国家干部与百姓有区别吗 在对待上
这个在法律上是没有这种规定的,也就是说两个案子哪个先哪个后破是不分的应该同等对待.但是在实践中这种情况似乎是存在的而且见怪不怪了,再说又不能因此而去起诉上告啊什么的.
形容村干部很坏的语句
只许州官放火不许百姓点灯
怎样形容每腹文采而不为百姓谋福利的干部
关于怎样形容每腹文采而不为百姓谋福利的干部
的问题,个人觉得可以用有大的、在其位不谋其政等来形容。
党员干部刑事拘留和百姓有区别吗
“干部服务群众,就好比对‘对联’:老百姓不停地出‘上联’,我们就要有本领对‘下联’”。
这是全国道德模范、四川省营山县城南镇\\\/党\\\/委\\\/书\\\/记\\\/文建明做群众工作的深刻体会。
近年来,他先后被派到5个“\\\/问\\\/题\\\/乡镇”、“\\\/困\\\/难\\\/乡镇”担任“一把手”,正是凭着对群众的深厚感情和对事业的满腔热忱,对好群众出的每副“对联”,一次次攻坚克难,打开工作新局面,赢得了干部群众的衷心拥护和支持。
要对好“下联”,就要用心解读“上联”。
群众的“上联”,有的是写在脸上、挂在嘴上的,有的则是藏在心里、闷在肚子里的。
文建明在一个叫鲜鱼村的地方驻村时,既面临一些村民当众责难和辱骂,也遇到一些三缄其口的“闷葫芦”。
面对如此窘境,文建明不急不躁,不心灰意冷,而是脚穿布鞋走村串户,扑下身子访贫问苦,用真情化解干群之间的积怨,架起了相互信任的“心桥”。
“世界上最遥远的距离,不是树与树的距离,而是同根生长的树枝,却无法在风中相依。
”实践证明,感情冷淡,咫尺千里;以心换心,赛过黄金。
爱与爱的沟通,心与心的交流,最能形成亲和力、感召力。
只有放下架子、扑下身子、甘当孺子,真心蹲基层、真诚交朋友、真正摸实情,才能密切与群众的感情,读懂群众出的“上联”,找到对好“下联”的良方,把工作做到群众的心坎上。
要对好“下联”,就要用智解析“上联”。
群众的“上联”是什么
就是群众的所思所盼,就是矛盾和问题。
面对群众的“上联”,文建明为自己设了“五问”,即当前的现状是什么
群众的要求是什么
上级的政策是什么
我们的办法是什么
达成的可能性有多大
这“五问”既体现了关心群众疾苦的急迫心情,又体现了解决问题的智慧和办法。
复杂多变的环境,多元化的群众诉求,对干部能力素质提出了更高的要求。
对于群众出的“上联”,我们不仅要用心去解读,还要用智慧去解析,即动脑筋、多琢磨、善筹划,其前提是了解政策、熟悉程序、掌握规律。
政策吃不准,方向就会错;程序不熟悉,效率难提高;规律不掌握,工作无头绪。
只有把这三者有机地结合起来,才能为对好“上联”拿出正确的思路和举措,找到解决矛盾和问题的具体路径,收到事半功倍之效。
要对好“下联”,就要用力解答“上联”。
\\\/共\\\/产\\\/党\\\/人的哲学,不单单在于解释世界,而在于改变世界。
作为一名基层干部,文建明深谙此道并贯穿于自己的全部工作之中。
他在《创新运行机制,提高执政能力---城南镇乡镇机制改革小结》一书中所总结的“乡镇党委三二工作法(推行业务工作常抓制、中心工作分组制、应急工作集中制;实行定岗、定员、定酬;实施党员党性教育、干部爱民教育、群众‘十好’教育;实行干部下放寻问题、下村解难题;推行集中服务、集中理财),破解了困扰乡镇和农村发展的多个问题。
要对好群众出的“上联”,就要像文建明那样用力干事,铆足“实劲”和“韧劲”。
铆足“实劲”就是一切从实际出发,察实情、干实事、求实效,力戒形式主义和表面文章;铆足“韧劲”,就是不畏艰难,不怕困难,发扬“滴水穿石”的精神,坚持破难题、垒土成高台,不断推进事业向前发展。
“百姓出上联,干部对下联”,既是群众的期盼和要求,也是\\\/党\\\/员\\\/干\\\/部\\\/的责任和使命。
在又一个春天到来之际,面对新的任务、新的考验,我们应当对出更多、更精彩的群众满意的“下联”。
干部与百姓犯一样的罪惩罚一样吗
法律面前 人人平等 这无可争议但是不排除少数行贿的望采纳 谢谢
国家干部做牢跟百姓一样吗
从法律上讲,应该是一样的。
干部为什么不给百姓做事
你只道一点就知道的答案了,这一点,谁给的官员的权官员就对谁负责。
我们国家的官员都是他们的上级给的,所以他们只对上级负责。
不给百姓办事是因为他们的权利不是百姓给的,明白了吧。
这就是西方国家清廉度普遍比较高的原因,他们的官员总统都是百姓选出来的。