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形容保持美德句子

时间:2020-06-01 21:21

形容美德的句子

1、节俭是中华民德,养成节俭习惯提高自身修养。

不仅仅是为了我们自己,为了这个国家,这族.一碗水,一块布或是半碗饭,对于我们国家意义重大。

2、家庭角度来说,节俭的习惯可以减少很多家庭的开支。

需要的东西该买就买,不需要的东西坚决不要,这就是经营家庭的一个重要理念。

3、第三层是自然资源保护(尤其是不可再生能源)。

关于宽容是美德的句子有哪些

1、爱为美德的种子。

——但丁    2、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

——徐特立    3、卑劣的人比不上别人的品德,便会对那人竭力诽谤。

嫉妒的小人背后诽谤别人的优点,来到那人面前,又会哑口无言。

——萨迪    4、不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮    5、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。

——张衡    6、谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。

——斯宾诺莎    7、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。

——泰戈尔    8、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

——杰弗逊    9、德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。

——狄德罗    10、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生    11、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。

——凯洛夫    12、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。

——德谟克利特    13、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

——诸葛亮    14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍    15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特    16、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔    17、快乐应该是美德的伴侣。

——巴尔德斯    18、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。

——葛洪    19、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

——罗曼·罗兰    20、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。

——高尔基    21、美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。

——雪莱    22、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

——培根    23、美貌一去返,美德流芳百世。

——匈牙利    24、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。

——高尔基    25、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。

——但丁    26、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达·芬奇    27、人生,幸福不是目的,美德才是准绳。

——美国    28、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚    29、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。

——柯林斯    30、土扶可城墙,积德为厚地。

——李白    31、唯有心灵能使人高贵。

——法国    32、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。

——罗素    33、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

——加里宁    34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

——卢梭    35、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。

这个对象就是自我。

——休谟    36、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。

——俄罗斯    37、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许,虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来,企图避免别人的责难。

——菲尔丁    38、虚已者进德之基。

——方孝孺    39、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

——鲁迅    40、一般地说,精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美,和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。

——伏尔泰    41、一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯    42、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。

——伊索    43、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

——德谟克利特    44、应知学问难,在乎点滴勤。

尤其难上难,锻炼品德纯。

——《陈毅同志诗词选》    45、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。

——鲍斯威尔    46、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。

——邓肯    47、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。

——欧洲    48、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

——亚里士多德    49、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

——卢梭    50、遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑。

——法国

为什么要保持谦让的美德

谦让,是君子之道。

君子之所以懂得谦让,是因为这不仅是做人的美德,也是做人的智慧。

以退为进,以屈为伸,才是做人的大道理。

常见小人斗气,锋芒尽露,睚眦必报,不可一世,最后害人不利己,教训实在深刻。

谦让是中华民族的传统美德。

《三字经》里的“融四岁,能让梨”,讲的就是一个关于谦让的故事。

孔融有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽。

有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。

四岁的孔融看了看盘中的梨,发现梨子有大有小。

他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来。

爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想:别看这孩子小,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。

于是他故意问孔融:“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢

”孔融回答说:“我年纪小,应该拿最小的,大的应该留给哥哥吃。

”爸爸接着问道:“你弟弟不是比你还要小吗

照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀

”孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃。

”爸爸听他这么说,哈哈大笑道:“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息。

”后来,孔融果然成了东汉末年的著名学者、“建安七子”之一。

谦让是高贵者的通行证,沿着谦让的路走下去,收获的是君子美名;而小人好斗,不仅摸不到高贵的门槛,连自己仅有的光环也会黯然失色。

君子懂得尺蠖之道,一伸一屈,因而受辱时不反击,知道谦让的本性能战胜狂傲的对手;君子懂得隐藏自己的智慧,不计较暂时的嫌隙,把眼光投向将来。

战国时,赵国的蔺相如在渑池会上不辱使命,立了大功。

赵惠文王十分信任蔺相如,拜他为上聊,地位在大将廉颇之上。

廉颇很不服气,私下对自己的门客说:“我是赵国大将,立了多少汗马功劳。

蔺相如有什么了不起

倒爬到我头上来了。

我见到蔺相如,总要给他点颜色看看。

”这句话传到蔺相如耳朵里,蔺相如就装病不去上朝。

有一天,蔺相如带着门客坐车出门,真是冤家路窄,老远就瞧见廉颇的车马迎面而来。

他叫赶车的退到小巷里去躲一躲,让廉颇的车马先过去。

这件事可把蔺相如手下的门客气坏了,他们责怪蔺相如不该这样胆小怕事。

蔺相如对他们说:“你们看廉将军跟秦王比,哪一个势力大

”他们说:“当然是秦王势力大。

”蔺相如说:“对呀

天下的诸侯都怕秦王,但为了保卫赵国,我就敢当面责备他。

怎么我见了廉将军倒反怕了呢。

因为我想过,强大的秦国不敢来侵犯赵国,就因为有我和廉将军两人在。

要是我们两人不和,秦国知道了,就会趁机来侵犯赵国。

就为了这个,我宁愿容让点儿。

”有人把这件事传给廉颇听,廉颇感到十分惭愧。

他就裸着上身,背着荆条,跑到蔺相如的家里去请罪。

他见了蔺相如说:“我是个粗鲁人,见识少,气量窄。

哪儿知道您竟这么容让我,我实在没脸来见您。

请您责打我吧。

”蔺相如连忙扶起廉颇,说:“咱们两个人都是赵国的大臣。

将军能体谅我,我已经万分感激了,怎么还来给我赔礼呢。

”两个人都激动得流了眼泪。

打这以后,两人就做了知心朋友。

从此,两位一文一武大臣,共同辅助国王,使国家日益强大。

从这个“将相和”的故事中可以看出,蔺相如的谦让哪里有软弱可欺的成分

有的却是处世的智慧、做人的诀窍,和宽宏大量的君子风范。

然而,在日常生活中,一些人争强好胜,斗气斗狠,就是不斗智比谦,他们以为谦让就是无能,是屈辱行为,丢了自己的脸面,会受人耻笑,于是步步紧逼,锋芒毕现,不争个高下不罢休,不斗个你死我活不收手,其结果自然是害人害己。

他们或者有点能耐,就自视清高,傲视天下,有一种舍我其谁的狂妄。

直至碰得头破血流,才明白自己不过是半瓢水。

同样是古代的事例,春秋时的颖考叔和公孙子都的故事却是悲剧。

庄公准备伐许,战前,他先在国都组织比赛,挑选先行官。

众将一听,觉得露面的机会来了,个个跃跃欲试,准备大显身手。

第一个比赛项目剑术。

众将都使出浑身解数,一时刀光剑影,互不相让。

经过首轮比拼,选出前六名。

接下来是比箭,六名胜出者各射三箭,以射中靶心者为胜。

其中公孙子都,武艺高强,年轻气盛,向来不把他人放在眼里。

只见三箭连中靶心,博得一片喝彩。

不免洋洋得意,认为这先行官非己莫属。

但有一位将领,是个老人,胡子都白了,叫颖考叔,也是个身手不凡的主儿。

只见他走上前来,从容不迫,拈弓搭箭,“嗖嗖嗖”,三发三中,居然与公孙子都比了个平手。

两将并列第一,还须再考。

庄公派人拉出一辆战车,对他们说:“你们二人站在百步开外,同时来抢这部战车。

谁抢到手,谁就是先行官。

”公孙子都轻蔑地看了一眼颖考叔,没把这老将当一回事。

谁知刚跑了一半,公孙子都脚下一滑,摔了个跟头。

等爬起来,颖考叔已把车抢到了手。

公孙子都不服,扑过来就抢车,两人又打起来了。

庄公忙令制止,并宣布颖考叔为先行官,同时命公孙子都为副将。

公孙子都居人之后,怀恨在心,难服这口气。

颖考叔不负庄公之望,在进攻许都时,手举大旗率先从云梯上冲上城头。

眼见颖考叔大功告成,公孙子都恨得要死,竟抽出一支箭,瞄向颖考叔射去,一下子把颖考叔从城头上射下来。

这个悲剧的发生在于两人都锋芒太盛,互不相让,非得拼个高低不可。

持这样的心态去处世,带来的不是悲剧才怪。

怎样保持中华传统美德和传统文化?

继承和发扬民族文化, 宣传民族文化开展关于中华传统的活动,从自身做起,捍卫民族尊严,与破坏中华传统美德的不法分子作斗争

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