形容都江堰的句子
都江堰传说:二郎擒孽龙 相传，秦朝时候，川西坝子经常涨大水，李冰叫二郎去上游看个明白。
二郎走拢玉垒山，听到一问茅草房里，有人伤伤心心地在哭。
走进去一看，是一位白发老太婆二郎问她哭啥
她说：“岷江出了个孽龙．动不动就涌水害人。
大家怕它每年六月二十四，要送猪牛羊祭献它。
三年大祭，还要送童男童女。
我那可怜的小孙女。
就要看不到啦!”二郎恭恭敬敬地说： “婆婆不要着急，你的小孙女不会走啦!”老太婆把把细细地朝二郎看了一阵，说：“小伙子，你是来收孽龙的吧．可要小心啊!”二郎说：“婆婆说得对，你老人家贵姓?”那老太婆说：“姓王，娘家住在骊山，人们叫我骊山老母。
”二郎告别．走了几步，回头一看。
那庵茅草房忽然小见了，才晓得是神仙来点化他。
二郎回去把王婆婆的话说给李冰昕了。
他们商量一阵，打了个主意．要收拾孽龙。
六月二十四那天李冰传话：他要亲自给孽龙敬献供品。
像往年一样，在江神庙内摆好祭坛，献上供品，请来一拨吹鼓手，吹吹打打。
不一会儿，孽龙来了，他进庙门，先把祭坛两边的一对童男童女盯了义盯，觉得今年的这两个都不像娃儿，有一个好像还长有三只眼睛。
孽龙心虚，不敢再朝前走，车转来，要开溜。
这时候，装扮成童女二郎，三只眼睛一齐睁开，唰一声亮出了三尖两刃刀。
那个装成童男的煤山弟兄，随带哮天犬，一齐围过来。
孽龙吓得不住打冷噤，急忙往河里跑．二郎也跟倒撵到河头。
孽龙在浪里一滚，变成个水鸭子，冲出浪花，朝二峨山飞去。
二郎的神眼盯到了它，马上变成个老鹰，脚跟脚地飞去。
眼看快抓得到时，孽龙却把翅膀儿一收，一头钻进山弯深潭。
二郎的神眼一扫，晓得孽龙要从暗河逃跑，一屁股坐在暗河出口处，假装洗脚。
孽龙刚刚钻出来，二郎用脚使劲一夹，可惜夹慢了一点，只夹住几根尾巴毛。
孽龙一个迷头儿变成黑鱼，迷到水底。
二郎马上变成鱼老鸹．跟倒逮它。
孽龙一冲上岸，变成丈多长的蜈蚣，用毒须去扫二郎。
哪晓得二郎变成了八丈高的大鸡公，要啄蜈蚣。
孽龙赶忙吐毒液，趁烟雾梭起跑了。
孽龙跑到青城山王婆岩，变成个游山大汉。
它肚子饿慌了，看见路边有个么店子．在卖担担面，老板娘正在案板上搓面条。
孽龙走进店内，求老太婆快给他下碗青城甜水面。
老太婆满口应承，很快就端出来了。
孽龙三扒两下吃完面，还想再吃一碗，突然肚子七拱八翘痛起来。
它赶忙拿手去按，一按痛得更凶，脑壳上豆子大颗的汗洙不住冒，恶心想吐。
它晓得拐了，起眼一看．二郎撵来了，心头一急，哇!吃下去的面条全都吐出来了，只有一根粗的卡在喉咙管。
它往地下一看，咋个面条变成了铁链子，卡在喉咙管的那一截，直勾在心尖尖上回头想问老太婆，她早就死死地抓住铁链子，正拿倒交给二郎。
二郎对她拱手说：“谢过骊山老母。
这一下孽龙全明白了。
它还想逃脱，就使劲奔出去，滚到沟边。
二郎跟着撵来逮倒链子一扯，孽龙现出原形，用尾巴一扫。
二郎跌坐在大石上，屁股在石头上印下两个坑坑。
孽龙扫过的岩边，玉光水滑的，如今叫做“龙滚边”，但它还是没有 脱。
二郎牵着它，从王婆岩龙洞子地道，押到离堆脚下的伏龙潭，锁在那里的铁柱上，叫它吐水灌田。
百姓为了纪念李冰和二郎的功劳，在离堆上修起一座庙子，名叫“伏龙观”.2、望娘滩许多年以前，川西平原闹天旱，旱得多厉害呀
树木枯死了，禾苗焦黄了，水田旱裂了口，堰塘旱现了底，天大都是一轮火红的太阳照着大地。
在靠近小河的村边上，住着一户姓聂的人家，屋头只有一个四十多岁的母亲，大家喊她聂妈妈；一个十四五岁的儿子，名叫聂郎。
他们虽说租种着几斗粮的土，但不够吃，聂郎就在外面去打柴、割草来贴补。
聂郎很直爽，又能吃苦耐劳，肯帮助别人，又听母亲的话，村子里的小朋友都跟他很合得来。
大家称赞聂郎是个好孩子。
有一天，公鸡才叫头遍，聂郎照例把背篼背起出去割草。
他朝着赤龙岭走去，边走边想：咋天遇见长生，他说周员外家里，有人送了一匹雪花马，一天能走千里。
周员外喜爱得很，要村子里的人割青草去喂。
他心在想事，不觉已翻过了赤龙岭。
赤龙岭山脚叫化龙沟，在发春水的时候，鱼虾很多，沟边常常长满绿色的水草。
现在却变成了乱石坝。
聂郎叹了一口气，正想到别的地方去，忽然看见一团白影于，在土地庙背后一闪，聂郎吃惊地说：“噫，白兔
” 聂郎想到白兔是吃青草的，背起背篼就追，这一趟不晓得跑了好远。
白兔跑到卧龙谷的岩下，忽然不见了。
那儿却现出了一城青幽幽的嫩草，聂郎好不高兴，取出镰刀，满满割了一背统。
聂郎接连两天，都到那儿去割青草，那草非常奇怪，头天割了，第二天又生长出来。
聂郎心想：“我不如把草搬回家去，栽在屋后，也免得天天跑十来里路。
”他急忙上前把周围的泥巴刨松，连根拔起。
聂郎正想站起身来，忽然看见草根底下有一凼水，水上露出一颗亮晶晶的珠子。
聂郎真是欢喜，小心地把它放在怀里，背起青草回去。
这时候，太阳已经落坡，聂妈妈正在屋头煮包谷稀饭。
聂郎回来了，聂妈妈用埋怨的口气说；“你怎么这样晚才回来
”聂郎就把搬草的事情讲了，又从怀中摸出珠子。
这时候忽然满屋通亮，珠子闪出的光芒照得眼睛都睁不开。
聂妈妈赶忙叫他把珠子藏到米坛子里去。
聂郎吃了晚饭，就把青草栽在屋后竹林边。
第二天，聂郎很早就爬起来，跑到竹林里一看，“啊嗬
”那窝青草早干死了。
他又赶忙进屋着珠子还在不在。
他刚揭开坛子的盖盖，便大声喊道：“妈妈，你快来看呵
”原来坛子里装满了米，那珠子仍在米的上面。
他们才知道这是一颗宝珠。
从此以后，珠子放在米里米涨，放在钱上钱涨。
家中有了钱米，再不愁穿愁吃了。
邻近几户农民没吃的，聂妈妈就叫聂郎经常给他们送米去。
聂郎自己是穷人，只要别人来借，三升两升总是答应下来。
这样消息便传开了。
村中有个员外叫周洪，是一个恶霸地主。
他一听说这件事，便对管家说： “想个办法，把这颗宝珠弄过手来才好。
” 管家说：“员外，聂家是个穷人，多拿点钱给他买就行了。
” 聂郎是个聪明的孩子，当然不会上周洪的当。
周洪就同管家想了一条毒计，说聂郎偷了周家的家传宝珠，派管家带了四个狗腿子到聂家去抢。
聂郎要不交出珠子，就捆送官府办罪。
这个计策却被放马的长生听着了，悄悄出去告诉聂郎，要他们快快逃走。
聂郎晓得了这件事，正想和妈妈往外走，就碰到周洪的管家。
那管家凶恶地挡住了他们的去路，大声喊道：“快快将我家员外的传家宝珠交出，要不你今天休想活命
” 聂郎听了又气又恨，指着管家说道：“你们仗恃周洪有钱，到处欺侮穷人，你说我偷盗宝珠，有什么凭据
” 管家不理睬他，叫狗腿子进屋去搜，没有搜着什么宝珠。
管家把眼皮一翻，眼睛一瞪，又叫狗腿子搜聂郎的身上，聂郎急忙把珠子放进嘴里，狗腿子慌忙喊着：“糟了，糟了，聂郎把珠子吞下肚了。
” 管家大叫道；“给我打
” 聂郎被打得昏死过去，幸好左邻右舍出来几十个人把管家哄走了。
他们把聂郎抬进屋去．给他医治创伤。
聂妈妈坐在床边流着眼泪看护着儿子。
半夜以后，聂郎忽然醒来喊道：“我口渴呀
我要吃水呀
”聂妈妈看见儿子能够说话了，当然很高兴，赶快递了一碗水给他，那碗水一到嘴巴就干了。
聂郎不断地嚷着要水喝，后来索性扒在水缸边，“咕嘟、咕嘟”地把水缸里的水吃干了，聂妈妈吓得只是发抖。
“儿子，你吃了这样多的水，怎么得了阿
” “妈呀
我心头象烈火在烧．难过得很
妈，我还要吃水。
” “水缸里的水，都被你吃干了，哪里还有水
” “我要下河吃水
” 聂郎刚刚说完这句话，天空中一个金色的电闪，照得满屋透亮，接着响起一片雷声。
聂郎翻身下床在屋外走去，聂妈妈赶忙追上前去，她跟在他后面，越走越害怕。
不一会儿，面前出现了象一条灰色带子的河。
聂郎象疯了似的，扑到水边，“咕嘟、咕嘟”吃了起来。
这时接连一个一个的闪电，雷声也轰轰地响着。
河里的水被聂郎吃了一半。
聂妈妈紧紧拉着聂郎的脚说：“儿子，这怎么得了
”聂郎掉转头来，就变了样子，只见他头上长了双角，嘴边长满了蓝须，颈上红鳞闪闪发光： “妈妈，快快放手，我要变成蛟龙，报这血海深仇
” 天上是雷声、闪电，暴风夹着大雨，河水陡涨，波浪翻滚，把一个平平静静的大地．突然变得闹轰轰的。
这时候河边闪起火把，原来是周洪亲自带人沿河赶来，要剖开聂郎的肚子取宝珠。
聂郎被迫吞了珠子，心如火烧，要报大优，已在河边变成一条赤色的龙了。
只是聂妈妈还拉住他的脚板不放。
聂郎听见一片人声，料定是周家派人追来，就说道：“妈妈放手，儿要报仇
”说完拼命一摆，聂郎向河中一滚，立刻涌起了万丈波涛。
“老婆子，你儿子哪里去了
”周洪抓住聂妈妈的肩膀。
“周洪贼呀，你把我儿子逼下了河，还不甘心
聂郎，你的仇人来了
”周洪一脚把聂妈妈踢倒在地，追到河边，想去找寻聂郎。
只见一个红色闪电，哗喳一声焦雷、象千军万马的波涛一涌，周洪和他的管家沟腿，全被卷下水去，淹死在波浪中了。
风渐渐小了，雨也慢慢停了。
天已经蒙蒙发亮，聂郎在水中仰起头来说道：“妈妈，我要去了
” “儿呵
你什么时候才回来呀
”聂妈妈很伤心地问。
在那汹涌的波浪里，隐隐听得回答道： “人海两隔，要我回家，只有石头开花马生角。
” 聂妈妈知道，她的儿子从此再也不会回来了。
她悲伤地站在一个大石堡上，高声喊着：“儿呵
儿呵
”聂郎在水里听着妈妈喊一声，就仰起头来望一下，那望娘的地方就变成了一个滩。
聂妈妈连喊了二十四声，聂郎仰头望了他亲爱的妈妈有二十四次。
那地方就变成了二十四个滩。
后来，人们给它取名叫做“望娘滩”。
3、斗犀台 斗犀台，倚山临江，是都江堰市的著名古迹。
宋代斗犀台上相继建有“浮云亭”、“怀古亭”。
历经沧桑，原亭已不存在。
如今的亭子建于八十年代中期。
斗犀台，是根据李冰劝江神酒，化犀牛相斗的传说命名。
相传，两千多年前，由于江神兴风作浪，造成成都平原水灾不断。
为乞求江神不再危害生灵，每年旧历6月23日，老百姓都要杀猪宰羊敬江神，还要献上童女两名与江神为妻。
但江神仍恶性不改，照样涌水为患，百姓苦不堪言。
李冰任蜀郡守后，决心设法为民除去这个祸害。
就在那年祭祀江神之日，李冰将儿子扮成敬献江神的童女，在这个地方摆好祭品，亲自主持祭祀，向江神劝酒。
李冰连劝三杯之后，见江神仍滴酒不沾，勃然大怒道：“我敬重你，请你喝酒，你却不识抬举
”拨剑刺向江神，江神见势不妙，化作犀牛而逃，李冰也摇身一变，化作犀牛紧紧追赶，于是，两条犀牛时而在江中，时而在这台上，战得天昏地暗。
最后李冰在众人的帮助下，终于杀死了江神，为民除去这个祸害。
为了纪念李冰，人们将李冰斗犀的地方，称为“斗犀台”。
斗犀台的对面就是都江堰渠首三大工程。
斗犀台的传说发生在这里决不是偶然的，它反映了历代劳动人民渴望征服水患的愿望，对治水英雄李冰的崇敬和缅怀。
4、玉女峰都江堰这座古老而辉煌的历史文化名城，山清水秀，人杰地灵。
历来就流传着许多美好的民间传说，使都江堰风光更染上一层神奇的色彩，仅都江堰“玉女”就有很多历史记载，“玉女”古称“神女”，亦称“美女”，是对别人女儿的尊称（见辞源），早在晋朝《华阳国志》就载有“李冰于玉女房下白沙耻作三石人立三水中。
与江神要约；水竭不至足，盛不没肩”。
楚辞汉贾谊惜誓：“建日月以为盖兮，载玉女于后车”，清乾隆刘群成咏诗赞“玉女”；“玉女房中镜影收，却来湍际幻花州。
湘裙就去寒芳涌，缟带飘时素蕊浮。
飞燕细含无着处，游鱼欲吸忽成流。
琼花漫说维杨重，可似天然岷水头”。
千百年来多少专家、学者，只知其地其名至今尚存在白沙乡白沙后上的“玉女房”，却不知“玉女”在何方
这实在是个迷
“芳草年年发，灵山日日新”。
一九九三年八月十三日未时许，八十八岁的文史工作者姬福民老先生（原灌县文管所所长，山西屯留人），兴致勃勃地穿安澜索桥过外江，回首指着一号桥基处，给全家人讲述着七四年春（三月三日至六日）他老人家发掘“东汉李冰石像”的经过。
突然天空飘起了珍珠般的花雨，当抬头仰望二王庙和伏龙观时，一尊栩栩如生的“玉女”便隐现在玉垒山上，“远而望之，皎如太阳升朝霞；迫而视之，灼若鞭渠出深波”。
只见她冠耳环佩，环晕闪射，银色项琏，晶莹剔透，健胸高隆，鼻目清秀，口含朱丹，仰面平躺，冰清玉洁，神态安祥，这仙姿神韵的降临，真使姬老全家惊叹不已
此时其子姬志诚眼明手快，取出像机摄下了这奇特的自然景观，取名为“都江堰玉女峰”。
“真与峨眉争秀色，要从灌口觅源头”。
有送人士立即进行探索研究，根据李冰治理岷江水患，分别在四川都江堰市和乐山市各凿离堆一处。
乐山的“卧佛”是男性，凿的是头部；都江堰发现的“卧佛”是女性，凿的是脚部。
姊妹佛仙，一江相连，景观奇特，无独有偶。
“天生玉女降古堰，藏在深闺有人识”。
我们从发现者摄下的照片上清晰看出“李冰与玉女心连心”、“伏龙观乃为李冰的冠冕”。
文史界普遍认为这是一次有历史意义的发现，她是把中断数十个世纪的“内在联系”接通，对后永世不会遗忘的再发现。
“玉女”与“玉女房”同在一地，其内在联系是自古已然；凿山为穴的“玉女房”，只是标志“玉女”的地点，不是“玉女房”的全貌；“东汉李冰石像”的出土，重在点明“玉女”所在，“玉女”就是“玉女房”的主人，故早在晋朝《华阳国志》、《水经注》、《太平环宇记》、《溢州记》、《灌江备考》、《灌县志》等史书上均有记载（而晋人误记“李冰于玉女房下白沙也作三石人立三水中“应予更正）。
战国后期秦楚两霸争天下，秦为实现一统天下大业，便将“得蜀则得楚，得蜀先治水”列为秦的根本国策。
蜀居楚之上，水路不通，而都江堰“北旧无江”（汉书语），“蜀道难难于上青天”，如水上运兵攻楚旦夕即至。
秦出于政治目的，遂意派李冰治理岷江，所以“秦并六国，自蜀始”（见蜀鉴），李冰为避沫水之害变水利，首要解决交通、灌溉，便凿开离堆，将岷江分流切址，外江为正流，内江为引流，离堆以下开二江于成都平原，离堆以上科学引水拥江作棚，最后必须同时再集中于离堆之下，开展生死攸关的“水下决战”，李冰不仅身先士卒，而且其女自告奋勇，替父深入“水下开水”，不幸捐躯长眠，恶噩传开，震撼天地，更加激发了当时修建都江堰的健男壮女争先恐后要当李冰的儿女，投入水下代“玉女”的替身，劳动人民的化身，传说(六月二十四)，玉女便羽化成仙，神灵依附在玉垒江畔，日日夜夜守护着这千年古堰，受益的川西平原劳动人民更加怀念李冰父子，恩泽百性，建造了二王庙，寄托哀思。
在封建社会几千年，女的是不能登大雅之堂，更不能上神龛，所以我们在二王庙里看到的只有李二朗和李冰夫妇的神便。
列朝列代政界要员，文人墨客为悼念李冰父子均要到伏龙观、二王庙祭祀，留下了众多的诗画题记、玉雕碑铭，号召人们团结起来，为振兴中华贡献毕生精力。
都江堰的传说，简短
1十来枝竹摇曳,在初升的阳光下,洒出一淡的影子,两棵不太大的棕桐伸开巴掌,仿对寻踪环顾的瞻仰者数数这里的家珍；据说还是鲁迅先生儿时摘桑葚吃的老桑树,虽然枝干上被风刀霜剑镂刻得瘢痂交错,但仍显得苍劲傲然,生机勃勃.——刘绍棠《思,在百草园》赏析：这段话运用比喻、拟人、想象的修辞手法,把棕桐当做人来写,生动形象地表现了百草园内的葱茏景色,表达出作者对百草园的喜爱和对鲁迅先生的崇敬.2风,渐渐吹起,吹乱了我的发丝,也让我的长裙有些飘动.绿叶仿佛在风中起舞,离开了树,投向了大地,却不知这样会枯萎,我弯下腰,轻轻拾起一片树叶,那非常有序的茎脉,是一种美的点缀.我有些哀叹：绿叶啊,绿叶,你这般美丽地从树上轻轻飘下,随风起舞,却不知已被人称之为落叶!赏析：这段话借景抒情,以树叶为意向,表达了对生命的哲思.描写绿叶时运用对偶、动静结合的修辞手法,字里行间充满了美感和诗意.3整个世界,因为有了阳光,城市有了生机；细小心灵,因为有了阳光,内心有了舒畅.明媚的金黄色,树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金灿,海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片,为这大自然创造了美景,惹人醉的温馨之感,浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情,让雨过天晴后久违阳光的心灵重新得到了滋润!赏析：开头即以工整富丽的对偶表现了对阳光的赞美之情.接着运用拟人、比喻、想象、借景抒情等多种想法描绘了美丽的阳光,又由自然中的阳光推及生活中的阳光,表达了生命的哲思.4鸟又可以开始丈量天空了.有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度.而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字.——张晓风《春之怀古》 赏析：作者把鸟儿比作不好的数学家,丈量着天空,写出了鸟儿的活泼灵动和春天的美好,表现了作者对春天的喜爱之情.5时间好比一把锋利的小刀,如果用得不恰当,会在美丽的面孔上刻下深深的纹路,使旺盛的青春月复一月,年复一年地消磨掉；但是,使用恰当的话,它却能将一块普通的石琢刻成宏伟的雕像.——张爱玲《心愿》赏析：用了比喻的修辞手法,写出了时间的双面性：如果好好利用时间来刻苦钻研以及学习,我们就会有成就；但是如果我们把时间白白荒废掉,时间就会让我们无所成就.6在低低的呼唤声传过之后,整个世界就覆盖在雪白的花荫下了. 丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河.仿佛世间所有的生命都应约前来,在这刹那里,在透明如醇蜜的阳光下,同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点.——席慕容《桐花》 赏析：这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感.7小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河.人若过溪越小山走去,则只一里路就到了茶峒城边.溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异.小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成.静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数.小溪既为川湘来往孔道,水常有涨落,限于财力不能搭桥,就安排了一只方头渡船. ——沈从文《边城》赏析：这段话描绘了边城淡淡的风景,凝练的文字清清淡淡,却似水墨画般清晰入目,让人能感受到这方水土的洁净美好.用笔洗练,字里行间表达了作者对这方水土的喜爱,也为下文塑造了一个清新的环境.8它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短.长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活.长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献.一查履历,长城还只是它的后辈.——余秋雨《文化苦旅》之《都江堰》赏析：运用比喻、拟人的修辞手法,生动形象地表现都江堰的细细浸润、节节延伸、灵动和谦卑.运用对比的手法,把都江堰和长城作对比,凸显其独特和神圣.9人站得高些,不但能有幸早些领略到希望的曙光,还能有幸发现生命的立体的诗篇,每一个人的人生,都是这诗篇中的一个词、一个句子或者一个标点.你可能没有成为一个美丽的词、一个引人注目的句子,一个惊叹号,但你依然是这生命的立体诗篇中的一个音节、一个停顿,一个必不可少的组成部分.这足以使你放弃前嫌,萌发为人类孕育新的歌声的兴致,为世界带来更多的诗意.——《站在历史枝头微笑》赏析：站在历史枝头,可以看得更高更全面,第二人称来写,显得更加亲切,又更能强调观点.11美,可以在金碧辉煌的宫殿中,也可以在炸毁的大桥旁,可以在芳香扑鼻的鲜花上,也可以在风中跳动的烛光中；美,可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上,也可以在那平凡少女的笑魇里.生与死处在两个世界,但美却可在生死边缘上闪闪发亮,这就是生命的力量——生命的至美.——《美的断想》赏析：这段话行文流畅,以一段极有气势的排比,增强了语势,充分强调了美无处不在的特点,美可以是无比恢弘的,也可以是无比平凡的,可以是充满生气的,也可以是残缺的.而作者最想说的,大概是“这就是生命的力量——生命的至美”.的确,生命的力量才是最美的,最让人震撼,最让人唏嘘不已的.作者下笔如有神,读来只觉得唇齿生香,余味无穷.
形容大理美景的词语
蝴蝶舞翩跹，为万紫千红飞去飞来，前生疑是庄周化;青山留胜迹，有层峦迭嶂宜晴宜雨，此地重吟道韫诗云弄古幽泉，凭玉镜涵晶，坐凉亭飞阁，品醇酒香茗，蝶树银花疑晓梦;龙关开视野，枕花屏叠翠，面碧洱海舟，听民歌白调，诗囊画箧快平生
