高分求语言风格古色古香的中式婚礼主持词
中式婚礼主持词 华堂异彩披锦绣，良辰美景笙歌奏，今日举杯邀亲友，钟情燕尔配佳偶。
各位嘉宾，各位朋友，各位长辈尊亲，大家中午好
首先欢迎大家在这幸福美好的日子里如约来到这喜庆的殿堂，来共同见证一场人间盛典、情感的盛宴
此刻密州宾馆是欢声笑语、张灯结彩。
良辰已到，恭请执礼者各执其礼，执事者各执其事，观礼者助兴围观，乐手笙箫鼓乐齐奏祥瑞之声
一、请新人 吉时己到，皇家婚庆隆重宣布宣布x氏xx公子与x府xx小姐的新婚庆典现在开始。
新人到堂前，宾主站两边，才子配佳人，鼓乐响连天。
大红花轿已到大门前：有请新姑爷在轿门上三箭定乾坤：一箭射天，天赐良缘合家欢
.二箭射地，天长地久人如意。
三箭定乾坤，先射天，后射地，天长地久，地久天长。
掌声恭请新嫁娘下轿~~（新郎从候场出走到花门下就位，新郎手中牵红绸的一端，另一端交给新娘，新娘头顶红盖头，右手牵红绸，左手执苹果） 二、入场 牵红绸 一条红丝绸，两人牵绣球，月老定三生，牵手踏绣球
掌声有请新人入花堂……
铺毡，传袋（督导开始为新人铺毡，提前先铺好1块，新娘面前预一块） 夫妻携手走米袋，家庭美德传世代。
都说新娘下轿进门，不踩土地不踏空，是家道兴旺永昌荣
未进花堂先传袋，祈福传宗又接代，有请新人高升
一代传十代，十代传百代，是千秋又万代。
（督导注意，先放行新郎，手牵红绸，等红绸快拉直状态时放两礼仪陪新娘踩毯行进，走过3块铺垫）三、进场 迈火盆 玉凤抬足迈盆火。
凶神恶煞两边躲，喜从天降落福窝，好日子红红火火
手握苹果跨马鞍 玉马鞍前迎新娘，手握苹果求吉祥。
四、三拜九叩之礼' 男左女右，喜神驾到，一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身，新人就位，鸣炮奏乐
朋友们，天圆地方，人海茫茫。
梧桐凤凰，儿女情长
有缘携手在一起，多亏了天地成全造美意.，恭请周氏子建华公子携新婚佳偶蒙缘小姐，怀虔诚之心，行恭敬之礼，面对龙凤双喜婚神，参拜天地谢双亲
有请新人行三拜九叩之礼!（督导注意，请新人相向而立的时候提前将黄毯铺好）， 一拜天地日月星，请一对新人跪，整衣冠，拱手作揖，拜。
风调雨顺，一鞠躬，五谷丰登，再鞠躬，家业兴旺，三鞠躬，天地礼毕，掌声请起
再拜高堂，老祖宗。
有请一对新人转过身来，跪，整衣冠，拜。
祝父母多福多寿，一鞠躬。
愿高堂幸福安康，再鞠躬。
愿父母双亲，寿比南山，三鞠躬。
礼毕，掌声请起。
在这里我也代表一对新人，祝愿双方老人“福如东海常流水；寿比南山不老松。
愿你们来年的此时共享三世同堂的天伦之乐。
请新人相隔两步相对而立。
龙飞凤舞结良辰，夫妻对拜喜盈门，新人跪，白头偕老夫妻恩爱，有请一拜，比翼齐飞事业添彩，有请二拜；早生贵子幸福康泰，有请三拜
礼毕，掌声请起
良缘必有宿命，大礼本自天成，掌声恭贺一对有情人终成眷属
五、挑盖头（三挑）秤杆金秤杆亮，秤杆一抬挑吉祥（督导注意，说完此话后立刻将秤杆递到主持人手中）来新郎，用这秤杆上十六颗如意星，挑出花堂的璀璨之星，挑出自己的幸福之星
左一挑吉祥富贵，右一挑称心如意，中间一挑挑出个金玉满堂
六、新人，改口、敬茶 现在有请新娘为婆婆改口带花，新娘手拿一朵花，婆婆手里美钞拿，如果带花不叫妈，领导不把奖金发。
知道啥意思不，就是说啊，你不但要给婆婆带花，还要甜甜叫上三声妈，这个过程很简单，你叫一声妈，婆婆答一声哎，叫一声妈，婆婆答一声哎，三遍过后，红包就到手了，就这么简单，而且这里面还有个说法，说呀，以后看你们夫家的财源望不望，就看今天婆媳叫答的响不响亮，开始……哎啥呀，拿钱吧，媳妇甜甜叫上三声妈，再带上一朵花，你看婆婆泯嘴乐，漂亮媳妇娶到家，手马上往兜里插，拿出厚厚一大嗒，来，高高兴兴喝口媳妇茶，我问一下，婆婆这份真情厚意是多少，千里挑一，好，把你的这一块抽出来
可以说啊，我们新娘来到了新郎家，乐坏了爸和妈，公公婆婆乐开了怀，又一个女儿娶进来，那面向你的公公再叫上一声爸，好。
恭恭敬敬叫声爸，甜甜蜜蜜叫声妈，儿媳妇今天过门了，团团圆圆是一家，那么现在新娘红包已经收下，你是不是应该谢谢爸和妈。
新郎官请听好，新娘甜甜蜜蜜叫声妈，就得一个红包花，问一下你受不受启发，受，那就别着急，面向岳父岳母站好，咱也改口叫爸妈，同样有钱花。
二位新人都已经收下了父母为他们发的大红包，我想，这里面装的不仅仅是钱，这里面装的还有父母对儿女的一份祝福，父母就像温暖的河流，清托着我们生命的小舟，世界上永不褪色的就是父母的关爱，和无私的奉献，朋友们，让我们把对父母所有的感激，所有的祝福都化作同一种声音，掌声响起来好吗。
接下来就让我们用最最热烈的掌声有请新娘的父亲 XX先生把一份深深的祝福送给我们二位新人……好的谢谢，父母的讲话中，即有真诚的祝福，又有殷切的希望，同时对我们在座的各位来宾也道出了欢迎和感激之情。
) 七、喝交杯酒 喜字当头笑在口，新人要喝交杯酒，一朝同饮交杯酒，一生一世永牵手，相如以沫到白头。
（督导注意，听到此句立刻用托盘托上交杯酒），新人挽起双手，幸福从此开头。
同干共饮交杯酒，真情真爱心中留，有请干杯
朋友们，让我们用掌声共祝新人痴心情浓，血脉相融，爱满苍穹
八、证婚 朋友们，俗话说得好丁对丁，卯对卯，结婚的程序不能少，今天我们非常荣信邀请到XX大人为我们二位新人证婚并致贺词。
掌声有请。
好的非常感谢XX大人的经典致词
九、新人同撒吉祥 有请新人用早生贵子吉祥果，撒出吉祥，撒出安康，撒出一生幸福的时光。
新郎来撒个龙凤呈祥，新娘撒个比翼鸳鸯，新人一起来，撒个地久天长。
（两人从供桌上取下一套纸钱，放进炭火盆焚烧。
之后，婚礼仪式结束）。
十、抱新娘入洞房 这正是，以真心换真情，共渡良辰和美景，今日喜鹊开金屏，前程锦绣鸾凤鸣
掌声有请新人感谢来宾致谢词
各位朋友，各位来宾，诸城皇家婚庆真诚宣布，XX公子XX小姐缘定今生，婚宴正式开始
来，新郎，抱起你美丽的新娘，锦绣前程更辉煌，掌声有请新人入洞房
十一、婚礼结束 亲爱的朋友们，来宾们，我们的新郎新娘为大家准备了美酒佳肴，愿飘香的美酒和可口的菜肴为大家留下温馨而难忘的回味。
我是婚礼司仪xxx。
朋友们，让我们再一次用最热烈的掌声共同祝贺二位新人，珠联璧合，合二为一，一往直前，前程似锦，锦上添花，花好月圆，圆圆满满，满腹合欢，欢天喜地，地久天长，长命百岁，岁岁平安
谢谢大家
记得现代诗人郭小川曾写下一篇《祝酒歌》：一杯酒，开心扉；三杯酒，欢喜泪；五杯酒，豪情胜似长江水------何况我们今天喝的是喜宴酒、醇香美，幸福酒、润心肺，千杯万盏都不醉；良缘酒、似玫瑰，生津解渴、温心暖胃。
朋友们，值此良辰美景，主人已为我们备下丰盛的宴席，让我们斟满酒、高举杯，开怀畅饮、不醉不归
新婚庆典到此结束，谢谢大家
欧阳修作过多少首诗，对于他的资料有多少
蝶恋花 谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧.日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦. 河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后. 玉楼春 别后不知君远近,触目凄凉多少闷.渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问. 夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨.故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬. 蝶恋花 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数.玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路. 雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住.泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去. 踏莎行 候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔.离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水. 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚.平芜尽处是春山,行人更在春山外. 浪淘沙 把酒祝东风,且共从容,垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛. 聚散苦匆匆,此恨无穷,今年花胜去年红,可惜明年花更好,知与谁同. 蝶恋花 几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮.百草千花寒食路,香车系在谁家树. 泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处. 玉楼春 樽前拟把归期说,未语春容先惨咽.人生自是有情痴,此恨不关风与月. 离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结.直须看尽洛阳花,始共春风容易别. 少年游 阑干十二独凭春,晴碧远连云.千里万里,二月三月,行色苦愁人. 谢家池上,江淹浦畔,吟魄与离魂,那堪疏雨滴黄昏,更特地、忆王孙. 临江仙 池外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声,小楼西角断虹明,阑干倚处,待得月华生. 燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌,凉波不动簟纹平,水精双枕,畔有堕钗横. 蝶恋花 面旋落花风荡漾,柳重烟深,雪絮飞来往.雨后轻寒犹未放,春愁酒病成惆怅. 枕畔屏山围碧浪,翠被花灯,夜夜空相向.寂寞起来褰绣幌,月明正在梨花上. 采桑子 轻舟短棹西湖好,绿水逶迤,芳草长堤,隐隐笙歌处处随. 无风水面琉璃滑,不觉船移,微动涟漪,惊起沙禽掠岸飞 采桑子 春深雨过西湖好,百卉争妍,蝶乱蜂喧,晴日催花暖欲然. 兰桡画舸悠悠去,疑是神仙,返照波间,水阔风高扬管弦. 采桑子 画船载酒西湖好,急管繁弦,玉盏催传,稳泛平波任醉眠. 行云却在行舟下,空水澄鲜,俯仰流连,疑是湖中别有天. 采桑子 群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮蒙蒙,垂柳栏干尽日风. 笙歌散尽游人去,始觉春空,垂下帘栊,双燕归来细雨中. 采桑子 何人解赏西湖好,佳景无时,飞盖相追,贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭阑干处,芳草斜晖,水远烟微,一点沧洲白鹭飞. 采桑子 清明上已西湖好,满目繁华,争道谁家,绿柳朱轮走钿车. 游人日暮相将去,醒醉喧哗,路转堤斜,直到城头总是花. 采桑子 荷花开后西湖好,载酒来时,不用旌旗,前后红幢绿盖随. 画船撑入花深处,香泛金卮,烟雨微微,一片笙歌醉里归. 采桑子 天容水色西湖好,云物俱鲜,鸥鹭闲眠,应惯寻常听管弦. 风清月白偏宜夜,一片琼田,谁羡骖鸾,人在舟中便是仙. 采桑子 残霞夕照西湖好,花坞苹汀,十顷波平,野岸无人舟自横. 西南月上浮云散,轩槛凉生,莲芰香清,水面风来酒面醒. 采桑子 平生为爱西湖好,来拥朱轮,富贵浮云,俯仰流年二十春. 归来恰似辽东鹤,城郭人民,触目皆新,谁识当年旧主人. 阮郎归 南园春半踏青时,风和闻马嘶,青梅如豆柳如眉,日长蝴蝶飞. 花露重,草烟低,人家帘幕垂,秋千慵困解罗衣,画梁双燕栖. 南歌子 凤髻金泥带,龙纹玉掌梳,去来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无. 弄笔偎人久,描花试手初,等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书. 临江仙 记得金銮同唱第,春风上国繁华,如今薄宦老天涯,十年歧路,空负曲江花. 闻说阆山通阆苑,楼高不见君家,孤城寒日等闲斜,离愁难尽,红树远连霞. 鹤冲天 梅谢粉,柳拖金,香满旧园林.养花天气半晴阴,花好却愁深. 花无数,愁无数,花好却愁春去.戴花持酒祝东风,千万莫匆匆. 长相思 苹满溪,柳绕堤,相送行人溪水西,回时陇月低. 烟霏霏,风凄凄,重倚朱门听马嘶,寒鸥相对飞. 长相思 花似伊,柳似伊,花柳青春人别离,低头双泪垂. 长江东,长江西,两岸鸳鸯两处飞,相逢知几时. 浣溪沙 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天,绿杨楼外出秋千. 白发戴花君莫笑,六幺摧拍盏频传,人生何处似樽前. 诉衷情 清晨帘幕卷轻霜,呵手试梅妆,都缘自有离恨,故画作远山长. 思往事,惜流芳,易成伤.拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠. 朝中措 平山栏槛倚晴空,山色有无中.手种堂前垂柳,别来几度春风. 文章太守,挥毫万字.一饮千钟.行乐直须年少,樽前看取衰翁. 浪淘沙 今日北池游,漾漾轻舟,波光潋滟柳条柔,如此春来又春去,白了人头. 好妓好歌喉,不醉难休,劝君满满酌金瓯,纵使花时常病酒,也是风流. 渔家傲 荷叶田田青照水,孤舟挽在花阴底.昨夜萧萧疏雨坠,愁不寐,朝来又觉西风起. 雨摆风摇金蕊碎,合欢枝上香房翠.莲子与人常厮类,无好意,年年苦在中心里. 减字木兰花 伤怀离抱。
天若有情天亦老。
此意如何。
细似轻丝渺似波。
扁舟岸侧。
枫叶荻花秋索索。
细想前欢。
须著人间比梦间。
生查子 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
阮郎归 刘郎何日是来时。
无心云胜伊。
行云犹解傍山飞，郎行去不归。
强匀画，又芳菲。
春深轻薄衣。
花无语伴相思，阴阴月上时。
蝶恋花 帘幕东风寒料峭，雪里香梅，先报春来早。
红蜡枝头双燕小，金刀剪彩呈纤巧。
旋暖金炉薰蕙藻。
酒入横波，困不禁烦恼。
绣被五更春睡好，罗帏不觉纱窗晓。
蝶恋花 面旋落花风荡漾。
柳重烟深，雪絮飞来往。
雨后轻寒犹未放，春愁酒病成惆怅。
枕畔屏山围碧浪，翠被华灯，夜夜空相向。
寂寞起来褰绣幌，月明正在犁花上。
蝶恋花 帘幕风轻双语燕，午后醒来，柳絮飞撩乱。
心事一春犹未见，红英落尽青苔院。
百尺朱楼闲倚遍，薄雨浓云，抵死遮人面。
羌管不须吹别怨，无肠更为新声断。
蝶恋花 欲过清明烟雨细。
小槛临窗，点点残花坠。
梁燕语多惊晓睡，银屏一半堆香被。
新风风光如旧风，所恨征轮，渐渐迢递。
纵有远情难写寄，保妨解有相思泪。
蝶恋花 画阁归来春又晚，燕子双飞，柳软桃花浅。
细雨满天风满院，愁眉敛尽无人见。
独倚阑干心绪乱，芳草芊绵，尚忆江南岸。
风月无情人暗换，旧游如梦空肠断。
渔家傲 残春一夜狂风雨，断送红飞花落树。
人心花意待留春，春色无情容易去。
高楼把酒愁独语，借问春归何处所。
暮云空阔不知音，惟有绿杨芳草路。
雨中花 千古都门行路，能使离歌声苦。
送尽行人，花残春晚，又到君东去。
醉藉落花吹暖絮，多少曲堤芳树。
且携手留连，良辰美景，留作相思处。
洞天春 莺啼绿树声早，槛外残红未扫。
露点真珠遍芳草，正帘帏清晓。
秋千宅院悄悄，又是清明过了。
燕蝶轻狂，柳丝撩乱，春心多少。
清平乐 小庭春老，碧砌红萱草。
长忆小阑闲共绕，携手绿丛含笑。
别来音信全无，旧期前事堪猜。
门掩日斜人静，落花愁点青苔。
南乡子 雨后斜阳，细细风来细细香。
风定波平花映水，休藏。
照出轻盈半面妆。
路隔秋江，莲子深深隐翠房。
意在莲心无问处，难忘。
泪裛红腮不记行。
少年游 去年秋晚此园中，携手玩芳丛。
拈花嗅蕊，恼烟撩雾，拚醉倚西风。
今年重对芳丛处，追往事，又成空。
敲遍阑干，向人无语，惆怅满枝红。
一落索 小桃风撼香红碎，满帘笼花气。
看花何事却成愁，悄不会，春风意。
窗在梧桐叶底，更黄昏雨细。
枕前前事上心来，独自个，怎生睡
圣无忧 珠帘卷，暮云愁。
垂杨暗锁青楼，烟雨蒙蒙如画，轻风吹旋收。
香断锦屏新别，人闲玉簟初秋。
多少旧欢新恨，书杳杳、梦悠悠。
锦香囊 一寸相思无著处，甚夜长相度。
灯花前、几转寒更，桐叶上、数声秋雨。
真个此心终难负，况少年情绪。
已交共、春茧缠绵，终不学、钿筝移柱。
摸鱼儿 卷绣帘、梧桐秋院落，一霎雨添新绿。
对小池闲立残妆浅，向晚水纹如縠。
凝远目，恨人去寂寂，凤枕孤难宿。
倚阑不足，看燕拂风帘，蝶露草,两两长相逐。
双眉促，可惜年华婉娩，西风初弄庭菊。
况伊家年少，多情未已难拘束。
那堪更趁凉景，追寻甚处垂杨曲。
佳期过尽，但不说归来，多应忘了，云屏去时祝。
踏莎行慢 独自上孤舟，倚危樯目断。
难成暮雨，更朝云散。
凉劲残叶乱，新月照，澄波浅。
今夜里，厌厌离绪难销遣。
强来就枕，灯残漏水，合相思眼。
分明梦见如花面。
依前是、旧庭院。
新月照，罗幕挂，珠帘卷。
渐向晓，脉然睡觉如天远。
欧阳修(1007～1072年)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
字永叔，号醉翁、六一居士，吉安永丰（今属江西）人，汉族人，自称庐陵人，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）。
天圣进士。
仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。
卒谥文忠。
其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。
又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。
创作实绩亦灿然可观，诗、词、散文均为一时之冠。
散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。
曾与宋祁合修，并独撰。
又喜收集金石文字，编为。
有。
诗歌。
欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳诗村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。
另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
本文选其、、、、、《卖油翁》六篇；选其词《采桑子（群芳过后西湖好）、《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜）》、《踏莎行（候馆残梅）、《生杳子（去年元月时）》、《朝中措（平山栏槛倚晴空）》、《蝶恋花（家庭院深深几许）》六首；先其诗《戏答元珍》和《画眉鸟》二首。
附欧阳修总世系： 一世开闽欧阳氏总始祖欧阳韶员子直孙配王氏无子→二世欧阳幼咸(立宰相欧阳通季子询季孙欧阳幼咸为嗣)→三世吉州剌史欧阳琮→四世温州长史欧阳衍→五世博罗县丞欧阳昌→六世欧阳詹唐进士国子监四门助教→七世唐开成二年进士幕府参军欧阳秬→八世唐末会昌六年进士官韦中令学士欧阳澥→九世潘湖欧厝吉州推官欧阳郴(欧阳澥季子)、迁闽县宝历进士欧阳衮(欧阳澥四子)子进士宰相诗人欧阳迥(炯)孙欧阳琳、欧阳毗(王比)兄弟俱登咸通进士→十世嗣子泉州乡贡进士历官文理院工书南京通判欧阳偃(后唐状元黄仁颖字仁达号潘湖翁嫡子)→十一世欧阳观封梁国公道州判官→十二世太师中书令兼尚书令欧阳修。
福建《古田欧阳氏世谱》、《东田欧阳氏世谱》世谱与福建《状元黄仁颖家谱》三谱解开欧阳修曾祖身世之谜：据福建古田欧阳氏世谱与福建《状元黄仁颖家谱》载：后唐状元端明殿内阁掌院学士黄仁颖配唐进士四门助教欧阳詹曾孙女、唐开成二年进士幕府参军欧阳秬孙女、欧阳澥长女、欧阳郴妹；生子偃，系福建泉州南唐恭帝庚申年乡贡进士官文理院工书南京通判；曾与泉州开元寺高僧沙门文中共书经幢序文。
由此，揭开了欧阳修曾祖身世之谜：大名鼎鼎唐宋八大家之一的欧阳修，是状元黄仁颖嫡系曾孙
福建《古田欧阳氏世谱》与福建《状元黄仁颖家谱》两谱所提供的谱牒史料，从而为人们解开了欧阳修曾祖身世之谜即：欧阳修父观祖父偃嫡系曾祖状元黄仁颖嫡子、欧阳郴嗣子之谜。
需说明的是，江西吉州推官欧阳郴，原籍福建晋江潘湖欧厝，后因官于吉州推官，遂居焉；为唐进士国子监四门肋教欧阳詹之曾孙、唐开成二年进士幕府参军欧阳秬之孙、唐末会昌六年进士官韦中令学士欧阳澥之季子；配工部尚书李稠长女因多年生女不得子，后唐状元黄仁颖，字福佑，一字仁达，号潘湖翁，配欧阳澥长女欧阳郴之妹，其子欧阳偃本姓黄，泉州乡贡进士。
历官文理院工书，南京通判，因年幼年家贫无力攻书，遂外甥承母舅欧阳郴家，实赘于舅父欧阳郴家，随母姓。
至于二弟恩贡靖江军团练欧阳俊，与恩贡屯中郎中欧阳仪则为唐工部尚书李稠之女——潘湖欧厝吉州推官欧阳郴妻所生。
【生平】[编辑本段] 欧阳修四岁丧父，家贫，其母以荻画地，教他写字。
他四岁而孤，随叔父在现湖北随州长大，幼年家贫无资，母亲郑氏以荻画地，教以识字。
欧阳修自幼酷爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵；少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂无以家贫子幼为念，此奇儿也
不唯起家以大吾门，他日必名重当世。
”十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。
仁宗天圣八年（1030）中进士。
次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。
景佑元年(1034年)，召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。
三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。
欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
康定元年(1040年)，欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，，编修崇文总目，后知谏院。
庆历三年(1043年)，任右正言、知制诰。
范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。
五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修上疏分辩，因被贬为滁州（今安徽滁县）太守。
后又改知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。
皇佑元年（1049）回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职。
至和元年(1054年)八月， 与宋祁同修《新唐书》，又自修《五代史记》（即《新五代史》）。
嘉佑二年(1057年)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人。
对北宋文风转变有很大影响。
五年，拜枢密副使。
次年任参知政事。
后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。
英宗治平二年(1065年)，上表请求外任，不准。
此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。
神宗熙宁二年(1069年)，王安石实行新法。
欧阳修对青苗法有所批评，且未执行。
三年，除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。
此年改号“六一居士”。
四年六月，以太子少师的身份辞职。
居颍州（今属安徽省）。
五年闰七月二十三日，欧阳修卒于家，谥文忠。
欧阳修陵园位于河南省新郑市区西辛店镇欧阳寺村。
该园环境优美，北依岗阜，丘陵起伏，南临沟壑，溪流淙淙。
陵园肃穆，碑石林立，古柏参天，一片郁郁葱葱，雨后初晴，阳光普照，雾气升腾，如烟似雨，景色壮观，故有“欧坟烟雨”美称，为新郑古代八景之一。
我型我秀中的评委
沈小岑 个人简介 沈小岑，1957年出生于上海。
幼年便喜欢唱歌跳舞，高中毕业后分配到上海房地局当了一名建筑工人。
工作之余坚持学习音乐，并拜著名声乐家廖一鸣为师，学到了正统的意大利咽声唱法。
这为她日后的歌唱生涯打下了坚实的基础。
1978年沈小岑考入上海芭蕾舞团合唱队，并在80年一次组台演出中以一曲洁白的羽毛寄深情技惊四座，一举成名。
[编辑本段]从艺经历 1982年沈小岑应邀到广州录制个人首张专集，发行量直逼200万张。
这在当年实属罕见，其中一首请到天涯海角来广受欢迎，成了她的代表作。
1984年沈小岑参加央视春节联欢晚会，演唱《请到天涯海角来》，歌声传遍全国。
随后她为日本电视剧血疑配唱的主题歌谢谢你让更多的歌迷记住了她，抒情委婉，声情并茂的唱腔和活泼健康的舞台形象令沈小岑风靡整个八十年代。
她获得的歌唱大奖不计其数，包括文化部十大歌星和中国首届金唱片奖。
1992年开完个唱后，沈小岑开始了在澳大利亚的歌唱生涯，然而因为意外获选《西贡小姐》配角后，她的发展转移到音乐剧表演上来，并在近年移居英国，在百老汇音乐剧巡演舞台上，参与了《妈妈咪奥》等经典作品的演出。
九十年代初期，沈小岑留学澳洲。
在崭新的舞台上她继续着歌唱事业的辉煌，并且找到了生活的伴侣英国网络工程师马丁先生。
2001年沈小岑随丈夫移居英国，又凭借自身出众的实力成功进军百老汇。
在异国的舞台上续写着一个华人歌唱家的辉煌
九十年代初红遍大江南北的著名歌星，参加过商会第十届春节晚会的演出。
曾经名列全国十佳榜首；她的《请到天涯海角来》等唱片销售量超过百万张，获得中国第一个金唱片奖；她还获得全国比赛表演金奖、电视大赛头奖等各种荣誉。
九十年代移居澳大利亚，又成为澳洲最受欢迎的华语、英语流行歌手。
远道从伦敦专程飞来的中国著名歌星、名列全国十佳榜首、获得中国第一个金唱片奖的女中音歌唱家沈小岑的演唱将晚会带入了另一个高潮，沈小岑演唱了《我家住在黄土高坡》、《Unchained Melody》、《请到天涯海角来》、《掌声响起》《My Heart Will Go On》等五首名歌。
沈小岑不愧是红遍中国大江南北、出类拔萃的优秀歌唱家，不仅唱歌中英文俱佳，且表演现代传统全能。
各种风格的演唱，时而如柔情似水、魂牵梦系，时而激情如火、豪爽奔放，引起观众强烈的兴趣和共鸣，掌声和狂热的喝彩声如潮般涌来。
[编辑本段]个人专辑 沈小岑“星”专辑封面及曲目介绍 题名 星:沈小岑第二集 责任者 沈小岑 演唱；\\\\太平洋乐队 伴奏 出版者 广州:太平洋影音公司 出版日期 1983 资料类型 盒式录音带（TYPE） ISRC 分类号 J652.51 索取号 8302583 馆藏地点 典藏 简介 ： A1 姿三四郎:日本电视连续剧《姿三四郎》主题歌 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏 A2 行进穿过佐治亚 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏H.C.沃克*词曲 A3 野姜花的回忆 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏巫漪*词;林诗达*曲 A4 黄丝带 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏(美)欧文.列文*词;(美)罗瑟.布朗*曲;昌夏*译词 A5 爱之梦:中日合拍电影《一盘没下完的棋》插曲 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏(日)五轮真弓*词曲 ;唐亚明*译配 A6 祝你生日快乐 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏周威*词;刘雁西*曲 A7 直达快车:美国歌曲 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏瞿琮*填词 A8 星 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏服部克*词;谷村新司*曲;昌夏*译词 B1 老大徒伤悲:《新大陆交响曲》主题 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏(捷)德沃夏克*曲;韦瀚章*配词 B2 海之歌 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏(匈)雷哈*曲;瞿琮*填词 B3 飘零的落花 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏 B4 春天来了:德国民歌 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏 B5 斯卡堡集市:美国电影《毕业生》插曲 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏夏雨*译词 B6 重阳九月九 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏郑南*词;徐东蔚*曲 B7 雨中情:日本歌曲 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏昌夏*译词 B8 恋别:日本歌曲 沈小岑*演唱；太平洋乐队*伴奏昌夏*译词 新专辑： 中文名称：歌声依旧 真情难忘 版本：[WAV] 发行时间：2002年 专辑歌手：沈小岑 地区：大陆 语言：普通话 专辑曲目： 01. 请到天涯海角来 02. 故乡的亲人 03. 丽达之歌 04. 老黑奴 05. 两颗小星星 06. 友谊地久天长 07. 美丽的梦神 08. 读书郎 09. 可爱的家庭 10. 湖上的誓言 11. 唱给你爱情的诗篇 12. 唱吧 13. 大地,早上好 14. 野鸽子之歌 15. 我爱阳光 专辑介绍： 《请到天涯海角来》这首歌，是广东流行乐坛第一首具有全国影响力的原创通俗歌曲。
它不仅让演唱者沈小岑从一个默默无闻的建筑工人成为一个炙手可热的明星，并为海南岛做了立体广告，让海南人民至今铭记于心，并成为当之无愧的海南旅游“代言人”。
沈小岑1982年录制《请到天涯海角来》其实是“歪打正着”。
那时内地最流行的歌曲，不是台湾校园民谣，就是外国电影插曲。
收录在《歌坛新秀·沈小岑》专辑里的大多数歌曲都是翻唱的英文歌。
“我把自己会唱的歌都唱完了，数量还不够录一盒磁带，工作人员就临时找了一首《请到天涯海角来》给我唱，当时我还觉得它与整盒磁带的风格不相符。
”沈小岑还记得当年录歌时的点滴，“我并没有把它当回事，所以唱得很轻松。
这首歌当时已经有人唱过，不过反应平平，想不到我在第二届云雀奖上唱完第二天，广州大街小巷都在放这首歌”。
《请到天涯海角来》名副其实的成了她的代表作。
因此1984年沈小岑参加了央视春节晚会，歌声迅速传遍全国。
随后她获得“中国首届金唱片奖”、“中国十大歌星”等奖项。
前两年她带着多年的音乐积累，重回广州录制并推出了一张《超越天涯海角》的发烧专辑。
不过沈小岑却说，想要超越当年《请到天涯海角来》的成就几乎不可能。
西游记学习笔记1—40章每一章100字
●第一回东胜神来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一。
石所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
●第九回泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
●第十回魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
●第十一回唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。
众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。
●第十二回观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。
太宗将其赐予玄奘。
观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。
三藏唐僧出关而去。
●第十三回唐僧骑马西行。
山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。
太白金星搭救了唐僧。
唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也
”●第十四回叫喊者正孙悟空。
唐僧收悟空为徒。
西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。
悟空纵云离开唐僧。
观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。
●第十五回途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。
观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。
●第十六回行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。
黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。
悟空上山寻妖索要袈裟。
●第十七回悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。
悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。
因被识破，只好请来观音。
观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。
悟空在肚内使熊怪痛不可忍。
只好交回袈裟皈依佛门。
●第十八回高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。
悟空变为太公之女。
迷惑妖怪。
又现出原身。
妖怪化作狂风而逃。
悟空紧追。
●第十九回那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。
三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。
●第二十回黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。
悟空、八戒赶往洞口搦战。
虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。
●第二十一回悟空斗不过黄风圣，败下阵来。
请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。
●第二十二回流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。
悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。
木叉叫出妖怪悟净。
悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。
●第二十三回骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。
●第二十四回万寿山庄观树结人参果，吃后长后不老。
观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。
悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。
八戒嫌少，絮絮叨叨。
二童子大骂唐僧。
●第二十五回悟空难忍毁骂，将树弄倒。
二童设计把唐僧师徒锁入正殿。
师徒们夜间逃走。
镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。
夜间师徒再次逃出。
又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。
●第二十六回悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。
镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
●第二十七回唐僧遣悟空去化斋饭。
山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
●第二十八回悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。
唐僧误入妖穴被擒。
八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
●第二十九回唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。
公主劝老妖释入唐僧。
行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。
国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。
沙僧被黄袍怪擒入洞中。
●第三十回黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。
白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。
八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。
悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。
●第三十一回八戒用激将法使悟空当下随他前来。
悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。
悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。
悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。
●第三十二回行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。
八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。
八戒只得再去探路。
两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。
●第三十三回银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。
那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。
土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。
悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。
●第三十四回悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。
银角大王与悟空大战。
悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。
银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。
悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。
又变成小妖偷走幌金绳。
银角大王用葫芦装了悟空。
悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦●第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水。
金角大王用扇扌+扇出烈火败悟空。
悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。
将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。
二童子复活归天。
●第三十六回来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。
唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。
八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。
●第三十七回唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。
又交给唐僧一玉王+圭。
作为告知亲生太子的表记。
唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王+圭。
悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。
又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。
●第三十八回母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。
悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。
八戒下井，得国王尸身，背回寺中。
并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。
●第三十九回悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。
文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。
●第四十回红孩儿纵风将唐僧慑走。
悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。
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圣诞节吃火鸡!情人节送自己心爱的人巧克力!万圣节开PRETY,大家可以穿上各种恐怖怪异的服装!在美国一般不能问女人的年龄!
苏教版六年级语文上册习作6 介绍家乡的名人
顾炎武（1613—1682）本名继坤，改名绛，字忠清；南都败后，改炎武，字宁人，号亭林，自署蒋山俑，学者尊称为亭林先生。
汉族，南直隶苏州府昆山（今属江苏）人 。
明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。
与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。
明末诸生，青年时发愤为经世致用之学，并参加昆山抗清义军，败，幸而得脱。
后漫游南北，屡谒明陵，卒于曲沃。
康熙间被举鸿博，坚拒不就。
其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。
著作繁多，以毕生心力所著为《日知录》，另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。
家族风波 当崇祯末年，炎武嗣祖绍芾及兄长顾缃（字遐篆）先后去世，又逢吴中大旱，“一时丧荒赋徭猖集”（归庄《送顾宁人北游序》），炎武无奈，曾将祖产田800亩贱价典给昆山豪族叶方恒（字嵋初）；其时，炎武的堂叔等人为争夺遗产，又挑起家难，他们还与本来就蓄意侵吞炎武家产的叶氏内外勾结，炎武在昆山千墩的故唐和在常熟语濂径的住所曾几次被这伙人洗劫及纵火焚烧。
到顺治七年（1650），叶方恒又企图加害顾炎武，炎武为了避祸，只得“稍稍去鬓毛，改容作商贾”（《诗集》二，《流转》），离开昆山出走，更名为商人蒋山佣。
此后五年中，他都在吴、会之间奔波往来。
尽管遁迹商贾，炎武依然心存故国，时时关注着沿海一带抗清斗争的进展情况，希望能有建功立业的机会。
他在《流转》诗中写道：“……晨上北固楼，慨然涕如雨……浩然思中原，誓言向江浒。
功名会有时，杖策追光武。
”累拒仕清 顺治十四年（1657）元旦，炎武晋谒孝陵。
7年之间，炎武共六谒孝陵，以寄故国之思，然后返昆山，将家产尽行变卖，从此掉首故乡，一去不归。
是年炎武45岁。
顺治十六年（1659），至山海关，凭吊古战场，此后20多年间，炎武孑然一身，游踪不定，足迹遍及山东、河北、山西、河南，“往来曲折二三万里，所览书又得万余卷”（《亭林佚文辑补·书杨彝万寿棋（为顾宁人征天下书籍启）后》），结识了许多志同道合的朋友；晚年，始定居陕西华阴。
康熙七年（1668），又因莱州黄培诗案入狱，得友人李因笃等营救出狱。
康熙十年（1671），游京师，住在外甥徐干学家中，熊赐履设宴款待炎武，邀修《明史》，炎武拒绝说：“果有此举，不为介之推逃，则为屈原之死矣
”。
康熙十七年（1678），康熙帝开博学鸿儒科，招致明朝遗民，顾炎武三度致书叶方蔼，表示“耿耿此心，终始不变”，以死坚拒推荐，又说“七十老翁何所求
正欠一死
若必相逼，则以身殉之矣
”。
康熙十八（1679）清廷开明史馆，顾炎武以“愿以一死谢公，最下则逃之世外”回拒熊赐履。
康熙十九年（1680），顾炎武夫人死于昆山，他在妻子的灵位前痛哭祭拜，作诗云“贞姑马鬣在江村，送汝黄泉六岁孙。
地下相逢告父姥，遗民犹有一人存。
”康熙二十一年（1682）正月初四在山西曲沃韩姓友人家，上马时不慎失足，呕吐不止，初九丑刻卒，享年七十。
行己有耻 所谓“行己有耻”，即是要用羞恶廉耻之心来约束自己的言行。
顾炎武把“自子臣弟友以至出入往来、辞受取与”等处世待人之道都看成是属于“行己有耻”的范围。
有鉴于明末清初有些学人和士大夫寡廉鲜耻、趋炎附势而丧失民族气节，他把“博学于文”与“行己有耻”结合起来，强调二者的关系。
他说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。
以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。
”（《文集》卷三）因此，他认为只有懂得羞恶廉耻而注重实学的人，才真正符合“圣人之道”。
否则，就远离了“圣人之道”。
所以，“博学于文”、“行己有耻”，既是顾炎武的为学宗旨和立身处世的为人之道，也是他崇实致用学风的出发点。
此外，顾炎武“博学于文”的为学宗旨的一大特色，是他不仅强调读书，而且提倡走出书斋、到社会中去考察。
他说：“人之为学，不日进则日退。
独学无友，则孤陋而难成。
……犹当博学审问。
……若既不出户、又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪之贤，终无济于天下。
”（《文集》卷四）他提倡读书与考察相结合的方法，就是我们今天所说的理论和实践相结合的方法。
这个方法的提出和运用，开创了清初实学的新风。
古韵研究 顾炎武把古韵分为10部，其中有4部成为定论，即歌部、阳部、耕部、蒸部。
其余几部也都初具规模，后来各家古韵分部，都是在顾氏分部的基础上加细加详。
顾炎武在音韵学上的最大贡献是用离析“唐韵”(实际是《广韵》)的方法研究古韵。
宋人也曾研究古韵，但把《唐韵》的每一个韵部看成一个整体，没有想到把它们拆开，因此,尽管把韵部定得很宽，仍然不免出韵。
另一个极端是遇字逐个解决,没有注意到语音的系统性。
顾炎武则把某些韵分成几个部分，然后重新与其他的韵部合并。
这样有分有合，既照顾了语音的系统性，又照顾了语音的历史发展。
他首先废弃平水韵，回到“唐韵”。
比如把尤韵一部分字如“丘”、“谋”归入“之咍”部,这就是“离析唐韵”，回到古韵。
再比如把支、麻、庚三韵各分为二，屋韵分为三,令它们归入不同的古韵部,充分体现了古今语音系统的差别。
他的这种离析工作,直到今天大家还公认是很有价值的。
其次，他最先提出用入声配阴声。
《诗经》常常有入声字跟阴声字押韵，以及一个字有去入两读的现象，顾炎武从这些现象中认识到，除了收唇音的入声缉、合等韵没有相应的阴声韵以外,入声都应该配阴声。
在古音学的分部问题上，有阴阳入三分法，有阴阳两分法，按两分法说，他的作法是对的。
顾炎武在古音学的研究中，一方面有理论的建树，另一方面有对大量材料的分析，所以后来被学者誉为古音学的奠基者。
他的研究成果集中反映在《音学五书》中。
