《祝福》同步拓展练习附答案
《祝福》同步拓展练习附答案一、基础达标1.下列各组词语中,加点字的注音完全正确的一组是( )A.谬种(niù) 踱步(duó)负疚(jiù)咀嚼(jué)B.渣滓(zǐ)模样(mó)门槛(kǎn)踌蹰(chú)C.倔强(jiànɡ)踝骨(huái)洞穴(xué)唾弃(tuò)D.夹袄(jiā)蹙缩(cù)执拗(niù)监生(jiàn)【解析】选C。
A项,“谬”应读miù;B项,“模”应读mú;D项,“夹”应读jiá。
2.依次填入下列句子横线处的词语,最恰当的一组是( )(1)“刚才,四老爷和谁生气呢?”我问。
“还不是和祥林嫂?”那短工______的说。
(2)但随后也就自笑,觉得______的事,本没有什么深意义,而我偏要细细推敲。
(3)冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便______的去拿酒杯和筷子。
A.简捷 偶尔 坦然B.简洁偶尔坦然C.简洁偶然淡然D.简捷偶然淡然【解析】选A。
“简捷”是“不绕弯子,直截了当”的意思,“简洁”是“(说话、行文等)简明扼要,没有多余的内容”的意思,根据句意(1)处应选“简捷”。
“偶尔”强调出现的频率低,“偶然”强调事情的突然性,根据句意(2)处应选“偶尔”。
“坦然”指心里平静、没有顾虑,“淡然”形容不经心,不在意,根据句意(3)处应选“坦然”。
3.下列各句中,没有语病的一项是( )A.祥林嫂的
一定要帮忙啊
关于语文出试卷的问题
一、（完成1—10题，20分） 1．听下面一句话，判断句中最后一个词读音正确的一项是（ ）（2分） A．jīncǎi B．jīngcǎi C．jīngchǎi 2．听下面一句话，话中强调“离乡时间很久”的一句是（2分） A．________ B．________ C．________ 3．听下面一段话，判断话中从几个方面介绍了西海域急需治理的原因
（2分） A．五个 B．四个 C．三个 4．听下面一段话，判断“音乐艺术之路”止于什么地点
（）（2分） A．鼓浪屿鹿礁路 B．原日本领事馆 C．林巧稚纪念馆毓园 5．听下面一则广告，判断它是为以下哪一项做广告
（ ）（2分） A．眼镜 B．装修 C．照相机 6．听下面一段话，判断它的中心句是什么
（ ）（2分） A．苏萨是美国著名管乐作曲家 B．这首曲子体现了笛子的光彩特点 C．苏萨写了一百多首进行曲 7．听下面一段话，判断车内标语中“方便”的含义是什么
（ ）（2分） A．上厕所 B．合适 C．便利 8．听下面一段话，判断鲁迅的真实意思是什么
（ ）（2分） A．评价许广平的论文写得好 B．批评许广平的论文抄录哆嗦的话太多，很少有自己的见解 C．称赞罗素的话很精彩 听下面一则小幽默，简要回答第9题和第10题 9．怀特太太话中的意思是什么
（2分） 10．孩子们说：“我们就有六兄弟啦”的言外之意是什么
（2分） 二、（完成11—13题，14+3分） 11．根据课文内容填空：（2分，书写不端正者酌扣1—2分） （1）明月别枝惊鹊，______________。
辛弃疾《西江月》）（1分） （2）三人行，______________。
（《〈论语〉六则》）（1分） （3）______________，壮士十年归。
（北朝民歌《木兰诗》） （4）程远独在异国，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在不好受。
感叹之中，马致远《天净沙·秋思》中的名句“______________， ______________”不觉脱口而出。
（2分） （5）治理沙尘暴
内蒙草原，阴山脚下，人们植树造林、退耕养草，决心在不久的将来，重现北朝民歌《敕勒歌》中所描绘的“______________，野茫茫，______________”的美好景象。
（2分） （6）父亲叮嘱刚开始创业的儿子，今后无论事业成败，都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“______________，______________”的旷达胸襟，不因外部环境的好坏和自己的得失而高兴或忧伤。
（2分） （7）鲁迅在《故乡》一文的末尾，用一幅色彩斑斓的美丽画面，表达了他对理想境界的憧憬“我在蒙胧中，眼前展开一片海边__________的沙地来，上面__________的天空或挂着一轮的圆月。
”（3分） 12．选出对张养浩《山坡羊·潼关怀古》理解分析不正确的一项（ ）（2分） 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
A．《山坡羊·潼关怀古》是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是曲的标题。
B．“山河表里潼关路”这句勾画出潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要的特点。
C．曲中的“聚”字赋予静止的峰峦以动感，“怒”字则生动地表现出波涛汹涌澎湃的情态。
D．作者在曲中表达出深深的伤感悲愤之情，他伤感悲愤的最主要原因是“宫阙万间都做了土”。
13．（加分题，考生可做可不做，做对了加3分） 大千世界五彩缤纷，古代诗文中也有很多涉及颜色的景物描写，请写出三个这样的句子，并写出其作者。
（要求：三个句子出处应各不相同） （1）______________________________作者：__________（1分） （2）______________________________作者：__________（1分） （3）______________________________作者：__________（1分） 三、（完成14—17题，16分） 草书大王 张丞相好书而不工。
当时流辈①皆讥笑之。
丞相自若也②。
一日得句③，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。
使侄录之。
当波险处④，侄罔然而止。
执所书问曰：“此何字也
”丞相熟视久之，亦不自识。
诟其侄曰⑤：“汝胡不早问⑥，致余忘之。
” 注释：①流辈：人们。
②自若：像自己原来的样子，不变常态。
③得句，得到佳句。
④波险处：书法中笔画怪诞的地方。
⑤诟（gòu）：责骂。
⑥胡：为什么。
14．解释下面句子中加点的词（4分） （1）张丞相书而不工 （ ） （2）使侄录之 （ ） （3）侄罔然而止 （ ） （4）执所书问曰 （ ） 15．解释下列句中加横线的代词（4分） 例：予观夫巴陵胜状（我） （1）皆讥笑之 （ ） （2）诟其侄曰 （ ） （3）汝胡不早问 （ ） （4）致余忘之 （ ） 16．翻译下列句子：（4分） （1）此何字也
________________________________________ （2）丞相熟视久之，亦不自识。
________________________________________ 17．这则故事中该责怪的人是谁
为什么
（4分） 答：。
_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 四、（完成18—25题，30分） 捐赠天堂 ①单位号召大家为灾区捐物，同事们纷纷拿来了衣服鞋帽日常用品等物。
同事李子拎来了一个特大的包，里面除了四季衣物之外还有一对母子毛毛熊以及几条漂亮的发带。
李子解释说：“这些小玩意儿全都是我那宝贝闺女给塞进来的。
昨天我下班回家，说咱们单位要给灾区捐物呢，我闺女不明白捐物是怎么回事，非要让我给她讲讲不可。
哎呀，这一讲可不要紧，那小公主竟然抹起眼泪来
她跟我说：‘爸爸，那些灾区的小朋友连衣服都穿不上，肯定没有毛毛熊也没有发带，求求你把我这些东西送给他们吧。
’”李子把那只熊妈妈翻过来，只见它的肚皮上贴着一小块橡皮膏，上面歪歪扭扭地写着4个字：“祝你快乐。
” ②“好一个惹人喜爱的小天使
”我在心里这样说，眼睛有些泛潮。
我很自然地联想到至今还珍存在我家匣子里的那两张剪纸。
③那是两张“四不像”剪纸，刀法笨拙粗陋。
我甚至敢说，它们是我所见过的最糟糕的剪纸。
我的先生当初朝我炫耀它时，我大笑着对他说：“不是跟你吹牛，本姑娘闭着眼睛都能剪得比这好10倍
”徐一脸肃穆，他说：“如果你知道了关于它的故事，你就再也不会嘲笑它了。
” ④徐是唐山人，1976年唐山大地震时他还是个孩子。
那7.8级的强烈地震无情地毁灭了他的家园，夺走了他的母亲……开学了，他便擦干血水与泪水去上学。
在临时搭建的抗震棚里，老师把外地同学捐赠的书本分给大家。
他分到的书很新，翻开看时，竞发现里面有两张剪纸
徐高兴得欢呼起来。
这欢呼引来了全班的同学，大家嫉妒地分享了他那份巨大的欢乐…… ⑤“要知道，”徐 对我说，“在废墟掩埋了一切的背景下，这两张剪纸带给一个可怜孩子的可是一分奢侈至极的欢愉呀
我想，在这个世界上，大概只有孩子才最懂得孩子：他爱的，就相信小朋友一定也爱。
他 A （谨慎，不敢大意的样子）捧在手里的有可能只是几粒石子甚至一块泥巴，但当他慷慨地把这作为礼物赠送给一个极想得到它的伙伴时，他们就共有了一个天堂。
童趣，永远是大人们无法涉足的一块福地。
当你明白了10克拉的钻石比一只玻璃球值钱时，那你就已悲惨地长大，你再也不可能拥有那种至纯至净至善至关的天使之心了。
” ⑥我听神话般地听着他的讲述，不知什么时候已把那两张曾给予他莫大欢乐与安慰的剪纸贴在了自己的胸前。
我说：“很可惜，我们不知道这剪纸出自哪个孩子的手。
” ⑦徐 说：“我问过老师，老师只说那批书来自石家庄。
” ⑧我无声地淌下泪来，终于明白了徐为什么对我这个石家庄籍的女孩一见倾情。
我多希望自己就是这两张剪纸的赠送者，多希望童年时的一次真诚付出被人 B （形容深入内心，永远不忘）地牢记着，逐渐增值成一笔千金不换的财富…… ⑨我不知道那毛毛熊和皮带又将演绎出怎样一个美丽动人的故事，我只知道，一颗童心给另一颗童心捐赠了一个真正的天堂。
18．根据⑤⑧段的语境，按括号中的提示，写出两个相应的成语。
（2分） A．__________ B．__________ 19．根据具体情境补充出第⑤⑦段方框中的词语。
要求恰当体现“徐”的神态（动作或心理亦可）。
（4分） 20．第②段中的“好一个惹人喜爱的小天使
”是一个感叹句，请按要求转换句式。
（4分） 陈述句：__________________________________________________________ 反问句：__________________________________________________________ 21．请简要说说文中令“我”感动至深的两次捐赠各是什么
（4分） 答：__________________________________________________________________ 22．在文中找出三处明显体现“我”对“剪纸”的态度的词句，从中可以看出“我”的态度前后发生明显变化。
说说发生这种变化的原因。
（5分） 答：_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 23．联系上下文，说说为什么那“四不像”的剪纸对“徐”来说是“奢侈至极的欢愉”
（4分） 答：_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 24．联系全文谈谈对“一颗童心给另一颗童心捐赠了一个真正的天堂”的认识。
（任选角度）（3分） 答：_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 25．“我不知道那毛毛熊和发带又将演绎出怎样一个美丽动人的故事”。
请你想像一下，这将会是怎样美丽动人的故事。
请写出你想像的故事。
（字数不超过200字）（4分） 五、（完成26—30题，20+2分） 阅读下文，根据你对文章的理解，自主命题并作答。
要求与提示： 1．请为下文设计26、27、78、29、30五道题，不必为每道题赋分； 2．评卷将根据题目设计的能力层级及作答优劣确定得分； 3．题目设计应注意5道题的题目类型和知识点的变化，若有创新可加分，最多加2分； 4．设题要尽量含意明确、用语准确，解答要尽量清楚、具体； 5．考生要注意命题速度，不可在自主命题上耗费太多时间，以免影响其他题目的作答。
人生的认识 ①周日的早晨，一位老师苦苦思索第二天讲座的题目。
小儿子不停地吵闹，搞得他心烦意乱。
他随手翻开一本旧杂志，把印有世界地图的一页撕成碎片，然后对儿子说：“如果你能把地图拼对了，我就给你一块钱。
”他以为这样能让儿子安静半天，没想到刚过几分钟，儿子就把地图拼好了。
他惊讶地问：“你怎么拼得这么快
”儿子回答：“这很容易，地图的背面是一个人的照片，我就翻过来拼照片。
如果人对了，世界就对了。
”这位老师眼前一亮，一下子找到了讲座的主题：人对了，世界就对了。
②听了这个小故事，我也眼前一亮，因为小孩子无意中道出了一个深刻的人生哲理：你的世界是什么样，很大程度上取决于你的行动，你的行动又取决于你的人生态度。
③第二次世界大战，一个名叫弗兰克的心理医生被关在纳粹集中营里。
每当他遭受非人的折磨时，就想像自己正在战后的讲坛上讲课，内容就是关于集中营里的心理学。
此时，他所受的一切苦难煎熬，都成为心理学的研究课题。
弗兰克就是用这种办法使自己在超越困苦的境地，顽强地活下来，并且精神始终不垮。
④每个人一生中的许多境遇自己无法选择，但每种境遇能否改变，向哪个方向发展，往往取决于所抱的态度是积极的还是消极的。
好比一个人被毒蛇咬伤了，如果只是自己哀叹自己倒霉，等待他的将是毒发而死；如果他气愤之极，追杀毒蛇，只能促使毒素扩散，加速死亡，如果他止步，迅速吸尽毒液，就能保住性命。
⑤一个足球运动员如果一味抱怨裁判不公正，对方太粗野，观众缺乏文明，只能给自己制造一个恶劣的心境，阻碍进步，最终被赛场淘汰。
如果面对种种不利情况，有针对性地不断强化心理素质，提高球艺、体力、对抗能力，就能变得更强大，让自己和球队成为赛场上的主宰。
⑥也许要做到时时保持积极的人生态度很难，但如果头脑中有这个意识，就会在消极心态萌生时，提醒自己设法纠正。
当你犯了一个错误时，你应提醒自己需要的是改正的办法而不是开脱的借口；当你总是看到问题时，就应该尝试着换个角度去发现每个问题的答案；当你产生“他怎么能这样对待我”的委屈感时，不妨把思路调整成“他为什么会这样对待我”；当别人做事遇到麻烦时，要把“那不是我的事”，变成“让我来帮助你试试”。
六、（完成31题，50分） 31．以下两题，任选一题作文。
（1）春风秋雨，悲欢苦乐，种种经历和体验积淀成我们的生命。
回味着，经历着，期待着，不论是大自然的景观与奥秘，还是艺术的感动、足球的激情，抑或是对科学与未来（诸如网络生活、课题实验、科学幻想）的向往，还是对社会人生的体验与反思……，都是我们生命交响曲中一串串动人的音符。
请你以“体验”为话题，自拟题目作文。
要求：①文体不限。
或描述经历，或抒发情感，或表述说明，或阐述观点，考生可根据实际情况加以选择。
②字数不少于500字，诗歌不少于15行。
③题目或正文中如需出现本市人名、地名、校名者，请用××代替。
（2）题目：__________的日子 要求：①加上适当的词或短语，补足题目，扣题作文。
②文体不限，字数不少于500字，诗歌不少于15行。
③题目或正文中如需由现本市人名、地名、校名者，请用××代替。
2002年厦门市中考语文试卷参考答案 一、 1题考点分析：本题考查听话辨音的能力。
解法导引：1）听时精神集中；2）把握住要求；3）从声、韵、调三方面判断。
答案：B 2题考点分析：本题考查在听话的过程中抓住要点的能力。
解法导引：抓住“离乡时间很久”。
答案：C 3题考点分析：本题考查听话时能及时把握要点的能力。
解法导引：抓住要求、要点。
答案：B 4题考点分析：本题考查听话过程中准确判断的能力。
解法导引：抓住“建于什么地点”，重点抓“建于”。
答案：C 5题考点分析：本题考查听话判断的听的内容准确度。
解法导引：1）明确选项；2）抓住内容——重点抓词语对号。
答案：A 6题考点分析：本题考查听话时抓中心句的能力。
解法导引：1）能懂什么叫中心最好，一下就听出来了。
2）抓一段话的主要点。
答案：A 7题考点分析：本题考查听话时判断词义的能力。
解法导引：抓住“方便”一词，就明白含义。
答案：C 8题考点分析：本题考查听话判断句意的能力。
解法导引：听懂每句话是否与给的条件相符，然后做出判断。
答案：B 9题考点分析：本题考查听懂话、听意思的能力。
解法导引：1）可从语感、语调、语气、语速等方面判断。
2）话中意思为本意易判定。
答案：希望她的孩子干干净净（讲卫生），不淘气（听话、乖）。
（2分，如只写“干干净净”或“不淘气”只得1分） 10题考点分析：本题考查听懂话外的意思的能力。
解法导引：1）判断方法同9题。
2）重点从语调、语气辨别意味。
答案：①孩子们误解了妈妈的意思，以为家里真的要来三个干净的乖孩子；②孩子们认为自己无法做到妈妈的要求。
（2分，答①或②都可得分）（9、10题，只要基本意思答对即可得分） 三、 11题考点分析：本题考查名句掌握的程度。
解法导引：填空时的依据：1）所给的作家作品。
2）前后的语境。
如果平时积累到位则可下笔成文。
答案：（1）清风半夜鸣蝉（1分）；（2）必有我师焉（1分）；（3）将军百战死（1分）；（4）夕阳西下，断肠人在天涯。
（2分，每处1分）（5）天苍苍，风吹草低见牛羊。
（2分，每处1分）（6）不以物喜，不以己悲（2分，每处1分）。
（7）碧绿；深蓝；金黄（3分，每处1分）。
12题考点分析：本题考查对元曲赏析的能力。
解法导引：1）能明白作者的朝代为解题打下基础。
2）从曲题和选项中应懂文体——曲，这样可判断A正确。
3）细看内容，可归纳B、C正角。
4）D错在感伤悲愤的主要原因上，应是“百姓苦”。
答案：D。
13题考点分析：本题考查仿句的能力，其中也考查作家作品掌握的程度。
解法导引：1）功在平时积累。
没有积累则不会产生灵感的火花。
2）看懂条件、明白句式。
3）应想到作者。
答案：1）无定式。
因为诗文只要合乎要求即可。
2）加分题，可不做。
3）解题思路提示：由“古代诗文”可想到“近代诗文”、”现代……”“中外……” 三、 14题考点分析：本题考查文言实词掌握的程度。
解法导引：1）短文已给六个注释，这样译文则易。
2）选项句词义不难解。
3）可结合句子、文段译句之后再理解词的用法。
答案：（1）喜爱（欢）；（2）叫、让；（3）迷惑（迷惑的样子）（迷惑而无所得）；（4）拿，持。
（4分，每题1分） 15题考点分析：本题考查文言虚词用法掌握的程度。
解法导引：1）已有译文和解土题的基础。
2）结合语境可解释出来。
答案：（1）他；（2）他的（或”他”）；（3）你（4）我。
16题考点分析：本题考查文言译句的能力。
解法导引：有14题、15解题的基础及思路，此题易解。
答案：（1）这是什么字（呢）
（2分）；（2）（张）丞相（仔仔细细地）看了很久，自己也不认识。
（2分）（16题只要基本正确即可得分） 17题考点分析：本题考查掌握内容发表见解的能力。
解法导引：1）有做14题的基础就能掌握内容。
2）文中只有二人——张丞相及侄儿，因侄儿并没有什么不对。
且该责备的原因文中已列出，自然易答。
答案：该责怪的人是张丞相。
（2分）原因：①自己书写不好，还骄傲自满，不听劝告，不改正错误。
②自己字迹潦草，还埋怨侄儿不早点问。
（原因写①或②都可得分）（2分） 四、 18题考点分析：本题考查辨识成语的能力。
、解法导引：按已给条件，根据⑤段⑧段语境，括号中已给提示进行运作。
答案：A．小心翼翼、小心谨慎；B．刻骨铭心、刻骨铭心、念念不忘。
19题考点分析：本题考查使用词语的能力。
解法导引：已给条件：1）在⑤段⑦段中设题。
2）恰当体现“徐”神态（动作、心理亦可），填后表意准确即可。
填时掌握好基调。
答案：无定式。
提示：⑤段，徐动情地说……；⑦段，徐轻叹着说……。
可仿照继续写，也可自创。
20题考点分析：本题考查转换句式的能力。
解法导引：1）能从理论上掌握定义、转换方式最好。
2）从语感上转换亦可。
答案：陈述句：这（真）是一个惹人喜爱的小天使。
（2 分） 21题考点分析：本题考查边阅读边提取要点的能力。
解法导引：方法一：从头读，读时发现要点提取。
方法二：对照已给的要点提示，找到所在的文段去分析提取。
答案：①同事李子的女儿把自己心爱的毛毛熊和发带捐赠给灾区的孩子。
②石家庄的孩子在捐赠课本的同时把自己心爱的剪纸送给灾区的孩子。
（只写出毛毛熊和发带、四不像剪纸的只能各得1分）（每处2分，只要意思基本正确即可得分） 22题考点分析：本题考查找体现态度的词语的能力并能指出原因。
解法导引：方法同上题。
1）边读边找，找到提取。
2）有做上述题的基础，已有信息，看到题后立即提取，之后结合语境分析原因。
答案：①这是我见过的最糟糕的剪纸：大笑着：嘲笑它；本姑娘闭着眼睛都能剪得比这好10倍。
②把那两张曾给予他莫大欢乐与安慰的剪纸贴在自己的胸前；听神话般地听他讲述。
③无声地淌下泪来；多希望自己……（①②③只要能找出体现态度的词句即可得分，不必尽列。
每处1分）原因：得知“剪纸”的来历后，我深深地被孩子对灾区儿童的爱心所感动。
（2分，意思基本答对即可得分。
如果只写出“感动”，可得1分） 23题考点分析：本题考查阅读中提取信息的能力。
解法导引：找出给的条件所在的语段，然后结合上下文说出看法。
答案：天灾人祸之后，（各地的物质支援固然能使灾区的孩子感到温暖）充满童趣、爱心的“四不像”剪纸更让“徐”感到莫大的慰藉，在他痛苦哀伤的心灵里洒上快乐的阳光。
这份“欢偷”如此巨大，如此难能可贵，所以才说是奢侈至极的欢愉。
（①特定情境：灾后；②爱心，童心；③满足心灵需要，产生巨大快乐；每处各1分，语言通顺1分）（意思基本答对即可得分） 24题考点分析：本题考查阅读之后谈见解的表达能力。
解法导引：谈看法、谈见解要抓住已给的条件，要联系全文，谈时切人角度多种（可见答案）。
答案：可从抓关键句、具体事例、语言修辞、联想引申、结构篇章、主题把握等角度切人，语言通顺，言之成理即可。
参考示例：①石家庄的孩子、李子的闺女相信自己的最爱，小朋友一定也爱，并执意要将它赠送给需要帮助的孩子，这种纯洁的、童稚的爱心无疑是至善至美的天堂。
正如文中所说的当他慷慨地把自己的最爱作为礼物赠送给一个极想得到它的伙伴时，他们就共有了一个天堂。
②童心纯洁无瑕，当童心因爱而沟通时，就共同构筑起美好的天堂，世界显得格外美好。
③世人在现实中失落童心，讲求实际，其实在困境中精神上的慰藉、理解、沟通远比单纯的物质上的援助更有效。
④概括全文，篇末点题。
三处“天堂”相互照应。
⑤在任何时候，只要把自己的真心献给另一个人，哪怕这个礼物只是几粒石子，一块泥土，两张剪纸，几条发带，也会给孩子带来感情上愉悦和慰藉，给别人一个真正美好的天堂。
（本题3分） 25题考点分析：本题考查编故事的能力。
解法导引：1）编故事的线索毛毛熊和发带来到灾区前，来的过程中感人的事，重点在来到灾区后所发生感人的故事。
2）来前可用文中材料，来时可以扩写，来后的事件要展开，可想像。
3）故事要有头有尾，要感人。
答案：无定式。
因为世上没有一模一样的两片树叶，只要言之成理即可。
五、（26—30题） 考点分析：本题考查理解文意的能力、自主命题的能力。
解法导引：初中生在短时间命题五道，可想到其难度，所以出题者的本意是练笔、练思维而已。
答案：无定式。
可以从下面几点提示中选择出题：1）语音；2）文字；3）词义；4）语法；5）标点；6）修辞；7）篇章结构；8）主旨；9）人物形象；10）表达方式……例：开放题，谈谈文题对你的启示。
要求结合短文内容……谈要具体点…… 31题考点分析：本题考查作文综合运用语文知识及表达的能力。
解法导引：（1）题属给材料作文，请按此要求写作。
（2）题属老生常谈题，要注意旧题新作，要有新意。
怎样形容张家界的山
山坡羊 潼关怀古 【元】张养浩 峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
译文: 华山的山峰从西面聚集到潼关来，黄河的波涛汹涌澎湃，潼关古道连接着关内华山和关外黄河。
西望长安，心神不定，感慨万端。
令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，昔日秦皇汉武的万间宫阙都已荡然无存，所剩的只有眼前的一片萧条。
国家兴起，受苦受难的是黎民百姓；国家灭亡，受苦受难的还是黎民百姓。
注释: ①山坡羊：元曲牌名。
潼关：关口名，在今陕西省潼关县东北。
②峰峦：山峰和山峦。
③山河表里：指潼关地势险要，外（表）有黄河，内（里）有华山。
④西都：指长安，今陕西省西安市。
⑤意踌躇：思绪起伏翻腾的意思，也指陷入了沉思的状态。
⑥经行处：经过的地方。
⑦宫阙：泛指宫殿。
⑧兴：兴盛，与下边的“亡”（灭亡）相对，指封建社会的改朝换代。
赏析一: 华山的峰峦相连，如四面八方聚拢而来，黄河的波涛洪流如雄狮怒吼，震地撼天，凶险的潼关要道就在华山黄河之间。
遥望古都长安城，思绪万千，心绪纷乱。
经过秦汉遗址令人伤心万千，无数宫殿都化作了废墟和泥土。
一朝兴起，百姓要受苦。
一朝灭亡，百姓还是受苦。
张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。
前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。
“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。
“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。
最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。
从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。
这首散曲意蕴深邃，感情悲愤沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。
《山坡羊》是一首怀古小令，抒发了作者的历史兴亡之感。
起笔一“聚”一“怒”两字，不但写尽了潼关地势的险峻，而且在“聚”和“怒”的动态意象中，暗含着一幅千军聚集、万马怒吼的朝代争斗的历史画卷。
因此开头三句可视为一种历史“空间”的制造和历史“意象”的再现。
于是“望西都”，引起怀古之兴；“意踌躇”，陷入历史的沉湎之中。
群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦强汉，转眼焦土。
接下来笔峰一转：“兴，百姓苦；亡，百姓苦”给全文定下了基调，说出了作者要说的话。
结句斩截有力 . 赏析二: 张养浩：元代诗人，散曲作家。
字希孟，号云柱，济南（今山东省）人。
曾任监察御史、礼部尚书，为人刚直，敢言时弊，后辞官归隐。
其“山坡羊”，曲牌名，“潼关怀古”是标题。
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。
到了元代，另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。
散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感***彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦(1)这首曲划分为几个层次? 这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦
」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象徵封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
这便是它所闪耀的思想光辉。
至于铸辞精当，造型生动，有强烈的抒***彩乃其余事。
张养浩的《山坡羊 潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
” 全曲分三层：第一层（头三句）：写潼关雄伟险要的形势。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。
②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。
潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，，任陕西行台中丞以赈灾民。
途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。
本层描写潼关壮景，生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。
山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。
黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。
“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。
“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句）：望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。
潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。
④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。
这里形容思潮起伏，陷入沉思。
⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。
⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。
宫，宫殿。
阙，王宫前的望楼。
写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。
“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。
作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。
作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。
现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢
曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。
第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。
“官阙万间都做了土”，“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。
在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。
这里作家面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。
为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。
惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。
离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。
”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。
见《见记?项羽本纪》。
故曰：“阿房一炬”。
这种局面是他们不曾想到的吧
同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦王朝的灭亡而化为焦土。
辉煌过去，随即而来是朝代的变换.王朝的兴替固然令人伤感，但作者最伤心的却是百姓之苦。
秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言 。
此情此景，让作家沉重的说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。
写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。
（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。
他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。
这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。
三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。
全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”这句话
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。
如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长
名，也不久长
” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。
” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。
”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。
”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。
在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。
正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。
这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。
王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。
“兴”，怎么也“百姓苦”呢
王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。
像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。
“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。
兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。
归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。
这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。
50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。
多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。
元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。
这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。
”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。
” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。
” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。
”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。
只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
” 元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延佑二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。
惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
作者介绍: 张养浩（1270—1329），字希孟，号云庄，济南人，元代著名散曲家。
曾任监察御史，因批评时政而免官，复官至礼部尚书，又辞官隐居济南云庄，天历二年（1329年），征拜陕西行台中丞，到官四月病卒。
张养浩自幼好学，上自儒家经典，下至诸子百家，唐诗、宋词、笔记小说，无所不读，又诗赋、文章无所不能，尤长于散曲。
他隐居济南云庄8年期间，登华不注，游大明湖，览龙洞，赏泉水，“寄傲山林，纵情诗酒”，创作了大量诗文散曲。
其作品流传下来的有散曲小令160多首，诗近400首，各类文近百篇。
山坡羊潼关怀古的知识点
张养浩的《山坡羊 潼关怀古》的中心思想是什么 ?本散曲由潼关而怀古，表达了对广大人民的同情。
“兴，百姓苦：，亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了统治者压迫人民的本质。
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。
到了元代，另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。
散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦
」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
这便是它所闪耀的思想光辉。
至于铸辞精当，造型生动，有强烈的抒情色彩乃其余事。
张养浩的《山坡羊 潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
” 全曲分三层：第一层（头三句）：写潼关雄伟险要的形势。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。
②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。
潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，，任陕西行台中丞以赈灾民。
途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。
本层描写潼关壮景，生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。
山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。
黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。
“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。
“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句）：望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。
潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。
④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。
这里形容思潮起伏，陷入沉思。
⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。
⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。
宫，宫殿。
阙，王宫前的望楼。
写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。
“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。
作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。
作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。
现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢
曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。
第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。
“官阙万间都做了土”，“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。
在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。
这里作家面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。
为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。
惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。
离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。
”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。
见《见记•项羽本杨》。
故曰：“阿房一炬”。
这种局面是他们不曾想到的吧
同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦王朝的灭亡而化为焦土。
辉煌过去，随即而来是朝代的变换.王朝的兴替固然令人伤感，但作者最伤心的却是百姓之苦。
秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言 。
此情此景，让作家沉重的说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。
写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。
（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。
他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。
这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。
三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。
全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”这句话
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。
如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长
名，也不久长
” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。
” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。
”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。
”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。
在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。
正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。
这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。
王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。
“兴”，怎么也“百姓苦”呢
王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。
像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。
“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。
兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。
归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。
这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。
50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。
多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。
元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。
这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。
”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。
” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。
” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。
”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。
只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
” 元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延佑二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。
惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
理解 本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再儿议论。
意蕴深邃，感情沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。
这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既突现了怀古诗的特色，又别具沉郁风格。
求几首怀古古诗，并附有简单赏析
念奴娇—赤壁怀古 宋•苏轼 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑，我早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
永遇乐•京口北固亭怀古 宋•辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。
思想内容包括两个方面： 一、写作者抗敌救国的雄图大志 二、写作者对恢复大业的深谋远虑和为国效劳的忠心 宋宁宗嘉泰三年（1203），辛弃疾六十四岁时，被召起知绍兴府兼浙东安抚使。
这以前，辛弃疾被迫退居江西乡间已有十多年了。
起用他的是执掌大权的韩侂胄。
因为那时蒙古已经崛起在金政权的后方，金政权日益衰败，并且起了内乱。
韩侂胄要立一场伐金的大功，以巩固自己的地位，于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。
第二年（1204），任他作镇江知府。
镇江在那时濒临抗战前线。
辛弃疾初到镇江，努力作北伐的准备。
他明确断言金政权必乱必亡。
他又认为：南宋要取得对金作战的胜利，必须作好充分的准备工作。
他曾对宋宁宗和韩侂胄提出了这些意见，并建议应把对金用兵这件大事委托给元老重臣。
这无疑是包括辛弃疾在内的。
可是韩侂胄一伙人不但不能采纳，反而有所疑忌不满，他们借口一件小事故，给他一个降官的处分。
开禧元年（1205）索性把他调离镇江，不许他参加北伐大计。
辛弃疾二十三岁从山东起义南来，怀着一腔报国热情，在南方呆了四十三年，开始遭到投降派的排挤，现在又遭到韩侂胄一伙人的打击，他那施展雄才大略来为恢复大业出力的愿望又落空了。
这就是辛弃疾写这首词的时代背景。
这首词题为“京口北固亭怀古”，所以一开头就从镇江的历史人物──孙权和刘裕说起。
孙权是三国时吴国的皇帝，他在南京建立吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。
辛弃疾登上京口北固亭怀古，第一个想到的就是在三国时期的英雄人物孙仲谋（即孙权），只是现在已无处可寻了。
“风流总被、雨打风吹去”，谓孙仲谋英雄事业的风流余韵，现已无存。
“寄奴”，是南朝宋武帝刘裕的小字。
刘裕在京口起兵讨伐桓玄，平定叛乱。
“想当年”三句，颂刘裕率领兵强马壮的北伐军，驰骋中原，气吞胡虏。
作者借这些京口当地的历史人物的英雄业绩，隐约地表达自己的抗敌救国的心情。
下片“元嘉草草，封狼居胥”几句也是用历史事实。
“元嘉”是南朝宋文帝的年号。
宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。
他不能继承父业，好大喜功，听信王玄谟的北伐之策，打无准备之仗，结果一败涂地。
封狼居胥是用汉朝霍去病战胜匈奴，在狼居胥山（今属内蒙古自治区）举行祭天大礼的故事。
宋文帝听了王玄谟的大话，对臣下说：“闻王玄谟陈说，使人有封狼居胥意”。
辛弃疾用宋文帝“草草”（草率的意思）北伐终于惨败的历史事实，来作为对当时伐金须做好充分准备、不能草率从事的深切鉴戒。
“仓皇北顾”，是看到北方追来的敌人张皇失色的意思，宋文帝战败时有“北顾涕交流”的诗句。
韩侂胄于开禧二年北伐战败，次年被诛，正中了辛弃疾的“赢得仓皇北顾”的预言。
“四十三年”三句，由今忆昔，有屈赋的“美人迟暮”的感慨。
辛弃疾于绍兴三十二年（1162）率众南归，至开禧元年在京口任上写这首《永遇乐》词，正好是四十三年。
“望中犹记”两句，是说在京口北固亭北望，记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。
（“路”是宋朝的行政区域名，扬州属淮南东路。
）后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。
如今过了四十三年，自己已成了老人，而壮志依然难酬。
辛弃疾追思往事，不胜身世之感
“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实，使辛弃疾感到惊心，长江北岸瓜步山上有个佛狸祠，是北魏太武帝拓跋焘留下的历史遗迹。
拓跋焘小字佛狸，属鲜卑族。
他击败王玄谟的军队后，率追兵直达长江北岸的瓜步山，在山上建立行宫，这就是后来的佛狸祠。
当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，“神鸦”是吃祭品的乌鸦，“社鼓”是祭神的鼓声。
辛弃疾写“佛狸祠下”三句，表示自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复的话，民俗安于异族的统治，忘记了自己是宋室的臣民。
这正和陆游的《北望》诗所谓：“中原堕胡尘，北望但榛莽。
耆年死已尽，童稚日夜长。
羊裘左其衽，宁复记畴曩。
”彼此意思相同。
辛弃疾这首词最后用廉颇事作结，是作者到老而爱国之心不衰的明证。
廉颇虽老，还想为赵王所用。
他在赵王使者面前一顿饭就吃了一斗米作的饭、十斤肉、又披甲上马，表示自己尚有余勇。
辛弃疾在这词末了以廉颇自比，也正表示自己不服老、还希望能为国效力的耿耿忠心。
辛弃疾词多用典故——“掉书袋”。
岳飞的孙子岳珂著《桯史》，就说“用事多”是这首词的毛病，这是不确当的批评。
我们应该作具体的分析：辛弃疾原有许多词是不免过度贪用典故的，但这首词却并不如此。
它所用的故事，除末了廉颇一事以外，都是有关镇江的史实，眼前风光，是“京口怀古”这个题目应有的内容，和一般辞章家用典故不同。
况且他用这些故事，都和这词的思想感情紧密相联，就艺术手法论，环绕作品的思想内容而使用许多史事，以加强作品的说服力和感染力，在宋词里是不多见的，这正是这首词的长处。
杨慎《词品》谓辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。
这是一句颇有见地的评语。
桂枝香•金陵怀古 宋﹒王安石 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐。
叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
写于作者再次罢相、出知江宁府之时。
词中流露出王安石失意无聊之时颐情自然风光的情怀。
全词开门见山，写作者在南朝古都金陵胜地，于一个深秋的傍晚，临江揽胜，凭高吊古。
他虽以登高望远为主题，却是以故国晚秋为眼目。
正、初、肃三个字逐步将其主旨点醒。
以下两句，借六朝谢家名句解道'澄江净如练'， 令人长忆谢玄晖之意，点化如同已出。
即一个似练 ，一个如簇 ，形胜已赫然而出。
然后专写江色，纵目一望，只见斜阳映照之下，数不清的帆风樯影，交错于闪闪江波之上。
细看凝眸处，却又见西风紧处，那酒肆青旗高高挑起，因风飘拂。
帆樯为广景，酒旗为细景，而词人之意以风物为导引，而以人事为着落。
一个背字，一个矗字，用得极妙，把个江边景致写得栩栩如生，似有生命在其中。
写景至此，全是白描，下面有所变化。
彩舟、星河两句一联，顿增明丽之色。
然而词拍已到上片歇处，故而笔亦就此敛住，以画图难足一句，抒赞美嗟赏之怀，颇有大家风范。
彩舟云淡， 写日落之江天；星河鹭起，状夕夜之洲渚。
下片另换一幅笔墨，感叹六朝皆以荒淫而相继亡覆的史实。
写的是悲恨荣辱，空贻后人凭吊之资；往事无痕，唯见秋草凄碧，触目惊心而已。
门外楼头， 用杜牧《台城曲》句加以点染，亦简净有力。
词至结语，更为奇妙，词人写道：时至今日，六朝已远，但其遗曲，往往犹似可闻。
此处用典。
商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》
此唐贤小杜于 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家时所吟之名句，词人复加运用，便觉尺幅千里，饶有有余不尽之情致，而嗟叹之意，千古弥永。
七绝•步王安石《题乌江亭》 破釜沉舟气壮哉，虞骓死别意依徊。
包羞忍耻常人愿，项羽本非争霸才。
《题乌江亭》 王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来? 夏日绝句 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
李清照(1084-1155?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。
父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。
早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。
所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。
形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。
论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。
并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。
后人有《漱玉词》辑本。
今人有《李清照集校注》。
（《辞海》1989年版） 这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。
因此，诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。
全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
山坡羊•潼关怀古 元•张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
张养浩（1270-1329），字希孟，号云庄，元代济南（今属山东）人。
曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。
复职后官至礼部尚书，参议中书省事。
后因上疏谏元夕内庭张灯得罪，辞官归隐，屡召不赴。
1329年关中大旱，应召出任陕西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，任职仅四个月，死于任所。
张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家。
著有《云庄休居自适小乐府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的不满。
晚年目击人民的苦难，写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品，格调较高。
这首《山坡羊•潼关怀古》就是其中之一。
《山坡羊•潼关怀古》是作者路过潼关时写的。
《元史•张养浩传》说：天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。
登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。
张养浩在关中大旱之际写下了这首《山坡羊》。
《山坡羊•潼关怀古》从潼关形胜写起，题为怀古，实为伤今。
其揭露、批判的锋亡，指向历史上历朝累代的统治者，更指向当时的元朝统治者。
作者先从潼关形胜写起。
第一句写山，潼关东有崤山，北有中条，西接华岳三峰，形势险要，诗人只用峰峦如聚作形象的描绘。
一个聚字，不仅写出峰峦的众多，而且赋予众多的峰峦以生命和意志，从而表现出它们向潼关聚集的动势。
那许多峰峦，仿佛为了同一目的，从不同的方向奔来，拱卫潼关。
第二句写河。
潼关所俯视的洪流，就是黄河。
黄河从龙门直泻而来，汹涌澎湃，奔赴关下，诗人所见的就是这种情景；但他也未用纪实的表达形式，而只用波涛如怒作形象的描绘。
一个怒字，不仅概括了黄河波翻浪涌、奔腾咆哮的气势，而且赋予它以生命和感情。
它为什么发怒呢
这就给读者打开了驰骋想象的广阔天地。
第三句山河表里潼关路，便总括山、河，归到潼关。
这一路字，表明诗人此时正行进在潼关路上，那峰峦如聚、波涛如怒、山河表里的景象，都是他亲眼看见的，因而都涂上了他的感情色彩。
他在潼关路上行进，其目的地，就是用潼关作东方屏障的西都。
因此，在看清了眼前的潼关形胜之后，自然要遥望西都了，潼关路三字，既收束上文，又为向望西都过渡架好了桥梁。
《左传•僖公二十八年》：表里山河，必无害里。
注云：晋国外河有内山。
表，外也；里，内也。
这里以山河表里形容潼关，极言潼关内有高山，外有大河，形势险要，为兵家所必争，关系着在关中建都的那些封建王朝的兴亡。
因此，当诗人在潼关路上望西都的时候，自然就想到历代的兴亡了。
关中，曾经有四周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十个王朝那里建都，历时达千年之久。
那些都城，可以统称西都。
在本曲中，张养浩仅举秦汉，以代表在那里建都的所有王朝。
当他望西都之时，由于想到了那许多王朝的兴亡带给老百姓的苦难，心情很沉重，所以接着说意踌蹰。
这里在前面加一意字，形象地表现了心潮起伏，思想上找不到出路的苦闷。
下面写意踌蹰的原因和内容。
伤心秦汉经行处一句，上承望西都，下启宫阙万间都做成了土。
所谓处，指的正是西都。
诗人在潼关路上遥望西都，想到了秦人在那里经行，看见的是宫阙万间；汉人在那里经行，看见的是宫阙万间；隋人唐人在那里经行，看见的是宫阙万间。
可现在呢
宫阙万间都做成了土啊
此所以望之伤心也。
当然，作者并不是说汉人经行时所见的宫阙万间，也就是秦人经行所见的宫阙万间。
凡读过秦汉史的人，都知道秦都咸阳的宫阙万间，已随着秦朝的灭亡化为焦土；汉都长安的宫阙万间，是汉朝兴起后修建的。
此后，王朝有兴有亡，宫阙又有成有毁。
在张养浩的时代，西都的宫阙万间，早已都做了土；而元朝的京城大都，又修起了宫阙万间。
宫阙万间修了又毁，毁了又修，剥夺了大量民脂民膏，给百姓带来无穷无尽的苦。
住在宫阙万间里的穷奢极欲、作威作福的达官贵人，更给百姓造成了无穷无尽的苦。
诗人从望西都所激起的情感波涛中理出了这样的思路，并循着这样的思路，倾吐出惊心动魄的诗句：兴，百姓苦
亡，百姓苦
无数个王朝兴替，你方唱罢我登场，而百姓之苦依然如故，甚至有增无已。
那么，怎样才能挖掉百姓的苦根呢
诗人当然还找不到答案，却已经一针见血地指出封建统治阶级与劳动人民的根本对立，敢于为百姓的苦难大声疾呼，这是非常难能可贵的。
这首小令遣词精辟，形象鲜明，于浓烈的抒情色彩中迸发出先进思想的光辉，在元散曲，乃至整个古典诗歌中，都是难得的优秀作品。
《山坡羊•骊山怀古》[中吕] （元）张养浩 骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处
只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚， 赢，都变了做了土；输，都变做了土。
【注释】： 骊山在今陕西临潼县东南。
杜牧《阿宫殿》：“骊山北构而西折，直走咸阳。
” 阿房一炬：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。
《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。
”又《史记•秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。
”后项羽引兵屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”（见《史记•项羽本纪》。
故杜牧有“楚人一炬，可怜焦土。
”（《阿房宫赋》）之叹。
萦纡：形容水流回旋迂曲。
列国：各国，即周、齐、秦、汉、楚。
【赏析】： 此曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。
触目伤怀，引史为证，感情痛切，风格沉郁。
结论 古代咏史诗文化内涵浅谈 中华民族悠久的历史、丰厚的文化底蕴，孕育出古代诗歌辉煌的成就。
在诗歌的海洋中，诗歌与历史事件、历史人物相结合，又形成了一个独立的诗歌流派——咏史诗。
应该说，有了诗歌的出现，咏史诗也就相伴而生了，《诗经》中的许多篇目已初具咏史诗的规模与气象，如我们熟知的《王风•黍离》，是诗人路过宗周故都，看见黍（谷子）稷（高粱）都很茂盛，引起无限感慨、忧思之诗。
《诗序》说：“黍离，闵宗周也。
周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。
闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。
”“悠悠苍天，此何人哉
”反复咏叹，盖“追怨之深也”。
据考证，最早以“咏史”为诗命题的当属东汉班固。
他的《咏史》诗以西汉时少女缇萦上书救父为题材。
“百男何愦愦，不如一缇萦。
”通过对比，热情歌颂了不畏皇权、勇于救父的少女形象。
到了唐代，既是古代诗歌发展的黄金时代，也是咏史诗的丰收季节。
值得一提的是，到了中、晚唐时期，因其特定的历史阶段和文化背景，咏史诗的创作在选材、立意和写作技巧上都呈现出新的风貌，产生了众多的咏史杰作。
唐以后，诗人们继承发扬了这一诗歌传统，历代都有名家佳诗出现，成为诗坛上一道亮丽的风景。
咏史诗在行文上大都包括述史和咏怀两部分，多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。
立意上主要有以下几类：一是作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的昔盛今衰、怀古伤今的忧患意识。
如李白的《越中览古》，通过勾践灭吴后“战士还家尽锦衣”，“宫女如花满春殿”与“只今惟有鹧鸪飞”的鲜明对比，将昔日繁盛与今日凄凉的强烈反差呈现在读者面前。
身处盛世的诗人能写出抒发黍离之悲的文字，足见诗人对国运的深深关切。
二是讽刺当政者的荒淫无道，以资政道。
李商隐《北齐二首》（其一）：“一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
”诗人用“超前夸张”的手法，把“玉体横陈夜”与“周师入晋阳”两件事扯到一时，着眼于荒淫失政与失国的必然联系，自然引人深思。
三是表现作者怀才不遇、壮志难酬的寂寞、苦闷情怀。
“前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下
” （陈子昂《登幽州台歌》）一个具有政治见识和政治才能的诗人，不得遇如燕昭王一样礼贤下士的贤明君主，登幽州台时不禁产生“怀古之幽情”。
失意怅惘之情，抑郁不平之气，喷涌而出，读后自有广泛的共鸣。
清人吴乔在《围炉诗话》中指出，咏史诗的写作在思想内容上要“出己意”，即言他人所未言，翻新求异。
因此，这一类文字以其独到的视角和睿智的见解，给读者以更强烈的感染力和震撼力。
楚霸王项羽兵败之事，杜牧言道：“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。
江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
”（《题乌江亭》）在此诗中，杜牧否定其兵败自杀，与一般人赞赏其“无颜见江东父老”而毅然自刎是截然相反的。
而王安石却又在杜牧翻案文章的基础上，又加以翻案，“百战疲劳壮士哀，中原一败势不回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来。
”（《乌江亭》）杜诗力主“包羞忍辱”，而王诗则力主“审时度势”。
从写法上看，咏史诗也有一些鲜明的艺术特征与风格。
其一，叙议结合。
这类诗歌，一般都是先对历史事件进行高度的概括与提炼，再加以议论点评，阐发历史观和抒发情怀。
杜牧的《赤壁》是其典型之作，“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
”前两句煞有介事地说自己在水底沙中发现了一支折断的铁戟，后两句在此基础上生发议论，故作偏激之语，把周郎胜利的原因归到东风之上。
此中真味，无非是借史事倾吐怀才不遇的不平，抒胸中块垒。
罗隐的《西施》主要是通过精辟的议论，一反历来将国家衰亡归罪于“女祸”论调，具有鲜明的进步历史观。
“越国亡来又是谁
” 可谓是一语中的，振聋发聩。
其二，情景交融。
以景显情，寓情于景，使咏史之作收到很好的艺术效果。
刘禹锡的《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”此诗没有直接涉及人事的文字，而是置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
寂寞的潮水，多情的明月，伴着曾经繁华豪奢的一座“空城”。
句句景语即情语，虽无议论，但无景不融合着诗人故国箫条、人生凄凉的深沉感情。
杜甫《蜀相》的前四句描绘了一幅芳草自绿、黄鹂空啼的凄清冷落之景，后四句借歌颂诸葛亮的才智、功业、德操，表达壮志难酬的自伤之情，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”其三，对比婉讽。
我们知道，对比的恰当运用，会使人们的认识更加深刻。
在咏史诗中，对比是多方面的。
宋代李觏在《读长恨辞》中，把唐玄宗对杨贵妃与将士之死的不同态度对比，“当时更有军中死，自是君王不动心”，讽刺其荒淫误国，不恤民命。
刘禹锡笔下的“万户千门成野草”（《台城》），是楼台“万户千门”与“成野草”的昔盛今衰的对比，从而引发了对失国因由的思考，“只缘一曲后庭花”。
李商隐《贾生》中将“重贤”、“求贤”与“问鬼神”的人事对比，抒发自己遭衰世、沉下僚的深沉感慨。
杜牧在《题桃花夫人庙》）一诗中，将桃花夫人（息夫人）忍辱苟活与绿珠刚烈就死的人物命运遭际两相对照，“至竟息亡缘底事
可怜金谷坠楼人”不着一字褒贬，“高下自见而词语蕴藉”。
山坡羊 潼关怀古赏析
文 山坡羊潼关怀古 （张养浩 峰峦如聚波涛如怒， 山河潼关路。
望西都，意踌（chóu）躇（chú）。
伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
注释 ①山坡羊——曲牌名，决定这首散曲的形式；“潼关怀古”才是标题。
②潼关——古关口名，现属陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，非常险要。
③山河表里——外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。
具体指潼关外有黄河，内有华山。
④西都——陕西长安，是汉代的西京。
这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。
⑤踌躇——犹豫.徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，陷入沉思。
⑥秦汉经行处——秦朝（前221年~前206年）京城咸阳，西汉（前206－25）的京城——长安，都在陕西省境内潼关的西面。
经行处，经过的地方。
⑦宫阙——皇宫建筑。
阙，皇门前面两边的楼。
[编辑本段]译文 群峰众峦连绵起伏，波涛如黄河奔腾，潼关内有华山，外有黄河，地势坚固。
遥望古都长安，思绪起起伏伏。
令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。
唉
大兴土木之时，百姓服劳役；一朝灭亡，百姓流离失所。
赏析 在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。
到了元代，另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。
散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦
」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
这便是它所闪耀的思想光辉。
至于铸辞精当，造型生动，有强烈的抒情色彩乃其余事。
张养浩的《山坡羊 潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
” 全曲分三层：第一层（头三句）：写潼关雄伟险要的形势。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。
②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。
潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，，任陕西行台中丞以赈灾民。
途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。
本层描写潼关壮景，生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。
山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。
黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。
“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。
“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句）：望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。
潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。
④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。
这里形容思潮起伏，陷入沉思。
⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。
⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。
宫，宫殿。
阙，王宫前的望楼。
写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。
“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。
作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。
作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。
现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢
曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。
第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。
“官阙万间都做了土”，“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。
在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。
这里作家面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。
为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。
惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。
离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。
”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。
见《见记•项羽本杨》。
故曰：“阿房一炬”。
这种局面是他们不曾想到的吧
同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦王朝的灭亡而化为焦土。
辉煌过去，随即而来是朝代的变换.王朝的兴替固然令人伤感，但作者最伤心的却是百姓之苦。
秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言 。
此情此景，让作家沉重的说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。
写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。
（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。
他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。
这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。
三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。
全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”这句话
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。
如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长
名，也不久长
” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。
” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。
”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。
”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。
在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。
正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。
这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。
王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。
“兴”，怎么也“百姓苦”呢
王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。
像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。
“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。
兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。
归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。
这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。
50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。
多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。
元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。
这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。
”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。
” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。
” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。
”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。
只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
” 元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延佑二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。
惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
理解 本篇在写法上层层深入，由写景而怀古，再儿议论。
意蕴深邃，感情沉郁，雄浑苍茫的景色、真挚深沉的情感和精辟的议论三者完美结合，使得全曲具有强烈的艺术感染力。
这首散曲字里行间充溢着历史的沧桑感和时代感，既突现了怀古诗的特色，又别具沉郁风格。
背景材料 1．张养浩（1270-1329），字希孟，号云庄，元代济南（今属山东）人。
曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。
复职后官至礼部尚书，参议中书省事。
后因上疏谏元夕内庭张灯得罪，辞官归隐，屡召不赴。
1329年关中大旱，应召出任陕西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，任职仅四个月，死于任所。
张养浩能诗，尤长于散曲，是元代著名的散曲家。
著有《云庄休居自适小乐府》一卷，主要是归隐期间的作品，反映了乐于隐居思想，有时也流露出对官场的不满。
晚年目击人民的苦难，写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品，格调较高。
这首《山坡羊·潼关怀古》就是其中之一。
2．《山坡羊·潼关怀古》是作者路过潼关时写的。
《元史·张养浩传》说：天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。
登天就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。
张养浩在关中大旱之际写下了这首《山坡羊》。
张养浩的《山坡羊?潼关怀古》是如何层层深入地突现主题的
为什么说最后两句可称为“曲眼”
张养浩的《山坡羊 潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
” 全曲分三层：第一层（头三句）：写潼关雄伟险要的形势。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。
②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。
潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，，任陕西行台中丞以赈灾民。
途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。
本层描写潼关壮景，生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。
山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。
黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。
“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。
“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的张养浩《山坡羊潼关怀古》赏析--------------------------------------------------------------------------------中学语文教学资源网 → 杂文参考 → 张养浩《山坡羊潼关怀古》赏析 2011-03-26 山坡羊潼关怀古 （元）张养浩 峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。
望西都，意踌（chóu）躇（chù）。
伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
赏析 在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而且又有词的兴起。
到了元代，另一种新兴的体裁是曲。
曲大致分为两种：一种是戏曲，另一种是散曲。
散曲没有动作、说白，便于清唱，包括套曲和小令。
套曲由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。
小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。
课题的《山坡羊》都是标有题目的小令。
作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。
作者心情不愉快(意踌躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。
这首小令是元文宗天历年间，关中大旱，张养浩被征召任陕西行台中丞，在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。
这支流传的小令，以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理：「兴，百姓苦；亡，百姓苦
」即不管封建王朝如何更迭，在他们的争城夺地的战争中蒙受灾难的，还是那些无辜的老百姓。
它像一支高烧的红烛，照亮了人们的眼睛，使之认识到象征封建政权的宫阙，它的兴建是无数老百姓的白骨垒起来的；它的倒塌也有无数老百姓的白骨做了它的殉葬品。
这便是它所闪耀的思想光辉。
至于铸辞精当，造型生动，有强烈的抒情色彩乃其余事。
简单学习网最新讲座：王大绩讲现代文阅读 王大绩讲高考作文 王大绩讲语段压缩 王大绩讲文言文阅读 王大绩讲诗歌鉴赏 王大绩讲句式仿用 张养浩的《山坡羊 潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。
“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
” 全曲分三层：第一层（头三句）：写潼关雄伟险要的形势。
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。
②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。
潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
张养浩于天历二年（公元1329年），因关中旱灾，，任陕西行台中丞以赈灾民。
途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。
本层描写潼关壮景，生动形象。
第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。
山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。
第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。
黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。
“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。
为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。
“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句）：望西都，意踌蹰。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。
潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。
③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。
④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。
这里形容思潮起伏，陷入沉思。
⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。
⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。
宫，宫殿。
阙，王宫前的望楼。
写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。
第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。
“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。
作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。
作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。
现在，昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，怎能不令诗人踌蹰伤心呢
曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。
第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。
“官阙万间都做了土”，“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是何等令人“伤心”啊!这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景读者很容易想象。
在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。
这里作家面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。
为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。
惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。
离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。
”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。
见《见记•项羽本杨》。
故曰：“阿房一炬”。
这种局面是他们不曾想到的吧
同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦王朝的灭亡而化为焦土。
辉煌过去，随即而来是朝代的变换.王朝的兴替固然令人伤感，但作者最伤心的却是百姓之苦。
秦王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，民之苦不可言；然而辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言 。
此情此景，让作家沉重的说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句）：兴，百姓苦，亡，百姓苦。
写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。
（一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建豪华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。
他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。
这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。
三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。
全曲景中藏清情中有景，情景交融。
怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”这句话
兴，百姓苦；亡，百姓苦。
”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。
如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长
名，也不久长
” 与陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。
” 与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。
”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。
”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。
在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。
正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。
这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。
王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。
“兴”，怎么也“百姓苦”呢
王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。
像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。
“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。
兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。
归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
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《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。
这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。
50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。
多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。
元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。
这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。
”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。
” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。
” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。
”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。
只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。
” 元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（公元1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。
惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
