满族的习俗
1、1880年李鸿章为建设北洋水师而搜集人才，因邓世昌“熟悉管驾事宜，为水师中不易得之才”而将其调至北洋属下，先后担任“飞霆”、“镇南”蚊炮船管带。
同年冬天北洋在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰完工，丁汝昌水师官兵200余人赴英国接舰，邓世昌随往。
1881年11月安然抵达大沽口，这是中国海军首次完成北大西洋——地中海——苏伊士运河——印度洋——西太平洋航线，大大增强了中国的国际影响，邓世昌因驾舰有功被清廷授予“勃勇巴图鲁”勇名，并被任命为“扬威”舰管带。
1887年春，邓世昌率队赴英国接收清政府向英、德订造的“致远”、“靖远”、“经远”、“来远”四艘巡洋舰，是年底回国。
归途中，邓世昌沿徒安排舰队操演练习。
因接舰有功，升副将，获加总兵衔，任“致远”舰管带。
1888年，邓世昌以总兵记名简放，并加提督衔。
是年10月，北洋海军正式组建成军，邓世昌升至中军中营副将，1891年，李鸿章检阅北洋海军，邓世昌因训练有功，获“葛尔萨巴图鲁”勇名。
1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。
邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已
”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。
倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。
邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为
”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。
2、钱学森1911年出生在上海市，1934年毕业于上海交通大学。
他为了更好地报效祖国，于1935年考取美国麻省理工学院进行深造学习，并于1936年转入加州理工学院继续学习，并拜著名的航空科学家冯·卡门为师，学习航空工程理论。
钱学森学习十分努力，三年后便获得了博士学位并留校任教。
在冯·卡门的指导下，钱学森对火箭技术产生了浓厚的兴趣，并在高速空气动力学和喷气推进研究领域中突飞猛进。
不久，经冯·卡门的推荐，钱学森成了加州理工学院最年轻的终身教授。
3、改革开放之初，霍英东便率先投资祖国内地，从广州白天鹅宾馆到中国温泉宾馆，从公路到桥梁，从体育基金到残疾人福利基金，从暨南大学到英东游泳馆……迄今为止，霍英东投资捐赠内地已超过50亿元。
而在众多内地投资中，以南沙的投入资金最为庞大，十年总计26亿元人民币，霍氏的不计回报的执着投入使南沙由一个不毛之地变成了珠三角最具活力的区域。
4、宁死不屈,英勇就义的女英雄刘胡兰,于一九三二年十月八日生于山西省文水县云周西村一个贫苦农民家里.她从小接受党的教育积极参加革命斗争,一九四六年,在她年仅十四岁时就被吸收为中共候补党员,一九四七年一月十二日在山西军阀阎锡山的军队突然袭击云周西村时被捕.刘胡兰在敌人的威胁面前,坚贞不屈,大义凛然地说:只要有一口气活着,就要为人民干到底.还说,怕死不当共产党员!我死也不'自白',绝不投降.阎军计穷,又将同时被捕的六个农民当场铡死,但她毫不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲.中共中央主席为她题词:生的伟大,死的光荣. 5、少年抗日英雄。
1929年生于河北省涞源县上庄村。
抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”，王二小是儿童团员，他常常一边在山坡上放牛，一边给八路军放哨。
1942年10月25日（农历9月16日），日本鬼子又来“扫荡”，走到山口时迷了路。
敌人看见王二小在山坡上放牛，就叫他带路。
王二小装着听话的样子走在前面，为了保卫转移躲藏的乡亲，把敌人带进了八路军的埋伏圈。
突然，四面八方响起了枪声，敌人知道上了当，就气急败坏地用刺刀挑死了王二小，正在这时候，八路军从山上冲下来，消灭了全部敌人。
6、詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。
他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。
前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。
当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。
可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。
他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。
关于“金”“辽”“西夏”。
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“金” 女真族一名，最早出现在7世纪。
《金史》是这样记述女真族的起源的： 女真族的始祖函普，有兄阿古迪弟保活里。
在唐朝贞观年间，因氏族离散，年逾 60的函普，从高丽旧居出走。
他的哥哥信佛，留在了高丽，只有保活里随他出来。
走到完颜部时，正巧碰上人们互争财物，械斗不已，函普出面调停，平息了事态。
作为酬谢，完颜部送给了他一头青牛。
为了在这里站稳脚跟，他又用这头青牛作为聘礼，和完颜部的一个60岁老妇人的女儿结了婚，婚后生了二男一女，他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。
完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域，女真族是由这一带的朱里真人组成的，与采集珍珠的居民有关。
完颜一词，是从汉语“蜿蜒”音转的女真语。
依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分布各地以后，就以蜿蜒河之名来作为姓氏。
“蜿蜒”、“完颜”乃是同音异写。
所以，完颜部作为黑水靺鞨一支，是从蜿蜒河畔辗转游徙，迁移至阿什河之滨的。
天长日久，女真语“完颜”演变为汉语的“王”。
完颜氏，是女真族中的王族。
女真族从长白山移居黑龙江中游，而完颜部就定居在完达山。
完达山，相传是完颜部人女真王到过的地方，主峰在黑龙江中游北岸的俄国境内。
“辽” 契丹族属东胡族系，是中国北方历史悠久，颇有建树的一个古老民族，公元4世纪见于文献记载。
后来一些欧亚国家称这个国家为科塔耶、遣那、西尼、西诺或奇诺。
我国中原地区，在这个民族建国后往往用契丹、大辽、北朝、北边、北民、北界等泛指契丹族。
契丹族最初活跃于赤峰境内的西拉沐沦河、老哈河流域，从发生、发展、强盛、衰败直至消亡，前后经历了1200余年，在中国历史上作出了重要贡献。
公元10世纪，契丹族建立了契丹帝国，又称大辽帝国，定都今内蒙古赤峰市巴林左旗林东镇南郊，名上京，曰临潢府。
在219年的国运长河中，政治、经济、科技、文化诸多方面多有建树。
辽文化即以根植本土的土著文化为主体，以中原唐文化为依托，吸收西域、东北等各民族先进文化的内容，构成了博大精深、恢弘壮观的契丹文化，开辟了中国北方草原民族历史文化的第三次高峰。
契丹人：公元1125年，辽朝灭亡。
此前一年，辽朝宗室耶律大石带领部分契丹人北走。
公元1134年，辗转迁移到中亚的耶律大石带领部分契丹人重建辽政权，史称西辽，逐渐淡出中华各族，融合为中亚各族的一部分。
辽灭后，一部分契丹人融入蒙古、高丽等少数民族，其余则进入河北和山西，本民族的特点渐渐褪尽。
蒙古灭金时，他们和女真人一起被蒙古统治者视作汉人。
契丹作为一个完整的民族在元代已不复存在。
DNA测序证明达斡尔人、云南“本人”是契丹后裔 辽类似与蒙古，都是突厥种。
如果你非说他是中国人，也未尝不可。
而且脱脱还修了《辽史》、《金史》，并被后人列为24史。
严格意义上说，他们说的是突厥语系的话，中国人说汉藏语系的话，应该属于两个不同范畴的人。
而且，辽与蒙古在海外的领土远远超过在中国领土，发迹前也一直长期在海外活动。
“西夏” 西夏的历史根源可以一直追踪到唐初。
这个时候羌族中的党项族开始强大起来。
其中拓跋赤辞投降唐，被赐姓李，迁其族人至庆州（在今宁夏回族自治区内），封为平西公。
自此在此定居。
唐末党项族首领拓跋思恭平黄巢起义有功，再次被赐姓李。
从此拓跋思恭及其李姓后代以夏国公成为当地的藩镇势力。
另一种说法是西夏皇族是鲜卑族的后裔。
西夏开国君主李元昊就自称是北魏鲜卑之后。
《宋史》卷485《夏国传》上，元昊上宋仁宗表章：“臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基。
”《辽史》卷115《西夏外记》：“西夏本魏拓跋氏后。
”《金史》卷134《西夏传》：“夏之立国旧矣，其臣罗世昌谱叙世次，称元魏衰微，居松州者因以旧姓为拓跋氏。
” 宋初赵匡胤削藩镇的兵权，引起李氏的不满。
虽然他们一开始服从宋的命令，但两者之间的矛盾不断加剧。
1032年李德明之子李元昊继夏国公位，开始积极准备脱离宋。
他首先弃李姓，自称嵬名氏。
第二年以避父讳为名改宋明道年号为显道。
开始了西夏自己的年号。
在其后几年内他建宫殿，立文武班，规定官民服侍，定兵制，立军名，创造自己的民族文字（西夏文）。
公元1038年10月11日，李元昊称帝，建国号大夏。
西夏的统治民族党项族本是游牧民族，佛教东传甘肃以后，西夏内部开始创造独有的佛教艺术文化。
今内蒙古自治区鄂托克旗的百眼窑石窟寺，是西夏佛教壁画艺术的宝库。
在额济纳旗黑城、绿城子中发现的西夏文佛经、释迦佛塔、彩塑观音像等，是荒漠的重大发现。
另外，不得不提到敦煌莫高窟。
大庆二年（1036年），西夏人消灭瓜州、沙州的归义军政权，开始统辖敦煌地区。
此时西夏将自己的民族特色融入莫高窟中，使其更加增添了几分光辉。
从景宗到仁宗，西夏皇帝多次下令整修莫高窟。
当时莫高窟涂绿油漆，接受了几分中原文化，还有一些畏兀儿、吐鲁番风格。
西夏将自己强悍的民族精神和别具一格的文化也让这座佛教建筑显得更加光辉灿烂。
此外，表现西夏文化的还有西夏文，又称蕃书。
西夏设立蕃字院和汉字院，使西夏民族意识增强，百姓“通蕃汉字”，文化也增加了许多。
西夏还设立蕃学和太学。
党项族原来主要从事畜牧业和狩猎，通过学习汉族先进的农业生产技术，农业经济得到迅速的发展。
到西夏建国时，农业生产已成为西夏社会经济的主要部门。
西夏建国后，景宗李元昊更加重视农业生产的发展，大力兴修水利工程，并亲自主持修筑了从今青铜峡至平罗的灌渠，世称「昊王渠」或「李王渠」。
以后，兴庆府、灵州一带，一直是西夏粮食生产的主要基地。
在发展农业的同时，西夏统治者也较重视畜牧业生产。
国家专门设立群牧司负责畜牧业的管理。
西夏的畜牧地区主要分布在横山以北和河西走廊地带，牧养的牲畜以羊、马、驼、牛为主，还有驴、骡、猪等。
由于农、牧业的发展，社会生产力的迅速提高，西夏的手工业生产和商业贸易也随之迅速发展起来。
西夏的冶炼、采盐制盐、砖瓦、陶瓷、纺织、造纸、印刷、酿造、金银木器制作等手工业生产也都具有一定的规模和水平。
在西夏统治者的倡导下，党项族是同时期接受汉文化较多的一个民族。
可以说，西夏文化的核心是儒家文化。
西夏末期，朝政长期处于内乱之中，政敌和宗党间的斗争激烈。
蒙古汗国建立后，几次征讨西夏，经过长期的抗争，西夏于末帝宝义二年(公元1227年)被蒙古所灭。
金的前身是黑水靺鞨，生活在今天黑龙江附近，是女真族，也是满族祖先，传统意义上不属于汉民族。
辽起源今蒙古和俄罗斯，是突厥种的契丹人。
西夏是今天新疆地区的党项人建立的，主要活动在甘肃、青海和新疆地区。
不难看出，除了辽，金和西夏都可以称为中华民族的一部分，他们的发展也基本上在今天中国领土上。
满族又是56个民族之一，现在只有中国、俄罗斯、朝鲜等少数国家有这个族。
而西夏更值得讨论，无论这个民族是怎么建立，怎么发展的，但不可否认的是，这个所谓的党项人，在唐朝已经和汉人没什么区别了，而他们的首领也自称姓李。
辽类似与蒙古，都是突厥种。
所以，个人认为，这四个种族虽不是炎黄子孙，但女真和党项属中华民族，辽蒙古属于外民族
2010年8月6日主要新闻内容
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