有关火与光的好词好句，词语8个以上，句子1句
一路清柔的月光透过窗子，洒在了上，窗台宛若镀了银。
好时光光阴 光武 光亮 光润 光景 光芒 光影 光华 光辉 光滑 光环 光明 光彩 光灿 光灿好句：冬天来了,大地像刚刚生产过的母亲,在白雪的覆盖下,疲惫地睡去,和煦的阳光照在上面反着圣洁的光。
好段：推开门一看，嗬!好大的雪啊!山川、树木、房屋，全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山变成了粉妆玉砌的世界。
”接着，具体写柳树、松柏具有特色的雪后景致。
先写静态美：“落光了叶子的柳树上，挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿；冬夏常青的松树和柏树，堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。
”再写动态美：“一阵风吹来，树枝轻轻地摇晃，银条儿和雪球儿簌簌地落下来，玉屑似的雪末儿随风飘扬，映着清晨的阳光，显出一道道五光十色的彩虹。
起来望南山，山火烧山田。
烽火连三月，家书抵万金。
火的用途是焚烧祭物，而盐就是用来洁净祭品火象徵牺牲，而盐象徵调和与平衡的作用。
野火烧不尽，春风吹又生起来望南山，山火烧山田。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝沙头敲石火,烧竹照渔船。
火米夏收畲稻早,海椒春放瘴花迟寒夜 杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
绝句 吴嘉纪 白头灶户低草房， 六月煎盐烈火旁。
走出门前炎日里， 偷闲一刻是乘凉。
李贺 剪翅小鹰斜，绦根玉镟花。
秋垂妆钿粟，箭箙钉文竹。
狒狒啼深竹，鵁鶄老湿沙。
宫官烧蜡火，飞烬污铅华。
神弦 李贺 女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。
海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。
相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。
呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。
终南日色低平湾，神兮长在有无间。
神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。
忆江南 白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
火山云歌送别 岑参 火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。
火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。
平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。
缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍。
迢迢征路火山东，山上孤云随马去。
春夜喜雨 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
长水竹枝词 黄燮清 蚕种须教觅四眠，买桑须买枝头鲜。
蚕眠桑老红闺静，灯火三更作茧圆。
咏石灰 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不顾，要留清白在人间。
赋得古原草送别 白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
赤日炎炎似火烧 白胜 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
清明 王禹 无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
从军行 杨炯 烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
势如水火 〖解释〗形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。
杀人放火 〖解释〗指无法无天的强暴行为。
急如风火 〖解释〗急得像疾风烈火一样。
形容十分急迫。
火烛银花 〖解释〗犹火树银花。
形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
烽火相连 〖解释〗烽火：古代边防报警的烟火。
指边防常抓不懈，比喻战火不断。
风雷火炮 〖解释〗形容十分急躁。
灯火万家 〖解释〗家家都点上灯。
指天黑上灯的时候。
亦形容城镇夜晚的景象。
传风扇火 〖解释〗犹扇风点火。
比喻鼓动别人做某种事。
多用于贬义。
只许州官放火，不许百 【出处】宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。
於是举州皆谓灯为火。
上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭於市曰：‘本州依例放火三日。
’” 【解释】指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
【示例】～的 钻冰取火 见“钻冰求火”。
钻冰求火 比喻徒劳无功。
真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。
战火纷飞 形容战斗频仍、激烈。
远水不救近火 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
油浇火燎 形容焦急。
油煎火燎 形容痛苦或焦灼。
油干火尽 形容罄尽。
拥彗救火 谓方法不当，事必不成。
银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。
引风吹火 比喻从中煽动，挑起事端。
一家一火 谓所有家当什物。
以火止沸 见“以汤止沸”。
以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。
比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
烟断火绝 指人烟灭绝。
雪窗萤火 同“雪窗萤几”。
悬河注火 谓以河水倾泻于火。
比喻以强大力量去消灭敌方。
悬河泻火 见“悬河注火”。
性烈如火 性：性情，脾气。
形容性情暴躁。
心如火焚 心中好象火烧一样。
形容焦急万分。
心焦如火 内心焦躁得如着火一般。
形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。
心焦火燎 心里急得像火烧着一样。
形容十分焦急。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。
《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位
但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。
” 香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。
亦作“香火不断”。
无明业火 指怒火。
无名火气 见“无名火”。
窝火憋气 把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。
投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。
比喻举措失当，适得其反。
汤烧火热 谓生病发高烧。
探汤蹈火 犹言赴汤蹈火。
喻不怕任何艰险。
水火无情 指水灾和火灾凶猛可怕。
水火不兼容 容：容纳。
比喻二者对立，绝不兼容。
水火不辞 见“水火不避”。
水火不避 谓不避艰险。
束蕴请火 见“束缊请火”。
束缊请火 束缊：束一扎乱麻为火把；请火：借火。
比喻求助于人。
束蕴乞火 同“束缊请火”。
束缊举火 同“束缊请火”。
十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。
事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去 石火风烛 比喻为时短暂。
石火风灯 见“石火风烛”。
烧犀观火 喻洞察事物。
扇火止沸 沸：沸腾，指水滚开。
用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。
比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。
扇风点火 谓进行鼓动或煽动。
入火赴汤 喻不避艰险。
如蹈水火 比喻处境艰难。
清灰冷火 见“清灰冷灶”。
敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。
七窍冒火 同“七窍生烟”。
怒火冲天 形容愤怒之极，无法抑制。
明火持杖 同“明火执仗”。
履汤蹈火 身入汤火。
喻处苦难之境。
燎若观火 谓事理清楚明白，如看火一般。
撩火加油 犹言火上加油。
救火拯溺 见“救焚拯溺”。
井中求火 在水井里去寻求火。
比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。
解衣抱火 见“解衣包火”。
饥火烧肠 形容饥饿难忍。
火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。
火上添油 见“火上浇油”。
火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展 火山汤海 喻艰难危险。
火热水深 ①犹水深火热。
比喻十分困苦的处境。
②形容严酷；厉害。
火妻灰子 焚妻灭子。
指毁弃家室。
火耨刀耕 犹火耕。
多指比较原始的耕作方法。
火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。
比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。
亦作“烟消火灭”。
火冒三尺 见“火冒三丈”。
火龙黼黻 《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。
”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。
比喻思想、学术、技艺等世代相传。
火尽灰冷 比喻权势消失。
火急火燎 犹火烧火燎。
火耕水种 耨：除草。
古代一种原始耕种方式。
狐鸣篝火 见“狐鸣鱼书”。
黑灯下火 形容黑暗没有灯光的情景。
忿火中烧 犹言怒火中烧。
反风灭火 汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后为弘农太守。
先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。
昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。
《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是 洞如观火 见“洞若观火”。
蹈汤赴火 比喻不避艰险。
蹈火探汤 同“蹈汤赴火”。
蹈火赴汤 同“蹈汤赴火”。
刀耕火耘 犹刀耕火种。
蹈赴汤火 同“蹈汤赴火”。
大动肝火 大怒。
厝火燎原 “厝”念cuò。
放火燎原，喻小乱子酿成大祸患。
春风野火 比喻迅猛之势。
传风搧火 犹煽风点火。
比喻鼓动别人做某种事。
多用于贬义。
不食烟火 ①指不吃熟食。
道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。
②指诗文立意 不避水火 指不畏凶险。
炳若观火 形容看得清楚明白。
炳如观火 炳：光明、明亮、显着。
形容看得清楚明白。
鼻头出火 形容意气风发；情绪激昂。
鼻端生火 以之形容马行疾速。
鼻端出火 形容意气风发；情绪激昂。
抱火寝薪 抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。
比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。
也比喻危机即将出现。
抱火厝薪 厝：同“措”，置放。
薪：柴火。
把火放在柴草底下。
比喻危机即将出现。
熬油费火 指耗费灯油。
多指日夜忙碌。
明火执械 解释】:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。
同“明火执仗”。
钻火得冰 比喻不可能实现的事情。
水火相济，盐梅相成 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。
喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。
原指谨防失火。
亦泛指处事小心谨慎。
判若水火 判：区别。
比喻两者显然相反，互不相容。
众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。
只许州官放火，不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。
招风揽火 比喻招惹是非。
因风吹火 因：顺着。
顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。
常用作谦词。
真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
以火救火 用火来救火灾。
比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。
现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。
星星之火 一点点小火星。
比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。
心急火燎 心里急得象着了火一样。
形容非常着急。
烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。
心急如火 心里急得象着了火一样。
形容非常着急。
星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。
常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。
烟消火灭 比喻事物消灭干净。
向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。
近火取暖的气丐。
比喻趋炎附势的人。
薪尽火传 薪：柴。
柴虽烧尽，火种仍留传。
比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。
香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。
指彼此契合。
万家灯火 家家点上了灯。
指天黑上灯的时候。
也形容城市夜晚的景象。
玩火自焚 玩：玩弄；焚：烧。
玩火的必定会烧了自己。
比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
水火之中 水火：比喻灾难。
灾难困苦之中。
水火无交 没有财物牵涉。
形容为官清正廉洁。
石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。
比喻人民生活极端痛苦。
水火不相容 容：容纳。
比喻二者对立，绝不相容。
吞刀吐火 古杂剧之一，泛称魔术。
顺风吹火 比喻乘便行事，并不费力。
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。
也泛指各种天灾人祸。
十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。
煽风点火 比喻煽动别人闹事。
舌锋如火 比喻话说得十分尖锐。
好像有一首打油诗，远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗，有朝一日调过来，下头细来上头粗。
有什么涵义
民国年军阀韩复渠出任山东省主席，此人不学无术，大字认识不了一罗筐，闹出数不清的笑话，可是他却浑然不觉，喜欢百姓称他为“韩青天”，并以此而自鸣得意。
下面是他的诗作： 1、咏泰山 远看泰山黑乎乎 上头细来下头粗 有朝一日倒过来 下头细来上头粗类似的还有：2、咏闪电 忽然天空一火燫 可能神仙要抽烟 如果不是要抽烟 为何又是一火燫3、大明湖 大明湖 明湖大 大明湖里有荷花 荷花上面有蛤蟆 一戳一蹦达 韩复渠，河北霸县人，系民国时期的一个风云人物，曾任山东省主席七年之久，成为蒋介石统治时代在位时间最长的省主席。
他任山东省主席时，军政、财经、司法一把抓，俨然是个割据一省的“土皇帝”,成为一代枭雄。
一、叛冯投蒋 韩复渠最初在北洋军阀统治时期入伍，投入到冯玉祥门下，并成为冯玉祥的一员得力干将。
随着冯玉祥势力的不断强大，韩复渠的职位也不断上升，到一九二○年，韩复渠已当上了旅长。
且当时冯玉祥为了巩固自己的地位，大量培养军事人才，还保送韩复渠到北京陆军大学旁听。
到了一九二八年时，韩复渠已成为冯玉祥辖下的第三方面军总指挥了，与此同时他还被任命为冯玉祥势力范围中的河南省省主席，可见冯玉祥对韩复渠的看重了。
一九二九年，冯玉祥与蒋介石因为国民革命军“编遣”问题矛盾激发，达到不可调和的地步，战争一触即发。
在当时的蒋桂战争一结束，蒋冯战争就开始酝酿，冯玉祥集中兵力，令部下通电讨蒋。
此时，蒋介石获悉冯玉祥靡下的韩复渠、石友三两人对冯玉祥心存不满。
原来，冯玉祥一向治军很严，对于犯了错误的部下毫不留情，都要严厉处罚，象韩复渠这样的高级将领也不能例外，有时犯了小错，也要受到“罚立正、战门岗”的处分，使韩复渠感到面子上很难看，于是对冯玉祥日渐不满。
蒋介石得知这个消息后，便乘机派人收买韩复渠、石友三二人，当即送给他们二人军费各一百万元，并许诺韩复渠的河南省主席职务不变，同时在以后的每个月将给他们二人军费六十万元。
韩复渠接受了蒋介石的条件，立即投向了蒋介石，一瞬间，讨蒋的主力便变成了蒋介石的生力军，冯玉祥逼迫无奈，只好通电下野，末战先败。
二、“韩青天德政”面面观 一九三0年，蒋介石调韩复渠到山东省任主席。
到了山东后，韩复渠被人们戏称为“韩青天”。
因为他经常坐在省政府大堂上审问盗窃犯、毒犯、赌徒等各种刑事案件，对司法越俎越庖，而且他审案并不根据法律，全凭个人喜怒，任意胡为。
他审案时，两旁站立着执法队军法官等，他点名让犯人站在堂口，定睛看一、二分钟，给犯人相面，观气色，不多开口。
他用右手向下一掳，再把手向右边一伸摆，执法队兵士就把这个犯人拉到右边站着，用准备好的行刑汽车拉去枪毙。
如果他右手向上一掳，再把手向左边伸摆，执法队就把这个犯人拉到左边站着，这是被认为无罪，准备释放的。
不管有多少犯人，他都这样相面、观气色、掳手示意完事。
有一次，山东省政府参议沙月波雇用的一个叫小道的听差，当时才十五岁，沙参议派他去省政府给秘书长张绍堂送信，当时正值这位“韩青天”坐堂审问一批盗犯。
小道一时好奇，站到大堂右边看。
执法队竟把这个看审案子的小听并差也居然推上行刑汽车。
这个孩子吓得大声喊叫：“我是送信的
”韩复渠听见就问什么事
执法兵说：“报告主席，他说他是送信的。
”韩立即回答说：“送信的也该枪毙
”原来“韩青天”错误地认为是他是给土匪送信的。
孩子吓得再也说不出话来，就这样被糊里糊涂地被拉出去枪毙了。
事后，沙月波等到吃午饭时，还不见小道回来，就向省政府秘书长张绍堂询问，正值这个时候，军法处核对死者名单，却多了一具尸首，经查明之下，证明是误将小道杀了。
沙月波获悉后，连忙带同小道的母亲哭到了省政府找韩复渠，说执法队误将小道推上汽车枪毙了。
“韩青天”笑了一笑说：“现在他是小道，如不杀掉他，将来就是大盗
我也不叫沙参议为难，给他娘五百块钱过日子吧。
”事情竟然就这样了结了。
韩常常出外巡视各地，美其名曰“视察民间疾苦”，其实是到处滥杀一阵，草菅人命。
有一次，“韩青天”到了临沂县，又照例升堂查案，那天审讯的是一件两姓相互仇杀的案子。
有唐姓一家在一九二五年时被王姓杀死六口之多；一九三0年，唐姓复仇，把王姓杀死七口人。
原来鲁南人民强悍，在打官司花不起钱时，因此多采取直接行动，互相仇杀，并不报官。
谁知这位“韩青天”在一九三五年秋天巡视到那里，当时闻悉临沂的这起仇杀事件，大为震怒，随即下令传来王、唐两家，他只简单地一问，便问姓唐的全家还有多少人
唐姓说：“家有十一口人，老的已八十四岁，小的才十二岁。
”韩毫不思索地说道：“把唐姓全家十一口人全部抓起来，一律枪毙
”当时临沂县长对提醒韩复渠：“王姓也杀了人。
”他却说：“民国十四年我没有来山东作主席，当时的事我不管；民国十九年我作了山东省主席，唐姓敢于乱杀人，那不成
你不要多说话
”吓得县长再不敢声响了。
当时顾问张联升在旁劝说：“请主席把八十四的老头子放了吧。
”韩却表示：“留着他也会哭死的，还是一齐杀掉了好。
”于是唐姓一家老小十一口人全被杀光。
三、 抗日战场的“飞腿将军” 在抗日战争时期，中国军队里出了两个震惊全国的“飞腿将军”，一个是刘峙，另一个就是韩复渠。
“八一三”事变后，韩复渠被委为第五战区副司令长官兼第三集团军总司令，负责在山东方面对日作战，并担任防守日军不得越渡黄河的责任。
十月日军侵入山东，蒋介石命令韩复渠拨两个师归第六战区司令长官冯玉祥指挥，起初颇为得手。
当时韩复渠部展玉堂率领第八十一师在冯玉祥的指挥下，自禹城反击日军，连克复德州、桑园等地，正要乘胜追击时，却接到韩复渠的电令，要求他们停止进攻，在十小时内撤回禹城。
韩复渠的命令令所有官兵都莫明其妙。
原来，韩复渠在接受了守黄河的任务后，要求第五战区司令长官李宗仁配发三十门重炮在黄河南岸，李宗仁满口答应，然而当蒋介石得知后，心中却不以为然，竟将已到位的重炮旅调走了。
韩复渠知道后，愤怒得破口大骂蒋介石，说蒋介石这样做，不是抗日，而是想牺牲他韩复渠的实力，消灭他的军队，于是，他韩复渠也只好保存实力了。
因此，他便要求他的所有部队撤退。
当这些队伍撤走后，日军大批增援反攻，并渡过黄河，与韩复渠部谷良民的第二十二师发生激战。
韩复渠闻知后，以没有大炮挡不住为由命令谷良民率第二十二师撤退。
同时，韩复渠又命令他的其它部队向泰安、兖州方面相机撤退。
蒋介石知道后，给韩复渠发了一个万分火急的电报，命令韩不得撤退，但韩复渠已退到了泰安，蒋又命令他必须固守泰安，可韩复渠却置若罔闻，又退到了兖州，继而退到济宁，最后退到了曹县，这才停了下来,成了一个不折不扣的“飞腿将军”。
随着韩复渠的逃跑，日军没有得到什么抵抗就把山东侵占了，大面积国土随着“飞腿将军”的脚步声沦丧了。
四、韩复渠之死 其实，自从韩复渠投靠蒋介石后，两人就存在着不可调和的矛盾，在韩复渠投蒋后不到几个月，韩就有了反蒋的预谋。
韩任山东省主席时，他又一再打击蒋介石在山东的亲信，试图将蒋的势力排出齐鲁大地，这就招致了蒋的痛恨，蒋也就进一步想杀韩以后快，在韩复渠为保存实力坐视国土沦陷事情发生后，蒋介石终于找到了杀韩的借口。
一九三八年一月十一日，蒋介石在河南省政府召开高级将领机密军事会议，并预先通知说为避免日本飞机扰乱，会议在夜晚举行。
韩复渠也被通知到会，到了开会的时候，韩复渠坐车到了河南省政府门口，即看见电灯旁贴着一张写着“参加会议的将领请在此下车”的通知，并有军警宪兵在指挥车辆，把车辆排列到旁边的空地上，韩当时和很多与会的将领，一样下车向里走。
到了第二道门口，左旁屋门上贴着“随员接待处”，于是韩带去的三个卫士都被留在接待处。
韩复渠同一些参加会议的将领，一路说说笑笑地来了“副官处”，看见贴有一张通知，上面写着：“奉委座谕：今晚高级军事会议，为慎重起见，所有到会将领，不可携带武器进入会议厅，应将随身自卫武器，暂交副官长保管，给予临时的收据，待会议完毕后凭收据取回。
”看到不少将领纷纷将手枪从腰间掏出来交给副官处，韩也不疑有他，就将自己身上带的两支手枪，也掏出来交给副官处，然后跟着大家一齐进入会议厅。
开会时，韩的左边坐着刘峙。
蒋介石亲自主持会议，他开口便说：“我们抗日是全国一致的，这个重大的责任应该说是我们每一个将领义不容辞的责任，可是，竟有一个高级将领放弃山东黄河天险的阵地，违抗命令，连续失陷数大城市，使日寇顺利地进入山东，影响巨大，继而放弃济南、泰安、使后方动摇，这个责任，应当有人负担
”韩复渠也是有胆量的，他听了蒋介石的话，毫不客气地顶上去说：“山东丢失是我应负的责任，南京丢失是谁负的责任呢
”韩的话还未说完，蒋介石声色俱厉地截住韩的话说道：“现在我问的是山东，不是南京；南京丢失，自有人负责。
”韩正想开口反驳，刘峙就拉着韩地手说“向方（韩的号），委座正在冒火的时候，你先到我办公室室里休息一下吧
”于是他拉着韩从会议厅边门走了出来。
刘峙握着韩的手走到院内，来到一辆早预备好的小车边，刘峙说：“坐上吧，这是我的车子
”韩那里知道这个汽车就是逮捕他的工具。
他上了车，刘峙却说：“我还要参加会议去。
”说时就车门关上了，在这个时候，汽车前坐上有两个人爬到后车箱里来，分左右坐在韩的两旁，并出示预先写好的逮捕令，对韩说道：“你已经被捕了。
”韩起先还以为前坐上两个人是刘峙的随从副官，看见了逮捕令，至此才知道这两个人是军统特务，又向外边一看，沿途布满了宪兵岗哨。
汽车飞快地开驶到了火车站月台上，由两个特务拉着韩的双手，并肩登上了预先备好的一列升火待发的专车，并有大批荷枪实弹的宪兵、特务等分布在车箱内，直达汉口车站。
然后用专车将他押送到武昌，即把韩交“军法执行总监部”管理押在军事委员会办公厅一座二层楼上。
这时已到了一月十二日夜晚， 一直到一月十九日，国民党才组织高等军法会审，何应钦任审判长，鹿钟麟、何成任审判长官，贾焕臣任军法官。
然而，在审讯中，韩只昂着头微笑，一句也不答复，也不请求宽恕。
法官再问，还是一言不发。
这个审问，其实就等于宣判，因为在逮捕令上，已注明了韩罪状和革除韩的二级上将及本兼一切军政职务。
因此，韩已拿定主意见，一句话也不回答，到了二十四日晚上七时左右，有一个特务走到韩的面前说：“何审判长请你谈话，跟我就去
”韩当时还以为真的是何应钦找他谈话，就随着下楼。
到楼梯半腰中一看，院子里满布了持枪待放的哨兵，他方知道自己死将临头，当时便说：“我脚上的鞋小骨些挤脚，我回去换双鞋再去。
”他边说边回头，就在他回头上楼的脚刚迈了一步，站在楼梯边的特务已开枪向韩头上打去，韩一回头，说了一句：“打我……”此时连续的枪已打倒了他，歪在楼梯血泊中。
他头部中两弹，身上中五弹，计打七枪而死。
一代枭雄就此完结。
930年，韩复榘被蒋介石封为国民革命军第三路军总指挥兼山东省政府主席，至“七·七事变”韩复梁在鲁七年，多次来济宁视察工作。
现将其在济宁的轶闻趣事，辍选几则： 商民怒告官 韩复榘以一介武夫成为封疆大吏，掌握山东全省军政大权，可谓青云直上。
在当时社会，一人得道，鸡犬升天。
他的亲信随从、至亲好友也随着他的高升而飞黄腾达。
韩的马弁(随从警卫、侍从)李玉瓒被韩派来济宁县任警察局长。
李走马上任后，本着“千里为官只为财”，应大捞一—把的信条，对商号、群众派夫派捐，横征暴敛，弄得民不聊生，怨声载道。
当时济宁商民同业公会会长袁绍光带头，联合济宁知名人士、商民代表共13人签名，撰写呈文，历述李玉瓒在济宁的罪状，上告到济南韩复榘处，请求处理。
不几日韩派他的政法处长到济宁，通知原、被告——齐去济南，说韩主席将亲自审理此案。
原告整理好李玉瓒在济宁派夫派捐、贪污受贿的证据材料，并把他公开张贴的派捐布告拍成照片带上，一起去济南打官司。
在省府大堂，韩亲自审案，省府大堂警卫森严，气氛紧张，韩复榘坐在大堂后面的太师椅上。
文书递上状纸，韩看后说：“带袁绍先”，下面无回话，文书上去更正：“没有袁绍先，是袁绍光”。
韩大为不悦：“不管什‘么袁绍光袁绍先的，将原告一齐带—亡来”。
众人心中暗笑，堂堂省府主席竟把“光”字错读成“先”字。
韩发问：“你们告李玉瓒，有什么凭据?”大家把证据材料、照片等交上。
韩看后陡然色变，大喊：“把李玉瓒带上来1”质问李：“这些材料是否属实?”李看到人证物证俱在，实难抵赖，只得低头认罪。
韩命 令：“拉下去枪毙!”军警错以为都拉下去，故一拥而上，两人架一人，将原告、被告等十数人拉了就走。
这时韩方觉说得过于笼统，就指着李玉瓒说：“把他一人拉下去”。
军警方撕掉李的胸章、警徽，将其拉了下去。
这样原告等14人才得以无事放开。
审理结束，大家感到这是一次死里逃生的告状，虽然胜诉，犹心有余悸。
回到住处，大家才松了一口气。
据事后闻知，韩虽然表面上做出“清官为民”、“大公无私”的样子，但李玉瓒终究是他的亲信，在李被拉下去之后，韩即暗中指使把李放走。
民女拦车告状 1933年韩复榘来济宁巡视，发现一青年女子拦车喊冤，状告其弟杀害其母。
这位自称“韩青天”的大人物，责令县长林开泰立即调卷，他要亲自问案。
原来，被告叫程吉人，是南门外偏东莲亭附近的民众教育馆办事员。
程家住在西门大街路南、济宁县政府对过。
程父有一妻一妾，其妻生程寿人、程吉人兄弟二人，其妾生有一女即拦车告状人，是被告的同父异母姐。
由于两房互相嫉妒，动辄恶语相加，终至矛盾激化，程吉人受其生母指使用磨快的菜刀连砍其庶母十三刀，将其活活杀死。
因县长及山东省高等法院第一分院仅判处程有期徒刑，所以其姐不服而上告。
韩重审后，认为原判太轻，杀人理当偿命，遂命政警(俗称衙役)将程吉人五花大绑，枪决在土山城根，此事一时震动鲁西南。
逃亡济宁 抗日战争爆发后，当北路侵华日军进攻济南时，韩复柒却公开说：“我们有这些部队，到哪里都可以自立。
带着民生银行，到哪里都有花的，也有吃的”。
并认为：“只要有了枪有了钱到哪里都可以做土皇帝”。
正是在这种思想支配下，在日军进攻面前，韩复榘不是率兵积极抗日，而是保存实力，弃地逃跑。
1937年12月22日，日军有1000多人从周林以北黄河渡口和济 阳河过了黄河。
蒋介石得知韩复榘有撤退的迹象后，给韩复榘发了十万火急的电报，命令他不得放弃济南。
但就在蒋介石发电报之时，韩复榘已经逃到了泰安。
随即日军占领了济南。
12月 28日，韩复榘得知济南失守和日军乘胜追往泰安的消息后，仍继续逃跑。
蒋介石又发急电，要韩“死守泰安”，但韩已经逃到了济宁，龟藏在济宁潘家大楼。
不仅如此，韩复榘还给从南京迁到武汉的国民党统帅部发了“南京已失，何守泰安”的电报。
这次事件以后，蒋介石与韩复榘的矛盾进一步公开化。
1936年1月11日，蒋介石策划了一个诱捕韩复榘的骗局，就是所谓的河南开封“北方抗日将领会议”，将其骗至开封。
会议以后，控制了韩复榘，将其直接押至汉口国民党“军法执行总监部”，并组织了审讯，判处死刑。
1月24日晚，在关押小楼的楼梯上，将其乱枪打死，时年48岁。
显赫一时的军阀土皇帝韩复渠就此呜呼。
尸体后来埋葬于豫南鸡公山。
社会实践计划书怎么写
工作计划书怎么写工作计划是一个单位或团体在一定时期内的工作打算。
写工作计划要求简明扼要、具体明确，用词造句必须准确，不能含糊。
（一）工作计划的格式：1．计划的名称。
包括订立计划单位或团体的名称和计划期限两个要素，如“××学校团委2001年工作计划”。
2．计划的具体要求。
一般包括工作的目的和要求，工作的项目和指标，实施的步骤和措施等，也就是为什么做、做什么怎么做、做到什么程度。
3．最后写订立计划的日期。
（二）工作计划的内容。
一般地讲，包括：1．情况分析（制定计划的根据）。
制定计划前，要分析研究工作现状，充分了解下一步工作是在什么基础上进行的，是依据什么来制定这个计划的。
2．工作任务和要求（做什么）。
根据需要与可能，规定出一定时期内所应完成的任务和应达到的工作指标。
什么是水晶之夜
水晶之夜（德语：Reichskristallnacht）或翻译成碎玻璃之夜，是指1938年11月9日至10日凌晨，纳粹党员与党卫队袭击德国全境的犹太人的事件。
这被认为是对犹太人有组织的屠杀的开始。
巧合的是，11月9日也是51年后是柏林墙倒塌的日子。
起因 1930年代，许多波兰裔犹太人居住在德国。
1938年10月28日，1.7万名犹太人在无预警的情况下在午夜被德国政府驱逐出境到波兰。
一开始波兰政府拒绝收容他们，于是这批犹太人只好日夜待在德国和波兰边境，直到德国当局说服波兰政府同意他们入境。
Herschel Grynszpan，一名在法国的犹太裔德国青年，接到一封来自他家庭的信，叙述他们在驱逐出境期间的可怕经历。
为了缓和这个状况，他开始求助于德国驻巴黎大使馆秘书Ernst vom Rath，不过vom Rath显然没有要帮忙的意思。
1938年11月7日，Grynszpan用枪暗杀vom Rath，射中他的胃，在11月9日,vom Rath死去。
这个事件成为德国对犹太人采取暴力行动的借口。
水晶之夜 许多犹太商店的窗户在当晚被打破，破碎的玻璃在月光的照射下有如水晶般的发光，这就是该事件名称的由来。
这次攻击看起来像是民间自发的，不过事实上却是由德国政府策划。
在这场事件中，有约1574间犹太教堂（Synagogue）（大约是全德国所有的犹太教堂）、超过7000间犹太商店、29间百货公司等遭到纵火或损毁。
在奥地利也有类似的事件，94间位于维也纳的犹太教堂遭到破坏。
水晶之夜超过3万名犹太男性遭到逮捕并被关入集中营，主要是在Dachau 、Buchenwald, 和Sachsenhausen；集中营里的囚犯得不到人道的对待，然而,多数人在三个月内就获释放，但他们必须离开德国；而一些则被殴打致死，一般估计有91人死亡。
估计死于集中营的, 大约有2,000-2,500人。
另外,有几个非犹太的德国人被弄错为犹太人而被杀害。
在这次事件以后，大约有10,000 个孩子被迫离开父母和家庭,多数去了英国；后来只有1000人能再与父母重聚。
给犹太人造成巨大灾难 11月9日晚，希特勒和纳粹德国宣传部长戈培尔正要出席慕尼黑举行的庆祝啤酒馆政变15周年的活动。
在听到拉特死亡的消息后，希特勒把头凑到戈培尔一边，商量了一阵，丢下一句“应当让冲锋队行动”随后离去。
戈培尔当时怂恿说，“今晚估计要发生反对犹太人的自发性示威，党对此不应干涉”，使将要发生的暴力事件“看起来像是民间自发的”。
会后，纳粹党卫军保安处和秘密警察的头子海德里希，立即用特急电报指示手下“不得阻拦即将发生的示威”，“犹太人教堂可以烧毁，但不得危及德国人的财产”，“犹太人的店铺与私人住宅可以捣毁，但不得劫掠”，“犹太人，特别是有钱的犹太人应予逮捕，人数视现有监狱能容纳多少而定。
” 在纳粹政权的怂恿和操纵下，德国各地纳粹狂热分子走上街头，他们疯狂挥舞棍棒，对犹太人的住宅、商店、教堂进行疯狂地打、砸、抢、烧。
这一夜给犹太人造成巨大灾难，约400人被杀害，1400多间犹太教堂、超过7000间犹太商店、29间百货公司等遭到烧毁。
奥地利也有94间犹太教堂遭到破坏。
当晚，3万多名从16岁至60岁的犹太男子在自己家里被捕，押往达豪、布痕瓦尔德和萨克森豪森集中营。
一些人被殴打致死，多数人在3个月内被释放，但他们必须离开德国。
许多犹太人的窗户在当晚被打破，破碎的玻璃在月光的照射下有如水晶般发光。
所以，有德国人讽刺地称之为“水晶之夜”。
这一夜仅砸毁的玻璃，据称损失就达600万马克。
其价值相当于比利时全国半年生产玻璃的总价值。
这次事件很快传到世界各地。
美国召回了驻德国大使，许多国家的政府也选择与德国断交以示抗议。
当时的《纽约时报》等媒体还纷纷使用了新名词“反犹太主义”。
“纳粹集中营大屠杀”的开端 事件发生后的第3天，纳粹德国的多名部长就在纳粹二号人物戈林的召集下，制定出剥夺犹太人尊严和权利的措施。
具体内容包括：迫使犹太人把焚毁的教堂清除干净，修成停车场供德国人使用；强制每个犹太人佩带有“J”字母的侮辱性标记；甚至还强迫受迫害的犹太人向纳粹赔偿10亿马克。
这些措施使得犹太人的生活陷入了绝境。
1939年9月，纳粹德国侵占波兰，大肆杀害犹太人。
1941年春天，纳粹头目策划进攻苏联的同时，也在策划对犹太人的种族屠杀。
这项任务拟由党卫军的保安处和秘密警察组织的特别行动队来完成。
1942年1月2日，在柏林万湖旁边的一座别墅里，纳粹秘密警察头子海德里希召集了包括盖世太保头子缪勒在内的14个部门的高级官员，研究布置了大规模系统屠杀犹太人的计划。
会议通过了“最终解决”案，就是把犹太人运到东方劳动，“其中大部分毫无疑问将通过自然减少的方式消灭”，“对于最后留存的抵抗最强的那部分人，必须以相应的方式处置”。
“万湖会议”后，纳粹开始全面实施这项庞大的杀人计划，出现了像奥斯维辛集中营那样采用毒气室、焚尸炉成批屠杀犹太人的地狱。
根据当时负责搜捕和消灭犹太人的纳粹高官艾希曼后来供述，那时死于灭绝营的人有400多万，被用其他方式杀死的人有200万。
而且绝大多数是犹太人。
51年后，同样是11月9日，柏林墙倒塌。
但因为“帝国水晶之夜”的“羞耻”，德国将统一纪念日定在10月3日。
在今年“帝国水晶之夜”70周年纪念日前，德国联邦议院通过一份打击反犹主义的联合声明。
根据声明草案，德国将设置专家机构，定期提交有关德国国内反犹主义情况的报告。
外国反应 这次事件很快传到世界各地。
经过这次事件，欧洲和北美的许多偏纳粹团体的名声遭到败坏。
美国召回了大使（不过并没有断交），不过许多其他国家的政府选择与德国断交以示抗议。
这次事件并没有停止德国对犹太人的迫害。
这个事件创造了一个新名词“反犹太主义”。
虽然在当时只有很少人知道，不过水晶之夜是后来对全欧洲犹太人有组织迫害和集体屠杀的第一步。
现代回应 许多年后，一些团体抗议将11月9日柏林墙倒塌的日子定为国定假日，所以后来德国统一纪念日定在10月3日。
关于初中生未来打算的作文
人生规划就是一个人根据发展的需要和个展的志向，对自己未来的发展做出一种预先的策划和设计。
想要成就任何一项事业都要规划人生，有了确定的目标与信念，目标有多重要，有了目标，内心的力量才会找到方向，茫无目标的飘荡终归会迷路，你内心那座无价的金矿也终因不开采而与平凡的尘土一样，不要害怕你会畏惧而因此懒惰，世上没有懒惰的人，只有缺乏目标的人，才会懒惰。
雪莱说：“过去属于死神，未来属于你自己。
”如何让未来真正属于你自己
一个人无论多大年龄，他真正的人生是从确定目标开始，以前只不过是在绕圈子而已。
所以，首先，确定目标，确定目标需要充分了解，分析自己，确定自己的性格特质和天赋，出身于八月狮子座的我，有领导和指挥的才华，当然，至于能力，我想现在的努力学习和读书会成为培植智慧的工具，而且也是在实际生活中不断发展和完善的。
需要的能力有哪些呢
首先，要去审视和认知充满机遇的市场，然后用充满睿智的头脑仔细分析，用经济学家的头脑统筹规划，用政治家的眼光高瞻远瞩，用军事家的胆识果断决策，用外交家的纵横突破种种界限，用谋略家的深沉思索人生。
培养这些能力并不是一朝一夕之事，需要长时间的努力和奋斗。
那么，把目标细化分为近期目标、短期目标、长期目标，对我而言，近期目标就是每一天把该做的事做好，今日事，今日毕，足够的时间学习，业余时间发展和提高我的特长。
短期目标就是两年半后考入名牌大学，这样才能有资格接触高层人物的门票，为日后就业成为概率增大打基础。
长期目标就是上文提到的运用能力和胆识成为商界的领军人物。
如何实现我的人生规划呢
战胜空虚的蚕食，摆脱无意义的生活，判定正确的人生航向，让成功路上的罗盘牢牢的掌握在自己手中，策划自我实现的生活方式是最紧迫的任务。
首先，我要反复强化我的目标，它会在我头脑中形成体系，当然，理想是要与现实结合的，如果因为环境变化，我会对自己的目标进行有关改动，反复强化还有另一个目的，就是使自己随时保持冷静，知道我要干什么，从而不会使时间在无为中度过。
其次，我要保持良好的心态，有时尽管努力，但因为某种原因，自己的理想与现实会有差距，当然，一次的失败只不过是漫长人生路上自己的疏忽摔了一跤而已，所以，抱怨是没有用的，要总结经验，让失败也成为有意义的事，暂时的落后并不是永远，只有积极的面对，才有重新站起来的可能。
最后，我要把理想付诸行动，空谈只是一层好看的糖纸，只有自己的实践和努力才会获得里面甘甜的果实，它是实现一切理想的基础，是通向成功的不二法门。
当重新读梁启超那令人振奋的《少年中国说》时，心里总会对自己当初选择的目标深感庆幸；在完成自己的人生理想同时，也会为国家和民族添上一笔浓墨重彩，当然，实现人生计划不一定是一步到位的，也许要走许多弯路，古人言“曲线救国”是有道理的，然而，年轻的我有一颗年轻的心，相信我的潜力是无穷的。
“古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拔之志。
”让自己的内心藏有一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。
“顶天立地奇女子，要把乾坤扭转来
”
襄樊一桥的简介
襄樊汉江大桥漫话 “一桥”的建成，不仅加快了我们这座城市的发展速度，而且改变了我们的生活乃至社会心理。
从这个意义上讲们应当跪对“一桥”。
——作者题记 襄樊汉江大桥漫话 李俊勇 二十世纪中国桥梁的帜树茅以升先生在他的《话桥梁文化》一文中用诗一般的语言写到： “桥梁是这样一种建筑物，它或跨过惊涛骇浪的汹涌河流，或在悬崖断壁间横越深渊险谷，但在克服困难、改造了大自然以后，它便利了两岸的往来，又不阻挡山间水上的原有交通。
桥是为了与人方便而把困难留给自己的。
正当人们在路上走得痛快时，忽然看到前面大河挡路，而河上正好有一座桥，这时该暗自庆幸，果然路是走对了。
” 二十世纪六十年代之前，一条宽阔的大河横亘在襄阳、樊城之间，我们没有这样一座永久性的桥梁。
这条大河便是我们的母亲河——汉江（襄江）。
1969年9月，一场轰轰烈烈的大生产运动在襄江两岸同时开展。
翌年4月，一座大桥，一座改变襄樊人命运的大桥横空出世。
这座大桥便是襄樊汉江大桥。
从此，一桥飞架襄、樊，天堑变通途。
南北两城依靠渡船来往的历史一去不复返了。
如今，因有了长虹大桥（二桥）、襄荆高速公路桥等，我们襄樊老百姓已经习惯把这座桥俗称为“一桥”。
这似乎是一段被尘封的历史。
《襄樊市志》、《襄樊市交通志》、《襄樊地名志》等志书，几乎无一例外的语焉不详。
这本是一段不能被遗忘的历史。
桥前之“桥”史 “逢山开路，遇水搭桥”。
我们的祖先在征服自然、改造自然的过程中，因为“行”的需要，跨越江河的需要，道路在江河上延续的需要，发明了桥梁。
原始社会人类就有“横木为梁”的记载。
《诗经》云：“亲迎于渭，造舟为梁”。
人们在较宽的江河上，将多只船并列在一起，系上绳索，联成整体，船上铺上木板。
这就是我国最早真正意义上的桥——浮桥。
襄樊历史上也发生过多次联舟为梁，而且大部分为军用所架。
据《襄樊交通志•大事记》载： 南宋咸淳四年（1268年），襄樊守将在汉水架浮桥，使襄樊二城为犄角之势，以抗元军。
这是襄樊架桥用于战争记载之始； 明孝宗弘治十六年（1505年），都御史沈晖与副史王玹命同知何祥在襄樊架舟桥，以济行人。
每年霜降水落，联舟七十有二，加板于上，首尾有铁环贯以铁索而系于两岸铁柱。
两岸各建桥楼一座，襄阳端为汉皋楼，樊城为挹秀楼； 民国十六年（1927年）7月，为南渡汉水讨伐吴佩孚，冯玉祥部方振武统兵6万，马万余，以木帆船联结成浮桥。
民国十八年4月29日，襄樊再搭浮桥，过河兵员计约7个师10万人。
1949年3月，解放军四野13兵团在襄阳、枣阳一带整训，待命渡江。
襄阳、宜城等县共组织本帆船177只，架设浮桥3处（襄樊、小清河、孔湾），支援30多万人马、汽车、炮车顺利南下，又组织民船4000多只，随军运粮1亿多公斤。
浮桥毕竟是临时性的，也只能是临时性的。
千百年来，老百姓要过河，商人要运货物，只能靠人力渡船。
刘备携民渡江，败走襄阳，其情其景，令人唏嘘。
民国12——14年，襄沙、襄花公路相继通车，襄樊渡口才有了一处人力汽车渡口。
直到1959年11月，襄樊渡口才有了一艘44．1千瓦的机动渡船。
“桥梁，王政之一事也。
”为官一任，造桥修路，繁荣经济，广得民心。
无奈，江太宽了，水太阔了，历代官员们也只能望江兴叹…… 可以说，千余年来，在这里建一座真正的桥梁几乎是超出了人们的想象力。
浪漫之建桥 我们先看一段《襄樊市志》记载的文字： “襄樊汉江大桥，位于市区，北濒樊城，南接襄阳，是焦枝铁路上一座公、铁两用特大桥梁。
中心里程K499＋350。
铁路桥长892.6米，公路桥长812米。
……全桥架设钢梁7000吨，铆接铆钉36．8万颗，浇灌混凝土3万立方米。
投资概算2513万元，实际完成2211万元，节约301．4万元。
大桥结构为正桥2台3墩4孔，零号墩为冲击钻孔桩基础，1、2号墩为筑岛钢筋混凝土基础，3号墩为钢沉井管壮基础。
上部为4跨128米连续钢桁梁，全宽23米，中部是10米宽双线铁路桥面，两侧各有5米宽管理桥面和1．5米宽的人行道。
公、铁路处在同一平面上。
……通航最低水位11.28米，标准4级通道；设计最大水流量39400立方米／秒。
” 这一段以枯燥的数字为主要内容的文字委实缺乏浪漫。
但这串枯燥的数字背后，却包含着一个浪漫的时代，一群浪漫的创造者、劳动者。
上个世纪六十年代中期，刚从“大跃进”及三年自然灾害走出来的中国面临全国工业过于集中、大城市人口过多、主要交通枢纽和港口码头过于集中在大中城市及其附近等问题。
台湾国民党政权叫嚣反攻大陆；中苏关系闹僵，苏联对中国虎视眈眈；美国一直仇视新中国政权，1961年9月，还进行了以中国为假想敌的大型核战争演习，并密谋策划对中国的核计划进行武装攻击；而1962年10月，印度军队也悍然向中国领土发动大规模入侵，中国的周边环境呈现出“山雨欲来风满楼”的局势。
为此，主席提出三线建设战略，把全国划分为前线、中间地带和后方三类地区，分别简称为一线、二线、三线。
有计划地在三线发展军工重工，建立国家战略后方基地。
地处鄂西北的襄阳专区被列为“三线”建设区。
在战争思维下,襄樊的确得益于当时的地利，成为“三线建设”投资的重点。
“文革”开始后，一大批中央、省属军工企业相继在襄樊布点兴建，原国防科工委、兵器工业部所属的卫东、汉丹、江山、东方、风雷、建昌等一大批军工企业先后在襄樊及所辖县市落户；原航天工业部所属的宏伟、42所、609所等航天航空科研机构和修理工厂也在襄樊市郊竣工。
三线建设带动了襄樊地方工业的发展，襄棉、化纤、襄轴、鄂药、六零三、灯具等企业相继在樊安家。
这是一个大开发大建设的时期，也是一个令襄樊人自豪的时期。
党的九届二中全会在庐山召开之际，一个更令人激动的消息是，国家计划修建焦枝铁路，要在汉江上建一座桥梁。
几个乃至几十个世纪的梦想就要实现了，襄、樊二城能不沸腾吗
市体委的灯光球场里的动员大会上，人头攒动，热血沸腾，欢呼雀跃。
人们不知道也不可能知道庐山上的政治斗争，只是在“修好焦枝线，打倒帝修反”、“提高警惕，保卫祖国”、“备战备荒为人民”的口号声中尽情地宣泄着××××。
撇开政治因素，那的确是一个××××四射的年代，一个近乎盲目的浪漫的时代。
如今的年青人已很难想象那个时代人们的××××以及由此而产生的力量了。
红旗招展，人声鼎沸。
哨声一响，万人上阵。
肩挑背扛，一路小跑。
喊着雄壮的号子，唱着奋进的歌曲。
那是一种人定胜天的豪情壮志，一种信仰的力量；那是一种自觉的奉献，一种快乐的劳动。
据《襄樊公路史》记载，大桥设计施工由大桥局第四工程处专业队伍为主，另有民兵配合进行。
市区共投入民兵3500名，按军事编制编为师、团、营、连，共运送石料15万平方米，铺筑渣油路面2万平方米，并在正桥3号桥墩施工时于水中筑起一个4万立方米的砂岛。
另外，襄樊市区各界群众参加义务劳动达15万人次。
据樊城陈老巷的庞文德老人的回忆，当时，他所在的市一砖瓦厂为了不耽误生产，把建大桥义务劳动的时间安排在夜晚或是休假日。
当时的总指挥长是鄂豫两省三线建设总指挥、武汉军区副司令员孔庆德。
这位指挥过襄阳战役、与襄樊有着不解之缘的将军在指挥建桥时排除“左”的干扰，求真务实但也不缺乏浪漫主义情怀。
《开国将军逸事》里有一个带有演义性质的传说。
某日，将军至汉水大桥工地，问：“什么时候可拿出图纸”答：“需半年。
”将军曰：“不行，留有余地一个礼拜。
”工程人员答：“半年都打了折扣。
”将军问：“武汉长江大桥有多长
”答：“×××长。
”问：“襄樊大桥比武汉大桥还长吗
”答：“短。
”将军曰：“你们这里有没有武汉大桥图纸”答：“有。
”将军指示曰：“你们把武汉大桥的图纸砍一段下来，需多长时间
”工程人员无言以对，5天即设计出大桥图纸。
1969年9月6日动工，1970年4月26日铁路桥建成通车。
4月26日铁路桥建成通车；5月20日公路桥建成通车。
诚然，随着时代的进步，技术的发展，设备的更新，我们的桥梁建设不再需要“人海战术”了，我们更需要科技的支撑。
然而，在那样的年代里，在那样的条件下，用不到一年的时间建成了常规需二、三年时间才能完成的任务，而且，还为国家节约了数百万建设资金。
这种创造还不够是历史的奇迹吗
这种创造过程还不能算是××××浪漫吗
桥后之检视 《襄樊市交通志》：1961年5月7日，“龙卷风”袭击襄樊，全港落水船员240人，死亡45人，东风2号客轮被刮沉。
这应该只是襄江上发生的因自然造成的灾难之一。
是的，倔傲不驯的江水带给人们太多痛楚的回忆。
如今，大桥建成了，我们从此告别了几千年舟楫摆渡的历史，我们可以自由地穿行在襄江南北，不必苦苦等待慢腾腾的“班船”，不必惧怕落入江水的危险。
因为这座桥，我们拥有了行动的自由，我们更拥有了心灵的自由。
这座桥，给了我们每人一双腾飞的翅膀。
其实，这座桥的意义远不在于此。
对于我们这座城市而言，这座桥使隔江相望的襄阳、樊城连为一体，结束了被河流分割的历史，使襄樊真正地成为“一座”城市，仿佛离散多年的兄弟第一次相拥而泣。
从此，人——物——车在这座桥上自由地流动着。
这座桥静静地躺在碧绿的江水上，注视着这座城市发生的一切，见证着这座古老的城市一步一步地迈向现代化大城市。
它简直是是一部史诗，承载着襄樊古往今来历史的变迁和荣辱。
正是中东部铁路的修建，使国家建设和交通重心东移。
内河的“船”和原始的“马”显然不再具有任何优势，襄樊“南船北马，九省通衢”的历史地位迅速下降，从繁华走向衰落。
也正是襄渝、汉丹、焦枝铁路的修建，使襄樊能够在全国的交通地位骤然上升，重新迈入辉煌，尽管有些晚了一点。
铁路及大桥的修建对襄樊来说，客观上也算是一种历史的补偿吧。
从这个意义上讲，我们不能不对这座桥怀着深深的感恩之情。
襄樊大桥的建成，使我们的城市离现代化越来越近。
其背后的潜台词是，它也使我们离传统越来越远。
是的，我们得到的太多太多，我们因此失去的也不少。
如今，残留的几条航标斑驳陆离，孤寂地在水中飘摇；经过修复的废弃码头和着几条已改成水上游览餐厅的驳船成为一种象征。
繁华的前街、后街以及众多的会馆逐渐成为历史的遗存。
昔日舟楫密集，码头喧嚣、桅帆林立、万商云集的场面哪里去了
那“铁打的小镇”已变成了都市，那田园般“流水的码头”却哪里去了
我们只能在千百年逝者如斯的汉水边无奈地观花开花落，望云卷云舒，默默地品味那悠久的渐行渐远的码头文化、会馆文化、大堤文化…… “青山依旧在，几度夕阳红”，“古今多少事，都付笑谈中”，历史，我们无法挽留。
曾经，它是那么的宽敞明亮，洋洋洒洒，那么令人迷恋、令人敬仰。
三十六年过去，弹指一挥间。
而今，这座饱经风霜，披风沐雨的大桥显得拥挤了，以至于人们宁愿绕道而走宽敞的二桥。
是的，它老了，如果不是其铁路桥部分仍在发挥着其它桥梁不可替代的作用，它甚至像兰州中山桥一样，已经具备了文物的价值和鉴赏的意义。
但是，我们没有理由忽略甚至不尊重它，就如同我们不能忽略甚至不尊重年迈的父母一样。
也许再建多少座现代化的桥梁，也无法取代一桥在我们心目中牢不可摧的地位。
它永远是汉江上的“第一桥”，永远是我们这座城市的丰碑。
它早已无孔不入地渗透于古城的血液中和我们的骨子里，让我们永远感到熟悉和亲切。
2006年10月25
狼有情感吗
石决明是坏人，所有的东西都是他一手策划的。
其实谢必安让老崔去大学找的那个人不是石决明，是刘雨迪（要找的那个女鬼是杜非玉），刘雨迪是三清卜算的一个传人，但是阴差阳错的找到了石决明，被石决明利用了，他想用七宝改命，最后把老易的一个胳膊弄掉了。
还让他进了监狱，然后老崔把野仙都给找来了，黑妈妈把百人怨收回去了，老崔可怜石决明本来想放他走的，结果石决明要跟他同归于尽，刘雨迪和杜非玉替他挡了那一下，刘雨迪快死了，杜非玉要魂飞魄散了，只有一个女鬼泪，最后救了刘雨迪，但是老崔还是没能破掉命孤，所以只能和刘雨迪做暗地情侣。
《我当阴阳先生的那几年》是崔走召创作的一部灵异类小说。
内容简介：主角崔作非（主人公辈分泛“作”，其父随手翻阅新华字典，某页的首字是废，其母不同意，遂改为同音字非），在一次美术课出外写生时，意外溺水身亡（其实是其爷爷得罪修炼有成的“黄皮子”，恩怨未消除时不幸浸湿刘先生给其的护身符，遭索命而死）。
死后在阴市“半步多”前遇到“三清”传人九叔，传授“三清布衣符咒”，并告其回魂之法。
千辛万苦复活之后，为了完成师傅所托，担任白派阴阳先生的责任，消灭影响人类和谐的妖魔鬼怪...因为学道之人命中注定‘五弊三缺犯其一’，主角入道得传“三清符咒”后，数段恋情均以失败告终，于是渐渐明白自己是“天煞孤星”，命中注定是孤独的。
在毕业后求职中，数次碰壁，终于经人介绍去一间叫‘福泽堂’的算命馆，在其老板文叔手下做事。
白天看店，夜晚“除魔卫道”，一次次用自己不高明的道术去化解恩怨。
在一次行动中，遇到一名白道弟子“易欣星”，遂发现他是“三清奇门”的传人。
在以后的共同相处下，两人脾气相投，经过数次生死与共，产生兄弟般的友情。
在现代社会，物欲横流，纸醉金迷的生活里，鬼怪和人，谁才最可怕
主角的道心迷失了，等待他们的还有一个天大的阴谋，一个想逆天的圈套
