跟足有关的成语
《换个角度你会... ...》 在生活当中人都会遇到一些挫折，有可能会选择放弃，而有些人一个角度去思考，就发现了新的大陆，重新发现了新的光芒。
禁止盗文章，可以摘抄句子。
所以有的时候换一个角度去思考问题就会得到新的或许更好的答案。
有的时候我们可能会抱怨妈妈的唠叨，事情多的苦恼……但是只要你换一个角度去思考你就会发现妈妈的唠叨是想让你更好的把事情做完，不要忘记叮嘱，禁止盗文章，可以摘抄句子。
事情太多了感觉自己做不完，可以一项一项的专心做，把做的过程中的专注当成一种享受，做的时候适当的休息劳逸结合，就会感受到当中的快乐。
所以，如果我们遇到了困难，就可以换一个角度去思考，你就会得到新的好答案，禁止盗文章，可以摘抄句子。
就像“牛仔大王”一样，换一个角度，竟发现了新大陆
带足的成语
微不足道 美中不足 千里之行，始于足下 画蛇添足 丰衣足食 不足为训 举足轻重 重足而立，侧目而视 不一而足 胼手胝足 金无足赤，人无完人 言者无罪，闻者足戒 人心不足蛇吞象 削足适履 知足常乐 情同手足 手舞足蹈 三足鼎立 马足龙沙 空谷足音 先天不足 鼎足之势 貂不足，狗尾续 不足挂齿 家给人足 无足轻重 足智多谋 学然后知不足，教然后之困 一失足成千古恨 举手投足 评头论足 成事不足，败事有余 自给自足 足不出户 为蛇画足 不足齿数 不足为奇 百足之虫，死而不僵 百足之虫，至死不僵 捶胸顿足 手足无措 如手如足 捷足先登 心满意足 金无足赤 九鼎不足为重 翘首企足 翘足而待 百足之虫，断而不蹶 无所错手足 贪心不足 重足而立足兵足食 见“足食足兵” 足不出户 亦作“足不逾户”。
不出大门一步。
谓闭门自守 足不出门 同“足不出户” 足不窥户 同“足不出户” 足不履影 比喻循规蹈矩 足不逾户 见“足不出户” 足尺加二 比喻过分、过头 足蹈手舞 犹言手舞足蹈。
形容喜悦到极点时的样子 足高气强 见“足高气扬” 足高气扬 犹言趾高气扬。
语本《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。
未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。
今何举足之高，志之扬也
’” 足茧手胝 谓由于辛劳而使手和脚上生了老茧 足趼舌敝 谓费了许多力气和口舌 足食丰衣 丰衣足食。
形容生活富裕 足食足兵 粮食、军备充足 足踏实地 犹言脚踏实地 足衣足食 衣食丰足。
谓生活富裕 足音空谷 比喻难得的人物或言论 足智多谋 智谋很多。
形容富于心计和善于料事 足足有馀 形容充足、宽裕，支用不完
带有足字的四字成语
老师：不用写了
【开卷是否有益（辩论会）】我是正方，急需资料。
急急急
我开卷有益。
开卷有益的由来是宋太祖:是读书~总会有好处的.自此,开卷有益便成为一个成语. 高尔基说过：“书，是人类进步的阶梯。
”开卷者古来就有，有“五柳先生”那“不求甚解”读法的；也有朱光潜倡导的“字字推敲，咬文嚼字”读法的；更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看，开卷是有益的. 大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于总字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白) 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般流水帐似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗? 第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处. 第四 也许你想说:假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连开卷这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及开卷有益是一定成立的.
