相由心生全句。
求解
不狠
相由心生，说说这哥们给人的第一印象怎么样
一般偏上，五官端正，气质较雅，眼镜厚边不如薄一些好
佛说不要着相，又说相由心生是为什么
这话不是佛说的。
这是《了凡四训》里面的话。
命由己造，相由心生。
这是了凡打破命理的箴言。
让世人不要相信命运，命运是由自己去创造的。
世上的一些表相也是根据你的心境理解不同而呈现不同的样子。
不想说太多，你自己读读《了凡四训》吧。
大家对“命中注定”这个词都耳熟能详了，也许有人要问：是不是真有“命运”这回事呢
如果有，我们能不能改变既定的命运呢
答案是肯定的——有，而且可以通过我们的努力去改变
《了凡四训》这本书是明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。
并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。
我们可以清楚地看到，了凡先生在没有遇到云谷禅师前，光是知命认命，听凭命运的安排，那是消极而被动的；而在后期根据安命之学自强不息地改造命运，则是积极而有益的。
他教导子孙后人以正确的处世做人之道，照此实践，也既是自利利他之道。
读了《了凡四训》，可以使人心目豁然，信心勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改造自己的命运。
所以说《了凡四训》实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的佳作。
愿您读完此书后，能走出被命所运的阴霾，成为真正掌握自己命运的智者，做自己命运的主人
人类文明到了高度发展的今天，我们已经掌握了丰富的历史资料和宇宙知识，人们都在探求宇宙人生的真相，以解决生命的问题，亦既生死方面的问题。
佛法，这一博大精深的宝藏，可以提供和满足这方面的需求。
而《了凡四训》阐明了佛法中的许多根本道理，所以它也是佛法的基础和修行学佛的基础。
佛法，分世间法和出世间法，而以出世间法为究竟。
在世间法中阐明了十方无量世界成、住、坏、空不停演化着的世界观；和过去、现在、未来三世迁流，无始无终生命之流的人生观。
在那千差万别的境缘之中贯穿着一条因果规律：因果相续、自作自受，而能恰如其分、毫厘不爽，由此形成了三世因果和六道轮回。
佛教虽然重视世间法，但是更重视出世间法。
因为世间法毕竟是迁流无常、虚妄不实的。
宇宙总是成、住、坏、空般不停地演化着，人类也莫不经历着生、老、病、死的过程，其中没有一个真实不变的实体。
因此有大智慧的人们，还必须进一步探求究竟解脱的出世间法。
当然，人生在世离不开世间法，佛法也不能离开世间法，所以我们要以出世的思想，做入世的事业。
相由心生,以心观人,惟情所至,相术通神.这是什么意思?
相由心生：恶人生得恶相，善人生得善相。
一个人的外表会透露他的内心世界以心观人：看人要通过他的外表来看他的内心世界惟情所至：但是看认不是这么容易的，必须通达世情，有了很多经验以后才能较为准确的从人的外表来体会人的内心世界相术通神：达到了这样（以心观人，惟情所至）的境界以后，看相就会很准确，很神奇。
都说相由心生，由我的长相就知道我的心灵多么丑陋
明显的心理作用,需要注意调整好心态,用笔把自己的优点全部写在纸上,这样就好了
怎么评价‘相由心生’这4个字
把你上学时照片上的眼神和你在社会后现在的眼神对比一下，你就有答案了。
一切惟心造,无心自解脱。
福田心耕,相由心生,境随心转。
是什么意思
心生万法心静自在功德用心做事性决定命决定运决定气决定色决定相由心生心变命就变
