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《国学赞》主持词

时间:2018-04-16 18:24

以留守老人盼望的儿子回家写一篇作文800字

其实我和孩子们一样盼望着过年,只是不再像他们那样掰着指头细数还差几天才是正月初一了。

过年可以有一个长长的假日,有足够的时间呆在妈妈身边,每顿饭都可以吃上妈妈蒸的我在外边从来不吃的芥菜肉,不害怕身上的肉在那几天里夜以继日的长啊长。

每当我们对着那盘热气腾腾香味四溢的芥菜肉频频举箸时,我都能从筷子划出的弧线里看到妈妈那张岁月纵横的脸上淌着的幸福和满足。

   妈妈很慌年。

每年从腊月二十四开始她就在寒风刺骨的小院里忙的脚不沾地,忙着把所有可以盛放食品的用具洗刷一遍。

见到我们她就笑嘻嘻的摘掉绒线帽让我们看她头上的汗。

腊月二十五她就开始张罗着蒸馒头蒸枣山豆包。

我们心疼地抱怨她是自找苦吃说到街上预定些馒头不就行了,她说买的馒头那是个什么味道

   腊月二十八那天我们姊妹几个再忙都要抽空回家,那天家里要煮肉炸丸子炸麻叶。

尽管从农村出来了好久,但妈妈仍然保留着在老家时的习惯,喜欢用地锅煮肉炸年货。

为此她总是从夏天就开始收集棍棒树枝等到过年时烧火用。

也只有她能掌握住那口大地锅烹炸各种年货时的火候。

 年三十的时候也要抽个空去看看,劳累了几天的妈妈看着一应俱全的年货,一个劲的催促吃呀吃呀。

吃饱了就要回到自己的家去守岁了,每年这一天的告别母女的心里都是别有一番滋味在心头,因为按照规矩出嫁的女儿是不能在娘家守岁的,到来年的正月初二才能回来。

而这一别母女都感觉隔山隔水似的遥远和漫长,其实也不过时两天的时间。

走在家门口那条走了无数次的小路上,我的背影印着温暖印着牵挂。

我走的很慢很慢但绝不回头,我把这温暖和牵挂拉的很长很长。

   远远近近的鞭炮声此起彼伏,空气里飘着诱人香味,路边人家刚刚贴上的春联被风吹得“哗哗”作响。

公交车的车厢里空荡荡的,车子在行人寥寥的街上开的很快很快,司机也急着回家过年呢,家里他的妈妈也正在窗口引颈张望等着他回家守岁。

下车时我大声对司机说:“新年好

”   新年在我们的盼望中真的来啦   过年是一种感觉,一种体验,一种遭遇,可能还是一种境界

在古代,如何才能获取“状元”、“榜眼”和“探花”的称号

古代“状元、榜眼、探花”的称号是通过科举考试取得的。

  科考是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度,是一种社会智商、能力的培养、挑选、使用的社会性管理程序。

它从隋朝大业三年(607年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了1297年。

  1.制度起源  中国古代科举制度最早起源于隋朝。

隋统一全国后,隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化,为了扩大封建统治阶级参与政权的要求,加强中央集权,于是把选拔官吏的权力收归中央,废除九品中正制,开始采用分科考试的方式选拔官员,他令诸州岁贡三人参加考试,合格者可以做官。

据史载,开皇三年(583年)正月,隋文帝曾下诏举“贤良”。

应为开皇七年(587),又令京官五品以上,总管、刺史,以“志行修谨”“清平干济”二科举人。

隋炀帝大业三年(607年)四月,诏令文武官员有职事者,可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“操履清洁”“强毅正直”“执宪不饶”“学业优敏”“文才秀美”“才堪将略”“膂力骄壮”等10科举人。

进士二科,并以“试策”取士,这标志着科举制正式诞生了。

进士一词初见于《礼记·王制》篇,其本义为可以进受爵禄之义。

当时主要考时务策,就是有关当时国家政治生活方面的政治论文,叫试策。

这种分科取士,以试策取士的办法,在当时虽是草创时期,并不形成制度,但把读书、应考和作官三者紧密结合起来,揭开中国选举史上新的一页。

唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价:“前代选用,皆州郡察举……至于齐隋,不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。

自隋罢外选,招天下之人,聚于京师春还秋住,乌聚云合。

”  2.制度完备  隋朝灭亡后,唐朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度,并做了进一步的完善。

由此,科举制度逐渐完备起来。

唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举制的关键人物。

在唐朝,考试的科目分常科和制科两类。

每年分期举行的称常科,由皇帝下诏临时举行的考试称制科。

  常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。

其中明法、明算、明字等科,不为人重视。

俊士等科不经常举行,秀才一科,在唐初要求很高,后来渐废。

所以,明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目(进士考时务策和诗赋、文章,明经考时务策与经义;前者难,后者易)。

  唐高宗以后进士科尤为时人所重。

唐朝许多宰相大多是进士出身。

常科的考生有两个来源,一个是生徒,一个是乡贡。

由京师及州县学馆出身,而送往尚书省受试者叫生徒;不由学馆而先经州县考试,及第后再送尚书省应试者叫乡贡。

由乡贡入京应试者通称举人。

州县考试称为解试,尚书省的考试通称省试,或礼部试。

礼部试都在春季举行,故又称春闱,闱也就是考场的意思。

  明经、进士两科,最初都只是试策,考试的内容为经义或时务。

后来两种考试的科目虽有变化,但基本精神是进士重诗赋,明经重帖经、墨义。

所谓帖经,就是将经书任揭一页,将左右两边蒙上,中间只开一行,再用纸帖盖三字,令试者填充。

墨义是对经文的字句作简单的笔试。

帖经与墨义,只要熟读经传和注释就可中试,诗赋则需要具有文学才能。

进士科得第很难,所以当时流传有“三十老明经,五十少进士”的说法。

  常科考试最初由吏部考功员外郎主持,后改由礼部侍郎主持,称“权知贡举”。

进士及第称“登龙门”,第一名曰状元或状头。

同榜人要凑钱举行庆贺活动,以同榜少年二人在名园探采名花,称探花使。

要集体到杏园参加宴会,叫探花宴。

宴会以后,同到慈恩寺的大雁塔下题名以显其荣耀,所以又把中进士称为“雁塔题名”。

唐孟郊曾作《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一朝看遍长安花。

”所以,春风得意又成为进士及第的代称。

常科登第后,还要经吏部考试,叫选试。

合格者,才能授予官职。

唐代大家柳宗元进士及第后,以博学宏词,被即刻授予“集贤殿正字”。

如果吏部考试落选,只能到节度使那儿去当幕僚,再争取得到国家正式委任的官职。

韩愈在考中进士后,三次选试都未通过,不得不去担任节度使的幕僚,才踏进官场。

  唐代取士,不仅看考试成绩,还要有著名人士的推荐。

因此,考生纷纷奔走于公卿门下,向他们投献自己的代表作,叫投卷。

向礼部投的叫公卷,向达官贵人投的叫行卷。

投卷确实使有才能的人显露头角,如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。

但是弄虚作假,欺世盗名的也不乏其人。

唐太宗重视人才的培养和选拔。

他即位后,大大扩充了国学的规模,扩建学舍,增加学员。

  武则天载初元年二月,女皇亲自“策问贡人于洛成殿”,这是中国科举制度中殿试的开始,但在唐代并没有形成制度。

  在唐代还产生了武举。

武举开始于武则天长安二年,公元702年。

应武举的考生来源于乡贡,由兵部主考。

考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔交等。

“高第者授以官,其次以类升”。

而在唐代最著名的武状元便是郭子仪了。

  唐玄宗时,诗赋成为进士科主要的考试内容。

他在位期间,曾在长安、洛阳宫殿八次亲自面试科举应试者,录取很多很有才学的人。

开元年间,任用高官主持考试,提高了科举考试的地位,以后成为定制。

  3.意义  科举考试是中国古代封建统治者为选拔人才资源,而设置的一种考试制度,让读书人参加的人才选拔考试,学而优则仕的一种制度。

这种制度对于中国传统社会后半段的政治运作和教育模式都具有关键作用。

怎么看待近期的几档诗词类综艺节目

几个方面分析一下:难度:《中词大会》、《向上吧

诗词》、《诗书中华》差不多,《中华好诗词》最难。

主持人:《中国诗词大会》的董卿形象最好,《诗书中华》的骆新次之,《中华好诗词》的王凯娱乐性太强,《向上吧

诗词》的伊一有点渣,康震好点。

嘉宾:其实除了《中华好诗词》,感觉其他几个节目的嘉宾都差不多,评点诗文都感觉很到位,感觉《中华好诗词》的评委嘉宾有点摆设,且评点不是很到位。

选手:《中国诗词大会》、《向上吧

诗词》、《诗书中华》属于大众消费,《中华好诗词》属于高端消费,似乎不在一个档次。

内容:我觉得《诗书中华》在内容上有亮点,我感觉现在的人在中国传统文化上严重偏科,只看中诗词,忽略了文,《诗书中华》有个书,考察了选手文章的储备,我觉得真的是一个很大的亮点。

《中华好诗词》考察的基本都不是高初中课本上的,所以对选手的要求比较高。

竞技性:《诗书中华》的竞技性最弱,《中华好诗词》可能是竞技性最强的,《中国诗词大会》、《向上吧

诗词》一般,最神奇的是,《向上吧

诗词》嘉宾还能给提示。

综艺性:虽然《中华好诗词》最难,但也因为最难,我觉得观众可能大部分都没有参与感,基本就是去看人的,最后看个结果,属于竞技类综艺节目,《向上吧

诗词》嘉宾聊天胡侃的时间太多,选手答题时间有时候都要切掉,我觉得就是来搞笑的综艺节目,《中国诗词大会》比较庄重,场面比较大,在传播诗词文化上,最有说服力,《诗书中华》我觉得就是给小孩准备的。

综合各方面来说,我比较喜欢《中国诗词大会》,我觉得这才是一个真正用来传播诗词文化影响力的平台,虽然有很多人觉得它的题目难度太浅,不如《中华好诗词》,但问题是,《中华好诗词》到底有多少人能跟得上节奏,里面的选手大多都是文科生,但更多的人不是文科生,我们比不上他们的知识储备量,但是我们也可以喜欢诗词。

其实看了《中国诗词大会》,我最喜欢的一个选手是白茹云,真的是被感动了的。

一个好的传播平台是能够接受农民、工人、教师等不同职业的人,能够接受小学生、高中生、大学生、博士生等不同教育程度的人的,然后激励更多的人去学习中华传统文化,而不是一个特殊的群体的自娱自乐。

谁知道的诗

卜算子·咏梅风雨送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到山花烂漫时,她在丛中笑。

【注释】:卜算子:词牌名,骆宾王诗用数名,人称卜算子。

山谷词“似扶著,卖卜算”,取卖卜算命的意思。

风雨送春归:辛弃疾《摸鱼儿》,“更能消几番风雨,匆匆春又归去”。

【附】 陆游原词《卜算子·咏梅》驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。

零落成泥辗作尘,只有香如故。

历史上姓许的大人物有哪些

希望对你有帮助: 许娥,汉成帝皇后,昌邑(今山东金乡)人,许平君的侄女,许娥出身名门,色艺俱佳,犹擅文章,得到汉成帝十数年专宠,后因赵飞燕陷害,许皇后被废,囚禁于昭台宫,最后被逼服毒自 杀。

  许平君,(约前90年—前71年),昌邑(今山东金乡)人,皇后,汉宣帝刘询结发夫妻,汉元帝母,19岁卒,为霍光妻霍显命女御医淳于氏下毒。

  许衡:许衡生于金卫绍王大安元年(宋宁宗嘉定二年、元太祖四年)四月初三,即公元1209年5月8日,卒于至元十八年三月初三,即公元1281年3月23日,字仲平,学者称之鲁斋先生,祖籍怀洲河内李封(今河南省焦作市中站区李封村)人。

他是中国十三世纪杰出的政治家、教育家、思 想 家和天文学家(陈正夫、何植靖著《许衡评传》)。

  据《元史》,《许文正公世家谱》,《元朝名臣事略》,《元文类》,《蒙兀儿史记》以及《辞源》,《辞海》,《中国人名大辞典·历史人物卷》等记载,许衡年幼时即勤奋好学,闻人有书既前往观之,及长,凡经传、子史、礼乐、星历、兵刑、食货之类,靡不精研,后与姚枢、窦默等讲程朱理学,慨然以道为己任;元世祖忽必烈为亲王时任京兆提学,于关中大兴学校;世祖即位后,任中书省议事、中书左丞,与刘秉中等定朝仪官制,筹划立国规模,上书言立国必行汉法;犯颜谏诤,刚毅不屈,有元代的“魏征”之称;主持元初国学,任集贤大学士兼国子祭酒,培育人才,善教,众多弟子如姚遂、耶律有尚等皆学有成就;对汉蒙文化交流,程朱理学传播和朱陆合流有较大影响;晚年领太史院事,与王恂、郭守敬、杨恭懿等改定历法,主编《授时历》,制作新仪象圭表等;治家严谨,教子有方,其子孙皆学有所成,第四子师敬先后三居相位,阶光禄大夫,为元仁宗推行科举制度及使天灾频生的泰定时期呈现治平的盛世,起了较大作用。

许衡对政治、哲学、文化、教育、天文历法、文学、历史、医学、周易等均有研究与著述,谥文正,封魏国公,著有《鲁斋集》,《鲁斋心法》,《读易私言》等,经后世多次修订编辑再版并易名为《鲁斋遗书》、《鲁斋全书》,《许文正公遗书》等并收入《四库全书》。

  许攸(

-204)字子远,南阳(治今河南南阳)人。

本为袁绍帐下谋士,官渡之战时其家人因犯法而被收捕,许攸因此背袁投曹,并为曹操设下偷袭袁绍军屯粮之所乌巢的计策,袁绍因此而大败于官渡。

  许劭:三国魏大名士。

好评论人物,每月更换一名,时称汝南“月旦评”。

曾评曹操为“治世之能臣,乱世之奸 雄”,这句话几乎称为曹操一生的定论,“一代奸雄”也成了曹操的代名词。

  许浑:唐代诗人。

其诗作中有“山雨欲来风满楼”之句为世人传唱。

  许夫人:元初畲民起 义女英雄。

1278年,她联合黄华起义。

当时,元军已入福建,宋臣蒲寿庚降元。

抗元将领张世杰转战至闽西南,在她的支持下,讨伐蒲寿庚及元军,屡次获胜。

  许道宁:宋代画家。

以擅写林木、平远、野水三景闻名。

张士逊曾赠诗有“李成谢世范宽死,惟有长安许道宁”之句,以赞其作。

  许敬宗:唐初为秦王府十八学士之一。

助武后逐褚遂良,逼杀长孙无忌、上官仪等。

  许 行:最早出现于史籍的许姓著名人物,是战国时楚国人,主张“贤者与民耕而食,饔飧(自理炊事)而治”,反映了古代社会中农民的一种理想,有学生数十人。

  许褚:万岁亭侯,迁武卫将军故号曰虎痴   许杨:西汉末年著名的水利专家,曾修复鸿隙坡。

  许慎:东汉著名经学家、文字学家,有五经无双许叔重之称,著《说文解字》。

  许有壬:汤阴人(今河南汤阴),元朝著名政治家。

他历官七朝近五十年,官至中书参知政事、集贤殿大学士。

  许天赐:闽县人(今福建闽侯)。

明朝弘治年间进士,为官刚直不阿,著有《黄门集》。

  许孚远:浙江德清人。

明朝官至南京兵部左侍郎,著有《敬和堂集》。

  许自昌:明朝吴县人(今江苏苏州)。

好奇文异书,作传奇《水浒记》、《灵犀佩》等,另著有《樗斋诗钞》、 《樗斋漫录》、 《捧腹编》等书籍。

  许维新:字周翰,今山东聊城东昌府区堂邑人。

生于嘉靖辛亥年九月二十五日(1551年),卒于崇祯戊辰年十月二十六日(1628年)。

万历癸酉举人,乙丑进士。

初授山西泽州知州,历任刑部清吏司员外郎,户部清吏司郎中,直隶宁国府、浙江松江府知府,河南、山西按察使司按察史,光禄寺少卿,户部侍郎,以疾乞归。

卒,诰封都察院右都御史。

公耿直廉 洁,恶奢 侈,恤贫困,鄙奸 佞,藐魏忠贤等。

文章高古,力尤工书。

著有《河东兵事略》、《郡邑谈》及文集若干卷。

  许鸿磐:山东济宁人,清朝历任安徽同知、泗州知州,作品有《方舆考证》、 《西辽记》等。

  许宗扬:广西人,太平军将领。

曾随石达开赴皖,随韦昌辉杀杨秀清,后不详。

  许景澄:浙江嘉兴人,清末外交大臣,曾出使法、德、意、奥、荷等国,后任总理 各国事务衙门大臣。

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