《矛与盾》文中前后自相矛盾的句子分别是什么和什么
【坐收渔利】[zuò shōu yú lì]比喻利用别人的矛盾而从中获利。
【大相迳庭】[dà xiāng jìng tíng]指彼此相差极远或矛盾很大。
【出尔反尔】[chū ěr fǎn ěr] 尔：你；反：同“返”；回。
原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。
现多指自己说了或做了后；又自己反悔。
比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
矛与盾中表现不能自圆其说，哑口无言的句子是什么
以子之矛，攻子之盾，则何如
译，（那么如果）用你的矛，来攻击你的盾牌，会怎么样呢
是在卖矛盾人夸耀后，一个路人说的。
有关矛与盾的名言或诗句
私仇不及公。
春秋·左丘明《左传·哀公五年》。
本句大意是：私人之间的仇恨不涉及公家的事。
～，这是处理公私矛盾的一条准则。
不能因为个人之间的恩怨仇隙而置公家的利益于不顾仗官依势，挟私报复。
本句多用于处理公与私的关系。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传·哀公五年》 以子之矛，陷子之盾。
矛盾名言 战国·韩非《韩非子·难一》。
子：你。
陷：指刺。
本句大意是：拿你的矛来刺你的盾，(怎么样)?这两句话出自一个著名的寓言故事。
说的是有一个楚国人在卖矛和盾。
他先拿起盾，夸赞说：“我的这面盾坚硬极了，没有什么东西能够刺穿它，”又拿起自己的矛，夸赞说：“我的这把矛锋利极了，什么东西都能被它刺穿。
”有人问：“用你的矛去刺你的盾，怎么样?”这个人不能回答。
在哲学上，“矛”和“盾”便指一组相对的概念，即事物内部因素或此事物与彼事物之问的冲突。
这则“自相矛盾”的故事，其启示是很深刻的：它揭示了事物间有互相排斥的一面，不可刺破的盾和什么都可刺破的矛是不可能同时存在的。
它告诫人们，做任何事情或发表议论，一定要实事求是，不要把事物绝对化，否则就会陷进形而上学的泥坑；言论违背了矛盾律，就会造成逻辑上的错误，自蹈窘境，贻笑世人。
“自相矛盾”的成语即出于此。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子·难一》 国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。
列宁 不同的矛盾，只有用不同的方法才能解决。
凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。
前苏联作家 高尔基 接受一种正统观念，永远意味着继承许多尚未解决的矛盾。
关于矛盾的名言 英国记者,小说家 乔治·奥威尔 真心真意关心弱势群体，切实解决群众疾苦，化解社会矛盾。
《人民日报》总编辑、社长 胡绩伟 生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。
德国剧作家、诗人、思想家 歌德 什么叫问题
问题就是事物的矛盾。
哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。
谁要认识自然的最大秘密，那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。
矛盾名言 意大利思想家、自然科学家 布鲁诺 生活本身就是五花八门的矛盾集合——有自然的也有人为的，有想象的也有现实的。
印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。
《矛与盾》中有人问他的句子是 不是译文
自相矛盾 [zì xiāng máo dùn] 生词本基本释义矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。
比喻自己说话做事前后抵触。
出 处《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。
”例 句一篇文章的观点要前后一致，不能～。
近反义词近义词格格不入反义词自圆其说 言行一致典 故楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”,接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”,这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
相关谜语
古代寓言矛与盾中的句子可以演变的成语有
文中表现出任说话前后矛盾.言过其实的语句是“吾盾之坚,物莫能陷也.”“吾矛之利,于物无不陷也.”原文： 楚人有鬻(yù)盾与矛者,誉之曰：“吾盾之坚,物莫能陷也.”又誉其矛曰：“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也. 译文： 楚国有一个卖盾和卖矛的人.他夸耀自己的盾,说：“我的盾坚固无比,任何锋利的东西都穿不透它.”又夸耀自己的矛,说：“我的矛非常锋利,什么坚固的东西都能刺穿.”有人说：“如果用你的矛,去刺你的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也答不上来.
