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形容家装饰的句子

时间:2020-08-23 05:29

形容装修豪华的一些语句

有幸去参观海边别墅,里面装修风格独树一帜,既奢华却不庸俗,古典中透漏张扬。

雅致却不失高贵,笔墨难以形容的富丽堂皇。

形容装修的句子

1、有幸去参观海边别墅,里面装修风格独树一帜,既奢华却不庸俗,古典中透漏张扬.雅致却不失高贵,笔墨难以形容的富丽堂皇.2. 可爱小装饰:欧式风格中最常见的就是古典的欧式风格。

典雅的古代风格、纤致的中世纪风格、富丽的文艺复兴风格、浪漫的巴洛克、洛可可风格,一直到庞贝式、帝政式的新古典风格,在各个时期都有各种精彩的演出,是欧式风格不可或缺的要角。

欧式新古典风格在造型方面的主要特点是:曲线趣味、非对称法则、色彩柔和艳丽、崇尚自然等。

3. 小碎花的桌布有一种自然而又让人亲近的感觉,浅颜色的素色桌布上,星星点点或在桌布的下摆印上一些有着柔柔的颜色的碎花,温馨的田园风格悄然而至。

碎花桌布,或印有碎花的装饰物一直是田园风格中不落伍的潮流,不管是印着零星碎花的桌布还是下摆印着碎花的桌布,更或者是印有小碎花的其他装饰物,都可以将你的家装点成温馨平和的田园家居4. 欧式装修,就是欧洲风格的装修模式。

包括法式风格,意大利风格,西班牙风格,北欧风格,英伦风格,地中海风格等几大流派,是近年来高档楼盘和别墅豪宅装修的主要风格。

5. 欧式装修的风格来源于古希腊和古罗马,也包括部分古波斯的建筑风格。

在欧洲,没有室内设计师这一职业,只有建筑师这一职业。

欧式装修其实就是借用了大量的古典建筑的元素,来获得欧洲生活的相似特点,从而得到和生活在欧洲类同的感受。

6. 此风格继承了巴洛克风格中豪华、动感、多变的视觉效果,也吸取了洛可可风格中唯美、律动的细节处理元素,受到上层人士的青睐。

古典奢华风格的欧式装修是欧式装修的精髓,主要采用名贵的柚木,桃花心木,沙比利木,樱桃木来制造室内木艺和家具。

7. 灯具上多采用名贵全铜吊灯或者水晶灯,采用进口墙纸或墙布装饰墙面。

地板一般采用名贵大理石或花岗石,卧室一般采用地毯。

在家具的选用上,名贵的全实木家具是首选,如英国的STVILLA塞特维那柚木家具,意大利的SILIK丝丽家具等。

大量使用罗马柱,浮雕,采用彩绘描金等奢侈装饰工艺,富丽堂皇,金碧辉煌是欧式古典装修的主要特征。

珂字的含义是什么意思

珂〈名〉(形声。

,可声。

:似玉的美石玛瑙)同本义马笼头上的装饰树羽盖,乘马鸣玉珂。

――张华《轻薄编》又如:珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰,因称人所乘之马为珂马)珂里时号所居曰鸣珂里。

――《新唐书·张嘉贞传》珂kē像玉的美石,多用作马笼头上的装饰品:乘马鸣玉~。

八年级上册语文古诗和文言文,人教版,文言文要解释

陋室铭》唐·刘禹锡山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:何陋之有

”2注释译文词语注释⑴.陋室:简陋的屋子。

铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

⑵.在(zài):在于,动词。

⑶.名(míng):出名,著名,这里指因...而著名,名词用作动词。

⑷.灵(líng):形容词用作动词,有灵气。

⑸.斯是陋室(lòu shì):这是简陋的屋子。

斯:指示代词,此,这。

是:表示判断。

陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。

⑹.惟吾德馨(xīn):只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

惟:只。

吾:我,这里是指住屋的人自己。

德馨:德行高尚。

《尚书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。

”馨:香气,这里指品德高尚。

⑺.苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。

上:长到;入:映入。

⑻.鸿儒(hóng rú):指博学的人。

鸿:大。

儒,旧指读书人。

⑼.白丁:平民。

这里指没有什么学问的人。

⑽.调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。

调:调弄,这里指弹(琴)。

素琴:不加装饰的琴。

⑾.金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。

金:珍贵的。

金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。

⑿.丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。

这里指奏乐的声音。

⒀.之:助词,不译。

用在主谓间,取消句子的独立性。

⒁.乱耳:扰乱双耳。

乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。

⒂.案牍(dú):(官府的)公文,文书。

⒃.劳形:使身体劳累(“使”动用法)。

劳:形容词的使动用法,使……劳累。

形:形体、身体。

⒄.南阳:地名,今河南省南阳市西。

诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。

⒅.南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。

这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。

诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。

扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。

庐:简陋的小屋子。

⒆.孔子云:孔子说,云在文言文中一般都指说。

选自《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有

”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。

[1]⒇.何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。

之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。

全句译为:有什么简陋的呢

孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有

”金经白话译文山不在于高,有仙人居住就成了名山;水不一定要深,有龙居住就成了灵异的(水)。

这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德高尚(就不感到简陋了)。

青苔的痕迹长到阶上;碧绿的草色映入窗帘。

(与我)谈笑的是学问渊博的人,和我交往的没有平民。

可以弹奏没有装饰的古琴,阅读佛经。

没有(嘈杂的)音乐使耳朵受到扰乱,没有官府的公文使身体劳累。

就好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。

孔子说:“(有君子住在里面,)有什么简陋的呢

”文章主旨:通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,表达了作者保持高尚节操、安于清贫的人生态度和不愿与权贵同流合污的思想感情。

珂作为名字是什么意思

:字没有此字的姓名学解释。

(木)'珂' 字义如下: ke珂珂〈名〉(形声。

从玉,。

本义:似玉的美石。

白玛瑙)同本义 [a jade-like stone]。

珂佩(朝官衣服上的玉带);珂雪(形容如白玉般洁白);珂声(马勒上珂饰的声响)马笼头上的装饰 [an ornament on a bridle]文轩树羽盖,乘马鸣玉珂。

--张华《轻薄编》又如:珂月(嵌在马头笼辔上的月形饰物);珂马(珂即马笼头上的玉饰,因称人所乘之马为珂马)珂里[hometown] 对别人家乡的敬称时号所居曰鸣珂里。

--《新唐书·张嘉贞传》

陋室铭原文

作品原文《陋室铭》巨文刚书《陋室铭》①唐·刘禹锡山不在②高,有仙则名③。

水不在深,有龙则灵④。

斯是陋室⑤,惟吾德馨⑥。

苔痕上阶绿⑦,草色入帘青。

谈笑有鸿儒⑧,往来无白丁⑨。

可以调素琴⑩,阅金经⑾。

无丝竹⑿之⒀乱耳⒁,无案牍⒂之劳形⒃。

南阳⒄诸葛庐,西蜀子云亭⒅。

孔子云⒆:何陋之有

⒇[1]字词注释素琴选自《全唐文》卷608(中华书局1982年影印本)。

①陋室:简陋的屋子。

铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,多用韵。

后来发展成一种文体。

②在(zài):在于,动词。

③名(míng):出名,著名,这里指因...而著名,名词用作动词。

④灵(líng):名词用作动词,有灵气。

⑤斯是陋室(lòu shì):这是一间简陋的屋子。

斯:指示代词,此,这。

是:表示判断。

陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。

⑥惟吾德馨(xīn):只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

惟:只。

吾:我,这里是指住屋的人自己。

德馨:德行高尚。

《尚书·君陈》:“黍稷非馨,明德惟馨。

”[1]馨:散布得远的香气,这里指品德高尚。

⑦苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。

⑧鸿儒(hóng rú):大儒,这里指博学的人。

鸿:大。

⑨白丁:平民。

这里指没有什么学问的人。

⑩调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。

调:调弄,这里指弹奏(琴)。

素琴:不加装饰的琴。

⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。

金经⑿丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。

这里指奏乐的声音。

⒀之:助词,不译。

用在主谓间,取消句子的独立性。

⒁乱耳:扰乱双耳。

乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱。

⒂案牍(dú):(官府的)公文,文书。

⒃劳形:使身体劳累(“使”动用法)。

劳:形容词的使动用法,使……劳累。

形:形体、身体。

⒄南阳:地名,今河南省南阳市西。

诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。

⒅南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。

这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。

诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。

扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。

庐:简陋的小屋子。

⒆孔子云:孔子说,云在文言文中一般都指说。

选自《论语·[1]子罕》篇:“君子居之,何陋之有

”作者在此去掉君子居之,体现他谦虚的品格。

[2]⒇何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。

之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。

全句译为:有什么简陋的呢

孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有

”朗读节奏山\\\/不在高,有仙\\\/则名。

水\\\/不在深,有龙\\\/则灵。

斯\\\/是陋室,惟吾\\\/德馨。

苔痕\\\/上阶绿,草色\\\/入帘青。

谈笑\\\/有鸿儒,往来\\\/无白丁。

可以\\\/调素琴,阅金经。

无\\\/丝竹之乱耳,无\\\/案牍之劳形。

南阳\\\/诸葛庐,西蜀\\\/子云亭。

孔子曰:何陋\\\/之有

注释译文山不在于多高,有仙人(居住)就出名;水不在于有多深,有了蛟龙就有灵气。

这是间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。

苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。

与我谈笑的都是博学的人,与我交往的没有知识浅薄的人。

可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。

没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有成堆官府公文使身体劳累。

南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有子云的亭子(它们都很简陋,但居住的人都很有名,所以就不感到简陋了)。

孔子说:“有什么简陋的呢

”这是一篇破迷开悟,引人入胜的文章!阅<金经>漏个刚<金刚经>《论语·公冶长第五》:子曰:“吾未见刚者。

”或对曰:“申枨。

”子曰:“枨也欲,焉得刚

关于家的优美句子

家是温馨的港湾,容纳漂泊的灵魂;家是如 伞的大树,遮挡酷夏的骄阳;家是清凉的雨丝,拂去疲惫的征尘;家是永远的牵挂,珍藏幸福的存根。

父爱是山,成就我一生的坚强;父爱是水,教会我柔韧的性格;父爱是海,养成我宽阔的胸怀。

父爱是土,长成我这棵参天大树。

即使在平和安详的年代,对家的依恋也仍然是那么强烈。

“我的家庭真美丽,幸福安详又健康,兄弟姐妹都和谐……”。

讲述了海外的中国人对家的看法,就是四合院内,一家人欢乐地团聚在一起。

里的家也就是江南水乡所特有的底韵与齐爷爷那里的书的味道。

我们这个年龄对家有着更加不同的见解:想拥有一座属于自己的房子,自己布置,自己生活;谁与我远远,在靠近太阳的地方住下,能掩耳不听那俗世的喧嚣,要一种干净的自由自在的生活。

叛逆的孩子就是这样想的,乖孩子可不是这样的,他们愿和父母生活在一起,将以前的家和未来的家放在一起。

家不仅仅是一幢房子,它是漂泊者的避风港,是心灵的驿站,简而言之,它也是一种真正属于自己的生活方式,我的亲人,我的家。

,忙碌了一天的人们都在匆匆赶路,此刻他们心中都有一个相同的目的地――家。

出门在外,家是“蝴蝶梦中家万里”的那份思念,归家途中,家是恨不得“千里庭缩”的那种急迫;久别归来,家是“审容膝之易安”的那种舒适。

无论身在何处,与家的距离都近在咫尺。

因为家是慈母手中的线。

在你临行之前已密密地缝在身上。

不管离家多远。

家的感觉总是那么温暖,那充满着母亲的叮嘱父亲的关切,永远不会忘记。

归心似箭,相信每个人都应该有过这样的体会,其实归心何止似箭,恨不得自己变成一束光,千里之遥转瞬即至,越要到家的时候,这种感觉越强烈,直到踏进家门才会慢慢褪去。

那首经典的萨克斯曲不知打动了多少游子的心,它的产生正是由于作家深夜回家时发现母亲还坐在沙发上等他归来,真情涌动于是写成了这经典之作。

夜深人静的时候,一个人听,你会强烈地感到家的温暖以及家中亲人的牵挂,思乡之情从心底慢慢升越,仿佛有一种无形的力量在驱使着你赶回家,这便是它的神奇所在,也是家的神奇所在。

耳边似乎想起国破家亡后的感叹:“千里江山,别时容易见时难。

”也只能“梦里不知客”,无家可归或者有家而不能回是多么痛苦的一件事啊

枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家,正因为有了“人家”,上面的一系列景物才有了生命的气息。

家是心之所至,心在哪,哪便是家。

有了家才有了一切。

家是生活之源泉,一切的一切都有一个共同的基础,那便是家。

离家、想家、回家,人们经常重复着这件事。

但却没有一个人觉得枯燥。

不管我们离家多远,对家的那份牵挂都会把我们带回去。

悠扬的萨克斯再度想起时,我不禁自问:“何时回家

” 在我看来,“家”是一种与生俱来的情结,在平常时无从察觉,到陌生处全涌上心头。

家,故乡,是一个人一辈子无法消去的烙印。

长大了,总要离家这时的家的感觉再不是妈妈不胜其烦的唠叨,而升华成一种记忆,一种气味,在他乡不如意时蒙上眼帘的一层雾。

冬去春来,万物苏醒,大地暖融融的,人们的装束变得丰富多彩了,不像冬天那样穿着厚厚的帽子和围脖,穿着笨重的大衣,人们都换成色彩鲜艳的衣裳,你看大街上,乡村中,人们穿上了各种各样的颜色的裙子、衬衫,把整个城市装扮得更加美丽。

阵阵春风吹过大地,大地变绿了;吹过大树,树叶轻轻摇动,好像在跳舞;吹过小河,河水在欢腾地歌唱。

春天气候宜人,空气清新,天空晴朗。

太阳已经升高,也更加温暖了。

它的万道金光愉快地亲吻着万物,亲吻着我们的面颊,那么温柔,那么亲切,就像是妈妈爱抚儿女一样温柔敦厚

春风里桃花红,杏花白,柳叶青,到处生机勃勃,春风把春意插在了人们的心里,你看:风雪无情人有情团结抗击暴风雪的场景是多么动人,帮助灾区人民恢复生产是多么及时,一年之计在于春,农民伯伯正在播种,农村已是一派繁忙的景象,可爱的春天给我们带来了五彩缤纷的世界,带来了无限的愉快和欢乐,带来了希望与祝福

春天是一个富有生命力的季节,也是一个美丽、神奇,充满希望的季节。

在春天里,动物们也从沉睡中醒来。

小草开始发芽了,大地上到处都显现出欣欣向荣的景象。

一眼望去,到处都是一片绿景象,就像一幅水彩画。

冬色爷爷送走了大地的严寒,春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。

十分美丽,就像一幅栩栩如生的画。

春天的阳光格外明媚,春姑娘展开了笑脸,太阳,红红的光束射过来,那温柔地抚摸你,像年轻的母亲的手。

随着春姑娘轻快的步伐,青青的小草,破土而出,偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

在公园里,到处都可以看见这一些生命力顽强的小草。

在这一个温暖的季节里,在树林里,许多的树木都开满了鲜艳的花朵;大家都不肯相让,红的、黄的、白的、紫的,各种各样的花真像一个美丽的大花坛。

许许多多的蝴蝶和蜜蜂都闻到了花的香味,都不约而同地飞来采蜜,在半空中飞来飞去。

在树林里,许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着,高兴起来,便唱出清脆悦耳的曲子,和煦的春光吹拂着小河,河水忽然被一阵悦耳、动听的笛声所牵动,放眼望去,一群顽皮的小孩子正用垂柳的茎做柳笛呢

他们吹出了心里的幸福和快乐。

春天的雨是柔和的,只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。

那雨时而直线滑落,时而随风飘洒,留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影,飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符,奏出优美的旋律。

天空上,怎么是五颜六色的,使人眼花缭乱

啊,原来孩子们在防风筝呀。

在蓝天白云的照耀下,各种各样的风筝在自由自在地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊

家庭的温馨 家庭的温馨每个人都想拥有的,因为每个人都拥有美好的家庭、幸福的家庭、快乐的家庭…… 你能深深感受到家庭的温馨吗

我就能深深感受到了家庭的温馨,在我家里,每个人都是快快乐乐的,非常的可爱。

美好的家庭生活给我带来了温馨。

在我家里,爸爸、妈妈、弟弟和我都是家里劳动积极分子的一员,每到星期六和星期天,如果爸爸和妈妈不去上班,我家四员就在家里一起打扫卫生。

爸爸抹窗户,妈妈洗衣服,弟弟扫地,我拖地。

这样,我家的卫生就干净极了。

这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。

你能感受到吗

幸福的家庭生活给我带来了温馨。

在我家里,每到吃晚饭的时候,就有筷子声在动来动去,这不是馋嘴,而是我们把菜夹给对方,让他吃多点好东西,这就是我家的幸福带来温馨的家庭。

这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。

您又能感受到吗

快乐的家庭生活给我带来了无限的温馨。

有时候我家吃完晚饭时,我和弟弟就拿出一盒飞行棋游戏来玩,和我爸爸、妈妈一起来玩。

我们分别要了一种颜色。

开始玩了,我们每个分别掷一次塞子,有时候妈妈先起飞了,有时候我先起飞了,弟弟和爸爸就很不高兴的。

在玩的过程中,有时候我们都会自相残杀,你吃我的,我吃你的,有时候弟弟就大声的哭起来了,后来,我还是没有把弟弟的棋子吃掉,这样我们就亏本了。

这样的家庭的温馨你尚馋试到了吗

这个家庭生活给我感受到了家庭原来是那么的温馨。

您再能感受到吗

这样美好、幸福、快乐的家庭温馨,您全能感受的到吗

这全都是我深深感受到的。

家庭的温馨的回忆都是永远的记忆在我的脑海里,而且我有时候每时每刻都想起了家庭的温馨是永远使这个家庭永远都是幸福的家庭. 家是心灵停泊的港湾,因为生命不能承受心灵随意飘忽和到处游走的重负。

既然是港湾,正如夏有风雨,冬有霜雪一样,也不尽是阳光和煦,温暖如春。

有风雨,有浪涛,需要用心去调整,用智慧去保护。

不开两样要素的拱卫,是善良和宽容。

善良是一种美丽。

它是三月的春雨,是南国小桥的流水。

因为善良,双方可以增加理解,因为善良,双方可以相互体谅,因为善良,双方可以无私奉献,去主动担当生活的压力,让对方享受被关爱的温暖,去体验心灵融合的激情和力量。

宽容更是一种美丽。

它是峰顶的白云,高山上的一片青松。

做到宽容,可以感受生命的崇高,心灵的宽广。

事物没有十全十美,就存在缺陷和瑕疵。

因为缘分,我们走到一起,不是生之俱来的对立,更不是生之俱来的敌人,有什么不能交流和沟通的呢

有什么不能体谅和弥补的呢

因为宽容,心灵少了一次侵蚀,因为宽容,生命少了一次刻骨铭心的疼痛,因为宽容,生活多了一缕阳光,因为宽容,生命多了一次校正自己,握手前行的机遇。

人,不是美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。

善良是一种美丽,宽容也是一种美丽。

生命、心灵因为美丽而使我们相互欣赏,相互尊重,相知相守,与子偕老。

于是,你会拥有一个家,一个永远的家,一个心灵的栖息地。

在时光飞逝的轨道上,不断变换着风景。

家是这样,港湾亦是这样。

一种颜色,可能看得单调,一种旋律,可能听得浮躁。

生活需要玫瑰,也需要百合。

生活离不开住房,也不能少树木花草。

家、港湾同样需要变化、求新,需要装饰和点缀。

拿出我们的情趣和浪漫吧,用热情的双手,用艺术的心灵,去装点我们的家、我们的港湾吧,家亮起霓虹,让港湾升起多彩的风帆。

这样,我们的家,我们的港湾,我们的心灵,才会五彩缤纷,绚丽多姿,时时焕发出炫目的生机和光彩。

在停泊休整、洗去征尘之后,再去出海远航,探寻海底宝藏,观赏大海壮阔的风光,抒写生命内涵充实而富有的篇章。

文章引用自: 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖. 家是一扇门,有了门就不再害怕坏人到我们家来。

家是一个温馨的港湾,旅途疲乏了,可以好好休息,再起航。

家是一只船,它带给人们的感受是“温馨”。

家是温暖的港湾,它带给人们的感受是“温暖”。

家,永远是我寒冷时的阳光,疲倦是的登陆,受伤时的医院

如果把人生比做一次飞翔,那么家是一只小小的风筝,家是宽广的天空,家也是永远的线。

如果把生命比做一次旅行,那么家是沿途最美的风景,家是旅行的全部意义和最后的终点,家也是我们永远的避风港 家是永远的岸,它带给人们的感受是“梦魂萦绕和永远的牵 家是一个诱人的字眼,一种温馨的联想,他牵动着无数游子的魂。

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