求一篇关于清明节演讲比赛时主持人用的稿子
我们班上要举办元旦汇演~~ 我是主持人~~ 可是我不知道只能写稿子~~ 谁能帮我写一篇啊~~~ 1.开场白 (经典一点的~~ 2个人的) 2.然后是游戏和表演节目~ 3.结束语 (也要经典一点~~ )节目单如下~~ 1。
男生独唱 《西界》杨舸 《大男人小女孩》王凯 2。
游戏~ “描述你所看到的” 3。
扑克魔术 陈聪 4。
女生独唱 《年轻的战场》张雪菁 5。
游戏“默契程度大考验” 6。
合唱《和你一样》 柯茜 熊可 7。
女生独唱《倔强》张雪菁 9。
游戏“猜歌名” 10。
合唱《笔记》 梁伶俐 熊可 11。
男生独唱《我们的歌》万梓豪 12。
游戏“击鼓传花” 表演节目 * 注：游戏 “脑筋急转弯”可在一切空余时间进行 蓝魔★水晶↓ 回答:6 人气:12 解决时间:2007-12-26 13:40检举 主持人A：在圣诞节前有人对我说，主持人B：你明天一定要吃蛋炒饭哦。
A：我还纳闷为什么，她接着说，B：吃完饭把蛋剩下就是圣诞快乐。
过几天再把这些蛋复原，你就可以元旦快乐了
现在呢，我们俩就祝大家元旦快乐
（合）节目一A：不知道你有没有听过西游记啊B：有啊。
为什么这么问呢
A：西游记都不知道有多出名，现在不少人都用它发财了，你想想以前的大话西游，多受大家喜欢啊。
B：是哦。
是很出名。
还真别说，又有一个艺人，想到他们取经的终点是西方的边界，出了一首歌叫《西界》呢
A：是么
那我们得出听听。
欣赏男生独唱《西界》节目二：A：台湾人把独权的男生叫沙猪，我们把那些男生叫大男人，当然还有把女生叫作小女人。
可是你们有没有听过《大男人小女孩》呢
那么我们就来听听王凯同学唱的这首《大男人小女孩》吧
节目三：B：A歌听得过瘾么
A：不过瘾B：那就再来点过瘾的，下面出场的虽然不是大卫，但是他也可以带给我们高级的视觉享受。
就由 陈聪给我们带来扑克魔术四：呼呼，好多，不写了。
缅怀革命先烈主持人开场白
缅怀革命先烈主持人开场白的写法:一、语言要充满激情，既表达对革命先烈的崇高敬意，又充满号召力。
二、词句要优美，可用排比等修辞手法。
三、内容：缅怀革命先烈的光辉事迹、号召人们追思革命先烈、 感恩幸福生活、继承革命传统、为祖国多作贡献。
开场白范例： 又是清明节，又是一个缅怀先烈的日子。
多少革命先烈为了国家独立与尊严，献出了宝贵的生命；多少革命先烈为了祖国繁荣与富强，献出了美好的青春。
他们是英雄，他们是路标，他们是丰碑
一个个可歌可泣的事迹，一个个可赞可叹的信念，一个个可敬可畏的军魂
我们能不被他们感动，不被他们震撼吗
昨天永远属于过去，今天就在脚下，让我们铭记英雄先烈，去开拓美好的未来。
我们要以革命先烈为榜样，珍惜学习机会，努力学好本领，弘扬革命精神，为谱写祖国繁荣昌盛的篇章奉献自己的一份力量
善文化演讲比赛主持词 急
急
急
和谐发展的人像一颗种子，只有在和谐的校园里才能孕育出来。
那么，如何建设和谐的校园呢
如果把和谐的校园比作一棵参天大树，那么我认为，优美和谐的环境就是这棵大树的根本，良好的校园人际关系就是它的枝叶，而丰富的校园文化，就是它的精髓所在，灵魂所在。
优美的校园环境是和谐的根本。
首先，校园的自然环境应是和谐优美的。
如果孩子跨进校园所看到的一切，所接触的一切，处处是俯拾不完的美丽，身心自会有言说不尽的愉悦，思想也会无止境地翱翔。
唐人有诗云：“山光悦鸟性，潭影空人心。
”回首我国古代书院大多依山傍水，就是为了“借山光以悦人性，假湖水以静心情”。
在绿草如茵、鸟语花香、亭榭交错、山水相映的校园环境里，学生会潜移默化地受到美的熏陶，放飞美的心灵。
我们附中校园虽然不大，但各种花草树木构成了一道独特的校园风景线。
教室窗外令人沉醉的绿意，不仅能给人以美的陶冶，也能给人以智慧的启迪，以及由此感受到的无穷的希望和力量。
当然，校园环境不仅包括自然环境，还应当包括师生创造的人文环境。
一帧帧醒目的优秀学生照片、一篇篇精心挑选的佳作都可以融入校园环境的建设。
尤其当校园环境浸透着每个师生的汗水，凝聚了每个师生的智慧，就更能激发每颗心灵的自豪感和对学校的热爱之情。
“景美则心旷，心旷则神怡，神怡则智清，智清则学佳。
”一个净化了的环境，会使人的心灵美化，并激起一种奋发向上的自尊自爱的意识。
所以，一个和谐的校园首先应该拥有优美和谐的环境。
其次，只有良好的人际关系的校园，才能称得上是和谐的校园。
教师对学生无私的爱是师生关系融洽的前提。
有人说：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。
”教师只有真诚地爱着学生，真切地关注每一个学生的成长，才能赢得学生的尊敬和爱戴，学生才能在和谐的校园里健康成长。
“学高为师，身正为范。
”有人把教师比作学生的第一盏灯，教师的一言一行都是学生学习的榜样，所以教师自身应该做一个和谐发展的人。
身为教师，还应引导学生彼此用心营造一种充满真情与关爱的氛围，当一个学生遇到困难时，大家都能伸出援助之手，给幼小的心灵以温暖的慰籍，给平凡的日子以真切的感动…… 一个和谐的校园，还应有千姿百态、意蕴丰赡的校园文化。
没有丰富的校园文化，学生的精神世界就是空虚的，毫无生气的。
学生不是流水线上的产品，而是活生生的有血有肉的人；学生不是学习的机器，考试成绩不应成为衡量学生的唯一标准。
新课程标准提倡多元化评价，我们就应该看到每个学生的长处，让学生的个性如春天的枝叶一样无拘无束地伸展。
在以人为本的教育理念下，我们附中处处为学生创造展现个性和特长的舞台。
热爱运动的同学能在“体育节”上一展矫健的身姿，喜欢书画的同学能在“文化节”中尽情挥毫泼墨，擅长表演的同学能在“艺术节”里赢得阵阵掌声……和谐的校园文化是一种巨大的无声的力量，是最优秀的隐性课程。
它如“润物细无声”的春雨，能以最深刻最微妙的方式进入学生的心灵深处并产生深远影响。
“给无助的心灵带来希望，给稚嫩的手带来力量，给蒙昧的双眼带来清明，给弯曲的脊梁带来挺拔，给卑微的人们带来自信。
”让你我携起手来，努力创建一个和谐的校园吧
(可能有的地方不合适，自己改改就好了
）
清明节演讲比赛的开场白。
一年一度的清明节来临了,为了树立远大的理想,弘扬先烈精神,今天我们欢聚一堂,为谱写生命曲的战士们悼念.
幼儿园清明节拔河比赛主持词
下面入场的是…代表队——蓝豹队，豹的速度是林中闪电，赛场如商场舜息万变，而拔河赛要的就是猛准狠，相信我们蓝豹队发挥速度优势必将给各队下马威，他们为在这次比赛中取得好成绩，已训练了好几次，就是冲着冠军来的。
…就是奔着第一来的，下面入场的是…代表队——奔牛队，…是首次参加公司内部组织的赛事活动，这次他们组织了精兵强将，…领队，本着重在参与，友谊第一，比赛第二的心态，尽着拿第一的努力，让我们拭目以待他们的佳绩。
大鹰展翅飞翔，…扶摇直上，接下来入场的是…代表队——大鹰队，质量是企业的生命，挑好质 选好量 同样也是拔河取胜的关键，这支队伍个个身形矫健，是质与量的体现，他们的口号是拔一场进前四，拔二场进决赛，拔三场要捧杯。
下面入场的是…代表队——花木兰队。
谁说女子不如男，自古就有花木兰，这支队伍是由奋斗在…一线的女职工组成，巾帼不让须眉，表示要发扬拼搏精神，赛出水平，赛出风格，争取好成绩。
向前进向前进，战士的责任重，这支“娘子军连歌”激励了几代人，下面入场是…代表队——娘子军，这支队虽然文质秀气，但她们英姿飒爽，充满斗志，不甘落败，决心要和其他二支姐妹队一搏高下。
穆桂英挂帅，撑起女子半边天，下面入场的是…代表队——穆桂英队。
这支女子队是新达精心挑选组成的，实力非凡，士气高昂，精神饱满，他们誓言夺取冠军。
运动员进场完毕
牢记历史缅怀先烈主题班会主持词
主持甲：各位同学，“缅怀革命先烈，弘扬革命精神”主题班会主持人甲乙：现在开始
主持乙：今年距离中国抗日战争胜利的日子已经有65年了。
绵绵岁月，不能冲淡人们对昨日那幕腥风血雨的记忆。
主持甲：还有什么比抗日战争对中国人的影响更巨大
65年前的烽火至今依然在中国老百姓心底燃烧。
主持乙：是啊，对于出生于九十代的我们，虽然无从体验历史的症痛， 主持甲：但爸爸妈妈告诉我们，爷爷奶奶告诉我们，老师告诉我们 主持甲乙（齐）：勿忘国耻啊 主持乙：抗日战争爆发后，面对日本帝国主义的烧杀抢掠，人民团结起来，军民齐心共抗日
主持甲：在我们这块热土上，抗日活动更是活跃。
主持乙：让我们一起回到那个年代……首先有请董威麟同学为大家讲述《王二小的故事》 二、董存瑞 三、邱少云 四、黄继光 主持甲：我们的革命英雄们，为了祖国的解放，抛头颅洒热血，抗战时候的故事真是精彩
在他们的奋斗下，我们的祖国——站起来了
主持乙：看今朝，锦绣大地神采飞扬，江山如画诗意酣畅。
主持甲：看今朝，人民驾驭改革春风，实现民族伟大复兴
主持乙：下面我们欢迎王宁飞、孙毅宁同学表演，配乐诗歌朗诵《祖国啊，我为你自豪》 主持甲：我们的中华民族在历经了重重磨难而更加坚强。
主持乙：五千多年的历史让中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
主持甲：民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
你知道什么是民族精神吗
主持乙：我知道一点，但一时想不到合适的语言来表达（不好意思的说）。
主持甲：那就请姚望同学来为我们说说吧，请听《民族精神代代传》 大家掌声欢迎
主持甲：姚望同学的精彩演讲，真是让我们受益匪浅啊
只有将老一辈的革命精神传扬下去，我们才能成为了不起的中国人，下面请听，由何一波、顾天琪和田震带来的《了不起的中国人》。
主持乙：昔日的青年人“国家兴亡匹夫有责”，保家卫国上战场。
主持甲：处于和平年代的我们，该如何以新的形式去发扬民族精神呢
主持乙：我们今天班会的主题是“缅怀革命先烈，弘扬革命精神”那么作为小学生，应该从何做起呢
主持甲：其实有一个同学他想好了，他还写了一篇倡议书呢 主持乙：哦
那让我们一起来听听吧
主持人甲：王卓的倡议代表了我们所有少先队员的心声，弘扬革命精神绝不仅仅是一句口号，让我们马上行动起来，从我做起，从现在做起把
主持甲：在班会快到尾声的时候，让我们请出班主任王老师。
主持乙：王老师，请您为这次班会，为我们讲几句话吧
班主任评价，并寄语 主持甲：同学们，让我们把“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”的民族精神扎根于心
主持乙：努力成为热爱祖国的一代，勤劳勇敢的一代，自强不息的一代，富有朝气和激情的一代吧
主持人甲：四年二班班主题班会到此结束
主持甲乙（齐）：感谢大家参与
清明节活动主持词
清明节主持词一：清明节活动主持词】良村镇大安小学清明节前缅怀先烈活动主持词又是一个清明节前夕，梅溪河为英雄哀鸣，黔北大地为英雄垂泪，习水儿女为英雄呜咽。
亲爱的少先队员们，当我们每天在教室静心聆听老师的亲切教导时；当我们每天在家里倍受父母的疼爱时；你们可曾想过，为什么我们今天的生活这样幸福
你们可曾知道，这是无数先烈用鲜血和生命换来的
为了祖国的解放和人民的幸福，又有多少革命先烈长眠于地下
历史不会忘记他们，共和国不会忘记他们，我们更不会忘记他们。
我宣布良村镇大安小学清明节前“缅怀革命先烈，感恩幸福生活”活动现在开始
本次活动有以下议程：一、升国旗二、大安小学校长任家海同志讲话三、缅怀革命先烈、少先队员宣誓。
四、清明节习俗教育。
下面依次进行一、升国旗请全体起立，升国旗，唱国歌，少先队员行队礼，其余师生行注目礼。
礼毕。
请坐下。
在这思念亲人的时节，在这情如泉涌的庄重时刻。
望着鲜艳的五星红旗，每天和太阳一同升起降落。
伟大的人民英雄啊，你在我们的心中如高山巍峨
即使我们相隔已经很久很久，可我们深知今天的幸福是您浴血换得。
下面进行第二项议程，请大安小学校长任家海同志讲话，请大家欢迎。
【篇二：清明节朗诵活动主持词】
清明节祭先烈的文章
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
清明，华夏先祖用智慧创造的二十四节气之一，是个寒气散尽暖气洋洋而又生机盎然的春日。
清明前后，天气氤氲，阳光散淡，天地间绿意盎然，再加上间或细雨蒙蒙，人们的心情会为之洁净清爽。
所以在清明前后的这段时间里，人们喜欢到野外去踏青和野炊。
伴着一年的新绿兴致勃勃的同时，也忍不住思念起逝去的亲友，于是就到坟前添一下新土、赠几点绿意、尽一尽哀思。
就这样，集节气、踏青、祭奠于一身的节日成形了，再与古寒食节合二为一，就构成了今天的清明节。
说起清明节，除踏青、寒食之外，最重要的内容就是上坟扫墓祭奠了。
尤其是现代社会，由于生活节奏飞快，生存压力极大，普通百姓享受踏青旅游的可能性太少，于是到亲人的坟上祭奠一下就成了最主要的节日内容。
中国人是世界上祖宗观念最强的民族，逢年过节婚丧嫁娶以及其他的各种红白喜事都不会忘记九泉下的先辈，通过祭奠和告慰来牵手阴阳两界心灵的沟通和交流。
就这样，也不知始于何年何月何日，在清明这个将闲与忙衔接在一块的节日里，人们不约而同地形成了扫墓祭祖的习俗。
是不忍寒风鼓荡起的尘土弄脏了长眠于地下的亲人衣袖，还是孝顺地想用春天的第一抹绿清新亡灵们的心肺
是农忙前开始与先人告别，还是将春天里的希望与在天之灵一同分享
总之，清明节早就是中华的传统节日，清明祭祖扫墓早就成为华夏千年不息的习俗
然而也正是这么一个节日，早就在主流文化里消失很长时间了，因为官方不再祭奠亡灵了，主流媒体也不再宣传弘扬了，只是在老百姓的心灵上还保存着几点痕迹而已。
为什么呢
因为官方的主流价值观是无神论，祭奠亡灵并与之默然神会被视为反动、封建和落后，就这样清明节连同中国一干传统文化开始逐渐淡漠，中华文明突然出现接续和传承的重大危机
危机愈重，呐喊之声就会愈加洪亮，拯救和复兴传统文化的呼声不绝于耳，上层建筑不得不顺应时代大潮和民心所向调整文化方向。
于是传统文化重新开始勃兴，于是清明节等一干传统节日开始成为法定节假日。
其实清明节的习俗与内容可以完全不关乎哲学和宗教问题，中国本来就不存在西方式的哲学流派，也不存在独一无二居统治地位的宗教体系，甚至在清明节诞生、发展乃至成熟的时候中国连系统的宗教都不存在，那么清明节又如何能与西方泊来的唯物和唯心概念扯上关系呢
鬼神之事连儒家创始人孔子都不加深究敬而远之，只是特别强调敬天法祖和忠于血统孝敬长辈。
也就是说中国社会的传统结构是以血统伦理为根基的，而且这种血统伦理从远古到近代一脉相承，通过现世的教育、生活中的礼仪、节日中的祭奠加以强化和凝固，成为联系和纽结整个华夏民族的强大纽带。
比如过去的中国家庭都有极其完整的族谱和祖庙，族谱是家族的历史也是家族传承的路线图，祖庙是凝聚家族精神的所在也是家族权威的象征。
所以皇帝祭祖不仅是不忘祖上业绩，也是为了凝聚族人向心力以加强统治力，更是为了聚拢全国民心率先垂范榜样治国。
平常家族祭祖亦复如是，在团结族人和缅怀祖宗的基础之上，更是激发现世之人奋发有为光宗耀祖的神圣使命。
可见中国人并非关注死去的人到了何方，而是希望他们永远活在人们的心中，不仅成为活着人的榜样，更要成为活着人的动力，这正是中国人自我管理和自我发展的独特之处。
所以，才会有常年在外的游子思念故土，因为那是他们的精神纽带和族群归宿。
至于鬼神之事，其实无关紧要，试想古往今来是否有死人的魂灵影响过现世之人
至今不仅未有任何公认的实证，中华传统文化也不曾予以认可，因为中国人希望的只是继往开来与和谐共存
尽管如此，时代毕竟不同了，现代人不可能全盘照搬古人礼仪，但先人们的合理精神内核还是需要继承，因为那是中国人的心灵之根
过去是家天下，一个家族统治一个王朝，所以家事国事可以混而为一，皇帝就可以随便拿纳税人的钱堂而皇之地公开祭祖。
现在王朝早就覆灭，国家政权不再为一个姓氏所垄断，百姓由子民变身为公民，官员也由老爷改称公仆，所以家祭与国祭就不能混为一团。
如果撇开唯物与唯心之辨，单从中华传统文明入手，从一个中国人的血缘看起，每位国人包括公务员在内都有权公开自由地祭祖扫墓，以此来寻觅作为一个华夏人最基本的精神元素。
但是国祭呢
国祭可是凝聚国人向心力的重要仪式啊
在家天下制度荡然无存的今天，中国人又该怎样国祭呢
百草止水认为，过去皇帝祭祖是为了缅怀他们的革命先祖，如今我们国祭也应该祭奠那些为今人生活做出巨大贡献的英雄先烈，他们是鸦片战争以来抗击外侮的爱国军民，是推翻帝制的三民主义战士，是抗日战争中殉难的千千万万同胞，是朝鲜战争、中印边境战争、珍宝岛战役和自卫还击战等捍卫国家主权战争中牺牲的所有英雄儿女，是和平和非和平年代里的见义勇为者，是古往今来有突出贡献的政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家、发明家等等。
我们今天的生活就是他们为我们争取的，他们是我们的先辈，也是我们的骄傲
今天我们要缅怀他们，第一是不忘他们的恩德，第二是学习他们的精神，第三是凝聚国人的共识，第四是寻找并弘扬中华文明之根
我们一直批判日本人参拜靖国神社，因为那里供奉着许多侵略和屠戮中国人的战犯，这说明日本人骨子里的无耻和罪恶。
但是我们却没有像靖国神社那样的国祭，在日本连屠戮华人的战犯也予以国祭的时候，我们恰恰缺乏自己的祭奠对象、场所、仪式和习惯。
这是为什么
难道我们的先烈不值得祭奠
难道中华自古无英雄
难道现在的中国人尽是些不孝不义之人
要知道我们一直号称礼仪之邦，一直自我标榜文明悠久，一直宣扬美好品德。
而且我们曾经祭祖一直最隆重最持久，我们的家族观念一直最神圣最深厚，我们的清明节也一直最人文最独特。
那么为啥堂堂960万平方公里的土地上至今仍然无法安放一方国家的祭台
更令人愤怒的是，日本人一边年复一年地公祭侵华战犯，一边公然指责我们正常的抗日战争教育，说什么中国在搞什么反日宣传。
令人奇怪的是上海率先将狼牙山五壮士从教科书上撤下，南京大屠杀纪念日里大陆官方经常无人出面主持活动，甚至后来我们连抗日战争史实也不再进行深入报道和宣传了。
更有甚者，某些地方的政府连一些过去的英雄墓地都予以拆迁和摧毁，更多的类似墓地在疏于管理中不断荒芜凋落，其中有许多还是为现政权打江山而牺牲的战斗英雄公墓。
日本人参拜靖国神社我们说他们无耻，我们不参拜和祭奠自己的英雄又该说明什么
一个泱泱华夏文明之邦，居然还不如他曾经的文明分支重视英雄和先烈，是我们自己丢掉了华夏之魂还是自动放弃了文明内核
所以，中国必须恢复国祭，在清明之节里向一切民族英雄、革命先烈和贤达圣哲们致敬和感叹。
从他们身上我们要找回民族之魂，从他们身上我们要张扬民族之魄。
魂兮归来，魄兮升腾，中华文明才能继续生生不息，华夏之邦才能再度欣欣向荣
第一个清明节假日就要来临了，在这个天色微明无限哀思的日子里，请允许百草止水向华夏列祖列宗们献上无上的慕敬
向华夏文明长河里的一切圣哲贤达献上崇高的仰敬
向中华历史上的一切英雄烈士献上衷心的肃敬
向一切华夏先民和一切逝去的亲属致以无限的爱敬
