关于茶田的句子
山间风景独好。
登高望远，云淡风清，丝丝清爽带走了所有的烦忧。
淡淡的浮云山间飘荡，天地间绘出一幅精彩的水墨，让人不得不感佩大自然的神奇造化。
登山有一个好处，置身山间，满目苍翠，两眼舒爽，两腿受罪，身受疲乏，心被陶醉，抛弃杂务，累也不累
站在山顶，任谁似乎都变得洒脱了，有点仙风道骨的意思。
刘禹锡说“山不在高，有仙则名”，其实不对，仙多半是被山所吸引，流连于青山的秀美，洒脱，才抛弃俗念，隐于山间，享受着大自然的恩赐，过期了自己写意的人生。
关于“茶田”的句子有哪些
1. 来了，和煦的春风吹过茂密的茶园，整个茶园就像绿色的海洋，美丽极了。
2. 走进茶园，那扑鼻耳闻的香味飘至我的鼻间，让我流连忘返，陶醉在茶园里。
几场春雨过后，唤醒了正在沉睡的茶苗，小茶苗慢慢地探出了小脑袋，长着细细的、白白的绒毛，过了几天，小芽慢慢地长大了，像一只只小鸟的嘴巴。
3. 春天到了，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了茶园：嫩绿的叶芽开了，四周围着白绒绒的毛。
4. 我放眼望去，漫山的茶树犹如一排排列队的士兵，昂首挺胸占据着整个山坡，嫩绿吐舌的新芽儿，一片挨着一片，不留一点儿缝隙。
那浓淡相宜的绿色，看着真叫人舒服
5. 茶树栽在小山包上，每个小山包都被一梯梯的茶树覆盖着。
远远望去，绿油油的一片，像是在绿色的海洋里畅游。
6. 春天到了，春姑娘迈着轻盈的脚步来了，沉睡了一个冬天的茶树慢慢真开双眼，从树梢抽出一枚枚淡绿色的嫩芽，像刚出生的孩子那样娇嫩。
刚长出来的茶叶外形呈椭圆形，叶底鲜红。
7. 来到茶园，首先映入眼帘的是一大片的绿色，好像一片绿洲，一片绿色的海洋。
那一行行茶树好像一条条绿色的丝带，浓浓密密地伸展着，多么养眼的绿呀
8. 每当我看到茶叶，就会想到我去茶园的时候。
一走进茶园，一种淡淡的茶香扑鼻而来，让你觉得正在品着茶水。
9. 每当你走进茶园深处时，那些小茶叶犹如雨后春笋般，从茶枝里冒出来，可爱极了。
这些小孩子在太阳公公的照耀和雨露妈妈的滋润下茁壮成长。
等到茶长出了芽和叶就可以摘了。
10. 一阵春风拂过，茶叶渐渐地睁开了朦胧的眼睛，偷偷地挤出新嫩的小芽儿，尖尖的小芽儿全身都是白色的绒毛，显现出嫩芽儿的鲜嫩与可爱。
11. 田野上，一层层茶叶田漫山遍野绿色的海洋。
一到春天，茶叶就展开了新的嫩枝，给春天增添了一件美丽的衣裳，到处是新绿点缀的美景。
12. 还未走到茶园，一股淡淡的清香扑鼻而来，沁人心脾，令人心旷神怡。
13. 经过茶农精心培育，茶园里的茶树就像一条条绿油油的玉带。
14. 站在高高的山顶向下望去，整个茶园仿佛就像一个聚宝盆，一排排整齐的茶树从山底盘旋而上，像一个个绿色的堡垒。
15. 太阳出来了，金光闪闪地。
望眼无际地茶园渐渐地从白色纱衣中隐现出来。
绿
一种无以伦比的绿迎面向我扑来，一时间，我觉得自己也绿了，和一棵棵茶树一样，迎接一天新的阳光。
16. 晨风润润的，带着一丝似有若无的茶香，刺激着你尘封了一个晚上的嗅觉。
茶树在微风的吹拂下成片的摇摆起来，发出沙沙的声音。
17. 爬到茶叶山顶，绿色尽收眼底。
深吸一口气，微风从脸上掠过再加上自己丰富的联想，简直就像到了仙境。
18. 茶园的两边是翡翠般的草坪，茶园的周围是婀娜多姿的翠竹。
这些竹子将一方茶园团团围住，像一圈鲜活嫩绿的屏障，鲜嫩的一丛丛茶叶，肩并肩密密地挨着，像发芽的一株株绿色的秧苗。
19. 茶丛中间零星地点缀着黄色的，白色的野花，有的已经绽放，有的羞涩地含着苞儿，犹如刚出浴的美人，在细雨微风中送来缕缕清香。
20. 春天的茶园是令人神往的，茶树都脱下暗绿色的棉袄，穿上嫩绿的新衣，远远望去，就像一片绿色的海洋，泛起了淡绿色的波浪。
21. 走到一棵茶树旁，那刚刚长出的茶叶竟像初绽的小花，小巧，又不乏一点调皮。
描写珠海景点的古诗
是一部独具特色的诗词选本，又是一部自成体系的优秀教材。
目录凡例 （宋） 文天祥 过零丁洋 集杜句有序 邓光荐 避乱至乌岩山赠承节赵公二首 乌岩山哀歌赵时傱 茶田吐翠二首 （元） 赵梅南 潮居八景诗并序 黄杨天池 龙归清话 郊野畋猎 崖门烟雨 构亭对竹 薰风漫兴 春宵即事 中秋玩月 （明） 黄瑜 悲井澳 附录：井澳宋端宗御舟至此 凤凰山 横琴山 三灶山 黄錀 初会试北上经过本都各村口占 归兴 妻弟赵永宗至广西道署 新河言怀 南京送东墅兄二首 苍梧舟夜 昭平舟中寄东墅兄五十一 寄侄廷玺 题弟石门钓叟 送东墅兄南归有怀父母兄弟二首 黄佐 张太傅墓 张家珍 送李成宪还零丁山 梁思诚 九星岩芝兰 陶璜 望零丁洋寄怀友人 何巩道 过零丁洋怀宋文丞相 （清） 屈大均 澳门 卢亭诗 吴兴祚 自香山县渡海赴濠镜墺 抵香山，舍舟从陆，经翠微邨、前山寨、官闸口至濠镜真墺遍观炮台及诸形胜，薄暮留宿 吴历 奥中杂咏二首 杨屏 初晴登大环 杨瓒 凤凰山采兰 刘世重 啸庐春思四首 梁金震 登黄杨山访邓光荐先生遗迹 汪後来 澳门即事同蔡景厚六首（选二首） 肖 立 凤凰山寺 印光任 腊底舟泊三灶海口 横琴秋霁诗 肖钦相 柏叶林 杨而和 银坑瀑布 潘宪勋 澳门曲 李珠光 澳门 张汝霖 修宋张太傅墓成示张沛景刘贤士诸子 舟中望黄杨山 罗天尺 张柏园司马修复张太傅墓寄示碑文因感成歌 郑必达 和张柏园司马修宋太傅墓成示张刘二子之作 郭植 张太傅墓为柏园司马新修因赋长歌奉寄 叶廷枢 澳门杂诗 叶廷勋 己酉初夏重游澳门二首 卢文起 金鼓山 彭翥 归自澳门 钟启韶 澳门杂诗二首 邓 谷 凤凰山 金星门 何 健 前山八景 山城偃月镜澳重镇也 海岛回澜岛夷来王也 星桥流水美承流也，流长则人被其泽矣 台石云飞美宣化也，化盛则物效其灵矣 松林放鹤上及飞鸟也 潭际观鱼下及渊鱼也 壁上乳泉德化之应也 水边仙姥仁寿之征也 黄培芳 赠风池、植庭二侄兼虹川、馨山 荔山即事 小住荔枝山乡书事 与荔山诸子谈诗书示 淳风 山村 村居杂遣 八月四日喜雨 村中 秋夜书怀 中秋雨后见月 坐雨偶书 登高邱而望远海乐府 田舍酒 晚景 赠田父二首 夜坐 闲意二首 即景二首 水风石 入海二绝句 田门拟烹狗相饷戏书二绝句 蕹菜 和荣泽侄题寄庐韵 林则徐 十无益诗 吴启苞 路过下栅凤凰山在望竟怯登临西去 陈斗文 金星门观海 何天衢 登黄杨山怀邓中甫先生 赤坎村吊宋张太傅墓 林谦 石溪诗并记 鲍 俊 鹅 游石溪洞登青龙山绝顶次谭茂才余韵 石溪洞赠陈宾门孝廉国光赵封石茂才勋 石溪洞次陈宾门孝廉韵 集饮石溪洞 游石溪洞即登绝顶 题万年松 题吴道初翁小照 山居赠吴道初翁 鲍庆春 石溪诗 陈国光 石溪诗 郑明礼 石溪诗 侯植芳 石溪诗 邓芝田 石溪诗 吴良通 石溪诗 黄允中 题鲍太史俊榕塘 重游石溪洞赠鲍太史兼柬道初老人 偕鲍太史过百花坟即和原韵二首 山村 荔山书怀 和赠陈征三 约香石翁游三灶乡兼履田惮 野芋 蔡显原 送鲍逸卿南还 金星门纪事有序 陈征文 蠔镜杂诗 陈维贤 游岩洞 李作梁 登凤凰山 何鸣西 凤凰山 杨云骧 觉步云路紫门登高望远 杨镇波 题竹仙洞 钟锦 竹仙趣 沈毓桂 悼唐廷枢 张文虎 送容闳赴弥利坚采买机器 送容纯甫再赴弥利坚 郑观应 赠驻美国副使容纯甫观察 刘熵芬 沈义士歌并序 张太傅墓 梁鸾翔 念九申刻到澳，旋入前山，车上作 三十日，游前山刘氏别墅亦农园 念一日前山晓望，即景回文 端阳前山书舍感怀 壬寅清明在前山风山书院西斋作 康有为 容纯甫观察、邱仙根总统、王晓沧广文来访星坡，与林文庆议员并集南华楼，林君赠我西文诗，即席答之，并索邱王二子和作 上元夕，桂垣藩署黄植庭方伯丈招观灯，即座口占。
桂垣灯火灿熳，云龙数十，舞队数百，京师、吾粤所无也。
然是时日本破凤凰城二首 梁乔汉 前山寨二首 潘飞声 澳门杂诗二首 汪兆镛 游白莲洞 竹枝词 莲花迳 九洲 十字门 （民国） 唐绍仪 无题 丘逢甲 哭沈烈士 竹仙洞 星洲喜晤容纯甫副使即送西行三首 孙 文 孙周氏太夫人期颐祝词 苏曼殊 久欲南归罗浮不果，因望不二山有感，聊书所怀，寄二兄广州，兼呈晦闻、哲夫、秋枚三公沪上 章炳麟 秋夜一章寄曼殊爪哇 黄节 怀曼殊 庚戌十月初十夜月中怀曼殊 曼殊别五年，忽南归见过，一醉即去，追寄以诗 戊午六月江滨视曼殊殡 陈去病 曼殊白海东还，以童时撮影见贻，兰芽初茁，婉娈可喜，盖方在其母夫人怀抱中也为曼殊题孝陵残瓦二首 将为曼殊卜葬湖上呈元首六绝 十九年五月二日，曼殊十二周忌，和亚子 诸宗元 将去海上留别曼殊 感旧诗（选二首） 陈独秀 存殁六绝句（第六首） 偕曼殊日本归国舟中 曼上人述成，且将次西游，命题数语 爰奉一什，丁未夏五月 与曼殊咏百助（九首选一） 曼殊赴江户，余适皖城，写此志别 包天笑 送别苏子毅 高旭 寄怀曼殊印度 蔡守 寄曼殊 于右任 为寒琼、月色题所藏曼殊画册 章士钊 题曼殊集 为均量题 邹鲁 哀曼殊： 黄侃 忆曼殊 程演生 读曼殊海上讨袁檄文 叶楚伧 效体（选三首） 柳亚子 丁未五月寄怀曼殊日本 戊申十月海上赠曼殊 己酉八月寄怀曼殊杭州 柬曼殊海上并乞画 壬子暮春送曼殊东渡 刘三以曼殊所绘索题，赋此奉寄 戊午五月哭曼殊四首 刘三 送曼殊之印度 岁暮怀曼殊 病中得曼殊来书，戏以六言答之（选二首） 海上迟曼殊不至，诗以速之 曼殊视我西湖，住白云庵半月，以尚人之责言，皇然走沪，作此慰之 刘半农 今朝二首 姚锡钧 感旧诗（选一首） 续范亭 苏曼殊墓 黄海章 展曼殊大师墓塔三首 李廷棻 为兰蒲仙馆主黄漱庵、黄弼臣昆仲 所绘兰蒲画卷题词 陈卓平 九月十五晚前山起义 赠刘公裕同志 赠林谦甫同志二首 何钟瀛 关闸间眺 澳门竹枝词 吴勤襄 海巡望零丁洋 杨芳洲 凤凰山采兰 杨十朋 不琢台 胡汉民 悼陈景华二首 郑彼岸 走翠微（为徐慧侠表妹作） 听卓仁机唱平曲唐官赞拉胡琴感赋 郑梓湘 赞陈庆云、张惠长 直印 登黄杨山第一峰观环海镜面 汤龙骧 题木龙岁冢 读麦衮甫劫灰录纪康熙三年迁界有感 杨应麟 镜湖感事十咏选二 孙科 悼星桥 鲍少游 秋登澳门松山望故里题画册 澳门卢氏别墅写生 马郊旅宿不寐题故乡归思图三首 清明上墓图 清明归里题故乡山水 丙子清明扫墓重修祖坟感赋 故乡春兴图丙子二首 故乡之月 题故乡之春山水 故乡残月图 何敏公 声声慢 蔡元培 长恨歌诗意 郑水心 赠少游先生画展 郑春霆 赠鲍少游长句 黄天石 为、、题 赠鲍少游画师 为白燕题 贺无庵 和匏公韵 叠韵 叠前韵 再叠前韵 和匏公韵 赠荻渔 康佛 虞美人•赠杨匏安 孙都休 小雪又一日，无庵、匏庵有作，余诗后成 叶剑英 香洲烈士•调寄满江红 附赍志亭记 杨元祚 凤凰山采兰 赵梦虞 黄杨山水四首 清泉洌水 石门小酌 深潭浴月 瀑布观流 曾诵先 游唐家龙潭 蔡语邨 自松山远眺唐家湾 梁简能 壬午初春，偕赵少昂偷渡澳门，舟次伶仃洋 感怀有作 后记文摘版权页： 赵梅南 赵梅南（1296-1365）名嗣焕，字仲华，号梅南，又自号意翁，珠海斗门人。
宋太祖御弟匡美的第十一世孙，以道学文章为世所仰，称理学名贤。
因感先祖亡国之痛而隐居不仕，浮游物外，隐居于香山潮居（今斗门大赤坎村）。
秉性爱竹，自筑二亭取名『意翁亭』，亭畔遍植翠竹，题亭『菉猗』，所著《菉猗诗集》及《家范》一卷，已佚。
《潮居八景诗并序》、《与杨士元-》、《处士意翁亭续修天源族谱序》等今存。
潮居八景诗并序（一） （序）潮居山穷水尽之乡，力耕种谷之俗；周王马迹之所不到，谢公屐齿之所不及。
盖遐裔也，仆生长于斯，每风日晴明，山川辉媚，未尝不登高远望。
游目之际，偶与意会，不书所见，使其物迹湮没，是林惭涧恧耳。
因成八景诗，寄情志胜。
不拟先生首阐一序，并诗品题；诸公和章叠赐至九十六首，承执事转付默斋先生，仰尘匠石运斤成风，斵鼻之垩。
斵者诚难，受斵者亦不易。
昨蒙发至改本，披味再四，剪芜绝蘩，撮机取要。
浩乎吞鸱夷九湖于胸中，而无西子之累。
然其中一二，不无疑焉。
所谓诗无定鹄，会心是的，信矣
什么茶是要十六岁的少女在天没亮的时候轻轻的来到茶田用嘴采茶在吐在框里晒七七四十九天天亮之前要收回。
蒙顶甘露。
简介：蒙山茶主要产于蒙山山顶，故被称做“蒙顶茶”。
扬子江中水，蒙山顶上茶。
蒙顶茶产于地跨四川省名山、雅安两县的蒙山，四川蒙顶山上清峰汉代甘露祖师吴理真手植七株仙茶的遗址。
蒙顶甘露是中国最古老的名茶，被尊为茶中故旧，名茶先驱。
蒙顶甘露为中国十大名茶、中国顶级名优绿茶、卷曲型绿茶的代表。
传说：蒙顶茶是中国名茶中的一颗灿烂明珠，“若教陆羽持公论，应是人间第蒙顶甘露一茶”、“琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山”、“蜀土茶称圣，蒙山味独珍”等名句，都是称颂蒙顶茶的，可见蒙山茶在人们心目中声誉之高。
蒙顶茶，产于号称“天府之国”的四川省。
四川名山胜地颇多，素有“剑阁天下险，蛾眉天下秀，青城天下幽”之称。
蒙山位于邛竦山脉中段，成都平原之西，地跨名山、雅安两县，山顶有五顶，又称五峰，有上清、菱角、毗罗、井泉和甘露等峰，状如莲花。
山上古木参天，寺院林立，其山势之巍峨，峰峦之挺秀，云雾之弥漫，景观之奇特，堪与峨眉、青城媲美，确有“仰则天风高畅，万象萧瑟；俯则羌水环流，众山罗绕，茶畦杉径，异石奇花，足称名胜”之感。
蒙山现已发展成为四川省的重点产茶区。
据史料记载，蒙山产茶已有两千多年历史。
相传在西汉末年，蒙山寺院中有位普慧禅师，在上清峰上栽种了蒙顶甘露七棵茶树。
这七棵茶树“高不盈尺，不生不灭”年长日久，春生秋枯，岁岁采茶，年年发芽，虽产量极微，但采用者有病治病，无病健身，人称“仙茶”。
关于七棵“仙茶”在汉碑和明清两代的石碑以及《名山县志》中均有记述。
但这七棵茶树究竟从何而来，如何传播四方
众说纷纭。
有的认为从云贵高原引入，有的认为从福建建溪引入，也有的认为从峨眉山采集的茶种培植而来，至于这七棵仙茶如何发展和传播的，更有不少神话般的记述和传说。
据说很早以前，有位老和尚身患重病，服药无效，忽有一老翁来访，谓“春分时节采得蒙山玉叶，用山泉煎服，可治宿疾”。
老和尚信其言，如法采制仙茶，服后果然病情渐愈，久服更觉神清体健，精力更旺，于是就在蒙山顶上筑起石屋，找了一位老汉专门培育和采制茶叶。
老汉早年亡妻，只有一个女儿，两人相依为命，因女儿出落得和“玉叶”那样受人喜爱，因而取名玉叶。
玉叶长得秀眉大眼，聪明伶俐，年方十六，尚末许亲。
一天老汉要玉叶下山购物，不料在半山腰碰到几个恶少，拦住去路，百般调戏污辱，玉叶急中生智，放开嗓子大喊救命。
悲凄的喊声惊动了正在砍柴的青年王虎。
王虎长得虎背熊腰，憨厚老实。
听到喊救声，急忙奔去，但见恶少在光天化日之下调戏一个少女，气愤极了，顺手拾起一棍木棍，大喝一声，直冲过去，那些纨绔子弟哪是王虎的对手，有的被打得抱头讨饶，有的边骂边溜，玉叶得救了。
她看了看虎子说：“感谢壮士救命之恩
”说罢跪在地上连连叩了三个响头。
这可把虎子急坏了，忙扶起姑娘说：“这是我应该做的，快别这样。
时间不早，姑娘快赶路去吧
”玉叶再次道谢拜别了虎子，转身向山上走去，走不多远又依依不舍地回过头来看看虎子，谁知虎子也正在望着她，四目相视，情意绵绵，自此虎子忘不了姑娘，老在山间徘徊。
玉叶也喜欢有事没事去山上走走，希望能再次遇到这位青年。
当她探听到这位青年是住在山脚下的孝子时，思念之情更加殷切。
再说王虎家贫如洗，靠砍柴为生，家有老母，双眼红肿，视力很差，连做些针线活也不能够，全靠儿子养活她。
王虎不仅对娘孝顺，对邻里温和，就是对一般小动物也很爱护，所以人们都称他为孝子。
一天，王虎听说蒙山顶上的“玉叶”可治眼疾，就决心上山采集。
他安排好了母亲生活，对娘说：“娘，我要上山去采药，一定要把您眼病治好，您就在家静候佳音吧
”说罢带上干粮就上路了。
蒙山有五峰，他翻过一个山峰又一个山峰，累了就在大树下躺一下，渴了就喝点山泉水。
一天他正在泉边喝水，想想走了那么多路还找不到，“玉叶”究竟长在哪里，心甚烦恼，忽听一阵悠扬的歌声由远而近传来，觉得奇怪，就爬到树上向四面瞭望，只见一个少女正唱着歌向这边走来，看样子似乎面熟。
再一看，好像是过去搭救的那位姑娘，于是情不自禁地喊了起来：“喂，您是住在山里的人吗
”姑娘听到有人问话，就朝这边跑来。
姑娘越跑越近，虎子也就越看越清楚，果真是她
像触了电似的，不觉心慌意乱，脸上发烧。
他迅速地从树上跳下来，姑娘一见喜出望外，大叫：“是您呀
太好了
上次您救了我，还没有请教您尊姓大名哩
”接着又问虎子家住哪里，家里还有什么人，为什么到山顶来等等。
虎子如实相告，姑娘听了哈哈大笑，“您算找对罗
我叫玉叶姑娘，玉叶就是我管的，我还会看病哩。
您回去吧，过几天我亲自来给您老母看病。
”虎子感激地回到了家。
不几日，玉叶果然带了包珍藏的“玉叶仙茶”来到了虎子家，看了大妈的眼睛，用茶汤洗了洗，并嘱大妈天天煎服，服后茶渣捣烂敷于眼皮上。
说奇也奇，不到十日，虎子妈的眼睛红肿消了，视力也增强了。
大妈很感激玉叶，同时也非常喜欢玉叶。
不久玉叶和虎子有情人终成眷属。
玉叶为了给更多的人治病，就在山脚下摆了个摊子，同时采集些茶籽播于周围，扩大仙茶的种植面积。
从此仙茶能治眼疾，能提神健身，有返老还童功效的消息不胫而走，远近闻名，人们称它为“圣扬花”、“吉祥蕊”。
以后献媚者采制奉献官府，地方官府又视作进阶宝物，进贡皇上，自唐朝以始，蒙山茶就列为“贡茶”沿袭至清，年年岁岁采制贡茶，极为神秘。
每逢初春发芽，县官即择好吉日，穿上朝服，率领僚属并各寺院和尚，敲锣打鼓，上山朝拜“仙茶”。
待烧香礼拜之后，开始采摘茶芽，规定先采三百六十叶，交制茶僧负责炒制。
炒制时寺僧要一边盘坐诵经，一边在釜中翻炒，然后用炭火焙干，贮入两个银盒中，快马送京，以供皇帝祭祀天地祖宗之用。
凡上清峰茶树上采摘的仙茶，称“正贡”，其他山峰上采下的芽叶统称“凡种”。
仙茶采后即采“凡种”嫩芽，制成二十斤，装十八锡罐，陪贡入京，称为“陪茶”专供帝王享受。
据《名山县志》载：蒙山贡茶园，全由山上寺僧掌管，分工精细，各司其职，负责到底。
山上还专门筑有“石屋”，供采制贡茶之用，今蒙山上仍有“贡茶石院”的遗迹。
一千多年来，蒙山名茶一直成为帝王将相的专利品，广大劳动人民有采制之义务，而无享受之权利。
自20世纪50年代以来，蒙山建立了国营茶场，垦复和发展了几千亩茶园，先后生产了甘露、石花、黄芽、米芽、万春银叶、玉叶长春等名茶，深受国内外市场欢迎，人们称赞蒙山茶是：万紫千红花色新，春报精品味独珍。
银毫金光冠全球，叶凝琼香胜仙茗。
我需要一些描写普洱茶的诗词，注明作者，朝代
“一部《红楼梦》，满纸茶叶香”宋代 王禹（一首赞美普洱茶的诗歌）： 香于九畹芳兰气，圆如三秋皓月轮；爱惜不尝惟恐尽，除将供养白头亲。
这首诗的大概意思是：普洱茶的香胜于九畹之兰，其形圆如三秋之月，美轮美奂，让人乡情袅袅，如此人间绝品，产于天边茶国，手头无多，自己怎么能独享呢
只有家中的白发亲人才有资格品尝，“圆如浩月”说的就是普洱紧团茶。
、“名人茶道，孔孟遗踪，德茶”，宋王十朋：“搜我枯肠欠诗卷，饮君清德赖诗情”清女词人吴苹香则说茶本来就是“诗料”“临水卷书帷，格竹支茶灶；幽绿一壶寒，添入诗人料”清。
阮元：“寄语当年汤玉茗，我来也愿种茶田。
”清代《普洱府志》清代宁洱教渝杨▲七律《茶庵写道》诗日： 崎岖道仄写能飞，得得寻芳上翠微。
一径寒云连石栈，半天清磐隔松扉。
螺盘侧髻峰岚合，羊如回肠屐迹稀。
扫壁题诗投笔去，马蹄催处送斜晖。
清宁洱贡生舒熙盛在《普中春日竹枝词十首》之四写到普洱茶，诗日： 鹦鹉檐前屡唤茶，春酒堂中笑语话； 共语年来风物好，街头早卖白棠花；清光绪《普洱府志》卷之四十八艺文志中，载有宁洱儒生许廷勋的长诗《普洱吟》诗曰： 山川有灵气盘郁，不钟于人即于物。
蛮江瘴岭剧可憎，何处灵芽出岑蔚。
茶山僻在西南夷，鸟吻毒闵纷胶葛。
岂知瑞草种无方，独破蛮烟动蓬勃。
味厚还卑日注从，香清不数蒙阴窟。
始信到处有佳人，岂必赵燕与吴越。
千枝峭茜蟠陈根，万树槎芽带余蘖。
春雷震厉勾渐萌，夜雨沾濡叶争发。
绣臂蛮子头无巾，花裙夷妇脚不袜。
竞向山头采拮来，芦笙唱和声嘈赞。
一摘嫩蕊含白毛，再摘细芽抽绿发。
三摘青黄杂揉登，便知粳稻参糖核。
筠蓝乱叠碧燥燥，楹炭微烘香馞馞。
夷人恃此御饥寒，贾客谁教半干没。
冬前给本春收茶，利重逋多同攘夺。
土官尤复事诛求，杂派抽分苦难脱。
满园茶树积年功，只与豪强作生活。
山中焙就来市中，人肩浃汗牛蹄蹶。
万片扬簸分精粗，千指搜剔穷毫末。
丁妃壬女共薰蒸，笋叶腾丝重捡括。
好随筐篚贡官家，直上梯航到官阙。
区区茗饮何足奇，费尽人工非仓卒。
我量不禁三碗多，醉时每带姜盐吃。
休休两腋自生风，何用团来三百月。
《普洱茶记、（修订版）》 背雪的人走过，一批又一批。
驮茶的马远去，一匹又一匹。
一筐雪融化了，他们又背第二筐，用雪泡茶?我们耗费了太多的命运。
深陷此道者，谁都知道这种活计的虚无和寂静。
融化的雪水淋湿过鞋帮，累死的马匹堆满天庭，向西、向北、向南、向东，一条条道路也一度伸得很长，漫无边际。
但现在，除了这与光阴赛跑的茶一切都变成了灰。
哎，我根本不愿提及轮回与消亡，可除了古老的悲伤，不变的健忘。
谁还能陪我，度过这群峰之上的黄昏?小雨下在眼前，远处暮色成堆。
一蓬草，在石缝中死去。
一根马骨，插在路上，像根带血的笛子! ——当代 雷平阳 《普洱茶记、（修订版）》
梅州市雁南飞茶田旅游度假区导游词
描写古镇的句子 1、我们边走过瞧，不知不觉又来到一家百货店门前。
进去一看，里边的货物真是古色古香呀，看，用丝绸织的伞，用竹子做的小人儿，用木头雕成的茶具。
令人爱不释手，真想把客观存在们统统都给买回家去，可惜兜里没有那么多的钱。
2、坐在乌篷船里，我们或是相互讲讲笑话，或是听听乌篷船那亲切的摇橹声，你听，多有节奏呀“啪哒，啪哒……”或是吃着各自手里香喷喷的扯白糖，好不乐哉。
3、来到安昌古镇，放眼望去，仿佛又回到了从前。
你瞧，那用石板铺的路，用石板铺的桥，用石板砌成的柱子。
假如再让游人穿上古时的服装，简直是分不出是现代还是过去。
4、人们更是亲，清水洗浴后，身心倍感轻松，卖米糕的阿婆，热情好客请我们去吃米糕。
刷油放料。
香喷喷的特别好吃
我们来到木竹店，老人给我们玩竹子木，还带我们参观珍品。
真是大开眼见。
晚饭，老人给我们做了两面黄小黄瓜……两个陌生的家庭，在这个亲的古镇，变得异常熟悉。
5、水
一条小溪静静的流着，在阳光下，似一条银链。
我连忙玩起了水，光滑的青石板，小小的黑鱼儿……水很清，河床上的大卵石清晰可见。
大的，小的，许多孩子都在水中嬉戏打闹。
水花四溅，在空中成了一条珍珠项链，清新剔透。
溅起水珠落下，泛起小小的涟漪，晶莹而多彩。
6、褪去脚上的鞋，赤脚踏在平静的石板路上，感受这古镇犹如唐江南女子般的温柔，那又是另一件令人惬意的事，是与看声音跳华尔兹截然不同的感觉。
那是什么呢
应该是温柔和安静吧，这里静谧得仿若不存在，然而她的美，却又让人不容忽视。
形容鲁冰花的词
鲁冰花是一种长在茶树下的花,死后肥沃了土地,让茶树开得更加茂盛.是闽南语路边花的意思,《鲁冰花》这首歌的词作者为了艺术性改成了鲁冰花.——鲁冰花是一种植物,台湾山地的茶农在种植茶叶,特别是台湾特有的高山云雾茶时,需要在茶山周边、甚至是茶叶植株的附近就辅助的种上“鲁冰花”这种植物,原因是这种植物据说可以帮助茶叶健康生长,并且可以让茶叶具有芳香甜美的作用.在电影《鲁冰花》里,鲁冰花用来象征母爱,它开满乡间田野,点染农村景致,而在花叶凋零后被视为农村 的花肥.有一次,阿明在茶田里面看到一株鲁冰花,以为是杂草,想把他拔除掉.他的年幼却懂事的姐姐阻止了他.姐姐告诉阿明,鲁冰花春天开花,芬芳满株,等到缤纷凋谢,散落的花叶虽然混入尘泥,却是在悄无声息地呵护和滋养着茶树.母亲谢世得早,阿明已经不记得妈妈的模样,总是在一个个夜晚,缠着姐姐讲妈妈的事,对着天上的夜星充满期盼和遐想.“天上的星星会唱歌,地上的娃娃想妈妈.夜夜想起妈妈的话,闪闪的泪光鲁冰花. 化作春泥更护花,并不起眼的鲁冰花,却正如同世间最真挚的爱 --- 母爱一样无私和伟大.
