯光一闪一闪的,更像建设者们智慧的眼睛。
5、我仰望高楼大厦的时候,心想这钢筋水泥和有机玻璃的间隙和反复折射的幻象中,是否有一双眼睛在悄悄看着我,是否有一种节奏,向心跳一样,从容地起搏,成为这石头森林中唯一可以称为一种相对静止和永恒的东西。
6、小城的灯像远飞的萤火虫,忽闪忽闪地越来越昏暗,整个城市像笼罩在梦幻中。
7、一座座高楼拔地而起,幽静代替了喧闹。
在十幢大楼的中心有一座大花坛,花坛里开着美丽的鲜花,长着嫩绿的小草,变了
变了
一切都变了
早晨,人们骑着自行车,迎着第一缕晨曦,奔向自己的工作岗位,去开始新的一天的生活。
8、这个城市总是苏醒得太过于早。
昨夜的浮尘还未来得及平定,甫暗下的路灯似是仍有昏黄色的灯光要透出来,细看时却是晨曦的折射。
并没有太多人会注意到这样的场景。
年轻的白领裹着风衣在街边等待公车,妆容精致却遮不住满脸沉重的倦意。
轿车一辆又一辆呼啸着过去。
里面乘坐着的是这个城市里略微富裕但是依旧每天疲于奔命的中产阶级们。
而这个点上,通常不太会出现“上层人士”的影子。
更多的,是牵着孩子的母亲,玩命似的一路狂奔的害怕迟到的公司小职员,骑着电摩打算出门办货的大叔,等等等等的小角色。
路边的早餐店永远人满为患,呼喊声此起彼伏,所幸老板娘早练就过耳不忘的神奇本领。
其实哪里不是人满为患。
公车站、地铁、超市。
各种的交通路线像蜘蛛网一样覆盖到城市每个角落。
一批又一批的人像货物一样被装卸着。
整个城市有如一个繁忙的空壳。
大家都在奔忙。
奔忙着各自艰难的生活。
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喧嚣的社会,浮躁、不安,塞满了我们的生活。
却是不知,喧嚣背后,寂寞早已经成为人生注定的宿命。
我们总在感叹,这个世界变化太快,成熟不是看你的年龄有多大,而是看你能担起多大的责任。
敢于担当,才能赢得别人的敬重与关怀,赢得别人的认同与信赖。
英雄因为担当而伟大,君子因为担当而崇高。
别物是人非后,才懂得珍惜;人生就像脑电图,波折起伏,崎岖不平,需要我们去经历太多太多,有经历,我们才会越懂得人生的意义;有经历,我们的内心才会越平静;有经历,我们才会更加的坚强,活得更加的精彩。
青春,就是一场与自己的战争
世间没有一成不变的事物,裂缝常常在不经意时产生。
有时候,与其多心不如少根筋。
淡然是生活最美的一种态度,你不会轻易被伤害,为周围身边人带来更多欢乐和希望。
淡然吧,能让你心胸宽广,能让体味人生的美好。



