京剧票友晚会的主持词
中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
生:男性 小生 老生 武生 旦:女性 花旦 刀马旦 老旦 青衣 净:花脸 末:年纪较大男性 丑:丑角 文丑 武丑 一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。
其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸；“旦”行角色的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都差不多。
“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。
脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。
“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。
因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的。
“净”，俗称花脸。
以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。
这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，，气度恢宏。
如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。
副净中又有架子花脸和二花脸。
丑的俗称是小花脸或三花脸。
正净（大花脸），以唱工为主。
京剧中又称铜锤花脸或黑头花脸，扮演的人物大多是朝廷重臣，因而以气度恢宏取胜是其造型上的特点。
副净（也可通称二花脸），又可分架子花脸和二花脸。
架子花脸，以做工为主，重身段动作，多扮演豪爽勇猛的正面人物，如、张飞、李逵等。
也有扮反面人物的，如京剧中抹白脸的曹操等一类，。
在其它剧种里大多不称架子花脸，有的剧种叫草鞋花脸，如川剧、湘剧等。
二花脸也是架子花脸的一种，戏比较少，表演上有时近似丑，如中的刘彪等。
武净（武二花），分重把子工架和重跌朴摔打两类。
重把子工架一类扮演的人物如的杨七郎、的等。
重跌朴摔打一类，又叫摔打花脸。
如中牛皋为架子花脸，金兀术为武花脸，金兀术的部将黑风利为摔打花脸。
“丑”（小花脸或三花脸），是喜剧角色，在鼻梁眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。
在表演上一般不重唱工，以念白的口齿清晰流利为主。
可分文丑和武丑两大分支。
戏曲中人物行当的分类，在各剧种中不太一样，以上分类主要是以京剧的分类为参照的，因为京剧融汇了许多剧种的精粹，代表了大多数剧种的普遍规律，但这也只能是大体上的分类。
具体到各个剧种中，名目和分法要更为复杂。
末行扮演中年以上男子。
在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。
宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要脚色。
昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。
来源 古印度梵剧的表演角色共分五种：1）男主角，梵语译音为拏耶伽。
2）女主角，梵语译音为拏依伽。
3）丑行类男配角，梵语译音为毗都娑伽，此类角色往往扮成人的样子，多为主人之帮闲，专以俗语打诨插科。
4）家僮类男配角，梵语译音为毗答。
5）侍女类女配角，梵语译音为都陀。
无独有偶，元夏庭芝在中论及我国宋金杂剧院本的角色时就明确指出：“院本始作，凡五人：一曰副净……一曰副末……一曰引戏……一曰末泥，一曰装孤……杂剧则有旦，末。
旦本女人为之，名妆旦色；末本男子为之，名末尼。
”元陶宗仪在《辍耕录》中将宋金杂剧院本中的这五种角色及表演称为“五花爨弄”。
虽然我们现在还难有充足的史料论断古印度梵剧中的五种角色与宋金杂剧院本中的“五花爨弄”同出一辙，但是，古印度梵剧中的拏耶伽、拏依伽、毗都娑伽、毗答等角色与中国古典戏曲中的生（正未）、旦（正旦）、净（丑）、末等角色在行当特征及表演职能等方面几乎一致。
而且，中国古典戏曲中的末、旦这两种角色称谓的来源和古印度戏剧相关联的某些姊妹艺术形式有着勿庸置疑的难解之缘。
旦，作为一种表演者的称谓始见于西汉桓宽的《盐铁论》中所述的“奇虫胡妲”一句。
“胡妲”，即胡之妲，这就初步道明了“妲”的来历。
妲，从女旁，表明其性别特征。
古时，“妲”亦或为“犭旦 ”。
如明朱权的《太和正音谱》在诠释“引戏”时就说：“引戏，院本中狚也。
”那么，作为我国宋金杂剧院本主要角色之一的“引戏”与“狚”（或妲）之间有何渊源关系呢
对于“引戏”的来源，先贤王国维在《古剧脚色考》中指出：“然则戏头、引戏，实为古舞之舞头、引舞。
”可见“引戏”由“引舞”而来，古之“引舞”，与现在领舞类似，是舞场上起指挥、导引作用的演员。
稽查梵文则不难发现，梵文中有许多与舞蹈相关联的词语的主音部分与汉语拼音中“旦”的拼音十分相近。
“旦”的汉语拼音为Dan，梵文Tandava就是泛指一般舞蹈，它的汉译音即为“旦多婆”。
由此推测，在梵语传入中国后，当时的人们可能就是用梵语舞蹈一词Tandave中的主音Tan的译音“旦”来称谓宋金杂剧院本中“引戏”这一角色为“旦”。
因为“引戏”与“引舞”颇具相同的表演职能，“引舞”又多由女性扮演，故又有“妲”。
张庚、郭汉城先生亦曾指出：“至于‘正旦’一色，则来源于院本中的引戏兼妆旦色。
” 与此类似，宋元杂剧院本中的男角色称为“末”（或“末泥”），也与梵语有缘。
对此，黄天骥先生通过详实的考证指出：“末，其实就是戏头”，“和引戏与引舞的关系一样，‘戏头’也是唐末宫廷歌舞中舞头的遗响”。
可见，末（或末泥）由最初的“戏头”发展而来。
与“引舞”的表演职能相仿，“戏头”在宋金杂剧的演出中也起着指挥、引导的作用。
但“戏头”的具体职能不是领舞，而是歌唱或喊口号，即用歌曲或诵词来引导。
所以，宋吴自牧在《梦梁录》中说：“且谓杂剧中以末泥为长……末泥色主张，引戏色分付……”所谓“主张”，就是现在所言之主持。
对末（或末泥）的这种表演职能，黄天骥先生亦曾指出：“在宋杂剧演出时，末要先出场‘提掇’，这大概等于‘主张’，并且要念白，打诨，最重要的是歌唱……唱是末所要谙熟的技艺。
”末的表演以唱或诵为主，而梵语中与唱诵之意相近的“喊叫”一词ma的汉译音恰好是“末”。
与“旦”的称谓来历一样，在梵语传入我国后，人们可能就是根据梵语中“喊叫”一词ma的汉译音“末”来称谓宋金杂剧中以唱诵为主要表演职能的男演员为“末”。
末 末行扮演中年以上男子，多数挂须。
又细分为老生、末、老外。
老生：所扮角色主要是正面人物的中年男子。
末：一般扮演比同一剧中老生作用较小的中年男子。
传统昆剧演出整部传奇之首出，照例皆为副末念诵词曲开场。
历史上的今天10月3日都发生过什么事
男：各位领导，各位来宾
女：各位新、老广播工作者们
男：收音机前的听众朋友们
合：大家好
男：我是湖北人民广播电台播音员晓河。
女：我是湖北人民广播电台主持人何军。
男：这里是湖北电台多功能厅，也是“ 2005年《我爱我家》湖北电台职工迎春联谊会”的现场，欢迎大家光临
女：今天，我们湖北电台的 400多名员工，包括离退休的老广播们，欢聚一堂，喜迎鸡年，共庆新春。
男： 2004年是不平凡的一年，我们湖北电台已经走过55个春秋。
女： 55年来，湖北电台的发展日新月异。
目前我们的播音时间从最初的一天3个多小时发展到全天播音100多个小时；从1套节目发展到6套节目和1个新闻网站。
男：全台播出系统已经实现数字化，播出机房、制作机房达到标准化，播出质量大为提高。
广播事业在全国的地位和影响也不断增强。
女：展望 2005年，我们满怀信心，豪情激荡，我们将给听众提供更优秀的节目，更良好的服务，更高尚的享受。
男：祝福 2005年，我们在希望的田野上，放飞理想；在收获的季节里，纵情欢唱。
女：祝愿湖北电台一年更比一年强
男：祝福湖北电台――我们温暖的大家庭，明天会更好
女：“ 2005年《我爱我家》湖北电台职工迎春联谊会”正式开始。
湖北人民广播电台台长沈汉明致辞 男：首先有请湖北电台台长、党委书记沈汉明同志致新年贺词。
（沈台长致新年贺词） 男：沈台长热情洋溢的新年贺词感染了每一个人，我们将以更饱满的激情投入广播工作，为湖北电台的广播事业再创辉煌
男：今天的表演首先要登台亮相的是妇女儿童频道的朋友们。
女： 2004年11月28号湖北电台妇女儿童频道顺利开播，使用调频102.6兆赫，这是湖北省第一家以妇女儿童为对象的专业广播频道。
男：下面掌声欢迎妇女儿童频道的主持人们闪亮登场，带来欢快、喜庆的《歌舞串串秀》，演唱：小靖、舒心、张琪，伴舞：妇女儿童频道的主持人及滑坡路小学的同学们。
妇女儿童频道表演《歌舞串串秀》 (妇幼频道 歌舞串串秀 演唱：小靖、舒心、张琪 伴舞：妇女儿童频道的主持人及滑坡路小学的同学 ) 女：动感的舞步、优美的歌声带给大家新春的祝福和问候。
男：这些朝气蓬勃的年轻人是我们湖北广播事业的新生代，我们的广播事业后继有人。
女：下面请欣赏湖北电台文艺部主持人海旋演唱的歌曲《赶圩归来阿哩哩》，掌声欢迎。
文艺部主持人海璇演唱《赶圩归来阿哩哩》 （文艺部 歌曲 《赶圩归来阿哩哩》 海旋） 男：千言万语，说不完我们的心里话 女：名歌金曲，唱不尽我们的好心情 男：因为，今天是个好日子 女：新老广播人济济一堂 男：任你开怀畅笑 女：任你喜泪长流 男：天地同贺的今天 女：属于广播所有 男：请听配乐诗朗诵《广播颂》。
女：诗作者：王明华；艺术指导：刘静、华岳 男：朗诵：晓河、胡艺、冯悦、邓斌、彭睿、王健、周恬 女：领诵：赵军、李燕 。
总编室播音员表演配乐诗朗诵《广播颂》 (总编室 配乐诗朗诵《广播颂》 诗作者：王明华 艺术指导：刘静、华岳 朗诵：晓河、胡艺、冯悦、邓斌、彭睿、王健、周恬 领诵：赵军、李燕 ) 男：播音员们深情、动听的朗诵，道出了我们全体广播人的心声。
女：在这辞旧迎新之际，我们给全体广播工作者、听众朋友、离退休的老广播们拜年啦
男：祝大家身体健康
平安幸福
新年大吉
（掌声） 女：下面有请技术部为大家表演节目。
男：湖北电台事业要发展，技术是保障之一。
女：平时，技术部的工程师们大多给人留下严谨、务实的印象， 男：今天，他们也亮开歌喉，唱起《同一首歌》。
女：表演：王志斌、詹卓平、邓昌浩、金小红、陈浩新等。
男：领唱：李怡、孙辉。
技术部的合唱《同一首歌》 (技术部 小合唱《同一首歌》 王志斌、詹卓平、邓昌浩等 领唱：李怡、孙辉) 女：真没想到，大家耳熟能详的《同一首歌》，技术部的工程师们演唱起来一点儿也不逊色。
男：接下来有请生活频道表演节目。
女：湖北电台生活频道的前身是健康娱乐频道，服务百姓生活，引导生活时尚是他们的办台宗旨。
男：生活频道的主持人不仅说得好，唱得、跳得同样精彩。
女：掌声请出生活频道的主持人 魏剑、程帅、曹霞、张劲风、陈邦华、陆小东 为我们带来新编歌舞《山歌好比春江水》。
生活频道表演的新编歌舞《山歌好比春江水》 (生活频道 新编歌舞《山歌好比春江水》) 男：欢歌笑语还回荡在耳边，接下来的抽奖环节会更让你心动。
女：我们掌声请出 _______为我们抽取今天联谊会的三等奖，三等奖共有8名幸运观众可以获得，各奖现金400元。
(喜庆的音乐中，抽三等奖) 男：好，抽奖暂时告一段落，好戏还在后头呢。
女：接下来继续我们的文艺表演。
男：我们湖北电台不断壮大发展，得益于党的改革开放政策、各级领导的亲切关怀和广大听众的大力支持。
女：我们的广播事业蒸蒸日上，离不开新、老广播工作者的辛勤耕耘和无私奉献，他们用智慧和汗水为听众带来高品味的广播节目。
男：下面刘传权同志代表离、退休的老广播们为大家献上一曲楚剧《访友》选段《观景》，让我们一起来领略老广播工作者的风采。
退休老同志刘传权表演楚剧《访友》选段《观景》 (老干科 楚剧《访友》选段《观景》 刘传权)退休老同志方丽表演京剧《红灯记》选段 女：再请欣赏方丽演唱的京剧《红灯记》选段。
（老干科 京剧《红灯记》选段 方丽） 男：离、退休的老广播们真是保刀不老，说是票友一点儿也不为过。
女：让我们再一次用热烈的掌声谢谢这些可亲可敬的老广播们
男：在这里，请允许我们代表湖北电台的全体同仁向这些尊敬的老广播人致以崇高的敬意
我们给您们拜年啦
祝您们福如东海，寿比南山
男：在这里，我们再次给全省的听众拜年啦
祝大家大吉大利大喜大顺大福大贵
好运岁岁年年
希望您继续支持我们的广播事业
(掌声) 女： 2004年是振奋人心的一年，我们圆满完成了省委、省政府赋予的各项重要宣传任务，导向正确，实现全年安全播出。
男：我们相继组织实施了《记者的农情日记》、《关注未成年人成长》、《纪念同志诞辰百年》、《荆楚新亮点》、《湖北文化巡礼》等一系列大型宣传报道活动，较好地配合了省委、省政府的中心工作。
女：下面这段小品《青年记者访农家》就是以系列报道《记者的农情日记》为背景创作的，昔日的农民邱转运，如今的养鱼专业户，到底生活得怎么样，您看了就会明白。
文艺部表演的小品《青年记者访农家》 男：请欣赏湖北电台文艺部表演的小品《青年记者访农家》，创作：华汉孝；表演：邱诰元、严渝雅、朱江。
(文艺部 小品《青年记者访农家》 邱诰元、严渝雅、朱江 创作：华汉孝 ) 文艺部表演的小品《青年记者访农家》 女：文艺部的小品表演妙趣横生，令人回味。
男：的确，青年记者的一次采访就这样搬到了舞台上，我们不得不佩服文艺部编导的独特创意。
女：接下来请欣赏湖北电台专题部表演的节目。
男： 2004年专题部喜事连连。
伴着改革开放走来的春联大奖赛刚刚举办完第26届，捧得了“中国联坛之声”的奖牌。
再次荣获湖北台十佳节目的《老年天地》开播十周年庆典活动，受到了老年听众的热烈欢迎。
女：下面大家将要欣赏到的是专题部《老年天地》节目组编采人员胡云杰、宋文平、余浩、艾婷婷演唱的节目主题歌《老年天地情》。
掌声欢迎 ! 专题部演唱“老年天地节目”主题歌《老年天地情》 (专题部 齐唱《老年天地情》 胡云杰、宋文平、余浩、艾婷婷) 男：湖北电台的事业大发展，经营创收可谓功不可没。
女： 2004年全台经营创收突破6000万大关，职工收入有所提高，福利得到改善，办公环境大变样，大家办节目的积极性更高了。
男：下面请欣赏广告部表演的京剧《智斗》选段，表演者：李忠诚、徐蓉、姚富国。
(广告部 京剧演唱《智斗》 李忠诚、徐蓉、姚富国) (这是其他单位的，具体还待改动。
)
唱戏里的人物怎么分级
中国戏曲中人物角行当，按传统习惯，有“生、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
生:男性 小生 老生 武生 旦:女性 花旦 刀马旦 老旦 青衣 净:花脸 末:年纪较大男性 丑:丑角 文丑 武丑
