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朋友圈说说四个字的成语

时间:2015-01-08 03:33

我发说说一般都是四个字或八个字,别人会不会觉得我装逼

其实我不太喜欢那种 朋友圈经常看到这样的说说

开业大 财源广进 生意兴隆 开隆,财兴旺。

财源茂盛八方。

事业顺利,福。

日进斗金,门庭闹-幽香拂面,紫气兆祥,庆开业典礼,祝生意如春浓,财源似水来

友以义交情可久,财从道取利方长。

愿今年财神爷帮您招财进宝。

愿你的生意,高朋满座,生意兴隆,广聚天下客,一揽八方财。

带“之”这个字的四字词语有哪些

尽量详细一点

之乎者也这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。

也形容半文不白的话或文章。

之死靡它之:到;靡:没有;它:别的。

到死也不变心。

形容爱情专一,致死不变。

现也形容立场坚定。

之死不渝至死不变。

形容忠贞不二。

同“之死靡它”。

之死靡二至死不变。

形容忠贞不二。

同“之死靡它”。

之死靡他至死不变。

形容忠贞不二。

同“之死靡它”。

安之若命指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

安之若素安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。

安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

卑之无甚高论表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。

藏之名山,传之其人把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

操之过急操:做,从事。

处理事情,解决问题过于急躁。

差之毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

嗤之以鼻嗤:讥笑。

用鼻子吭声冷笑。

表示轻蔑。

持之以恒持:坚持;恒:恒心。

长久坚持下去。

持之有故持:持论,主张;有故:有根据。

指所持的见解和主张有一定的根据。

处之泰然处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。

若无其事的样子。

形容自理事情沉着镇定。

也指对待问题毫不在...丹之所藏者赤比喻交朋友必须谨慎选择。

当之无愧无愧:毫无愧色。

当得起某种称号或荣誉,无须感到惭愧。

当之有愧当:承受;愧:惭愧。

承受某种荣誉或称号与事实不相符,感到惭愧。

常作自谦之词。

动之以情用感情来打动他的心。

放之四海而皆准四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。

比喻具有普遍性的真理到处都适用。

付之丙丁指用火烧掉。

付之东流扔在东流的水里冲走。

比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好象随着流水冲走了一样。

付之一炬付:给;之:它;炬:火把。

一把火给烧了。

付之一叹叹一口气。

多指对不满意的某件事表示无可奈何。

安身之地存身的地方。

批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

鞍马之劳鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。

形容旅途或战斗的劳苦。

暗昧之事指见不得人的丑事。

八拜之交八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。

旧时朋友结为兄弟的关系。

八斗之才才:才华。

比喻人极有才华。

八荒之外八面荒远的地方以外。

形容极其旷远。

白圭之玷白玉上的一个斑点。

比喻人或物大体很好,只是有些小缺点。

白华之怨指女子失宠之哀怨。

白首之心老年时的壮志。

百年之柄柄:权柄。

形容长久的大权。

百年之好永久的好合。

指男女结为夫妇。

百年之后死的讳称。

百舌之声比喻唠叨、多嘴。

百足之虫,死而不僵百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。

比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,...败鼓之皮败:破旧。

破鼓皮可作药材。

比喻虽微贱,却是有用的东西。

败军之将打了败仗的将领。

现多用于讽刺失败的人。

半面之交同别人只见过一面的交情。

意谓交情不深。

半面之旧意指只见过一面的人。

不了了之了:了结,结束。

用不了结的办法去了结。

指把事情放在一边不管,就算完事。

大而化之化:改变,转变。

原指大行其道,使天下化之。

后形容做事情不小心谨慎。

淡然处之以冷淡的态度对待它,不拿它当回事。

淡然置之很冷淡地放在一旁。

形容毫不在意。

等而上之按某一等级,由此再往上。

等而下之由这一等逐级往下。

指跟某一事物比较起来更差。

等闲视之等闲:寻常,一般。

把它看成平常的事,不预重视。

笃而论之笃:切实。

确切地论述。

感慨系之感:感触;慨:慨叹;系:联结。

有所感触,慨叹不已。

姑妄听之姑:暂且;妄:随便,胡乱。

姑且随便听听,不一定就相信。

姑妄言之姑且随便说说,不一定有什么道理。

好自为之劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。

好自为之为:干,做。

喜欢自己亲手去做。

滑天下之大稽强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

极而言之从最极端的情况来说。

指把话说到头。

计无付之再没有别的办法可想,不得不这样。

兼而有之指同时占有或具有几种事物。

将欲取之,必先与之要想夺取些什么,得暂且先给些什么。

指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。

交臂失之比喻遇到了机会而又当面错过。

敬而远之表面上表示尊敬,实际上不愿接近。

也用作不愿接近某人的讽刺话。

一家三口照片发到朋友圈用成语怎么说

微信朋友圈四字成语图片很多的,我发了一些素材连接到你私信,请查收

~希望回答对你有帮助,如果有疑问,请继续“追问”

~答题不易,互相理解,您的采纳是我前进的动力,感谢您

关于心情不好的成语如发朋友圈的时候说说,

◆长乐坡送人赋得愁字 白居易 行人南北分征路,流水东西接御沟。

终日坡前恨离别,谩名长乐是长愁。

◆其一愁 曹邺 远梦如水急,白发如草新。

归期待春至,春至还送人。

◆别家鬓未生,到城鬓似发。

朝朝临川望,灞水不入越。

◆别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声------唐.白居易<<琵琶行>> 随便挑一句发布,都是不错的

四字成语故事(急)

“风声鹤唳”这则成语的唳是鸟叫。

把风的响声、鹤的叫声,都当做敌人的呼喊声,疑心是追兵来了。

形容惊慌失措,神经极度紧张。

这个成语来源于《晋书.谢玄传》,坚众奔溃,余众弃甲宵遁,闻风声鹤唳,皆以为王师已至,草行露宿,重以饥冻,死者十七八。

公元383年,前秦皇帝苻坚组织90万大军,南下攻打东晋。

东晋王朝派谢石为大将,谢玄为先锋,带领8万精兵迎战。

苻坚认为自己兵多将广,有足够的把握战胜晋军。

他把兵力集结在寿阳(今安徽寿县)东的淝水边,等后续大军到齐,再向晋军发动进攻。

为了以少胜多,谢玄施 出计谋,派使者到秦营,向秦军的前锋建议道:“贵军在淝水边安营扎寨,显然是为了持久作战,而不是速战速决。

如果贵军稍向后退,让我军渡过淝水决战,不是 更好吗

” 秦军内部讨论时,众将领都认为,坚守淝水,晋军不能过河。

待后续大军抵达,即可彻底击溃晋军。

因此不能接受晋军的建议。

但是,苻坚求胜心切,不同意众将领的意见,说:“我军只要稍稍后退,等晋军一半过河,一半还在渡河时,用精锐的骑兵冲杀上去,我军肯定能大获全胜

” 于是,秦军决定后退。

苻坚没有料到,秦军是临时拼凑起来的,指挥不统一,一接到后退的命令,以为前方打了败仗,慌忙向后溃逃。

谢玄见敌军渍退,指挥部下快速渡河杀敌。

秦军在溃退途中,丢弃了兵器和盔甲,一片混乱,自相践踏而死的不计其数。

那些侥幸逃脱晋军追击的士兵,一路上听到 呼呼的风声和鹤的鸣叫声,都以为晋军又追来了,于是不顾白天黑夜,拼命地奔逃。

就这样,晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。

------------ 西晋末年发生内乱,因为长期的动荡不安,最后西晋不幸灭亡。

琅琊王司马睿就在建康建立了东晋。

当晋朝渡江来到南方,胡人就霸占了北方。

不过,北方后来被前秦全部占领,与江南的东晋对立。

当时前秦的首领叫苻坚,他请汉人王猛当他的宰相,一心要让国家变得十分强盛。

为了完成统一中国的心愿,苻坚就带着八十万大军攻打南方。

晋朝的君臣一听到消息都非常害怕,只有丞相谢安十分镇定,从容不迫地安排打仗的事情。

就在淝水这个地方,谢安趁前秦军队还没集合好,迅速派兵渡河去偷袭前秦的军队。

前秦因此输得很惨,士兵到处逃命,听到风声或鹤叫的声音,都以为晋军来了,非常害怕。

在这场战役中,前秦的士兵伤亡惨重,同时决定了南北日后长期对峙的局面。

骡骑王武于;是卫玠之舅,隽爽有风姿,见玠叹曰:“珠玉在侧,觉我形秽。

” 释义“惭”,惭愧;“形秽”,丑陋,不体面。

因为自己在某一方不如别人而有一种惭愧的感觉。

故事 晋朝时候,有个骠骑将军名叫王济,相貌英俊,待人接物也 很有风度。

虽然是个提刀弄枪的军人,但平时读书论经,才学很好, 在城里也颇有名声。

有一年,王济的外甥卫玠母子前来投靠王济。

王济一见卫玠如此眉清目秀,风度翩翩,简直惊呆了。

他对卫母说: “人家都说我相貌漂亮过人,现在与外甥一比,就像把石块与明珠宝玉放在一起,我真是太难看了!” 过了几天,王济带着卫玠,骑着马去拜见亲朋好友。

走到街上。

看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的,大家都争着围观,你挤我拥。

几乎哄动了全城。

好不容易到了亲戚家,亲友们想了解一下卫万玠以外貌漂亮,学问是否出众,便坚持要他讲解玄理。

卫玠推辞不了,便讲了起来。

讲的时间不长,听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。

人们嘻笑着说:“看来,你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊!”王济说:“是啊,和我这外甥一起走,就像有明珠在我身旁,熠熠发光。

”秋时代,楚平王是个很迷恋女人的君王,后来还霸占了自己的儿媳妇。

大臣伍奢对君主这样的行为非常反对。

楚王一不高兴,下令把伍奢抓起来,连伍奢的大儿子也一起被杀死。

然后,二儿子伍子胥看情形不对,他赶紧逃命。

一路上躲躲藏藏,有什么风吹或草摇动的声音,他都会被吓到。

有一天,伍子胥来到江边,遇到一个渔翁,伍子胥把事实真相都告诉了他。

后来,渔翁上岸帮他找吃的,伍子胥怕他去告密,就躲在岸上的芦苇丛里。

等到渔翁一回来,发现他不在,就要他不用担心,快点出来,让他吃了一顿丰盛的晚餐。

当伍子胥要走之前,还叮咛渔翁千万不要跟别人说起见过他的事情。

渔翁见伍子胥怀疑自己,为了不让他担心,竟然投江而死。

伍子胥非常难过,继续逃亡的生活。

后来,他在吴国受到重用,掌握了吴国的军队,他立刻攻打楚国,报了杀父的深仇大恨。

三国时代,西蜀和东吴发生战争。

东吴渐渐抵抗不了西蜀。

东吴派出赵咨向魏国求救。

当时吴国和魏国之间,也存在一些问题,但是,吴国仍然不得不去请求魏国的帮忙。

赵咨一到许都,魏文帝曹丕的态度十分傲慢,因为他瞧不起东吴。

于是,他故意问赵咨:“东吴像你这样的人才有多少啊

” 赵咨很有自信的回答:“我国聪明能干、文武双全的人,大概有八、九十人。

像我这么差的人,多得可以用车来载,用斗来量,实在数都数不完啊

”战国时代的齐威王在很年轻的时候,就当上了皇帝。

年轻的他因此骄傲自满,每天饮酒作乐,不但不处理国家大事。

不准大臣劝阻,如果有人不听他的话、或是违反他的规定,就会受到死刑的处罚。

就这样过了三年,国家政治混乱,邻近的魏国也常派兵攻打。

大臣们对国家的安危很担心,却又不敢提出劝告。

大夫淳于髡故意对他说:“宫中有一只大鸟,三年来都不飞不叫,大王知道这是甚么鸟吗?” 聪明的齐王一听就明白淳于髡的用意。

他说:“这只鸟不是普通的鸟,平时不飞不叫,但只要一飞直往上冲,一鸣叫声惊人。

” 齐王还出兵反击魏国的侵略,使魏国割地求和。

后来其它国家都很害怕,不敢再来侵犯,从此齐国保持了二十多年的和平生活。

战国的时候,有个大思想家叫孟子,他有很多的学生。

有一次他和他的学生公孙丑谈论统一天下的问题。

他们从周文王谈起,说当时文王以方圆仅一百里的小国为基础,施行仁政,因而创立了丰功伟业;而如今天下老百姓都苦于战乱,以齐国这样一个地广人多的大国,如能推行仁政,要统一天下,与当时周文王所经历的许多困难相比,那就容易得多了。

孟子最后说:“今天,像齐国那样的大国,如能施行仁政,天下百姓必定十分喜欢,犹如替他们解除痛苦一般。

所以,给百姓的恩惠只及古人的一半,而获得的效果必定能够加倍。

现在正是最好的时机呢

” 后来人们便根据孟子所说的这两句话,引申为“事半功倍”,用来形容做事所花力量较小而收到的效果甚大。

语出《史记?高祖本纪》。

这一典故说的是西汉初年,天下已定,汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会,喝了几轮酒后,他向群臣提出一个问题:“我为什么会取得胜利

而项羽为什么会失败

”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地,给立大功的人加官奉爵,所以能成大事业。

而项羽恰恰相反,有人不利,立功不授奖,贤人遭疑惑,所以他才失败。

汉高祖刘邦听了,认为他们说的有道理,但是最重要的取胜原因是能用人。

他称赞张良说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(古人有名,有字,子房为张良的字)。

”意思是说,张良坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利。

这说明张良心计多,善用脑,善用兵。

后来人们就用“运筹帷幄”表示善于策划用兵,指挥战争王彦章是五代时候的人,他年轻的时候跟随梁太祖打仗,立下不少的战绩,太祖死后又为末帝巩固了梁朝的江山,功劳不能说不大。

可是当王彦章攻打后唐连续两次失败后,向来对他有反感的人趁机向末帝说王彦章的坏话,最后王彦章被罢免了兵权。

不到半年,后梁江山不保,只好再度请出王彦章。

一次,王彦章被唐兵活捉了,后唐庄宗很赏识他,想让他做将领,王彦章说:“哪有当将领的人,早上替这个国家效力,晚上又为另一个国家做事的

所以请大王给我一刀,我没有怨言,只会感到很荣幸。

”最后虽然他还是死了,但是却留下了很好的名声。

来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。

李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古。

多少文人墨客经过李白墓前,都想停留片刻,吟诗抒发内心感受。

而他们这种行为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。

他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。

谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。

这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。

文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳

”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

春秋时,郑国的执政者子皮,想任用尹何担任大夫,当时有很多人认为尹何太年轻而且从来没做过官,大家都怕他能力不够。

可是子皮却不以为然,他说:“他的诚实很令人欣赏,相信他绝对不会辜负我对他的期望,而且现在正是给他学习的好机会。

”子皮的另一位大臣子产从容地回答:“大王您想培养年轻人当然是件好事,可是这样做反而会害了他。

就像叫一个不会用刀的人去切肉,他反而会剁伤自己的手。

治理国家也是一样,如果让尹何在正式当大夫之前能够多加学习,那么,在他从事工作的时候一定会井井有条,否则将会为国家带来想不到的损失。

”子皮听了子产的一番话后,恍然大悟地说:“你说的非常道理,以后每件大事我都要事先听听你的意见,才不会犯下大错。

”没想到谦虚的子产却摇头说:“人的想法就像每个人的外貌一样,各不相同,我的意见只能做为参考罢了

” 晋代学者郭象是湖南人。

据说,他从小就勤学好问,对于日常生活中发现的问题总爱追根问底,弄清真相道理。

后来他研究老子和庄子的学说,很有收获。

因为他学识丰富,分析和说理的能力很强,谈论起来,有条有理,头头是道。

当时,人们都称赞他会说话、有口才。

《晋书?郭象传》载:“听象语,如悬河泻水,注而不竭。

”这句话的意思是:听郭象谈话,好比悬挂着的大河,水不断地奔泻下来,永远不枯竭似的。

后人形容“能说善辩、口齿流利”就叫做“口若悬河”。

现在,我们用到这个成语时,再加上“滔滔不绝”四个字,就更加形象了。

卫庄公的爱妾有个儿子叫州吁,从小就很受宠爱,可是他不务正业,整天只喜欢舞刀弄枪。

而当时,大夫石存也有个儿子名石厚,与州吁臭味相投,两个人关系很好。

后来卫庄公死了,公子完继位为卫恒公。

此时,石存因年纪老迈又不满州吁的作为,便告老还乡。

一天,卫恒公要到洛邑去见周王,州吁和石厚便借送行杀死了卫恒公,并夺取了王位,可是他们不得人心,于是他们商量找石存帮助,以安抚民心。

石存告诉前来求助的儿子说:“你们只要去请陈恒公帮你们在周王面前说说,得到周王的同意就好了。

”于是石厚和州吁,带上礼物赶往陈国。

这边石存暗中写信密告陈恒公,让他帮捉拿杀君王的凶手。

石厚和州吁一到陈国就被抓起来了。

接着陈王派人去问怎么处置这两个凶手。

石存就说:“这小子不忠不孝,留他又有什么用

”于是陈王叫人把他们杀了。

石存的这种做法得到后人的赞许,后来人们称这种行为是“大义灭亲”。

唐朝时有一位到京城应考的读书人,有一次他到城南郊外游玩,看到一间小屋很不错,就找借口走进去看看。

没想到一看就看上了屋里一位美丽的姑娘。

第二年清明节他又回到那间屋子,却看见大门锁着,人已经不知道搬到哪里去了,于是就提笔写了一首诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红,人面不知何处去

桃花依旧笑春风。

”然后就回去了。

过了几天,不死心的他又回到那个地方,这一次大门不但没深锁,还看见姑娘的父亲,姑娘的父亲伤心地告诉他说:“我女儿因为看了他写的诗因此得了相思病,没想到竟因此而死了。

”他听了之后非常难过,情不自禁抱着姑娘大哭,没想到这时姑娘却醒了过来,原来她只是昏倒而已。

不久后,身体渐渐痊愈的姑娘就和读书人结成了夫妻。

这个故事出自《吕氏春秋?去私》。

晋平公作皇帝的时候,有一个叫南阳的地方缺一个官。

晋平公问祁黄羊:“你看谁可以当这个县官

”祁黄羊说:“解狐这个人不错,他当这个县官合适。

”平公很吃惊,他问祁黄羊:“解狐不是你的仇人吗

你为什么要推荐他

”祁黄羊笑答道:“您问的是谁能当县官,不是问谁是我的仇人呀。

”平公认为祁黄羊说得很对,就派解狐去南阳作县官。

解狐上任后,为当地办了不少好事,受到南阳百姓普遍好评。

过了一段时间,平公又问祁黄羊:“现在朝廷里缺一个法官,你看谁能担当这个职务

”祁黄羊说:“祁午能担当。

”平公又觉得奇怪,“祁午不是你的儿子吗

”祁黄羊说:“祁午确实是我的儿子,可您问的是谁能去当法官,而不是问祁午是不是我的儿子。

”平公很满意祁黄羊的回答,于是又派祁午当了法官,后来祁午果然成了能公正执法的好法官。

孔子听说这两个故事后称赞说:“好极了

祁黄羊推荐人才,对别人不计较私人仇怨,对自己不排斥亲生儿子,真是大公无私啊

” 后来,人们就用“大公无私”这个成语,形容完全为集体利益着想,没有一点私心。

也可以指处理事情公正,不偏向任何一方。

古代有个富翁,大家都叫他六叔,他十分吝啬。

由于他整天盘剥穷人,累得病倒了,差一点昏死过去。

三天后,他稍稍清醒了一下,看见屋里挤满了送终的亲友,想要表示什么。

他的大侄说:“六叔,是不是还有两个亲人没见面

”他摇摇头。

二侄问:“是不是有笔银子放在哪里,不曾交代

”还是他妻子明白,看见两根灯芯同时燃点,就挑掉一根。

这时六叔才微微舒了一口气。

突然,快断气的六叔流着泪,凑近妻子的耳朵,想跟她说话。

他说: “我死后,可把我留下的两张便纸分给前来吊孝的亲戚。

” “我死后,别用棺材来盛我,挖个坑,把我埋了就成。

” “我死后,不要请和尚念经,我在黄泉下自己会念经的。

” “我死后,把我的皮剥下来,卖给皮匠;把我的毛拔下来卖给做刷子的人,一根别丢了……” “一毛不拔”就是一根毛也舍不得拔掉丢失,形容极端自私。

春秋时,有个著名的军事家叫孙武,吴王为了试试他的才能,从宫中选出一百八十名宫女,让孙武训练。

孙武命令宫女手拿着长戟(古代一种兵器)分成两队,并且让吴王最宠爱的两个妃子当队长。

孙武对她们说:“我说前,你们就看前方,说左就看左边,说右就看右边,说后就看后面。

”他命令人准备了处罚的刑具斧头,又再三重申刚才的命令。

孙武喊:“右

”宫女们你看我,我看你,觉得好玩,根本就不服从孙武的命令。

孙武说:“是我解释得不够明白,命令得不到执行,是指挥官的责任。

”就把前面的命令又详细说了一遍。

当他再次发出“左”的命令时,宫女们还是笑着不动,吴王也觉得好笑。

这次孙武不再自责,他说:“解释、交代得不清楚是将官的责任,交代清楚而不服从命令就是队长和士兵的过错。

”于是命令左右把队长推出去砍头。

吴王吓得大叫:“等等,她们是我的爱妃,将军用兵的才能,我很明白,请不要杀她们。

”孙武回答:“将在军中,君王的命令可以不听从。

”坚决把吴王的两名宠妃砍了头,同时另外任命两位宫女做队长。

宫女们很害怕,孙武再次发令时,所有的宫女都整齐认真地操练,不敢当作儿戏了。

吴王也不得不佩服孙武的才能。

周穆王听说造父驯马驾车的本领最好,就把他召来。

造父知道周穆王想到遥远的西方运河,就挑选了八匹好马拉车。

造父驾着车,克服种种艰难险阻,来到昆仑山的西王母国。

美丽的西王母热情地接待了周穆王,并且天天陪着他游玩、观赏。

一个多月过去了,周穆王玩得连自己的国家都快忘记了。

一天,周朝有个武士送来一份紧急文件。

穆王大吃一惊,立刻叫造父备车,告别了西王母,回镐京去。

造父施展了全副本领,“一日千里”地向东飞驰,三天三夜就回到镐京。

周穆王立刻调动各路人马,亲自出征,很快平定了徐偃王的叛乱。

周穆王重赏了造父。

从此,“造父”也就成了驯马驾车高手的代称。

成语“一日千里”原形容马跑得很快,现比喻进步或发展很快。

战国时,楚平王的太子建有两个老师,一个是伍奢,一个是费无忌。

费无忌得到楚平王的宠爱,可是他又怕太子登位后会对他不利,于是他便诬告太子。

没想到平王竟然相信,还把太子调到边关去。

但是费无忌还是不放心,担心太子找机会报复,因此他又将伍奢囚禁,并且派人杀害太子。

心狠的费无忌还不愿罢休,他想到伍奢有两个儿子,于是他又派人杀害了伍奢和他的大儿子,只有伍奢的小儿子伍员逃走了。

平王听信费无忌的谎言,认为伍员是叛徒,因此下令追捕伍员。

伍员为了逃命,一夜之间头发胡子全白了。

后来他逃到了吴国,帮助吴王,建议派兵攻打楚,经过五次战争,终于打到楚国都城,这时平王已死,伍员为了报杀父兄之仇,便挖出平王的尸体,亲自鞭尸。

伍员的老朋友知道之后便责备他。

伤心的伍员对他说:“我像一个走路的人,此时天色已晚,但是路却很远,所以会做些违背常理的事。

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