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林欢常用土味情话

时间:2015-09-15 00:58

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求金庸与古龙的生平简历

金庸生平大事金庸,原名查良镛,生于1924年,浙江海宁人,查家为当地望族,历史上最鼎盛期为清康熙年间,以查慎行为首叔侄七人同任翰林。

现代查氏家族还有两位知名人物,南开大学教授查良铮(四十年代九叶派代表诗人,翻译家),台湾学术界风云人物、司法部长查良钊。

出自海宁的著名人物还有王国维和徐志摩。

金庸祖父查沧珊是丹阳教案的当事人。

1937年,金庸考入浙江一流的杭州高中,离开家乡海宁。

1939年金庸15岁时曾经和同学一起编写了一本指导学生升初中的参考书《给投考初中者》,据说畅销内地,这是此类书籍在中国第一次出版,也是金庸出版的第一本书。

1941年日军攻到浙江,金庸进入联合高中,临毕业时因为写讽刺黑板报《阿丽丝漫游记》被开除。

1944年考入重庆国立政治大学外文系,因对国民党职业学生不满投诉被勒令退学,一度进入中央图书馆工作,后转入苏州东吴大学学习国际法。

抗战胜利后回杭州进《东南日报》做记者,1948年在数千人参加的考试中脱颖而出,进入《大公报》,做编辑和收听英语国际电讯广播。

不久《大公报》香港版复刊,金庸南下到香港。

1950年,《大公报》所属《新晚报》创刊,金庸调任副刊编辑,主持《下午茶座》栏目,也做翻译工作,与梁羽生(原名陈文统)一个办公桌,写过不少文艺小品和影评(笔名姚馥兰和林欢)。

1955年开写《书剑恩仇录》,在《大公报》与梁羽生、陈凡(百剑堂主)开设《三剑楼随笔》,成为专栏作家。

1957年进入长城电影公司,专职为编剧,写过《绝代佳人》、《兰花花》、《不要离开我》、《三恋》、《小鸽子姑娘》、《午夜琴声》等剧本,合导过《有女怀春》、《王老虎抢亲》(用的艺名林欢)。

1959年离开长城电影公司,与中学同学沈宝新合资创办《明报》,共写武侠小说15部,1972年宣布封笔,开始修订工作。

1981年后金庸数次回大陆,先后受到、江泽民等领导人以最高规格的接见,1985年任香港基本法起草委员会委员,1986年被任命为基本法起草委员会政治体制小组港方负责人,1989年辞去基本法委员职务,卸任《明报》社长职务,1992年到英国牛津大学当访问学者,1994年辞去《明报》企业董事局主席职务,现在浙江大学人文学院任教。

金庸博学多才,举凡历史、政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究,作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学无所不包,是香港著名的政论家、企业家、报人,曾获法国总统荣誉军团骑士勋章,英国牛津大学董事会成员及两所学院荣誉院士,多家大学名誉博士。

金庸家事--------------------------------------------------------------------------------婚外情多多:美女如云剑如霜金庸结过三次婚,第一任妻子叫杜治芬,因婚外情背离了他。

第二任空子叫朱玫,却是金庸生了婚外情,背离了她。

金庸和朱玫是1956年5月1日结婚的,当时金庸还在《大公报》工作,用笔名林欢写着影评。

夫妇二人在现在的坚尼地道二号租房居住,生下了他们的大儿子查传侠。

朱玫可谓是金庸的患难之宴,《明报》草创,与丈夫一块儿苦站。

但当《明报》兴旺,丈夫却移情他爱,和她结束了婚姻关系。

朱玫在孤独和贫困中度过一生,于1998年11月8日病死于香港湾仔律敦治医院,享年63岁。

替她拿死亡证的,竟然是该医院的员工,而不是她的夫,也不是她儿女,令人唏嘘。

朱玫为金庸生下两男两女。

“我对不起朱玫……”金庙对记者说。

能与亿万富豪金庸白头偕老的女子叫林乐怡(洋名叫阿May),即金庸的第三任也是现任妻子。

她认识金庸时才16岁,比金庸小20多岁。

他们俩是在扎角丽池一间酒店里擦出爱的火花的。

林姑娘那时是那家酒店的侍应。

那天,金庸刚与第二任妻子吵过一架,正失意至极,就到那家酒店门坐。

金庸引起了林姑娘的注意。

林姑娘想请失意的男人吃碗面,而那失意的男人也因此注意上了林姑娘。

一见钟情,二人四目,相投不分。

这就对不起朱玫了,再离婚,再结婚,并送小娇妻到澳洲留学。

至今,金庸仍伴着阿May到处旅游和讲学。

传闻金庸在长城影业时,还与长城当家花旦复梦有过缱绻。

夏梦被名导演李翰样称为是中国电影史上最漂亮的女明星。

现在在有关她的网页里,开头就说她向金庸有事。

想当年金庸还是小小编剧“林欢”,却能和夏梦好上,足见“大侠”魅力。

凡金庸写的剧本,夏梦都担纲主演,二人的合作令人艳羡。

投拍电影《投奔怒海》,夏梦是老板,许鞍华执导,而这电影名字却是夏梦特请金庸改出来的。

夏梦在1954年“嫁作商人妇”,并于1967年9月移民加拿大。

当时,《明报》曾以罕见的头版全版报道。

金庸还特写社评《夏梦的春梦》,称夏梦为“善女人”,还写诗咏她:“去也终须去,住也不曾住,他年山花插满头,莫问奴归处。

”可谓才子风流。

金庸处处精彩,在感情方面当然不会木讷,叫观众失望。

要不,他怎么能写出杨过与小龙女那样叫人神魂颠倒的故事呢

记者曾问他,一生浪漫究有多少。

他答:“多啦,当然我希望不要太多,爱情能够简单一点当然好啦,但这是身不由己的。

”击中命门的悲哀:长子自缢身亡金庸的大儿子宣传侠19岁时就自缢身亡。

这是金庸心中永远痛。

金庸对他这个大儿子感情很深,带他看过他母亲朱玫。

相反,母子俩关系不太好。

这个独生子十一二岁就写过一篇文章,说人生很苦,没什么意思,先天有佛教思想。

有人说应该阻止那孩子这样想问题,但金庸却觉得儿子是对的,人生本来就像他想的那样,他甚至夸奖儿子深刻早慧,却不想儿子会因这思想断送性命。

那时,查传侠在美国纽约读大学一年级,还未选科。

他有一个女朋友在旧金山,他们在电话里吵了几句,十九岁的大一男生就不想活了,一冲动就选择了自缢。

接到儿子死讯时,金庸还在写社论。

虽极度震惊和伤心,他还是坚持着把社论写完。

每天都有十万读者等着读他的文章,天大的变故都不能停笔。

后来,在《倚天屠龙记》修订本的后记中,金庸写道,他以前写张三丰见到徒弟张翠山自刎时的悲痛,以及谢逊听到谊子张无忌死时的伤心,都写得太肤浅了,真实的人生不是那样子的。

“因为我那时还不明白”。

金庸用了五六年时间,心情才有所平复。

1991年,金庸将《明报》卖给于品海,有人就说那是因为于品海长得像他死去的儿子。

记者问及此事,金庸回答:“理性上我没这样想。

但他跟我大儿子同年,都属猴,相貌也的确有点像,潜意识上不知不觉有亲近的感觉,可能有。

”金庸现存两女一男,和死去的查传侠同为失玫所生,都已各自为人父母,都不从文金庸欲收“入室弟子”--------------------------------------------------------------------------------东方网10月7日消息:著名武侠小说大师金庸受聘出任浙江大学人文学院院长一年多来,多次来到浙大讲学授课。

日前,记者从浙大人文学院获悉,金庸已不满足于单纯的讲课,而将投身于具体的教学中,最近,浙江已正式认证了金庸的导师资格,他将成为该校新一届研究生导师。

许多学生对报考金庸所开设的专业表现出了浓厚的兴趣,浙大将通过报名、筛选、考核等一系列程序,选出几名幸运的学生为金庸的“入室弟子”。

据悉,金庸开设的专业属于历史学科,“归隐武林”后他一直从事历史研究工作。

《金庸与倪匡》之短暂的爱情--------------------------------------------------------------------------------为了要写这件事,我曾问过许多金庸的老朋友,倪匡,许国是其中两个。

后来我见到李翰祥,他那时也在“长城”,跟金庸可算是半个同事,他半开玩笑的对我说:“哎呀

你的妈,怎么要挖金庸的疤

”我问:“李大导,你只会耍我,却不摸自己屁股,你的大作《叁十年细说从头》有哪一个你大导的老友记不给你挖疤了

”李翰祥乐了,仰天打哈哈:“金庸追女明星有啥稀奇

我不是也追过的吗

穷就不能泡妞吗

”“那么金庸泡到了吗

”“当然泡到,短瘾好过无瘾啊

”李翰祥的诙谐称誉影坛,果非浪得其名。

这岂不是李导演泡妞工夫比不上金庸吗

“我故意激他。

“那当然

”想不到李翰祥承认了:“我这么黑,边度有女‘柴’(注:李翰祥广东话不正,‘仔’说成‘柴’)中意我

金庸就算不靓仔,后生个阵都靓过我。

”再问许国,许国比较老狐狸,答:“好象是。

”于是敬上老酒一大杯,酒后吐真言:“好似追过陈思思,呒

又好似是夏梦。

”“喂

许公,到底系边个

陈思思

亦或夏梦

不要冯京作马凉啊

”咦

为什么没有回答

原来许公已进入醉乡。

再问倪匡。

倪匡比较老实:“好象是夏梦。

”跟住倪匡用半咸半淡的广东话对我提出忠告:“喂

你千祈呒好乱爆野啊

上次你有一篇文章讲买diamond,老查看到,闹我。

”但我相信金庸之气量绝不会如此小。

每个人年轻时,都有他年老以后认为的荒唐时,以夏梦的那种绝色,相信是男人,都会兴起追求的冲动。

金庸那时不外叁十左右。

他当然有权去追求。

金庸进入“长城”,易名林欢,写了好几个剧本,接着跟胡小峰联策了“王老虎抢亲”,成绩不俗。

夏梦是“长城”的当家花旦,李翰祥说过:“夏梦是中国电影有史以来最最漂亮的女明星。

气质不俗,令人沉醉。

”后来夏梦结婚了,金庸也离开了“长城”,自己创天下。

金庸对这件往事,一直都没有提过。

但是在他的小说里,不难看到夏梦的影子。

像《射雕》里的黄蓉,《天龙八部》里的王语嫣,《神雕》里的小龙女,无论一颦一笑,都跟夏梦相似。

读者如果留意一下,一定会发现我并没有打诳。

古龙作品年表苍穹神剑 (1960年出版) \\\/处女作 月异星邪 (1960)剑气书香 (1960) \\\/后半部由墨余生代笔 湘妃剑 (1960)剑毒梅香 (1960) \\\/上官鼎代笔 孤星传 (1960)失魂引 (1961) 游侠录 (1961)护花铃 (1962) 彩环曲 (1962)残金缺玉 (1962) 飘香剑雨 (1963)剑玄录 (1963) 剑客行 (1963)浣花洗剑录 (1964) 情人剑 (1964)大旗英雄传(铁血大旗) (1965) 武林外史 (1965)名剑风流 (1966) \\\/结尾由乔奇代笔 绝代双骄 (1967)楚留香传奇--铁血传奇 楚留香传奇--血海飘香 (1968)楚留香传奇--大沙漠 (1969) 楚留香传奇--画眉鸟 (1970)楚留香续集--鬼恋侠情 (1970) 楚留香续集--蝙蝠传奇 (1971)楚留香续集--桃花传奇 (1972) 新月传奇 (1978)午夜兰花 (1979) 多情剑客无情剑(风云第一刀) (1970)九月鹰飞 (1974) 欢乐英雄 (1971)大人物 (1971) 萧十一郎 (1973)火并萧十一郎 (1976) 流星·蝴蝶·剑 (1973)七种武器--长生剑 (1974) 七种武器--碧玉刀 (1974)七种武器--孔雀翎 (1974) 七种武器--多情环 (1974)七种武器--霸王枪 (1975) 七种武器--离别钩 (1978)拳头 (1976) 天涯·明月·刀 (1975)七杀手 (1975) 剑·花·烟雨·江南 (1975)枪手·手枪(绝不低头)(1975)\\\/现代枪战小说 三少爷的剑 (1975)陆小凤传奇 (1976) 绣花大盗 (1976)决战前后 (1976) 银钩赌坊 (1977)幽灵山庄 (1977) 凤舞九天 (1978)剑神一笑 (1981) 边城浪子 (1976)血鹦鹉 (1976) 白玉老虎 (1976)白玉雕龙 (1981) \\\/由中碎梅代笔 大地飞鹰 (1976)圆月弯刀 (1977) \\\/由司马紫烟代笔 飞刀·又见飞刀 (1977)英雄无泪 (1978) 七星龙王 (1978)风铃中的刀声 (1980) \\\/结尾由于东楼代笔 怒剑狂花 (1982) \\\/由丁情代笔那一剑的风情 (1982) \\\/同上 边城刀声 (1983) \\\/同上猎鹰·赌局 (1984) \\\/遗作, 短篇古龙,原名熊耀华,生于1936年,卒于1985年9月21日,终年49岁。

古龙从小身世飘零,性格孤独沉郁。

他14岁时,从香港到台湾读书,18岁时,因父母离异,生活陷入困境,靠朋友接济和半工半读就读于台湾淡江大学外文系。

毕业后,他曾在台北美军顾问团任过职,后开始写武侠小说。

古龙一生“仗剑江湖载酒行”,他嗜酒如命,经常用喝酒来打发日子,借酒来麻醉自己,以忘掉自己心底的哀愁和寂寞。

他为人豪爽,生性洒脱,爱交朋友,待人真挚、诚恳,善于理解别人,很得朋友的心。

古龙很“好色”,是性情中人,他不能一日无女人,而女人也乐意与他交往。

据古龙好友丁情说:“古大侠虽然不能缺少女伴,可是他常常会为了朋友,而舍弃他心爱的女人。

他总认为女人可以再找,朋友知已却是难寻,怎么可以舍朋友而重女人呢

这是古大侠对于女人和朋友的态度,也是很多女人‘恨’他的原因。

”由于酗酒和好色,古龙自中年以后,健康状况日趋下降,曾数度病危住院,但他出院后依然故我。

他的好友、著名武侠小说家倪匡说,长期的病痛使得古龙已经看淡了人生。

过度的酒色,致使古龙病情迅速恶化,终因肝硬化引起食道静脉瘤大出血而去世。

古龙的身世、性情和行为,直接影响了他的武侠小说创作,了解了这些,有助于我们理解古龙的作品。

古龙步入“武坛”,是为生活所逼,用古龙自己的话来说,“为了等钱吃饭而写稿,虽然不是作家共同的悲哀,却是我的悲哀,我也相信有这种悲哀的人大概还不止我一个。

”他自第一部武侠小说《苍穹神剑》起,接二连三地推出新作,共创作数十部武侠小说,有许多被香港、台湾拍成电影、电视连续剧,成为港台影视界争相拍摄的热门题材。

古龙的小说更是风靡大陆、港台及海外。

古龙对武侠小说创作有他自己的看法和理解。

首先,他认为当代武侠小说不应再走传统武侠小说的老路,而是“要新,要变”。

他说:“武侠小说的确已落入了固定的形式,这种形式已写得太多了些,已成了俗套,成了公式。

”“谁规定武侠小说一定怎么样写,才能算正宗的武侠小说

武侠小说也和别的小说一样,只要你能吸引读者,使读者被你的人物的故事所感动,你就算成功。

”对于武侠小说应该如何变,如何新,古龙也提出了自己的看法。

他说:“武侠小说中已不该再写神,写魔头,已应该开始写人,活生生的人,有血有肉的人

武侠小说中的主角应该有人的优点,也应该有人的缺点,更应该有人的感情。

”“武侠小说的情节若已无法改变,为什么不能改变一下,写人类的情感,人性的冲突,由情感的冲突中制造高潮和动作。

”他还认为:“只有人性才是小说中不可缺少的,人性并不仅是愤怒、仇恨、悲哀、恐惧,其中也包括了爱与友情,慷慨与侠义,幽默与同情。

我们为什么要特别看重其中丑恶的一面

”写武侠小说的目的,是“使读者在悲欢感动之余,还能对这世上的人和事看得更深些、更远些”。

基于这种认识,他更指出:“武侠小说写的虽然是古代的事,也未尝不可注入作者自己的新观念。

”“武侠小说中的动作的描写,应该是简单,短而有力的,虎虎有生气的,不落俗套的。

小说中动作的描写,应该先制造冲突,事件的冲突,尽量将各种冲突堆构成一个高潮。

若你再制造气氛,紧张的气氛,肃杀的气氛,用气氛来烘托动作的刺激。

武侠小说毕竟不是国术指导,武侠小说也不是教你如何去打人杀人的

血和暴力虽然永远有它的吸引力,但是太多的血和暴力,就会令人反胃了。

”古龙的这些观点,散见于他的各个小说前面的“序”中,这些观点和看法,丰富了武侠小说的创作理论,对阅读和理解他的武侠小说是大有帮助的。

古龙曾在《大旗英雄传》序言中把自已的小说创作分为三个阶段:“早期我写的是《苍穹神剑》《剑毒梅香》《孤星传》《湘妃剑》《飘香剑雨》《失魂引》《游侠录》《剑客行》《月异星邪》《残金缺玉》等等。

“中期写的是《武林外史》《大旗英雄传》(即《铁血大旗》)《情人箭》(即《怒剑》)《流花洗剑录》(即《江海英雄》)还有最早一两篇写楚留香这个人的《铁血传奇》。

“然后,我才写《多情剑客无情剑》,再写《楚留香》,写《陆小风》,写《流星·蝴蝶·剑》,写《七种武器》,写《欢乐英雄》。

而一部在我一生中使我觉得最痛苦、受挫折最大的便是《天涯·明月·刀》。

”第一阶段的创作是古龙初入江湖的“闯荡”时期,此时的作品从结构、情节、人物乃到语言都没有摆脱传统武侠小说的束缚,但从小说的情节布局来看,已可以看出古龙具有巨大的潜在力和丰富的想象力,并具备了一定的文学素养。

从写《武林外史》开始,古龙进入了武侠小说创作的探索阶段。

这一时期他力图打破传统,有所创新,从《武林外史》到《铁血大旗》,再到《绝代双骄》,可以看出古龙不断探索的艰难“足迹”。

古龙后期的作品面貌一新,小说的意境深沉、幽远,富有诗意和哲理,小说语言洒脱不俗,人物塑造很有深度,小说的情节更是“奇”、“险”兼备,鬼神莫测,形成了他自己的风格。

之所以会出现这种情况,原因是古龙初步“江湖”时,乃为生活困境所逼,写小说是为了赚钱,学学别人自然方便。

到了后期,困顿摆脱,责任感加强,对创作武侠小说也形成了自己独特的见解,加上屡屡试笔,多年历练,语言、技巧也渐趋成熟,终于走出了古龙自己的路,亮出了古龙独特的“武功”。

从此,“江湖”上多了一位“怪侠”。

古龙的小说则根本抛开历史背景,不受任何拘束,而凭感性笔触,直探现实人生。

古龙的小说不是注重于对历史的反思、回顾,而是着重在对现实人生的感受。

现代人的情感、观念,使古龙武侠小说意境开阔、深沉。

就小说人物的主流倾向而言,梁羽生武侠小说中的人物道德色彩浓烈,正邪严格区分,人物的社会内涵丰富,但人物性格单一,有概念化、公式化的缺陷。

金庸武侠小说人物性格复杂,具有一种反传统精神,小说人物亦正亦邪,危步于道德的悬索之上而能不失其坠,具有“一半是野兽,一半是天使”的复杂、矛盾性格,而人物思想性格的复杂、矛盾又是奠基在生活本身的复杂、矛盾之上,这样,人性的发掘就有了深刻而广泛的社会意义。

古龙小说最注重的是人性的体验,他常用细腻的笔触去描写人物微妙而复杂的情感,常用生与死、幸福与痛苦这样尖锐对立的矛盾来表现人物的内心世界和高贵独立的人格,以此来揭示生命的意义和人生的真谛。

在古龙小说中,多写变态人格,追求外化怪异人物性格的刻画,其作品主人公大多怪诞、神秘、孤僻、行事固执,自尊心强,又是性情中人,多情种子。

这种情况可能与古龙的身世、心境、经历有关。

谈到小说情节,古龙武侠小说也和梁羽生、金庸小说有明显不同。

三位大家都善于编织故事,他们的小说情节都十分曲折,构置巧妙,悬念层出不穷,伏线引出千里,环环相扣,呼彼应。

梁羽生武侠小说情节前工后拙,开篇十分吸引人,以后的情节则渐趋平淡,显得有点才气不足。

金庸武侠小说恰恰相反,往往开局平平,随着情节的展示,人物纷纷涌现,情节盘根错节,主干巍峨,枚叶繁茂,宠大缜密的构思,诡异莫测的布局,奇迹联翩,回环波动,摄魂夺魄,回肠荡气。

金庸的才思如同一炉火,小说情节犹如炉火上的一壶水,火越烧越旺,水越来越滚。

古龙武侠小说的情节又不相同。

他的小说从头至尾都跳动着最强的音符,情节奇中有奇,巧中含巧,偶然中有着必然,事事不可料,事事又得宜,计中套计,真中套假,假中存真,真真假假,变幻莫测。

小说情节的发展根本无法预料,惊险频出,令人喘不过气来,而全书的缜密无隙又让人口服心折。

古龙武侠小说的情节营构的确堪称一绝。

至于小说武功描写,梁、金、古三大家也有各自的风格。

梁羽生武侠小说中的“武功”,虚幻中写实性很强,一招一式,清清楚楚,细腻而又逼真,紧张激烈,夸节有致。

梁羽生的“武功”也具备道德倾向性,有正派武功,也有邪派武功;正派武功力道柔和,象征善良、仁慈,既利于攻敌防卫,又有益于修心养性,而邪派武功则非常霸道,歹毒残忍,意味着邪恶,如修罗阴煞功、雷神掌、毒掌等。

正派武功循序渐进,发展缓慢,但根基扎实,邪派武功进展神速,却容易走火入魔,贻害终身。

几此种种,造成了梁羽生“武功”的既精彩又单调。

比起梁羽生来,金庸的“武功”更令人神往。

金庸将武功描写与中华民族的文学艺术和传统文化精神融合在一起,琴棋书画,九宫八卦,医道,用毒,皆可化为绝世神功,并将中国传统的儒、释、道精神作为“武功”的最高境界。

金庸还着力描写人物练功的艰难历程和坚韧性格,并有声有色、恰如其分地描述出主人公因祸得福、置之死地而后生的必然寓于偶然之中的哲理意境,使金庸“武功”具有震撼人心的力量。

金庸“武功”还有一个特点,就是诙谐有趣,在激烈的打斗中插入笑料,令人捧腹。

古龙的“武功”风格与众不同,他是以“怪招”取胜的。

他的“武功”重精神不重招式,如《边城刀声》中写叶飞的飞刀”绝技,“天上地下从来也没有人知道他的‘飞刀’在哪里,也没有人知道刀是怎么发出来的。

刀未出手前,谁也想象不到它的速度和力量……刀一定在它应该在的地方

……地下,你绝对找不到任何人能代替它。

若不能了解他那种伟大的精神,就绝不能发出那种足以惊天动地的刀

飞刀

飞刀还未在手,可是刀的精神已在

那并不是杀气,但却比杀气更令人胆怯。

”这里所写的“飞刀”,已不是一种纯粹的武功,而是一种高尚人格,伟大的精神,即叶飞老师李寻欢那种“仁慈、博爱”的精神,它表明的是“正义必定战胜邪恶”

古龙的“武功”又强调“攻心为上”,举凡人物的性情、情绪、脾气、衣饰、环境,乃至肌肉的颤动、松紧等,都会对武功的发挥产生影响,而高手决战是不容有丝毫错误的,“他们的心情,他们的神态,他们站着的姿势,都是绝对完美的。

”在这种情境中,“武功”已不需套路,一招之间,生死立判。

古龙的“武功”还表现出一种境界——禅的境界。

它以彻心见性为宗旨,对敌手的体察靠的是忘我和物我合一的境界,因为只有忘我才能消除认识的局限性,才能迅速而准确地体察敌手武功的弱点。

这种忘我境界是一种经过长期训练后所达到的随心所欲的自如状态,在这种忘我状态中,战斗者已成为“无意识的人”,心中已不存在作为观察者的“我”,有的只是手中的武器和对面的敌人;在这种状态中,身剑合一,战斗者可以最大限度地发挥武功的威力,一击之下,毁灭敌手。

正因为古龙“武功”有这些“怪招”,所以他“武功”的风格别具特色:无招无式,简短有力,重在精神,一击见效。

古龙小说在语言、技巧上,表现出与众不同的独家风格。

梁羽生小说的语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气,故事中又常常用诗词歌赋、民歌俗语点缀其间,以创造优美的意境、气氛,烘托人物的内心世界。

他的小说技法以传统继承为主,多用章回小说的形式铺张故事,叙事中有着明显的说书人的口气,表现出民族风格和民族气派。

金庸才如大海,浩瀚奔腾,文笔俊爽、潇洒、诙谐逗趣而又富于变化,他的小说既有诗情画意,柔绮委婉的情境,又如西方小说直探人生、命运的真谛。

他在继承传统的基础上,大胆地吸收西方小说的创作技巧,中西结合,使小说结构既精巧、繁复,又谨严、完整。

古龙小说的语言句式短,句法多变,简洁、俐落、洒脱。

文章随意挥洒、虎虎有生气,叙事力避平铺直叙,行文多跳跃抖动,情节惊险蹊跷而又不违情悖理,辟境造意,刻意求新。

如果说梁羽生是恪守典雅,不失武林大家风度的话,那么金庸就是博采百家,融合中西技法,既典雅古朴、慷慨多气,又诙谐幽默、妙语解颐,挥洒肆纵,多样统一地开创了一代武林新风,是“武坛”的绝顶人物

至于古龙,则是大胆恣肆,不守成规,逞才离藻,笑傲“江湖”,力求新颖变化而又意蕴深邃的武林怪杰。

在国内,乃至港台,署名古龙出版的武侠小说有100多部,这些作品有的是古龙写了一半,由别人续写完成的,如《圆月弯刀》、《剑毒梅香》等,有的完全是别人所作,而以古龙名义发表的,如《铁树艳情》等。

造成这种情况,乃因古龙成名之后,著作风行一时。

出版商见有利可图,纷纷登门求稿,由于供不应求,便请别人代笔,于是伪作流行世上,真假参半,优劣并存。

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