校园小品短剧主持词
甲 各位先生们女士们，朋友们同胞们!各位男同胞们，女同胞们，男不男女不女的同胞们—— 乙 你就不用介绍自己了。
甲 自我介绍一下，我是北京“二想不到”旅游公司的。
乙 我就知道“意想不到”。
甲 因为我们公司搞的活动比“意想不到”还意想不到，所以就叫“二想不到”。
乙 是啊。
甲 你是不是正要参加一个“开心之旅”活动啊
乙 对啊。
甲 我就是这个活动的导游员。
乙 你能具体说说吗
甲 首先说，我们这次活动的规模和社会影响力就是您意想不到的。
乙 是吗? 甲 您比方说，国家旅游局，中国旅游总公司，北京文物局，北京文化局，中央电视台，北京电视台等重要部门和我们这次活动—— 乙 啊? 甲 都没有任何关系! 乙 那你说它干嘛呀? 甲 我是想告诉您，这次“意想不到·开心之旅”活动是我们公司独家承办的。
乙 为什么叫“意想不到”啊? 甲 这就是本次活动的中心目的——让每一位游客都有意想不到的收获。
乙 那你能说具体点吗? 甲 像这几年比较热的旅游线路，什么马来西亚、新加坡、印度、泰国、瑞士这些国家——我们是绝对不去的。
乙 那国内的旅游线路呢
甲 我们也是一概不考虑的。
乙 那你们这叫什么旅游啊? 甲 我们就是为了区别社会上所有的旅游公司搞的活动，去他们从来不敢去的地方，到他们从来不敢玩的景点，住他们从来不敢住的酒店，吃他们从来不敢吃的饭菜。
乙 那我可不敢跟您去了。
甲 你什么意思啊? 乙 我现在就正式退出这次旅游活动。
甲 那您的损失就大了。
乙 我能有什么损失啊
甲 首先说，您的订金不能退的，还有，您还要额外支付我们的劳务费、误工费、交通费、医疗费、护理费、独生子女费、父母赡养费…… 乙 我去
这些比旅游还贵呢
甲 你早这样多好啊，整个旅游团就等你一人了，您好意思吗
我现在开始点名，XX（捧哏演员的名字）—— 乙 到。
甲 好，人齐了，出发
乙 合着就我一个人啊
甲 这多好啊，您享受的是一对一的服务，您就是VIP客户啊
乙 啊
甲 那现在就请各位和我一起上飞机。
乙 我这辈子还是头一回坐飞机呢
甲 有什么感受
乙 坐在飞机上看地下就是不一样，那人都跟蚂蚁那么大。
甲 我忘了跟您说了，您看的那个就是蚂蚁，飞机还没起飞呢。
乙 那赶紧飞吧。
甲 现在咱们可以下飞机了。
乙 怎么刚上来就下去啊
甲 我忘了跟您说了，第一个景点参观完毕。
乙 飞机就算一个景点啊
甲 怎么样?是不是已经有了点儿“意想不到”的感觉了? 乙 合着就这么个“意想不到”啊? 甲 咱们大家乘坐大巴前往目的地。
乙 这么说，咱们回来坐飞机啊
甲 回来坐中巴。
乙 您那合同上可写着呢，这次旅游是享受单飞呀
甲 对啊。
单飞，您不懂啊
乙 怎么不懂啊
单飞，不就是单程飞行吗
甲 单飞。
乙 怎么个“单飞”啊? 甲 飞机单飞它的，咱们单去咱们的。
乙 合着飞机和咱没关系啊
甲 由于今天的游人比较多，所以请大家走的时候一定要注意我手里的旗子（取出一面白旗），而且要把两只手举过头顶。
乙 那干嘛呀
甲 否则在人群里看不见你。
乙 这是怕我们走丢了。
甲 现在出发。
（甲举着旗子在前面走，乙举着双手跟在后面） 甲 别开枪
乙 自己人
咱这儿投降来啦
甲 因为接下来咱们要经过封锁区了。
乙 怎么还有封锁区啊
甲 我忘了跟您说了，为了给您的旅游增加一些乐趣，我们专门设计了一个特别有意义的游戏项目，名字就叫——我要找抽
乙 这叫什么旅游项目啊
那咱们不从这里走行吗
甲 这儿是去景点的必经之路。
乙 还非得走了。
甲 所以您还要再交五百块钱。
乙 干嘛还要交钱哪
甲 因为我们还要动用很多人力呢
乙 动用什么人力啊
甲 我们会请当地的老百姓化装成抗战群众，当您经过封锁区的时候，他们会踹你几脚，捶你几拳，骂你几声，啐你几口。
乙 我说这游戏怎么叫“我要找抽”呢! 甲 您放心，这些项目都是免费的。
乙 那五百块钱干嘛用啊
甲 我们是为您买轮椅啊。
乙 我旅游用什么轮椅啊
甲 因为接下来会有绊马索啊，陷马坑啊，滚钉板啊，地雷阵之类的。
乙 一样儿我都受不了。
甲 您请放心，这些都是象征性的游戏项目，为的是给您的旅程增加一些刺激性，绝不会有大的伤害。
乙 那我就放心了。
甲 顶多也就是折根胳臂断条腿，大不了就成残废。
乙 你们就不能安排点有意义的活动? 甲 我忘了跟您说了，我还会带领各位参观各式各样不同风格的博物馆。
像什么军事博物馆、历史博物馆、人文博物馆、地理博物馆、天文博物馆、海洋博物馆，最后会带领您参观最能让各位意想不到的历代珍宝博物馆。
乙 那里都有什么宝贝啊
甲 简直是数不胜数啊。
有历代皇帝和妃子们遗留下来的各式各样的稀奇古怪的宝贝。
这么跟您说吧，这些珍宝都是想当年八国联军没来得及偷走的，文革时期造反派没找着的，这其中有康熙用过的玉玺，乾隆画画的毛笔，雍正玩过的鼓槌，慈禧用过的痰盂儿。
乙 那能是真的吗
甲 东西绝对货真价实，您要是不相信可以亲自闻闻。
乙 脏不脏啊! 甲 俗话说得好，耳听为虚，眼见为实。
今天就让你开开眼。
看见这只碗了吗?这就是世界级的文物。
乙 这不就是一只破碗吗? 甲 破碗?说出这碗的来历能吓死你。
我问问你，想当初，潘金莲和王婆是怎么把武大郎害死的? 乙 给他灌了一碗毒药啊。
甲 用的就是这碗。
乙 啊! 甲 你说这是不是文物? 乙 这就算文物啊? 甲 下面我们将带领大家参观野生小动物。
乙 这活动还可以。
甲 如果您想奉献爱心的话，我们还为您组织一次公益活动。
乙 具体什么内容啊? 甲 您只需拿出八百块钱就可以随意认领一只十分可爱的野猪，机会真的是非常难得啊! 乙 我不认领。
这钱花得冤。
甲 怎么会冤呢
乙 谁知道这野猪是我认领的啊
甲 到时候我们会精心制作一张刻有XX（捧哏演员的名字）——也就是您的大名的爱心标牌，这张牌子会永久戴在您认领的那只野猪的脖子上。
让人一看，哦，原来这野猪叫XX。
乙 我叫XX。
甲 XX是野猪
乙 不像话。
甲 下面我宣布——我们公司专门为大家安排的原生态豪华宴会正式开始
乙 我早让你折腾饿了! 甲 请游客们每人找一块砖头。
乙 打群架呀
甲 垫在屁股底下坐着
乙 连椅子都没有
甲 有椅子还叫原生态
乙 我也甭坐着了，就站桌子旁边儿吃吧。
甲 有桌子还叫原生态
乙 没桌子，餐具放在哪儿呀
甲 有餐具还叫原生态
乙 没餐具，饭菜放哪儿
甲乙 有饭菜还叫原生态
乙 什么都没有，我们吃什么呀
甲 我们旅游公司特意为大家准备了纯天然、无污染、不增肥、好消化的原生态食品。
乙 什么呀
甲 西北风儿! 乙 说了半天，我们就站在大街上喝风啊? 甲 那你到底想吃什么呀
乙 那合同上写着呢，四菜一汤。
甲 这就是四菜一汤。
乙 这怎么是四菜一汤啊
甲 我问问您，这是什么啊
乙 菠菜、白菜、芹菜、油菜。
甲 这不是四菜吗
乙 那一汤哪
甲 来人，给他倒点儿水。
乙 你们太坑人了。
甲 下面进行的是我们今天最后一项活动，到洗浴中心沐浴。
乙 合同上可写着呢，原生态洗浴，而且免费
甲 我们绝对不收大家一分钱
乙 那我可就洗啦
（做洗澡动作）折腾一天了，还真得泡个热水澡啦
甲 洗得怎么样啊
乙 还可以，我衣服呢
甲 不好意思，您的衣服回炉了。
乙 烧了!
甲 因为我们这里要争当全国环保第一村，所以客人脱下来的脏衣服一律回炉处理。
乙 那我穿什么出去啊
甲 我们替您准备好了，挎栏背心、大裤衩，优惠价，才五千元。
乙 绑票啊
甲 便宜的也有啊。
乙 什么啊
甲 透明雨衣。
乙 我要那贵的。
甲 好的，半个小时以后衣服就能拿来。
乙 那我也不能老这么光着身子啊
甲 正好利用这段时间，我和您核对一下您本次旅游的全部费用。
乙 你干嘛非这会儿和我算账啊
甲 这正符合我们的服务宗旨
乙 什么宗旨啊
甲 和每一位游客结账的时候一定要做到百分之百的透明度
乙 合着透明度就让我光着啊
甲 最后我们开心之旅还送给您一张精美的DVD光盘。
乙 不要。
甲 才收您五百块钱。
乙 那就更不要了。
甲 你肯定得要。
乙 我绝对不要。
甲 你一定得要
乙 我就是不要。
甲 您知道这张光盘是什么内容吗
乙 什么内容啊
甲 就是刚才你洗澡的时候—— 乙 怎么样
甲 我们的全程录像。
乙 我要了
跪求。
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黄河主持词，大概是一个主题班会、、重内容、、要有内涵的、、优美点。
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急呀、、
词： 《……》活动开始。
黄涌的波涛声时时在的耳边回响，在我们的心中。
它的气势，它的勇猛激励着我们，站在黄河边，闭目深吸，会感受到来自心灵深处的澎湃。
在民间，黄河有许多流传的故事，你知道吗
瞧，那便来了几位“民间大侠”，我们不妨来问问他们。
（第一个话题） 不知道大家爱不爱看神话故事，而这古老的文明黄河也有一段神话呢
说到这儿，还是请“河神”来show吧。
（第二个话题） 黄河的历史渊源流长，历来的许多历史人物也同样如此，都有谁呢
让我们掌声有请“史神”
（第三个） 大家都知道，我们有5000年历史的文明古国——中国，很久以前就涌现出了许多朗朗上口的谚语，那么大家在这方面又有多少了解呢
还是请“中国神”来展示一下吧
（第四个） 提到黄河，我们不禁会想到“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”的词句，就这样短短的一首歌，一下子便把黄河的特点展现的淋漓尽致，除了这些，不用我说了，还是请“歌神”为大家献上把
（第五个） 在歌声中，我们一同走进了黄河，来到了自己的内心深处，也对我们中国的骄傲黄河有了更进一步的了解。
同学们，让我们放松心情，闭上眼睛，用心去聆听这激动人心的音符把……（背景音乐响起） 《……》活动到此结束，谢谢大家
--------------------------------------------------------------------------------开头当然是：xxxxx们。
大家好，我是xxx。
相信大家一定都知道为什么我要举办这个。
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会，是为了。
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黄河是母亲河。
千百万年来滋养了我们炎黄子孙，让我们流传下五千年的灿烂文化，黄河在三皇的时代就。
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（这个时候讲一下在尧舜禹的时代的简单故事，因为大家基本都晓得，所以带过就可以）到了唐代，著名诗人李白写下了：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
xxx写了。
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解放前，党和人民为了治理黄河（此处列举一些小小的事例）现在，黄河怎么怎么了。
小时候，我就听过很多跟黄河有关的歌曲，象xxx。
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大家一定都很熟悉吧。
然后就可以切入表演的话题了。
补充一下：如果你们的表演不是唱歌之类的话，你就把最后的那段更改一下。
总之最后的一段一定要跟接下来的节目挂钩。
我这样说你大概能写出来了吧。
儿童节主持词
A:拔苗助长春天秧苗绿,大地金黄秋要到,四季有规律老农性子急，拔苗助长太愚蠢人要牢记
请欣赏播音主持组带来的快板《拔苗助长》B：诗歌朗诵《金色童年》童年是一支歌，跳跃着美妙的音符。
童年是一首诗，一幅画，珍藏着美好的回忆。
而我们是金童学子，我们有充满欢歌笑语的金色童年，请欣赏播音主持组带来的《金色童年》C：舞蹈《兵娃娃》在边疆有我们的战士保家为国，在城市有武警、公安维护秩序。
他们有一个共同的名字兵。
在我们的身后有这样一群孩子，他们渴望守护家园，守护边防，他们是《兵娃娃》请欣赏七彩少年宫带来的舞蹈《兵娃娃》小妞妞，挎篓篓，干什么
拾豆豆，黄豆豆，白豆豆，一粒豆豆也不丢，拾到我们篓篓里头。
请欣赏舞止境带来的舞蹈《拾豆豆》中华武术博大精深，中国功夫名扬四海，作为祖国的主人，我们传承文化，继承传统，把武术与书法，发扬光大，请欣赏舞蹈《中华练字谣》爵士舞混合着时代的气息，绚烂的舞姿让我们少年风采在这里绽放，让我们起舞。
请欣赏七彩少年宫舞蹈队带来的《爵士舞》一个眼神，一个动作，一样能传道出青春的活力，瞧
帅气的小男孩给大家带来的街舞鼓槌在手中起落，旋律在耳边回荡，小小鼓手奏天籁，巧妙的变化出无穷无尽的格局特音的音响声来
有请今天的鼓手。
小班童心飞扬，一群活泼的孩子踊跃着时代的气息，动作强而有力并富有孩子玩耍的气息。
下面请欣赏小班带来的啦啦操《不如跳舞》
班级开展综合性实践活动 有关黄河的 求主持人开场白 串词 结束语 急
开场白；我们是和黄河水长大的，看着黄河母亲一天天的苍老，消瘦，我们心如刀绞，黄河母亲天天忍受着人类对她的折磨，喝着人类排放的污水，吃着人类的生活垃圾，却仍然为人类灌溉，滋润万物，大禹治理黄河是有三件宝，一是河图，二是开山斧，三是避水剑。
传说河图黄河水神河伯传授给大禹的~~~~~~~~．关于黄河的神话传说:炎黄二帝与尧舜禹的传说 ；传说黄帝原姓公孙，因长于姬水，才改姓姬；曾居轩辕之丘，号轩辕氏；因是有熊国君之苗裔，又称有熊氏。
他“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐（伶俐），长而敦敏，成而聪明”，后来被推举为部落首领，率部迁徙到陕西北部定居。
随着农业生产的发展，为了寻找更加平坦、开阔、肥沃的土地，又沿北洛河南下，到达今陕西的大荔、朝邑一带。
那里的黄土地给了他们发展农业的便利条件，但不时出现的干旱又困扰着他们，迫使他们去继续寻找理想之所。
于是，黄帝又率领族人从大荔、朝邑东渡黄河，顺着中条山和太行山麓进入汾河谷地，再向东北迁移，到达今河北涿鹿附近。
那里有由桑干河、洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地，附近还有可供狩猎的山林，他们觉得环境非常优越，就定居了下来。
就在黄帝率领他的部落东迁的时候，炎帝也率领他的族人开始长途跋涉。
炎帝又称赤帝，一说他降生于厉（烈）山即今湖北随州市厉山镇，一说他降生于常羊即今陕西宝鸡神农乡常羊山，“育于姜水，姜姓，以火德王，亦曰烈山氏”。
同是为了寻找理想的定居之地，他也率领部落东迁。
但走的路线与黄帝不同，他们先是沿渭河东下，到达今河南西南部，再顺黄河东下，到达现在的豫东地区，在那里安顿了下来。
那时候，随着私有财产的出现和氏族制度的瓦解，部落首领逐步掌握了一定的特权。
部落之间为了争夺生存空间，为了互争雄长，经常发生战争。
一些部落首领为了满足自己的私欲，“内行刀锯，外用甲兵”，也发动掠夺财富、奴役其他氏族部落的战争。
这种战争加剧了社会的分化，给正常的农业生产带来巨大的威胁，但氏族制度调节社会矛盾的习惯法此时又已丧失作用，对此显得无能为力。
面对日益增多的战争，具有血缘关系的亲属部落便互相联合起来，结成联盟，进而结成范围更大的联合体。
炎、黄两大部落这时也都使用武力征讨四方，扩大自己的势力，从而引发大规模的冲突。
双方在阪泉（今河北怀来）进行了三次大战，黄帝指挥属下的熊、罴、貔、貅、、虎六个氏族，与炎帝部落杀得天昏地暗，炎帝部落遭到惨败，只得缴械投降。
由于这两个部落有血缘亲属关系，黄帝没有屠杀炎帝部落，而是和他们结成部落联盟，黄帝便成了炎黄部落联盟的首领。
炎黄部落联盟经过长期的发展，形成日后华夏族的雏形。
后来，定居在山东曲阜地区的九黎首领蚩尤扩展势力范围，又引发了与炎帝部落的战争。
九黎即九夷，属于东夷族。
传说蚩尤领有9个部落，81个氏族，他兽身人语，铜头铁额，食沙石子，如同妖魔，这可能是出自炎黄子孙对其他部落首领的故意丑化。
“蚩尤作冶”，“以金作兵”，制造兵杖、刀、戟、大弩，英勇善战，威震天下。
他率领9个部落组成的部落联盟西进豫东，进攻炎帝部落。
炎帝部落无法抵挡，节节败退，居地尽失。
蚩尤紧追不舍，炎帝向黄帝寻求援助。
黄帝于是率部迎击，与蚩尤在涿鹿展开激战。
这场战争进行得极其惨烈，据说黄帝与蚩尤九战不胜，蚩尤放出大雾弥漫了三天三夜，黄帝的部落看不清方向，黄帝之“臣”风后受北斗星座的启示发明了指南车，他们才得以冲出大雾。
黄帝在困境中还得到玄女的帮助，制作了80面大鼓，用东海神兽夔的皮蒙鼓，用雷兽的骨头作鼓槌，在战斗中擂响，声闻500里。
战斗延续了很长时间，最后在冀州进行决战。
黄帝派应龙向蚩尤进攻，应龙蓄水，摆下水阵。
蚩尤请来风伯雨师，一时风雨大作，冲垮水阵，使黄帝再次陷入了困境。
黄帝又请来天女旱魃阻止风雨，使天气突然转晴。
蚩尤不知所措，部下惶恐不安，黄帝指挥大军掩杀过去，取得最后的胜利，蚩尤和他请来的风伯雨师都投降了黄帝。
黄帝便进入东夷活动的地区，他“驾象车而六蛟龙，毕言（兆火鸟）并辖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇（凰）覆上”，至泰山之顶大会鬼神，并演奏了他亲自作的一支激越悲凉的《清角》乐曲，以纪念涿鹿之战的胜利。
蚩尤后来被杀，一部分九黎人加入炎黄部落联盟，融入了华夏族；一部分南下，融入南方的苗蛮之中。
涿鹿战争的胜利，进一步扩大了炎黄部落联盟的势力，发展成规模更大的部落联合体。
黄帝的权威大大提高了，集审判权、祭祀权、军事指挥权与生产指挥权于一身。
各部落均需听从他的号令，不听从号令的，即出兵进行征伐。
他还开山修路，努力打通部落地区的隔绝，增进部落之间的交往。
传说黄帝一生“未尝宁居”，在118岁那年出巡河南时死在荆山，人们将他护送回陕北，葬在今陕西黄陵县的桥山之上，这就是前面提到的黄帝陵。
由于黄帝后来被追尊为华夏的祖先，后人便把远古时代的许多创造发明都归功于他和他的“大臣”们，如说黄帝建造屋宇，开凿水井，缝制衣冠，制造舟车弓弩，炼石为铜，创制乐律，他的妻子嫘祖发明育蚕，他的“大臣”仓颉创文字，伶伦造律吕，大挠作甲子，等等。
同样的原因，由于炎帝也被追尊为华夏的祖先，后人也将一些创造发明的功劳算到他的身上，并称他为神农氏。
在先秦的传说中，神农氏和炎帝原本是时代不同的两个人物，神农氏生活的时代要早于炎帝。
到战国时，人们将两个人合在一起，称为炎帝神农氏，说“神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下”，“始尝百草，始有医药”，“又作五弦之瑟，教人日中为市”。
这些发明当然也是原始时代人们的集体创造。
3．与黄河有关的历史任务的故事: 原始农耕时代;伏羲氏教民熟食、结网捕鱼;神农氏教民播种五谷;河姆渡的磨制石器;我国是世界上最早种植水稻的国家 4．黄河流域的古战场，请举出几处:牧野古战场;崤山古战场;巨鹿古战场;昆阳古战场;官渡古战场 5．黄河沿岸的许多城市曾经是历代王朝的都城:夏朝定都阳城（今河南登封），商朝定都于亳（今河南商丘），后迁都于殷（今河南安阳），周朝定都于镐京（今陕西西安），秦朝定都于咸阳，西汉定都于长安（今陕西西安），东汉定都于洛阳，魏晋均定都于洛阳，隋唐均定都于长安（今陕西西安），宋朝定都于东京（今河南开封）。
6．黄河沿岸的著名石窟有云冈石窟、龙门石窟、炳灵寺石窟、麦积山石窟、须弥山石窟和敦煌莫高窟等等。
其中云冈、龙门、麦积山、敦煌号称我国四大石窟。
7．关于黄河的诗词歌赋: 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回（李白《将进酒》） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山（王之涣《凉州词》） 8．关于黄河的成语:河清海晏`河清难候`河山带砺 9．关于黄河的俗语: 黄河落天走东海，万里写入胸怀间（唐·李白） 黄河之水天上来，奔流到海不复回（唐·李白） 黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门（唐·李白） 黄河九曲天边落，华岳三峰马上来（明·萧磁） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山（唐·王之焕） 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷（唐·李白） 黄河尚有澄清日，岂可人无得运时 黄河若不断，白首长相思（唐·李白） 九曲黄河万里浪，浪淘风簸自天涯（唐·刘禹锡） 10．关于黄河的谚语: 不到黄河不死心; 跳进黄河也洗不清; 黄河九曲十八弯; 自古天下黄河富宁夏; 圣人出，黄河清; 黄河之水天上来，奔流到海不复回; 黄河归来不看川,黛眉归来不看山; 是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清; 黄河百害,惟富一。
; 11．关于黄河的歌曲、民谣:《黄河大合唱》 中国第二大河。
上游有3源：西源玛曲，又称约古宗列渠，源于巴颜喀拉山脉中部的雅拉达泽山东麓的约古宗列盆地西南缘；中源卡日曲，又称喀喇渠，发源于巴颜喀拉山脉中部的各姿各雅山北麓；南源多曲，源于巴颜喀拉山脉北麓的日吉山附近。
在这3条源流中，玛曲为黄河正源说已有200多年的历史。
若依据“河源唯远”的原则，在3条源流中以卡日曲最长（190.1千米），它比玛曲（171.5千米)长18.6千米，因此也有主张以卡日曲作为黄河正源。
中国水利部及黄河水利委员会仍以玛曲为黄河正源。
从青海省的玛曲为源头，东流经四川省、甘肃省、宁夏回族自治区、内蒙古自治区、陕西省、山西省、河南省等，在山东省垦利县注入渤海。
全长5464千米，流域面积75.24万平方千米。
黄河因含泥沙多，水浑而色黄得名。
干流可分三段：从河源至内蒙古托克托县的河口镇为上游；河口镇至河南省桃花峪为中游；桃花峪以下为下游。
上游穿行在青藏高原和内蒙古高原上。
流域面积38.6万平方千米，河长3472千米。
河源段的“约古宗列”（藏语为炒青稞的锅子之意），是一个东西长约40千米，南北宽约60千米的椭圆形盆地，在盆地西南缘，有数股泉水在地表汇集成涓涓细流，并串连了盆地中星罗棋布的湖泊，逐渐汇集成一条宽约2～3米的小河，这就是约古宗列渠。
约古宗列渠流经星宿海湖沼区和穿扎陵湖、鄂陵湖两个高原淡水湖泊后，折向东南，流行在阿尼玛卿山和西倾山之间，受岷山山脉阻挡，河道呈大“S”形转折，形成著名的黄河第一曲。
从玛多到青铜峡，穿行在峡谷和盆地相间的串珠状地形中，其中从龙羊峡到青铜峡近918千米的河段中，峡谷最为集中，较大的峡谷有龙羊峡、松巴峡、积石峡、刘家峡、李家峡、盐锅峡、八盘峡、桑园峡、红山峡、黑山峡、青铜峡等。
有白河、黑河、洮河和湟水汇入。
流域植被条件比较好，因此这一段水多沙少，是黄河水量的主要源地。
青铜峡以下，黄河向东北沿鄂尔多斯高原西缘流动，进入银川平原和河套平原。
这里气候干旱，几乎无支流注入，蒸发旺盛、引黄灌溉消耗水量多，河流水量沿途减少。
中游从河口镇至河南桃花峪。
流域面积34.4万平方千米，河长1206千米。
流经黄土高原。
水系发育，沟谷纵横。
主要支流有渭河、窟野河、无定河、延水、汾河、伊洛河和沁河等。
在河口镇受吕梁山所阻，转向南行，穿行于晋陕峡谷之中，河流切割强烈，河谷两岸陡峻，高出水面数十米到百多米，水流湍急，著名的壶口瀑布和龙门就在这段。
龙门到潼关，进入汾渭谷地，河谷开阔，潼关以下，东折进入三门峡，东流至孟津进入华北平原。
中游流经的黄土高原，不仅是黄河中下游泥沙主要源地，而且也是下游洪水的主要来源。
下游从桃花峪到河口。
流域面积2万多平方千米，河长786千米。
东流进入华北平原。
河道展宽，水流变缓，泥沙大量淤积，使河床逐年淤高，一般高出岸边地面3～5米，有的地方高达10米，成为举世闻名的地上河。
下游两岸除东平湖的陈山口到济南的玉符河口，南岸依傍山麓外，其余南北河岸，全靠长1340千米的人工大堤为屏障，约束黄河免于改道。
南北大堤也成了南北河流的分水岭，堤北为海河水系，堤南为淮河水系。
黄河是世界上含沙量最大的一条河流，多年平均含沙量37.6千克／立方米，年输沙量平均16亿吨，其中4亿吨泥沙淤积在下游河床内，其余随水入海，在黄河口形成三角洲，其顶点在宁海，北起徒骇河口，南至支脉沟口。
面积5450平方千米。
自1947年黄河回归现行河道至1985年底，共计填海造陆1220平方千米，平均每年造陆31.3平方千米，河口一带海岸线平均向海内推进390米。
黄河流域大部分属于干旱半干旱的大陆性气候区。
多年平均降水量476毫米，降水年内分配不均，大约60％的降水量集中在6～9月，径流的补给主要靠降水，因此年内分配不均匀，年际变化大，干流最大年径流量与最小年径流量的比值为2～3倍。
天然河川径流量658亿立方米，实测年径流量431亿立方米。
干支流水力资源蕴藏量4054.8万千瓦，可能开发量约2800万千瓦，占中国可能开发水电装机的6.1％，主要集中在上中游。
中华人民共和国建立后，对黄河进行治理与开发，在干支流上兴建了3000多座水库，下游加固大堤和兴建滞洪区。
1949～1992年，下游没有发生决堤，扭转了黄河历史上三年两决口的局面，开始了由害河向利河的转变。
萨满是什么意思
萨一词源自通古斯Jdamman，意指兴奋的人、激动的人烈的人，为萨满教巫师即之人的专称，也被理解为这些氏族中萨满之神的代理人和化身。
萨满一般分为职业萨满和家庭萨满，前者为整个部落、村或屯之萨满教的首领，负责全族跳神活动；后者则是家庭中的女成员，主持家庭跳神活动。
萨满，被称为神与人之间的中介者。
他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。
萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵力量是萨满的一种生命实践内容。
史官不用“萨满”这个名词，在文字上只称其为“巫”。
在匈奴时代，萨满在政治、军事上都起着一定的作用，凡战争或其他处于犹豫状态的事件，最后要取决于萨满。
北方民族的萨满，大不同于中原的巫。
萨满必须具备许多常识或知识，能够观察事物的发展，预测未来，敢预言吉凶。
柔然也是如此，只是其传简略未及叙述而已
求遥望暮鼓槌花舞蹈串词
不知是不是这一首
对花原唱：时间久矣，已无记载黄梅戏：《打猪草》选段（女）郎对花姐对花，一对对到田埂下。
丢下一粒籽，（男）发了一颗芽，（女）麽杆子麽叶，（男）开的什么花
（女）结的什么籽
（男）磨的什么粉
（女）做的什么粑
此花叫做（合）（呀得呀得喂呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂的喂尚喂）叫做什么花
（女）郎对花姐对花，一对对到田埂下。
（男）丢下一粒籽，（女）发了一颗芽，（男）红杆子绿叶，（女）开的是白花。
（男）结的是黑子，（女）磨的是白粉，（男）做的是黑粑，（女）此花叫做（合）（呀得呀得喂呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂的喂尚喂）叫做荞麦花。
（女）郎对花姐对花，一对对到塘埂下。
（女）长子打把伞，（男）矮子戴朵花，（女）此花叫做（合）（呀得呀得喂呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂的喂尚喂）叫做什么花
（女）郎对花姐对花，一对对到塘埂下。
（男）长子打把伞，（女）矮子戴朵花，此花叫做（合）（呀得呀得喂呀得儿喂呀得儿喂呀得儿喂的喂尚喂）叫做莲蓬花。
为什么人们喜欢看孔雀而不喜欢看黑天鹅，根据这个写一篇议论文
西双版纳：勐巴拉纳西（傣语：美丽、神奇的地方），西双版纳，这确确实实是一个充满神奇、美丽和梦幻的地方，到了版纳，你会觉得这种说法一点都不夸张。
旖旎的自然风光、翡翠般的森林、绚丽多姿、神秘的少数民族风情，如诗如画的胶园、茶园、澜沧江，槟榔树、椰子树、棕榈树、香蕉树，热带雨林、原始森林，让多少国人梦萦魂绕! 吸引着众多海内外游客和科学工作者络绎不绝前来旅游、考察。
如果说西双版纳是大象、绿孔雀、长臂猿、野牛等珍禽异兽的乐园，是动物王国，或者说是望天树、版纳青梅、美登木等国家重点保护珍稀植物荟萃的地方，是植物王国的皇冠，那么，西双版纳原始森林公园则是这顶皇冠上一颗璀璨的明珠。
2月9日下午我们游览完热带雨林以后走出沟谷雨林通道，希望能更多的看看森林公园的其他景点，于是没坐园内电瓶车徒步向山下走去。
由于时间问题，我们只是沿途探访了三个森林公园景点。
西双版纳民族民间器乐表演场，我们去到的时候表演已经开始，正在表演的是基诺族舞蹈：基诺族欢乐大鼓舞。
基诺族也是与汉人一样，也有过农历新年的习俗，每年的春节，为了庆祝新春佳节，基诺族人会全寨子人载歌载舞共庆佳节。
森林公园景点为了增加演出现场的趣味性，民间器乐表演主持人热情的邀请现场观众：哪位观众愿意上来与基诺族阿哥共舞大鼓
在主持人的盛情邀请下，一位山东来的观众兴趣盎然的走上场，在鼓手的引导下，拿起鼓槌，按欢乐大鼓舞的节奏舞了起来。
那个大鼓直径约有2米，参加互动的观众煞有其事的与基诺族鼓手一起敲起了大鼓。
咚、咚、咚、咚
由于动作不熟练，在背向大鼓敲鼓的时候，参加互动的那位观众一失脚摔了一个仰八叉，逗得全场观众笑得前俯后仰。
动物表演场，无非是老虎、狮子、狗熊、狼等经过训练后的表演，全国各地动物园到处可见，虽然我也拍了一些照片，没有什么特色可言，全场的小孩子们倒是看得津津有味的，在此我就不想让大家觉得太沉闷了。
最后来到离森林公园大门没多远的一个湖，那个湖叫金湖。
金湖放飞孔雀，是游览森林公园的重头戏，也是森林公园游览的最后一个景点。
观看孔雀放飞表演，所有来森林公园游览的游客，都不会放过观看孔雀飞翔的壮观场景。
我们来到金湖的时候人还不算多，但是不到10分钟，从景区出来的游人把金湖围得水泄不通。
孔雀放飞之前，我看着碧波荡漾宽阔的金湖在想，孔雀山庄依山面水，又 没有围网，周围又是茂密原始森林，孔雀山庄的工作人员是如何让张着翅膀飞翔的孔雀俯首帖耳，而又不飞往四周莽莽的热带雨林
金湖是一个美丽的湖泊，坐落在孔雀山庄旁边。
金湖水面宽阔，清澈如镜，湖边四周种满了槟榔、椰树、棕榈、大叶榕等热带植物，湖中亭台楼阁、曲径幽幽，垂柳挂湖、翠草萋萋，不管从哪个角度看去，都宛如一幅优雅的风景画。
湖中还有很多种类的水鸟的湖边的草地上、湖水中嬉戏，猛然间我看见四个黑天鹅在湖边的水中优哉游哉的遨游。
这是我第一次看见真正的黑天鹅，当一只高贵、美丽的黑天鹅慢慢游到我面前时，我近距离仔细的观察它。
太优美了，乌黑的羽毛闪闪发亮，优雅的外形，长长的脖子，它在水面无声划过的时候，身后水面留下二道长长的波纹。
在美丽的金湖水面上，黑天鹅显得与环境是那么的协调，与其它鸟相比是那么的清雅，那么的高贵，那么的傲立于群鸟之中。
在一个特意给游客与孔雀合照的区域，用铁链拴着二只孔雀，一只是绿孔雀，一只是白孔雀。
我在猜想，可能是这二只孔雀老了，已经不能飞翔，只能作为与游客照相用。
也许是这二只孔雀特别的美丽，被专门用来给爱美的游客作为留念照相，很多游客争相与这二只孔雀合影留念。
忽然，一个穿粉红色傣族衣裙的“梢多哩”（傣语：小姑娘）走进湖边围栏处，口里含着一个哨子，手里提着一个装有孔雀美食的篮子。
在“梢多哩”的哨子声中，湖对面的孔雀山庄里面的孔雀听到特殊的哨子声，纷纷腾空而起，飞跃在美丽的湖面上。
瞬时间，一只只孔雀像一道弧线划过湖面，使金湖增加了一道靓丽的景观，那个场面很是壮观，围观的游客一下轰动起来。
孔雀飞翔，是很多人不可能看见的，因为我们日常所能看见的孔雀，基本上是在动物园里圈养的。
它们生活在空间很小的范围里，根本没有腾空飞翔的空间和机会。
孔雀飞翔很优雅、很美丽，它没有老鹰飞翔那种刚猛，没有黄雀飞翔的敏捷，没有燕子飞翔的轻盈，有的只是让你看了一眼永远都不会忘记的优雅和美丽。
在这些飞翔的孔雀中，我好不容易抓拍了一只孔雀贴着湖面低飞的特写。
孔雀是美丽的代名词，在动物园里，人们只能够见到几只、十几只孔雀，当你的面前出现几十只、几百只在湖面飞翔的孔雀时，你会被眼前太多的美丽而感到晕眩，人们甚至屏住气息去看。
孔雀山庄的孔雀飞到金湖边“梢多哩”的身边，抢食着“梢多哩”撒下的美食。
这时，在众多的雌性孔雀面前，有几只雄性孔雀抖开五彩斑斓的尾屏，来一个自作多情、洋洋得意的孔雀开屏。
“梢多哩”在前，众多美丽的孔雀环绕其中，这又是一幅独特的西双版纳绝美图画
“梢多哩”喂食孔雀的时间不长，也就是五分钟左右，而且量不多，每个孔雀大概能吃上十粒八粒包谷已经不错了。
孔雀们吃完美食，又飞回孔雀山庄等候二个小时一轮的喂食。
据说，在森林公园里有着3000多只大大小小的孔雀。
有关相声的介绍，相声名家的故事
相声（Cross talk） 一种民间说唱曲艺。
主要采用口头方式表演。
是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
[1] [编辑本段]历史沿革 早期发展 相声一词，古作像生，原指摹拟别人的言行，后发展成为象声。
象声又称隔壁象声。
相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝即已盛行。
经清朝时期的发展直至民国初年，象声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为相声。
一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型的单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体，成为名副其实的相声，而经过多年的发展，对口相声最终成为最受观众喜爱的相声形式。
张三禄是目前见于文字记载最早的相声艺人。
根据相关记载并推测：张三禄本是北京的八角鼓丑角艺人，后改说相声。
他的艺术生涯始于清朝的道光年间。
在《随缘乐》子弟书中说：“学相声好似还魂张三禄，铜骡子于三胜到像活的一样。
”但是一般来说，相声界把朱绍文（穷不怕）称作他们的祖师爷。
抗日战争时期，一些相声演员表现出民族气节。
常宝堃曾经两次因为讽刺日治政府而被捕，张寿臣公开赞扬吉鸿昌等人的抗日，批评当局的不抵抗政策，也曾因为讽刺当时天津的警察“贱”遇到麻烦。
在中国大陆的发展 1949年后，一大批以侯宝林为代表的从中国共产党建政之前就在说相声的演员逐渐转型，将相声的内容加以改造，去掉了大量色情、挖苦别人生理缺陷之类的段子。
相声快速普及，成为全国性、全民性的曲艺形式。
相声的流行的一个原因是因为它是一种以声音为主的艺术，适合以被普及的无线广播作为主要媒体。
相声被称为“文艺战线上的轻骑兵”。
除了重新整理的传统相声之外，初期还有很多讽刺型的相声，讽刺“旧社会”或者新时代思想落后的人。
但由于共产党的政策，一些人意识到歌颂社会主义的相声的需要。
1958年总路线时期，一批歌颂型相声开始大量出现。
其间以马季等为代表人物。
尽管如此，在随后的文化大革命中，很多相声艺人遭到打压，曾一度让相声在中国大陆绝迹，只有一些歌颂型相声得以在文化大革命时期仍然能够演出。
文革之后，相声迅速走红。
以 姜昆、李文华的《如此照相》和常宝华、常贵田的《帽子工厂》为代表的一大批讽刺“四人帮”的相声迅速流行。
从前侯宝林等人的相声也重新在广播电台播出。
进入1980年代，在日益流行的曲艺形式小品的冲击下，表演形式简单的相声不再得到以电视为主要传播媒体的观众的青睐。
一些新的相声形式，如弹唱相声、相声剧等被发展出来，但市场仍然不大（与此同时，相声的大量元素被吸收到小品中）。
尽管如此，这段时间里相声还是获得了不小的发展：新一代演员涌现出现，各种内容和形式上崭新的相声段子不断登台，形成了有别之前的“当代相声”。
其中无论是歌颂娱乐型还是针砭时弊性的段子，都很多深受大众欢迎的例子。
在这一时期的各种大小文艺场合，相声仍是娱乐大众的主角。
1990年代中后期开始，相声开始逐渐式微，新段子越来越少，脍炙人口的更是凤毛麟角，而且内容中讽刺时政的内容也日益罕见，老式的纯娱乐风格相声开始逐渐占据绝对主流地位。
在此同时，包括许多知名演员在内的相声演员离开了相声舞台转而从事其他工作，可是新人中能接班的却不多。
相声的地位逐渐为繁荣的小品所取代。
在21世纪初，相声在中国大陆出于青黄不接的局面：老一辈艺术家纷纷陨落，1980年代当红的演员们对于相声的发展也表现出了力不从心的状态；在为了重振相声举办的“全国相声大赛”中，新生代亦始终不见勃兴。
（中国中央电视台分别在2002年元旦、2003年元旦、2006年国庆节和2008年五一黄金周期间举办了四届全国相声大赛。
首届和第二届受到了观众的好评，第三届第四届相声大赛却被指“看不到相声的相声大赛”。
第三届相声大赛闭幕式中马季与主持人周涛和毕福剑合说的相声《学相声》成了马季最后的公开相声演出。
）相声的发展前途不被多数人看好，但是在媒体以外的地方，许多以传统方式演出的相声剧团还是保留了一定水平并具有相当多观众的。
在天津的许多小剧场与茶馆都可以听到相当精采的传统相声。
而同样曾在茶馆传统方式演出的郭德纲在2005年之后的突然走红，虽然不同于真正的茶馆相声，但还是给观众带了一些对传统的认同。
在台湾的发展 1949年，国民党政府退守台湾，一批相声演员也到了台湾。
当年，魏龙豪（魏苏）和吴兆南结识，在中国广播公司、警察广播电台等广播电台一同主持相声节目。
随后在1967年起，开始收集资料灌制‘相声集锦’、‘相声选粹’、‘相声捕轶’以及‘相声拾穗’。
最初，相声的主要听众是以眷村为主的外省人。
近年来，由表演工作坊（简称“表坊”）于1985年推出舞台剧‘那一夜，我们说相声’（由李立群、李国修主演）之后，造成了轰动。
接着，“表坊”于1989年推出了《这一夜，谁来说相声
》（由李立群、金士杰、陈立华三人主演），1991年推出《台湾怪谭》（李立群单口相声），1993年年推出《那一夜，我们说相声》（由李立群、冯翊纲重新诠释），1997年推出《又一夜，他们说相声》（冯翊纲、赵自强、卜学亮三人主演），2000年，推出《千禧夜，我们说相声》（赵自强、金士杰、倪敏然三人主演）。
最后，在2005年，推出了《这一夜，Women说相声》（方芳、邓程慧、萧艾三人主演）。
在1988年四月，冯翊纲、宋少卿组成相声瓦舍（随后加入黄士伟），开启了舞台剧融合相声艺术的创作表演。
在2004年7月8日，辅佐‘可以演戏剧团’推出第一部作品‘给我一个胶带’。
1993年，台北曲艺团成立，除了相声以外，同时推出许多中国特有的说唱艺术，如双簧、数来宝、快书、京韵大鼓、梅花大鼓、河西大鼓、单弦、太平歌词等。
在2004年，倪敏然和艺人夏祎、干德门合演《大宅，门都没有》，同年和倪嘉升父子二人共同推出《没大没小说相声》，于2005年五月，获得第16届金曲奖传统暨艺术音乐作品类最佳曲艺专辑奖。
在马新地区的发展 国共内战之后，一部分中国南部的演出团体前往马来亚地区发展（当时新加坡，马来西亚尚未独立）。
相声艺人冯翔、白言、路丁在马新地区表演相声。
因为马新地区所独有的多元语言环境使得“马新相声”较“大陆相声”和“台湾相声”别具一格，但也因为了中文并非主流语言的问题使得马新相声界的职业演员很少。
[编辑本段]相声的分类 相声按演员人数分可分为： ●单口相声 长篇单口相声，通常分为数次表演，类似于评书，但更多注重笑料。
●对口相声，演员人数为2人 男女相声，对口相声的一种，演员为一捧一逗 ●群口相声，演员人数在2人以上 按内容功能分类，可分为： ●讽刺型相声：可以讽刺自己或者别人，如侯宝林的《夜行记》（讽刺不遵守交通规则的人）、姜昆的《如此照相》（讽刺文革时期的社会现象） ●歌颂型相声：主要在中国大陆，通常要配合政府的方针、政策。
如马季的《新〈桃花源记〉》（歌颂社会主义新农村）、侯耀文的《京九演义》（歌颂京九铁路的建设者）。
●娱乐型相声：《说方言》、《爱情歌曲》之类 按著作时代分类，可分为： ●传统相声：清末民初时期 ●新相声：1949年之后 ●当代相声：1980年代后期之后 [编辑本段]艺术特色 四大基本功 说、学、逗、唱是相声演员的四大基本功。
●说：讲故事，还有说话和铺垫的方式。
●学：模仿各种人物、方言、和其他声音，学唱戏曲的名家名段，现代也有学唱歌，跳舞。
●逗：制造笑料。
●唱：经常被认为是唱戏，唱歌。
实际上“唱”是指演唱“太平歌词”。
在传统上，相声艺人把相声的基本功细分为十三门，包别是： ●要钱 ●口技 ●数来宝 ●太平歌词 ●白沙撒字 ●单口相声 ●逗哏 ●捧哏 ●群口 ●相声怯口\\\/倒口 ●柳活 ●贯口 ●开场小唱 术语 ●逗哏：“哏”指滑稽、逗人发笑的话或表情。
逗哏即逗出令人发笑的效果，代指为负责逗哏的演员 ●捧哏：演出时配合“逗哏”叙述故事情节的演员。
●包袱：相声中的笑料 ●柳活：以学唱（戏剧）为主的相声 ●腿子活：在相声表演中，演员为表演戏剧，带点小化妆，分包赶角，进入角色来表演，之后还要退出来叙事的段子。
●贯口（活）：大段连贯且富于节奏性的台词，以《大保镖》和《文章会》为典型，相声行内有“文怕《文章会》，武怕《大保镖》”。
●怯口活（怯口）：运用方言或外语表演，如：豆腐堂会、山西家信等。
●现挂（砸挂，抓哏）：现场抓紧取题材引起笑声 常用道具 ●醒木：来自评书，经常在长篇单口相声中也会用到。
●折扇：在表演过程中可以虚拟为其他物品：刀枪棍棒(《大保镖》)、笔（《杨乃武写状》）、鼓槌（《口吐莲花》）等。
●手绢：可以在化妆时作为道具使用，比如《学四省》《武松打虎》《捉放曹》 ●桌子，传统相声中常用的道具。
表演对口相声时为逗哏站在桌外，捧哏站在桌子里边。
表演柳活时则以桌子区分前后台和上下场门。
●御子：唱太平歌词时伴奏的乐器，一般是两个竹板。
[编辑本段]相关表演形式 ●双簧 ●口技 ●开场小唱 ●太平歌词 补充回答： 传统相声 《找堂会》、《大保镖》、《文章会》、《夸住宅》、《开粥厂》、《当行论》、《报菜名》、《地理图》、《黄鹤楼》、《八大改行》、《八扇屏》、《三近视》、《白事会》、《扒马褂》、《论捧逗》、《绕口令》、《关公战秦琼》、《蛤蟆鼓》、《金殿斗智》、《珍珠翡翠白玉汤》、《山东人斗法》、《假行家》、《金刚腿》、《反七口》、《批聊斋》、《批三国》、《歪讲三字经》、《歪讲四书》.《韩信击缸》.《小神仙》.《反四辈》.《丢驴吃药》.《双槐树》.《硕二爷》.《君臣斗智》.《杨乃武写状》.《口吐莲花》.《醋点灯》.《卖五器》.《邵康节测字》.《字像》.《大相面》.《大西厢》.《对对子》.《怯拉车》.《怯卖菜》.《揣骨相》.《大上寿》.《八扇屏》.《对对子》.《化蜡扦》.《波斯猫》.《训徒》.《老老年》.《窝头论》.《歪批百家姓》.《五百出戏名》.《洋钱伤寒》.《贼说话》.《三节会》.《哏政部》.《麦子地》.《巧嘴媒婆》.《杨树标》.《枪毙刘汉臣》.《白宗巍坠楼》.《熬柿子》.《卖布头》.《找五行》.《黄半仙》.《风雨归舟》.《日遭三险》.《黄鹤楼》.《捉放曹》.《打灯谜》.《古董王》.《卖挂票》.《韩复渠演讲》.《朱夫子》.《汾河湾》.《康熙私访》.《开茅房》.《吃饺子》.《揭瓦》.《打油诗》.《粥挑子》.《戏迷摆寿》.《戏迷砸砂锅》.《戏迷入洞房》.《傻子转文》.《傻子拜寿》.《纪晓岚》.《百兽图》.《小诸葛测字》.《山东跑堂》.《山西家书》.《买估衣》.《三性人》.《买卖论》.《怯跑堂》.《傻子进城》.《偷斧子》.《怯跟班》.《读祭文》.《道光吃热汤面》.《五人义》.《娃娃哥哥》.《赞马诗》.《三瘸婿》.《三怪婿》.《吃西瓜》.《小淘气》.《王二姐思夫》.《张飞爬树》.《酒令》.《学四相》》.《学四省》.《学梆子》.《玉堂春》.《四大名旦》.《训子》.《卖药糖》.《财迷还家》.《切糕架子》.《学满语》.《怯洗澡》.《戏迷游街》.《武训徒》.《学京话》.《戏迷转》.《改良拴娃娃》.《说乐梦》.《庸医》.《点痦子》.《渭水河》.《姐夫戏小姨》.《卖黄土》.《增和桥》.《问路》.《避雨》.《行话》.《说大话》.《磕巴论》.《中秋节的生日》.《忌字》.《跑媒拉纤》.《买金笔》.《江南围》.《借轿子》.《讨军饷》.《九头案》（注：此传统相声已失传下半部分，残存上半部分）.《数来宝》.《学唱数来宝》.《对坐数来宝》.《找陈宫》.《杂学唱》.《追柳》.《戏曲哭笑论》.《山东二黄》.《哭四出》.《乌龙院》.《学汉剧》.《学坠子》.《学大鼓》.《学唱太平歌词》.《学英语》.《洋鼓洋号》.《外八扇》.《朋友论》.《圣贤愁》.《传代钱》.《怯算命》.《赌论》.《反正话》.《聚宝盆》.《算人口》.《两头忙》.《扭嘴儿》.《改良数来宝》.《卖马》.《法门寺》.《草船借箭》.《战长沙》.《携琴访友》.《属牛》.《二十四孝》.《杜十娘》.《下神儿》.《糊涂一辈子》.《一妻一妾》.《熟了就好了》.《送媒》.《大力丸》.《翻跟头》.《皇帝选陵》.《十二缺》.《灶王爷》.《白蛇传》.《假斯文》.《借火儿》.《兄妹联句》.《孟姜女》.《竞水》.《暴发户》.《家务事》.《慈禧入宫》.《学行话》.《黄白胖子》.《九月九》.《阎王请医》.《看葡萄》.《乘嘴衙役》.《家兄》.《文庙》.《双音字》.《倒坐观音台》.《刮眉毛》.《东坡鱼》.《俏皮话》.《帮厨》.《写对联》.《窦公训女》.《连升三级》.《天文学》.《大娶亲》.《学西河》.《称谓》.《金龟铁甲》.《傻子学乖》.《打元宵》.《答非所问》.《树没叶》.《献地图》.《揭丑》.《学徒》.《罗成戏貂蝉》.《失空斩》.《英台修书》.《学京剧》.《五行诗》.《鸡冠花》.《哭当票》.《人情话》.《珍珠倒卷帘》.《五兴楼 》.《 洪鸾喜 》.《吃月饼》.《过关》.《南方话》.《 故事谜语 》.《迷信论》.《天王庙》.《扒员外皮》.《杂学唱》.《万人迷》.《哭论》.《滑油山》.《梁祝哀史》.《梦中婚》.《烧骨记》.《遇皇后》.《四管四辖》.《洪洋洞》.《南弹北弦》.《断弦》.《武松打虎》.《方言误》.《弦子书》.《江湖口》.《八大吉祥》.《打醋》。
等 现代相声 《似曾相识的人》、《八十一层楼》、《买猴》、《钓鱼》、《夜行记》、《训徒》、《五官争功》、《虎口遐想》、《小偷公司》、《老鼠秘语》、《很难说的国语》、《真真假假》、《肉烂在锅里》等。
张文顺[1938.10.17-2009.2.16]，北京市曲艺团第一科学员，师承佟大方先生。
复跟随架冬瓜叶德霖先生学习滑稽大鼓。
退休后与郭德纲搭档表演传统相声，并和郭德纲、李菁一起发起创建了北京德云相声艺术研习社，后更名为北京德云社，和郭德纲、李菁是德云社最初的三名演员。
其捧哏风格幽默含蓄，自成一家，多年来发掘、保存、上演了很多濒临失传传统单口相声。
因说相声，常年患扁桃体炎，喉咙麻痹。
北京德云社的发展史上，永远记录着创始元老张文顺先生用自己一直不懈付出所写下的浓重一笔。
2009年2月16日凌晨5点25分，张文顺在北京市中医院逝世，享年71岁。
一个人，端起一杯酒，向其他人一举然后一饮而尽（打一成语）
一举两得 猜谜巧对故事 1.以礼相待 一天，某秀才有事到朋友家去。
一进门，他双拳一抱，随即念了一首字谜诗：“寺字门前一头牛，三人抬个哑木头，未曾进门先开口，闺宫女子紧盖头。
”朋友稍一思忖，就领会了其中的意思，便也用字谜以礼相答：“言对青山不是青，二人土上在谈心，三人骑头无角牛，草木丛中站一人。
”秀才一听，朋友所说的与自己完全吻合。
双方都忍不住哈哈大笑起来。
请你猜一猜，这两首字谜的谜底是什么
2.新娘出谜 新婚之夜，不少青年男女去闹洞房，折腾得新人哭笑不得。
新娘心生一计说：“我打一个字谜，谁能猜着奖喜糖十块。
”人们说可以。
新娘便说：“二月而相靠”，于是大家七嘴八舌地猜开了，有人说是“朋”字，但新娘说不对。
大家都集中精力去猜谜，再也顾不上去折腾新人了。
闹洞房的人谁能猜出这个字，咱们不去管他。
现在请你猜一猜，这个字是什么
3.曹娥碑 有一次，曹操和随臣杨修路过曹娥碑，见碑的背面刻着八个字：“黄娟幼妇，外孙齑臼。
”曹操不解其意。
杨修说：“这是一句隐语，意思是......”曹操摆摆手说：“不要将隐语说破，让我自己来想。
”曹操骑在马上，边走边想。
“对，对
是这样。
”曹操终于想起来了，心中十分高兴。
再回头看曹娥碑时，已看不见踪影了。
原来曹操在冥思苦想中已走出三十余里了。
请问，你可解得这八个辽的隐意吗
4.纪晓岚的哑谜 纪晓岚是《阅微草堂笔记》的作者，素来以机巧狡黠著称。
他和当时的两淮盐运史卢雅雨是儿女亲家。
卢雅雨挥霍无度，亏空了大量公款，朝廷打算予以严办，查抄他的家产。
纪晓岚当时做侍读学士，经常出入乾隆的内廷，知道了这件事。
他决定把这一情况通知卢雅雨，但是又怕走漏风声，吃罪不起，最后终于想出了一个好办法：他将一小撮茶叶装在一个信封里，然后用面糊加盐封好，派人送到卢府。
卢雅雨接到这封内外都没写一个字的古怪信后，很快便领悟了其中的奥秘，把余财迅速安顿他外。
到了查抄的时候，所存资财寥寥无几。
和珅派人侦得纪晓岚曾送信给卢雅雨的事，报告了乾隆。
乾隆责备纪晓岚，纪晓岚责备纪晓岚，纪晓岚力辨信中实无一字，经乾隆再三追问，纪晓岚才招认这封信实际上是一个隐着六个字的哑谜。
请你猜一猜，这六个字是什么
5.词中藏谜 相传明朝时有个刻薄贪婪的知县任某，人称任秃子，外号“三毛牛’。
“三毛牛”最忌讳别人叫他这个外号。
有一年，“三毛牟”请了一位先生来教他儿子念书。
先生在他家辛辛苦苦教了一年，末了，“三毛牛”找了个岔儿，把他辞退了，不但分文不给，还要向他索取一件书法条幅。
先生忍着怒气答应了。
他在条幅上写了一段曲词：春日迟迟，日落时，与那人儿分离。
反手转过小弯溪，生离别语也无一。
觅归期，未见归期。
动相思无力，风筛月影竹自移。
怅望天涯，心渺渺知何处?孤撇一人留此，明日何所至?愿京署使者奔报佳音，悲心去
“三毛牛”把这条幅挂在大厅之中，以为炫耀。
很多人看了，无不掩口而笑。
原来先生是用词中藏谜的办法写了一句讽刺“三毛牛”的话。
这句话你能看得出来吗? 6.有趣的哑谜 (一)桌子上放一哑铃，谜题为：做一动作，射一成语。
小李看了看谜题，出人意料地用帽子捂住耳朵，走上前去，拿起哑铃便走。
大家都不明白小李这是干什么，可是，主持人却宣布小李猜中了。
这是怎么回事昵?小李猜的是什么? (二)猜谜会上，有一处摆设着一座水石盆景，石山上放着一只制作精巧、神态栩栩如生的绸制小老虎。
要通过两个动作，影射两个成语，猜中者以这件玩具相赠。
久久没有人能揭晓。
一个十分淘气的孩子见小老虎可爱，竞前去伸手拿起小老虎，细看后放回原处，便走了。
可是主持人却马上拿起小老虎，追送给那孩子，说他猜中了。
请你思考一下，这是两句什么成语? (三)新春晚会上的猜谜台边，放着一个鼓，一把鼓槌和一根竖笛。
谜底是猜两个成语。
有个学生看了谜面，伸手拿起鼓槌在鼓梆上敲了几下，然后又拿起竖笛吹起来，边吹边用鼓槌使劲敲鼓面。
这时，主持人说：“猜中了
”并把奖品送给这学生。
在场的人不解其意，不知你是否猜中了? (四)桌子上放着一个盘子，盘子上放着一面镜子，旁边的一张纸上写着“打成语二句”。
这时，只见一个猜谜人走上前去，将盘子和镜子都端走了。
大家莫明其妙。
主持人却说他猜对了。
你知道是哪两句成语吗? (五）桌上放着一只信封，内藏空白信纸一张。
要求猜谜人做一个动作，猜成语二句。
大家正在思索时，一个青年人走上前来，将桌上的这封信随手取来、拈出空白信纸。
这时，主持人连说：“猜中了
猜中了
”并把奖品递给了那青年。
这两句成语是什么呢?也请你猜一猜。
(六)谜会中，主持人在黑板上写了个“亚”字，请大家通过一个动作揭示出两句成语。
小张用粉笔在“亚”字的左边加上了一个“口”字(即把“亚”字变成了“哑”字)。
主持人问小张；“你猜的是两句什么成语?”小张不回答，连问三遍，小张始终不答。
主持人说小张猜中了。
你知道是哪两句成语吗? （七)桌上放着两只杯子，分别盛着半杯牛奶和半杯开水。
要求猜谜人做一动作，打成语两句。
只见小王走上前来，将半杯开水倒在半杯牛奶里。
请你猜猜看，这是哪两句成语? (八)桌上放着一杯葡葡酒和一份奖品。
要求猜谜人做几个动作，打一成语。
这时，观众中有个青年走到桌旁，端起酒杯，向主持人一举，将酒一饮而尽，随后把奖品拿走了。
主持人笑着说；“这位青年猜对了
” 你知道这则哑谜的谜底吗? (九)猜谜晚会真热闹。
那些悬挂着的，使人眼花缭乱的谜语，羞不多被人们一一猜中了，最后只剩下三张没有写字的白纸条。
主持人说：“这三张白纸条，可猜一句成语，看谁能猜中
” 人们立刻围过去，苦思冥想起来，可谁也答不上来。
过了好一会儿，突然一个人走上去，伸手撕下这三张白纸条，转身到领奖处领奖品去了。
主持人笑着说。
“他猜中了。
”请问，这个人猜中的是哪条成语? (十)猜谜会的桌子上放着五只无花果，要求猜谜的人做两个动作，打成语两句。
小娟想了想，便先拿起两个无花果，接着又拿起三个，最后竟将这些无花果一一吃掉了。
大家见了都觉得奇怪，而主持人却说她猜中了。
你知道，她猜的两个成语是什么? 7.小王猜谜 节日，小王和爱人抱着孩子去文化宫游玩。
他们兴致勃勃地走进游艺室，猜起了哑谜。
工作人员把一尊张飞龇牙咧嘴的塑像放在桌子上，将事先准备好的一条方巾蒙在塑像的头上，然后对大家说。
“这就是哑谜的谜面，谁能做一个动作，射一则成语，而这则成语又是一部电影片名?” 小王略一思素，就上前撩开了蒙在塑像头上的方巾。
工作人员高兴地说：“你猜得真快呀
” 你能说出小王猜的谜底吗? 8.猜成语 妈妈正在洗衣服。
她顺手从盆里提起一件湿衣服问小英：“你猜猜，这是一句什么成语?” 小英想了半天也没想出来。
你能给她帮个忙吗
9.《红楼梦》中的两个人名 爸爸在桌上放好一块木板后对小玲说，“你能做两个动作，猜《红楼梦》中两个人名吗?” 小玲想了一会儿，没想出来。
这时，姐姐走过来，拿起木板，轻轻地打了小玲一下，说，“我猜着了!”爸爸笑了，小玲这时也恍然大悟了。
这个哑谜是什么呢?你猜着了吗? 10.《兰亭集序》传说 《兰亭集序》是大书法家王羲之为诗集《兰亭集》写的序。
原书二十八行，一共有三百二十四个字。
整个序中，凡是相同的字，写法都各不同。
其中的“之’字，更是变化多端，没有一个相同的。
它是主羲之书法中最好的珍品。
唐太宗李世民很爱写字，尤其喜欢稿摹王羲之的书法。
因此，他不惜金帛，搜购王羲之的真连。
但是，收集到的虽然不少，却始终未见有“兰亭集序*。
一天，有一个老人说有《兰亭集序》，要当面献给唐太宗。
李世民很高兴地在便殿里接见了他。
老人从怀里掏出一个油纸包，双手捧递上去。
唐太宗一看，哪里是什么《兰亭集序》，不过是剪来的大小不同、书体各异的“兰”、“亭”、“集”、“序”四个字!于是，他勃然大怒。
正要发作，只见魏征把纸拿过来，让人仔细鉴定后奏道：“这四个字确是王羲之真迹，请皇上赏他四千金。
”唐太宗起初不肯，后来听了魏征的劝告，便欣然同意了。
这件事传开后，来献王羲之真迹的人络绎不绝，其中就包括唐太宗梦寐以求的“兰亭集序”原本。
这个故事后来演变成了一个成语。
你知这个成语是什么吗
11.这句俗语是什么? 有人出了这样一个实物谜：一个儿童玩的面具旁边，放着两串铜钱。
纸条上写着：“打俗语一句”。
猜谜的人只要把两串铜钱拿走，便算猜中了。
这句俗语是什么呢? 12.文征明、祝枝山猜谜 元宵节，著名书画家文征明和祝技山一齐去观灯。
见某处挂出装有鸟的笼子两个，旁边都挂有铜钱，分别注明猜俗语一句。
文征明心灵手快，走近第一只笼，拿走钱，然后将鸟放走。
祝枝山不甘落后，也将另一只笼边的钱取去，然后把鸟弄死。
二人与设谜人相视而笑。
请你想一想，文征明和祝枝山猜的俗语各是什么? 13.有趣的“谜母” 潮州元宵旧俗，在花灯繁盛的地方，架设谜棚，由谜主一人或数人主持，叫做“元宵灯谜”。
挂棚用彩纸分条写上谜语，任人选猜。
在众多的谜语中，照侧要有一条出类拔萃的谜语写在大红纸上，挂在最显眼的地方作“谜母”。
如果一般谜语都让人猜中了，只剩下这一“谜母”还无人猜破，谜主就把它的谜底揭示出来，一年一度的灯谜盛会便宣告结束。
如果“谜母”过早地被人猜中，虽然还可以一补再补，但未免使谜主黯然无光。
一次，谜主被人接二连三地猜中“谜母”后，一时性急，便不用文字作谜面，而在谜棚上挂出一只青蛙和一串铜钱作为新的“谜母”，让人去猜。
只见一个青年走上前来，先放走了青蛙，又把铜钱放进自己的衣袋里，然后扬长而去。
谜主见此，叹了口气，愁眉苦脸地宣告灯谜晚会结束。
原来，新“谜母”猜的是一句成语，请你也来猜一猜。
14.这句成语是什么
唐初，有个叫张怀庆的人，十分喜欢作诗填词，但又不肯下功夫，总是胡乱搬用别人的作品。
比如当时有人作了一首诗：镂月成歌扇，裁云作舞衣；自怜回雪影，好取洛川归。
张怀庆大笔一挥，在每句诗的开头分别加上了“生情”、“苫竺”、“出性”、“对镜”、“来时”等字，便把这首诗变成了自己的作品， 后来，他居然把王昌龄和郭正一的诗也拿来生拼硬凑，据为已有。
对于张怀庆的这种作法，大家是极为不满的，因此有人高笑他是：“活剥王昌龄，生吞郭正一”。
久而久之，这句话便演变成了一句成语。
这句成语是什么呢?请你尽快说出来。
15.诗谜评文 有个县令，将他儿子那狗屁不通的文章给祝枝山看，硬要他挥毫题词。
祝枝山无奈，只得提笔作书。
写罢，县令一看，是两句唐诗；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
”旁边还写着：“打成语两句”。
底下人七嘴八舌地奉承道；“上一句是‘有声有色’，指公予的文章精采，下一句是‘青云直上’，指公子的前途无量。
”说得县官乐不可支。
祝枝山在一旁听得笑了起来。
“谜底我已写在令郞大作的右下角了。
”说罢，扬长而去。
县令急忙仔细寻找，发觉右下角果然有两行小字；他一看，气得半晌说不出话来。
你知道祝枝山写在那上面的是哪两句成语吗? 16.鲁迅答对 旧时的私塾先生为了考查学生的才思，常出题要学生对答。
一次，鲁迅的老师，三味书屋的寿老先生出丁个“独角兽”的课题让学生对。
一个学生立即起身，对了个“两头蛇”，寿老先生摇了摇头。
另一学生对了个“四眼狗”，把寿老先生气得半死。
接着又有学生对“八脚虫”、“六耳猴”、“九头鸟”的，先生都不中意。
最后，鲁迅站起来，不慌不忙地对了一句。
寿老先生一听，连声称赞，说鲁迅对的这幅短联“既工且妙。
一个是天上祥物——麒麟，一个是人间佳品，虽然都无数词，却都有数的含义，真是珠连壁合。
” 请你猜一猜，鲁迅对的下联是什么? 17.六龄童巧对短联 我国的大文学家郭沫若，从小聪敏过人，六岁时就能吟诗作对。
他刚读私塾的时候，他的老师酷好钓鱼，不论严冬酷暑，又不间歇。
一天，老师钓鱼回来，余兴尚浓。
就在黑板上写了“钓鱼”二字。
他对学生们说：“这‘钓鱼’二字，前一字是动词，后一字是名词，这是一副对联的上联。
你们谁能依样对出一副下联来?” 老师说罢，便等着大家回答。
学生们都在紧张地思索着，教室里静得听不见一点声音。
六岁的郭沫若想起刚读完的书“杨香打虎”，便站起来，回答了老师的问题。
“对得好
”老师禁不住称赞道。
他真没想到，一个六岁的儿童，竟有如此才思。
他对的下联是什么呢?你能对得出来吗? 18.解学士写春联 解学士名叫解缙，小时侯家里很穷，但是他很爱学习，一有机会便在私塾窗下偷听先生讲课，放牛时，就用柴棍在地下练写字。
过年了，解学士缠着母亲买来红纸，他要自己写春联。
写什么好呢?他一眼看到对面地主家院墙里长起一片新竹，就写了上下两联：“门对千竿竹，腹藏万卷书。
”写完后，就把它贴到大门上。
正月初一早晨，地主刚一打开大门，就看到了解缙写的春联。
心想：“穷小子也配说什么‘腹藏万卷书’
我非让他贴不成不可!”于是，立即命家丁把竹子锯得和院墙一般齐。
解缙从外边拜年回来，发现对面墙上没了竹子，心知是地主在捣鬼，便不慌不忙地又在下联后各加了一个字。
然后便帮母亲干活去了。
下午，地主以为解缙门上的春联已经取下了，出门一看，春联还贴在那里，只是上下联各增加了一字。
他勃然大怒，命家丁立刻将竹子全部挖掉，心想：“这下子看你还有什么本事!” 没想到，解缙又在上下联后各加了一个字。
大家看了这副对联，都夸解缙有出息，说他为穷人争了口气。
那个地主呢?自然是气得半死了。
你知道解缙两次各添的是什么字吗? 19.李白巧对对联 传说唐朝大官僚杨国忠出了个上联考李白，李白毫不踌躇，当即对了个下联。
现在请你在李白下联的()中填上相同的字好吗?想想看，填什么字合适? 天上月 圆人间月半月 月 月圆逢月半 今夕( )尾明朝( )头( )( )( )尾接( )头 20.改对联 从前，有户官宦人家，非常刁恶。
过年时，为了炫耀他家的权势，就在朱漆大门上贴了一副对联，上联是：“父进士子进士父子皆进士”，下联是：“婆夫人媳夫人婆媳均夫人”。
这事让一个穷秀才知道了。
一天，他趁夜深人静，拿笔在上联里同样的三个字上，各描了一笔，在下联里相同的六个字上各添了两笔。
经过这样一改，原来对联的意思就完全颠倒了。
次日清晨，这家官老爷一出门，看见改过的对联，当时就气得昏倒在台阶上。
请你想一想，穷秀才改了哪几个字?怎样改的7 21.巧续对联 清代文学索金圣叹。
有一副很巧妙的对子，上句是：“半夜二更半”，下句请你试试看，要求用第三季度的一个传统节日来对，第一和第五两个字要相同，第三个字要是一个数目字。
22.巧对西湖双塔联 明代，杭州有个知府，因好舞文弄墨，便以“才子”自居。
一次，徐文长在西湖吟诗作画，老百姓听说后，争着前来观看，人人称赞徐文长是“天下才子”。
知府听说后，气得胡子都翘起来了。
他找到徐文长，要和他比对对联，并且规定知府出上联，徐文长对下联，若对不出，立即赶出杭州城。
徐文长毫无惧色，连连点头。
知府带徐文长走到湖边山上，指着六和塔出上联道：“六塔重重，四面七棱八角。
”徐文长听了并不回答，只是向知府扬了扬手。
知府见徐文长这样，不觉心中暗喜，又对着保俶塔出一上联：“保俶塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海。
”谁知，徐文长听了也不回答，只是指指锦带桥，向知府拱拱手，之后，又两手平摊，向上一举。
这下，知府更得意忘形了。
他说；“久闻先生才高，为何夸日如山间竹笋，腹内空空?”徐文长站在一旁，不慌不忙地说。
“知府大人，徐某早已对好下联，大人为何不解7”“你 何时对了下联?”知府以为徐文长在愚弄他，不禁勃然大怒。
徐文长却仍旧不紧不慢地说。
“大人暂且息怒，请你细想我刚才的手势，难道不是两副双塔下联吗?”知府仔细一想，不禁哑口无言，满面羞惭。
原来，徐文长早已用手势巧妙地对出了双塔下联。
从此，徐文长的名声更大了。
你知道徐文长这两副双塔下联是什么吗? 23.深对联 清朝末年，有个官吏既贪婪又残酷，可是他竟挖空心思地要表白自己清廉。
这年春节，他在门口贴了一副对联： 爱民若子 执法如山 当地人看了十分气愤，便请一位秀才连夜在每联下各添了八个字，把这位贪婪、残酷的官吏的嘴脸，如实地勾画了出来。
请你想想看，秀才添的是什么? 24.你会填吗? 这副对联用了拟人化的手法，写得非常巧妙，耐人寻味。
现在，请你在空白的地方填上恰当的字，你会填吗? 青山原不老为（ ）白头 绿水本无忧因（ ）皱面 25.改对联 国民党反动统治时期，某伪乡长勾结官府恶霸，鱼肉乡民，无恶不作。
有一年除夕，他在大门两旁贴出一幅春联： 近智近仁近勇 立德立功立言 乡民平时对他恨之人骨，当晚就有人把这副春联中的字换了六个，改成了完全相反的意思。
第二天，乡民们看了无不拍手称快。
那个伪乡长恼怒得吹胡子瞪眼。
你知道这副对联怎么改的吗t 26.篾匠巧对石匠 有位老石匠，每当修完一座桥时都要写一幅上联，请过桥人对下联。
有一次，他又修完一座桥，并出了一个上联，向过桥人求对。
这时，一个秀才走过来对石匠说：“你一个石匠能有什么好对
”石匠笑道：“老汉哪里有什么好对，不过是忙中取乐罢了。
你这位秀才，才高八斗，学富五车，对个对子有何难?’秀才听罢，说道，“你就出上联来吧!”于是石匠顺口说道：“开大山砌小石修拱桥铺平路通南通北”。
这上联中，有大小、拱平、南北三对反义词，着实难对，秀才抓耳挠腮，苦苦思索却对不出下联。
这时，从人群中走出一个扛竹子的篾匠，他对秀才说。
“你对不上，我来试试。
”说罢，张口念出了下联。
围现的人听了，齐声叫好，秀才却羞得满脸通红。
你能猜中篾匠是怎样对的下联吗? 27.唐伯虎轶诗 一日，唐伯虎路过苏州湖畔，见一僧人在湖边作画。
僧人一见唐伯虎，即请指教。
唐伯虎见僧人画的荷花栩栩如生，连呼好画儿，禁不住诗兴大发。
他提笔写了一幅上联：“画上荷花和尚画”，想赋下联时，不禁愕然了，因为此联倒念谐音恰好也是诗的原意，按规矩，下联也应照此对，可是，唐怕虎一时又想不起合适的下联来。
他踌躇多时，终无好对，只好怏怏作罢。
后来，有人用电影明星王人美的名字，对上了下联。
请你想想，下联该怎样对? 28.老农智难唐伯虎 这一天，唐伯虎闲暇无事，到郊外散步。
他踏上田埂，只见一位老农挑着一担河泥迎面走来。
唐伯虎想让路，又很为难。
原来田壁不宽，两边都是水田，两人僵持不下。
于是，老农开口说，“我出个对子你来答，答得上，我让路，答不上，你让路。
”唐伯虎笑着点了点头。
老农开口说道：“一担重泥拦子路。
”唐伯虎一听，愣了半天，一时答不上来，只得脱鞋下水，为老农让路。
原来，这是一个隐字对。
不知你能不能猜得出老农这个隐字对的意思? 29.王羲之贴对联 在书法上颇有成就的王羲之，因为写得一手好字，所以人人都喜欢他的手迹。
传说有一年过年，他连贴三次对联都被人悄悄揭走，当作珍品保存起来。
临除夕，他不得不又写了一副，上下联各七个字。
为了防止再被人揭走，就只先备贴一半，上联是“福无双至”，下联是“祸不单行”。
这样，果然没被揭走。
第二天早晨，当王羲之把对联的另一半贴出时，人们看了纷纷叫绝。
你能猜出王羲之整副对联写的是什么吗
30.祝枝山戏财主 一个非常吝啬、刻薄的财主听说祝枝山是位才子，便整日缠着祝枝山为他写对联。
祝枝山本不愿与这种人来往，但实在被缠不过，便给他写了一副对联： 此地安能居住 其人好不伤悲 这家财主见了十分生气，便拿着对联到县衙里去告祝技山，说祝枝山用对联咒骂他们家。
祝枝山被传到县衙后，笑着对县官说：“哪里是咒骂他的，这是在为他祝福，只怪他不会读罢了!”说罢，他把那幅对联加上标点，然后读了一遍。
结果，财主自讨没趣，再无话可说了。
你知道祝枝山是怎样标点的吗? 答案： 1、秀才字谜底为：“特来问安” 2、新娘出的谜底是“腻”字。
3、曹娥碑上的四个字是“绝妙了辞”。
黄娟是有颜色的丝，色旁加丝，是“绝字”；幼妇即少女，女旁加少字，是“妙”；外孙是女儿的儿子，女旁加子字，是“好”；齑臼是捣姜、蒜等辛之物的石臼，是受辛之器，受旁加辛字，是“辤”（今作“辞”）字。
4、 这六个字是“盐案亏空查抄”。
5、 这句话是“三毛牛不重师长有罪”。
“春”字去掉“日”，再去掉“人”，即是“三”字。
“手”字反转过来写，再拐弯，即是“毛”字。
“生”字去掉下面一横，即“牛”字。
“觅”字去掉“见”字，即“不”字。
“动”去掉“力”字，即“重”字。
“筛”辽去掉上面的竹字头，即“师”字。
“怅”字去掉左边的偏旁，即“长”字。
“一”字和“人”字去掉一捺；“明”去掉“日”字，即组成“有”字。
“署”字去掉“者”，“悲”字去掉“心”，合在一起，即是“罪”字。
6、 （1）掩耳盗铃(2)调虎离山、放虎归山。
（3）旁敲侧击、自吹自擂。
（4）有鉴于此、和盘托出。
（5）信手拈来、一纸空文。
（6）有口难言，默不作声。
（7）合二为一，水乳交融。
（8）一举两得。
（9）三思（撕）而后行。
（10）接二连三、自食其果。
7、原形毕露 8、一衣带水 9、板儿、袭人 10、一字千金 11、要钱不要脸 12、文征明猜的俗语是“得钱卖放”；祝枝山猜的是“谋财害命。
13、青蛙是益虫，青年人放走青蛙，是放生，可谓“义举”；放走青蛙后再取钱，表明取钱是因为义举，故而这个成语是“取之以义”。
14、生吞活剥 15、不知所云、离题万里。
16、鲁迅对的下联是“比目鱼” 17、郭沫若对的短联是“打虎”。
18、解学士第一次填的两个字是“短”和“长”。
第二次填的是“无”和“有”。
最后上下两联分别为；门对千竿竹短无，腹藏万卷书长有。
19、天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
今夕年尾，明朝年头，年年年尾接年头。
20、父进土子进土父子皆进土，婆失夫媳失夫婆媳均失夫 21、下联为：中秋八月中 22、徐文长对第一联时扬一扬手，就是讲“一掌平平，五指三长两短。
”这是他对六和塔的下联。
徐文长对第二联时指指锦带桥，拱拱手，就是说“锦带桥，桥洞圆，贺似镜”，再两手平摊，向上一举，就是说：“镜照万里九州” 23、爱民若子，金子银子皆吾子也；执法如山，钱山靠山其为山乎。
24、青山原不老为雪白头，绿水本无忧因风皱面。
25、近霸近官近贼，立恶立奸立邪。
26、篾匠的下联是：砍长竹划短篾挽圆圈箍扁桶装东装西。
27、下联为“王人美似美人王”。
28、“重泥”隐仲尼（孔夫子），子路是他的学生。
老农以老师自居，把唐伯虎视为学生，既讨了便宜，又难住了他。
29、王羲之的整副对联是：福无双至今朝至 祸不单行昨夜行 30、祝枝山是这样标点的：此地安，能居住；其人好，不伤悲。
