罪域剧情
罪域分集剧情介绍 第1集深厦市是南胡省的一个经济重镇,国有企业改革在即，下属的中学突发爆炸事故，紧接着总裁张天白与情人陈元元又被杀。
市委副书记常务副市长李子涛想趁机坐上市长的位子，他把案件定性为因包娼引起的争风吃醋，催促公安局长刘东方尽快结案，正义的刘东方决心将案子一查到底。
他怀疑是本市的民营企业家兆辉煌收买了黑社会的帮凶吴跃进杀了张天白。
罪域剧情介绍 第2集公安局副局长在电话中把张天白死亡的消息告诉了他在美国留学的女儿。
郑毅然被省委调派到深厦担任市委书记，他提议郭守义出任代理市长。
李子涛早已被兆辉煌用金钱拉拢腐蚀，兆向李了解郑毅然的详细情况，试图拉拢腐蚀郑。
郑毅然与郭守义走马上任前，兆辉煌到省城帮郑毅然和郭守义搬家，郑婉言谢绝，郭不明究竟接受兆的帮助，兆却趁机留下35万元试图贿赂郭守义，被郭退回。
罪域剧情介绍 第3集决定回国彻底查清父亲的死亡真相，她化名旭梦晨悄悄回到深厦，在机场偶遇兆辉煌，兆被的美丽和气质所吸引，主动接近张晓丽。
郑毅然上任后决定深入调查彩虹集团出现的一系列问题，当他亲自来到现场了解到彩虹集团的工人两个月没拿到工资时，亲自出面向银行借钱给工人发工资，为挽救彩虹集团他决定让经济实力很强的国有企业出资兼并彩虹集团。
电视剧罪域剧情介绍 第4集兆辉煌找到郑毅然提出要借钱给彩虹集团工人发工资，他想以这种方式来入股彩虹集团，郑没有同意兆的提议。
兆辉煌发现郑毅然的秘书谷一凡在手下娄成就开的夜总会嫖娼，他设局让假扮的警察抓住谷后兆辉煌出面解围，拉谷一凡下水。
兆辉煌暗中指使手下绑架了主要负责人的孩子，逼退出对彩虹集团的兼并。
郭守义的父亲身患重病，兆请来最好的医生为郭的父亲治病感动。
罪域剧情介绍 第5集兆辉煌以照顾郭守义生病的父亲为由，把自己的侄女小霞安排在郭守义家做保姆，并嘱咐小霞找机会接近郭守义。
兆的帮凶吴跃进威胁兆辉煌给他六百万，否则说出中学爆炸事件和张天白被杀都是兆指使他动手的真相，兆只好把六百万给吴来封他的口。
为查父亲被杀真相，张晓丽应聘进入彩虹集团财务部工作。
在电视台记者苏倩倩几次请求下，新上任的市委书记郑毅然终于同意接受她的采访。
罪域剧情介绍第6集洪宇在爆炸废墟中找到了罪犯张宝军使用的SIM卡，查到张宝军作案前曾打过电话给家人。
派刑警日夜跟踪张宝军的母亲，以便推动案件的调查.一天,跟踪张母来到银行取钱，并通过银行查明她的账户上有40万元后，立即准备回局里向刘东方局长汇报。
李子涛恰巧路过看到，他马上向打听到他查到的银行线索，立即打电话通知兆辉煌。
罪域剧情介绍第7集兆辉煌一边让李子涛拖住李大鹏，一边安排了一场抢劫，在李子涛的鼓动下李大鹏马上去追赶劫匪，但劫匪却设计杀掉了掌握着重要证据的李大鹏。
兆又贿赂李子涛55万，感谢他利用的身份掩盖张宝军母亲账户下40万的罪证。
吴跃进一再威胁兆辉煌向他要钱，令兆忍无可忍，他派人杀掉了吴。
此时,公安局正好追查到吴跃进的犯罪线索,但当公安局副局长赶到时却发现吴已被杀。
罪域剧情介绍 第8集刘东方被免去职务，周洪宇继任公安局长，兆辉煌趁机拉拢周洪宇。
市长郭守义的妻子赵婕没有生育能力，小霞在兆的授意下主动接近郭守义，郭未能抵制诱惑，与小霞发生关系。
郑毅然书记根据最近发生的一系列案件的相互关联，怀疑深厦有黑社会性质的组织，指示刘东方周洪宇部署扫黄打黑方案，刘说出兆一直拉拢腐蚀政府官员并身后存在巨大的保护伞，郑叮嘱他们一定要找到兆的犯罪证据。
电视剧罪域剧情介绍 第9集郑的秘书谷一凡把市委市府下达的扫黄打黑的消息透露给兆辉煌，兆提前关闭了集团下属的夜总会和赌场，公安局扑了空。
吴跃进的妻子经营的夜总会因参与被拘留，周洪宇审讯吴妻，打算从她身上找到吴被杀案的突破口。
张晓丽见到陈元元的妹妹陈盈盈，从她口中了解到父亲与陈元元确实有感情，她怀疑父亲是为保护国有企业利益而被人谋杀。
郭守义和小霞的不正当关系被郭的妻子赵婕发现。
罪域剧情介绍 第10集小霞怀上了郭守仪的孩子，郭和妻子商量让小霞把孩子生下来。
杀害张天白凶手的尸体被渔民发现，周洪宇和刘东方排除了情杀可能性。
书记碰头会议上周洪宇在李子涛面前隐瞒了他的想法，以防再次走漏消息。
刘东方从偶然抓到的小偷口中找到杀害吴跃进的凶手凯子的线索，刘找到凯子准备抓捕时，受兆辉煌指派来灭掉凯子的娄成就赶到，刘东方被杀。
周洪宇为抓住凶手隐瞒了刘被害真相。
罪域剧情介绍 第11集周洪宇组织自己信任的警察暗中展开调查，下决心要为刘东方报仇。
娄成就欺骗陈盈盈要替她为姐姐报仇，安排她到自己的夜总会上班。
苏倩倩为做纪实专题片一直在调查张天白的死亡真相，她受到假冒出租车司机的恐吓，苏倩倩被吓病。
小霞在北京打工时结识的男友傅虎来到深厦寻找女友小霞，当他见到小霞时发现她已怀孕，知道真相后后的傅虎计划讹诈郭守义。
罪域剧情介绍 第12集傅虎找到郭守义要求给他一笔钱，他威胁郭如果不给钱就说出小霞怀孕实情。
郭正好想为小霞找个男朋友为他做掩盖，他给了傅虎钱并允诺为他安排工作。
傅虎的出现被兆辉煌发现，他派娄成就把傅虎引诱到娄开的地下赌场，很快傅虎就输掉了郭守义给他的钱，娄又撺掇他再去找郭守义要钱。
郭被逼无奈只能再给傅一笔钱，他警告傅虎这是最后一次。
罪域分集剧情介绍 第13集又一次输光钱的傅虎来到市政府找郭守义，再次向郭索要20万，郭走投无路，只好向兆辉煌求助。
郭的妻子赵婕无法忍受傅虎的一再勒索打算杀掉他，她跟踪傅虎来到他的住处，在与傅扭打时娄成就出现杀掉了傅虎。
陈盈盈暗中拍到赵婕跟踪傅虎的情景，担心被人发现把录像带藏了起来。
赵捷惊吓过度精神受刺激而住院，郭守义不明原因，兆辉煌拿出傅虎被杀的照片拉郭下水。
罪域剧情介绍 第14集郭守义彻底掉进了兆辉煌设下的陷阱，兆要郭利用他的职务之便想办法让彩虹集团破产，使他能顺利收购彩虹集团。
郭在会上提出让彩虹集团破产，郑毅然书记深感意外。
张晓丽经常间接了解彩虹集团的情况，新任总裁金建新对张晓丽的身份产生怀疑，向她询问是否就是张天白的女儿，张没有承认。
娄成就骗陈盈盈勾引金建新，拿拍下的照片逼金担任的副总裁，遭到金的拒绝。
第15集娄成就在金建新的饮料里下毒，之后又给他注射冰毒，金彻底被毁。
李子涛把金建新关在看守所，禁止到戒毒所治疗，郑毅然书记感到金建新吸毒一定另有隐情。
兆辉煌继续追求张晓丽，在张面前一直隐瞒着自己的真实姓名。
兆的部下冯大庆一直对老友吴跃进的被杀心存疑惑，怀疑是兆辉煌所杀，他让吴跃进的妻子帮助寻找吴被害的证据。
罪域剧情介绍第16集周洪宇找金建新了解他染上毒瘾的原因，金告诉他自己是被人陷害，在郑毅然和周洪宇的帮助下金建新被转到戒毒医院。
张晓丽和陈盈盈来到医院看望金建新，这事引起了周洪宇的注意．他找张和陈谈话请她们协助自己破案，张晓丽不相信周洪宇。
吴跃进的妻子发现了一盘录有兆辉煌收买吴跃进杀人证据的磁带，把它藏在了厕所水箱里。
罪域分集剧情介绍 第17集兆辉煌从李子涛处得知周洪宇和手下在吴跃进的老婆家附近日夜监视，为灭口他要娄想办法杀掉吴妻，娄冒充燃气公司工人杀掉了吴的妻子，周洪宇制造吴妻自杀的假象迷惑凶手。
郑毅然书记在参观兆辉煌的的时，兆再次提出兼并彩虹集团，尽管郭守义、李子涛和谷一凡都为兆说情，郑仍坚定的拒绝。
郑毅然的弟弟郑毅光送郑一套昂贵西装，遭到郑毅然的痛斥和怀疑?lt;\\\/P>电视剧罪域剧情介绍 第18集郑毅然让谷一凡帮他查请郑毅光开公司的情况，谷暗中给兆辉煌打电话通风报信，被郑看到手机号码。
郑毅然让周洪宇调查到郑毅光勾结税务人员裘大力虚开了一个亿的增值税发票，郑毅然知道真相后马上指示周洪宇立刻抓人。
兆辉煌接到谷一凡的消息立刻让裘大力逃到国外，公安人员再次扑了空。
郑毅然书记通过周洪宇查到谷一凡打的手机号是兆辉煌的后找谷试问，谷畏罪跳楼自杀。
罪域剧情介绍 第19集兆辉煌暗示郑毅然的妻子巫玉梅背着他做了违法的事，以此威胁郑毅然书记同意让他收购彩虹集团的条件，共产党的钢铁战士郑毅然断然拒绝。
省委接到详细的举报信，指出巫玉梅受贿的证据，郑知道妻子受贿事实主动报案，巫玉梅被抓。
周洪宇被郑毅然的人格深深感动，周洪宇对郑书记和盘托出为麻痹兆辉煌收受他贿赂的事。
受妻子和弟弟的牵连郑毅然被调回省城述职。
罪域剧情介绍 第20集与张晓丽同在美国留学的梁星浩一直深爱着张晓丽，他回到深厦在兆辉煌公司任职，他和张小丽的约会被冯大庆看到告诉兆辉煌。
郭守义市长接替郑毅然书记的工作后立即宣布让彩虹集团破产，并提出让兆辉煌以入股的形式借钱给彩虹集团的工人发工资。
当兆辉煌出现在彩虹集团的众人面前时，张晓丽方才知道一直追求自己的人就是大名顶顶的兆辉煌.电视剧罪域剧情介绍第21集省委组成评估团对彩虹集团资产进行评估，娄成就逼陈盈盈陪评估团成员睡觉，张晓丽鼓励陈录下娄的犯罪证据以保护自己。
兆辉煌顺利拍下彩虹集团，终于达到了自己收购彩虹集团的目的。
兆辉煌暗示梁星浩让他远离张晓丽，兆为张晓丽买下一栋别墅，张一直怀疑兆辉煌与自己父亲的死有关，婉言拒绝接受兆辉煌的别墅。
第22集因妻子和弟弟的违法行为，郑毅然受到省纪委的审查。
苏倩倩到省城看望郑毅然，说出自己因调查彩虹集团的问题曾被恐吓的实情，向郑表示还会继续调查下去。
兆辉煌聘请张晓丽到自己的公司任。
兆收购彩虹集团的目的是要把土地转卖给香港的焦氏财团，张发现后跟踪到酒店被娄成就发现。
娄提醒兆辉煌注意张，兆却大发雷霆。
罪域剧情介绍 第23集郭守义得知兆辉煌准备转卖彩虹集团后坚决反对，兆拿出傅虎被害和小霞怀孕的照片作威胁，郭无法忍受兆的威逼利诱，服药自杀被兆救活，郭只好在市常委会上再次出面为兆说话，纪委书记高丰翔提出等郑毅然恢复工作后再对彩虹集团的事做决定，遭到李子涛和郭守义的反对。
郑毅然的父母岳母都来请求郑救出巫玉梅和郑毅光，郑忍痛拒绝。
罪域剧情介绍 第24集陈盈盈找到张晓丽，把她拍到的跟踪傅虎的录像给张看，她们找到傅虎死前租的房子，从行李中发现了郭守义家的地址。
梁星浩帮助张晓丽一起寻找杀害她父亲的凶手，他带张来到郭守义的房前，张没有认出已经精神失常的赵婕就是录像上的女人。
梁星浩偷听到娄成就对张晓丽的真实身份产生怀疑，立刻托美国的朋友帮忙给张伪造了一套证件。
电视剧罪域剧情介绍第25集张晓丽为查清父亲死亡真相对兆辉煌的追求一直若即若离。
兆辉煌十分信任张晓丽，他把公司的帐本拿给张看，希望她使自己的公司走上国际化合法化，梁星浩提醒张小丽兆的公司还有另外一套真实帐本。
娄成就派人在张小丽的住处找到了张的真实证件，梁星浩打晕来人后调换了他伪造的旭梦晨的证件。
兆得知有人偷张的东西后大怒。
罪域剧情介绍第26集张晓丽顺利拿到兆辉煌的另一套帐本，告诉了梁星浩。
梁星浩发匿名邮件给周洪宇，通报已有人进入兆辉煌的心脏，周怀疑此人就是张晓丽。
兆的部下娄成就和冯大庆对兆辉煌过分信任张晓丽很有意见，向兆几次进言兆都不以为然，兆认为他们是想夺权，娄和冯不敢再开口。
多疑的兆辉煌试探叫出张晓丽的真名，张下意识的答应暴露了身份。
罪域剧情介绍 第27集兆辉煌气愤地询问张晓丽隐瞒真实姓名的原因，张告诉他是为查出父亲死亡的真相，兆为了让张小丽相信自己，他带张找到李子涛和周洪宇，让他们证实她父亲是死于情杀，张渐渐对兆消除了疑惑。
她看到兆为自己所做的的一切，看到兆对自己的爱仍丝毫未减，渐渐被兆的真情所感动，她由此产生了要放弃对父亲死亡真相调查的想法，答应成为兆真正的女朋友。
罪域剧情介绍 第28集娄成就仍派人监视张晓丽，梁星浩看到有人在阳台上监视张,他立刻打电话告诉张晓丽，张掀开窗帘娄的人慌乱中摔下阳台。
周洪宇向张透露他父亲的死另有隐情，提醒她不要陷入兆设下的温柔陷阱。
周洪宇把金建新从戒毒所放出，金找到陈盈盈了解到他被害的真相决心报仇。
陈盈盈继续监视娄成就，用录像机拍下他们的犯罪证据。
第29集陈盈盈偷拍的行为被娄成就发现，娄成就准备动手杀掉陈盈盈和金建新。
他派杀手把金建新刺伤，娄又开车撞死陈盈盈。
但陈盈盈死前留下的录象机被苏倩倩拿到，苏立即把情况汇报给郑毅然书记，郑安排周洪宇立刻把苏接到省城。
李子涛得知后告诉兆辉煌，兆开车追杀苏，却因周洪宇出动大批警力保护苏他们最终未能得逞。
罪域剧情介绍 第30集在周洪宇的护送下苏倩倩终于把拍有娄成就犯罪证据的录像带送到了郑毅然手中，省委决定由省公安厅厅长戴玉龙带领抓捕娄成就，郑毅然重新恢复了工作。
李子涛给兆辉煌通风报信，兆打算指使冯大庆杀掉娄，冯难以下手劝娄逃跑，娄不听冯的劝告。
戴玉龙提前了抓捕娄成就的时间，娄顺利落网。
兆辉煌给李子涛大笔钱让他设法杀掉娄。
罪域分集剧情介绍第31集周洪宇向戴玉龙汇报娄成就的背后仍有内幕，并可能涉及省内兆辉煌的巨大保护伞，同时为防止兆转走资金决定对外保密，查清兆辉煌在香港的帐户后再行动。
周洪宇暗中监视李子涛的举动。
张晓丽跟踪兆辉煌来到了小霞的别墅，听到兆和郭守义谈到赵婕杀人的事情，她给梁发邮件被兆觉察，正要察看时发现张晓丽怀孕，兆欣喜若狂。
电视剧罪域剧情介绍 第32集李子涛把剧毒氯化钾给娄成就的妻子，让她给娄送入监狱，审讯时暗示娄让他用牙膏自杀。
娄成就在送来的东西中发现牙膏，他以要漱口为名服氯化钾自杀。
周觉察赶到时娄已死，在极度愤怒中要去抓兆，被郑毅然书记阻拦，他们分析娄成就的死与李子涛有很大关系。
冯大庆不能容忍兆辉煌杀掉娄成就的做法，与兆反目成仇。
罪域分集剧情介绍 第33集兆辉煌费尽心思筹备他和张晓丽的婚礼，张晓丽面对是否还要追查父亲的死因和兆辉煌对他的爱十分矛盾。
娄成就的妻子找到张晓丽，向她吐露心事，并告诉了张小丽兆就是杀害她父亲的真正凶手。
张痛苦万分，最终下定决心一定要拿到兆辉煌的犯罪证据后揭发他。
张利用兆辉煌对她的充分信任，拿到了他保险柜的钥匙。
罪域全集大结局剧情介绍 第34集张晓丽找到一张记有兆辉煌在香港银行的帐号磁盘，在梁星浩的提醒下，张发现解盘的密码竟然是自己的生日，张记下帐号。
并在婚礼前消失令兆痛心疾首，张去找娄妻拿她提供的证词，被兆的手下发现，梁星浩及时出现救了张。
兆辉煌发现自己被深爱的人欺骗，发誓要杀掉张晓丽。
张在梁的帮助下藏起来，并打掉了兆的了孩子。
罪域大结局 第35集张晓丽隐藏在梁星浩的亲戚家，李子涛发现告诉兆辉煌，兆派部下小六子去追杀张。
在梁星浩和周洪宇的保护下张得救。
兆辉煌感到大势已去，气愤中他又派人去省城企图杀掉郑毅然的女儿郑洋洋。
周洪宇利用冯大庆和兆辉煌的矛盾让他揭发兆的罪证，冯说出兆打算杀掉郑的女儿。
周洪宇和郑毅然立刻赶去省城救郑洋洋。
第36集郑毅然赶到后从杀手的车轮下救下女儿，不幸的是洋洋已被撞成瘫痪，为了能抓住兆辉煌郑忍痛离开女儿赶回深厦。
梁星浩一直追问张晓丽是否拿到了兆辉煌的香港帐号，他想办法偷到了张藏在化妆盒里的帐号不告而别。
张几天都没有梁的下落心急如焚，只好报警。
周洪宇和赶去杀张晓丽的小六子同时找到张的住处，却没有找到张晓丽。
电视剧罪域大结局 第37集周洪宇找到了吴跃进老婆藏在厕所水箱的磁带，拿到了兆辉煌雇凶杀人的犯罪证据。
李子涛得知兆辉煌即将落网后，马上向郑毅然揭发郭守义同兆辉煌的关系。
苏倩倩带着揭露兆辉煌犯罪黑幕的记录片素材赶去省城，小六子追杀苏倩倩灭口未遂。
郭守义得知自己的事情全部败露，在隧道塌方事故中拼死抢救工人，因公殉职，郭的妻子自首。
罪域全集大结局 第38集李子涛再次向兆辉煌通风报信被郑毅然抓住，郑列举他所有的犯罪事实，李被捕。
公安厅下发通缉令追捕兆辉煌。
张晓丽买隐形眼镜时被兆辉煌劫持，兆知道张打掉了他的孩子，却仍未忍心动手杀掉张。
周洪宇赶到兆被抓捕，梁星浩在国外被抓捕，兆辉煌等人都受到法律的严罚
天网恢恢疏而不漏
正义终将战胜邪恶
共产党的钢铁战士人民的好书记郑毅然受到了深厦市人民的欢迎爱戴
2012世界末日为什么什么事都没发生
其经发生了，只是我们都感觉到。
不你发现了没有自从2012年12月21日时间就过得很快，以前我们都在说这周就这么结束了或者今天就这么结束了。
而现在我们都觉得一年过得飞快，这里包括感觉感受的快慢，包含不仅限于学生，上班族，退休人员，无业。
以下为解释，如果你觉得很扯淡，就关掉网页，继续生活。
2012年世界末日，世界已经毁灭，但我们仍然没有感觉到痛苦，甚至还在日常生活和发展。
但这一切都是假象，是另一个宇宙的科技为了维持或纪念而制造出来的，通俗的讲类似于我们在家里制作了一个生态缸，但这句话过于通俗，只为表达意思。
以上全是结论，那么结论从何而来，以下是不完全证据，是目前能找到的仅有的真实证据。
玛雅人预言在我们眼里除了世界末日其他都已经发生了，就在2012年12月21日那天平静的过去之后，所谓的谣言不攻自破，但是就在此时美国华盛顿的街头一个带着草帽的男子疯狂的撕扯着路人的衣服，声称是自己是从另一个宇宙过来的，地球已经毁灭，后被警方带走送进精神病院，诡异的是这名男子任何身份信息都查找不到，事后也被鉴定为精神失常的状态被送进精神病院。
不仅如此，在2012年的同一天，中国也发生了一起校园杀人案，一个男子冲进学校，杀死了数十名老师和学生，他声称他看到了末日，太阳发着红光，楼房坠入地缝，但是不知道为什么，时间就好像重启了一样，他又回来了他不敢相信眼前的一切，随后据说这名男子也自杀了。
事件被曝光，但后边叙述的话题扯淡性，没有被媒体注意。
其实在2012年不仅仅是这一起事件，根据lookingeye超自然调查中心统计，自2012年精神失常和失踪逐渐飙升，经常会有某地区儿童或者成年人失踪。
就世界末日论而言lookingeye曾在德国纳粹档案记录中发现时空旅行字样的说明，内容大概是二战时期，德国就开始尝试穿越时空的实验，实验次数高达30余次，其中疑似2次成功，不过这两次的具体内容被抹除。
不过档案中却显示了时空机的经纬位置，lookingeye于2012年10月出动300人启动一个叫红日的计划，根据经纬度来到了北极之地，起初没什么发现。
后来根据声呐探测显示，脚下冰层有声音反馈，这说明脚下的巨大冰层是空的，他们申请了大型钻孔机进行探测，并且几名探测员进去探测，足足用了1小时才落地，据探测员报告，里边空间很大，被人为改造过，且回声很大，另外发现一个大型仪器，另一半被冰层冻住了，但是可以肯定的是，我从没见过这种东西。
他太大了，这突如其来的庞然大物，他们既兴奋又紧张，于是他们向德国政府请求探索这个装置，但德国政府显然不知道发生了什么，也对超自然没有兴趣，但这不是坏事，这表示lookingeye他们可以没有顾虑的探索下去，他们连同美国政府的帮助花费3个月将装置从冰中挖掘出来。
维瑟斯博士曾经描述过这个东西，他大概只这样说的：这个东西看起来肯奇怪，它上半部分是3个半圆环的金属装置，下边则是个庞大的底座，他们之间没有什么连接，圆环就是悬空的，这应该是某种磁悬浮现象，但是我并不知道它怎么用。
这里更让人奇怪的是，既然这是德国档案的文件，但是德国为何对此什么都不知道。
为了解开这个谜题，lookingeye决定做个大胆地尝试，试图启动这个所谓的时空装置，经过他们的努力，他们大概了解了装置的启动原理，但是让他们奇怪的是，这个装置貌似在几个月前已经被启动过，也就是2012年，可是这种事情不太可能，除非这个装置可以自己启动，因为他们是在2012年才破开的冰层，如果这个装置在2012年启动过，那么这个冰层肯定不会存在，装置也不会被冻住，所有的事情都不合乎常规，维瑟斯也觉得证明着一切就得重启装置，于是除了维瑟斯博士和个别人员其余300余人被清离，在2013年这个装置被启动了，据说当时北极的冰层也发生了大部分的融化。
就在短短几秒钟，博士出来了，来到冰层上方和大家回合，他的第一句话就是：现在是什么时间。
告知只过了几秒钟，博士说自己好像真的穿越了时空，他说他被传送到了另一个地球，并且在那个地球生活了数月，最后也是回到这个装置的位置回来，还说在那边遇到过熟悉的人，熟悉的广告牌明星，一些品牌的商品，但是他就是记不起那些人的名字，而且在另一个世界的时间是2015年，维瑟斯博士推测，世界末日可能真的有发生，只是有人利用这个装置将人分批传送到两个不同时空的地球，那么最重要的问题是是谁操控了这个装置。
后据说人们说起2013年，都不太能记得那年的事情，记忆好像消失了一样，我个人确实就2013年只记得自己是要大三了，但那年的事情怎么也都不记得。
事情的最后，维瑟斯博士和莓果政府又将装置填平，说过这样一句话：即使2012年世界已经毁灭了，但是我们无法察觉这一切，现在活着不也挺好的吗
或许世界末日对我们来说不可怕，可怕的是知道事情真相，后来有人在问起维瑟斯博士时空旅行的事情，他都不肯透露半点消息。
唯一留下了一本书，叫做《末日分割论》，但是这本书与世界观不符，被列为禁书。
书中提及世界末日真的发生了，只是有人利用时空装置将人和文明分批发放到了两个不同时空的世界，所以导致有很多人明明很熟悉但是却不认识，印象中有这个人的脸和形态，但就是不记得认识她。
又或是有这个人的形象，却找不到这个人了，这是被时间分割后产生的效果，另一个效果则是时间线分割后变快，有些人声称2012年之后时间流逝的非常快，但是科学家给出的答案是工作压力和心理压力，我个人而言是真的有这种感觉，不论是否待业或上班，上学时间都比以往要快很多。
但是无论时间如何改变，你还是你，我还是我，这点不会改变。
以上手打，内容可以考究，但不要过于肯定，毕竟人是很渺小的存在。
为什么说佛法可以解释宇宙的真相
净空法师：宇宙人生的真相是什么
恭录自《净土大经解演义》 从前有伦理教育、有道德教育、有因果教育，大家收敛一点，造恶(杀、盗、淫、妄、酒)都有个底限，不敢越轨，所以社会的秩序能维持住。
现在底限没有了，现在的人相信科学，不相信伦理，不相信道德，不相信因果，认为这些东西都过时，批评它们是封建时代的，是迷信。
科学对这五种不禁止，不但不禁止，好像还鼓励你去做，还赞叹你去做，这个事情麻烦了。
今天许许多多的灾难与这个有关系，可是科学家认为不然，与科学讲的没有关系。
佛经上讲的，杀盗淫是地狱罪。
现在人不相信有地狱，不相信有轮回，不相信有来世。
从前人都相信，现在人不相信，这难了。
可是在今天这个世界上到处好像都有附体，有这些灵媒，科学都说他们那是假的，那个不是真的，那是妖言惑众，那是鬼话，或者说得好听一点，那是神话，神话跟鬼话差不多。
神话、鬼话到底有没有
这就是我们佛经上讲的六道。
实在说，六道不是释迦牟尼佛说的，这个要知道，六道太早太早了，婆罗门教讲的。
释迦牟尼佛承不承认
承认。
为什么承认
他也见到了。
六道(注:天、人、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱)这个讲法在古印度太普遍了。
他怎么知道的
定中看到的，四禅八定是婆罗门修的，佛教也特别重视，世尊当年在世，僧团里面几乎每一个人基本功都是四禅八定，必修课。
在禅定当中空间维次没有了，也就是说空间没有了、时间没有了，在禅定当中能够看到六道。
四禅八定不是很深的禅定，上面你能看到非想非非想处天，下面能看到无间地狱，清清楚楚、明明白白，不同的宗教都修、都看到。
甚至于研究学派的，研究哲学的，他们也修禅定，他也看到，这就不是假的了。
佛对于这桩事情肯定，承认它，但是告诉我们那是凡夫，三恶道是凡夫，二十八层天也是凡夫，跟我们差不多。
天人福报比我们大，智慧比我们高一点，三恶道没有福报，福报不如我们，智慧也不一定比我们高多少，不过有一点报得的五通，五通能量并不很大，近一点的事情、小事他们都知道，重大的事情他们不晓得。
所以孔子的态度，「敬鬼神而远之」，这个态度是正确的。
佛的态度也是如此，对鬼神恭不恭敬
恭敬。
听不听鬼神的
不听。
鬼神向释迦牟尼佛来学习，也皈依释迦牟尼佛，拜佛为老师，听经闻法，这都是很正常的现象。
所以佛讲经诸天鬼神都有，这些听众都有，我们看不见，佛看得见，佛有天眼，佛修过禅定，所以他看得见。
佛弟子当中绝大多数都是证果的人，至少是须陀洹（初果），修学大乘的，十信位的菩萨，很多，十信位的菩萨有些比阿罗汉高，阿罗汉只等于第七信，八信、九信、十信，比阿罗汉高很多，何况还有大菩萨，菩萨摩诃萨，摩诃萨那是法身大士，那个位次就高了。
像文殊、普贤这一类的人那是等觉菩萨，所以他们对这事情太清楚、太明了。
但是佛的方法是教学，佛不用神通，佛用教学。
学佛学大乘，首先你要相信、你要肯定，人没有生死，这是非常重要的一个课题，每个人都没有生死。
生死是什么
是身体。
身体有生死，我没有生死。
如果我要有生死，那就没有轮回。
我没有生死，身体有生死。
身体用的时间久了，不太灵光了，换个身体，这身体不要了，身体死了，我没有死。
你明白这个道理，知道这个事情是真的不是假的，我下一次换个身体换什么样的身体
总得愈换愈好，不能愈换愈差，这就对了。
我们愿意换个畜生身体吗
不希望，希望我们的身体愈换愈好，来生到人间来换一个更有福报、富贵的身体。
如果智慧稍微高一点，人，我不想作人，我到天上去，天上人福报大、寿命长。
人道是善恶的一个枢纽，空间不大，时间不长。
三恶道的时间长，三善道的时间也长，你看四王天，这是上去第一层，善道。
四王天的一天，人间五十年，寿命五百岁。
跟我们算法一样，一年三百六十五天，一年，但他一天是我们的五十年，福报大。
再上去一层忉利天更大了，忉利天的一天是我们人间一百年，他的寿命是一千岁。
往上去倍倍增加，你就晓得夜摩天的一天是我们人间两百年，寿命两千岁。
再上去兜率天，弥勒菩萨住的地方，那个地方一天我们人间四百年，四百年是人家一天，寿命是四千岁。
所以弥勒菩萨要在那个地方寿命到了，他才来下生，到我们这个世间成佛。
释迦牟尼佛那个时候算起，算到他下来，时间多长
五十六亿七千万年，弥勒菩萨才来下生。
现在有人说弥勒菩萨已经来了，是错误的，没有这个道理，释迦牟尼佛决定没有妄语。
所以人道就真的就好像是个枢纽一样，善恶当中。
但是人道特别可贵，它能够让你选择善恶。
三恶道的时间长，饿鬼道，鬼道一天是人间一个月，人间一年在饿鬼道十二天。
所以祭拜鬼神，供养初一、十五，那就是供养他早餐，供养他午餐，他一天是我们一个月。
地狱道，地狱很多种类，时间都不相同，最少的，李老师以前在大专讲座里面讲地狱，寿命最短的，一天，地狱的一天是我们人间二千七百年。
中国人号称五千年的历史，在地狱不到两天。
这些全是事实，你要是明白之后，你就晓得，人身这个非常短暂的时间是一个抉择点，我们是选择天上还是选择下面。
天上要修德行，要是随着自己的欲望搞名闻利养、贪瞋痴慢，那是下面，这能干吗
选择当中还有一个无比殊胜的地方，就是西方极乐世界，（到西方极乐世界寿命是无量寿，你就得大自在，时间跟空间都没有了。
时间没有了，你可以回到过去，你也可以进入未来。
我们过去世中，生生世世，无论在哪一道，所经历过的你全都看到了，你有能力知道过去、知道未来，这个不是假的。
我们一般人在禅定当中就能突破空间维次），你在这一生也能够决定去得了。
人身难得，人身比什么都可贵
如来的三身，法身、报身、应化身，法身是体，哲学里面所说的本体，也就是真如自性。
惠能大师在开悟的时候说，「何期自性，能生万法」，宇宙之间所有一切法都是法身所生所现，所以称它为法身。
法身没有形相，能现一切相。
法身在哪里
无处不在，无时不在，我们见不到它，现在科学跟哲学都没有办法发现它。
科学家探测宇宙，必须要有对象，他才能观察得到。
现象归纳起来不外乎三大类，第一个是物质现象，物理就是以物质为对象；第二种心理现象，心理学所研究的是在这个范围；第三个是自然现象。
可是自性，也就是这里所说的法身如来，它没有现象，它不是物质现象，也不是精神现象，乃至于它也不属于自然现象，所以它没有现象给你看。
因此，科学、哲学想找出宇宙的根源，这些万物到底从哪里出来的，决定找不到。
现在的科学家我们不能不佩服他，物质现象的根他找出来了。
德国的普朗克博士，爱因斯坦的老师，一生专门研究物理、研究原子。
我觉得他最大的贡献，就是把什么叫物质这个问题解决了。
他说根据他的研究，这个世界上根本就没有物质这个东西。
物质到底是什么
物质是从意念产生出来的幻相。
所以他说物质的基础是意念，就是念头。
念头从哪来的
念头属于精神现象，科学家说这个东西是无中生有。
这个话我们能听得懂，其实无中生有说得很含糊、很笼统，没有佛法说得好。
科学家告诉我们，宇宙之间有三个要素，就是实际上讲宇宙只有三样东西，物质、信息、能量。
这个发现，根据大乘经上所说的，几乎完全相同，这是什么
这是阿赖耶。
阿赖耶的三细相，就是物质，阿赖耶的相分是物质；阿赖耶的见分是信息，就是精神；阿赖耶的业相就是能量。
这是非常难能可贵之事，释迦牟尼佛三千年前所说的，今天科学家把它证实了。
可是，阿赖耶从哪里来的
现在不知道，这是无中生有。
佛法知道，那是一念不觉，自性里出现了个阿赖耶。
自性是真心，阿赖耶是妄心，就是妄念，妄是由真而生，离开真没有妄。
真妄这两个关系永远脱离不了，真中有妄，妄中有真，因为它是一体，真是觉，妄是迷，迷悟一体。
所以，佛法不但是高等哲学，同时也是高等科学。
法身理体有没有办法证得
科学没有办法，哲学也没有办法，佛有办法。
佛告诉我们，你能够把起心动念、分别执着统统放下了，你就证得，每个人都能证得。
证得的时候你就成佛了，在佛法讲你就成佛。
所以世尊在大乘教里头常说，「一切众生本来是佛」，这话是真的，不是假的。
因为起心动念、分别执着自性里头没有，全是虚妄。
科学、哲学为什么没有办法证得法身
就是他没有放下妄想分别执着，妄想就是起心动念，这个东西他没有放下，所以他就不能证得，放下就证得。
世尊在大乘经上讲得很清楚，世间人用意识，意识就是思惟、想象，第六意识。
第六意识的能力非常强大，它对外能缘到虚空法界，对内它能缘到阿赖耶，就是缘不到自性。
而自性，自性是本体，是哲学里面讲的宇宙万有的本体，它缘不到。
现在科学的发展可以说到了极限，缘到阿赖耶，这是跟佛说的没错，在宏观宇宙里面，它缘到宇宙的边缘。
这些科学家，研究宏观宇宙的，他们的报告里面也说到，现前的科学仪器能够观察到宇宙，只有全宇宙百分之十能够探测到，另外百分之九十的宇宙不见了。
我们听到这个报告很清楚，他们说不见了，我们知道它到哪里去了，他不知道。
不见了，到什么地方去了
回归自性。
回归自性，这三种现象都没有了，所以科学家对它没法子，无法探测，它连自然现象都不是。
所以过去方东美先生把佛法介绍给我，告诉我，「佛法是全世界最高的哲学」，「学佛是人生最高的享受」。
我们通过六十年的学习知道了，不但是最高的哲学，而且是最高的科学。
今天这个世界科学跟哲学不能解决的问题，都在大乘经典里面。
所以，密藏这个有更深一层的意思，那就是什么
宇宙，或者我们加两个字，宇宙的奥秘，就是佛经上讲的密藏。
其实宇宙有没有奥秘
没有。
用佛教的名词来说，宇宙的体相作用，《华严经》讲的体相用，都摆在我们面前。
密在哪里
就像《坛经》里面惠能大师所说的，这个话是惠明没有出家之前，四品将军，惠能得了衣钵就逃走了，被他追到了。
追到之后，惠能大师无可奈何，就把衣钵摆在石头上，他自己藏起来。
惠明看到衣钵很欢喜，总是把这些衣钵夺回来了。
结果怎样
居然四品将军，这个衣钵他提不动。
他心里明白了。
这个人还是有善根，聪明人，他马上就知道，这不是一般的事情。
衣钵本来没有好重，为什么却提不动
立刻就忏悔，我不应该为衣钵。
就请惠能大师出来，我不是为衣钵，我是为求法而来的。
惠能大师就出来了，给他说法，他开悟了。
他问能大师，「还有秘密吗
」能大师回答他一句话，「密在汝边」，这个密意是在你，不在外。
这就是此地讲密藏的意思。
宇宙之间的体相用就在你面前，这就是密，你说它神秘可以，你说密藏可以，你说奥秘可以，都能够这样讲法。
为什么
在你面前你不认识。
为什么不认识
你没放下，你有障碍，这个障碍是起心动念、分别执着，你只要有这些东西，你就见不到自性；你把这个东西统统放下，你就明心见性，在佛法讲见性成佛。
所以，能大师这句话说得好
不能说没有密，有，是你自己见不到；换句话说，惠能大师见到了，明心见性的人全见到了。
在中国，这两千年来，佛教最初传到中国，公元六十七年，到二0六七年满两千年。
在中国，明心见性的人有多少
我们最保守的估计，应该超过三千人。
不能说这个东西是假的，这么多人都见到了，就是此地讲的密藏都见到了，这就不是假的。
法身有没有说
法身所现的一切现象，宇宙之间所有一切的音声，都在演说。
现象在表演、音声在说法，只是我们自己听不到，也看不到，我们的眼、耳有了问题。
这个现在科学家证明了，我们能见的光度很有限，比这个波长的我们见不到，光波，比我们能见光波短的也看不到。
比我们能见长波跟短波，无量无边，我们只看到缝隙里面的一点点。
耳朵的能量亦如是，我们听的声波，这个音波比我们能听的高，我们听不到，比这个低的也听不到。
所以佛法里面讲天眼，佛的天眼没有障碍。
也就是说他们的起心动念、分别执着全放下了，宇宙之间任何音声他能听到，任何一种光波他都能见到，他没有障碍。
所以天眼通达无碍，这才见到整个宇宙的真相。
我们所见的有偏，非常窄小，非常有限，这是知识。
智慧没有限量的，智慧能解决一切问题，知识做不到。
知识所能解决的问题，后头还带一大堆的后遗症。
所有的物质现象全是波动的，这个波动定律（注：即弦理论）在三十年前科学家就发现，就提出。
整个宇宙的活动是波动现象，一切万物不同，是因为频率不一样。
频率慢的变成固体，频率快一点的就变成液体，像我们皮肤这样软的，它就是速度快一点的，更快的就变成电波、变成光波、变成电磁波，统统都是频率不相同所产生的现象。
这个发现，我们看到这个报告欢喜，我们完全懂得。
原本我们学佛学到这些东西很难理解，因为你没法子想象，非常难懂。
但是佛所说的又不能反驳，佛弟子对佛总是尊重，得有信心，要怀疑就不行了。
科学允许怀疑，佛法不允许怀疑，你一定要相信，你一定要求证。
佛法的求证是修禅定，心愈清净你就愈能体会。
这个现象就是科学家今天研究的这些东西，这是属于阿赖耶，阿赖耶的三细相。
所以科学很了不起，我们赞叹、佩服。
科学家说整个宇宙只有三样东西，第一个是能量，第二个是信息，第三个是物质，宇宙就是这三样东西组成的。
这三样东西就是阿赖耶的三细相，阿赖耶的自证分就是能量，见分就是信息，相分就是物质。
或者用阿赖耶自己的名词来说，阿赖耶的三细相，第一个是业相，业相就是能量；转相，转相就是信息，就是精神现象；第三个是境界相，就是物质。
最初是能量，由能量变成转相，就是变成信息，由信息再变成物质。
它确实是有先后的，但是那个先后在一秒钟一千六百兆分之一，你怎么能分出它先后
这是讲物质世界的真相。
描写风景名胜的优美语句
五岳归来不看山，黄山归来不看岳 无限风光在险峰 船在江上行，人在画中游 人造风景：巧夺天工 自然风景：鬼斧神工(一)风景名胜联1.大泽山 蓬山海上来,有五尺北斗,千仞西峰,瑞云智藏残碑碣; 大泽泉中汇,曾三军赤眉,万卷红庙,绝壁疾矢咽马蹄.2.鹤山 巨石拥山门,依旧然泉梧井,问老君何在,曾一鹤飞来遇真香火; 奇山流名韵,此方金蟾铜钱,吾求道谁师,邀太白小聚闲扫落花.3.齐长城 游海山而乐之,千里城塞,昭然可寻烽火; 哭淄水其崩也,九霄郁悲,斯时何处衣冠.4.崂山棋盘石 斯石百丈宜证虚空于此; 一棋千秋试看胜负如何.5.崂山八仙墩 云壁泻寒,看此时鲸浪乍起; 石墩依旧,问仙人何日重来.6.崂山石老人 心窍洞明,无意劫尘一二; 石翁昂立,惯看沧海万千.7.北京东城于谦祠 英雄安在哉,马革遗尘,自留清白一世; 甲胄尚寒否,龙颜寡道,终究示昭千秋.8.济南大名湖历下亭 千古此亭演绎诗书泰斗; 万方极乐流连雪月风花.9.大名湖铁公祠 铁臣归去也,徒浒墅清幽,柳荷柔碧; 我辈复来焉,叹栋梁零落,衣冠空无.10.大名湖小沧浪 数十里山水锦屏挥之浓抹; 百千年风流余韵足以大观.11.临沂浮来山定林寺千年古银杏树 两千年铁枝盟会鲁公莒子; 三十亩荫盖灵通慧地文心.12.蓬莱阁 神祗别乎哉,登此琼阁,当把酒凌风虚怀旷古; 弟子来之也,啸诸昊天,数忠臣圣主海市蜃楼.13.临淄二王冢 鳌占五公,天下整合尊两相; 势雄二冢,宇中冠冕拜千秋.14.桓公台 生为人杰,彼时力戮心同,开春秋霸业第一; 死也鬼雄,此地台高础巨,历风云禹甸无双.15.淄川蒲松龄故居 磊轩谒剑臣,凭一只秃笔,一池寒墨,折煞几许豪杰; 聊斋真居士,把千载鬼妖,千网俗尘,揉作铿然巨章.16.谒王统照故居 拾阶飞号声,悲黎庶千般苦难; 观海携山雨,领文坛百载风云.17.琅琊台 二千年风雨彭湃,抱斋堂吞古口,揽大珠镇黄海,邦国一统寻方士; 百十代帝王幸临,祈刻石景危台,衍圣德布威仪,烟云双消吊土丘.18.田横岛 大风唱罢,威震四海,大者王小者侯,郦生空烹,成就偃师气节; 孤岛退焉,诏发九重,义载天信覆地,壮士死侠,浩然瀣露悲歌.19.即墨马山 南控胶济,东屏墨城,自古兵家争非是; 冰分海相,石通地理,曾经寺观耐清凉.21.青岛栈桥 河汉飞鹊桥,当领略莲山琴屿,扁舟琼阁,百十载镇水回澜,万顷波涛涵日月; 栋梁细雕画,自评读宋祖唐宗,雅颂赋兴,二三人临风把酒,千秋空阔入襟怀.23.天柱山摩崖石刻 百载三刺史,分篆高古,启发唐宋明清,独垂此石; 二峰一通碑,笔力健雄,笼罩虞欧褚薛,更仰斯人.24.青岛大珠山 一山孤立天表,吞海气荡层云,百尊佛陀开宝相; 双凤绕飞石门,恒麻衣隐黄老,千载雨露好修仙.25.高凤翰纪念馆 萧瑟满庭轩,纵芭蕉滴绿芰荷摇风,二百年书生衣冠何处,只留得半截残碑,一抔黄土; 疏狂随羁旅,独金石裂云铁笔入骨,万千载君子艺节长存.无愧乎四诗雅颂,八怪绝才.26.天目山联草韦驮殿 八道成佛,智应九劫,慈悲芸芸众生,莲花天池显灵验; 一心护法,威震三洲,福佑滚滚尘世,鬼魅魍魉皆降服.文殊殿 雄才侍佛真威锐; 大智弘法妙吉祥.观音殿 有我法佑十方,何畏苦难; 度你灵脱三界,自无烦忧.客堂{嵌月照上人,禅源寺} 月照林泉,代出国师三祖; 禅源寂定,同参法界万佛.戒坛 染衣落发,一心佛戒出世俗,应尊七证; 爇顶度牒,四海云游传经法,莫忘三师.茶厅 看山看水能入静; 听风听雨皆为禅.
查理九世部分内容
觉得这个主要看经验的时间自然会知道客户在想些什么，这些是没办法白的，转一篇文章希帮到你 简单的六招教你看透别人的心理六招教你准确揣摩他人心理 察言观色是一切人情往来中操纵自如的基本技术。
不会察言观色，等于不知风向便去转动舵柄，世事国通无从谈起，弄不好还会在小风浪中翻了船。
直觉虽然敏感却容易受人蒙蔽，懂得如何推理和判断才是察言观色所追求的顶级技艺。
言辞能透露一个人的品格，表情眼神能让我们窥测他人内心，衣着、坐姿、手势也会在毫无知觉之中出卖它们的主人。
言谈能告诉你一个人的地位、性格、品质及至流露内心情绪，因此善听弦外之音是“察言”的关键所在。
如果说观色犹如察看天气，那么看一个的脸色应如“看云识天气”般，有很深的学问，因为不是所有人所有时间和场合都能喜怒形于色，相反是“笑在脸上，哭在心里”。
“眼色”是“脸色”中最应关注的重点。
它最能不由自主地告诉我们真相，人的坐姿和服装同样有助于我们现人于微，进而识别他人整体，对其内心意图洞若观火。
1．能辨风向才会使好舵 我们如能真的在交际中察言观色，随机应变，也是一种本领。
例如在访问中我们常常会遇见一些意想不到的情况，访问者应全神贯注地与主人交谈，与此同时，也应对～些意料之外的信息敏锐地感知，恰当地处理。
主人一面跟你说话，一面眼往别处看，同时有人在小声讲话，这表明刚才你的来访打断了什么重要的事，主人心里惦记着这件事，虽然他在接待你，却是心不在焉。
这时你最明智的方法是打住，丢下一个最重要的请求告辞：“您一定很忙。
我就不打扰了，过～两天我再来听回音吧
”你走了，主人心里对你既有感激，也有内疚：“因为自己的事，没好好接待人家。
”这样，他会努力完成你的托付，以此来补报。
当你再次访问希望听到所托之事已经办妥的好消息时，却发现主人受托之后尽管费心不少但并没圆满完成甚至进度很慢。
这时难免发急，可是你应该将到了嘴边的催促化为感谢，充分肯定主人为你作的努力，然后再告之以目前的处境，以求得理解和同情。
这时，主人就会意识到虽然费时费心却还没有真正解决问题，产生了好人做到底的决心，进一步为你奔走。
人际交往中，对他人的言语、表情、手势、动作以及看似不经意的行为有较为敏锐细致的观察，是掌握对方意图的先决条件，测得风问才能使舵。
例如和上司打交道时，对其眼手的观察，能够让我们洞悉其内心： 1)上司说话时不抬头，不看人。
这是一种不良的征兆——轻视下属，认为此人无能。
2)上司从上往下看人。
这是一种优越感的表现——好支配人、高傲自负。
3)上司久久地盯住下属看——他在等待更多的信息，他对下级的印象尚不完整。
4)上司友好和坦率地看着下属，或有时对下属眨眨眼——下属很有能力、讨他喜欢，甚至错误也可以得到他的原谅。
5)上司的目光锐利，表情不变，似利剑要把下属着穿。
这是一种权力、冷漠无情和优越感的显示，同时也在向下属示意：你别想欺骗我，我能看透你的心思。
6)上司偶尔往上扫一眼，与下属的目光相遇后又如下看，如果多次这样做，可以肯定上司对这位下属还吃不准。
7)上司向室内凝视着，不时微微点头。
这是非常糟糕的信号，它表示上司要下属完全服从他，不管下属们说什么，想什么，他一概不理会。
8)双手合掌，从上往下压，身体起平衡作用——表示和缓。
平静。
9)双手插腰，肘弯向外撑，这是好发命令者的一种传统人体语言，往往是在碰到具体的权力问题时所做的姿势。
10)上司坐在椅子上，将身体往后靠，双手放到脑后，双肘向外撑开，这固然说明他此时很轻松，但很可能也是自负的意思。
11)食指伸出指向对方——一种赤裸裸的优越感和好斗心。
12)双手放在身后互握，也是一种优越感的表现。
13)上司拍拍下属的肩膀——对下属的承认和赏识，但只有从侧面拍才表示真正承认和赏识。
如果从正面或上面拍，则表示小看下属或显示权力。
14)手指并拢，双手构成金字塔形状，指尖对着前方——一定要驳回对方的示意。
15)把手捏成拳头——不仅要吓唬别人，也表示要维护自己的观点，倘用拳头敲桌子，那干脆就是企图不让人说话。
当然，要做好社交中的“天气预报”，需要更为详尽的“气象”知识，在接下来的小节中，我们将分门别类介绍给读者。
2．善于捕捉“弦外之音” 实际上不想做的事情，人们倒最容易答应下来，人有时候心口不一。
由此看来，察言是很有学问的技巧。
人内心的思想，有时会不知不觉在口头上流露出来，因此，与别人交谈时，只要我们留心，就可以从谈话中深知别人的内心世界。
①由话题知心理。
人们常常将情绪从一个话题里不自觉地呈现出来。
话题的种类是形形色色的，如果要明白对方的性格、气质、想法，最容易着手的步骤，就是要观察话题与说话者本身的相关状况，从这里能获得很多的信息。
与中年妇女交谈时，她们的话题多是她们自己，因为她们觉得自己才是她们最大的关心对象。
有时也谈论文夫或孩子，那是她们把丈夫或孩子看成了自己的化身，谈论他们也等于在谈论自己。
对于这样的中年妇女，你要作为一个倾听者的形象出现，承认她们是贤惠的妻子、伟大的母亲。
在年轻小伙子的世界里，他们最爱谈论的话题是车子。
关于车子的杂志也跟音乐、足球杂志一样畅销。
小伙子的话题几乎都涉及与车子的品牌、行程距离、速度等有关的话题，虽然，他们中的大多数人都暂时买不起车。
其实，他们那么热衷于车的话题，无非在表示自己将来有能力购车，或者是自己对这些懂得很多，这也是一种时髦的话题罢了，无非是显示自己。
因此，你要聚精会神地听他们侃车，最好不要摆出讨厌或不耐烦的脸孔，你的耐心就可以满足他们的虚荣心。
②措词的习惯流露出的“秘密”。
语言表明出身，语言除了社会的、阶层的或地理上的差别外，还有因个人的水平而出现差别的心理性的措辞。
人的种种曲折的深层心理就会不知不觉地反映在自我表现的手段——措辞上。
即使同自己想表现的自我形象无关，通过分析措辞常常就可以大体上看出这个人的真实形象，在这种意义上，正是本人没意识到的措辞的特征比词语的内容远为雄辩地告诉我们其人自身。
使用第一人称单数的人，独立心和自主性强，常用复数的人多见于缺乏个性，埋没于集体中，随声附和型的人。
人们总是认为是在用自己的话说话，写文章。
实际上无意中在借用别人的话，有自我扩大欲，反过来探寻这一点，就能窥见其人的内心深处。
例如，对说话者是使用难懂的词和外语的人多会感到困惑，其实，这种人多是将词语作为掩饰自己内心弱点的盾牌。
择业时，充分显示自己的才能是必要的，但若过分矫饰，反而画蛇添足，让别人如坠云雾的效果是最不利的。
这种情形常常不过是反证了对自己的智能的自卑意识，将词语作为盾牌，掩饰自己的自卑感。
《围城》中的张先生在方鸿渐面前大肆卖弄自己的洋文，以显示自己博学，实际上只反映出其知识的贫乏。
③说话方式才能反映真实想法。
一般说来，一个人的感情或意见，都在说话方式里表现得清清楚楚，只要仔细揣摩，即使是弦外之音也能从说话的帘幕下逐渐透露出来。
（l）说话快慢是着破深层心理的重要关键。
如果对于某人心怀不满，或者持有敌意态度时，许多人的说话速度都变得迟缓，而且稍有木油的感觉。
如果有愧于心或者说谎时，说话的速度自然就会决起来。
（2）从音调的抑扬顿挫中看破对方心理。
上述的那位“加班”的男人，当他回到家时，他说话的语调不仅快，而且慷慨激昂，好象今天的“加班”的确让他很反感——他是很不愿意“加班”的。
当两个人意见相左时，一个人提高说话的音调，即表示他想压倒对方。
对于那种心怀企图的人，他说话时就一定会有意地抑扬顿挫，制造一种与众不同的感觉，有一种吸引别人注意力的欲望，自我显示欲隐隐约约地透露出来了。
（3）由听话方式看破对方心理。
构成谈话的前提包括了两种不同立场的存在者，即说话者与听话者。
我们可以根据对方对自己说话后的各种反应，来突破对方的深层心理。
如果一个人很认真地听话，他大致会正襟危坐，视线也一直瞪着对方。
反之，他的视线必然会散乱，身体也可能在倾斜或乱动，这是他心情厌烦的表现。
有些人仔细倾听对方的每一句话，等到讲述者快说完时，他也会透露自己的心声，由此看来，这位倾听者完全依靠坚强的耐心J再配合一股好奇心，才能最终突破讲话者的秘密。
如果你想套知某人某方面的消息，你就会和他从一个平常的话题切入，然后认真倾听、提问、倾听……一步步达到自己的目的，对方在高兴之余，也忘了提防，相反还会认为你是一个很好的倾听者，善解人意呢。
3．脸上的表情，天上的云彩 观色是指观察人的脸色，获悉对方的情绪。
这与老猎人靠看云彩的变化推断阴晴雨雪，是一个道理。
人类的心理活动非常微妙，但这种微妙常会从表情里流露出来。
倘若遇到高兴的事情，脸颊的肌肉会松驰，一旦遇到悲哀的状况，也自然会泪流满面。
不过，也有些人不愿意将这些内心活动让别人看出来，单从表面上看，就会让人判断失误。
比如，在一次洽谈会上，对方笑嘻嘻地完全是一副满意的表情，使人很安心地觉得交涉成功了，“我明白了，你说得很有道理，这次我一定考虑考虑。
”可是最后的结果却是以失败而告终。
由此看来，我们不能只简单地从表情上判断对方的真实情感。
在以表情突破对方心理时要注意以下两方面： 没表情不等于没感情。
生活中，我们有时会看到有些人不管别人说了什么，做了什么，他都一副无表情的面孔。
其实，没表情不等于没感情，因为内心的活动，倘若不呈现在脸部的筋肉上，那就显得很不自然，越是没有表情的时候，越可能使感情更为冲动。
毫无表情有两种情形，一种是极端的不关心，另一种是根本不看在眼内。
愤怒悲哀或憎恨至极点时也会微笑。
这种情况眼光表情不同，通常人们说脸上在笑，心里在哭的正是这种类型。
纵然满怀敌意，但表面上却要装出谈笑风生，行动也落落大方。
人们之所以要这样做，是觉得如果将自己内心的欲望或想法毫无保留地表现出来，无异于违反社会的规则，甚至会引起众叛亲离的现象，或者成为大众指责的罪首，恐怕受到社会的制裁，不得已而为之。
由此可见，观色常会产生误差。
满天乌云不见得就会下雨，笑着的人未必就是高兴。
很多时候，人们去苦水往肚里咽着，脸上却是一副甜甜的样子。
反之，脸拉沉下来时，说不定心里在笑呢。
4．透过“眼神”辨人心 希腊神话里有这样一个故事：若被怪物三姐妹中的美杜莎看上一眼，立刻就会变成石头，说白了，这是将眼睛的威力神化了。
从医学上来看，眼睛在人的五种感觉器官中是最敏锐的，大概占感觉领域的70％以上，因此，被称“五官之王”。
孟子云：“存之人者，莫良于眸子，眸不能掩其恶。
胸中正，则眸子降，胸中不正，则眸子眩。
”从眼睛里流露出真心是理所当然的，“眼睛是心灵之窗”。
深层心理中的欲望和感情，首先反映在视线上，视线的移动、方向、集中程度等都表达不同的心理状态，观察视线的变化，有助于人与人之间的交流。
爬上窗台就不难看清屋中的情形，读懂人的眼色便可知晓人们内心状况。
眼睛看人的方法由来已久。
人的个性是一成不变的，无论其修养功夫如何深远。
俗语说：江山易改，本性难移，看人的个性还是简单的，而值的表现则不然。
性为内，情为外，性为体，情为用，性受外来的刺激，发而为情，刺激不同。
情所表现最显著、最难掩的部分，不是语言，不是动作，也不是态度，而是眼睛，言语动作态度都可以用假装来掩盖，而眼睛是无法假装的。
我们看眼睛，不重大小圆长，而重在眼神。
你见他眼神沉静，便可明白他对于你着急的问题，早已成竹在胸，定操胜算。
只要向他请示办法，表示焦虑，如果他不肯明白说，这是因为事关机密，不必要多问，只静待他的发落便是。
如果你见他眼神散乱，便可明白他也是毫无办法，徒然着急是无用的，向他请示，也是无用的。
你得平心静气，另想应付办法，不必再多问，这只会增加他六神无主的程度，这时是你显示本能的机会，快快自己去想办法吧
如果你见他眼神横射，仿佛有刺，便可明白他异常冷淡，如有请求，暂且不必向他陈说，应该从速借机退出，即使多逗留一会儿也是不适的，退而研究他对你冷淡的原因，再谋求恢复感情的途径。
你见他眼神阴沉，应该明白这是凶狠的信号，你与他交涉，须得小心一点。
他那一只毒辣的手，正放在他的背后伺机而出。
如果你不是早有准备想和他见个高低，那么最好从速鸣金收兵。
你见他眼神流动异于平时，便可明白他是胸怀诡计，想给你苦头尝尝。
这时应步步为营，不要轻近，前后左右都可能是他安排的陷阱，一失足便跌翻在他的手里。
不要过分相信他甜言蜜语，这是钩上的饵，是毒物外的糖衣，要格外小心。
你见他眼神呆滞，唇皮泛白，便可明白他对于当前的问题惶恐万状，尽管口中说不要紧，他虽未绝望，也的确还在想办法，但却一点也想不出所以然来。
你不必再多问，应该退去考虑应付办法，如果你已有办法，应该向他提出，并表示有几成把握。
你见他眼神似在发火，便可明白他此刻是怒火中烧，意气极盛，如果不打算与他决裂，应该表示可以妥协，速谋转机。
否则，再逼紧一步，势必引起正面的剧烈冲突了。
你见他眼神恬静，面有笑意，你可明白他对于某事非常满意。
你要讨他的欢喜，不妨多说几句恭维话，你要有所求，这也是个好机会，相信一定比平时更容易满足你的希望。
你见他眼神四射，神不守舍，便可明白他对于你的话已经感到厌倦，再说下去必无效果，你如果不赶紧告～段落，或乘机告退，或者寻找新话题，谈谈他所愿听的事。
你见他的眼神凝定，便可明白他认为你的话有一听的必要，应该照你预定的计划，婉转陈说，只要你的见解不差，你的办法可行，他必然是乐于接受的。
要是你见他眼神下垂，连头都向下倾了，便可明白他是心有重忧，万分苦痛。
你不要向他说得意事，那反而会加重他的苦痛，你也不要向他说苦痛事，因为同病相怜越发难忍，你只好说些安慰的话，并且从速告退，多说也是无趣的。
如果他的眼神上扬，便可明白他是不屑听你的话，无论你的理由如何充分，你的说法如何巧妙，还是不会有高明的结果，不如奚然而止，退而求接近之道。
总之，眼神有散有聚，有动有静，有流有凝，有阴沉，有呆滞，有下垂，有上扬，仔细参悟之后，必可发现人情毕露。
5．用座位画一张“人心地图” 在人与人之间的关系中，坐什么座位，怎样坐，都反映了人的深层心理。
首先，坐什么位置，直接反映出社会、集团传统的上席下席或优势、劣势的意识，就是现在，拘泥于形式的聚会或老年人多的聚会上，谁坐什么位置就使主持者头痛，在会议参加者之间常常发生不必要的相互推让或争执。
其次，是所有的人都有在自己身体的周围保持自己专用空间的心理，如果被侵犯就会不悦，并产生不安。
这个空间称为“身体范围”。
通常，人是互不侵犯这种范围的。
不难看出，对一个人的坐的位置、坐姿进行标记、分析，简直就可以画出一张人心的“地形图”来。
下面让我们具体看看。
①座位的物理距离也表示着跟对方的心理距离。
这种距离的大小，可以表示主观上想侵犯对方身体领域的程度，从而能判断出他的一些心理想法，知道他想干什么。
例如：一对以身相许成卿卿我我的情侣，即使在很宽阔的沙发里，他们必然也会靠近对方的身边坐下，这当然并不是没有足够的空间，而是反映了他们如胶似膝的心态。
像这种情况，如果是你身边的一对情侣，如果你不想让人烦，你就识趣点儿，给别人留一点空间，走开。
又如在大学的教室里，如果有人想积极参与讨论，这些学生大多数会坐在教室前面的位置上，反之，有些学生不常来上课，占用上课的时间出去打工，他们一定会坐在后头的，对于本科目不感兴趣的人，也会选择坐在后面。
②座位的方向意味深长 座位的方向有两方面：一个是坐在对方的正对面或旁边，另一个是坐在背向房间的人口与里面的某处位置。
坐在正对面或旁边，其表现的心理状态就不同，面对面坐着有一种距离感，这时，两人之间有一张桌子或什么东西之类的障碍物会感觉比较舒服。
而坐在侧旁的时候，就没有如此的限制，大多数人采用亲密的距离并肩而坐，彼此朝着同一个方向，注视相同的对象，在这种情况下，很容易产生某种连带感。
而面对面的坐姿，双方都处于可以观察对方的最佳位置上，很容易产生视线冲突，产生一种对峙的感觉。
在男女关系方面也一样。
中间放着一张桌子，两人面对面地坐着谈话，这也许是相当亲热的镜头了，不过，这种坐式说明他们彼此间的深度还不够，表现出他们在心理上存在着一种相互理解的意愿。
反之，并肩而坐的两个人，在一般情况下，他们会比面对面而坐的男女少说些话，因为他们彼此早已相互了解，甚至在某种情况下早已以身相许也是很可能的事。
所以，我们可以通过他们坐的方向来推测别人的心理活动和与之相关的信息，这样你若想采取什么行动就有了对策。
看到一对男女相拥而坐，你就别再有夺人之爱的非份念头了，只有祝福他们有情人早成眷属，他们还会对你产生好感。
若是看到一对男女相对而坐，则表明他们还尚待进一步沟通，你若有意于其中一方，也许还有希望。
③以深坐与浅坐的坐姿来识破对方的心理。
对于人类来说，立姿是最适合活动的一般状态，因此，人们在坐的时候会以立刻可以站起姿势为前提。
在椅子上采取浅坐，即是其中的一个例子。
也有人是因为紧张只敢钱坐在椅子上，常常处于将要采取行动的紧急状态里。
人一旦松懈下来时，就会坐稳在椅子上，同时伸出脚，很悠闲，表示不会立刻站起。
这可以从狮子和马身上看到这种观点：狮子很凶猛、强大，所以它可以整天睡觉，似乎这代表着一种自信。
狮子喜欢捕食马，所以这种马类就整天很神经质地站着，但仍然逃不了厄运。
因此深坐的人在精神上占有优势，至少他希望自己居高临下。
而浅坐的人，坐在位置上常感不安，显示出一种屈居劣势的状态。
浅坐的人，无意识中会表现出一种服从对方的心理来，在这种人面前，你千万不要显得自己太强大、傲慢，因为他们内心会有反抗。
相反，你若表现了对他的友好或关心，他一定会在心里喜欢你。
愿意与你接近，这为拓展以后的关系奠定了基础，其实，什么人都是可以利用的。
如果很多人都愿意与你接近，这就给你造成了一种优势，起码在人际关系上你已经胜了，你的工、作、学习就很容易走向成功，离得到别人乃至上司的赞赏就不远了。
④由人类的坐姿而表现出来的深层心理现象。
有些人一坐下来就会跷起二郎腿，据说这种人深沉、不服输。
不过，这是男人的情况，女性则就稍有不同了。
女人大胆地跷起双腿，这就表现了她对自己的容貌或衣着服饰相当自信。
这样的坐姿，很有把握吸引男人的注意，同时也表示她显示自己的强烈欲望，这种女人自尊心很强，热衷于做老板，她～面很轻松地跟男人来往，一面也不轻易倾心于一个男人。
6．从穿戴看透内心 人本来是赤裸裸地来到这个世界上的，为了隐藏自己的庐山真面目，才穿衣服。
其实，人类不曾想到，为了要穿上自己喜爱的衣服，包括颜色、质料，反而把自己毫无掩饰地呈露出来了。
因为每个人所选购的衣服把自己的心理状态表现得袒露无遗。
衣着华丽者自我显示欲强，爱出风头。
在大庭广众之中，我们可以发现某些人总是穿着引人注目的华美服饰，这种人大体上有强烈的自我显示欲。
同时这种人对于金钱的欲望特别迫切。
所以，当你看到这类身着华服的人，或同事中有这样的人时，你就能洞察到他（她）们的这种心理，多夸奖他（她）们的服饰，满足其膨胀的显示欲是一个好办法，这种人就不会轻易与你为敌。
衣着朴素者缺乏自信，喜欢争吵。
有一种人穿着朴素，不爱穿华美的衣服，这种人大多缺乏主体性格，对自己缺乏信心。
希望对别人施予威严，想要弥补自己自卑的感觉。
遇到这种人，就别与他们争执不休，因为越是自卑的人，越想掩饰自己的自卑，越会与人喋喋不休地争吵，以期保存剩下的一点点面子，这反而不利于和他人维系关系。
这时候，你大可以大大方方承认他的观点，他反而会感到你的宽容大度，你会取得意想不到的效果。
喜欢时髦服装者有孤独感，情绪常波动。
有一种人，完全不理会自己的嗜好，甚至说不知道自己真正喜欢什么，他们只以流行为嗜好，向流行看齐。
这种人在心底里常有一种孤独感，情绪也经常不安。
不理时尚者常以自我为中心，标新立异。
有一种对于流行的状况毫不关心，这种人的个性可以说是十分强硬，但也有一些人是不敢面对外面的花花世界，而一味地把自己关在小黑屋里。
这种人认为，如果跟别人同调，岂不是等于失去了自我
这种人常常以自我为中心，经常弄得大家索然无味。
突变服装嗜好的人想改变生活方式，也有逃避现实的成分。
一位公司职员小张，到目前为止一直穿戴固定式样与格调的西装。
但有一天，他却改成了潇洒的夹克、鲜艳的长裤，带着完全不同颜色的领带来公司上班。
从表相或精神方面说，小张的内心必然受到了某种刺激，使他在想法上发生若干变化，所以，在他们的深层心理里，通常怀有某种新的意思。
同事们则好奇地猜测：“他今天有什么事吗
”“他遇到了什么问题
” 对于这种突然改变自己服装嗜好的人，你若想与他保持良好的关系，应当显得不当一会儿事，或者赞美他穿什么都很不错之类的话，相信他的心灵大门一定会向你敞开，你的承认的态度比别人的质疑的态度要强，你会赢得别人的回报——赞美。
有一类人对流行既不狂热，又不会置之不理，改变穿衣也是渐渐实行。
这一类人处事中庸，情绪稳定，一般不会做什么出格的事。
他们多有理性，不过于顺从欲望，也不盲从大众时尚。
此种人比较可靠，值得结交。
