去庙里烧香有什么规矩
ZT 佛门礼仪一、殿堂仪规“殿”者王所居：佛谓之大医王，能医众生之烦恼生死大病，又中国最初佛教初传入东土为王等贵人所信仰尊奉。
殿堂之辞，乃武则天所立，如众臣五更早朝必上殿禀事。
俗云：“无事不登三宝殿”。
（一）进入大殿应有的礼仪：1.缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。
若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。
2.除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。
4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：‘若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。
’5.于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。
大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。
7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。
站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。
打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。
（二）如何尊敬佛像：1.不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。
2.凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。
3.见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。
（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。
石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川大海，勿使人践踏到。
4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。
如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。
上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
5.点香时不可用口吹火熄。
将香插好后，退半步问讯即可、不用一直点头。
6.如看见佛像或经书置于不洁之处，应当捧持移置净处。
若见有人对佛像不恭敬时，宜私下善言相劝。
（三）如何礼佛（拜佛）：1.礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。
当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2.不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。
3.礼佛三拜之含义：※合掌手势：双手平举当胸，五指合并向上。
（1）折伏骄慢心（2）见贤思齐（3）忏除业障：所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪，内外威仪具足，自能感应诸佛、菩萨之护持加被。
（4）其方法第一拜：（发露实相）忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。
※发露忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
※实相忏悔罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄，心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。
第二拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生同消三障诸烦恼，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。
第三拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。
我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
谜语主题班会主持词，尽量多一点，快快快快，马上要
1、五明佛学院距县城20余公里有一沟叫喇荣沟沟上行数里，蔚蓝，银岭之间，色达，藏语意为“金马”，传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过“马头”形金子而得名。
数千间赫红色的木屋，如众星拱月般簇拥着几座金碧辉煌的大殿－－它就是藏于深山中的。
五明佛学院，是一所在色达县城内的一条山沟沟里的小学校，他外墙红色，整体上显得有点大殿的风格。
是在1985年5月19日成立学点逐步打开的今天的规模。
2、东谷寺，为东谷寺第一世活佛达瓦嘉措在1417年所建。
建寺以来，历代僧人在寺庙里留下了大量文物，尤其是该寺收藏的金佛、唐卡画等堪称藏区一绝。
属格鲁教（黄教）寺庙，位于甘孜县东北部，距县城60公里，海拔3500米。
在四通达乡达曲河东岸与奶龙河西岸的交汇点上，寺庙依山坐北朝南，有洛东公路连通。
霍尔十三寺之一。
3、塔公寺为塔公景区的中心，距康定县城110多公里。
塔公寺，全名“一见如意解脱寺”，是萨迦派著名寺庙之一，距今已有一千多年的历史，是康巴地区藏民族朝拜的圣地之一。
寺内保存有一尊与相同的释迦牟尼像。
传说是文成公主入藏路经此地，模拟携往拉萨释迦牟尼像造一尊留供寺中。
因二者之间具有极其特殊和奇特因缘，因而有“凡愿到西藏拉萨朝圣而未能如愿者，朝拜康藏塔公寺释迦牟尼像亦具有同等效果和功德”，所以塔公寺又有“小大昭寺”之称。
寺内还珍藏着元朝帝师八思巴法王在石头上留下的足印。
印度大成就者建造的成就佛塔，像，都具有千年历史，以及大量珍贵佛教文物。
4、甘孜寺坐落在甘孜县城边的山坡上，建筑风格属藏、汉结合。
寺庙系格鲁派，已经有三百三十九年历史，文革时被毁，八零年前后重建。
寺内僧众逾四百人。
寺管会干部索南仁钦为我们介绍了寺庙的情况并带我们参观了各个经堂。
大殿共分四层：一层为大经堂；二层为护法神殿；三层为强巴佛殿；四层供奉着由印度请来的觉卧仁泊切。
5、噶陀寺位于四川省西部金沙江流域的白玉县河坡地区白龙沟朵念山的山腰,海拔4800米，与西藏仅一山之隔。
在宁玛巴传承三流，六大金刚道场中噶陀寺是最著名的一个。
噶陀寺堪称宁玛派的母寺。
在过去的800年间，由圣地虹化成就的修行者有十万之众。
如今噶陀传承的上师们已遍布亚洲、欧洲、北美等世界各地。
6、藏名为“嘎达向巴林”，雍正七年(1729年)，清政府因西藏局势不稳而请七世噶桑嘉措避难于此，特拨白银，征地500余亩，修建庙宇、宫殿楼房，寺门正中高悬清世宗钦赐“惠远寺”巨大镏金匾额。
由于天时地利十一世达赖克珠嘉措便降生于 此地，从此惠远寺在藏区影响至深。
7、白利寺位于甘孜县城西10公里的生康乡境内，雅砻江北岸山腰上，寺旁是。
该寺坐北朝南，占地面积1.9万平方米。
现存主寺为藏式一底二楼阁楼式建筑，土墙泥顶。
寺内设有讲经院、弥勒殿、护法殿等。
格鲁派寺院，四川省重点文物保护单位，为全国著名宗教爱国人士五世格达活佛主持的寺庙。
清康熙元年（1662），藏历第十一个绕迥水虎年，由五世达赖弟子昂翁彭措所建，为霍尔十三寺之一。
全称为白日利众生祥寺，意为青岗山利众生祥瑞洲，简称白利寺，为青岗山寺之意。
8、著杰寺位于桑堆乡境内，距县城20公里处，1144年建寺，创建人帕木竹巴。
寺内存在帕木竹巴亲手自塑雕像一尊，寺内也有帕木竹巴留下的印迹。
著杰寺与奔波寺教义教规一样，佛事活动也一样。
9、邓登曲登佛塔——降魔塔，位于色达县的色柯镇，距县城1.5公里。
该塔始建于藏历铁猪年（1913）。
据传，此塔是色达年龙寺的空行母托梦于色达瓦须世袭头人嘎夺和喇嘛索郎罗吾，为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建，是为四川省最高的宝塔。
塔内藏有重复写一千遍的五陀罗尼及佛学全书、远古古迹数件，其中有吐蕃王朝时代，第三十三代藏王时，藏史称七良臣之一的吞.弥桑布扎去印度取经并译成的藏文经书珍藏版。
各种小型镀金紫铜宝佛像十尊。
塔心内还藏有数以万计的刀斧钺戟等征战用的武器，有金银铜铢、珠宝玉器等佛教宝物，还有绫罗绸缎、农副产品、藏医药、男女服饰、僧侣袈裟等日常生活用品，象征着人们会在佛塔的保护之下，长命百岁，丰衣足食，太平兴旺。
邓登曲登佛塔是雪域高原建筑艺术中的一朵奇葩，是游牧民智慧的结晶，吸引着八方游人。
10、东嘎，在藏语中是白色海螺的意思，东嘎寺因此而得名。
东嘎寺，藏区著名的红教寺庙，列为色达三大寺庙之一。
位于色达县色柯镇解放村，离县城6公里，座落在一座形似白色海螺的神山上。
该寺由曲锡吾金创建于公元1686年。
东嘎大殿建筑面积约800平方米，高约10米，殿堂内塑有释迦牟尼坐像一尊，三面宗教壁画塑绘，红柱上雕龙刻花，色彩艳丽夺目，气氛庄重严穆，气势雄伟壮观。
11、拉则寺（又音译作纳折寺），全称“善住拉则密宗院”，是色达县乃至整个藏区著名的红教寺院，位于县境东南方向108公里处的甲学乡境内。
该寺创建于1273年，距今已有700多年的历史。
该寺先为苯教寺庙，后由班钦布玛麦扎的转世益西生格（该寺第一代活佛）将其转为红教寺庙。
该寺是色达县文物保存最多、最完好，规模最大，影响最广，闭关修炼人数最多，历史最悠久，所辖分寺最多的寺院之一。
12、是甘孜州南部规模最大的寺庙，素有“康南佛教圣地”之称，在黄教中与拉萨三大寺起名。
寺庙依山而建，高低错落有致，体势巍峨，给人以极目云天、超尘脱凡的神圣感。
寺内栩栩如生的壁画向人们讲述着佛教的传说，珍藏的、历史文物见证了寺院的沧桑。
每年藏历正月十五的酥油塑花会，更为之增色不少。
13、又名，位于四川甘孜藏族自治州理塘县，是康巴第一大格鲁派寺院，曾有称曰：“上有拉萨三大寺，下有安多塔尔寺，中有理塘长青春科尔寺”。
理塘寺于1581年（第三世达赖喇嘛时期）开始修建，第二世香根活佛（1908年－1949年）时期发展迅速，寺院僧人曾达到七千人。
1956年理塘暴动中被中国人民解放军用飞机轰炸完全摧毁。
改革开放后，寺院逐渐发展，恢复了法相院和密宗院，是康巴地区唯一能授格西学位的格鲁派寺院。
14、亚青寺始建于公元1985年，由大圆满成就者 喇嘛阿秋仁波切住持。
建在四面环山的草原湿地上，有数千间信徒居住的小木屋，纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群，每当清晨或黄昏，炊烟弥漫，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，犹如天籁，动人心弦。
主传宁玛巴大圆满实修教法耳传窍诀(成熟口诀法)——极密心滴部之车却（直断）、脱嘎（顿超） 。
并严格要求弟子闭关实修。
15、冲古寺(3880米),位于仙乃日雪峰脚下。
寺院毁坏严重，一片残垣断壁，建寺年代无从考察。
冲古寺隶属贡嘎郎吉岭寺，根戈活佛派有扎巴在此念经颂佛，小经堂内供有泥塑释迦。
传说，高僧却杰贡觉加错为终身供奉神山，宏扬佛法在此修建寺庙，因动土挖石而触怒神灵，穴祸降临四周百姓，麻疯病流行。
却杰贡觉加错终日念经育佛，施展法力，乞求神灵降灾于自己，免除百姓之灾。
他的慈悲举动感动了神灵，百姓平安，他则身患疯病圆寂。
现在，却杰贡觉加错的灵骨还葬在他自己建造的寺院内，寺院僧人每日薰香念经，纪念他的大功大德。
16、蚌普寺是稻城最古老的寺庙，距县城30公里，海拔3940米，占地层0亩，距今已经900年的历史了，是藏传佛教，白教的寺庙，藏语叫噶举派。
白教的传播主要是靠“口述传承”，师傅口授给弟子，弟子根据师傅的传授进行修炼，不太依赖经文和书本，所以也被称为“密宗”。
密宗的修炼非常艰难，蚌普寺的僧侣修炼，至少都要经过三年三个月三天的时间，而且在修炼期间不能与外人见面，亲人也只能一年相聚一次，而且必须隔墙进行交谈。
17、桑披寺又名甲绒寺，俗称桑披岭，占地1万平方米，建于公元1654年，是闻名藏区的呷登寺的属寺之一。
原属噶举派(白教)，在康熙八年(公元1669年)改为格鲁派(黄教)，因九世达赖喇嘛的经师向秋曲扎1811年间在该寺做过名誉主持而名震康区。
现存有众多壁画、法器、经书。
每年农历10月25日该寺举行燃灯节，这一天是格鲁派(黄教)创始人宗喀巴大师圆寂的日子。
届时，信徒们将从四面八方赶来，场面盛大热闹。
18、扎郎寺位于四川省甘孜藏族自治州稻城县傍河乡西北，距县城15公里处的“扒亚”村‘该寺北部有一座叫“扎郎”山，山形同似狮子，故名为扎郎寺。
该寺由“珠贡曲迫”的学徒“曲批为热”创建于宋朝，距今有600多年的历史，是稻城县规模最大的花教寺庙。
该地在辉煌期间有乡城、理塘、木里等四面的僧约千余名，过后官王们各持各地村落因而解散。
“降央扎西彭措”喇嘛的学徒们坚守了300余年。
19、奔波寺位于稻城县桑堆乡境内，海拔3943米，距县城30公里，建于南宋淳熙五年（公元1179年），奔波（系藏语译音，又作帮普——草坝之边的意思），创建人是佛学大师噶玛巴·都松钦巴(1110—1193年)甘孜州新龙县人。
为扩大自身影响建此寺。
进行讲经说法，并自作自身佛像供世人朝奉，该佛像在此庙保存至今。
20、康宁寺（原名丁宁寺）内供有一尊檀香木雕刻而成的释迦牟尼佛像，被尊为“觉沃松扎玛，即“能言释迦佛”。
21、嘎绒寺位于新龙县雄龙西乡雄龙西扎呷神山主峰脚下，距县城40公里，属宁玛派著名寺庙，是甘孜州重点文物保护单位。
该寺于公元1288年由喇嘛洛登创建于雄龙西之饶玛果。
1860年3月在中瞻对土司的支持下，由白马邓登活佛按西藏桑耶寺图式对寺庙进行重建，占地480亩，内外筑墙两道，主殿高3层，第一层有释迦牟尼及四大天王壁画，塑有宁玛祖师、萨迪五祖、噶举祖师、格鲁祖师的像；第二层有1022个千姿百态的护法佛像；第三层为彩虹房。
顶部为金顶屋脊宝瓶，十分壮观。
白马邓登还亲自在庙门上书写“哈甲娃嘎绒更巴”（意为东方著名的嘎绒寺）。
寺内保存有西藏地方政府派人从昌都铸造的金刚莲花生佛像。
22、色须寺引是甘孜州最大的寺庙群之一，由100多个寺庙组成。
该寺珍藏数以万计的佛像、佛经，其中被称为藏区第二大佛的弥勒佛雕像（高约19米），及两层楼高的铜制镀金舍利塔，古印度名寺佛杖等最为珍贵。
色须寺院设显密宗两大学院，下属5个康林（分院），15个真札（班），有良好的习经制度，曾两次受到班禅大师等高僧、名流的高度赞扬。
色须寺是康区能授“格西”学位的两大格鲁派寺庙之一。
23、雄登寺别名洋登寺，位于稻城县茹布乡境内，海子山东南面，坐落在冷巴村后的山上，海拔4105米。
雄登寺建于明永乐年间，距今已有570多年的历史。
建立以前，这里以有两个寺庙殿堂，，都是白教小寺庙。
“洋登”意为比原翁更寺（系白教寺庙）更上一层楼、更开阔的草原上修建的寺庙。
后来由于汉语音译的关系，变成了“雄登寺”。
创寺人洛珍郎吉为求学深造，步行西藏，欲渴拜白教祖师噶玛巴，被其徒拒之门外，未能得见，转而求拜黄教大师宗喀巴为师，攻读经书八年，获得高深学识，回到稻城后，创立黄教，扩建雄登寺，为该寺第一代黄教活佛。
24、贡嘎郎吉岭寺为贡嘎县最大的黄教寺院，理塘长青春科尔寺属寺。
因念青贡嘎日松贡布雪山得名，贡嘎郎吉岭寺建筑宏伟，壁画精美，寺中存有五世达赖所赠弥勒铜像一尊，为珍贵文物。
贡嘎郎吉岭寺，简称贡岭寺，藏语意为“雪洲”。
因其境内有三座终年积雪的雪山其得名，明初，甲布康珠罗绒创建该寺，当时寺院占地500余亩，有僧侣300多人，胱绪三十一年（1905）凤全事件发生后，赵尔丰率兵征剿，烧毁寺庙，后修复。
25、热乌寺位于稻城波瓦山色拉乡境内，在波瓦山对面，适合远观。
热乌藏语意为“罐破之处，即建庙之地”。
传说帕竹噶举（白教）大隆派一高僧奉师命背负一土罐，寻址建寺，以背上背负的土罐破碎之处，定为建庙之地而得名。
该寺建于南宋末期，距今已有600多年的历史了，现存上下两座热乌寺，上热乌寺系白教，下热乌寺系花教。
这两座教派各异的寺庙，僧人和睦相处，僧舍交错，这在别的地方是不敢想象的事。
形容寺庙的成语
金顶辉煌 规模宏阔 明柱 气象庄严瑰丽壮闻名于世 造型优 气韵生动 形象鲜明 色调艳丽工艺精细 端坐 披衣袒胸 姿态自然 肌肉丰满双手合掌 盘膝而坐 手捻佛珠 打坐诵经 惟妙惟肖意态如生 手执刀剑 威风凛凛 栩栩如生 香烟缭绕塑像雄伟 深邃高大 满面笑容 慈眉善目 四大金刚青面獠牙 头顶屋檐 各持兵器 形态各异 千姿百态大雄宝殿 鎏金铜瓦 檐枋彩画 楹联匾额 殿阁嵯峨富丽堂皇 斗拱交错 檐牙高啄 画栋雕梁 玲珑别致别具一格 古色古香 钟声悠扬 轻烟袅袅 色彩神秘寺院佛门 清规戒律 深山古刹 断壁残墙 寺院荒废修葺一新 青砖铺地 古柏参天 树木葱郁 曲径幽深阴森幽暗 历尽沧桑 几经战火 文化遗产 艺术匠心古代文化 宗教文化 重点保护 举世无匹 世界惊叹
求周星驰在《唐伯虎点秋香》里所有的经典台词
唐伯虎点秋香台词完整版 （唐府门前。
许多人在门口等待。
） 龙套甲：哎呀，这是怎么回事呀，我都等了三个时辰了，还没见出来
龙套乙：是啊，平常两个时辰就会出来的。
（唐府下人出门倒垃圾） 仆人甲：好了，放在门口。
众仆人：是
（众人原来是在等垃圾，都上去抢） 龙套甲：哎呀哈，我终于抢到唐伯虎的墨宝了
（众人齐追龙套甲） （唐伯虎手执毛笔，用酱油刷鸡翅膀） 仆人甲：一碟酱油够不够啊
唐伯虎：慢慢来
仆人甲：现在外头来了好多人来求画，真得不理他们吗
唐伯虎：少爷今天没心情画画，拿几袋垃圾给他们去
仆人甲：是
仆人甲：（出门时在门中碰见祝枝山）祝公子。
祝枝山：啊，唐兄
唐伯虎：哎，祝兄
祝枝山：唐兄，救命啊。
唐伯虎：看来祝兄一定又是在赌场输得清洁溜溜了
祝枝山：生我者父母，知我者唐兄啊
唐伯虎：江南四大才子之中，就以祝兄最为洒脱，众人皆知
所谓风吹鸡蛋壳，财 去人安乐，此乃祝兄你的座右铭不是吗
祝枝山：过奖过奖，但是比起唐兄的风流不羁，小弟只好望尘莫及吧
唐伯虎：哈哈哈哈，只不过，祝兄你隔几天就输它几百两，输光了就跑来叫救命， 老这么搞－－－也不是办法吧
祝枝山：有见地，小弟就是有鉴于此,这次破斧沉舟，一下子把一辈子能输的全都 输了，整整三十万两，希望唐兄替我画三十幅画，让我还债救命呀
唐伯虎：了解了解。
阿水，你出去先
仆人阿水：是少爷
唐伯虎：王八蛋，你把这儿当善堂
想要三十万两
免谈
祝枝山：不要这样子嘛，都是我不好，我不好，我现在磕头认错。
你不念在我借玉 薄团给你过瘾的份上，你也想想这几年我帮你卖画搂了不少钱那
现在外面那几个 道上兄弟说，三柱香之后我拿不到三十幅画就要把我大卸八块了
你快帮帮我
唐伯虎：三柱香
哼，别说兄弟不照顾你，在你灵堂上我一定替你写副挽联，一写 死有余辜，一写死不足惜
你自己选好了
祝枝山：伯虎啊，不要这么绝好不好
大不了我发个毒誓，如果以后我再赌钱的话 ，就让天下最丑的女人夜夜轮奸，直到体无完肤，摇摇欲坠为止，这样可以了吧
唐伯虎：啊
这么悲壮的毒誓你都发得出来
好我就再帮你一次
来人，文房四 宝侍候
祝枝山：唐兄真是忠肝义胆，侠骨丹心啊
唐伯虎：废话少说，给我脱
祝枝山：啊
脱衣服
（唐伯虎用祝枝山的身体作画） 祝枝山：你想玩死我啊
祝枝山：真是神乎其技，就算被你给打死都值得
这叫什么名堂啊
唐伯虎：壮观吧
这叫作雄鹰展翅，气吞天下图
这幅画足以抵偿你那三十万两， 请你以后不要再来烦我了。
祝枝山：那是一定，一定
不过最让我佩服唐兄的就是，可以将我胸前的双点作花 ，双掌作树，屁股变石，前足坐云，后足成山。
祝枝山：哎，那只威风的老鹰是用我身体的哪个部位画的
唐伯虎：用的是阁下的命根子。
祝枝山：果然不出我所料，雄壮、热情，简直传神极了
唐伯虎：我说的是鹰嘴上叼的那条小虫，何来的雄壮、热情之有
切
祝枝山：嗯
也好，嘿，还带钩的
旁白：唐伯虎，于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时出世，故名唐寅，又因属虎 ，故又名唐伯虎。
唐寅聪明绝顶，诗画双杰，位居江南四大才子之首，为当时男女 老少所崇拜的偶像。
而最为人津津乐道的，就是他拥有八位国色天香的娇妻，晃如 神仙美眷，羡煞旁人啊
某老婆：举手
你身上有没有一点银子啊
先借来用一用嘛
有没有搞错啊
才 这么一点呀
来啦来啦……我又有银子了，可以玩了。
某老婆：快点付钱哪
某老婆：你是不是出老千呀
老是你赢的。
唐伯虎：诸位娘子，来吃点鸡翅吧
某老婆：你挑鸡骨头去啦
这么久才回来
你们摆好了没有，快点啦，好啦好啦， 开打啦。
唐伯虎：我的百花争艳图－－－ 某老婆：哎呦，这有什么大不了的嘛，给我们垫一垫桌子嘛，小气鬼
某老婆：你还没死呢，没事再画一幅不就行了吗
唐伯虎：可是这个…… 某老婆：闲话少说，我们来划拳吧
姐妹好，三星照呀，四季财
喝
某老婆：你干吗呀
唐伯虎：我的诗集呀
某老婆：你看这张烂桌子老歪一边，垫了一本还不平，你去拿两本来，啊
唐伯虎：哎
我的百鸟朝凤图，何故连鸟头都不见了
某老婆：你怎么那么罗嗦啊
人家的幺鸡不见了，借你的小鸟用一下都不行啊
唐伯虎：啊~~~你你…… （唐伯虎的老娘朱茜上吊） 唐伯虎：老娘，你干什么
某老婆：哎呀，婆婆上吊啦
你们还不快去看看她，哎
等一下，先开牌，双天至 尊
通杀
还真邪，快付钱呀
唐伯虎：老娘，我靠
你秀逗啦
朱茜：老娘没用
给你娶了八个老婆来服侍你，你还是不满足，整天愁眉苦脸的， 我看我还是死了算了吧
唐伯虎：老娘，你说这些干什么呢
我从来没有怨过你半句呀。
朱茜：伯虎啊，你现在是年少有为，事业有成，家财万贯，这妻妾成群啊，你应该 是世界上最快乐的人了，不是吗
唐伯虎：我没说过我不快乐
朱茜：为什么你整天拉长个脸
是不是嫌媳妇们配不上你呀
唐伯虎：哎，老娘你了啊，千金易得，知己难求，我跟这几位娘子虽有夫妻之名， 可惜同床异梦呀
众老婆：那你是嫌弃我们了
我不如死了算了
（众老婆一起上吊） 唐伯虎：哇
八个一起上吊
何其壮观啊
朱茜：快救人呀
媳妇，我的媳妇……你没事吧
伯虎啊，你真的要搞到尸横遍 野，血流成河你才满意呀
唐伯虎：我又没说…… 众老婆：你放手……让我去死…… 唐伯虎：不要闹啦
朱茜：伯虎，你倒是说话呀
唐伯虎：不要吵啦
我错了
几位娘子温柔贤淑，持家有道，知书达理，是我不懂 得欣赏，我对不起大家，请大家原谅我
众老婆：你明白就好啦
某老婆：相公，你笑一笑啊
某老婆：笑一笑嘛。
某老婆：笑的太勉强了
我要开心点的
某老婆：呀，怎么那么难看
笑个好看点的。
某老婆：是啊，笑好看一点的嘛。
唐伯虎：啊哈哈，啊哈哈~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 众老婆：来，我们划拳吧。
朱茜：伯虎，你看看她们多爱你呀
以后你就别再辜负几位媳妇对你的一片苦心啦 。
仆人：夫人，宁王派人来要见少爷。
唐伯虎、朱茜：宁王
朱茜：宁王现在正在图谋造反，他派人来，难道想招揽你
唐伯虎：哎，管他呢，你去帮我打发他走就算了。
仆人：请
仆人：夫人，他们－－－ 使者：哎，唐伯虎呢
我们王爷要请他回去当参谋，快点叫他出来
朱茜：真是对不起了各位，小儿身染重病，不能见客，宁王的好意心领了，各位请 回吧。
使者：哈哈哈哈，怎么会这么巧啊
我们王爷要请的人统统都生病了。
不过王爷早 就料到有此一招啊，叫我连御医也带来了，我们去给他看病吧。
朱茜：嗯
这…… 使者：唐伯虎
（使者等人闯进屋，发现唐伯虎在大吃鸡翅膀，问对朱茜）哎，你 不是说他病的很厉害
朱茜：他……他是病的很厉害呀
使者：要是病的厉害，怎么还会有胃口吃鸡翅膀呢
朱茜：啊，你怎么回事
唐伯虎：哎……很简单，因为－－－（唱）红烧翅膀，我喜欢吃－－－ 使者：（唱）但是你老娘说你快升天－－－ 朱茜：（合唱）越快升天就越应该要拼命吃，如果现在不吃，以后没机会再吃
使者：（唱）你真的快升天
唐伯虎：（唱）我真的快升天－－－ （三人合唱）如果现在不吃以后没机会再吃
使者：快死的人还有唐解元这么好的气色真是少见，御医，给唐解元把把脉，看看 到底有多严重
御医：是，唐解元的脉象四平八稳，很正常呀
没有问题啊
（唐伯虎用气功改变脉象，御医大惊） 使者：他怎么啦
唐伯虎：我还有救吗
御医：试试看。
使者：到底怎么啦。
御医：我从来没听过……这么乱的脉象
使者：你听到什么
御医：将军令
使者：什么
御医：我看你呀赶快准备后事吧
唐解元，我先告辞了
使者：为了个半死人浪费那么多的时间
我们走
朱茜：御医，快救救我的－－－ 朱茜：畜生，跪下，你记不记得你曾经再你死鬼老爹灵前发过誓，说不会泄露你会 武功这个秘密，今天你为什么要破戒
唐伯虎：我记得，不过刚才情势危急，况且我只是用内力改变了自己的脉象罢了。
朱茜：不怕一万，只怕万一，一但让唐家的仇人发现你是霸王枪的传人，你马上救 会有杀身之祸的
唐伯虎：老娘，我们唐家的仇人究竟是谁
为什么你一直都不告诉我
朱茜：唉，我以前不告诉你，是因为你年轻气盛，怕你去惹麻烦，现在你已经长大 ，我就告诉你好了，我们唐家，有两大仇人
（回放） 朱茜：其中一个是夺命书生。
当年他们二人为了争夺兵器谱上的排名，就决定比武 ，我惟恐夺命书生使出诡计来暗算你爹，所以一直在旁监视着他……… （唐天豪与夺命书生大战） 朱茜：我来暗算你这个短命的夺命书生，天豪哥，你赢定了，放心吧
唐天豪：高过你
朱茜：你去死吧你
（用诡计，误伤唐天豪） 唐天豪：什么东西呀
啊呀，朱茜
朱茜：小心啦
朱茜：我看你死不死
（用诡计，又误伤唐天豪） 唐天豪：朱茜，你－－－ 朱茜：小心
又来啦
朱茜：不行了，只有用我的绝招了
去死吧
（撒出许多小珠，却再次误中唐天豪的脸） 唐天豪：朱茜，你跑到这里搅什么局啊
朱茜：我……小心啊
小心啊
唐天豪：不许走
你先说清楚在搞什么鬼
朱茜：我是爱你，我才帮着你的呀
唐天豪：帮我什么呀
撇这些没有用的红豆
朱茜：这些不是红豆
这是我新发明的暗器霹雳雷珠
唐天豪：霹什么雳什么雷什么呀
朱茜：你不要小看它，它爆炸起来威力无穷
唐天豪：威什么东东力什么……
会爆
（雷珠爆炸，唐天豪脸被炸肿） 唐天豪：朱茜，你是不是非要玩死我你才甘心啊
唐伯虎：啊
书生夺命剑
朱茜：就在这最危急的关头，你爹他忽然使出世间上最恐怖最吓人的独门暗器，终 于扭转了整个的局面－－－ （又回到回放） 唐天豪：放暗器
（把朱茜扔了出去） 唐天豪：霸王回马枪
（枪头被夺命书生折断）啊，没枪头
（夺命书生一剑刺中天豪） 唐天豪：怎么会这样
唐伯虎：难怪爹最后郁郁而终。
朱茜：你爹没有想到夺命书生连纯钢制造的枪头都折得断，所以他临死的时候，就 特别制造了这个坚硬无比的寒铁枪头，以防夺命书生赶尽杀绝。
唐伯虎：你不是说我们有两大仇家，另一个又是谁
朱茜：另外一个就是当年跟我抢你爹的情敌呀，不过她已经嫁人啦，我看是没什么 机会会碰到她的啦。
唐伯虎：老娘，我想离开家几天避避风头，免得宁王他又派人来找我的麻烦。
朱茜：那你要记着带着这只铁枪头以防万一，要记着了啦啊
由于当年你爹他打输 了，所以当今兵器谱上，书生夺命剑是排行第二，我们霸王枪排行第三，小李飞刀 呢算是第四啦。
某老婆：（路过）把脚缩进去
唐伯虎：那排名第一的是谁呢
朱茜：就是小李飞刀他娘，可惜她已经过世了
唐伯虎：哦，原来是小李他妈的飞刀，真可惜
某老婆：哎呀你们别聊了，来划拳嘛。
（跟伯虎划拳）姐妹好呀
一定中，五魁手
喝
哎呀，你真没用啊， 走开，我来跟婆婆划。
（两人猜拳）三星照，六六六啊，五魁手……婆婆你输了， 喝
朱茜：好，喝。
某老婆：买大小呀
下下下
下好离手啦
要开啦，开…… 唐伯虎：（无奈）我是心又悲，我心又痛，八个老婆如豺狼饿虎，人家当我享尽齐 人福，其实空虚寂寞，谁人知，谁人知（闽南语，音“下狼灾”）
（江南四大才子结伴出游） 一女子：你们看，你们看，江南四大才子在那边哎。
（众女子兴奋观看） （四大才子摆POSE，众女子倾倒逃散） （一女子被四人拦住，被迫跳河） 唐伯虎：想跑
你飞不出我的五指山的。
（欲跳下河被拦住） 祝枝山：伯虎兄，有人在看。
路人：莫名其名，这四个家伙神经病
祝枝山：今天我们江南四大才子到这里游山玩水，难怪那些女子要疯狂了。
乙：说得是， 文征明：各位各位，既然大家今天兴致这么好，不如来吟首诗如何
祝枝山：哎，征明兄提议的好啊。
文斌兄你先来。
文斌：来呀
山下一群鹅。
文征明：嘘声赶落河。
祝枝山：落河捉鹅一肚饿。
唐伯虎：吃完回家玩老婆。
三人：哎呀，对得妙呀，真是绝句
唐伯虎：啊哈哈~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~` 三人：真的那么好笑
文征明：为什么唐兄每次出游，都那么豪情奔放呢
文斌：乐而忘形，实在令人（三人）羡慕羡慕啊。
祝枝山：不过老实说，在江南论文章，唐兄他才高八斗，论丹青，妙笔生花，真是 不折不扣的才子啊。
文斌：不错，最令人羡慕的就是他在音律方面也有很高的造诣。
唐伯虎：那倒是，古今中外各种乐器我样样都玩得都出神入化。
最近我还在研究一 种西洋打击乐器，很带劲儿哦。
有机会可以研究一下，大家。
文斌：对，研究一下
文征明：我觉得唐兄最令人羡慕之处，莫过于他的艳福啊。
人人都知道，唐兄家中 有八位夫人，各个都貌美如花，国色天香。
做人能象唐兄这样，夫复何求啊
唐伯虎：啊哈哈~~~~~~~~~~~~~~~ 祝枝山：有马子可以上啊。
祝枝山：哎，唐兄，你看桥头上有个婀娜多姿的女子，孤孤单单的。
这样好了，你 就当场示范一下你的泡妞大法，让我们兄弟几个好好地学一学。
唐伯虎：这个嘛…… 文斌：事关大家的福利，你没问题吧
唐伯虎：义不容辞。
祝枝山：去呀。
唐伯虎：小姐。
女子：公子何事
（一回头，竟是如花
±＃＄％×＊） 三人：上
上
唐伯虎：没什么，我想借小姐的肩膀搭一下，不知道可不可以
如花：这怎么行呢，我可是黄花大闺女啊。
唐伯虎：我知道，我只不过是想整整我的朋友而己。
其实在下正是唐伯虎。
如花：什么糖做的老虎，我不认识你。
你再不走，我可要叫了。
唐伯虎：这样好了，我给你一两银子意思意思。
如花：一两银子
你当我什么，最起码十两
唐伯虎：哇
你这德性还要十两
干脆去抢了
如花：不错，我就是抢
把钱拿出来
（两人乱打） 唐伯虎：你……你…… 如花：去死
唐伯虎：打你
如花：捅你
（最后如花被唐伯虎打落河中） 三人：哎
搞什么鬼啊
（赶到桥上）怎么搞的
怎么啦
文征明：你出手也太重了吧
他想抢钱，这个死人妖
三人：啊
人妖
祝枝山：我喜欢
拿着。
（祝枝山将折扇递给文斌，跳入河中） 文征明：真可惜
让他抢先一步
（华夫人带众人去拜神，气势宏伟） 春香：你看，好多人啊。
夏香：是的，好热闹啊。
华夫人：春香，夏香，你两吵什么，不许没规矩。
（路人均争先恐后的围观） 四大才子：哎，都在看什么，借过借过
某人：今天华太夫人带着她的婢女四香来进香啦。
文斌：听说各个都是神仙下凡，尤其是秋香更是不得了啊。
唐伯虎：哪一个
到底是哪一个
文斌、文征明：那个，那个
秋香~~~~~~~~~ （秋香回首一笑） 唐伯虎：这个很普通，没什么嘛
文斌：先别急嘛，伯虎兄，你要知道美女这种东西，跟鲜花一样，需要有绿叶来衬 托才会显出她的娇媚，你再看看嘛。
文斌、文征明：美女~~~~~~~~~~~~~ （旁人皆成丑女衬托） 唐伯虎：再这么一看，她真是美若天仙
我们立刻到庙里去，展开行动
（四大才子装扮成乞丐） 三人：看你啦
唐伯虎：FOLLOWME
等下一有机会就一起上去大肆搜掠一番。
祝枝山：一句话
华夫人：施舍点给乞丐吃。
（四香施舍乞丐） 唐伯虎：（抱住秋香的腿）救命啊
我肚子好饿
秋香：你饿了
这给你吃吧。
（递馒头给唐伯虎）怎么啦
一个不够啊
再给你一 个。
（秋香充满爱心。
秋香回首对唐伯虎二笑） 唐伯虎：（心语）原来当今世上最美丽的笑容，就是充满了爱心的笑容，天啊
我 终天找到了我的理想，她就是秋~~~香
华夫人：秋香，我要进去跟这里的主持正一法师聊聊，你去帮我求支平安签来。
秋香：是，夫人。
（秋香跪在地上求签，唐伯虎练练嗓子也凑过去） 唐伯虎：小姐，拜神啊
（秋香点头） 唐伯虎：好耶，拜多了神，神自然会保佑你啦。
（签掉在地上） 唐伯虎：我来。
（故意不给秋香，被一僧人一脚~~~~~~踢到外面马路上，僧人拿出一匾，上书“室 内严禁喧哗”） （再进寺内，秋香己走，唐伯虎做船去追） 唐伯虎：哎，兄弟啊，给我追一下华府的官船。
船夫：好
公子，小心小心啊
船夫：公子，你还真识货，这么多船，你偏偏挑中了我这条船，我可是出了名的快 啊。
唐伯虎：是吗
船夫：当然了。
唐伯虎：哎~~~你的船在下沉哎
船夫：我不是说了，沉也沉得快嘛。
唐伯虎：你别闹了，我赶时间呀，大哥
船夫：看你的样子，我就知道你在追秋香。
唐伯虎：你怎么知道
船夫：象你们这种富家公子我见多了。
不过光只是在华府门前转来转去，那就“麻 绳提豆腐－－别提了”。
唐伯虎：你有什么高招
船夫：要想办法混进华府才行啊。
唐伯虎：那你就教我两招嘛，拜托。
船夫：招是有的，看你上不上路呀。
唐伯虎：一切都听大哥的话。
船夫：洗耳恭听啦~~~~~~~` （两人和船沉入水中） （华府西门前，唐伯虎和船夫推着木车） 唐伯虎：哎~~~戏要上演了，等一下打死你都不能动哦。
船夫：你说卖的所有钱都给我，不许赖皮哦。
唐伯虎：以你的智慧，唬得了你吗
船夫：那倒也是。
（船夫躺在车上装死） 街坊邻居们，快来啊，刚出炉的孝子大怕卖，不卖也来看一看啊
（秋香和华府婢女石榴姐出门） 石榴姐：这位小哥，一大清早就来这里卖身葬父，太不吉利了吧
唐伯虎：我也不想啊。
秋香：我们好像在哪儿见过吧
你看起来好面善。
唐伯虎：所谓相逢曾相识，求求两位姐姐可怜可怜我吧
石榴姐：真是好惨啊
我们正好缺个下人，我看就－－ （这时又来一个，推着木车，车上六个死人，这人还口吐鲜血，极其悲惨
） 惨人：我好惨啊，卖身葬全家
唐伯虎：不会吧
惨人：两位姑娘，可怜可怜我吧，我一家六口一晚上全死光了。
我身染十级肺痨， 半卖半送，你就买了我吧。
秋香：哎呀，石榴，你看他可怜多了，我们就把他买回华府，好不好
石榴姐：（哭）那就买他吧。
唐伯虎：姐姐，我先来的哎。
秋香：这不是先后到的问题嘛。
石榴姐：对呀，人家家里死了六个，你家才死一个。
我也很想帮你，可是我真的很 为难啊。
唐伯虎：可是我也很惨啊
石榴姐：你有什么比他更惨的，快说出来啊。
唐伯虎：我……我……这……这……，你看我这几天没有剪指甲了，里面全是黑泥 ，难道这还不够惨吗
（惨人的小狗突然死去） 惨人：（痛哭）旺财……旺财……旺财你不能死啊，旺财，你跟了我这么多年，对 我有情有义，肝胆相照，但是到了现在我连一顿饱饭都没让你吃过，我对不起你啊 ，旺财
（唐伯虎看见一只蟑螂，喊“小心啊
”，石榴姐一退，将蟑螂踩死了。
） 唐伯虎：（悲痛欲绝）小强
小强你怎么了小强
小强，你不能死啊
我跟你相依 为命，同甘共苦了这么多年，一直把你当亲生骨肉一样教你养你，想不到今天，白 发人送黑发人
石榴姐：秋香姐，他们两个都这么惨，怎么办
秋香：看看再说。
石榴姐：噢。
惨人：妈的
（走到唐伯虎跟前，两人对峙）大哥，你别闹了。
你看看你那么干净 ，进去化个妆再来吧。
你看看我，烂命一条，满手烂疮，你怎么惨得过我啊
唐伯虎：你不要跟我比啊，我最受不了人家跟我比了
惨人：跟你比又怎么样
唐伯虎：你这不是在逼我吗
惨人：你能比我惨吗
（唐伯虎拾起一根棍，将自己的胳膊打断） 唐伯虎：你说你满手烂疮，我现在整条手都断了，谁比谁惨呀
惨人：你玩得太绝了吧
唐伯虎：你老子我今天跟你卯上了
惨人：老子陪你玩到底
妈的，来呀
（拿棍子砸破自己的头，血流如注）想跟我 玩
我连命都不要了，看你怎么跟我比
谁－敢－比－我－惨－啊
（倒地身亡 ） 唐伯虎：好小子，算你惨，我们后会有期了
石榴姐：那个人死了，只有买你了
唐伯虎：是吗
石榴姐：是呀
唐伯虎：那你再加五两。
石榴姐：你这是坐地起价
唐伯虎：不是，我是想把这位老兄埋了。
石榴姐：真是个好人，就买他吧。
（拿出银子） 秋香：哎，石榴，你说买就买呀
我们得先进去问问夫人才能决定呀。
你明天再来 吧。
石榴姐：我去问。
唐伯虎：秋香姐，辛苦你了
（秋香进门时回首对唐伯虎三笑） 唐伯虎：现在就开始挑逗我了。
老娘
我得手了~~~~~~~~~~~~~~ （第二天，华府内） 管家：念在你一片孝心，就买你到华府来当下人，为期六年，有没有问题
唐伯虎：没问题
管家：那就把契约签了吧。
唐伯虎：我签
（唐伯虎自己立下了卖身契约） （唐伯虎身穿下人服装，兴奋的去华府院内开工） （“武状元到
”“还不趴下
”一下人将唐伯虎按下蹲在地上，双手放在脑后） 武状元：小子，从今天开始，你就是华府的低等下人，9527就是你的终身代号。
开 始做事
众下人：（列队跑步，唱行军歌）死做活做像条狗，被人骂不能汪汪叫，像条狗， 真好笑，被人骂不能汪汪叫，像条狗，真好笑。
（四香路过窃笑这些下人，唐伯虎盯着秋香看，无意撞到了武状元，被罚做俯卧撑 ） 武状元：（计数）1001，1002，1003，1004……，看你那死德性，把脚抬高，不许 乱动。
（踢唐伯虎）1，2…… （唐伯虎烤鸡时，偷画秋香画像） 武状元：烤香一点，左腿全部留给我
（开饭唐伯虎没抢到饭。
扫狗屎被弄一手狗屎。
） （四香在放风筝。
） 唐伯虎：（想）机会来了。
（用瓦片将风筝线打断，风筝落在屋顶） 四香：纸燕断了，怎么办
怎么回事嘛。
唐伯虎：几位姐姐，发生什么事了
夏香：9527，快帮我们把纸燕拿下来
唐伯虎：可是我身为一个低等下人，是不方便进来的。
夏香：谁当你是低等下人了
我只当你是狗而已。
唐伯虎：啊
冬香：哎呀，叫你去你就去嘛。
冬香：就在上面。
唐伯虎：啊
秋香姐，幸会幸会。
上次的事情我还没找机会谢谢你呢。
还好有缘千 里来相会，这只纸燕就包在我身上吧。
春香：少废话
快去捡吧
唐伯虎：马上马上。
（爬上屋顶，拿到纸燕） 四香：9527，小心点
唐伯虎：谢谢关心，秋香姐……（脚下一滑，掉在地上） 秋香：（扶起唐伯虎，关心）9527，你没事吧
怎么样
唐伯虎：我没事，只是断了条手。
秋香：哎呦，怎么那么不小心呢
唐伯虎：只要能帮你捡回纸燕，我不怕千刀万剐，情愿勇闯地狱，区区一条手臂， 又何足挂齿
秋香：是我错怪你你了，对不起。
唐伯虎：我不许你这么说，孰能无过呢
（两人含情相忘，欲亲吻） 秋香：不行不行
唐伯虎：那算了。
秋香：哎，你别走。
（两人拥抱亲吻） 三香：（鼓掌）有情人终成誊属
（屋顶上唐伯虎HIAHIA大笑，笑得满头大汗，原来刚才那一幕是唐伯虎的噫 想） 冬香：他在上面笑什么
秋香：哼
我看他能搞什么鬼
春香：9527，你干什么
你快点下来呀
唐伯虎：（假装脚下一滑，向地下落去）（暗想）秋香，我来了
（刚要落地，却被武状元接住，抱在怀中） 武状元：小子
我听说你偷偷在画她的画像，是不是
唐伯虎：小弟生平画画无数，不只你说的是哪一幅
武状元：（从唐伯虎衣内拿出唐偷画的秋香画像）大家看，他画的是什么
武状元：你居然把我风华绝代，婀娜多姿，美丽动人的石榴姐，画成这付德性
唐伯虎：对不起，我没天份，麻烦你还给我。
武状元：哼
没天份就不要画
（撕画）乱画着什么劲呢
我不得不让你开开眼界 ，学着点
（掏出自己画的画）这才叫作画
唐伯虎：咦~~~~~
嗯
真是强中自有强中手，一山还有一山高，小弟甘拜下风
（吐） 武状元：哎~~~，大家鉴赏一下啊。
（众下人鼓掌，吐） 武状元：你现在知道什么叫画了啊。
你不但会偷懒，还抢我的女人
（命令众下人 ）扁他
（唐伯虎被一顿痛扁） 秋香：哎，不要打了。
再不住手我就去告诉华夫人。
武状元：哎，住手
我给秋香姐面子，我们走
（众人离去） 秋香：哎，死了没有啊
唐伯虎：没有，我一天没把纸燕亲手交给秋香姐，就绝不能够死。
秋香姐－－（纸 燕己折断） 秋香：哼
我们走。
夏香：没这么容易，害我们不能玩纸燕，扁他
（又挨一顿痛扁）
寺庙里方丈和主持有什么区别
寺庙的详细结构
人员的构成
急需
【方丈】 一丈四方之室。
又作方丈室、丈室。
即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。
印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。
今转申为禅林住持，或对师父之尊称。
俗称“方丈”或“方丈和尚”。
FROM:【佛光大辞典】 【住持】 ‘住持’之语义为‘安住之、维持之’。
原意指代佛传法、续佛慧命之人，后乃被用来指称各寺院之主持者，或长老。
此词用在寺职称谓时，又称寺主或院主。
日本佛教界称之为住职。
由于住持之住处称为‘方丈’，故‘方丈’一词亦被引申为住持之意。
相传住持一职为唐代百丈山怀海所创。
《敕修百丈清规》卷二〈住持章〉云（大正48·1119a）∶ ‘佛教入中国四百年而达磨至。
又八传而至百丈。
唯以道相授受，或岩居穴处，或寄律寺，未有住持之名。
百丈以禅宗寖盛，上而君相王公，下而儒老百氏，皆向风问道，有徒实蕃，非崇其位，则师法不严。
始奉其师为住持，而尊之曰长老。
如天竺之称舍利弗、须菩提，以齿德俱尊也。
’ 关于住持的意义，依《禅苑清规》所述，是各处一方续佛慧命；契嵩的《广原教》谓，藉人持其法，使法永住不泯灭，故云住持。
此外，又有住持三宝或如《净土论》所谓‘法王善住持’等义。
住持有三种职务，即说法、安众、修造等。
《禅林宝训》卷四引用密庵禅师之语云（大正48·1037c）∶‘住持有三莫，事繁莫惧，无事莫寻，是非莫辨。
住持人达此三事，则不被外物所惑矣。
’ 又，禅宗由于住在寺内的徒众甚多，故各寺均设住持一人，其下另置若干职位。
至后世，此住持之称也通用于其他诸宗。
◎附∶《禅林象器笺》〈职位门〉（摘录） 《禅苑清规》〈尊宿住持〉云∶代佛扬化，表异知事，故云传法。
各处一方，续佛慧命，斯曰住持。
初转法轮，命为出世。
师承有据，乃号传灯。
得善现尊者长老之名，居金粟如来方丈之地，私称洒扫贵徒。
严净道场，官请焚修，盖为祝延圣寿故。
宜运大心，演大法，蕴大德，兴大行。
廓大慈悲，作大佛事，成大益利。
权衡在手，纵夺临时。
规矩准绳，故难拟议，然其大体，令行禁止，必在威严。
形直影端，莫如尊重。
量才补职，略为指踪，拱手仰成，慎无彻时。
整肃丛林规矩，抚循龙象高僧，朝晡不倦指南，便是人天眼目。
《备用清规》〈住持〉云∶佛祖传持，延洪慧命，轨范三界，开凿人天，明句上事，转大法轮。
居金粟如来方丈之位，得善现尊者长老之名。
入室升堂，告香普说，世出世间，法如法说，行说俱到，名实相当，举古明今，师承有据。
或单提直截，对接上根；或设化随机，诱劝中下。
成就胜缘，权衡纵夺。
致若行道说法之暇，勾稽钱谷簿书，丰俭随宜供众。
修造虽曰世间余事，古今亦号难齐，苟能兼济，斯谓全才。
不及此者，竭力运谋，修造尽心，供众安僧。
列职任贤，庶毋旷役。
斯谓三等住持，良非细事。
焚修祈祷，贵在专诚。
临众闲居，无宜慢易。
丛林之设，老病为先，照拂矜忴，尤须介念。
方来高士，加礼送迎，率身以先，无事不办。
如密庵披衣夜卧，代先师持戒，克振家声，地藏指石说心，与弟子投机，得大智慧。
此皆千古典刑，佛法重任也。
明教嵩禅师《广原教》云∶教谓住持者，何谓也
住持也者。
谓藉人持其法，使之永住而不泯也。
夫戒定慧者，持法之具也。
僧园物务者，持法之资也。
法也者，大圣人之道也，资与具，待其人而后举。
善其具，而不善其资，不可也。
善其资，而不善其具，不可也。
皆善可以持而住之也。
昔灵山住持，以大迦叶统之。
竹林住持，以身子尸之。
故圣人之教盛，圣人之法长存。
圣人既隐，其世数相去，茫然久乎。
吾人侥幸，乃以住持，名之势之利之。
天下相习，沓焉纷然，几乎成风成俗也。
圣人不复出，孰为之正
外卫者不视不择，欲吾圣人之风不衰，望圣人之法益昌，不可得也，悲夫，吾何望也。
（中略） 《僧宝传》〈黄龙宝觉心禅师传〉云∶谢景温师直，守潭州，■大沩，以致公，三辞不往。
又嘱江西转运判官彭汝砺器资，请所以不趣长沙之意。
公曰∶‘愿见谢公，不愿领大沩也。
马祖百丈已前，无住持事。
道人相寻于空间寂寞之滨而已。
其后虽有住持，王臣尊礼，为天人师。
今则不然，挂名官府，如有户籍之民。
直遣伍伯追呼之耳，此岂可复为也
’师直闻之，不敢以院事屈，愿一见之。
公至长沙。
清拙澄禅师《圣因录》云∶古德住持有三种∶(一)说法，(二)安众，(三)修造。
舍此之外，不为住持。
昔汾阳感石门排闼，喻以佛法大事，靖退小节之言而起。
大觉为九峰一疏而来。
晦堂愿见谢公，不住大沩。
应庵云∶衲僧家着草鞋住院，何至如蚖蛇恋窟。
此皆中古传道名师，可为后世法。
急求 主持教授茶会的开场白 谢谢
开场白： 女：尊敬的各位茶客、各位来宾，亲爱的朋友们，大家晚上好!（自我介绍,并介绍男主持）。
在春天来临之际，先敬上一杯春茶，祝大家身体健康，合家幸福，事业兴旺，万事如意
由逸野茶室举办的“品茗读书”春季茶会马上就要开始了。
首先我代表晚会全体演职人员，对大家的光临表示热烈的欢迎!本次活动得到了房间新老朋友的大力支持，让我们对各位嘉宾和朋友们的到来，表示热烈的欢迎和衷心的感谢。
男：“又是一年三月三，风筝飞满天……”春天来了，天蓝草绿，山清水秀；冰消雪化，柳绿花红。
要待到山花烂漫时，虽还需要一段时间，但春天的气息已经很浓。
今晚我们茶室的新老朋友欢聚一堂，品茗聊天。
让我们品着淡淡的茶水，听着悦耳的音乐，起品尝诗词的点心散文的茶，度过一个温馨美好的夜晚。
“品茗读书”春季茶会现在正式开始。
首先由逸野茶室室主——逸野致开幕词。
女：春夜走进逸野茶室，有一杯清茶，二三知己，随心随意，自由自在，读读唱唱，说说笑笑，品茗论诗，踏歌起舞。
这里迎八方来客，诵千家诗文，唱中外名歌，聊千古奇闻；这里是朗诵的乐园，歌唱的舞台，心灵的港湾，情感的驿站。
第一章节：春郊踏青男：三月鹧鸪满山游，四月江水到处流，采茶姑娘茶山走，茶歌飞上白云头。
姑娘们沐浴着阳光，踩着刚刚露出地面的野草，上山采茶，劳累并快乐着。
她们蛰伏了一个冬天，现在可以尽情的说，尽情的笑；放开嗓子与百灵鸟争鸣。
谁说她们是在采茶，分明是在舞蹈。
这动作赛过了采桑的罗敷，梁元帝笔下采莲女子柔弱的姿态也显得逊色。
劳动不再是一种负担，而真正成为一种需要，一种自觉自愿的行动。
女：这时候，熬过了一个酷冬的人们，也纷纷走出家门，老人小孩也不例外，来到郊外，去拜访春天。
我们一起走进第一章节：春郊踏青。
1．男：冬天刚刚转身离去，不知不觉中春天已经悄悄降临了，让我们一起拥抱春天，感受春天，感受春天的风雨，感受春天的鸟语花香。
请欣赏散文，作者：歌吟有梦 ，朗诵：老铁。
2．女：春风又绿江南岸，春来江水绿如蓝。
春天的旋律已经奏响，我们一起去踏青、去远足。
寻找春姑娘的足迹，体味春天的韵律。
请欣赏散文，作者：石上清泉，朗诵：凤南飞。
3．男：你有过等待亲人时急切的心理体验吗，有过等待恋人时的焦急心灵感受吗，在严寒的冬天对春的期待是一种大众的共同心态，我们共同期待着春风度过玉门关，芳草绿遍天涯。
请听世纪风创作的诗歌，朗诵，无痕。
4．女：中国是酒的国度，茶的故乡，然而美酒并非寻常物，所谓“对酒当歌，人生几何
” 相对于酒，茶就更显得大众化。
你喝过世界上多少种饮料，不管是可可还是咖啡，最合口味的恐怕还是中国的茶水。
请听歌曲演唱： 数字5．男：春风已绝无冬日般的凛冽，柳絮般轻盈的雪片，就在这凉凉的风中飘着，纷纷扬扬，悄无声息，隐隐地让你感到那是爱的挥洒。
这时我们总是贪婪的看着雪花，怕错过了这个难得的机会。
请欣赏散文，作者：大庆王子，朗诵：简曰。
6．女：“梅子黄时家家雨”，春天要离开了，老天爷都在洒泪，珍惜自然的春天，珍惜生命的春天。
把天堂的门紧紧抵住，挽留美丽的时光，直至地老天荒的，是爱，还是梦
惟有那梅子，年年依旧。
请听诗歌作者：关山，朗诵：西弦7、人与人的距离，有时近在咫尺，却仿佛远在天涯，有时远在天涯却又仿佛近在咫尺。
心灵的距离，空间的距离，不知道它们之间捣着什么鬼。
世间多少情与恨，却只道相思最苦。
时间的长河可以冲淡一切，而有些记忆却随着时间的流逝越来越深刻、清晰，比如那“执手相看泪眼,竟无语凝咽”的分别，挥之不去，长留心间。
而那过去了的,都将变成美好的回忆。
请欣赏散文，作者：苦泉，朗诵：路人。
8．男：新年到，新春到，春到福到好运到，家家户户放鞭炮，你看热闹不热闹。
送走了严冬，迎来了春天。
人人脸上都挂着喜悦，个个心中满怀憧憬。
请听歌曲，演唱：童心致远 第二章节：茶香四溢女：当春天的第一抹新绿挂上枝头，就奏响了春季采茶的序曲。
随着环境污染的加剧，绿色食品已越来越受到人们的青睐，远离都市的山野茶园，就成为远离污染的一块圣地。
茶叶也就成为一种珍贵的绿色食品了。
一个冬天的蓄积，树汁的精华全供给了叶芽，树木经历的一切尽含其中。
茶叶中也就有了风霜、雨露、水土、阳光的复合味道。
让我们一起走进第二章节：茶香四溢。
1．男：余光中先生说，读诗如饮酒，读散文似品茶。
中国的诗词总离不开酒，如陶渊明、李白、苏轼，有人说，把他们的诗词拿去压榨，都能压出2斤老白干来；散文中又多写茶，许地山、周氏兄弟、丰子恺都不乏此类的名篇。
我们的室主，诗中有酒：；散文中有茶：。
今天我们不饮酒，专品茶，轻抿一口，这茶也会令你陶醉，人间亲情的多种滋味，全涌上心头。
请听若兰朗诵的这篇文章。
2．女：玫瑰花茶太诱人，雨枫夜半独自品。
仙乐萦绕耳畔，茶香飘溢四壁。
淡茶似美女，浅笑又回眸，细细的品尝，慢慢的回味，感触良多。
人的面貌有别，性格不同，趣味各异。
同是茶水，却也品不同的滋味，大概里边也参杂了许多人生的体味。
请听雨枫的散文《玫瑰花茶》，朗诵：聆听细雨3．男：“好一朵茉莉花，满园花香也香不过她……”人人都知花儿香，那个却道花匠苦。
这一时的芬芳，却不知是用多少勤劳、辛酸换来的啊。
诗朗诵《茉莉幽香》，作者：无痕，朗诵：荒野。
4．女：古灞桥旁柳枝婆娑，几朝几代，多少送行人到此折柳相赠，留不住行人的身，也想留住行人的心。
洒泪从此别，天涯各一方。
多少相思多少泪水，柳枝你可曾知道，那离别的酒中是否也含着辛酸苦涩。
请听歌曲《灞桥柳》，演唱者：墨迹5．男：生活如品茶，品茶就是生活。
简单的一杯水中，掺合了多少人复杂的劳动，茶树的栽培，茶叶的采摘，加工运输，容器的制造燃料的开采等等。
而有了人类劳动的分工，就不显得那么复杂琐碎了。
下面大家欣赏到的是竹子的文章《品味平淡》，朗诵：云中雾松。
6．女：乡间饮茶，最有情调。
暖阳之下，或随地找块石头坐下，或依树而蹲，随即就会聚拢几个人， 或端一把茶壶，或抱一个大茶缸，边喝边聊，虽无东篱把酒的惬意，而品着茶味，嗅着茶香，伴着鸟语，看着遥看近却无的草色，也有说不出的快活。
入茶秀之中，偶尔奢侈一回，看看茶博士的精彩表演，茶壶嘴长过人的胳膊，玩弄在鼓掌之间，一会在胸前，一会在背后，一会绕过头顶，猛倒猛收，随着每一个动作的完成，一杯杯香茶已盛满杯子，这简直不是技术，而是一种艺术。
在网上，我们也有一个饮茶的好去处——逸野茶室，请欣赏红房子朗诵的散文《逸野茶室》，作者：尉篮。
7．男：春天来了，大草原一片新绿，充满了生机。
“天苍苍，野茫茫”，肥壮的牛羊点缀在绿色的地毯上，在和暖的春风中牧民悠闲的放牧着畜群。
请听歌曲：《草原绿了》，演唱者： 情深第三章节：水淡情深女：扬子江心水，蒙山顶山茶。
会品茶的都知道，一杯好茶，茶叶好，还要水好。
有茶圣之称的陆羽在《茶经》里把烹茶之水分为三等：“山水上，江水下，井水次”。
然而后人对烹茶之水分辩得更为精细，其等级为：一等是天水，二等是泉水，三等是江水，四等是河水。
好茶还要好水泡，祖国的名山大川，各处水土特性不同，烹出的茶味道各异，我们来品一品各地的不同风味。
走进第三部分：水淡情深。
1．男：一方水土养一方人。
黄河有一条大支流——渭河。
姜子牙曾在这里垂钓，周文王曾在这里访贤。
奔腾不息的渭河啊，你可曾记得先民的歌唱，可曾感受到今人跳动的脉搏
绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。
三千多年前的周朝时代，我们的秦人就在这里唱出了如此凄美的歌谣，时至今日，秦人的后代仍在演绎着新的故事。
下面请欣赏《在渭水旁，我为你守望》，作者：海狼， 朗诵：浩瀚。
2．女：春寒料峭，寒意还没有退尽，北国的夜晚仍有雪花飘飞，这时候孤独寂寞往往也会不期而至。
如果有一杯水，喝了能忘掉这一切，让我今夜不孤独，让我一生不伤悲，该有多好。
这水就是酒，这是就是茶。
请欣赏散文《给我一杯忘情水》，作者：梦魇桃花，朗诵：香奈尔。
3．男：马南邨在《燕山夜话》中讲过，白开水最好喝。
因为它还了饮料的本真。
水是生命的源泉，生活中谁也离不开水。
你听过《二泉映月》那动人的旋律吗，到过惠山下的天下第二泉吗，品尝过那里泉水甘冽、清醇的滋味吗
还有那浩淼的太湖，多情的湖水，看一眼就让你忘不掉，多少故事就会浮现在你的眼前。
看看黄杨树对无锡又有什么样的印象，散文《无锡印象》，作者：黄杨树，朗诵：寒风。
4．女：自古只见英雄救美人，却如今也有美人救英雄。
爹娘嫌贫爱富，诬陷李郎入了监牢，侠胆义肠的民女冯素珍，为救丈夫性命，万里奔波来到京城，指望取得功名来营救丈夫……谁知一波未平一波又起，要知详情，请欣赏黄梅戏《女驸马》选段，《民女名叫冯素珍》，表演者：山野芝兰。
5．男：山野之中，山泉叮咚作响，鸟语萦绕耳畔，树木庇荫，花草繁茂，当你偶然之间，嗅到深谷中一丛兰花发出的幽幽香味，你会觉得神清气爽，精神为之一振的。
她是那样的不起眼，默默的居于山中一隅。
却令人赞叹不已，倍加欣赏。
请欣赏《空谷幽兰》，作者：我是你的太阳，朗诵：菩提。
6．女：《红楼梦》里妙玉烹茶用的水，是寺庙中梅花上的雪水，且装在瓮中，埋在地下五年。
今冬的花瓣上可有百年前的雪痕，古老的梅树上可有百年前的老枝。
风光依旧，梅花依旧，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
如今的人们大概早没了这种闲情逸致，不过，如果有一种思念，像雪水那样珍藏起来，时隔多年，她会不会还有色彩。
下面请欣赏海狼的文章《雪中看梅》，朗诵：静水深流。
7．男：有个很小的古县城，小到县衙打板子，全城都能听到，因而叫做古丈县。
湘西这片神秘的土地，我们在沈从文笔下大概早已有所领略。
那种原始的美，让人流连忘返。
碧溪岨的白塔是否还屹立如初，傩送二老可曾回到茶峒来，翠翠姑娘是否已经变老，采茶女中可有她的后代
品遍天南海北茶，古丈茶乡情更浓。
请欣赏歌曲：《古丈茶歌》，演唱者：歌海快乐 结束语：女：春天有明媚的阳光，有轻柔的暖风，环境中点缀更多的绿意。
人与人之间似乎也多一份温情，多一些祝福，多一点宽容与理解。
你忧愁的时候，烦恼的时候，苦闷的时候，别忘了，网上还有你一个家，有你一个休闲娱乐的场所，一个不起眼的小茶室。
没事常来坐坐，品一杯香茗，聊一段趣话，放松一下心情。
任它网外天地大，网内自有真情在。
男：读一段精美的诗文，听一曲美妙的歌谣，如品名茶，似饮醇酒，余香满口，回味不绝。
孔子听韶乐，三月不知肉味；我们的丝丝茶香，也会不绝如缕，长留心间。
君子之交淡如水，正因为它清淡，才能久远，才不会断流，才显得弥足珍贵。
在这淡淡的茶香中，让我们落下“品茗读书”春季茶会的帷幕。
朋友们，我们相约夏季茶会喜相逢，今晚的茶会到此结束，朋友们再见
烧香还愿的讲究
1.去还愿前最好可以更衣，穿着得体的去寺庙烧愿 2.女性还愿者，切记穿着暴露，浓妆艳抹，更不可以期去还愿，这是多神灵的不敬。
3.自己请自己的还愿香，不能有别人付钱，烧香拜佛，其实香也是非常重要的，好的香更能传达你的祈愿，传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
如果有心，你可以考虑在无相铜炉官方网站一对一专门预订几盒适合你的祈福香。
他家的佛香还不错的，我一直都在用无相铜炉的香还愿。
4.注意不能用杀生的手点香，左撇子反之。
不能用嘴吹灭香火，可以在空中上下摇晃几下即可灭火。
5.香点三炷即可，双手握住香，男的左手在上，右手在下，女性反之，举过头顶，作揖后插在香炉里。
6.注意自己的言行举止，不管怎么样，一定要虔诚，不然都是无用的。
我总结的就这几点，希望可以帮到你，有不懂的，可以再追问。
