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国际火把节主持词

时间:2018-01-23 19:44

彝族的火把节节日全过程

火把节是彝族最隆重盛大的传统节日,每年六月四至二十七日,彝族各村寨都要举行隆重的祭动,祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶,祈求六畜兴旺、五谷丰登,体现了彝族人民尊重自然规律,追求幸福生活的美好愿望。

准备 佳节之前,各家都要准备食品;在节日里纵情欢聚,放歌畅饮。

火把节期间,各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中,各家门前竖起小火把,入夜点燃,村寨一片通明;同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间,将火把、松明子插于田间地角。

远处望去,火龙映天,蜿蜒起伏,十分动人。

最后青年男女会聚广场,将许多火把堆成火塔,唱歌跳舞,彻夜不息。

选人 彝族火把节的重要节目之一是选俊男靓女。

彝族有着自己独特的审美观,评委由民间的德高望重的老人组成,评选结果绝对公正。

俊美的条件不仅要看外形还要看言行品德。

如美女的条件是:头发浓黑、眉毛浓、眼睛大、鼻梁高、脖子长、皮肤细腻红润,身材匀称(不能太瘦)、言谈举止得体、人品好、勤劳等多种条件。

俊男的条件又不同:勇猛善战,仪表堂堂,体魄雄健。

言行要有风度,头梳英雄结,佩带英雄带和宝剑,身披黑色羊毛斗篷,手牵骏马。

如今,这是四川凉山彝族自治州每年火把节都要进行的比赛。

狂欢 火把节一般历时三天三夜,第一天为都载,意为迎火。

这一天,村村寨寨都会打牛宰羊杀猪,以酒肉迎接火神,祭祖,妇女还要赶制荞馍、糌粑面,在外的人都要回家吃团圆饭,一起围着火塘喝自酿的酒,吃坨坨肉,共同分享欢乐和幸福。

夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台,以传统方式击打燧石点燃圣火,由毕摩(祭司)诵经祭火。

然后,家家户户,由家庭老人从火塘里接点用蒿杆扎成的火把,让儿孙们从老人手里接过火把,先照遍屋里的每个角落,再田边地角、漫山遍野地走过来,用火光来驱除病魔灾难。

最后集聚在山坡上,游玩火把,唱歌跳舞,做各种游戏。

火把节第二天为都格,意为颂火、赞火,是火把节的高潮。

天刚亮,男女老少都穿上节日的盛装,带上煮熟的坨坨肉、荞馍,聚集在祭台圣火下,参加各式各样的传统节日活动。

成千上万的人聚集在一起,组织赛马、摔跤、唱歌、选美、爬杆、射击、斗牛、斗羊、斗鸡等活动。

姑娘们身着美丽的衣裳,跳起朵洛荷。

在这一天,最重要的活动莫过于彝家的选美了。

年长的老人们要按照传说中黑体拉巴勤劳勇敢、英俊潇洒的形象选出美男子。

选出像妮璋阿芝那样善良聪慧、美丽大方的美女。

当傍晚来临的时候,上千上万的火把,形成一条条的火龙,从四面八方涌向同一的地方,最后形成无数的篝火,烧红天空。

人们围着篝火尽情地跳啊唱啊,一直闹到深夜,场面盛大,喜气浓烈,因此享有东方狂欢节的美誉。

当篝火要熄灭的时候,一对对有情男女青年悄然走进山坡,走进树丛,在黄色的油伞下,拨动月琴,弹响口弦,互诉相思。

故也有人将彝族火把节称作是东方的情人节。

火把节的第三天,彝语叫朵哈或都沙,意思是送火。

这是整个彝族火把节的尾声。

这天夜幕降临时,祭过火神吃毕晚饭,各家各户陆续点燃火把,手持火把,走到约定的地方,聚在一起,搭设祭火台,举行送火仪式,念经祈祷火神,祈求祖先和菩萨,赐给子孙安康和幸福,赐给人间丰收和欢乐。

人们舞着火把念唱祝词,烧死瘟疫,烧死饥饿,烧死病魔,烧出安乐丰收年以祈求家宅平安、六畜兴旺。

这时还要带着第一天宰杀的鸡翅鸡羽等一起焚烧,象征邪恶的精灵和病魔瘟神也随之焚毁了。

然后找一块较大的石头,把点燃的火把、鸡毛等一起压在石头下面,喻示压住魔鬼,保全家人丁兴旺,五谷丰登,牛羊肥壮。

最后,山上山下各村各寨游龙似的火把聚在一起,燃成一堆大篝火,以示众人团结一心,共同防御自然灾害。

活动 火把节期间举行传统的摔跤、斗牛、赛马等活动。

这些活动,来源于英雄黑体拉巴战胜魔王(或天神)的传说,这位英雄与魔王摔跤、角力,还教人点燃火把烧杀恶灵所化的蝗虫,保护了村寨和庄稼。

为纪念这一事件,每年火把节,就要象征性地复演传说中的故事,渐渐成为节日活动的主要内容。

各个民族的风俗习惯,(最好有特色节日,如火把节)

.蒙古族:蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产,也有一部分从事农业。

在牧区,蒙古族多住圆形毡房,俗称 “蒙 古包”。

蒙古包的门一定朝南开,炉子设在毡房正中天窗底下。

在农牧区,蒙古族都住平房,室内有土炕。

  2.回族:历史上,回族人从出生时开始,就要请阿訇起回回名字,结婚时请阿訇证婚,死亡后请阿訇主持殡葬,各方面均受伊斯兰教的影响。

特别在饮食习惯上,回民忌吃猪肉,不吃一切动物的血和自死之动物,等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利,回民习惯在住地修建“礼拜寺”,明末清初则统称清真寺,多围寺而居。

在饮食上,回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物,不吃马、驴、骡、猪、狗肉,不吃动物血液和自死动物。

尤其禁食猪肉。

回族很讲究饮食卫生,注意淋浴和洗涤。

走进农村回族清洁整齐的屋内,往往可看见门后房梁上吊着一个水罐,下面有通下水道的浅坑,这里是人们经常沐浴大净的地方。

平时洗脸、洗手,则用汤瓶,而不用脸盆。

汤瓶又名洗壶,它最早从阿拉伯传入,现在城里的回族饭馆,也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌,有的还在汤帆”F加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”,以示这是地道的伊斯兰文化。

回族有两大节日即开斋节和古尔邦节,来源伊斯兰教。

斋戒为穆斯林“五功”之一。

开斋节即是斋戒期满的日子。

一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满,十月一日为开斋节。

古尔邦节在开斋节后的第70天,回历的十二月十日举行。

因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天,大家宰杀牛羊庆祝,聚餐联欢。

(附上一句,我就是这其中一员)  3. 藏族:主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。

藏族人信奉喇嘛教,即藏传佛教。

藏族人身穿长袖短褂,外套宽肥的长袍,右襟系带,脚穿牛皮长靴。

  4.苗族:男子一般都穿对襟或左大襟的短衣,下穿长裤,系大腰带,头缠青色长巾。

妇女大多穿大领短衣和百褶裙。

山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”,它是按照山坡的自然地势,在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑,在桩上铺楼板建筑。

楼上住人,楼下堆放杂物或关家畜。

  5.阿昌族:分苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣,下穿黑色裤子,也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格开朗,又十分讲礼好客。

他们待客礼仪中盛行使用茶坛,这是一种煮茶的土陶用具。

到阿昌族家中去做客,主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘,随后又拿出茶坛,放上茶叶,倒上开水,放到炭火上煮一会,煮好之后倒进茶杯里,主客一道喝茶交谈。

  6.维吾尔族:待人讲究礼貌。

在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。

家里来客都热情招待。

维吾尔族是一个能歌善舞的民族。

  7.哈萨克族男女都娴善骑术。

青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。

  8.柯尔克孜族传统服饰很讲究。

男子喜欢戴毡帽,上身穿白色绣有花边的圆领衬衫,冬天穿黑、蓝色“袷袢”,下身穿宽裤,着高筒靴。

  9.锡伯族 锡伯族的村屯四周筑有围墙。

忌食狗肉。

  10.乌孜别克族的传统服装,以男女都戴各式各样的小花帽为特点。

  11.塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主。

  12.塔塔尔族 为防止食品变质,每家仓库或院内都垒挖一深坑,夏天放易腐食品,冬天将积雪和冰块放进去,这种食品储藏室叫“帕孜”,牧区的塔塔尔族适应游牧生活,住帐篷。

  13.达斡尔族最大节日是春节,腊月三十那天要祭祖、扫墓,晚上玩个通宵,大年初一大家一起向长辈拜年、请安,然后男女老少穿上节日服装,逐户拜年。

  14.满族人很早就信奉萨满教,每逢祭祖、祭天,要由萨满戴上神帽,穿上裙子,系上腰铃,击鼓起舞,边祷边跳。

满族人重礼节,有一个时期,小辈对老辈是三天一小礼,五天一大礼;三天见长辈要请安,五天见长辈要“打千”。

  15.朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。

  16.壮族人喜欢吃腌制的酸食,以生鱼片为佳肴,妇女有嚼槟榔的习惯。

  17.彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,用长数丈的青布包头。

女子头上缠包头,有围腰和腰带。

男女外出时都披“擦尔瓦”,形如斗篷,下缀长穗。

彝族的传统节日以火把节最为隆重  18.土家族:妇女爱穿左襟大袖短衣,滚花边,下着八幅长裙或镶边筒裤,头挽发髻,喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。

男子穿对襟衣,多扣子。

衣料多用土布或麻布,史书上称为溪布、峒布。

  19.布依族:男子大多穿多襟短衣或长衫,包蓝色或白底蓝方格头巾。

妇女大多穿右大襟上衣和长裤,或套镶花边短褂,或系绣花围腰,也有穿大襟大领短袄,并配腊染百褶长裙的。

在节日里,妇女还戴各种银质首饰,腊染是布依族珍贵的手工艺品。

  20.侗族:鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物,形似宝塔,是村民聚会、休息和娱乐的地方。

各村寨都有鼓楼,有的高达13层,颇为壮观。

逢年过节,侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上,尽情歌舞。

21.白族服饰以蓝、白、黑色为主,男女都包头。

他们喜欢吃酸、冷、辣味食物,还爱喝烤茶。

白族信奉佛教,洱海地区寺院遍布,曾有“妙香古国”称。

  22.哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜,以“龙树”为保护神。

几段打了结的绳子作为账本,被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。

1957年,哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。

  23.黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。

这是一个能歌善舞的民族。

钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。

  24.高山族的衣服主要用麻布、棉布制成,样式各地不一。

一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。

妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫,在衣服上加刺纹绣,并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。

高山族人民能歌善舞,精于雕刻和绘画。

  25.纳西族丧礼一般为土葬.传统节日中,比较盛大的有二月八日的三朵节和火把节。

  26.水族服饰最有代表性的是女性的服饰。

上衣为紧身窄长袖右开襟,襟沿镶绣有花边,与汉族的“姊妹装”颇相似,但袖长而窄。

身短而紧是与汉族“姊妹装”的微小区别。

  27.瑶族青年男女婚前交往比较自由,交往的方式主要通过对歌活动来进行。

对歌一般出现在节日和婚娶等活动中,农闲季节青年男女串寨或走亲戚也要进行对歌活动。

  28.拉祜族的传统节日为每年农历十月十五至十七的“葫芦节”,拉祜族人还在农历六月二十四过驱虫护粮的“火把节”、农历八月间谷物成熟时过“尝新节”。

  29.僳僳族人世代遵奉的一些社会道德风尚,在这里,曾为道家老子所极力推崇的夜不闭户、路不拾遗的理想社会情形,却是早已深深融入僳僳人血脉的一种行为准则。

刀杆节”的活动内容主要有两项,一是“下火海”,二是“上刀山”。

  30.怒族:村寨多分布在怒江两岸的山腰台地上,房屋样式有木楞房、千脚落地屋等,片石屋顶房是用地区特殊石材资源建盖的特色住屋。

怒族的饮食相对简单,但也不乏自酿酒、“侠辣”、石板粑粑、漆油茶等风味独特的民族特色食品。

  31. 布朗族喜食竹筒饭以及各种副食、蔬菜、肉类。

食垛生,食通过独有方法制成的各种南咪、酸茶。

还食用山野里的各种虫类。

  32.赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。

初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。

有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。

民间诗人向人们献诗、讲故事。

妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。

青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

  33.鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。

品山珍,喝美酒,吃年饭。

青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。

午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。

初一,着新装互相拜年请安。

青年男女聚在一起跳转圈集体舞。

有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。

  34. 普米族有成人礼的习俗,男女长到13岁时要分别举行“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。

  35.佤族地区较多绘画及雕刻像,虽相对粗糙,但却充溢着早期人类的审美理想。

绘画见于大房子的木板壁上,用炭黑、石灰、牛血涂绘,图案有动物、人物活动和山水等,画法粗犷简明,风格与在佤族地区发现的距今3000多年的沧源崖画相类似。

雕刻物则以人像、牛头居多,放置于门头及寨桩上。

  36.京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。

认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。

  37. 东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。

  38. 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。

  39.景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。

初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

  40. 德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。

  41.保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。

结婚选在“主麻日”。

  42.塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”  43.柯尔克孜族: 柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节, 信奉伊斯兰教,也有一部分信仰喇嘛教。

  44.塔吉克族的许多传统节日,与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同。

  45. 景颇族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。

  46. 独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间不一)。

节期的长短常常以食物准备的多寡而定  47.中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同,多信仰东正教,使用俄语和俄文,也用汉、维、哈文。

  48.裕固族是以畜牧业为主的民族。

过去,他们不仅住的是毛毡帐篷,穿的衣服、鞋袜,吃的肉、奶是畜产品,而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。

现在,已有一部分人改为主要从事农业生产。

裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派(黄教)。

  49. 撒拉族的禁忌有:忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血;严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺;  50.仡佬族即中国古代“僚人”, 仡佬族很喜欢吃辣食,吃法很多  51. 锡伯族人喜爱骑马射箭。

因而,锡伯族享有“射箭民族”的美誉。

他们能歌善舞,“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。

  52. 拉祜族信仰大乘佛教和基督教。

民间文学也极为丰富,传统的乐器有“芦笙”和“三弦”。

拉祜族除种植粮食以外,还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶。

创办了炼铁、农机、采矿等,其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业。

  53.基诺族待客真诚,在民间一直保留“生分熟吃”的习俗,即捕获到猎物之后,凡是见到捕获者的人,生时都可分一份,熟时都可去吃,直到吃完为止。

饮酒也是如此,只要客人不放杯,主人一定要奉陪到底。

  54.珞巴族:珞巴,是藏族对他们的称呼,意为南方人。

多信巫教。

主要从事农业,兼营狩猎,擅长射箭。

  55.畲族:有客人到门,都要先敬茶,一般要喝两道。

有一种说法:“喝一碗茶是无情茶。

”还有说法:“一碗苦,两碗补,三碗洗洗嘴。

”客人只要接过主人的茶,就必须喝第二碗。

如果客人口很渴,可以事先说明,直至喝满意为止。

若来者是女客,主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。

  56.汉族由于分布地区广大,其传统住房因地区不同而有不同的样式。

居住在华北平原的汉族,其传统住住房多为砖木结构的平房,院落多为四合院式,以北京四合院为代表;居住在东北的汉族,其传统住房与华北基本相似,区别在墙壁和屋顶,那里的住房一般都很厚实,主要是为了保暖;居住在陕北的汉族,则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房,窑洞不仅冬暖夏凉,而且不占耕地面积;居住在南方的汉族,其传统住房以木建房为主,讲究飞檐重阁和律卯结构。

由于南方各地习俗和自然条件不同,在住房建筑布局上也有差异。

如丘陵山地的楼房依山而建,江浙水乡则注重前街后河,福建的土楼庞大而美观,苏州的楼阁小巧而秀丽。

无论南方还是北方的汉族,其传统民居的共同特点都是座北朝南,注重室内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

关于6·1节的文艺活动的开场白、结束语

(男)小鸟在广阔的天空自由飞翔,  它们的歌声,今天格外清脆、欢畅。

  (女)花儿沐浴着明媚的阳光,绽开笑脸,吐露芬芳。

  (男)鲜红的队旗迎风飘扬,嘹亮的鼓号响彻**广场,  (女)我们在这里欢庆自己的节日,  (男)在这特殊的日子里,我们的心中充满感激,  (女)感谢园丁们的辛勤培育,  感谢在座的爷爷奶奶、叔叔阿姨,  (男)是您们赋予我们搏击长空的力量,  是您们给予我们战胜困难的勇气。

  (女)我们代表全省少年儿童来向您们汇报,  (男)我们正在奋发、努力,  (女)建设大而强、富而美的**,我们有能力把重担挑起。

  (男)省暨**市庆祝六一国际儿童节文体展演  (合)现在开始

  (女)中国向全世界体育健儿发出邀请,  (男)举办奥运,是十二亿华夏儿女共同的心声,  (女)让我们衷心祝福:  (合)好运,北京

  (男)请欣赏歌舞《2008相聚北京》,  演出单位:***  (《2008相聚北京》)  (男)群鸽起舞,大雁飞翔,  美丽的花环寄托着我们对未来的畅想,  请欣赏**中心幼儿园的小朋友们表演的《圈操》。

  (《圈操》)  (女)邓爷爷曾说:学电脑要从娃娃抓起,  这些娃娃们就和小电脑交上了朋友,  看,他们玩得多起劲啊。

  请欣赏集体舞《娃娃?电脑》,  演出单位:********第二小学。

  (《娃娃?电脑》)  (男)快乐和甜蜜与我们相伴,阳光洒满幸福的童年,  下面请欣赏**幼儿园的小朋友们表演的《腰鼓舞,  快乐娃》。

  (《腰鼓舞,快乐娃》)  (女)作为跨世纪的接班人,我们始终牢记--  练就强健体魄,建设强大祖国,  请欣赏《棍操》,演出单位:**小学。

  (《棍操》)  (男)在这属于我们自己的日子里,  我们要为祖国的昌盛将管乐奏响,  高高举起星星火炬的旗帜,  昂首阔步创造新世纪的辉煌。

  下面请**小学管弦乐队为大家作精彩演出。

  (管乐)  (女)千朵花,万朵花,朵朵鲜花献妈妈,  祖国妈妈春常在,华夏儿女是一家。

  请欣赏**幼儿园的小朋友们表演的舞蹈《妈妈您  好》  (《妈妈您好》)  (男)今天我们在知识的海洋中徜徉,  明天要象勇敢的海燕一样去搏击风浪,  用我们的双手把祖国妈妈建设得更加繁荣、更加富  强。

  请欣赏舞蹈《飞翔的海精灵》  (《飞翔的海精灵》)  (女)妈妈把我比做清晨晶莹的露珠,  (男)在太阳的照耀下,露珠才会发出璀璨的光芒;  (女)爸爸把我比做精致的小船,  (男)在宽阔的海洋中,小船才能扬帆破浪。

  (女)我们深知自己是祖国的未来,民族的希望,  为新世纪的山东实现一个又一个光荣与梦想。

  (女)省暨**市庆祝六一国际儿童节文体展演到此  结束

祝大家  (合)身体健康,万事如意

  5尊敬的各位领导、各位老师,  1 2亲爱的小朋友们,  3 4亲爱的大朋友们。

  6你们好

  1温暖的阳光,  2诱人的花香,  3喜悦的笑脸,  4激动的胸膛  5连小草都在欢乐地歌唱,  4轻轻地,摒住呼吸,  3每一颗澎湃的心啊  1激动地要跳出胸膛,  2这一切都在提醒着我们:  6六一国际儿童节——来到了  1是那么开心,6我的六一  2是那么难忘,6我的六一,  3是那么幸福,6我的六一,  4是那么激动,6我的六一,  5在我们欢度节日的时刻,  5在我们开新园,求发展、两园并进的时刻,  5在我们欢聚一堂的时刻,  1我们迎接彩田园的招开,  2我们迎接国际六一儿童节,  3我们迎接小朋友的每一个进步,  4我们迎接新的机遇和挑战。

  5走进百花园,你会发现:  1这里,是小朋友的乐园,  4这里,以小朋友的利益为优先,  3这里,为了小朋友的快乐、健康、发展。

  2请欣赏:散文诗表演《百花园之歌》 表演者:小班年级组  1我们的祖国真大,  2到处盛开美丽的鲜花。

  3都说新疆好地方,  4天山南北好牧场。

  1请欣赏舞蹈《美丽的新疆》  3今天,小班的弟弟妹妹们也为我们带来了节目,  4他们是勤劳的小蚂蚁,每天生活在一起,  3不怕风吹和雨打,团结起来力量大。

  4请欣赏舞蹈《蚂蚁搬豆》  3是您,亲爱的老师,陪伴我们每一天,  4是您,亲爱的老师,用爱滋润我们心田,  3忆当初,哭哭啼啼来园时,是老师的手把我牵。

  4温暖的大手,娇嫩的小手,我们深情地手牵着手。

  3请欣赏:诗朗诵《老师,我多想叫您一声——妈妈》表演者:大二班  1小蝌蚪,游啊游,摆摆尾巴点点头,  2小鱼姐姐我问你,我的妈妈在哪里,  1小蝌蚪,不要急,水族世界真神奇,  2脱掉小尾巴,就能变妈妈。

  1请欣赏:情境表演《小蝌蚪找妈妈》表演者:小三班  1我们整装待发,  2我们服从命令,  1我们旗舞纷飞,  2我们乘风破浪。

  1我们是勇敢的——小水兵  2请欣赏舞蹈《小水兵》表演者:中一班  3我们的祖国地大物博,民族众多,  4五十六个民族,五十六朵花,  3五十六朵花儿,开在蓝天下  4请欣赏壮族歌舞表演《水母鸡》表演者:大一班  1白云妈妈荡摇篮  2月亮婆婆唱着歌,  1星星宝贝快快睡,  2梦里就能看见我。

  2请欣赏舞蹈《星星宝贝》表演者:小二班  3在这里,我们走进音乐的大门  4在这里,我们体会奥尔夫音乐思想,  3在这里,我们倾听音乐的声音,  4在这里,我们探索音乐的元素  3这个神奇的音乐世界,给我一个支点,让我奏出它的音符。

  4请欣赏《叮叮当当交响曲》表演者:大三班  1在这里,我们欢歌笑语,  2在这里,我们走过四季,  1在这里,我们茁壮成长,  2在这里,我们扬帆远航。

  2请欣赏舞蹈《缤纷夏日》  3我们的世界是一个爱的世界,  4爱自己,爱家人,  3爱老师,爱伙伴,  4爱地球,爱自然。

  3关爱生活,从我做起。

  4请欣赏:环保时装表演 表演者:中一班  1白云边,蓝天下  2全世界小朋友是一家,  1请欣赏印度舞蹈《快乐的银玲声》表演者:大三班  1音乐,无处不在,  2我们的声音是音乐  1我们的双手是音乐  2我们的身体也是音乐  2请欣赏节奏表演《噼啪谣》表演者:中二班  3他昂着头骄傲地走来了,  4他象旋风一样奔跑着,  3他神秘地甩着披肩,  4他威风凛凛地出场了。

  3他就是《西班牙斗牛士》  4请欣赏舞蹈《西班牙斗牛士》表演者:大二班  3举起节日的火把,  4用快乐将我们点燃,  3扬起飞奔的脚步,  4让时光带领我们穿越  3请欣赏老师为我们表演的节目《快乐火把节》  1每一个快乐的节日  2都是您陪伴我们走过,  3一路春风化雨,  4一路笑语欢歌。

  1亲爱的老师,在我们的节日里,  6您——辛苦了。

  3请欣赏老师为我们表演的舞蹈《青春活力热舞》  1让时光停驻,我们还有千言万语要倾诉,  4让时光停驻,我们是那样依依不舍,  2亲爱的爸爸妈妈,  3亲爱的老师、亲爱的伙伴,  1感谢您,陪伴我们的快乐童年,  2感谢您,为我们付出的辛勤劳动,  3感谢您,与我们共同庆祝节日,  4深圳市白沙岭幼儿园庆祝六一文艺演出  6到此结束。

节可以组哪些词

[ 节 ] 节日、节假日。

节省。

节约。

节俭。

节流。

节制。

晚节。

贞节。

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