谁知道郸城的名人
周洪文，1965年7月生于河南省郸城1997年毕业于华中大学经济贸易学院，获农学硕士学位南大学经济管理学院在职博士生、副教授。
主要研究方向 农业经济理论；农村区域发展；农业技术经济。
主要承担课程： 微观经济学；政治经济学；农业经济学；农业技术经济学；（农业）项目投资评估。
谢易坤，1971年生，河南郸城人，1991年毕业于山东佛教大学考古专业，获易学博士学位和学历。
现任中华国际风水研究院院长、香港“风水水起”电视节目特邀嘉宾，山东佛学院客座教授，中国易学研究协会理事，中国传统文化促进会会员，中国道教协会河南太清宫分会会员，中国佛教协会河北分会会员，中华伏羲文化研究协会会员。
周胜，1961年生，河南郸城人，1981年毕业于扬州师范学院理化专业，2001年毕业于东华大学（原中国纺织大学）纺织材料学专业，获工学博士学位和学历。
现任扬州职业大学、扬州广播电视大学和扬州职工大学校长，教授，东华大学和东南大学硕士研究生导师，全国优秀教师。
魏新：周口郸城人。
毕业于北京大学，博士。
现为北大方正集团有限公司董事长、深圳方正微电子有限公司董事长、方正通信技术有限公司董事长、方正控股有限公司执行董事、方正数码（控股）有限公司执行董事等。
2005年集团销售收入245亿元。
柴建方：1943年生，河南郸城人。
国家一级美术师。
现任宁夏书画院副院长、宁夏书协副主席、贺兰印社社长。
中国书协二届理事、西泠印社社员、’99中国百杰书法家及享受国务院特殊津贴有突出贡献的书法艺术家。
孙学敏：教授，在读博士。
1963年生，河南郸城人。
1985年郑州大学经济系毕业,2004年3月攻读华中科技大学经济学博士学位。
曾先后在北京大学、武汉大学、中南财经大学学习西方经济学、经济决策学、数量经济学。
先后破格晋升副教授、教授，郑州大学商学院硕士导师,西方经济学学科带头人。
曾任国际经济与西方经济学教研室主任、国际贸易系主任、郑州大学MBA教育中心常务副主任，现任郑州大学中小企业研究中心主任。
寒心：原名：张国华。
男，1982年生，河南郸城人。
<<文学与人生>>杂志社特邀记者； <<诗选刊>>特约创作员，2000年腾王阁杯全国文学作品大奖赛少年组一等奖，2000届香港环球书法比赛银奖得主。
现为中国作家协会会员，河南书法家协会会员。
有当代小张颠之称。
主要作品<<一生誓>>、<< 英雄颂>> <<母亲>> 。
马艳丽：英文名：Mary Ma，女。
1974年生，河南郸城人。
1991年 河南省赛艇比赛冠军。
1995年 上海首届国际时装模特大赛冠军。
1996年 上海青年岗位能手、上海青年突击手。
1998、1999年 ’98、’99连续两届获得“中国时尚大奖－中国十大名模首席”；2000年 被评为中国国际时装周时尚媒体评委年度四大时尚人物之一。
赵康乾：郸城县宁平镇鸽子笼村人，1980年生，毕业于郑州师范学院，曾任宁平小学四年级语文代课教师，现任东莞龙大朗明建材有限公司总经理，著名青年作家，职业经理人，著有《宋元剑仙传》《东渡》长篇名著。
刘金山：男，1971年出生，河南郸城人，2000年毕业于中国人民大学国民经济管理系获经济学博士学位，现为暨南大学经济学院副教授、硕士生导师。
主要从事宏观经济学、增长理论与发展经济学等方面的研究，主持国家自然科学基金项目“乘数效应差异与中国区域经济收敛性研究”等各级课题5项，发表论文30余篇，博士论文《转轨时期需求变动与需求政策研究》获“中国人民大学优秀博士学位论文奖”。
于祖焕：男，1963年2月生，河南郸城人，教授、博士生导师。
1985年毕业于华中师范大学数学系获学 士学位：1994年毕业于复旦大学数学所获硕士学位；1997年毕业于复旦大学数学所获博士学位；在子流形方面做了一些研究工作，论文相继发表在国内外相关杂志上，并受到国外同行的关注和引用。
张振福：1967年生，河南郸城人，1987年毕业于河南沈丘师范美术专科，后进修于河南教育学院艺术系，毕业后分配至郸城县城郊中学任美术教师，现为河南工艺美术大师，中国雕塑学会会员，中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员，中国民间文艺家协会会员，中国民间文化艺术研究院院士。
张振福的泥塑作品有写实的，也有夸张的，例如《东家长西家短》、《乡村理发员》、《家乡戏》、《卖货郎》、《盛世欢歌》等，风格不尽相同，但都充满乡土气息，造型出神入化，独具匠心，让观赏者一直沉浸在朴实的柔美之中。
泥塑作品《共读西厢》获河南省第二届艺术节美展一等奖；《快乐的日子》获河南省第四届民间工艺美术博览会金鼎奖；《黄土地》入选河南省第十届美展获银奖；被评为“河南泥人张”。
朱岫峰：男，汉族，1941年6月生，河南郸城人，1971年4月入党，1960年9月参加工作，中牟农专毕业，中专文化。
曾任淮阳县副县长、县委副书记、项城县县长、商水县委书记，1987年9月任周口地区行署副专员，1994年任周口地委委员、行署副专员，2000年8月任周口市委常委、市筹备组副组长，2001年1月任周口市人民政府正厅级干部。
贺恒德，1948年1月14日出生，河南省郸城县人。
毕业于西安政治学院法律专业（函授）。
1964年12月参加中国人民解放军，1968年4月入党。
历任平玉县中队战士班长、班长，温县中队副中队长、中队长，武警河南省总队平顶山支队参谋，1984年6月任武警河南省总队平顶山支队参谋长，1987年2月任平顶山副支队长兼参谋长，1988年1月任平顶山代支队长、支队长，1990年1月任武警河南省总队副总队长（副师职），1993年3月晋升正师职，2001年1月任武警海南省总队总队长。
1988年12月被授予上校警衔，1992年12月晋升为大校警衔，2001年7月晋升为武警少将警衔。
是第十届全国人大代表。
因病医治无效，于2011年4月26日13时11分在北京逝世，享年63岁。
遗体送别仪式, 定于2011年5月2日9时在北京八宝山革命公墓举行。
李天文：男，汉族，农历1974年11月生，原籍河南郸城县秋渠乡李堂村，1997年6月毕业于华北水利水电学院，大专学历，中级职称，国家CEAC网络应用工程师，文学、曲艺、书法爱好者，国学教育倡导者之一，业余作家。
先后任《河南乡镇企业报》编辑记者、河南科技出版社编务助理、郑州中原区第二中学特约计算机教师。
著有回忆录《梦的季节》，散文集《风中的玫瑰》，小说《无声的叛逆》、《落定》、《人在江湖》，诗歌《望归》、《我心飞翔》、《飘荡》、《玻璃心》等等。
李玉龙，七十年代出生，郸城县李楼乡人。
编剧、词作者，曾创办及主编过多家报刊，并为多部影视剧与晚会创作歌曲。
16岁开始发表作品，所写诗词、诗歌、歌词、散文、小说为《国际汉诗》、《中华诗词》、《当代诗词》、《诗刊》、《词刊》、《现代青年》、《读者文摘》、《小说月刊》、《当代艺术家大辞典》等国内外数百家报刊及辞书所选录。
系中华诗词学会、中国诗歌学会、中国音乐文学学会、中国环保文化促进会会员。
著有格律诗集《玉龙诗选》、歌词集《平衡》、剧作《大山的爱》、《第一刀客》等。
我想加入婚车车队群
这种可以联系婚庆公司，一般婚庆公司都有若作的车队，争盟其中之一。
婚庆车队的婚庆车队作为一个整体在数量上不能是13或者14。
在车型上要避开桑塔纳、帕沙特、雪佛来、别克等。
比如，前车是奔驰。
最后跟着一辆桑塔纳，连起来就是“奔丧”;而帕沙特为“爬丧的”，雪佛来车前的十字架，别克“又别又克”等。
更不可思议的是，一头车的师傅在新娘新郎上车后说自己姓“单”，因为有口音，听成了“丧”，结果霉运了整整一年还心有余悸。
婚车行程的摄像讲究摄像车在最前面，最讲究的就是要避免拍摄与喜庆格格不入的“大煞风景”的画面，否则，一不留神，很有可能导致一对新人日后麻烦多多。
婚庆用车要择日而行择日而行不仅仅是考虑这一天日子不错，而是要考虑这一天是否与你的属相相冲。
比如你属羊，而你选的这一天恰恰是冲羊，这样，就不适合你们婚车出行。
具体时间也是有关系的，在北方，通常都是上午出行，婚宴中午举行，而在南方则下午出行，婚宴晚上举行。
这也不能错，否则南方的小伙子在广州高高兴兴办了一次婚宴，后又来到北京新娘家补办一次婚宴。
只能在中午，如果在晚上举行，旁人会当你们是二婚。
婚庆用车的选择讲究婚庆用车是现代时尚婚礼的重头戏。
一般来说，结婚车队由8辆主车组成。
接新娘的头车要上档次的好车，一般是加长的卡迪拉克、加长林肯、或者奔驰等。
问题是，这些汽车都适合任何一对新人吗?当然不是，从风水上看，不同汽车适应不同的人，需要基于五行的考虑。
比如，美车五行属金，德国车五行属火，日本车五行属木，中国车五行属土，部分欧洲车五行属水。
因此，在挑选头车时，首先要考虑的是跟新郎新娘的五行相吻合的国度的车。
婚庆用车的路线讲究婚礼用车选择线路是有相当风水讲究的。
必须避开沿途有医院、寺庙教堂、官府机构、高压线、大烟囱以及各类严重的煞气之地。
一个真实的故事，一位朋友的婚礼用车线路经过某医院，结果，非常不巧的是居然拍的录像带就将一灵车摄进去，结果婚后不久新娘就住院了，直到最后见马克思。
北京的朋友可能都知道，一对新人婚车经过男三环时，遭遇堵车，坐在第二两车的岳父下车查看情况，却不料被头车突然倒车撞到，当场身亡。
婚礼变成了葬礼。
有心人后发现事故现场附近是严重的剪刀煞和枪煞，果然就出事了。
新人上下车的讲究从风水来看。
头车人员的下车顺序也有讲究。
新郎和新娘以一左一右分坐在婚礼头车后排座椅，伴郎一般坐在副驾驶位置，当头车到达婚宴场地时，首先是伴郎下车，从车尾绕至左后门替新郎开门，新郎再从车头绕至右后门替新娘开门，并搀扶新娘下车。
这是基于“左青龙、右白虎”的风水考虑，不能颠倒。
照片讲究不少新人，喜欢将以婚车为背景拍的自己照片摆放或悬挂起来。
其实，这是不妥的，一则你不知道婚车有多少人使用过、发生过多少故事，二则容易引起两人间的不适。
最好就是将自己的结婚照片放在床头，因为床头代表坐山，坐山代表丁，向山代表水，结婚照放在床头，代表夫妻间有良好的感情生活。
结婚照放在向山，代表二人在金钱上有很多瓜葛和纠缠，但这亦指好的方面，代表二人感情深厚。
结婚照不能放在床的右方，堪舆学中称右方为“白虎位”，放在此方会对婚姻造成不利。
结婚照宜放于床的左方即“青龙位”，可使二人的婚姻运获得加持，幸福圆满。
基督教葬礼
网上搜或者问孩子他姥姥。
开锁，是民间流传的一种旧的习俗同，主要流行于农村，是给那些年龄已到十二岁的男孩子进行的一种精神启蒙活动。
其目的，是要给那些年至十二岁的男孩子打开智慧的锁链，让这个年龄段的孩子从幼年的蒙昧中解脱出来，踏进少年的里程，向着聪明才智的方向发展，向着成人成才的方向发展，让十二岁的孩子感到自己已经脱离童年，产生加入到大人行列中的信念，自立起来，摆脱依赖心理，这实际是一种望子成龙的表现。
开锁仪式
开锁前，先要在家里的祖宗牌位前摆设一定的祭供物品，像各种糕点、果品、菜肴、馒头、米饭也可供祭。
供桌上，点燃香炉里的香，敬河神、敬祖先，燃香磕头自不必说，长辈要在开锁的孩子前训示，然后，开锁人向祖宗祷告，被开锁人要在祖宗牌位前跪拜。
之后，开锁人（一般由被开锁人的舅舅担任）用钥匙打开事先挂在被开锁人脖子上的锁（锁上有十二层红布围裹的标记，一年一层），这样，开锁仪式即行宣告结束，然后全家人聚在一起摆设一顿家宴，以示庆祝。
延津在尉氏的哪个方向
一，姓氏源流： 1，从姓姚，从周武王灭商叫陈晨侯伯元胡沂孙全，属于祖先的名字的。
之后古舜帝，其祖先是袁涛U。
相传，古顺的五帝之一颛顼是后代，因为出生在衍生姚姓姚辉（今山东菏泽）。
他还住在桂瑞河（今山东南部永济），所以后世都姓桂。
在桂的后人被加冕的国王吴尚陈厚（今河南淮阳）全陈虎，桂陈虎公共服满十后代一个姓朱，淄博元，孙陶土生活的祖父的话的男人后，有说元的，春天秋季当清朝世袭陈。
当时，“元”字“元，府，元，元，援助”和读音相同，所以后来分别为战队这六个字后裔。
由于“袁术纪事云”已经第六个民族不同的姓氏。
“据史料记载，”通志“记载：”元“也被称为”原产地府，元“陈胡公十八后裔Zhuangbo牲猪，淄博元孙涛袁博涂以王父的话，他说。
“袁涛图”，也被称为袁涛恩，清陈代。
其次是“元”秒。
从中国北方被称为元正宗，来自汝南元和袁西俄谢袁周衍生了人，从魏晋袁世凯南下汝南，从谢，汝南两个突出的家庭都散落在南部许多地区，隋唐之前的后裔，袁许多著名的名人发生在南部地区。
明清之际，远在全国各地。
：关于人民币的起源，唐兆林宝书“元和姓纂”也认为，人民币从“姓桂，顺贞胡公满后后。
沪工沉圣西贡，深宫盛精博耕，耕生秀子添胡忠出生的牛福。
富七代孙庄小学，所有学生，淄博元，孙屠禤终陶王夫的话说字或“万元”，“家”，一个事实也。
“宋郑樵人会元包括”一个字：■“类，”通志“载：”元，也被称为“家”，也被称为“元”妫姓，陈胡公太阳的下降后，沪工盛申公，神工盛。
颈脖，十八后裔Zhuangbo牲猪，淄博涂上孙袁涛王父对世界陈青写着“司马迁在”史记“记载：......相传，在人类史前时代的早期，由于部落联盟的黄帝中央领导，在这一领域的主要活动黄河。
他有一个儿子易建联，易建联有一个儿子高阳，黄帝后，葬于桥山，高阳继承王位，这是颛顼帝。
颛顼的儿子失去了他的王位时，蝉差，降下来。
可怜的知了紫晶康王静康从句，句子罗望子牛桥，桥的Buff瞽叟，是谦卑的，只是普通人。
子顺虞氏盲目评为重华老人，冀州。
一旦亚历山德拉种植在黄河菲沙捕过鱼场也陶器中的各种生活技能土堆完成，并且以一种消极的公平夏天小企业做舜的父亲瞽叟视而不见，后顺的母亲去世了，瞽叟后，他的妻子生下喜欢娶了第二任妻子。
瞽叟心脏不好的行为，像儿子后妻所生。
他的妻子后恨顺，作为父母的青睐，变得傲慢自大。
他们不计虐待，甚至想杀他。
当太阳每一个世界末日，都能逢凶化吉。
后来，他的儿子说失去服从父母，兄弟，天天是友好，真诚和殷切关怀，从不懈怠。
孝顺有20岁。
他主持三十中原部落事务夭桃下来了在位七十多岁，上四皇子领导人尹岁以上。
四方诸侯凭借领导者觉得自己不高，难担重任。
姚明让他们尽量推荐圣人。
四，建议尧舜，姚明说：“我听说过这个，他到底该怎么办
”四说：“他是盲人的儿子，父亲心脏行善，他的母亲言不及义，没有什么嚣张哥仪式上，他能够住在孝，良好为了对付一个家庭，没有错。
“姚明，他们同意试试他。
于是尧阿慌英国的两个女儿嫁给舜，观察他如何政治家;他们让九子，舜相处，他观察生活是多么的技能。
顺住在妫转在海湾，家庭行为严重小心，尧的两个女儿，因为怕高贵而骄傲，服务舜亲戚，女性可以遵守道;九子瑶也更友好。
舜在历山，历山谁可以让现场的边界耕作;弗雷泽，弗雷泽对人们捕鱼已经从住所做出;制作陶器黄河，黄河没有产生陶器以次充好。
一年后，他成为了当地的村庄，两年后成都的城市将是三年。
尧舜再奖励格布漂亮的衣服和钢琴，他的仓库建设，并给了他的牛羊。
瞽叟并没有像尧舜的结果变得昂贵的丈夫和克制，仍然试图谋杀他为了抢占他们的财产的想法。
但顺巧妙地走出灾难，依然孝顺瞽叟，友爱兄弟。
姚顺满意，让他努力宣扬5种道德，道德是五人是一种快乐。
尧舜为使各办公室，他把交易有序进行处理;他的四个接待宾客在美国，比如返回四个客人，一个和谐，从全国各地远道而来的客人诸侯都敬畏;尧舜到原山林川泽使土地，暴风雷雨，舜不能丢。
姚明经过三年的研究，太阳是一个伟大的人，足以委托世界，他会故意种植。
二十年后，他从宝座上退下来，所以舜帝接过东西，畅游世界。
顺在三十岁被重用，姚工作了二十年，五十年旧时代行政事务。
瑶去世八年之后，姚舜守孝三年。
姚明知道自己的儿子丹朱不贤惠，不能把世界给他，这样一个不寻常的路，他通过信。
当姚明权衡活了很久，说：。
“顺世通，那么世界可能只惠及丹朱痛;丹竹过去了，他们正在遭受世界，但我们不能把丹朱有利于整个世界的痛苦，一个人的利益。
”经过三年的丧尧，舜为了让位给丹朱，逃到南江南。
王子来到皇帝面前出现，而不是观众远离丹朱顺之前出现;诉讼，丹竹不走，走顺;表扬德国政府不唱好丹朱，舜。
顺说：“这是天意。
”然后回到首都，登上了皇帝，这是帝舜有虞氏。
在王位顺61年岁，正式的39年间，南狩猎，于苍梧野（今湖南，广西，广东交界处），葬在长江九曲黟山之南，是玲玲。
顺的儿子提供商是不洇，顺做到早计划，李煜作为他的继任者。
后谷登氐位置，密封供应商是王子，在（河南上虞）恐惧密封，祭祖仪式，服饰，仪式有它自己的，并与皇帝观众的客人，皇帝不把他们当他自己的主题，表现出敢于专有的世界。
由于顺桂生活在水中，然后将他们的孩子和孙子的名字，形成妫姓。
夏朝，夏王已经经过顺纡思想封闭的，那么玉官半职。
当在商代，已经湮没无闻。
周瑜然后投奔部落的后裔，任涛是（负责烧窑），生下儿子都满了，他是帝舜的后代的嫡系。
当武王商纣末年，大信家族姓氏的英雄儿女，经过五年皇帝追封时名君，名臣，桂把古老的部落陈故地的全部印章，设立陈，无论宛丘（今河南淮阳），所以他继承了舜帝祭祀，香，大女儿嫁给他太吉的妻子。
桂陈是一个完整的始祖，被称为陈胡公。
后陈虎公共，沉阳子犀侯宝座。
侯犀牛嫡子然后突然继承了君主，就是陈晓功，犀牛庶子颈脖侯庚子国青成为残疾。
颈脖耿九阳，也就是陈虎公共所有的名字，淄博元的第十代传人。
伯：袁禤终陶孙子涂封，由于电力夏阳（今河南太康），成为清室，关于祖父的话，袁姓的形成。
自古以来，元元，府，元，椽，同音援助通用，后来由于传递到不同的姓写成了六，也为袁姓楼，元，元，援助姓，相互混合。
如涛涂资螽，被宣布谥追，所以叫禤中叨涂层后亡。
但话又说回来谁宣布中原始祖叫楼，阁陶土，史书“左传”中府桃园徒儿书面大选，孙子袁巧写的，即是明证。
根据设定的“北方的历史”，北魏郦画着南梁答辰走向姓，性别元说：“如果我没有起源于黄帝，限制到十四姓在”。
李绘说：“哥虽然远了，当它是汽车总千秋子字耳。
”鲁西公四年，陈宣公37年（公元前656）称霸中央公爵诸侯霸主平原，鲁，卫，宋，郑，陈操的速度，后徐才国军和其他诸侯联军击败队成军讨伐楚国，士兵驻扎召陵（河南盐城东），众议院陶图陈国军队从征率。
在楚打击的同时后卫，遣使渠万联军在理论上的脸贴到面对公爵。
公爵被彻底词穷理屈，又见除病Wuxikesheng严密的防守，我们约和楚。
诸侯国联军罢兵家，将通过陈政边界，陶院画怕陈琪中转，增加商品供应的负担，它与沉厚正率领军队将领商量，最好让陈玘旁路政从边境部落东夷通过。
沉厚承诺脸为了取悦公爵背后，陶院画出卖了。
沉厚欢提醒挤说：陶院画的计划是不可行的，经过几个回合的战斗中，军队已经很累了，如果兵出主机，曾经是敌人的攻击，恐怕要吃亏，从陈，保险后郑边界。
我们愿意提供饲草郑确保部队安全返回。
公爵听后，都觉得这个帐户是奖励沉厚，齐土地归还虎牢郑职业前加上非常美妙的。
他认为，不忠于霸主涂桃楼，楼放陶兔追了上来，护送齐。
第二年，陆奇已经下令对陈水扁军队Shusun戴波率诸侯讨伐，陈宣公被迫放弃道歉，并提出和平，齐涛涂房子收回。
陶院涂在国家利益和这种痛苦，所以陈宣公深受感动，任命他的子孙代代陈青的。
杜克大学的十一年陈敏公十八年（484年）陶图陈毅孙府颇·斯图尔特（官名，掌土地，负责土地管理和劳动征发的人），因为该事件被开除的人，逃生郑，他与他的家人们糠逃到那里。
郑被韩国破坏，裔孙House是另一回事朝鲜。
秦汉以后，他们秦人。
秦朝，混乱，军阀，众议院相当裔孙之家的报告，动员人们采取河洛（黄河，看哪，现在洛阳市，偃师河南巩义区之间的区域）中避难。
到了汉代，众议院对众议院少数载流子的政治，“豪斯医生”删除“车”从旁边元的变化，它被视为袁郑元立得姓始祖。
页2，出自姬姓，从黄帝的住宅楼邑，属于家乡的名字。
黄帝德国土是世界。
轩辕，也被称为轩辕，是少典之子，由于其良好的家庭让大罩，驱动世界的外围流动，因此被称为轩辕。
他们的地方，因为黄帝轩辕山居住，从兵戈燕名为轩辕，轩辕考虑到与汽车成为了训练营，因为它是轩辕发明，世称“行辕”。
黄帝的第一个熊市都（今河南开封，郑州或）居住的地方，有镇府，后来被称为袁毅的名字。
在古老的“元”字“元，府，元，元，援助”，并与发音，轩辕氏皮革炎症的成功，代表皇帝与天的儿子，数黄帝的同意。
他们的后代，以邑为氏，姓袁代代相传。
后严搬到了河北，这也是河北元。
3，从姓，属于老人姓的来源。
据史书“明史”记载，明崇祯年间，当人们东明县元奎任洪洞县县长，在饥荒采用数百人不情愿地被遗弃的儿童。
饥荒后，他带人每个孩子带回。
当袁县长的离开，这些人一直抱着袁县长养育血肉，恳请这些孩子的姓元奎取悦他的11给了他们名字，元奎满足他们的要求。
这些姓氏加盟，扩大人民币的行列。
4，从各民族改名，属于中国姓氏的。
酒店与历史的发展，原本是一个姓袁汉少数民族也有分布。
据统计，满，蒙古，瑶，回，彝，白，朝鲜，藏等都是人民币。
今天，广西隆静乐县并乡姚远云南省富宁县，在当地汉族的情况下。
据史书“鲁山县”和“周口”记载，元末明初中的鲁山县穆斯林移民，人口增长后，至今整个庐阳，下汤，熊回来了，周东，张店等19个镇，大元属此;周口市，惠远列举了几代人。
据史书“魏”记载：“卡车，红古帽样迪，迪历为第一号，智利北部勒，诸夏车丁零高，它的语言而略有小的差异匈奴哪些物种是狄氏剂，袁结，斛律的，该解决方案的批次，骨的，异奇磅元帅的......当君主品种有长，粗糙的性梦，同心阶级政党为寇不是所有的系统难，洗染依赖，免费打线阵，头不冲突，乍一看在，没有艰苦的战斗，庸俗蹲淫秽军国主义，没有驱蚊，婚姻牛第一眼协会招募以为荣。
俗没有俗，无酒日迎接妇女，男人和女人，马煮熟的酪蛋白溶液保持部，店主严彬，没有线的位置，坐在宴会整天，复杂的离开他们的地方，了解女人走之前穹庐丛相当忌讳结婚一个寡妇优秀的遗憾，自己的笔记牲畜识别，虽然垂直的反对，最后没有王曲。
低俗脏，像打雷造成的亡埋葬了，挖坎坐在尸体其中悬臂引弓，剑靠枪无异于生活，并没有覆盖外露的山脊，其洄游的水生食肉皮革服装，牛羊家畜，蠕蠕，做同样的，只有大轮，高帧数到家庭轿车的六个分公司：狄氏，元（卫）的结，斛律的，该解决方案的批次，骨的，异斤的多，有十二个姓：哭泣V利玛窦，吐卢氏，詹B的，大连的，洞海耶斯，博的，阿仑膦酸钠的，摩云的，因为一旦子的副伏罗氏，凄怨，右T-贝聿铭的。
“元结的第六队，袁伟形威附近回同音，行使维吾尔族部落在历史书，”唐书“中记载：”维吾尔人，他们的第一个出生的匈奴，在数字时后魏铁勒部落，靠在卡车上，突厥附庸，这是巴特勒附近，从土耳其人那里是一个民族的东西讨伐，是与它的资本，生产北荒。
“这个维吾尔族家庭轿车的高六科元的结。
照片中的维吾尔族为导向的核心漠北15大联盟，其中第一家族祖先和蒙古土默特的图瓦共和国，唐称”双方广播（全波） “在史书”蒙古秘史“写”光头马敦（秃浴）“，并在”元史“这样的作品”吐麻（秃马）。
“第十一届齐姓元，即才是真正的祖先成吉思汗“乞颜（乞引用的）。
”元，日元，铅，大致同音，根据他们的方言是语音的史官，所以乞讨和“元”元元的称谓是基于一些它的后代，因为从蒙元家庭王公显贵乞讨其次是人北魏孝文帝迁都洛阳皇帝拓跋姓改为汉姓字符后，袁的。
照片鲜卑拓跋姓，它成为世界姓最好的。
然后告诉袁姓，因此支元流传至今。
二，迁徙分布：元最早起源于今河南淮阳地区，本地夏阳（今河南太康）。
要前汉，这对于世代做官，显赫的地位，在当地家庭在一个大的，夏天是杨远祖居，属于刘津，该县刘渊最期望。
从那时起，移民，大多是围绕刘元分支，他们是在“陈留”为堂号，到东汉，元移动汝南发展形成了主要的当地望族。
袁秦，汉时期的向外撤退由于战争，办公室搬迁到其他的原因，谢元元又派生出汝南许多支脉，袁的后代有一个干徙居彭城（今江苏徐州），另一徙居东（今山西永济）;元邵的子孙有洗具东陵东光（今河北东陵）;分散江淮之间袁术后裔，在襄阳居住;还有袁涣支持徙居京兆（今陕西西安），其他徙居华银的后裔，袁如南后裔，因为职业，庇护和其他原因在大多数的南部地区的许多地方的北部形成许多分支，并通过不断的繁殖，发育，成为望族，彭城，京兆，东光，太原，华阴，襄阳，濮阳的形成，和其他宜春县。
元过去，宋代时开始南唐，已经成为一个大家族在南方，其中浙江，江苏，江西，分布最多。
元开始到福建崇安，宋之前后，他从福建，广东等地移动，下，清园已在全国各地的领土的广大地区之际，在广西省，云南省姚元是最常见的姓。
自宋代开始，中国的政治局势的变化之一，士族门阀制度彻底一网打尽。
“学者不问我的家庭和婚姻不问阀门读。
”在这个历史的转折点，从东汉至唐代，兴盛数百年来已经谢元遗忘。
自那时以来，从未与袁家庭关系，即没有任何信用为重要官员的孩子，成为袁家普通人，很快适应了社会的变化，依靠个人努力和机遇在社会上取得成功。
宋有一个历史学家袁枢，建安（今福建），宋先前解释，有袁徙居福建。
据“元族谱记载，元安远刘志军第三十八代传人，因为广东，汇丰江西信州长转移到广东东莞温塘茶定居，广东元开基始祖，其后裔分居兴宁，梅县，惠阳等据统计，在华北，河南，河北正元结算;在四川，江苏，江西，福建，浙江等地人口的南元高比例总体而言，以上的人口。
南北万元。
姓氏在台湾省，居苑94，其中大部分是讲述清朝于1949年，来自中国大陆迁此，主要生活在台北，新竹，南投，嘉义，台南和其他地方。
照片在国外，袁住在比较集中在亚洲国家的东南部和欧美一些国家，如袁世凯的后人住在美国，英国，德国，法国，日本，加拿大，新加坡，马来西亚等国家。
福建，广东始于清园很感动，又有些移民居新加坡，印尼等国家。
如今，袁姓广泛分布于全国各地，尤其是在四川，河北，江苏，河南，江西，浙江等省多的名字，说六个省份约占汉姓袁媛54姓％人口。
中国姓氏袁姓是当今排名第33大姓，人口众多，约8.64亿人，占全国人口的0.54％。
III看馆： 1县：郴县：秦之骏时期。
西汉淮阳国。
第二章两年东汉陈，其中陈县（今河南淮阳），汉献帝回到县城的规则时在今河南太康县，西华县，商水县，淮阳县，郸城县时间管辖权，柘城县周围地区。
三国时期魏，其管辖权仅限于河南泰WEST，水供应商，淮阳，郸城，柘城等，这在魏晋时期，说炀帝夏天的这五或六县的范围。
开皇隋代废除。
隋，唐臣在淮阳县之际状态。
袁涛逸这个分支太阳直接涂在看。
汝南县：汉高祖刘邦四年（公元前203年）置郡，其中上蔡县（河南上蔡），然后河南省颍河，今天淮河，京广铁路以东的管辖权之间的时间的规则线的西侧，安徽美因茨河，西淝河以西，淮河，包括剡县，上蔡县，平舆县，县沿入口区域，北部，其中上蔡县的统治（河南上蔡）。
东汉移治到平舆（今河南平舆）。
这种支持谢元垣支线，远安的开基始祖。
彭城郡：彭城县于秦代，西汉楚国的县。
汉宣帝，以便购买楚彭城郡，治所在彭城郡（今江苏徐州）黄汉朝（公元前49年）复楚，汉章二年（公元88）改为段时期（公元前69）鹏程国家。
南宋勇今年初二（公元421年）彭城郡康复。
开皇（公元581600年）废县初，隋大业三年（公元607年）复置。
武德四年（公元621年）改为徐州，唐天宝元年（公元742年）为彭城郡。
唐乾元元年（公元758年年）复徐州。
彭城郡的历史，一般包括今天的一系列治理山东省微山县，徐州市，江苏省铜山县，东南部和西北部沛县沛县安徽东部，山东微山县溪海滩区。
彭城县佩君在地理范围部分重叠。
这种支持出生后来自谢元，元。
襄阳郡：东汉建安十三年（公元198年）分尼尔森，每个家庭南阳襄阳县，两县的一部分，治所在襄阳（今湖北襄樊襄城区），此时管辖权这襄樊市南漳县，应县县城时，远安县等领域。
此后襄阳历为郡，州，路，房子的遗产。
这种支持来自汝南县元，袁术是后。
河南郡：秦朝叫做三县。
西汉高祖二年（公元前205年），河南县，雒阳（今河南洛阳）的治所在，此时管辖权本罗，伊水下游，双洎河，贾鲁河以南地区的黄河和黄河河在河南周围原阳县北部地区，辖二十二县，大致相当于今天的河南孟津，偃师，巩义，荥阳，原阳，中牟，郑州，新郑，新密，淋入，汝阳，伊川，洛阳县。
无论东汉洛阳，河南郡，以提高其不叫张力尹知府说的状态。
隋朝被废黜，后来又重新豫州河南郡。
唐代是河南洛州政府，在整个辖区较汉代河南郡小得多。
元代河南路，明，清南北朝时期的河南府。
东县：汉高祖四年（公元前203年），秦互诉等地设立东阿县，治所在今河北东光。
- 北京兆：京兆原本京兆尹，“阴”的县。
前汉（104 BC）的权利的开始改变历史的设置京兆尹，3个辅助之一，其中长安（今西安）的统治。
曹魏文帝黄初元年（公元220年）改京兆尹三国时期京兆郡，其中长安（今西安）的规则，此时管辖权这个秦岭，西安东，渭河沿华县南部。
黄巍初二年（公元221年）封皇子秦公仪式，京兆郡为秦国，黄蔚早年改称京兆国家。
未名曹龙皇三年（公元235年岁）凤凰咨讯秦，秦变化京兆国。
王炜（曹芳）正始五年（公元244年）以京兆郡（今西安），下设五个县市，除了周，户县，但在该地区。
西晋还在长安，代表着三国时期魏的面积减少设置京兆郡。
赵，前秦，后秦，西魏前十六国时期，北周亚洲国家一直长安资本（后秦称为长安），均在此设置京兆郡（或京兆尹）。
隋唐分别设长安，另一京兆郡建新城。
隋代大兴叫城市。
唐高宗永徽三年（公元653年）改名长安市京畿道地区各地市长安永州京兆府，京兆尹设置。
他说，不是谁京兆指首都及其附近多。
隋唐位于京兆尹（县，县）或永州，作为县委员会形成长安，大兴（唐朝年）二十多个县。
唐代之后，长安城不再有发展受到一些影响，但它仍然是一个重要的地方城市。
陕西金元设置京兆府（路），此“京兆”无关与土地的资本，当其在秦岭的西安，渭河以南以东以北管辖陕西华阴西部的周围地区。
辛亥革命后，北洋政府改顺天府为京兆地方，王知府加盟，与以前的晋“京兆”的意思一致。
京兆废黜了共和国政府表示，建立，统称为西安的网站。
华阴县：原名古华阴县春秋晋地。
汉高祖刘邦设8年华阴县（因为在华阴华山的北命名），治所在今陕西东部省华阴县，南宋移治这个勉县西北陕西省。
唐天宝元年（公元742年）来设置华阴特拉华县，其中郑县（今陕西华县），唐乾元元年（公元758年岁）特拉华州的康复，现在老城的华阴县，陕西省东南部的规则。
太原郡：战国时秦国俊主庄襄王四年（公元前246）置郡，治所在晋阳（今山西太原），山西五台山省在这方面的时间管涔山南部的管辖权，霍山北部该区域。
今山西阳曲县之间北魏管辖，横城平遥，和顺县，晋中地区周围。
隋改晋阳太原，和一个单独的晋阳，太原城市。
唐家璇还此处联系太原府。
太宗太平兴国的中年人，和改州为太原政府，移治阳曲（今太原）。
宋代以后，金国东路，河东路，明清时期资本民国以来中国，并在地面上。
濮阳县：古县，其前身为卫国春秋玄都，因为在浦江以北，故名。
秦汉濮阳县，是东郡，当其在这濮阳县，河南省管辖。
金改ITA的祖国，西晋县，济阴部分濮阳县的分县的结束。
隋朝浦，当它在这个潍县，河南省濮阳市范县濮县，山东省，郭县周围地区管辖。
六一儿童节节目单串词
师：尊敬的各位家长，各位来宾，亲爱的小朋友们。
幼：尊敬的老师们。
合：大家上午好
师：六月，是一个充满希望的季节。
幼：六月，是歌声飞扬的季节。
师：六一的鲜花绚丽多彩。
幼：六一的阳光灿烂夺目。
师：今天，我们沐浴着和风细雨，即将迎来柳绿花香的六月。
幼：今天，我们带着祝福和希望，在这里欢聚一堂。
合：共同庆祝2011年六一国际儿童节的到来
师：在此， 代表XX幼儿园的全体师生，祝全市的小朋友们节日快乐。
幼：下面请园长妈妈讲话。
师：我们的快乐不仅是老师的期望，同时也是爸爸妈妈的期望。
1.现在，就请小朋友们用最美的舞蹈《放轻松》给自己送上最真心的祝福。
2.小朋友们表演的真是精彩，下面我们来做个游戏《看谁的唇印多》。
规则是：XXXXXX 3.刚刚的游戏好不好玩
充满激情的音乐和舞蹈让我们感受到了节日的气氛。
我们的XXX也要用舞蹈来表达他们的喜悦之情了。
请欣赏由XXX表演的舞蹈《三只小熊》。
4.看他们一个个可爱的舞姿，有木有很可爱
光是我们小朋友们快乐还不够呢，现在我们请我们的爸爸妈妈和我们一起来做个游戏吧，名字叫《障碍走》。
5.小朋友刚刚的游戏你们玩的开心不开心
清晨我们踏上小道，小道弯曲划着大问号看，XXX小朋友们等不及要表演节目了，现在就由他们表演舞蹈《清晨》。
6.又是游戏的时间拉，我想已经有很多小朋友跃跃欲试了吧，我们这个游戏的名字呢叫《看谁接的多》，规则XXXXXXX 7.小朋友的表演真精彩
快乐和甜蜜与我们相伴，阳光洒满幸福的童年，下面请欣赏XX小朋友们们表演的 《对面的男孩看过来》 8.小朋友们，刚刚的舞蹈是不是很精彩，看来小朋友们都是舞林高手哦，下面由XXX带来舞蹈《爱我你就抱抱我》 9.连着的两个舞蹈真是太好看了，小朋友们跳的很努力。
在这个节日里，怎么能没有气球的身影呢，下面这个游戏就是《踩气球》。
规则XXX 10.我们小朋友也应该这样互相关心、爱护别人，这样世界才会更美好。
看，一群小靓妹已经准备好为我们献上活力四射的青春热舞了。
请欣赏由XX小朋友们为我们表演的现代舞《香水百合》12.我想小朋友都看过小蝌蚪找妈妈这个故事吧，下面这个游戏我们就小朋友就来当一次小蝌蚪《找妈妈》。
规则XXX 13.充满激情的游戏和舞蹈让我们感受到了节日的气氛1，下面让我们欣赏XXX带来的舞蹈《纤夫的爱》 13. 命在于运动，活力全靠锻炼。
下面我们这个游戏是《穿大鞋》规则XXX 14.今天是你们的节日，老师们也为你们送来了节日的祝福，下面请欣赏教室舞蹈《别碰我》 15.小朋友小刺猬喜欢吃什么呀
下面这个游戏就是《小刺猬摘果子》。
16.送走了我们可爱的小刺猬们，下面这个舞蹈是由XXX带来的《小老鼠偷粮食》。
快乐的时光总是那么短暂，在这次庆六一的活动中我们看到了大家的努力和汗水，师生大合唱《快乐的六一》。
在欢快的旋律声中，我们迎来了新的期望。
美好的童年会给我们留下深刻印象，共同祝愿每个人都拥有一个美好的童年
“美好童年”庆六一文艺汇演到此结束
谜语:秦朝死了个王员外,是一个什么字?
词 目 求志达道 发 音 qiú zhì dá dào 释 义 指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。
是儒家一种理想的人生观。
出 处 语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。
” 词 目 生死不渝 发 音 shēng sǐ bù yú 释 义 渝：改变。
无论活着还是死去都不会改变。
形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
词 目 天下为公 发 音 tiān xià wéi gōng 释 义 原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。
出 处 《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公。
” 示 例 万古千镆担
