秦岭的200字导游词怎么写
各位游客：欢迎您们光临秦岭人与自然博物馆，让我们一起走进秦岭这块大自然的宝库，共同领略一下这片绿色净土的缩影。
秦岭人与自然博物馆是集科普、教育、游览等功能于一体的综合性博物馆。
始建于1988年。
整个中心展馆共分两层，在800多平方米的展区共有12个展板和一处模拟生境，共展示了300余号动植物标本，500多幅代表秦岭自然景观和生物多样性以及保护区发展图片。
展馆内奇花异草与珍禽异兽的图片相互叠印，憨态可掬的大熊猫穿行竹海，尊贵幽雅的金丝猴群居密林，威武雄壮的扭角羚成群结队。
由国家林业局投资建设的“秦岭人与自然博物馆”，旨在“探索秦岭奥秘，展示神奇内涵，领略原始神韵，关爱地球家园，人与自然共存，同谋持续发展”。
以此展示以佛坪自然保护区为代表的秦岭生物多样性及其独特的自然地理。
展馆旁影视厅内充分利用声、光、电、机械等高科技手段，营造仿真实的自然空间，形成许多活动的场景，能让参观者具有身临其境的感觉，形成较高的展示效果。
棕色大熊猫——“丹丹”首先大家看到的就是我们的镇馆之宝—棕色大熊猫“丹丹”。
你们看它正孩童般坐在博物馆门口，招呼你们入馆参观呢。
丹丹，是个永远让人值得怀念的宝贝，因为它是世界上第一只棕色大熊猫。
1985年3月28日，在岳坝乡的悬马沟口当地村民吕国友发现了病重的它，最后，这只棕色的病大熊猫在人们的救治、呵护下康复了，潘文石教授还给他取了个好听的名字“丹丹”，其原因是丹丹的毛色带红色，又是世界上发现的第一只棕色大熊猫。
丹丹康复后离开了佛坪的家，乘车到了古城西安，被安排在动物园里供人们观赏。
丹丹在西安整天忙于接待来宾和中外媒体的记者，成了轰动世界的大明星。
遗憾的是在2000年，丹丹被癌症夺去了生命，时年28岁。
为了不让丹丹从人们的记忆中消失，佛坪保护区将丹丹的遗体从古城西安运回丹丹的家做成了标本，放在博物馆里，供人们怀念，所以直到今天丹丹依然活在爱它的人们的心中。
秦岭地区卫星图像秦岭乃“天下之脊”，是我国南北气候的分界线，也是黄河与长江流域的分水岭。
秦岭被誉为中华民族的“龙脉”，以第四纪冰川遗迹和植物闻名世界。
秦岭位于中国西部地区，是东西走向的一条巨大山脉，西接昆仑山，东连伏牛山。
秦岭高大的山体及其对南北气流的屏障作用，在诸类自然因子，尤其是生物种群的分布上，使中国内地形成了具有明显差异的南北二区。
秦岭腹地沟谷交织、峰峦重叠，地势高低悬殊，地形变化复杂，具有多样生物生存繁衍的条件，造就了大自然的东西承接，南北过渡，四方杂居，区系交错，种类独特，多样丰富的“生物资源库”。
秦岭属褶皱断层山地，秦岭北部早在4亿年前上升为陆地，秦岭南部在距今3.75亿年的加里东运动中隆起，后经燕山运动和喜马拉雅运动，形成了现今秦岭地貌。
狭义的秦岭指陕西省境内段（N32°40′—34°35′，E106°05′—111°05′），面积约55,000K㎡。
主峰太白山海拔3767m。
秦岭北坡山麓短急，地形陡峭；南坡山麓缓长，地势缓和。
“千重山峰边民，万条河溪纵横”，是对秦岭的真实写照。
六幅图片①秦岭山势雄伟，由东向西逐渐升高，山峰多在2,000m以上。
秦岭北坡因是大断层，山势陡峭，千崖竞秀；秦岭南坡地势较缓和，但在流域中上游也多峡谷地貌。
②秦岭的河流呈南北向奔流，分别属于长江流域的汉江、嘉陵江和黄河流域的渭河、南洛河四个水系；其中汉江水系约占60%，渭河水系约占24%。
③由于印支期地质活动强烈，地层褶皱引起酸性岩浆大规模侵入，形成一条巨大的花岗岩体；佛坪保护区北临秦岭主脊，区内遍布印支期花岗岩，属侵蚀剥蚀中起伏——大起伏花岗岩中山。
④秦岭是我国气候变化的敏感区域。
秦岭以北气候相对干燥，属暖温带亚湿润区；秦岭以南气候温暖湿润，属北亚热带湿润气候区。
⑤秦岭在第四纪冰期曾有冰川分布，形成冰川地貌和冰缘地貌；在冰期寒冻风化和强烈冻融作用下，地表岩石崩解，有的展布在山梁缓坡形成石海，有的顺坡向下移动形成石河。
⑥秦岭地区森林茂密，物种多样，资源丰富。
在植被分布上，秦岭北坡属暖温带落叶阔叶林带，秦岭南坡多属亚热带常绿落叶阔叶林，植被区系成分和植被类型复杂多样。
沙盘模型这个沙盘模型立体的展示了秦岭中段29240公顷的地形地貌，和以佛坪自然保护区为中心的秦岭自然保护区群。
在保护区的北边有周至国家级自然保护区、周至老县城省级自然保护区，太白山国家级自然保护区；东边有观音山省级自然保护区，西边有长青国家级自然保护区和朱鹮保护区。
无独有偶，佛坪国家级自然保护区的版图酷似一只大熊猫，镶嵌在秦岭南坡。
在这只大熊猫的肩部是佛坪自然保护区海拔最高的鲁班峰，高度为2904米，在其前肢着地的部位是保护区海拔最低为980米的地方，相对高差1924米。
秦岭自然保护区群秦岭自然保护区群是秦岭地区的典型代表和生物多样性的精华所在，是大熊猫分布最北线，和分布密度最大的区域。
秦岭现在已建立自然保护区16个，面积为2900 K㎡，使被分割成5块的秦岭大熊猫栖息地重新连接成为一个整体，大熊猫等野生动物能够自由迁徙，秦岭真正成为野生动物的乐园。
复杂多样的南北动物秦岭位于动物地理区划东洋界和古北界的交汇地带，野生动物种类繁多，生物多样性丰富，目前已发现兽类126种，鸟类338种，其中国家一级保护动物9种，国家二级保护动物38种，大熊猫、金丝猴、羚牛、朱鹮驰名国内外，被誉为秦岭四宝。
征文爱我秦岭抒我心声
秦岭深处是我的家乡春天的河水很清澈，一眼就能看见水下五彩的石头和石底下游动的小鱼小虾，苔藓漂浮在水面上，被流动的河水冲击着。
小鸟站在刚抽出新芽的柳树上唱着婉转动听的小曲，有时还玩弄自己的羽毛，用它那小小的可爱的火火的嘴巴在不停的搜寻着......山间各种花开了，都炫耀起了自己的色彩争奇斗艳，不甘示弱。
比比谁更吸引蜜蜂和蝴蝶，蜜蜂和蝴蝶也当然愿意在花海中翩翩起舞。
一切都是那么静谧美好。
青葱的山，清澈的河，五彩的花，多么温暖的春天，多么美好的春天啊
秋是成熟的季节，野葡萄（五味子）、野草莓、八月炸等野果子也都成熟了。
橘红的柿子、金黄的梨、玉米也露出用金镶的大牙；苹果挂在枝头上，红透了双颊；桂花也在这个季节飘着香......这些也都为秋天增添了几分色彩。
火红的枫叶漂浮在河面上，带着我们的愿望，随着水流的方向，飘向了远方......雪白的山，雪白的树，雪白的房屋。
放眼望去，全都是白茫茫的一片，大自然给山和树盖上了一层厚厚的一层棉被，害怕它们着凉。
河面上结了一层厚厚的冰，没过多久就发现冰面上有很多垃圾，原本美丽的河变的肮脏不堪了，色彩鲜艳的垃圾在洁白的冰面上显得十分突兀。
我们应该做出点行动了，从不乱扔垃圾做起，从点滴做起，让周围环境不再受到污染，相信小河会更加美丽的。
我相信在不久的将来，在人们的精心呵护下，我的家乡将是秦岭妈妈众多儿女中最美，环境最好，风景最靓丽的一个。
未来家乡的蓝图都开始在我的脑海中构思了
作文网专稿未经允许不得转载都说秦岭最美是商洛，我认为商洛最美就是我的家乡了。
在秦岭妈妈的众多儿女中，最小并且离她最远的儿女之一就是我的家乡。
我的家乡很美，位于大山深处。
这里既有四季常青的松树，还有清澈见底的小河、为人们阻挡酷暑炎热和寒气袭人的大山。
夏，在我们的记忆中，也许是最难熬的季节了吧
我却不以为然，因为我的家乡冬暖夏凉，双脚放在河水里，清澈的河水从脚指尖流过，瞬间感到无比的凉爽。
还有青葱的树遮挡着，还有纯天然的青石板，显得格外凉快了。
青蛙趴在小河中的一块石头上头露在水面上，“呱呱”的叫着，知了也在树上叫个没完没了。
天渐热了，口渴难耐，怎么办呢
别急，这里可是不缺水的，此处的水可以直接饮用。
只要有小河就不用担心没有水喝。
捧一捧水在手掌，轻轻吮吸，一股清凉之气传遍全身，仔细回味，甜甜的、凉丝丝的。
也可以用被子直接舀，但有时调皮的小虾米和冒失的小鱼会钻进来，用一双懵懂的眼睛看着你让你束手无策。
把双手放到水里，小虾米和小鱼会在你手底下来回穿梭，尾巴和胡须不时触碰到你的手，痒痒的，舒服极了。
冬天是洁白的，在人们休息的夜晚，雪悄无声息的降临，这就有了我们早上一起来看到的画面：秦玲妈妈也希望如此吧，她应该也会希望自己的儿女生活在好的环境里，让她不再受到污染，我们应努力做好这一点，不让秦玲妈妈失望。
中国有多少个世界非物质文化遗产遗产
截止2017年6月国已有39个项目跻身世界级质文化遗产，项目总数位界第一。
其中，非物质文化遗产代表作名录31项，急需保护的非物质文化遗产名录7项，非物质文化遗产优秀实践名册1项。
昆曲（2001年入选）：昆曲又称昆腔、昆山腔、昆剧，是元末明初南戏发展到昆山一带，与当地的音乐、歌舞、语言结合而生成的一个新的声腔剧种。
明代初年在昆山地区形成了“昆山腔”，嘉靖年间经过魏良辅等人的革新，昆山腔吸收北曲及海盐腔、弋阳腔的长处，形成委婉细腻、流丽悠长的“水磨调”风格，昆曲至此基本成型。
《琵琶记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《鸣凤记》、《玉簪记》、《红梨记》、《水浒记》、《烂柯山》、《十五贯》等都是昆曲的代表性剧目，其中前三种有全谱或接近全本的工尺谱留存。
清代中叶以后，昆曲主要以折子戏形式演出，至今保留下来的昆曲折子戏有四百多出。
中国古琴艺术（2003年入选）：古琴是中华民族最早的弹弦乐器，是中华传统文化之瑰宝。
她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。
存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。
蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）【2005年入选】：蒙古族长调蒙古语称“乌日汀道”，意即长歌，它的特点为字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情；歌词一般为上、下各两句，内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。
长调民歌根据其内容和形式，大体上可分为三类：奈日乌日汀道（礼仪歌）、潮尔道（一种带有持续低音伴唱的二重结构长调演唱形式）和一般歌曲。
表现内容多为训谕和伦理道德为主，根据不同地域和歌曲的结构规模、旋律形态、节奏组合和心理感受等差异不同，形成不同的色彩区域。
蒙古族长调以鲜明的游牧文化特征和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟，所以被称为“草原音乐活化石”。
新疆维吾尔木卡姆艺术（2007年入选）：新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合古典音乐艺术形式，是流传于新疆各维吾尔族聚居区的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”、“哈密木卡姆”的总称，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。
特别是“十二木卡姆”，它是维吾尔木卡姆的主要代表，广泛流传于新疆的南疆地区和北疆的伊犁地区。
维吾尔木卡姆艺术肇始于民间文化，发展于各绿洲城邦国宫廷及都府官邸，经过整合发展，形成了多样性、综合性、完整性、即兴性、大众性的艺术风格，并成为维吾尔族的杰出表现形式。
木卡姆是维吾尔族优秀的古典音乐，即大型古典音乐套曲的称谓。
中国蚕桑丝织技艺（2009入选）：桑丝织是中国的伟大发明，是中华民族认同的文化标识。
这一遗产包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺，其间所用到的各种巧妙精到的工具和织机，以及由此生产出来的绚丽多彩的绫绢、纱罗、织锦和缂丝等丝绸产品，同时也包括这一过程中衍生出来的相关民俗活动。
福建南音（2009入选）：南音，发源于福建泉州，又称“南曲”、“弦管”、““郎君唱”等，各地名称不一。
主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成，是我国古代音乐保存比较丰富、完整的一个大乐种。
由于南音富有独特的民族风格和浓郁的乡土气息，具有曲调优美、易学易唱的特点，因而在闽南和海外拥有众多的知音。
是中国现存最古老的乐种之一。
南京云锦（2009入选）：南京云锦是南京传统的提花丝织工艺品，是南京工艺“三宝”之首。
南京云锦配色多达十八种，运用“色晕”层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。
由于用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般的瑰丽，故称“云锦”。
安徽宣纸（2009入选）：安徽宣纸的生产中心是泾县。
它生产的原料是以皖南山区特产的青檀树为主，配以部分稻草，经过长期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗净、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序，一百多道操作过程。
对安徽宣纸的记载最早见于《历代名画记》、《新唐书》等。
始于唐代，历代相沿迄今已有一千多年的历史。
贵州侗族大歌（2009入选）：侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。
侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。
广东粤剧（2009入选）：粤剧主要流行于使用粤方言地区的城乡。
明末清初，弋阳腔、昆腔传入广东。
清代咸丰、道光年间，广东本地班在演出中以“梆簧”（西皮、二簧）作为基本曲调，兼收高腔、昆腔及广东民间乐曲和时调，用“戏棚官话”为基本语言，间杂以粤方言，逐渐形成粤剧。
1912年前后，粤剧演出基本上已改用广州方言，表演体系日趋完善，开始在梆簧中穿插民歌小调，并改假声演唱为“平喉”演唱。
《格萨尔》史诗（2009入选）：格萨尔史诗主要流传于中国青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族、普米族等民族中，以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部，最后回归天国的英雄业绩。
格萨尔史诗以其独特的串珠结构，融汇了众多神话、传说、故事、歌谣、谚语等，形成了气势恢宏、篇幅浩繁的“超级故事”。
史诗说唱传统在一定意义上是地方性知识的汇总——宗教信仰、本土知识、民间智慧、族群记忆、母语表达等，都有全面的承载，史诗说唱传统还是唐卡、藏戏、弹唱等传统民间艺术创作的灵感源泉，同时也是现代艺术形式的源头活水，不断强化着人们尤其是年轻一代的文化认同与历史连续感，因而格萨（斯）尔史诗传统堪称民族文化的“百科全书”。
浙江龙泉青瓷（2009入选）：龙泉青瓷始烧于三国两晋，古代龙泉哥窑是宋代“官、哥、汝、定、钧”五大名窑之一。
龙泉窑是中国乃至世界陶瓷史上烧制年代最长、窑址分布最广、产品质量要求最高、生产规模和外销范围最大的青瓷历史名窑。
龙泉迄今已发现烧制龙泉青瓷的古窑址达360多处。
在1700余年的传承过程中，龙泉青瓷形成了青釉配置、多次施釉、厚釉烧成和开片控制等传统的独特的烧制技艺。
青海热贡艺术（2009入选）：始于15世纪甚至更为久远的热贡艺术是我国藏传佛教艺术的重要流派，主要包括唐卡、堆绣、雕塑、建筑彩画、图案、酥油花等多种艺术形式，其内容主要有释迦牟尼传、菩萨、护法神、佛经故事及仙女之类的佛像，因发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡（藏语“金色谷地”）而得名。
藏戏（2009入选）：藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。
藏戏的藏语名叫拉姆，意为“仙女”。
据传藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。
藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。
17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白、技等基本程式相结合的生活化的表演。
藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。
藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。
演出一般分为三个部分，第一部分为“顿”，主要是开场表演祭神歌舞；第二部分为“雄”，主要表演正戏传奇；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。
新疆《玛纳斯》（2009入选）：《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗，为全世界第二长的史诗，仅次于藏族史诗《格萨尔王传》，长度超过印度史诗《摩诃婆罗多》。
该史诗叙述了柯尔克孜族传说中的英雄和首领玛纳斯及其子孙共八代人领导族人反抗异族(卡尔梅克人)的掠夺与奴役，为争取自由而斗争的故事。
全诗共分八部，分别以该部史诗主人公的名字命名，并以玛纳斯的名字作为总名称。
蒙古族呼麦（2009入选）：“呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。
运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。
演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。
在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高因声部，获得无比美妙的声音效果。
呼麦作为一种歌咏方法，目前主要流传于中国内蒙古，南西伯利亚的图瓦、蒙古、阿尔泰和哈卡斯等地区。
甘肃花儿（2009入选）：花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，是当地人民的口头文学形式之一。
花儿结构分两段，前段比兴、后段是歌唱的主题内容。
曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用临夏方言，有浓郁的地方气息。
“花儿”唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类。
“花儿会”是一种大型民间歌会，又称“唱山”。
“花儿”又称“少年”。
男青年唱的叫“少年”， 女青年唱的称“花儿”。
据说，“花儿”至少已有六百多年的历史。
它内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。
西安鼓乐（2009入选）：西安鼓乐是流传在西安（古长安）及周边地区的汉族民间大型鼓乐，已有千百年的历史，在古长安及周边地区，尤其是秦岭北麓的众多寺庙和道观，这些庙、观的庙会活动和多家民间乐社是西安鼓乐得以生存的基础。
西安鼓乐以竹笛为主奏乐器，无论是僧派、道派和俗派其有两种表演形式，都有两种演奏形式，即行乐和坐乐。
朝鲜族农乐舞（2009入选）：朝鲜族农乐舞是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术，其历史可追溯至古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的“踩地神”。
象帽舞是朝鲜族农乐舞中的一种重要形式，是朝鲜族富有代表性的一种舞蹈形式，盛行于吉林省延边朝鲜族自治州的汪清县一带，深受朝鲜族居民喜爱。
书法（2009入选）：中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。
历经3000多年的发展历程，中国书法创造了辉煌的历史，今天依然拥有广泛的群众基础和庞大的参与者和受众，在中国人的文化生活中占据重要地位。
篆刻（2009入选）：中国篆刻是以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的并由中国古代的印章制作技艺发展而来的一门独特的镌刻艺术，至今已有3000多年的历史。
它既强调中国书法的笔法、结构，也突出镌刻中自由、酣畅的艺术表达，于方寸间施展技艺、抒发情感，深受中国文人及普通民众的喜爱。
篆刻艺术作品既可以独立欣赏，又在书画作品等领域广泛应用。
剪纸（2009入选）：剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
中国剪纸是中国民间美术形式之一，有着悠久的历史。
根据考古，民间剪纸的历史可追溯到公元六世纪，剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
雕版印刷（2009入选）：雕版印刷是最早在中国出现的印刷形式。
现存最早的雕版印刷品是公元868年印刷的《金刚经》，雕版印刷技术大约在2000年以前就已经出现了。
雕版印刷在印刷史上有“活化石”之称，扬州是中国雕版印刷术的发源地。
传统木结构营造技艺（2009入选）：中国传统建筑是以木结构框架为主的建筑体系，以土、木、砖、瓦、石为主要建筑材料。
营造的专业分工主要包括：大木作、小木作、瓦作、砖作、石作、土作、油作、彩画作、搭材作、裱糊作等，其中以大木作为诸“作”之首，在营造中占主导地位。
中国匠师在几千年的营造过程中积累了丰富的技术工艺经验，在材料的合理选用、结构方式的确定、模数尺寸的权衡与计算、构件的加工与制作、节点及细部处理和施工安装等方面都有独特与系统的方法和技艺。
端午节（2009入选）：端午节,我国传统节日,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
端午节寄托着民族情感,内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午节习俗活动,使端午节成为蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日。
妈祖信俗（2009入选）：作为中国最具影响力的航海保护神，妈祖是该信俗的核心，包括口头传统、宗教仪式以及民间习俗，遍布中国的沿海地区。
妈祖诞生和成长在公元10世纪的湄洲岛，她致力于帮助她的同胞乡亲，并且因为试图营救海难中的幸存者而献身。
湄洲渔民为纪念这位好姑娘，在岛上建庙并奉为海神。
每年都会有两次正规的庙会来纪念妈祖，届时当地居民、农民和渔夫此时都会暂时放下他们的工作，并祭献海洋动物供奉妈祖像，表演各式祭祀舞蹈和其他演出。
在全球5000座妈祖庙和私人家中，其他各类小一些规模的祭祀仪式也全年不停歇地进行着。
京剧（2010年入选）：京剧又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。
清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。
京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。
它走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统文化的重要手段。
中医针灸（2010年入选）：针灸是针法和灸法的合称。
针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。
灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。
如今人们生活中也经常用到。
针灸由“针”和“灸”构成，是中医学的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具，在形成、应用和发展的过程中，具有鲜明的汉民族文化与地域特征，是基于汉民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。
皮影戏（2011年入选）：皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。
表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。
其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。
珠算（2013年入选）：珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法。
算盘是中国古代劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。
“珠算”一词，最早见于汉代徐岳撰的《数术记遗》，其中有云：“珠算，控带四时，经纬三才”。
二十四节气（2016年入选）：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”“二十四节气”是中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，统称“二十四节气”。
具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，将天文、物候、农事和民俗完美结合，成为农耕社会生产生活的时间指南，并逐步为全国各地所采用。
在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
急需保护的非物质文化遗产名录羌年（2009年入选）：羌族的传统节日就是羌历年，羌语称“日美吉”，根据地方的不同，又有“羌历新年”、“过小年”、“丰收节”、“还原节”等多种叫法，虽名称不同，但内容却完全一样，都以庆祝丰收和感恩还愿为主要内容，具有浓郁的宗教色彩，在每年的农历十月初一举行，持续三至五天。
有的村寨要过到十月初十。
按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。
全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。
整个活动仪式由“许”主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。
节日期间亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。
黎族传统纺染织绣技艺（2009年入选）：黎族传统纺染织绣技艺是一项传统手工技艺，包括纺、染、织、绣四大工序。
纺纱，即把棉花脱子、抽纱，把纱绕成锭。
染色，黎族传统的染料有植物染料、动物染料和矿物染料三种。
织布，用踞织腰机进行织布；腰机简单轻巧，容易操作。
刺绣，黎族的传统刺绣有单面刺绣和双面刺绣两种。
刺绣的技术可根据针法、绣法和面料分为三个层次，把绣法、色彩、图案三者结合为一体。
刺绣工艺精湛，图案朴实自然，富有独特的民族艺术风格。
黎族棉纺织工艺，曾长期领先于华夏各民族，直到宋元时期，仍位居全国的前列。
伟大的女纺织家黄道婆，学习黎族纺染织绣工艺，并加以改进和提高，传播了黎族先进的纺织技术，促进了中国棉纺织业的快速发展，改变了中国人穿衣盖被的习惯。
这是黎族人民对中华民族最卓越的贡献。
中国木拱桥传统营造技艺（2009年入选）：木拱桥发现于中国东南沿海的福建省和浙江省。
营造这些桥梁的传统设计与实践，融合了木材的应用、传统建筑工具、技艺、核心编梁技术和榫卯接合，以及一个有经验的工匠对不同环境和必要结构力学的了解。
作为这项传统技艺的载体，木拱桥既是交通、交流工具，也是人们的聚会场所。
它们是当地居民进行信息交流、娱乐、神俗信仰、深化人际关系、深化文化认同的重要聚会场所。
这种由中国传统木拱桥创造的文化空间，提供了鼓励人与人之间交流、理解与尊重的环境。
新疆维吾尔族麦西热甫（2010年入选）：麦西热甫广泛流传于中国新疆各维吾尔社区，由于地域或功能的不同，其表现形态丰富而多样，是实践维吾尔人传统习俗和展示维吾尔木卡姆、民歌、舞蹈、曲艺、戏剧、杂技、游戏、口头文学等的主要文化空间，是民众传承和弘扬伦理道德、民俗礼仪、文化艺术等的主要场合，是维吾尔传统节庆、民俗活动的重要部分。
中国水密隔舱福船制造技艺（2010年入选）中国水密隔舱福船制造技艺是福建沿海木船制造的一项重要的传统手工技艺，以樟木、松木、杉木为主要材料，采用榫接、艌缝等核心技艺，使船体结构牢固，舱与舱之间互相独立，形成密封不透水的结构形式，在“师傅头”（闽南地区对主持造船工匠的尊称）指挥下，由众多工匠密切配合完成。
该技艺是人类造船史上的一项伟大发明，对提高航海安全性起到了革命性作用。
中国活字印刷术（2010年入选）：国人毕升于公元1041-1048年间发明了活字印刷术。
公元1298年王祯创制了木活字。
活字印刷术是在小木块上刻出凸起的单字，然后按照付印的稿件，拣出所需要的单字，组合排成一个版面而施行印刷的方法。
采用活字印刷，一书印完之后，印版拆散，单字仍可用来排其他的书版。
活字印刷术的发明对推动世界文明进程产生了巨大的影响，见证着中国古代的伟大发明。
目前，这种古老的活字印刷术至今在浙江省瑞安市传承和使用。
赫哲族伊玛堪说唱（2011年入选）：伊玛堪说唱是赫哲族独有的一种无伴奏，用叶韵和散文体形式进行的徒口讲述，在只有语言没有文字的赫哲族，伊玛堪的口口相传，也是这个民族百年历史变迁与民俗风情的唯一记录方式。
伊玛堪或依玛坎，含义为鱼即哈（鱼），也有的认为是故事之意或是表示赫哲族这个捕鱼民族的歌。
其形式有说有唱，类似汉族的大鼓、苏滩、蒙古族的说书，是一种古老的民间说唱文学艺术，被誉为“北部亚洲原始语言艺术的活化石”。
非物质文化遗产优秀实践名册（2012年入选）福建木偶戏传承人培养计划：福建木偶戏包含了泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏和漳州布袋木偶戏。
福建木偶戏是我国木偶表演艺术的杰出代表，自公元十世纪始在泉州、漳州及周边地区广泛传播，形成了完整的表演体系，深受群众喜爱，而近些年却遭遇后继乏人的传承危机。
中国有多少个世界非物质文化遗产遗产
关于黄河班会的主持稿 跪求
主持稿 开头： 开头： （播放音乐） 播放音乐） 同学们， 来听听这是什么声音
猜到了么
这是黄河 同学们，静下心来， 静下心来， 来听听这是什么声音
猜到了么
奔腾不息的流水声，那般撼动人心…… 奔腾不息的流水声，那般撼动人心…… “君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”唐朝诗人李白给 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回” 千米 ， 流域面积达到 75 2442.77 予黄河如此的评价。
长达 5464 千米， 予黄河如此的评价。
这条长达 这条 平方公里， 流经 9 个省区的河流 ， 个省区的河流， 是我们伟大的母亲河—— 黄河。
——黄河 平方公里 ， 是我们伟大的母亲河 —— 黄河 。
它是中国的第二长河 ， 位居世界第五， 是世界上含沙量最多河流， 它是 中国的第二长河， 中国的第二长河 位居世界第五 ， 是世界上含沙量最多河流 ， 从古至今它都有伟大“ 母亲河” 的美誉。
从古至今它都有伟大 “ 母亲河 ” 的美誉 。
如果， 我们把祖国比作昂首挺立的雄鸡， 那么， 如果 ， 我们把祖国比作昂首挺立的雄鸡 ， 那么 ， 黄河便是雄 鸡的血液。
鸡的血液 。
的存在， 见证了伟大的中华民族的发展路程， 它 的存在 ， 见证了伟大的中华民族的发展路程 ， 它的上千条 支流与溪川相连，犹如无数毛细血管， 支流与溪川相连 ，犹如无数毛细血管 ， 源源不断地为祖国大地输 送着活力与生机…… 送着活力与生机 …… 黄河位处中国北方地区，蜿蜒流动 。
从高空俯视， 黄河位处中国北方地区，蜿蜒流动。
从高空俯视 ，它恰似一个 巨大的“ 几 ”字 ，又隐隐就是我们民族那独一无二的图腾----龙 。
巨大的“ 又隐隐就是我们民族那独一无二的图腾 ----龙 ---民间有过传说，黄河与远古的黄龙，有着不解之缘。
民间有过传说，黄河与远古的黄龙，有着不解之缘。
中国人把黄河称作黄龙， 中国人把黄河称作黄龙，中华民族是龙的传人； 中华民族是龙的传人；黄河就是哺育中 华民族的母亲。
人们说黄龙就是黄河，黄河就是黄龙， 华民族的母亲。
人们说黄龙就是黄河，黄河就是黄龙，这其中究竟有 怎样的故事呢
那么，就让我们一同来聆听属于母亲河的故事。
怎样的故事呢
那么，就让我们一同来聆听属于母亲河的故事。
… … 尾声： 尾声： （播放九曲黄河） 播放九曲黄河） 黄河 黄河与黄龙之间或许是有着美丽动人的传说， 黄河与黄龙之间或许是有着美丽动人的传说，有着难以隔断不解 之缘。
但也许，这只是一段神话。
之缘。
但也许，这只是一段神话。
可，黄龙故事的字里行间却不无透入出一种华夏子孙对伟大母亲 河的爱。
河的爱。
是的， 我们将黄河编织成一个个动人的故事， 世世代代牢记于心。
是的， 我们将黄河编织成一个个动人的故事， 世世代代牢记于心。
其实， 原因却又是那般简单， 其实 ， 原因却又是那般简单 ， 只为讲述我们与黄河之间的不解之 缘…… 我们，是新世纪的少年，作为祖国未来的接班人，我们有责任， 我们，是新世纪的少年，作为祖国未来的接班人，我们有责任， 有义务， 有义务， 传承先人的黄河文化。
传承先人的黄河文化。
希望同学们， 用实际行动来保护黄河， 用实际行动来保护黄河， 的黄河文化 希望同学们， 保护母亲河…… 保护母亲河…… 第一小组全体同学制作。
第一小组全体同学制作。
谢谢大家欣赏。
谢谢大家欣赏。
关于开展保护环境爱我家园的发言稿100个字
尊敬的老师,亲爱的同,大家好!今天我国旗下的题目是《保护环从我做起》。
大家都知道，挑战与机遇同在，21世纪，也是人类面临挑战的时期。
特别表现在人与自然关系这一方面。
人类过度砍伐森林，盲目开发耕种，大肆破坏植被，造成水土流失，土地沙化;任意挖掘自然资源，使地下矿藏日趋耗尽;废水、废物、废气源源不断排放，使自然环境严重恶化。
明天--6月5日，是世界的第34个环境日，我国的主题就是 污染减排与环境友好型社会 当我们从繁忙的学习中抽身投入到大自然的怀抱，我们发现我们的大自然母亲已经变了模样--群山不在绿郁葱葱;水塘变成泥浆坑;小河捞不到鱼和虾。
据科学家统计:我们中华民族的摇篮--黄河，近两千年来决口一千五百多次，改道二十六次，给两岸的人民带来深重的灾难。
为什么会这样呢?这意味着什么?这意味着我们如果不及时保护环境，珍惜我们的地球家园，美丽的地球家园将会连同人类自身一同消灭掉! 地球因为有了人类而日益繁华，地球也正因为有了类而逐渐走向衰亡。
人类正在用智慧扼杀自己赖以生存的地球。
这是多么可怕的事实啊! 所以我们要大声的呼吁:我们要保护环境! 我们现在是在校学生，我们目前可做的是保护我们美丽的校园。
亲爱的同学们，我们都想在一个绿树成阴的校园里学习，想在一个清洁、美丽的校园里健康成长，学习本领。
校园是我们共同生活的大家园，校园的美丽要靠你，要靠我，要靠我们共同来创造。
首先让我们看看以前的校园吧。
一进入校园，随处可见乱仍的纸屑、塑料袋，风轻轻的吹过，纸屑、尘土满天飞扬。
绿化的花坛里，被同学们肆意践踏;教室的走廊上，原本雪白的墙壁被同学们乱涂乱画;变得污迹斑斑;还有的同学从楼上向楼下到垃圾杂物;有的同学在课桌上乱刻乱画、、、、、、看到这些你的感受是怎样的?在这样的校园环境里学习能使你身心快乐吗?每当看到这样的情景，我的心情总是非常的沉重。
我希望同学们行动起来，齐心协力爱护校园卫生，净化美化校园环境，同学们，开始行动吧! 保护地球母亲，净化我们校园。
保护生态，绿化校园，应该增强环境保护意识，从我做起，从身边的小事做起，不使用一次性的卫生筷，不乱撕本子，只要看见校园地上有垃圾纸屑，就主动弯弯腰把它捡起来扔进垃圾箱里，用实际行动来保护环境，用自己的双手来保护校园环境的优美。
同学们，我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的标志。
我们要有时代责任感。
心系全球，着眼身边，立足校园。
多弯弯腰捡捡果皮纸屑，不要随地乱扔乱吐;多走几步，不要穿越绿化带，践踏绿地。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之 ，从我做起，从小做起，从身边做起，从现在做起。
把我们的校园建设得更加美丽。
初中迎国庆班会主持词急啊
主持人甲：地球是我们人类的家园，地球上的生命是多么灿烂，多么美丽。
（屏幕显示图片。
）大家看：云雾缭绕的美丽山川；草原上鲜花盛开；公园里绿树成荫；我们美丽的家园。
主持人乙：当这些鲜活的照片、美丽的生命，跃入我们的眼帘时，是多么赏心悦目啊
可是，地球妈妈生病了，二十一世纪人类将面临严峻的十大全球性问题。
大家请看： （幻灯显示“全球十大环境问题”图片：石油告急、全球气温升高、水资源缺乏、紫外辐射量增大、矿产资源耗竭、耕地面积减少、动植物品种和数量减少、沙漠面积扩大、人口膨胀、粮食需求可能超出地球的供给极限）。
主持人甲：污浊的空气，臭味的水沟，废弃的汽车，死去的鱼儿，哪一个不让我们胆战心惊，哪一个不让我们痛心不已。
让我们来共同拯救地球
让我们听听同学们自编自唱的童谣吧
2、表演唱：童谣——《我是环保小卫士》 （三句半，加《刘三姐》演唱）（第1小队） 大街小巷真是脏垃圾袋子随处见我是环保小卫士挽起袖子来清扫路人见了把我夸夸我是个好孩子美丽山林被砍伐小鸟没了安乐家我是环保小卫士你栽树来我种花 我浇水来你施肥共把环境来绿化汽车、工厂废气排小溪、河流也黑了我是环保小卫士 少开汽车关烟囱 各种污水不再排 空气清新身体好 3、相声《美化家园靠大家》： （第2小队） 主持人乙：快乐的童谣，让我们得到启示：如果我们人类保护环境，大自然将会给人类带来很多好处；但是如果人类违反大自然规律，大自然将会给人类带来无情的惩罚。
主持人甲：下面再请大家欣赏相声《美化家园靠大家》……（略） 主持人乙：我们知道， “环保”关系到每一个人，是一个人人有责的问题。
只要我们一起动手，我们的明天一定会更加美好。
主持人甲：一颗颗爱心献给环保， 主持人乙：一滴滴汗水换来捷报。
下面请第3小组表演小品《人人都环保》 4、小品：《绿化环境，美化家园》（第3小队） （噪音2人）朋友们，近年来我们噪音的队伍日益壮大，汽车的喇叭声、工厂的机器声，人们的喧哗声……好哇
这地球已经是我们噪音的世界。
哈哈，多开心，多开心
我们想唱就唱，想喊就喊，想叫就叫，多么自在。
我们能伤害人的听力，影响人的神经，妨碍人的消化系统、血液系统和正常工作。
哈哈
多开心。
废渣（对噪音）：老弟，比起我来，你差远了，我占的地盘比你大。
你看，大街小巷，旮旮旯旯，哪里没有我的同胞
我们从工厂、农场、人们居住区源源不断地产生出来，要不了多少年，更多的土地、山川都将是我们废渣的天下。
我可以污染环境，传播疾病，释放毒气，等到我们把城市变成“废渣城”后，人类就没有安身之地了
废气（对噪音、废渣）：哼，我废气比你们更有能耐。
我升上天空，污染空气，人吸了会得呼吸道疾病、肺癌、心血管疾病等等。
我在天上与灰尘等结合变成酸雨，落在地面后，破坏庄稼的生长，使树木死亡。
经酸雨侵蚀后，连山都要崩塌。
至于人嘛，哼哼
那就更敌不过我，一旦他们饮用了这种含酸雨的水后，就会得胃癌、肠癌等疾丙，严重的还会引起死亡。
看，我多能
哼
废水（对废气）：老兄，你的能耐比起我来，那真是小巫见大巫了。
只要有我废水流过的地方，鱼虾就会死亡，庄稼就不能生长，人们不要说饮用我，就连看见我都要怕三分。
人饮用的水只要有我掺杂点儿进去，就会得肠胃疾病等，我甚至能够施展魔法，让好端端的人变成畸形，哈哈
哈哈
噪音：（得意忘形地）：弟兄们，走啊
（忽然，远处口号声由小到大斩起）（加强法制建设，依法保护环境，谁污染谁治理，谁利用谁补偿。
） 噪音（着急地对废渣、废气、废水）：弟兄们，听说人类现在很重视环境的保护，他们采取了很多措施来对付我们，不但一个国家、一个地区在行动，而且全世界都行动起来了。
废渣：是啊，我听说目前世界环境日的主题是；只有一个地球，一齐关心，共同分享。
废气、废水：人们只要行动起来，我们就无立足之地了，怎么办呢
口号声再起。
（加强法制建设，依法保护环境，谁污染谁治理，谁利用谁补偿。
） 老师讲：同学们，让我们行动起来，赶走污染，共享健康、绿色的家园——南海
学生甲队举着小树苗（呼：植树造林） 学生乙队举着“净化污水”标语牌（呼：净化污水） 学生丙队举着“化害为利，变废为宝”的标语牌（呼：化害为利，变废为宝） 学生丁队举着“保护野生动植物”标语牌（呼：保护野生动植物） 全体学生：全面规划，合理布局，综合利用，化害为利，依靠群众，大家动手，保护环境，造福人民。
主持人甲：这样，我们的地球家园就会越来越洁净，越来越美丽。
主持人乙：同学们，我们为了保护地球，我们都要做一个小卫士，我们一起来欣赏第4组的《拍手歌》吧
5、拍手歌：（第4小队）（边拍边上） 你拍一我拍一 大家齐齐来环保 你拍二我拍二 我和动物好伙伴 你拍三我拍三 爱国爱家爱自然 你拍四我拍四 争当绿色小卫士 你拍五我拍五 减少污染靠你我 你拍六我拍六 勤俭节约能长寿 你拍七我拍七 生命之水要珍惜 你拍八我拍八 废气污水是自杀 你拍九我拍九 青山常绿水常有 你拍十我拍十 保护环境千秋事 6、写标语： 主持人甲：你看——水清清，天蓝蓝，大地回春，春光灿烂。
主持人乙：你听——森林里笑声赞，大小动物喜开颜。
主持人甲：我相信，不久的将来，我们的地球母亲会更年轻、更健康。
让我们共同保护环境，共创绿色家园! 请队员们把你们写的标语贴在这棵大树上。
主持人甲：同学们，6月5日是世界环保日，环境是人类赖以生存、发展的基本条件，与我们每个人的生活都息息相关。
主持人乙:：让我们绿化环境，美化家园，争当环保小卫士
7、辅导员讲话： 队员们，经过大家的共同努力，今天的绿色环保主题班会取得了圆满成功，大家在这次活动中了解到许多环保知识，也认识到了环境保护的重要性。
我希望大家能从小树立保护环境的意识，从身边的小事做起，做一个具有良好社会公德的人。
只要我们从现在做起，从我做起，人人环保，地球妈妈就会天天露笑脸。
让我们再次携起手来，共创一个绿色的家园——南海
我提议，全班同学一起高唱《歌声与微笑》，让我们在歌声与微笑中结束这次主题队会
（全班放声高歌《歌声与微笑》）
环保的广播稿三百字
关于环保一水护田将绿绕，环保先锋送青来。
谁人不愿家园绿，绿色家园人人创。
在现今，优于人们无穷无尽地开采资源，大自然遭到了严重的破坏。
为了拯救奄奄一息的地球，世界各地都纷纷号召人们保护环境，珍惜资源，我也参与其中并乐在其中。
小时候的一个星期天，我在家里发现有许多废旧塑料的饮料罐、报纸。
各种各样，但它们都是静静地躺在一个大盒子中“睡觉”，显得闲来无事。
我打算将它们送去附近的垃圾场。
我心想：这些物品都能循环使用，如果不能物尽其用那可真是太可惜了
何不做一个可分类的垃圾箱呢
对
说干就干
首先，我用两个废弃的大箱子做成垃圾桶，分为可回收垃圾箱和不可回收垃圾箱，涂上一些颜色后让人容易分辨，垃圾箱就完成了。
我的“杰作”诞生，家人也慢慢接受了，还真给全家带来不少好处呢：1.每次做了一套垃圾箱后，把大量垃圾废物利用了，就不需要一次又一次地下楼去丢垃圾了。
2.制作完的垃圾箱中也可以丢垃圾，我们一家人亲切地称作“垃圾（指用垃圾做的箱子）中的垃圾”。
3.大多数家庭都是用塑料袋子拉装垃圾的，在倒垃圾时，会把塑料袋一起丢掉。
而我们不用，我们直接把箱子丢入公共垃圾箱中。
避免了“白色污染”
4.我们小区的垃圾箱需要分类，我们在家中或是在丢垃圾的时候就已经分好类了，到了公共垃圾箱前，只需一倒便可完事。
不用心急火燎地当场分类了。
今天，我们应该从头做起，把环保的意识刻在心扉。
用我们的行动和智慧，让绿草如茵，让山水如画；让蓝天更蓝，让白云更白；让村庄安宁，让城市靓丽；让城市和谐，让环境优美。
只有这样，我们才对得起大地母亲，对得起儿孙后辈
关于环保300字的广播稿来源:广告买卖网 870字节 2010年12月7日 11:06 阅读:663035 保护地球母亲，净化校园环境 大家都知道，由于人类向自然界过度的索取，已经导致了大自然无情的报复：飓风、暴雨、暴风雪、洪涝、干旱、虫害、酷暑、森林大火、地震等灾情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的迁移性难民预计到2025年达到1亿人。
惨痛的生态教训，已经引起世界各国和全人类的重视，国际奥委会评估团视察申奥城市，就把生态环境改善列为其中重要的内容。
我国高度重视环保工作台，先后出台了许多保护环境的政策和法规，开展了许多保护环境的工作和活动。
我国同时也非常重视保护环境的教育，“绿色学校创建活动”就是其中重要的内容之一，我校的环境保护和绿化工作已取得丰硕的成果。
我们经常看到许多同学在校园里的各个角落捡拾果皮纸屑；用自己的双手去保护校园环境的优美。
但是，我们仍然存在着一些不足：仍然有人乱丢纸屑、食品袋废弃物；仍然有人在草坪上肆意践踏；学校的绿化带中，不时发现有深深的脚印、有的地方甚至走成了小道。
同学们，我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的重要标志。
我们应当切实地树立起时代责任感。
心系全球，着眼身边，立足校园。
多弯弯腰捡捡果皮纸屑，首先是不要随地乱扔乱丢；多走几步，不要穿越绿化带，践踏绿地。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从小做起，从身边做起，从现在做起。
保护地球母亲，净化绿色校园。
让我们的校园更加美丽吧
有个人去动物园要当动物管理员,园长对他说:”那好,我要考考你,你有没有办法让大象先摇摇头,再点点头,最后跳进游泳池呢??”那人说“这容易
”于是他走到大象面前说：“你认识我吗
”大象摇摇头。
那人又问：“你脾气大吗
”大象点点头。
那人这时拿起一个锥子，扎了大象屁股一下，大象疼的跳进了游泳池。
园长看到后说：“你太没同情心了，不能当动物管理员。
”那人说：“再给我一次机会吧，我一定会温柔的。
”圆长说：“好，还是那三个条件，不过这次你不能动手了。
”那人答应了，走到大象面前说：“你脾气还大吗
”大象摇摇头。
那人又问：“你现在认识我了吗
”大象点点头。
那人再问：“你现在知道该怎么办了吧
”大象一听，转身跳进了游泳池。
2，一对足球运动员去别国比赛，一天在休息时间他们去街上闲逛，忽然一个婴儿从十楼上掉了下来，守门员本能的一个跳跃扑了出去，接住了孩子。
街上的人纷纷赞扬，只见守门员笑了笑，习惯性的拍了孩子两下，一个大脚开了出去…… 3，有个人刚学外语，这天在街上走，不小心踩了一个老外的脚，那人急忙说：“I'm sorry.”老外也礼貌的说了句：“I'm sorry too.”那人一听，急忙说了句：“I'm sorry three.”老外一听傻了，问：“What are you sorry for?”那人无奈的说：“I'm sorry five.”广播稿一：绿色环保广播稿音乐《开篇曲》【甲】尊敬的老师、亲爱的同学【乙】你们好
红领巾广播开始啦
【甲】我是XXX。
【乙】我是XXX。
【甲】本期红领巾广播为大家准备了《校园芳草地》、《生活小百科》、《开心一刻》等栏目。
下面请听详细内容：音乐《校园芳草地》【甲】尊敬的各位老师、亲爱的同学们，你们好
【乙】伴着三月的春风，本期的红领巾广播站又和大家见面啦
【甲】今天，我们红领巾广播的主题是——《建设绿色环保校园》，愿我们的广播能给大家带来2014年春天的气息，希望大家能够喜欢。
【乙】说起三月，我倒要考考你，你知道三月都有些什么节日吗
【甲】这可难不倒我——三月三日是“全国爱耳日”，三月五日是“学雷锋日”，三月八日是“妇女节”，三月十二日是“植树节”，三月十四日是“国际警察日”，三月十五日是“国际消费者权益日”，三月十六日是“手拉手情系贫困小伙伴统一行动日”，三月十七日是“国医节”，三月十八日是“全国科技人才活动日”等等等等。
【乙】哇
三月份的节日真多啊
怪不得要称它为“缤纷三月”呢
【甲】是啊
你可知道前天是植树节
【乙】知道，每年的3月12日是植树节，就让我们来说说植树节吧。
【甲】3月12日是孙中山先生逝世纪念日。
中山先生生前十分重视林业建设。
他任临时大总统的中华民国南京政府成立不久，就在1912年5月设立了农林部，下设山林司，主管全国林业行政事务。
1914年11月颁布了我国近代史上第一部《森林法》。
人们后将孙中山先生与世长辞之日定为我国植树节，正是为了缅怀孙中山先生的丰功伟绩，象征孙中山先生\\\/生前\\\/未能实现的遗愿\\\/将在新中国实现\\\/并且要实现得更好【乙】原来植树节还有这样的意义啊。
【甲】其实，不仅我国有植树节，全年12个月，每月均有一些国家欢度植树节，下面我们将为大家介绍其他一些国家植树节。
【乙】约旦的植树节是1月15日；西班牙的植树节是2月1日；伊拉克的植树节是3月6日； 法国每年3月为法定的“植树月”，月末那天为“植树日”，全国绿化这一天进入高潮；朝鲜的植树节是4月6日；4月和10月为“植树月”； 澳大利亚的植树节是5月的第一个星期五。
【甲】全世界都有植树节，看来保护绿色环境真的很重要。
让我们从小就做绿色的使者吧
音乐《生活小百科》【甲】“春日春风有时好，春日春风有时恶，不得春风花不开，花开又被风吹落。
”宋代王安石的这首诗，把早春的气候特点描绘得维妙维肖。
春天乍暖还寒，是气温变化幅度最大，冷 暖最不稳定且多风的季节。
春天的冷暖骤然变化，使人免疫与防御功能下降。
北风呼啸产生 的噪音不但对人中枢神经造成极不利的影响，而且大风导致气候干燥，使人口唇干裂、呼吸道抵抗力下降，这时细菌、病毒等致病微生物便会乘机肆虐，所以春天最易导致流感、腮腺炎以及水痘、风疹等病的发生与流行。
【乙】春暖花开，繁花似锦的多风天气，空气中飘浮着各种花粉颗粒、杨柳絮、尘埃、尘螨、真菌等，因此对过敏性体质之人最容易诱发变态反应，引起过敏性皮炎、过敏性鼻炎、哮喘等。
【甲】此外，春天还是鼻出血、流行性出血热、结核病、甲肝的高发季节，均应重视预防和治疗。
【乙】总之，春天气候多变，对人生理过程和心理过程影响较大，因此春季应特别重视顺应自然适应气候的变化。
要随时注意增减衣服，年老体弱多病的人不宜过早脱去冬衣，以免受寒；饮食宜清淡、营养、易消化，少吃油腻煎炸及辛辣刺激的食品；还应多参加室外活动，早睡早起，以适应春天生机勃发的特点，维护身心健康。
音乐《开心一刻》【甲】一个聪明的孩子和一个笨孩子去考口试,老师问聪明的孩子;谁发明了电灯,爱迪生,谁发现了雷,居里夫人,谁发现了地球有引力,牛顿,100分,聪明的孩子为了帮笨孩子把答案告诉了他,老师问;你爸是谁,爱迪生,你妈是谁,居里夫人,谁告诉你的,牛顿.【乙】一天乌龟在河里洗澡，癞蛤蟆在一旁看。
乌龟发现后说：你没见过俺这么美的么
你看你那俩眼珠子都快瞪出来了
【甲】妹子
别逗我了，没看见哥看的都起一身鸡皮疙瘩么
【乙】这次就说到这里，再见。
【甲】每一次相约，都倾注了我们殷切的期待。
【乙】每一次离别，都意味着下一次更精彩的回来。
【甲】希望我们的节目能给你带去一天的好心情。
节目最后请记住我们，我是本期播音员瑶。
【乙】我是本期播音员飞。
【齐】我们下次再会。
广播稿二：绿色环保广播稿尊敬的各位领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：早上好
我今天广播的题目是《天天都是环境日》。
21世纪可谓挑战与机遇并存，希望与困难共存。
它在给我们带来许多美好憧憬的同时，也给我们带来了许多难题，其中首要的就是环境问题。
环境与我们的生活极为密切，与我们的生存息息相关。
很久以来，我们赖以生存的环境就引起了许多有识之士的极大关注。
1972年6月5日，人类环境会议在斯德哥尔摩开幕，会上通过了著名的《人类环境宣言》。
同年10月，第27届联合国大会通过决议，将以后每年的6月5日定为世界环境日。
今年的环境日离现在还有两个多月了，刚刚闭幕的第十一届全国人代会上又将国家环保总局升格为环境保护部，这次行政管理体制改革充分表明中央进一步加强对环境保护工作的重视达到了前所未有的高度。
在我们的生命历程里，应该天天都是环境日。
伟大的无产阶级革命导师恩格斯说过：“我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界，存在于自然界。
”自然界作为一种客观存在，它为人类提供了各种物质和能量，是人类存在和延续的基础。
优美和谐的自然环境，必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。
“明月松间照，清泉石上流”，让我们感受清幽；“大漠孤烟直，长河落日圆”，让我们触摸壮丽；“流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，让我们聆听喧闹；“春水碧如天，画船听雨眠”，让我们亲近悠闲；“棠梨叶落胭脂色，荠麦花开白雪香”，让我们体味斑澜。
碧海蓝天，看海鸥飞翔；冰封雪飘，听松涛轰鸣；莺飞草长，闻鸟语、嗅花香。
清晨，观赏大海分娩太阳；夜晚，清数广宇闪烁星辰；雨天，让雨点亲吻面颊；雪天，让雪花栖挂眉梢；喂蚂蚁美餐，浇花草甘露；问候晨曦“你好”，道别月色“晚安”。
美丽的自然带来美丽的心境，美丽的心境带来了美丽的生活。
千百年来，人类在不断地认识自然，利用自然，改造自然中造福着自己。
世界文学大师雨果说：“大自然既是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。
”近年来，人类由于对环境不够珍惜，随心所欲，滥伐林木，滥建厂房，生存环境遭到了严重破坏，各种环境问题接踵而至：森林退化，沙尘暴扬，水土流失，洪水肆虐，火灾频发，噪音刺耳，臭气熏天，酸雨赤潮，臭氧空洞……空中烟囱林立，浓烟滚滚，河中死鱼漂荡，污水滔滔；地上垃圾遍布，废渣成堆……人为地破坏环境，无异于自掘坟墓，早在1996年联合国环境署就曾发出警告：南极臭氧空洞正逐步增大，地面紫外线辐射增强，皮肤癌发病率上升；1.2亿人口生活在混浊的空气里；12亿人口生活缺水；12%的哺乳动物和11%的鸟类濒临灭绝；每年地表土壤流失200亿吨；森林以每年450万公顷的速度消失。
惊人的数字，令人毛骨悚然，这其实已向我们发出了严正的警告：如果只顾盲目地吮吸自然的乳汁，而不立即行动起来，投入保护环境、拯救家园的战斗，最终毁灭的将是我们人类。
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们，环境保护是一项长期而又艰巨的任务，让我们珍爱生命，善待自己，保护好我们的环境家园吧
让我们生命的每一天，天天都是环境日
广播稿三：绿色环保广播稿男：采撷一缕阳光，编织成七彩花环。
女：留住一阵清风，播撒出希望明天。
男：付出一份真诚，打造出温馨的世界。
女：带走一丝烦恼，让快乐与我们同行。
男：敬爱的老师
女：亲爱的同学们，合：大家下午好
女：今天是6月6日,星期三，伴着和煦的阳光，红领巾广播站又和大家见面了。
男：我是主持人****。
女：我是主持人****。
女：这一次的红领巾广播由我们四（3）班播音，本次播音的主题是：保护环境，从我做起。
根据主题我们为大家安排了这样几个栏目：《我的低碳生活》、《绿色环保倡议书》、歌曲《地球你好吗》。
男：同学们，你们知道昨天是什么日子吗
是世界环境日。
2012年世界环境日的主题是：绿色经济，你参与了吗
下面我就为大家讲一讲《我的低碳生活》。
女：地球是我们的家园，我们应该保护它，不要污染它。
要做到低碳生活，其实很简单。
记得去年夏天，天气非常热，我和我的家人“躲”在家里看电视。
妈妈离开沙发，走到空调下，找了找空调遥控器，便“啪啪”地按了几下。
之后又走到沙发旁坐了下来，我好奇的问妈妈：“妈妈，你刚才干什么的呀
”妈妈说：“没干什么
”我不信，便穿上鞋，走到空调下，拿起空调遥控器，看了一眼，呀，原来妈妈把空调调到了23摄氏度，我对爸爸说：“爸爸，你快跟妈妈说叫他把空调关掉吧，如果我们把空调关掉，把电风扇打开，那能减少多少排碳量啊
” 又为大自然节省了能源。
记得还有一次，我和妈妈要去买纸杯子，出门时，妈妈对我说：“一会儿到超市车停哪儿呢
”我连忙对妈妈说：“不行不行
如果开车去，没地方停，最重要的是开车去会排出多少碳哪
”妈妈听了我的话，陪我骑自行车到了超市。
低碳生活只是一种态度，而不是能力，我们应该从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起，低碳生活是我们要建立的绿色生活方式，只要我们去行动，就可以接近低碳生活，甚至可以达到低碳生活的标准。
淘米水可以用来洗脸洗手,茶叶渣可以晒干做茶叶枕头,用传统的发条闹钟取代电子闹钟,随手拔下电器插头……这些看似不经意的举动,都是在为地球减碳。
市环保局的专家说,“低碳生活”实际上就是节水、省电、省气和回收四大要素,具体到我们生活中来说,都是些小事。
男：低碳生活,其实不仅仅关系到环境保护、节约资源之类的宏大命题。
即便在个人生活层面上,它也是好处多多的———节省生活开支,又有利于身心健康。
比如,选择自行车、步行、公交车等绿色出行方式；又比如,少用一度电、少用一张纸等。
再比如,使用环保购物袋、认养一棵绿化树……女：：在校园里，我们有些同学能做到见废就拾。
不过，仍有不足的地方，还有人乱丢纸屑、食品袋、空瓶子……甚至还有许多同学把这些垃圾往下水道里塞。
男：请大家爱护我们的环境，保护我们的环境。
女：为了保护地球的绿色、为了我们子孙后代，让我们立即行动起来吧
消灭污染、保护发展环境，担负起每一个生存在地球上的人所应负起的责任，为此我们倡议：女：多参加植树造林活动，多亲近大自然，关心爱护绿色生命；男：用植树和鲜花装点家庭以能周围环境；女：不破坏湿地资源，保护好“地球之肾“；男：保护野生动物，维护好自然界生态平衡；女：少寄纸质贺卡，尽量用电子贺卡、电子邮件代替；男：重复使用纸张，双面打印，尽量推行无纸化办公；女：尽量不使用一次性纸杯、一次性筷子；男：尽量用手帕代替纸巾；女：短途旅行时，用步行或自行车代替驾车；男：建立家庭“碳抵消”档案，记录参与创建“绿色低碳家庭”的全过程。
男：保护环境，人人有责。
让我们所有的同学一起响应今天的倡议，用自己的行动打造美丽的家园，为创造一个美好的学习生活环境而共同努力吧
女：我们相信：绿色与时尚同行，环保与素质共进
男：人类环境的保护要靠我们大家的共同努力，让我们从身边做起，积极保护我们周围的环境，让我们生存的环境变得越来越美好。
下面请欣赏一首非常好听的歌曲《地球你好吗》。
女：亲爱的同学们,时间过得真快，转眼又到说再见的时候了。
男：我们衷心地祝愿：红领巾广播站能成为你的良师益友，愿它能带给你更多课外的知识，为你带去无尽的欢乐；愿它能给你留下美好的回忆，伴随你度过金色的童年。
齐：感谢大家的收听，本次播音到此结束，我们下次再见
选一个吧
