关于“成功需要实践与知识”的句子有哪些
1、满腹经纶：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。
形容人极有才干和智谋。
2、腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
3、才高八斗：才：才华。
比喻人极有才华。
4、见多识广：识：知道。
见过的多，知道的广。
形容阅历深，经验多。
5、博学多闻：博学：广博。
学识广博，见闻丰富。
6、上知天文，下晓地理：形容学问广博，无所不知。
7、博学多才：学识广博，有多方面的才能。
8、才华横溢：才华：表现于外的才能。
多指文学艺术方面而言，很有才华。
9、学富五车：五车：指五车书。
形容读书多，学识丰富。
表示专业的句子
销售专业中最重要的字就是“问” 美国成功学家 博恩·崔西 予将专业致志以注意授予护理者之幸福。
专业名言 护理事业创始人,现代护理教育奠基人,英国人 南丁格尔 确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
前苏联教育家 苏霍姆林斯基 有人觉得我在球场上耗费了青春，没有专业，一身伤病，很可惜，但我觉得值得。
原中国排球队著名运动员、教练员 郎平 为什么美国大学生专业不对口能找到工作，而我们zg大学生专业不对口就找不到工作? 香港中文大学讲座教授 郎咸平 当我们局限于我们自己的专业领域时，便固执;当我们超出我们自己的专业领域时，便无知。
关于专业的名言 德国剧作家、诗人、思想家 歌德 一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领。
这两者都是生财之道。
俄罗斯作家 亚·索尔仁尼琴 参加《中国好声音》并不为出名，也没想过出名，只为得到专业老师的转身来证明自己即可。
中国好声音选手刘欢导师队 权振东 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 决策者的大智，指具有相当的专业知识，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做决策。
专业名言 台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 他太老了，而且身高也不够。
他也不可能是北大清华，更不可能是经济学专业，我不会选他(陈坤)。
原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为凤姐 凤姐 大学生应该做的事情是：(1)专业方面，成为中国前100名;(2)人文方面，读500本书。
(3)英语。
新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪 自学如果缺乏恒心，专业知识就无法得到巩固;如果没有事业心，遇到困难就会止步不前，甚至半途而废。
蔡祖泉 中国好声音里能让导师通过盲听转身的，基本都是有底子、专业素质比较强的，我的实力与别人相比还算是差的呢。
关于专业的名言 中国好声音选手杨坤导师队梦想学员 金志文 临上场我们彩排时，他亲自走上舞台，站到我们旁边监听音响呈现的效果。
这给我们很专业、很用心、很负责的感觉。
当问及刘欢指导中给自己留下印象最深的地方是什么时，山野特别提到 中国好声音刘欢导师学员 山野 读书范围尽可以宽泛一些。
很多知识都是相通的，非专业内的书籍，往往更能突然触发你的灵感，让你尽情享受视野开阔后的愉悦和欣喜。
经济趋势研究专家、财经评论家 时寒冰 在创新活动中，只有知识广博、信息灵敏、理论功底深厚、实践经验丰富的人，才易于在多学科、多专业的结合创新中和跳跃性的创造性思维中求行较大的突破。
朗加明 一个人事业上的成功，只有15%是由于他的专业技术，另外的85%要依依耐人际关系、外世技巧。
软与硬是相对而言的。
专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。
专业名言 美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基 志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。
不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。
确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
前苏联教育家 苏霍姆林斯基 所谓的知识分子，开始被体制收编，良心知识分子开始退位，政策取向的知识分子刚在专业化的名目下，成为新的主流，他们不再对政治或社会的任何事物提出不同的愿景，而只会从事各种琐碎小事的思考与钻研… 中央电视台节目主持人、记者 柴静 拍《英雄》与拍我以往的电影有些不一样，因为这是我第一次与李连杰、梁朝伟、张曼玉这些港台演员合作，而且是一部商业片，感觉是又累又有点新鲜。
不过我对自己和李连杰他们在拍戏中的沟通与合作还是感觉挺满意的，大家都很敬业、而且专业，这种感觉很好。
中国电影导演 张艺谋 我上学时考试英语不错，但口语为零。
30岁那年请了一个加拿大老头，100小时贴身聊。
回头哥们只身去纽约书展发表了一小时英文公开演讲(事先精心排练)。
我还练过100小时乒乓，今年准备练100小时足球和再练100小时英文。
我的意见是：任何技能，全心投入100小时专业训练，必有大改进。
关于专业的名言 网络作家，出版人 路金波 天下无万能的人，也很少一无所能的人(除非自己糟踏掉)，倘知各就自己天赋能力的大小及趋向，加以培植，加以修养，加以学力，加以经验，各自用得其当，就所专攻的学识经验以从事专业而贡献于社会，在己则能固有之天才获最大限度之发展，在社会则能因此而获得最大限度的裨益，此专家之所以可贵。
中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 《无所不专的专家》 今天的《真声音》中我和学员的对话被掐了一大半，我原本表述了我也是一个创作歌手很重视版权，希望学员可以换位思考，好作品必须得到保护等等，但是…更重要的部分被剪了。
好声音上被翻唱的歌很受欢迎，甚至连电视机前的大爷大妈也喜欢。
我希望真声音的剪辑更专业些，不要只顾赚广告，不行就换主持吧! 著名创作歌手 杨坤 成年人读书面临着同样功利化的问题。
做企业的一进书店就往管理、营销方面钻，搞文学创作的则往往站在琳琅满目的文学作品前流连忘返……有趣的是，我们所缺的，往往是专业以外的知识!这一点被很多人忽略。
专业以外的知识与自己专业内的知识融会贯通，才能有所成，而且，专业外的知识往往成为更好的引燃个人灵感的导火索，迸射出最激动人心的火花，引领人开悟。
经济趋势研究专家、财经评论家 时寒冰 要引人敬意，就要研究一个非常专业的领域，在那个领域中，你是最顶尖的，至少是中国前10名，这样无论任何时候你都有话说，有事情可作。
我俞敏洪原来想成为中国研究英语的前100名，但后来发现根本不可能。
所以我就背单词，用1年的时间背诵了一本英文词典，成为中国单词专家，现在我出版的红宝书系列：从初中到GRE词汇有十几本，年销量100万册，稿费比我正式工作哦都高的多。
专业名言 新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪 有时候机会是均等的。
所以什么是命运?命运是两点：命运是机会和抓住机会的能力。
有时候，机会对很多人都是均等的。
但是如果有一个人他能抓住机会，并且利用，他就有可能成功。
慢慢的一次两次三次四次，也许就变成了命运。
所以，我认为机会你可以等待，那是被动的。
但是，能力是主动的，你要锻炼。
不仅仅是锻炼专业技术的能力，还有心态，还有意志，意志非常重要。
所谓的胜不骄，败不馁，荣辱不惊，不迷失，不彷徨。
完全有自己执着的认识追求，这个意志是非常重要的，需要锻炼。
中国电影导演 张艺谋 也许很多人是觉得我运气比较好，偶尔动动念头，写一部小说，恰好就红了。
其实我从小学到现在，写过的小说废稿起码超过两千万字了。
写小说可以说是我的一种本能的爱好，它是发自内心的。
上学时我经常在课堂上悄悄写小说，老师开始以为我在写其他科目的作业，也不怎么搭理我，后来发现我在干这个，就很崩溃。
写小说的本子，被没收过很多次，也被烧掉、撕掉好多次。
除了一个语文老师外，没有一个老师关心你是不是写小说写得好，我们的教育制度只关注你的成绩，不允许你有空间和时间干这个。
所以我一直只是自娱自乐，也没觉得自己有什么文学天赋，所以没有想过学文学专业。
原名徐磊,作家 南派三叔 二十岁的我，是个刚刚读完财会专业的女生。
我不知道十二岁的胡适，背诵抄写的的是《新民说》、《天演论》、《群己权界论》。
老师们出的作文题目是“论日本之所由强”和“言论自由”。
在采访陈丹青离职事件时，他说“我们的政治考试是反政治的，没有人尊敬这个学科夜里翻书，才发现我的问题，胡适在一九三○年早就问过：少年的朋友们，请仔细想想：你进学校是为什么?你进一个政党是为什么?革命是为了什么而革命?政府是为了什么而存在?许多年之后，电影导演柏格曼突然想通了自己为什么会那样拥戴希特勒，“我们从来没听过自由这个词，从来没尝过自由的滋味。
在一个权威体系里，所有的门，都是关着的。
” 中央电视台节目主持人、记者 柴静 我从来不认为自己是一个成功者，这是我很真诚的一句话。
我认为我是一个很努力的人，我是一个很希望做到完美的人，我工作的时候很投入。
我认为其它人如果和我一样认真和投入的话，他们也会成功。
我没有什么特长，从小书也念不好，大学也没考上，然后我就很专一。
我只会这一样，我没有第二个选择。
十几岁我就开始写作，也没有把它作为一个什么专业，只是有极大的兴趣。
如果有一天，全家都要出去旅行，我就会自告奋勇地说，我来看家，然后父母就带著兄弟姐妹去旅行，我就留下来。
那一天我好开心啊，我可以不受打搅地坐在那里写上一整天。
那是我十几岁时候的事情。
我就是这么狂热。
有兴趣去做和没有兴趣勉强去做完全是两码事。
比如现在我正在写的《还珠格格》的第三部，我对它就是有兴趣的。
我一直觉得，编剧是一个挑战，我就是要去挑战这个，我想出了一场戏，这场戏写得让我自己都很感动，我就会觉得今天很开心，很有成就感。
写作一直是我生活的一个重心，如果把这样的东西从我的生命里抽走，我就会觉得我的生活很没趣了。
关于专业的名言 原名陈喆,台湾女作家 琼瑶 人生还有四件大事不能糊涂。
第一，嫁娶之事不能糊涂。
不是说嫁进官宦之家，就不糊涂了;也不是说娶一个美貌之人，就不糊涂了。
其实，这恰恰是糊涂的表现。
嫁娶之事不能糊涂，最重要的一个标准是这个男人或女人是不是你一辈子都能够爱下去。
嫁娶前一定先要让自己从恋爱中走出来，冷静一下、思考一下：这个女人很美，但是娶了她会幸福吗?她有没有其他的问题，比如她会不会操持家务、是不是吃喝无度、是不是花钱如流水。
徐志摩如果不娶陆小曼，就可能不会遇上撞机事件。
徐志摩是一个诗人，他的爱是不顾一切的;陆小曼是一个心灵空虚的人，几乎除了在社交场合上花钱就不知道其他事情的人。
陆小曼是交际花，非常美丽。
诗人看见美是不顾一切的，所以徐志摩爱上了她。
徐志摩不是出身富贵家庭的人，他不得不到处去赚钱，从上海到北京，又从北京到上海，不断地讲课。
为了省钱，他就坐邮政飞机，不用花钱，等于坐免费飞机，最后飞机撞到了山上。
从生活角度来说，嫁娶和恋爱是两个概念。
坦率来说，只要不结婚，你恋爱谈得怎么样，都没有后果。
所以，我建议大家恋爱谈得长一点，最后大家冷静下来后，才会发现这个人真的是我一辈子想要的人，这才不会有遗憾。
第二，欲望之事不能糊涂。
欲望之事一定要控制，能控制在底线之上。
一个人又要寻求欢乐，因为寻欢作乐是人的本性，但是又要控制，是不容易的事情。
我到现在还控制不住自己喝酒，我每次和朋友们在一起聚会，一定告诫自己千万不要喝多，我说的不要喝多指的是不超过一斤的白酒量。
我是个豪爽之人，也自认为是大气之人，所以一喝酒就喝醉。
当然我喝醉了不会胡来，没有胡言乱语，没有撒酒疯，但没有做到控制自己不醉。
一个人能控制自己的情绪，控制自己的喜怒哀乐(当然这个境界是非常高的)，即使控制不住自己的喜怒哀乐，但是在关键时刻你要知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做。
第三，学业之事不能糊涂。
所谓的学业我，刚才已经讲过了，你的专业、你的读书、你的人生发展方向、你的事业目标，这些全叫学业。
你的学业方向糊涂了，你这辈子就稀里糊涂过去了。
从我到北大学英语开始，到在北大教英语，最后出来开办新东方做英语，我觉得在这个方面思路一直没有变过。
有很多人鼓动我去做房地产，但我从来不做，理由很简单，我做的是新东方，我做的是教育，既然做教育我就用纯粹的心来做教育，做房地产能多赚一些钱，但对我来说，无非是赚了钱干什么的问题。
我刚才说过，钱少有钱少的干法，钱多有钱多的干法，钱是没有尽头的，放一屋子是钱，放一箱子也是钱。
人最重要的是一辈子干自己最喜欢的事情，学业就是生命的一部分，所以在学业上不能糊涂。
我现在50岁，也想过后面的50年怎么活，我想得很简单：做好事，新东方也是在做好事。
所以，我反复强调新东方的价值观，就是“诚信负责、真情关爱、好学精进，志高行远”。
读好书，读书对我这辈子来说是非常愉悦的事情。
走好路，全世界该去的好地方要去好好地走一走。
交好友，我有很好的朋友，很多久经考验的朋友，未来我还要交朋友，说不定从你们中间就可以发现忘年交。
等到我不做新东方了，没事情干的时候，一壶茶、一盘棋，生活中有几个好友，那就是无比的幸福。
最后一个是管好家，这点我做得不够，没有时间关爱自己的孩子，弄得我很痛苦，但是作为父亲我还在尽力而为，只要你尽力而为了，至少不会留下太多的后悔和遗憾。
我把这几条写在我的日记上，定义在我的生命里，后面有时间就做这些事情，做好事、读好书、走好路、交好友，管好家。
只要尽了力，最后做不到就做不到了，这就像曾国藩说的那样“但问耕耘，莫问收获”。
第四，朋友之事不能糊涂。
就是交朋友一定要慎重，酒肉朋友没有问题，一般的朋友也没有问题，但是人生中一定要有几个朋友是什么话都可以说的，心理压力可以和他们讲，家庭矛盾可以和他们讲，因为这些朋友能够让你感受到这个世界上还存在幸福。
因为，你总有和老婆不能讲的事情，和子女不能讲的事情，和领导不能讲的事情，和下属不能讲的事情，只能和朋友们讲。
我非常庆幸有这样的一些朋友，要交到永远不背叛你的朋友。
我还算做得不错，生活中有很多人都认为我是他们永远不会背叛的朋友，也有很多朋友，他们能把隐私告诉我，我也能把我的隐私告诉他们，“朋友一生一起走”，这种感觉会很好。
所以，把这四条抓好，嫁娶之事不能糊涂、欲望之事不能糊涂、学业之事不能糊涂、朋友之事不能糊涂，把这四点做好了，人生的幸福就触手可及。
实践比理论更重要 作文800高中
荀子曾说过：“不山，不知天也；不临深谷，不知厚也 这句话的意思是要想了解“天之高”、“地之厚”，必须“登高山”、“临深溪”。
“不登”、“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。
人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。
学习理论的目的在于实践。
过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。
理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。
只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
”这是陆游说的。
可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。
赵括就是一个很好的例子。
战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。
后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。
赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。
他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。
他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。
在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。
赵国亡国。
虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。
像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。
而赵括缺少的恰恰是实践。
谈起理论头头是道、口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人 反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。
曾经有一位医生主持了一项十分著名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年、曾夺走无数人的生命的病魔——天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华·琴纳。
他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。
他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。
尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。
自此，人们终于发现了预防天花的方法了 俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。
在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究、实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。
实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。
但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义 所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。
理论知识与实践相结合意义,写150字的小短文
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.——题记如果说人生是战场,那么实践就是胜利的利器；如果说现实是此岸,理想是彼岸,那么实践则是中间架起的桥梁.人要获得知识,无外乎有两种途径.一是学习理论知识；二便是实践.二者缺一不可.学习知识固然重要,但忽视了实践,就会前功尽弃,一事无成.实践是通过亲身体验得出的结论,多实践便多经验,多经验便多知识,实践让人居有定居,衣食有着；实践让人在富足之余,品尝丰富的精神盛宴；实践让人纵览古今,解开一个个未知之谜.实践往往比理论更有力量,通过实践证明自己,就会享受“躬行”之乐,收获成功之悦.就像后梁时的导师厉归真,他对画老虎到了痴迷的境界,但无论他怎么努力都无法在纸上表现出老虎的王者风范.为了画的形象逼真,厉归真决定深入山林,对老虎进行近距离观察.他背着干粮、画具,独自一人来到深不可测的老虎出没的深山里,在树上搭了一个棚子,不顾危险,来掌握老虎的习性,临摹它的神态,描绘它的动作.经过这次实践后,厉归真的画技炉火纯青,他笔下的门户栩栩如生.可见,要想获得一番成就,光靠单一的练习是不行的,就像厉归真画虎一样,没有近距离的深入探索事物本身,就没有那最重要的灵气.没有亲身的实践,就没有办法检验真理.就像莎士比亚,年轻时,他孤身一人独自闯伦敦,想在剧院里找个工作,谋求发展,圆自己的戏剧之梦,但剧院的人告诉他,他们只需要一个马夫,当为了接触戏剧,莎士比亚毫不犹豫的接受了这个差事.一有空余时间,他就从门缝里偷看台上的演出,逐渐的他熟悉了戏剧方面的知识.不久,老板发现他思维敏捷、口齿伶俐,就让他帮忙给演员提词,有时还让他跑跑龙套.再后来,戏剧老板还让他参加改编剧本的工作.就这样,莎士比亚一步步走上了戏剧创作的道路.莎士比亚最终的成功,和他长期的实践是分不开的.这是一个人成功必经的历程,需要不断探索、实践,才能完成自己的梦想.如果,不注重实践,就会有这样的下场.就像赵括,战国时赵国大将赵奢的儿子,他从小喜欢阅读兵书,在和别人谈行军用兵之道时,谁也不能与之抗衡,他也因此洋洋得意.公元前259年,秦军来犯,与赵军战于长平.赵军在老将廉颇的带领下有效地抵制了秦军的进攻,拖延了战期.秦军怕久战不下,使用反间计,赵王于是贬斥廉颇,启用赵括为主帅.赵括改变了廉颇的战略,生搬兵书条文,结果导致赵军全军覆没,赵括也死于其中.赵括纸上谈兵的服饰可谓家喻户晓.我们应该以他的纸上谈兵为前车之鉴.但是似乎仍有不少人没有汲取教训.而且当前的教育模式重理论,轻实践.培养出的学生都是高分低能,缺少社会实践.当这些学生进入社会,便会与社会脱节,被竞争激烈的社会所淘汰.我们要做的就是通过实践全面发展,不断完善自我,不做书呆子,不做言论的伟人,实践的矮子.实践是初春的惊雷,唤起万物复苏；实践是夏日的冰茶,沁透凉爽全身；实践是深秋的汗水,获得丰收喜悦；实践是冬日里飘落的白雪,浪漫白色世界.实践是检验真理的唯一标准,是通向成功彼岸的唯一航线.实践是人生战场的利器,是理想与现实间的桥梁.
赞美中医的句子
1. 中医文化历久，独具特色。
一汤，一根银针，常常能起到立竿见影的效因而，中医一直被认为是世界上最神秘的医学之一。
”中医药能生生不息数千年，至今还能够存在并不断发展，其最重要的原因是临床有效。
中医药能受到广大患者欢迎，也是因为其临床有效。
2. 外国人对中国的“食文化”赞叹不已，惊叹中国人精湛的厨房十八般武艺，却不可浪费时间学习。
对于中医学，老外瞪大眼睛，翘起大拇指：中医三指在手腕上一搭，病情枝枝蔓蔓一清二楚；细细银针轻轻一扎，腰酸背痛无影无踪；司空见惯的茎叶花果，妙手熬出一碗本酽酽药汁，悠悠苦香中痼疾即去。
3. 中医学的经验，除了拜师以外，认真研究《伤寒论》《金匮要略》等古典著作，也是十分重要的。
这些古典，本是在师徒相授时的教材，最适合于在临床上讲和学。
因为，很多讲的是“所当然”，讲的是“是什么”，所以，在临床上抓实例，识证认方，尤为适宜。
经验性强，也使中医学变得内容十分丰富。
各家的学说，各家的经验，有的用药峻重，有的处方平正，有的擅用寒凉，有的则擅用温热。
这无疑给中医学平添了几分魅力。
4. 在追溯中药学的历史可知，“世间百草皆入药”，是人类逐步认识自然和总结实践经验的产物。
这在《史记》中可以找到证明：“神农氏尝百草，始有医药。
”神农氏生活的时代大约是中国原始社会的农耕时代，虽然神农氏究竟是为了寻食还是寻药而尝百草这一点仍有疑问，但它都生动地说明中国传统医学是建立在对自然的认识基础上的。
因此炎帝神农氏与黄帝、伏羲被后世共尊为中华医药始祖。
5. 近几十年来，中医在海外尤其是在西方发展迅猛。
从某种角度看，这显示了传统医学与占主流的西方医学的一次互补，也是中医的魅力所在。
实际上，中医与西医在海外的相遇已有几百年了；奇妙的是，我们这一历史中，始终可以感觉到隐含在中医里的那种柔和似水的力量。
6. 传统文化里面还有一家，那就是医家。
医家不仅是一种医疗技术，也是一种文化哲学。
中医是崇尚阴还是崇尚阳呢
其实中医是讲阴阳平和、阴阳不偏的。
可以说中医是阴阳哲学的最佳体现。
中医说一个人有病了，那是阴阳不和。
怎么治病
就是调和阴阳。
病治好了就是阴阳调和了
有人攻击中医就说一个阴阳太简单了
其实越简单的东西越接近事物的本质。
中医是一种阴阳中和的文化
应该在我们中华文化史上占有一席之地。
7. 中医看病，望、闻、问、切，其沉静、智慧的目光，纯净入定，全神贯注，病人宛如接受长者的爱抚，药理与哲理潜移而至，心灵欣然感应。
药物可以驱邪祛病，哲理可以神爽疗心。
中医将哲理药理融汇贯通，既医形体更疗精神，可谓标本同治。
8. 据最新的一次调研表明，中医药在德国发展很快，54%的德国人在某种程度上曾用过草药，95%的德国人听说过草药，50%年龄在20—30岁的人曾受其医生推荐而使用过草药。
10年前英国各地的中医诊所还在800家左右，今天这一数字至少达到2000家。
美国的哈佛大学、英国的剑桥大学都设立了一个专门从事中医研究的机构。
从以上不难看出西方越来越多的医生开始认识到中医的疗效，在西医占据主流的发达国家，神奇的中医必将带来医学新的一场革命。
9. 据美国《侨报》报道，中国传统医术针灸正逐步受到美国军方的重视。
美国陆军医疗司令部高薪招聘中医针灸师为官兵解除病痛，同时针灸也被纳入了陆军跨学科疼痛研究的范畴。
此次招聘的针灸师共有4名，被录用的针灸师将在美军基地为官兵提供针灸治疗服务，同时参与军方有关跨学科疼痛治疗的研究工作。
军方公开招聘中医师进入联邦公务员体系尚属首次。
这则招聘启事刊出后，一时间引起了华人世界的极大关注。
10. 中医博大淳厚的情义常常令人感动。
孙思邈的《大医精诚》篇，开宗明义提倡为医者必须要有医德，要发扬救死扶伤的人道主义精神。
进而论述大医修养的两个方面：精与诚。
精，指专业熟练；诚，指品德高尚。
提出为医者必须医术精湛，医德高尚。
每次诵读都是一次灵魂的洗礼。
11. 中医药学在发展的过程中，不断汲取当时的哲学、文学、数学、历史、地理、天文、军事学等多种学科知识的营养，同时又溶进了中华民族优秀传统文化的血脉之中，成为传统文化不可分割的一个组成部分。
中医药学是在中华民族传统文化的土壤中萌生、成长的，中医药学在这种文化氛围中能够自然地得以普及。
12. 让我来歌颂你，我的中医。
你用低调的华彩彰显着永恒不变的魅力，你用盛放的瑰丽谱写着一个又一个神奇。
你的仁爱惠及神州各地，你的威名响彻四海诸地。
我们因你聚在了一起，不管天南海北，民俗差异。
为了共同的信仰，为了不朽的神奇。
我们把青春献给了你，我们把热情献给了你。
厚德博学，继承创新。
杏林载誉沈水之阳，药院飘香辽东之滨。
一校三区四院，南药北医创神奇。
今日苦读为中医，明日必将悬壶济世，誉满杏林。
13. 中国古代自然哲学认为，世界是由木、火、土、金、水五种元素组成，它们统一有序由相互联系。
世间百草皆有属性：寒热温凉，辛酸甘苦咸。
四气五味，各有所司。
人也是自然之子，有五脏六腑、七情六欲。
以自然之物、自然之法，医自然之身。
古朴的哲学思想滋润了神奇的中国医学。
于是，五千年来，一根针，一把草，护佑了千千万万炎黄子孙。
14. 读《诗经》、《离骚》常常折服于古人的语言之美、意境之美，读《老子》、《庄子》又被其思想之美震慑。
及至接触中医学，读《黄帝内经》等中医经典，其文言精辟，哲理深奥，处处闪烁着医学与自然的浑然一体，仁慈博爱，持重至诚；在语言之美、思想之美之上方知宇宙之美、智慧之美。
15. 神秘的东方国度，古老的东方传说，千年岁月的砥砺，万病回春的神奇，共同造就了国医。
让我来歌颂你，我的中医。
你用仁心仁术抚去了疾患的病痛，你用儒道医德带来了康复的福音。
你的精髓，广为传诵。
你的经典，终生铭记。
草长莺飞，奇葩绽放百草园。
鸢飞鱼跃，龙腾虎啸杏林院。
16. 中医强调辩证施治，重视病人个体差异。
虽然同是慢性肝炎，病程长短不同，通过辩证进行不同的治疗，而不是千篇一律地按照化验去治‘大三阳’。
气滞血瘀者，当以祛邪为主；气虚血滞者，当以扶正为先。
”这些理论体现了中医辩证施治的原则，看中医不是头疼医头，脚疼医脚。
而是根据病人的体质、体征，结合天时、地理、病史等诸多社会因素确定症结和治疗方案，这就是著名的三因理论“因人、因时、因地用药”。
17. 《本草纲目》集中体现了中国古代医学所取得的最高成就，是取之不尽的中华医药学知识宝库，素享“医学之渊海“、“格物之通典“之美誉。
其涉及内容极为广泛，如在生物、化学、天文、地理、地质、采矿，以及历史学等方面都有一定的成就，所以可以说是一部有着世界性影响的博物学著作。
自问世以来，一直以其前无古人、后无来者之雄姿独占中国古代药学之鳌头，成为中国古代药学史上部头最大、内容最丰富的巨著，曾被英国生物学家达尔文誉为“中国的百科全书“，成为历代医者和读书人孜孜以求的必修书。
18. 认识中医学是从认识中医师开始。
说起中医师许多人会联想到神闲气定、鹤发童颜、道风仙骨，中医师大都长寿这是不争的事实，这是因为中医符合自然之道、养生之道。
中医的许多思想现在看来依然是前沿的，许多治疗手段和方法现代科学依然不能破解。
中医强调上工治未病，以养生保健为先，两千年前就形成的养生观与兴起于二十世纪末的预防为主的健康理念不谋而合。
19. 中医学最初始于原始社会的神农氏尝百草，到战国时代已很先进。
扁鹊创造了望、闻、问、切的中医四步诊脉法。
东汉末年的华佗擅长外科手术，有胆量用外科手术治疗曹操的偏头痛，至于为关云长刮骨疗剑毒，那是众所周知的佳话。
张仲景、孙思邈、李时珍等一批先贤将中医学从一个高峰推向另一个高峰，给中国灿烂的文明又添上光彩四溢的一笔。
20. 两千年前的《八十一难经》明白写着，用针刺“俞”位，即可止痛。
古人还有四总穴歌：“面口合谷收、头顶寻列缺、腰背委中求、肚腹三里留”，意思是只要扎对合谷、列缺、委中、三里等穴位，相应部为的病痛即可针到病除。
而早在2400多年以前，神医扁鹊用针灸治好国太子的“尸厥”，让太子起死回生的故事，则几乎家喻户晓。
几千年的医疗实践证明，针灸可以治疗300多种疾病，对100多种疾病疗效较好。
21. 中医几千年的发展史，为人类的健康作出了巨大的贡献。
作为中国传统科学技术的代表和传统文化的结晶，中医创造了世界科学史上的两个奇迹，一个是历史的奇迹，中医为中国人民繁衍生息的医疗保驾护航；另一个是现实的奇迹，为那些患有疑难怪病的病人解除痛苦。
也许有人要问，中医是什么
我们说中医是朴素的辩证法，是劳动人民经过两千多年以来积累的与各种疾病做斗争经验的总结，中医是人类历史上最伟大的发明之一，同时也是具有最完整理论体系的科学，它的理论对其它学科和人类生活具有重要的指导意义。
22. 中医学是以关注病人的生存质量为出发点，从望、闻、问、切等四诊信息的收集到临床疗效的评价无不基于病人的主管感受，因此更能体现出祖国医学是把病人当作“人”而不是“病”来进行临床诊治的。
好词好句摘抄下来不会用怎么办
有家长朋友在信中写到，“孩子经常摘抄一些好词好句，可是一到写作文时就不会运用，应该怎样引导孩子
”刘骁妈妈在信中说到：“只有达到量的积累，才会有质的飞跃。
”张艺佳妈妈在信中说到：“孩子已经慢慢喜欢上采蜜集了，每天都坚持采蜜，现在作文时能用上积累的词语了，不再为作文发愁了。
”是呀，读书、摘抄、背诵、积累，这是一个慢功夫，不是立竿见影的事情。
只要我们坚持不懈，就能品尝到甘甜的果实。
下面我与大家共享前几天在书上看到的张化万老师关于习作问题的解答。
张化万，全国著名小学语文特级教师，全国小学作文教学研究会副会长，《现代小学语文》主编，对习作教学有着丰富的实践经验和雄厚的理论基础。
第一摘抄不等于积累；第二积累不直接导致运用。
摘录好词好句，希望它为学生的习作提供语言营养，没错。
但摘抄应当是孩子理解和喜欢抄录的，而不是老师框定的。
摘抄要变成孩子的语言积累，需要消化吸收的时间。
从积累到运用，更需要多次练习。
要鼓励孩子经常翻翻看看，把摘抄的书面语汇慢慢融入自己的语言储备中去。
平时要鼓励孩子在造句、说话、回答等等场合积极运用。
运用有高下、生熟之分。
学生，特别是习作暂时困难的学生，他们第一次使用很可能像“抄袭”。
可这生硬的运用恰是从积累到运用迈出的成功的第一步。
第一次常常很生涩，甚至会东施效颦。
但成长不都是从这艰难的第一步开始的吗
学生习作，只要不是通篇摘抄他人的文句，只要用得对，就可以夸他是“学以致用”
熟能生巧，多次运用，他人的东西也会慢慢变成学生自身的财富。
同时又要提醒他们：永远只想摘抄，不会进步，只会变傻。
婴儿需要喝奶，但永远不断奶，一定长不大。
作文只靠贴别人的句子是不会发出光彩的。
我们要手把手地教他们怎么在成人的妙语中，生出自己的灵动，在他们的笔端，在日记、习作中流淌出来。
希望这些文字对大家能有所启发。
