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品鉴宴会主持词

时间:2013-10-14 23:26

百姓酒会怎么讲演

百姓酒会首先要注重的是我们针对的对象是百姓,所以一定要根据百姓的内心进行设置酒会的具体内容,其实酒会就一定要介绍自己推广的酒到底有多好,怎样能够吸引顾客。

白酒品鉴会总结怎么写

日本茶道源自中国。

日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。

它不仅仅是物质享受,而且通过茶会,学习茶礼,陶冶性情,培养人的审美观和道德观念。

  目录  简介  基本介绍  历史起源起源  发展  里千家茶道的历史  现代时期  饮茶程序  茶道茶事  茶道影响  饮茶道具煮水  茶罐  茶碗  茶室  喝茶顺序  茶道流派  日本宗师村田珠光  武野绍鸥  千利休  茶道评价简介  基本介绍  历史起源 起源  发展  里千家茶道的历史  现代时期  饮茶程序  茶道茶事  茶道影响  饮茶道具 煮水  茶罐  茶碗  茶室  喝茶顺序  茶道流派日本宗师  村田珠光 武野绍鸥 千利休茶道评价展开 编辑本段简介  日本茶道是在日本一种仪式化的、为客人奉茶之事。

原称为“茶汤”(茶汤、茶の汤)。

日本茶道和其他东亚茶仪式一样,都是一种以品茶为主而发展出来的特殊文化,但内容和形式则有别。

茶道历史可以追溯到13世纪。

最初是僧侣用茶来集中自己的思想,唐代赵州从谂禅师曾经以“吃茶去”来接引学人;后来才成为分享茶食的仪式。

现在的日本茶道分为抹茶道与煎茶道两种,但茶道一词所指的是较早发展出来的抹茶道。

  现代的茶道,由主人准备茶与点心(和果子)招待客人,而主人与客人都按照固定的规矩与步骤行事。

除了饮食之外,茶道的精神还延伸到茶室内外的布置;品鉴茶室的书画布置、庭园的园艺及饮茶的陶器都是茶道的重点。

  基本介绍  日本茶道  茶道有繁琐的规程,茶叶要碾得精细,茶具要擦得干净,主持人的动作要规范,既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感,又要准确到位。

茶道品茶很讲究场所,一般均在茶室中进行。

接待宾客时,待客人入座后,由主持仪式的茶师按规定动作点炭火、煮开水、冲茶或抹茶,然后依次献给宾客。

客人按规定须恭敬地双手接茶,先致谢,尔后三转茶碗,轻品、慢饮、奉还。

点茶、煮茶、冲茶、献茶,是茶道仪式的主要部分,需要专门的技术和训练。

饮茶完毕,按照习惯,客人要对各种茶具进行鉴赏,赞美一番。

最后,客人向主人跪拜告别,主人热情相送。

日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的,它将日常生活与宗教、哲学、伦理和美学联系起来,成为一门综合性的文化艺术活动。

它不仅仅是物质享受,主要是通过茶会和学习茶礼来达到陶冶性情、培养人的审美观和道德观念的目的。

正如桑田中亲说的:“茶道已从单纯的趣味、娱乐,前进为表现日本人日常生活文化的规范和理想。

”十六世纪末,千利休继承历代茶道精神,创立了日本正宗茶道。

他提出的“和敬清寂”,用字简洁而内涵丰富。

“清寂”是指冷峻、恬淡、闲寂的审美观;“和敬”表示对来宾的尊重。

  日本茶道大概是喝饮料最复杂的方式了。

作为一个中国人,你很难想象喝茶要有那么正式的仪式,要有那样多的礼法。

要进行一次日本茶会,一座合乎规矩的花园别墅是不可少的,参加茶会,你能吃到三碗米饭、一碗锅巴泡饭、一盘凉拌菜、两个炖肉丸子、三段烤鱼、一堆腌萝卜块、一些咸菜、几个蘑菇、少许海味、三碗大酱汤和一碗清汤、一道甜点、还有二两清酒,然后你还可以去参观花园,并且特意去厕所看看,但绝对不能在厕所里解决个人问题。

这些活动要花去你四小时的时间,而整个茶会里你喝到了两次约一百毫升茶水,你一生也不会喝到比这更难喝的东西了。

整个茶会期间,从主客对话到杯箸放置都有严格规定,甚至点茶者伸哪只手、先迈哪只脚、每一步要踩在榻榻米的哪个格子里也有定式,正是定式不同,才使现代日本茶道分成了二十来个流派。

十六世纪前的日本茶道还要繁琐得多,现代茶道是经过千利休删繁就简的改革才成为现在的样子。

  茶叶由遣唐使传入日本,正在日本全面学习中国大陆文明的时期,茶是舶来品,珍贵且新奇,喝茶是时髦行为,而请人喝茶无异于摆阔。

贵族家里有几斤茶叶,那是身份财富的象征。

泊来的茶叶经过长途运输,味道难以保证,数量又有限,茶会的重点自然也就转到大吃大喝的宴会上去了。

日本贵族的饮食以生冷油腻为主,净是生鱼刺块(就是大块生肉,后来多切几刀就改叫刺身),茶能化油,为宴会后的消食佳品。

以后宋代点茶法传入,点出的茶水又太浓,空腹喝会很刺激胃粘膜,所以喝茶与吃炖肉倒也相得益彰。

千利休发明了传饮法,就是一碗茶端上来,不管有多少人,都必须从碗的同一位置喝茶,传到最后一人要正好喝完。

这种喝法令与会的武士们有些歃血为盟的感觉,而量的掌握尤为重要,武士都很重视尊严,座位靠后的人喝不到,难免械斗,或者至少切腹,血溅当场。

  九世纪后期,日本停派遣唐使。

这时官方单向的学习停止,民间双向的交流开始。

日本的岛国文明不同于中国的大陆文明。

中国地大人多,物产丰饶,自然有无数发明,也经得起浪费,而日本弹丸小岛,不能首创,亦无资源,就必须把学来的东西发挥到极致,必须举一而反三。

所以九世纪后日本虽然还在学习中国的新文明,却也开始加上自己的特色。

现在我们看日本的传统建筑,觉出与中原不同,却也说不上差别何在,大约室町时代的日本人看这些建筑,就和北京人看西客站差不多。

同样,面对一种食物,中国人想到的,往往是怎样吃,从而满足身心,而日本人想的,却是怎样由此而提升自身,故尔茶在中国可以是工夫茶可以是三泡台总是饮料,在日本却成了禅茶一体的茶道。

  如果不是村田珠光到千利休,把禅的内涵引入茶道,那么今天流传的可能就是日本料理道,席间的茶水也早被可乐代替了。

日本人选择茶来赋予特殊意义,几乎就是因为它难喝。

只要理解了禅,就不难理解日本茶道。

甚至可以说,不难理解整个远东文明。

  饮茶程序  日本茶道是必须遵照规则程序来进行喝茶活动,而茶道的精神,就是蕴含在这些看起来繁琐的喝茶程序之中。

  进入茶道部,有身穿朴素和服,举止文雅的女茶师礼貌地迎上前来,简短地解说:进入茶室前,必须经过一小段自然景观区。

这是为了使茶客在进入茶室前,先静下心来,除去一切凡尘杂念,使身心完全融入自然。

开宗明义的一番话,就能领略到了正宗茶道的不凡。

  然后在茶室门外的一个水缸里用一长柄的水瓢盛水,洗手,然后将水徐徐送入口中漱口,目的是将体内外的凡尘洗净,然后,把一个干净的手绢,放入前胸衣襟内,再取一把小折扇,插在身后的腰带上,稍静下心后,便进入茶室。

  日本的茶室,面积一般以置放四叠半“榻榻米”为度,小巧雅致,结构紧凑,以便于宾主倾心交谈。

茶室分为床间﹑客﹑点前﹑炉踏等专门区域。

室内设置壁龛﹑ 地炉和各式木窗,右侧布“水屋”,供备放煮水﹑沏茶﹑品茶的器具和清洁用具。

床间挂名人字画,其旁悬竹制花瓶﹐瓶中插花,插花品种和旁边的饰物,视四季而有不同,但必须和季节时令相配。

  每次茶道举行时,主人必先在茶室的活动格子门外跪迎宾客,虽然进入茶室后,强调不分尊卑,但头一位进茶室的必然是来宾中的一位首席宾客(称为正客),其他客人则随后入室。

  来宾入室后,宾主相互鞠躬致礼,主客面对而坐,而正客须坐于主人上手(即左边)。

这时主人即去“水屋”取风炉﹑茶釜﹑水注﹑白炭等器物,而客人可欣赏茶室内的陈设布置及字画﹑鲜花等装饰。

主人取器物回茶室后,跪于榻榻米上生火煮水,并从香盒中取出少许香点燃。

在风炉上煮水期间﹐主人要再次至水屋忙碌,这时众宾客则可自由在茶室前的花园中散步。

待主人备齐所有茶道器具时,这时水也将要煮沸了﹐宾客们再重新进入茶室﹐茶道仪式才正式开始。

  主人一般在敬茶前,要先品尝一下甜点心,大概是为避免空肚喝茶伤胃。

敬茶时,主人用左手掌托碗﹐右手五指持碗边﹐跪地后举起茶碗(须举案齐眉与自己额头平),恭送至正客前。

待正客饮茶后,余下宾客才能一一依次传饮。

饮时可每人一口轮流品饮,也可各人饮一碗,饮毕将茶碗递回给主人。

主人随后可从里侧门内退出,煮茶,或让客人自由交谈。

在正宗日本茶道里,是绝不允许谈论金钱、政治等世俗话题的,更不能用来谈生意,多是些有关自然的话题。

  编辑本段茶道茶事  日本人相当注重形式,茶道便是这样的一种体现。

他们喜欢当着客人的面准备食物,像铁板烧,让客人不仅能吃到食物,还能学习到烹饪的方法,茶道也是如此。

  日本茶人在举行茶会时均抱有“一期一会”的心态。

这一词语出自江户幕府末期的大茶人井伊直弼所著的《茶汤一会集》。

书中这样写到:“追其本源,茶事之会,为一期一会,即使同主同客可反复多次举行茶事,也不能再现此时此刻之事。

每次茶事之会,实为我一生一度之会。

由此,主人要千方百计,尽深情实意,不能有半点疏忽。

客人也须以此世不再相逢之情赴会,热心领受主人的每一个细小的匠心,以诚相交。

此便是:一期一会。

”这种“一期一会”的观念,实质上就是佛教“无常”观的体现。

佛教的无常观督促人们重视一分一秒,认真对待一时一事。

当茶事举行时,主客均极为珍视,彼此怀着“一生一次”的信念,体味到人生如同茶的泡沫一般在世间转瞬即逝,并由此产生共鸣。

于是与会者感到彼此紧紧相连,产生一种互相依存的感觉和生命的充实感。

这是茶会之外的其他场合无法体验到的一种感觉。

  茶事的种类繁多,古代有“三时茶”之说,即按三顿饭的时间分为朝会(早茶)、书会(午茶)、夜会(晚茶);现在则有“茶事七事”之说,即:早晨的茶事、拂晓的茶事、正午的茶事、夜晚的茶事、饭后的茶事、专题茶事和临时茶事。

除此之外还有开封茶坛的茶事(相当于佛寺的开光大典)、惜别的茶事、赏雪的茶事、一主一客的茶事、赏花的茶事、赏月的茶事等等。

每次的茶事都要有主题,比如某人新婚、乔迁之喜、纪念诞辰、或者为得到了一件珍贵茶具而庆贺等等。

  茶会之前,主人要首先确定主客,即主要的客人,一般为身份较尊贵者,像千利休之于丰臣秀吉。

确定了主客之后再确定陪客,这些陪客既要和主客比较熟悉又要和主客有一定的关系。

决定客人之后便要开始忙碌的准备茶会了,这期间客人们会来道谢,因为准备工作的繁忙主人只需要在门前接待一下即可。

一般茶会的时间为四个小时,太长容易导致客人疲惫,太短又可能无法领会到茶会的真谛。

茶会有淡茶会(简单茶会)和正式茶会两种,正式茶会还分为“初座”和“后座”两部分。

为了办好茶会,主人要东奔西跑的选购好茶、好水、茶花、做茶点心及茶食的材料等。

茶会之前还要把茶室、茶庭打扫的干干净净,客人提前到达之后,在茶庭的草棚中坐下来观赏茶庭并体会主人的用心,然后入茶室就座,这叫“初座”。

主人便开始表演添炭技法,因为整个茶会中要添。

  茶会通常有纪录,纪录的内容包括与会众、壁龛装饰、茶具、饭菜、点心等情况,有时还加入与会众的谈话摘要和纪录者的评论。

这种纪录叫“会记”。

古代有很多著名茶会的会记流传下来,成为现代珍贵的资料,如《松屋会记》、《天王寺屋会记》、《今井宗久茶道记书拔》、《宗湛日记》等被称为四大会记。

[1]  编辑本段茶道影响  日本茶道  由于寺院禅宗的影响,人们常常过分注意禅和佛教的联系。

其实禅具有全部中国文化的背景,比之佛教,禅与儒家思想的关系更深。

子曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜”。

孔子是有记载以来第一个参悟了禅的人。

世界本来也许是有一个终极真理的,如果人能够完全理解这个真理,那么人世就是天堂。

可惜人寿有限,我们短暂的一生不足以完全领悟所有的道,这个矛盾是人类所有哲学的根源问题。

佛讲轮回,基督讲末日审判,阴阳家讲长生登仙,马克思讲共产主义。

儒家的解决办法是薪尽火传,也就是前人根据自己的经验制定规则,后人通过遵循这些规则,可以从比前人更高的起点,去领悟人生,从而更加接近真理。

然而后人怎能理解前人制定的准则呢

这些准则如何不成为对人的束缚呢

孔子也说,自己到了晚年才能随心所欲而不越矩。

儒家在此与禅汇合,人必须先遵循一些规矩,修炼自己的本质,遏制欲望的目的是使欲望不必遏制,当人达到随心所欲而不越矩时,规矩就不存在了。

这也就是禅宗公案里的“勿使染尘埃”和“本来无一物”的两个境界。

人只有通过不断地拂拭内心,才能最终令尘埃无可染之处。

  所以茶道里禅的内涵,不在于什么“直心就是禅”,什么“喝茶去”,而是通过繁琐的规则来磨练人心,当这些定规不再令饮茶者厌烦,当饮茶人信手而为就符合茶道礼法时,才算领会了茶的真谛,才能喝到一杯好茶。

繁复而熟练的礼法是为了使人超然物外,浓如苦药的茶汤正如人生,别出心裁的插花显示有限的生命背后人类生生不息的生命力,棒喝的偈语告诉人处处是真理。

日本茶道,是用一种仪式来向人讲述禅的思想,正如参禅需要顿悟一样,其中蕴涵的那些人生的经验,需要饮茶者用生命的一段时光来领悟  编辑本段饮茶道具  煮水  日本茶道表演  炉:位于地板里的火炉,利用炭火煮釜中的水。

  风炉:放置在地板上的火炉,功能与炉相同;用于五月至十月之间气温较高的季节。

  柄杓:竹制的水杓,用来取出釜中的热水;用于炉与用于风炉的柄杓在型制上略有不同。

  盖置:用来放置釜盖或柄杓的器具,有金属、陶瓷、竹等各种材质;用于炉与用于风炉的盖置在型制上略有不同。

  水指:备用水的储水器皿,有盖。

  建水:废水的储水器皿。

  茶罐  枣:薄茶用的茶罐。

  茶入:浓茶用的茶罐。

  仕覆:用来包覆茶入的布袋。

  茶杓:从茶罐(枣或茶入)取茶的用具。

  茶碗  茶碗 茶道具  :饮茶所用的器皿。

  乐茶碗:以乐烧(手捏成型低温烧制)制成的茶碗。

  茶筅:圆筒竹刷,乃是将竹切成细刷状所制成。

  茶室  为了茶道所建的建筑。

大小以四叠(塌塌米)半为标准,大于四叠半称做“广间”,小于四叠半者称作“小间”。

  水屋:位于茶室旁的空间,用来准备及清洗茶道具。

日本茶室  编辑本段喝茶顺序  更衣 观赏茶庭 初茶 茶食 中立 浓茶 后炭 薄茶 退出 衔接 共计   二十分钟 二十分钟 六十分钟 二十分钟 三十分钟 二十分钟 三十分钟 十分钟 三分钟 四小时   初坐一小时四十分钟 后坐一小时二十分 。

内蒙古的风俗习惯有什么

你看这个行不,根据需要自己再节选一下吧成对的红静地燃着。

锁呐声声大手笔策划出大红剪纸“寿”窗花;以寿桃、寿果作为主体图案的剪纸,在松柏的枝梢上添几只似在翩翩起舞的仙鹤;主台左右边各置大红的寿幛一面,左边寿幛上书:日岁能预期廿载后如今日健;群芳齐上寿十年前已古来稀。

右边寿幛上书:介寿值良辰春满蓬壶廷晷景;引年征盛典筹添海屋祝长龄。

主台上面随意地放上那么一个笑逐颜开、笑容可掬的寿仙塑像,两边站立着巧笑情兮、眉目生姿的大红金童玉女侍候塑像;大堂厅中央悬挂的大红横幅嵌上金光闪闪的黄色锡纸大字“XXX先生X月初X五十 中间略…… “介寿值良辰春满蓬壶廷晷景;引年征盛典筹添海屋祝长龄”。

背景音乐《喜洋洋》、《生日快乐歌》、《我爱我的家》(可根据本人喜好另行抉歌)。

歌曲《喜洋洋》响彻整个大厅,拱托、营造出寿宴花团锦簇、绿意盎然、金碧辉煌的喜气洋洋浓浓、热烈、祥和气氛〕 〔后台播放背景音乐《我的父亲和母亲》歌曲俟候佳宾〕 养我长大不容易,历经万苦千辛。

好饭拨进我的碗,好衣穿在我的身。

眼花了、背驼了、白发又添几根根。

最亲天下父母亲,最美天下父母心。

只愿父母都长寿,比儿女活的还精神。

只愿父母都长寿呀,安慰天下儿女心,儿女心。

我的父亲和母亲,疼我爱我和我亲 一生操持家,一心都为儿女们。

盼我成材眼望穿,教我做人操碎心。

我长大、他变老、老来又送我离家门。

最亲天下父母亲,最美天下父母心。

只愿父母都长寿,比儿女活的还精神。

只愿父母都长寿呀安慰天下儿女心,儿女心。

最亲天下父母亲,最美天下父母心。

只愿父母都长寿,比儿女活的还精神。

只愿父母都长寿呀安慰天下儿女心。

〔五十岁寿宴司仪主持词·笫一项:XXX先生五十大寿庆典仪式开始〕 〔音乐声降低,主持人上场〕 各位常来常往的亲朋好友、各位贤慧的女士、各位花枝招展的小姐、各位尊贵的先生: 大家好

今天,是XXXX年XX月XX日(农历乙酉年X月初X),在这风和日丽、动人心弦的美好时刻,我们相聚在古朴典雅、鲜花簇拥、喜庆浓郁的XX大酒店寿宴厅,共同热烈、隆重地庆贺XXX先生50大寿生日快乐、红日正当的夕阳红人生。

我叫XXX,今天肩负双重身份——既是XXX先生的侄女,又十分荣幸地接受X氏大家庭的重托,步入这神圣而又庄重的生日庆典殿堂,为伯父五十岁生日寿宴担纲祝贺仪式,荣任XXX先生50大寿庆典仪式的主持人。

首先,我代表伯父及全家人,向参加寿宴的来宾和亲朋好友们的盛情厚意,表示真诚的欢迎和衷心的谢意。

丝竹管弦如珠落玉盘,烛光摇影朋友四方来。

希望大家在这和睦的气氛里过得愉快,并留下一个特别美好的回忆。

高贵的女士们、尊敬的先生们、亲爱的来宾们: 接着,请允许我介绍在座的领导和佳宾。

今天,在百忙中前来参加XXX先生50大寿宴会的有: 〔名单酌情依次一一予以介绍〕 真可谓一家喜事千人喜,无限欣慰在心里;高朋满座,佳宾云集,欢声笑语,其乐融融。

X点的钟声悠扬地敲响,期盼已久、激动人心的时刻终于到来了,现在,我郑重其事地向各位热烈、诚挚、火爆、大声地宣布:XXX先生50大寿庆典仪式,正式开始,有请音响师奏响 中间略…… 〔寿星XXX先生携夫人XXX女士进入厅堂,向来宾潇洒地挥手致意,音乐在大厅回响,礼花在空中绽放〕 〔XXX先生50大寿庆典仪式第二项·请寿星XXX先生携夫人XXX女士上台就坐〕 〔主持人回位〕 好,有福称寿星,五十正辉煌。

请寿星XXX先生携夫人XXX女士到寿椅上就坐。

〔XXX先生50大寿庆典仪式第三项·起乐、鸣炮〕 〔主持人庄严宣布〕 起乐、鸣炮。

〔XXX先生50大寿庆典仪式第四项·寿星夫人XXX女士致贺词并献花〕 〔主持人〕 夫妻本是同林鸟,百年恩爱情意长。

掌声有请伯母致贺词并献花。

〔主持人退场,寿星夫人XXX女士上场献花致贺词〕 尊敬的各位来宾,亲朋好友,让我们共同举杯,祝愿XXX先生50大寿健康长寿,福如东海,寿比南山。

美好的时光,很好的心情,伴随着悦耳动听的音乐和欢声笑语,同时,送各位可爱的来宾一件外套,前面是平安,后面是幸福,吉祥是领子,如意是袖子,快乐是扣子,口袋里满是温暖。

愿好运像地雷一样,时常给你踩到;厄运像流星雨一样,永远淋你不到;财富像垃圾一样,随处可以捡到。

我代表XXX先生,把祝福和希望,送给你满年的丰硕与芬芳,可口可乐伴你生活每一天

看到这样欢声笑语的生日聚会,我感到心情特别的高兴。

现在正值秋天,窗外枫叶红遍,屋里欢声笑语。

愿我们的友谊与血肉之情,永远像今天大厅里的气氛一样,炽热、真诚;愿我们愉快的心情,永远像今天窗外的枫叶一样,鲜艳、晶莹。

中间略…… 〔XXX先生50大寿庆典仪式第五项·献花〕 〔寿星夫人XXX女士上场献花致贺词完毕退场,主持人上场〕 请寿星的孙儿孙女们XXX、XXX,代表全家向寿星献花。

请寿星的子女们、孙儿孙女们奉上这充满喜庆、充满祝福、象征着团圆甜蜜、吉祥长寿的生日蛋糕,点燃斑驳陆离、五彩缤纷的烛光。

现在,让我们全体起立,同唱《生日快乐歌》,共同祝愿寿星生日快乐

在这温馨的时刻,寿星将在大家共同的祝福下,许下一个美好的心愿。

〔主持人退场,寿星在悦耳听动听的音乐声中许下美好的心愿〕 俗语说:不怕天,不怕地,就怕病。

身体是本钱。

一年365天,人一生活100岁,也只有三万多天。

珍惜生命,热爱生命,善待自己,是人生必须注重的首要课题;否则,你钱再多,官做得再大,都是镜中月水底花。

因为,你没有拥有健康的体魄,就等于丧失了一切。

这就好比健康是“1”,其它一切都是“0”。

当“1”竖着的时候,每增加一个“0”,你就多 中间略…… 〔寿星许完心愿回寿星椅就坐,主持人回位〕 〔XXX先生50大寿庆典仪式第六项·拜寿,同时献孝敬纪念品白银手镯表示百年长寿〕 朋友们,来宾们,让我们祝福的掌声热烈些,再热烈些。

接着,请寿星的儿子XXX、XXX,儿媳:XXX、XXX,孙子:XXX、XXX,女儿:XXX、XXX,女婿:XXX、XXX,外孙:XXX,外孙女:XXX、XXX、外孙媳妇:XXX,外孙女婿:XXX,重外孙儿女:XXX、XXX、XXX给寿星拜寿。

〔寿星的孩儿们、孙子孙女们按年龄大小依次排列有序上场准备给寿星拜寿〕 〔主持人声音宏亮,语音略慢且有节奏感〕 一拜:天大地大,不如父母的养育之恩大;二拜:河深海深,不如父母的教诲之情深;三拜:千好万好,不如兄弟姐妹手足情好。

〔寿星的孩儿们、孙子孙女们按主持人的提示行三叩头礼拜寿〕 〔主持人声音宏亮,语音有节奏感〕 一鞠躬,感谢父母养育恩;二鞠躬,父母教诲似海深;三鞠躬,凝聚兄弟姐妹手足情。

〔寿星的孩儿们、孙子孙女们按主持人的提示行完拜寿三鞠躬礼〕 〔寿星发红包退场〕 〔主持人号召性语言〕 各位常来常往的亲朋好友、各位贤慧的女士、各位花枝招展的小姐、各位尊贵的先生: 现在,我们向寿星献爱心的时刻到了,请您慷慨奉献,留下您最诚挚的祝福,留下您最珍贵的爱心。

有道是:千里送鸿毛,礼小情意重。

下面,是来宾向寿星赠礼物。

〔主持人退场,来宾一一向寿星礼坛赠礼物,账房朗声唱诺并一一列表〕 〔赠礼物完毕,主持人上场〕 人生难得是聚会,请摄像师拍下这珍贵的、难忘的幸福时刻。

〔来宾照完合影像归座,主持人上场〕 紧接着是寿星的孩儿们集体给寿星致祝福语。

〔主持人退场——是亲属加入祝福队伍,寿星的孩儿媳妇们、孙子孙女们再次为寿星生日祝福〕 XXX:慈父心像三春晖,只有温暖只有爱。

XXX:不忘养育之恩,牢记父母教诲。

XXX:同胞亲要更加珍惜,骨肉情愿天长地久。

XXX:同胞姐妹团结一致,为后代作好榜样。

寿星子女男女合:雄鸡一唱新纪元,XX大酒店寿宴厅里大团圆。

礼花鞭炮屠苏酒,洪福剪纸宫灯悬。

举杯祝福父亲长寿,幸福不忘爹娘音颜。

兄妹连理同根生,合家欢聚喜洋洋。

寿星子女男合:女士们、先生们,各位亲朋好友,各位来宾:大家好

欢迎各位,衷心地感谢各位的盛情厚意。

今天是一个特别的日子,是我们尊敬的父亲80岁生日。

在这欢聚的时刻,首先,让我们谨代表全家向我们尊敬的父亲表示真诚的祝福,祝愿父亲生日快乐,永远幸福。

愿所有的来宾在这里渡过一个难忘的时刻

今天,因为朋友们的光临,好像在初春里凭添了几份温馨,让我们高举你手中的酒杯,亮开你美丽的歌喉,欢聚一堂,共度今宵

寿星子女女合:今天,在这样一个美丽的时刻,在这样一个令人心旷神怡的时刻,来自各地的 中间略…… 寿星子女女合:思念悠悠,祝福殷殷。

今天,我们有缘相聚,这里洋溢着我们的欢笑,这里寄托着我们的憧憬,在这个温馨的家园里,让我们一起遨游心灵的太空。

所有的一切都是为了祝福您,所有的祝福都是我们心底最真挚的语言。

愿欢笑永远洋溢在您的脸上,愿我们的友谊之树常青

〔XXX先生50大寿庆典仪式第七项·吹蜡烛唱《生日歌》〕 〔寿星子女退场,主持人回位〕 点燃“生日快乐”的红烛,唱《生日歌》。

听一听各级领导和各位来宾的殷殷祝福,我们就已经热血沸腾,满面春光

瞧瞧精心布置的“古柏长春”喜庆寿堂,看一眼光临寿宴的领导嘉宾和各位亲朋好友,至爱的邻里同乡,女士们、先生们,你就知道这个生日满堂生辉。

尊敬的各位亲朋好友,至爱的邻里同乡,女士们、先生们: 在这山花鲜艳、秋意盎然的11月秋天季节,在这美好的日子里,我们如约迎来了XXX先生五十岁的寿诞。

这里,让我们共同祝愿XXX先生生日快乐,寿比天齐。

这里,我也代表寿星——我敬爱的伯父,对各位亲朋好友的的光临,表示热烈的欢迎,对多年来的支持和帮助表示衷心的感谢

下面,是XXX领导代表XX单位为寿星赠送《寿》中堂一幅,请XXX领导念中堂内容。

〔主持人退场,XXX领导念中堂内容〕 …… 〔XXX领导念完中堂内容,将《寿》中堂匾额双手献给寿星握手退场,主持人上场〕 下面,是寿星致欢迎词。

〔主持人退场,孙辈们普通话标准者代寿星致欢迎词〕 入门都是客, 不求太客气。

敬酒此一刻, 接得同欢乐。

来,为了幸福,让我们干杯。

第一杯为相聚,第二杯祝愿健康,第三杯为爱,对祖国的爱,对家庭的爱。

〔孙辈们代寿星致欢迎词完毕退场,主持人回位〕 注视着生日蜡烛的火焰,就好象生命的旋律在轻声的吟唱,又象人生的长河曲折婉蜒,尊敬的伯父,愿您怀着一份对晚年的美好憧憬和希望,带着一份对人生的执着与向往,在每逄生日蜡烛点燃的时刻,祝您永远拥有开心的一刻,快乐的一天,平安的一年,幸福的一生。

五十年的风雨历程,五十年的酸甜苦辣,五十年前呱呱坠地,给这世界带来了一片欢乐五十年来开花结果,养育了一代又一代人,如今子女们也开始承担起为人父为人母的责任,更能体会老人的慈爱和养育子女的艰辛。

这时候子女们最想说的就是——祝您生日快乐,祝您健康长寿。

〔XXX先生80大寿庆典仪式第八项·请儿子XXX致祝寿词,请长子XXX代表全家致答谢词〕 〔主持人回位〕 下面,请XXX先生的儿子XXX代表儿女们的心愿致祝寿词,献上他们美好的祝福。

〔XXX先生的儿子XXX代表儿女们的心愿上场致祝寿词,主持人退场〕 《父亲生日祝寿词》 每个人的生日, 都是父亲父亲的苦难日, 所以,我加倍让自己快乐, 让自己过得满足,让父亲父亲欣慰, 这样父亲父亲的苦难也就会变为幸福。

来把

为父亲的生日而庆祝, 把我们满满的祝福献给父亲。

〔儿子XXX代儿女们致祝寿词退场,主持人上场〕 下面,请长子XXX代表全家致答谢词。

〔长子XXX代儿女们致答谢词上场,主持人退场〕 《父亲五十大寿欢迎答谢词》 尊敬的各位领导,各位长辈,各位亲朋好友: 大家好

一语天然万古新,豪华落尽见真淳。

在我父亲八十大寿之际,我荣幸地欢迎领导、各位常来常往的亲朋好友,各位贤慧的女士、各位花枝招展的小姐、各位尊贵的先生和佳宾的莅临。

中间略…… 祝您越活越开心,越活越年轻,越活越健康,越活越精彩。

今年五十岁,明年41公岁,后年22公岁。

牙好,胃口就好,身体倍儿棒,吃嘛嘛香。

〔大孙子致祝寿词退场,主持人回位〕 人生得几知己足矣,斯世当以同怀视之。

下面请来宾代表致祝寿词。

〔主持人退场,来宾代表上场致祝寿词〕 中间略…… 〔XXX领导致生日祝福词退场,主持人上场〕 下面请寿星致答谢词。

〔寿星XXX先生上场致80岁生日宴会答谢词,主持人退场〕 尊敬的各位来宾: 大家好

今天,是我人生中又一个值得纪念的日子。

在幸福、欢乐的气氛中,我迎来了自己的80岁生日。

此时此刻承蒙各位从百忙中抽空,光临我的生日便宴,并为我带来了许多真诚的祝愿,给这个生日宴会增添了无限喜庆的气氛。

值此,我谨代表我全家对各位高亲贵友的到来,表示最热烈的欢迎和衷心的感谢。

在幸福,欢乐的乐曲声中,我吹灭了象征着自己人生历程的烛光,默默地许下几个心愿,那就是:祝各位嘉宾天天有个好心情,笑口常开;月月有个好收入,四季发财;年年有个好身体,青春常在;终生有个好家庭,夫妻恩爱。

中间略…… 女合:因为我们是一家人, 男合:相亲相爱的一家人, 男:有缘才能相聚,有心才会珍惜, 男:何必让满天乌云遮住眼睛。

男合:因为我们是一家人, 女:“家和万事兴”。

男:让我们心心相映,肝胆相照, 女:携手并进,共同努力,奋发图强。

男合:相亲相爱的一家人, 女:有福就该同享,有难必然同当, 男:用相知相守换地久天长。

〔XXX先生50大寿庆典仪式第九项·请全体上台同寿星合影〕 〔主持人回位〕 感谢大家的厚爱和帮助,我代表全家敬礼(发红包)。

由于时间关系饭后继续照象,还有没签字留念的请饭后签上。

〔XXX先生50大寿庆典仪式第第十项·全家上台合唱《吉星高照》歌〕 〔主持人回位〕 飞声笑语,促膝儿女子孙。

把盏衷肠,祝酒亲朋字字香。

年逾稀有,庆典情浓于已酉。

温馨祝福,烂漫欢歌满户庭。

让我们齐心协力,全家上台合唱《吉星高照》歌: 欢乐的节日,吉庆的良宵,亲人们团聚,万家在欢笑,除夕的夜晚默默祈祷,一年的日子,吉星高照。

吉星高照吉星高照,孩子们欢欢乐乐蹦蹦跳跳,吉星高照,吉星高照,老人们健健康康长寿不老。

中间略…… 〔《吉星高照》歌唱完毕,主持人回位〕 天下无不散的宴席;离别是为了下一次的相聚。

美好的时光在不知不觉中度过,我们的寿宴也即将拉下帷幕,让我们在一曲祝福的歌声中,向朋友们友好地挥手说一声:再见,再见

〔音响奏起《祝酒歌》,来宾在歌声中愉快地退席〕

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