
朗诵比赛的主持词
青春诗歌朗诵主持词 A.各位评委老师同学们AB.大家下午好 B.首先介绍一下到领 A.感谢平委从百忙之中抽出时间来参加我们的青春爱国诗歌朗诵大赛让我们以热烈的掌声欢迎各位老师的到来 B.中国改革的音符编织成时代的乐章正在960万平方公里的国土上回响宏大的交想曲冲击着板结的土地震撼这每个中国人的心年轻的朋友们我们不是历史的宠儿吗?我们不是时代的轿子吗?我们不是中华一代热血青年吗?那么当庄严的五星红旗在华夏之帮飘扬了55春秋的时候为了朝霞般辉煌的未来让我们做高山的攀登者去饱缆险峰的雄姿吧!让我们做浪尖上的弄潮者去领略大海的气魄吧!让我们做时代乐章的弹奏者随着轻春的节拍去奏响那时代的最强音发出我们年轻的声音把! A.是啊!攀爬过岁月的脊梁,沧桑印证着我们求所的脚步,半个多世纪的风雨,55载的峥嵘,光荣着子孙们心中的梦想,东方瑰丽的大地上,耸立起一个不朽的国度,于是世人对着太阳升起的地方聆听黄河古老的歌唱,穿越那五千年悠悠岁月和55载缤纷花季,.在亿万炎黄子孙心中凝结成一个主题:做一个奋发向上的爱国者. B.我们在比赛前先说一下评论标准: 参赛选手的表情:2分动作:1分语气、语调:2分内容:3分 朗诵内容与北京音乐搭配程度:2分共10分 A.现在让我们满怀最真挚的情感用我们最优美的语言,为我们伟大的祖国母亲献上最美的祝福……. B.下面请1号选手吴新娜朗诵<<祖国颂>> A.我们的祖国多么美好,多么伟大啊!通过吴新娜同学的朗诵,让我对祖国又有了更新更大的了解,让我不由地想为祖国唱支歌. B.请2号选手吴萤朗诵<<祖国我为您唱支歌>> A.奔腾的历史长河河呼啸着,涌近了五星红旗高高飘扬的年代,用劲了文明古国凯歌高奏的年代,涌进了华夏后裔大有作为的年代! B.五千年光辉灿烂的文化近百年屈辱痛苦的呻吟,血与火无情的洗礼经过几代人前仆后继的奋斗,终于诞生出这奋飞的年代 A.祖国如此伟大,我怎能不爱它! B.请3号选手候婷婷朗诵<<祖国,我爱您>> A.请4号选手周冷朗诵<<我爱你,中国>> B.我们这样爱着我们伟大的祖国,不论风吹雨打,不论你居住那里我们都要做一个地地道道的中国人. A.下面有请5号选手隗苗苗.郭丹朗诵的<<我是一个地地道道的中国人>> A.就是在这样的年代,有那么一群人,他们身上凝聚着先烈的壮志,前辈的智慧,民族的气魄,他们年华似锦,光荣的担负着不可推卸的历史重任,是谁能骄傲的成为历史的宠儿? B.是我们着跨越世纪的青年啊!无论怎样我们这些宠儿们心中都有我们伟大的祖国. A.请7号选手刘培朗诵<<心属祖国>> A.一切都是那么值得骄傲自豪值得回味,可是时光不允许我们沉淀在五光十色的幻想中,人人心中都有一个梦想,朋友们今天我对你们说,不论面前有什么困难,我们蚪要努力实现我们心中的那个梦想. B.下面请8号选手芦艳宾朗诵<
A.我的梦想是在2008北京奥林匹克运动会上为中国举旗 B.你说到这里我想到了我最想实现的梦想就是2008年北京奥运会的一枚金牌这可能是我最想实现的梦想 A.请9号选手马圆圆同学的朗诵<<北京奥运我的梦想>> A.我问你一个问题吧
B.你说吧
A.你会怎么看待2008年的奥运会啊
B.我会尽我最大的努力支持奥运会让它成为一个来永恒的奥运会. A.请欣赏10号选手强玮朗诵<<支持希望永恒>> B.下面请欣赏11号选手朗诵的<<丰碑的传说>> A.请欣赏刘丽娜.梁红玉.赵丽丽.冯雪.程月朗诵的<<颂歌>> A.氧气理想风帆驶向未来彼岸,请13号选手益姗姗朗诵<<驶向彼岸>> B.人世成功,申奥成功,无时不在显示着今日中国的强大,三峡制水,神州五号飞船成功发射,无时不在显示中国人民的智慧. A.让我们警钟长鸣,无忘国耻.全世界中华儿女团结起来与时俱进,继往开来,沿着建设中国特色社会主义事业的道路上奋勇前进 B.请欣赏14号选手李楠的<<勿忘历史展望未来>> B.读这一个个悲壮动人的故事,我不禁留下了热泪,对英雄们尤然而生的敬意在全国人民的英勇抗击下抗战取得可伟大的胜利着表示了中华民族有同自己的敌人血战到底人气概有在自力更生的基础上光复旧物的决心有自立于世界之林的能力 A.今天的幸福生活是无数革命先烈用鲜血和生命换来的我们是祖国的未来人民的希望我们要发扬革命先烈的爱国主义的精神增强对祖国的责任感自觉勤奋的学习为振兴中华贡献自己的全部力量做无愧于前世也无愧于后人的爱国者
无偿献血仪式主持词
伴着轻盈的脚步,我们拉开了**第一次无偿献血的序幕
踏着深秋温情的步履,我们带来了**无偿献血的片片爱心涌动
很高兴在座各位能参加今天的无偿献血大型咨询讲座及现场报名活动
大家好
我是**。
首先让我们用热烈的掌声欢迎本次活动的协办单位—*****管委会及**献血站的到来
(鼓掌~)其次让我们对在座各位领导及同仁的到来表示衷心的感谢
同样热烈的掌声送给你们
(鼓掌~)血,总是热的。
血液是生命之河,但比血液更珍贵的莫过于其中的点滴爱心和真情。
血液对于抢救患者的生命具有十分重要的作用。
试想一下当您的鲜血在别人的血管中流淌,当您的一次无私奉献让另一个生命重现活力时,您是否觉得献出的不仅仅是鲜血,那更是一份对生命的祝福呢
白血病患儿绝望的眼神、难产母亲痛苦的呻吟无时无刻在向我们发出求救的呼唤。
朋友
您若是一个健康者,请鼓起小小的勇气,花上片刻时间,您的点滴付出,带来的不仅是他人生命的希望,家庭的欢乐,还有自身心灵的愉悦
让我们共同加入到无偿献血的行列中
让我们共同“献青春热血 扬生命风帆”
求采纳.
历史上的今天10月3日都发生过什么事
这个其实只要说得真切朴实就好,过多的词语会让人感觉做做我写一个(大概意思),你可以自己去根据实际情况修改:正文: 首先感谢大家的到来,今天大家能够到来分享我考上大学的快乐表示感激。
在这里我第一个要感谢的就是我的父母,他们在我求学的道路上付出了无数的艰辛,这是千言万语难以表达的。
在这里我对他们表达真挚的感谢(诚恳向父母鞠躬)。
还有,我要感谢我的老师(如果也在场要说出姓名),也只有今天我才明白为什么称老师为辛勤园丁的含义(如在场再次鞠躬)。
我还要感谢同我共同奋斗在求学之路的同学们,你们对我的帮助我也会永远铭记于心的(再次鞠躬。
)谢谢你们,谢谢大家,在我今后的大学生活中,我会继续努力,不让大家失望的。
最后,希望大家今天能够吃的快乐,喝的开心。
我想说的就这些,谢谢~仅供参考。
不会有雷同(本人现写的)
印第安人是否灭绝
《读韩愈》梁衡韩唐宋八大家之首,其文章写得好是真的。
所以读韩愈其人读韩愈其文开始的,因为中学课本上就有他的《师说》、《进学解》。
课外阅读,各种选本上韩文也随处可见。
他的许多警句,如:“师者,所以传道、授业、解惑也”,“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”等,跨越了一千多年,仍在指导我们的行为。
但由文而读其人却是因一件事引起的。
去年,到潮州出差,潮州有韩公祠,祠依山临水而建,气势雄伟。
祠后有山曰韩山,祠前有水名韩江。
当地人说此皆因韩愈而名。
我大惑不解,韩愈一介书生,怎么会在这天涯海角霸得一块山水,享千秋之祀呢
原来有这样一段故事。
唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教,在他的倡导下国内佛事大盛,公元八一九年,又搞了一次大规模的迎佛骨活动,就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安,修路盖庙,人山人海,官商民等舍物捐款,劳民伤财,一场闹剧。
韩愈对这件事有看法,他当过监察御史,有随时向上面提出诚实意见的习惯。
这种官职的第一素质就是不怕得罪人,因提意见获死罪都在所不辞。
所谓“文死谏,武死战”。
韩愈在上书前思想好一番斗争,最后还是大义战胜了私心,终于实现了勇敢的“一递”,谁知奏折一递,就惹来了大祸;而大祸又引来了一连串的的故事,成就了他的身后名。
韩愈是个文章家,写奏折自然比一般为官者也要讲究些。
于理、于情都特别动人,文字铿锵有力。
他说那所谓佛骨不过是一块脏兮兮的枯骨,皇帝您“今无故取朽秽之物,亲临观之”,“群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。
乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本……岂不盛哉,岂不快哉
”这佛如果真的有灵,有什么祸殃,就让他来找我吧。
(“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身。
”)这真有一股不怕鬼,不信邪的凛然大气和献身精神。
但是,这正应了我们现时说的,立场不同,感情不同这句话。
韩愈越是肝脑涂地,陈利害,表忠心,宪宗越觉得他是在抗龙颜,揭龙鳞,大逆不道。
于是,大喝一声把他赶出京城,贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。
韩愈这一贬,是他人生的一大挫折。
因为这不同于一般的逆境,一般的不顺,比之李白的怀才不遇,柳永的屡试不第要严重得多,他们不过是登山无路,韩愈是已登山顶,又一下子被推到无底深渊。
其心情之坏可想而知。
他被押送出京不久,家眷也被赶出长安,年仅十二岁的小女儿也惨死在驿道旁。
韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了。
他在过蓝关时写了那首著名的诗。
我向来觉得韩愈文好,诗却一般,只有这首,胸中块垒,笔底波涛,确是不一样:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在
雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘅江边。
这是给前来看他的侄儿写的,其心境之冷可见一斑。
但是,当他到了潮州后,发现当地的情况比他的心境还要坏。
就气候水土而言这里条件不坏,但由于地处偏僻,文化落后,弊政陋习极多极重。
农耕方式原始,乡村学校不兴。
当时在北方早已告别了奴隶制,唐律明确规定了不准没良为奴,这里却还在买卖人口,有钱人养奴成风。
“岭南以口为货,其荒阻处,父子相缚为奴。
”其习俗又多崇鬼神,有病不求药,杀鸡杀狗,求神显灵。
人们长年在浑浑噩噩中生活。
见此情景韩愈大吃一惊,比之于北方的先进文明,这里简直就是茹毛饮血,同为大唐圣土,同为大唐子民,何忍遗此一隅,视而不救呢
用我们现在的话说,就是同在一片蓝天下,人人都该享有爱。
按照当时的规矩,贬臣如罪人服刑,老老实实磨时间,等机会便是,决不会主动参政。
但韩愈还是忍不住,他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事,觉得比之百姓之苦,自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。
于是他到任之后,就如新官上任一般,连续干了四件事。
一是驱除鳄鱼。
当时鳄鱼为害甚烈,当地人又迷信,只知投牲畜以祭,韩愈“选材技吏民,操强弓毒矢”,大除其害。
二是兴修水利,推广北方先进耕作技术。
三是赎放奴婢。
他下令奴婢可以工钱抵债,钱债相抵就给人自由,不抵者可用钱赎,以后不得蓄奴。
四是兴办教育,请先生,建学校,甚至还“以正音为潮人语”,用今天的话说就是推广普通话。
不可想象,从他贬潮州到再离潮而贬袁州,八个月就干了这四件事。
我们且不说这事的大小,只说他那片诚心。
我在祠内仔细看着题刻碑文和有关资料。
韩愈的确是个文人,干什么都要用文章来表现,也正是这一点为我们留下了如日记一样珍贵的史料。
比如,除鳄之前,他先写了一篇《祭鳄鱼文》,这简直就是一篇讨鳄檄文。
他说我受天子之命来守此土,而鳄鱼悍然在这里争食民畜,“与刺史亢拒,争为长雄。
刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心。
”他限鳄鱼三日内远徙于海,三日不行五日,五日不行七日,再不行就是傲天子之命吏,“必尽杀乃止”
阴雨连绵不断,他连写祭文,祭于湖,祭于城隍,祭于石,请求天晴。
他说天啊,老这么下雨,稻不得熟,蚕不得成,百姓吃什么,穿什么呢
要是我为官的不好,就降我以罪吧,百姓是无辜的,请降福给他们。
(“刺史不仁,可以坐罪;惟彼无辜,惠以福也。
”)一片拳拳之心。
韩愈在潮州任上共有十三篇文章,除三篇短信,两篇上表外,余皆是驱鳄祭天,请设乡校,为民请命祈福之作。
文如其人,文如其心。
当其获罪海隅,家破人亡之时,尚能心系百姓,真是难能可贵了。
一个人为文不说空话,为官不说假话,为政务求实绩,这在封建时代难能可贵。
应该说韩愈是言行一致的。
他在政治上高举儒家旗帜,是个封建传统思想道德的维护者。
传统这个东西有两面性,当它面对革命新潮时,表现出一副可憎的顽固面孔;而当它面对逆流邪说时,又表现出撼山易、撼传统难的威严。
韩愈也是这样,他一方面反对宰相王叔文的改革,一方面又对当时最尖锐的两个社会问题,即藩镇割据和佛道泛滥,深恶痛绝,坚决抨击。
他亲自参加平定叛乱。
到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚,其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。
他出身小户,考进士三次落第,第四次才中进士,在考官时又三次碰壁,乌纱帽得来不易,按说他该惜官如命,但是他两次犯上直言,被贬后又继续尽其所能为民办事。
这是中国知识分子的传统,以国为任,以民为本,不违心,不费时,不浪费生命。
他又倡导古文运动,领导了一场文章革命,他要求“文以载道”、“陈言务去”,开一代文章先河,砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝,而直承秦汉。
所以苏东坡说他:“文起八代之衰,道济天下之溺。
”他既立业又立言,全面实践了儒家道德。
当我手倚韩祠石栏,远眺滚滚韩江时,我就想,宪宗佞佛,满朝文武,就是韩愈敢出来说话,如果有人在韩愈之前上书直谏呢
如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢
历史会怎样改写
还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在,地方官吏走马灯似的换了一任又一任,其任职超过八个月的也大有人在,为什么没有谁去解决呢
如果有人在韩愈之前解决了这些问题,历史又将怎样写
但是没有,什么都没有。
长安大殿上的雕梁玉砌在如钩晓月下静静地等待,秦岭驿道上的风雪,南海丛林中的雾瘅在悄悄地徘徊。
历史终于等来了一个衰朽的书生,他长须弓背双手托着一封奏折,一步一颤地走上大殿,然后又单人瘦马,形影相吊地走向海角天涯。
人生的逆境大约可分四种。
一曰生活之苦,饥寒交迫;二曰心境之苦,怀才不遇;三曰事业受阻,功败垂成;四曰存亡之危,身处绝境。
处逆境之心也分四种。
一是心灰意冷,逆来顺受;二是怨天尤人,牢骚满腹;三是见心明志,直言疾呼;四是泰然处之,尽力有为。
韩愈是处在第二、第三种逆境,而选择了后两种心态,既见心明志,著文倡道,又脚踏实地,尽力去为。
只这一点他比屈原、李白就要多一层高明,没有只停留在蜀道叹难,江畔沉吟上。
他不辞海隅之小,不求其功之显,只是奉献于民,求成于心。
有人研究,韩愈之前,潮州只有进士三名,韩愈之后,到南宋时,登第进士就达一百七十二名。
是他大开教育之功。
所以韩祠中有诗曰:“文章随代起,烟瘅几时开。
不有韩夫子,人心尚草莱
”这倒使我想到现代的一件实事。
一九五七年反右扩大化中,京城不少知识分子被错划为右派,并发配到基层。
当时王震同志主持新疆开发,就主动收容了一批。
想不到这倒促成了春风渡玉门,戈壁绽绿荫。
那年我在石河子采访,亲身感受到充边文人的功劳。
一个人不管你有多大的委屈,历史绝不会陪你哭泣,而它只认你的贡献。
悲壮二字,无壮便无以言悲。
这宏伟的韩公祠,还有这韩山韩水,不是纪念韩愈的冤屈,而是纪念他的功绩。
李渊父子虽然得了天下,大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李,倒是韩愈一个罪臣,在海边一块蛮夷之地施政八月,这里就忽然山河易姓了。
历朝历代有多少人希望不朽,或刻碑勒石,或建庙建祠,但哪一块碑哪一座庙能大过高山,永如江河呢
这是人民对办了好事的人永久的纪念。
一个人是微不足道的,但是当他与百姓利益,与社会进步连在一起时就价值无穷,就被社会所承认。
我遍读祠内凭吊之作,诗、词、文、联,上自唐宋下迄当今,刻于匾,勒于石,大约不下百十来件。
一千三百多年了,各种人物在这里奖韩公不知读了多少遍。
我心中也渐渐泛起这样的四句诗:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。
八月为民兴四利,一片江山尽姓韩。
作者简介: 梁衡,著名学者、新闻理论家、作家。
山西霍州人。
1946年出生,1968年毕业于中国人民大学。
历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长,著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。
曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。
现任人民日报副总编辑、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。
德国的前身是普鲁士吗
德意志古代历史德意志民族的产生是一个延续了许多世纪的过程。
一般认为,德国历史开始于公元919年。
在这一年,萨克森公爵亨利一世取得了东法兰克王国王位,建立了德意志王国。
亨利一世的儿子鄂图一世继承王位后为了取得所谓上帝授予的皇权,于公元962年强迫教皇约翰十世在罗马给他加冕,称为“罗马皇帝”,德意志王国便称为“德意志民族的神圣罗马帝国”,史称“第一帝国”。
神圣罗马帝国始终不是一个中央集权的统一国家。
随着地方封建势力日益强大,皇帝的权力便不断衰落,形成了不少的邦国。
在这四分五裂的帝国中,最大的两个邦国是普鲁士和奥地利。
德意志(Deutsch)这个词大约见于公元8世纪,开始仅指在法兰克帝国东部地区使用的一种属于日尔曼语族的方言。
卡尔大帝(德语:Karl der Große,即法语的查理曼大帝:Charlemagne)死后,帝国分裂,其中东法兰克和西法兰克的界限大约相当于罗曼语族和日尔曼语族的界限。
东部帝国的居民后来才逐渐产生休戚相关的感觉,德意志这个词的含义由语言扩展到说此语言的人,最后才用以称呼它们居住的地区——德意志国(Deutschland)。
公元920年,日尔曼人的东法兰克王国改称为“德意志王国”(拉丁文 Regnum Teutonicum),开始了所谓“德国”的历史。
与中国这样的统一与中央集权的多民族国家不同,对于历史上长期处于民族融合和政治分裂过程中的德意志地区来说,民族、国土、国家常常是相互分离的。
因而从德意志历史整体考察,只有1871年俾斯麦统一德国后,Deutschland这个词才包含了同一的国土和国家政权的含义,因此,准确地说,只有这之后的历史才可以称为“德国史”,之前的历史只是德意志地区和德意志各民族的历史。
历史分期史前时期考古证据表明,在现今德国国境内,约70万年前就有人类踏足。
从此推测,约50万前开始,人类就陆续移居于此。
公元前后,在多瑙河和莱茵河流域,已定居着许多日耳曼部落,这些部落同企图征服此地的罗马帝国不断发生冲突。
公元9年的日耳曼各部族在条顿堡森林之战中战胜了当时强盛的罗马帝国。
在这次战役中,日耳曼部落伏击并消灭了三个罗马军团。
此后,罗马人再也没有真正尝试过把它们帝国的东部边界推进过莱茵河。
自407年开始的一段时期中,各莱茵河沿岸的日耳曼部落渡过莱茵河并在今天的法国和西班牙的部分地区建立了一系列短命的王国。
476年,日耳曼人与罗马帝国的下层人民联合,推翻了显赫的罗马帝国。
德意志立国时期5世纪末,延续了几个世纪的法兰克王国建立,其中包括莫洛温王朝和卡洛林王朝的辉煌时期。
在查理曼大帝(800年加冕)的治下,王国几乎拓展到了今天的法国和德国的绝大部分地区,称为查理曼帝国。
查理曼大帝去世后,帝国很快走向分裂。
公元843年,法兰克王国的疆域按照凡尔登条约分成三部分,西边的部分即莱茵河左岸的西法兰克王国就成为后来法国的基础;而东边的部分即莱茵河右岸操德语的东法兰克王国成为后来的德意志王国的基础,成为未来的神圣罗马帝国,也是今天德国的雏形;中间的部分成为了后来法德争斗的根源。
公元919年,萨克森公爵亨利一世当选为东法兰克王国的国王,建立了萨克森王朝,正式创立德意志国家。
萨克森王国的地域大致位于今荷兰、德国西部、瑞士和奥地利。
严格意义上的德意志历史的就此开始。
神圣罗马帝国公元962年,德意志国王、萨克森王朝的奥托一世在罗马由教皇约翰十二世加冕称帝(962~973在位),成为罗马的监护人和罗马天主教世界的最高统治者。
从1157年起,帝国被称为神圣罗马帝国。
资本主义发展和宗教改革宗教改革与反对改革马丁·路德马丁·路德为反对赎罪券买卖发表了九十五条论纲,后来在1517年他发起德国宗教改革。
1519年哈布斯堡家族的卡尔四世即位。
他不单要对抗土耳其奥斯曼帝国还要卷入了对法国及教宗的长期战争。
他在帝国的地位被削弱,无力阻止宗教改革。
1522年至1526年间,在帝国的某些城市和地区流传着路德的学说。
宗教改革由君主执行。
皇帝的弟弟费迪南不能容忍路的教徒。
对此支持新教的领主还一度游行示威。
14世纪农民就因为生活困苦而爆发起义。
在宗教改革期间的1524年至1526年,甚至发展为德国农民战争。
1525年在闵采尔的领导下,法兰肯豪斯的地主被废除。
1848年革命1848年巴黎的二月革命推动了德国城邦的三月革命的发生。
在奥地利发生巷战。
3月13日梅特涅下台并逃亡到英国。
费迪南皇帝于1848年4月批准新宪法通过并且允许民间组建武装力量。
在匈牙利,意大利和斯拉夫地区爆发了起义,但很快被镇压。
普鲁士皇帝腓特烈·威廉四世迫于民间压力,修改宪法并且承认人民有集会和言论自由。
至于小城邦,如巴登就试图通过任命自由派分子组成政府这一策略来避免革命。
但随着革命进一步升级,正是萨克森和巴登成为了激进民主革命的中心。
5月初所有城邦进行选举,推选国民议会代表。
但只有六个城邦进行了直选。
在国会里既有保守的保皇党也有自由党和共和党人。
工人和农民根本就没有自己的代表。
5月18日成立了临时政府,由临时国家元首领导。
诸侯也承认临时政府,但临时政府没有自己的军队,警察和公务员,有名无实。
国民议会需要划定未来德国的国界。
刚开始有人提出大德意志方案。
但后来还是决定采用小德意志方案,建立一个不包括奥地利的德国。
1849年3月28日,经过长时间讨论,伯多禄教堂宪法终于通过,宪法规定,在中央政府的领导下建立一个统一的联邦,立法部门是帝国议会,领导中央政府的则是世袭皇帝。
该宪法是魏玛宪法和基本宪法的基础。
选举权被进一步确定。
4月2日普鲁士皇帝腓特烈·威廉四世逊位后,各城邦都从法兰克福撤回了代表。
德累斯顿和巴登为了推行宪法发生了革命,但最后被镇压。
少数代表拒绝被召回并且在斯图加特举行进一步会议。
最后一场革命发生在7月23日拉斯斯塔德。
宪法永远失效了。
很多人由于受到政治迫害而逃亡到美洲。
德国统一神圣罗马帝国在1806年灭亡后,德意志邦联在1815年成立,其中以普鲁士和奥地利最犟大。
普鲁士和奥地利都想由自己领导德国统一,后来普鲁士渐渐取得领导权。
1864年普鲁士打败丹麦,收回北方部分领地。
1866年她打败奥地利,迫使奥地利与匈牙利组成奥匈帝国;并合并数个邦,组成北德意志邦联。
1870年普法战争爆发,德国南部几个邦脱离法国控制,至1871年德国宣布完成统一,德意志帝国成立。
魏玛共和国(1919年–1933年)战后的魏玛共和国是在德国的土地上建立一个和平、自由、民主的政权的一次努力。
但是,魏玛政府自一开始就注定了困于经济问题和本身魏玛宪法固有的缺陷。
开始的几年,魏玛共和国不得不忙于处理左翼和右翼相继发动的叛乱和1923年的严重的通货膨胀。
接下来,由于德国与战时敌人们的关系逐渐缓和和赔偿债务的放宽,情况有了些好转。
盟国一定程度上恢复了秩序和繁荣,全靠总理兼外交部长古斯塔夫·施特雷泽曼。
这种繁荣一直延续到1930年来临的大萧条之前。
此后,经济的衰退,加上对1923年超速通货膨胀的记忆和凡尔赛条约严酷的条款引发的民族主义反对声音,从内外两方面断送了魏玛政府。
阿道夫·希特勒和他的国家社会主义工人党(NSDAP,简称纳粹)利用了这一现实和不断增长的失业率。
纳粹不断强调民族和种族的问题,并承诺让失业的人重新获得工作,他们把德国的许多问题都归罪于所谓的犹太人的阴谋,甚至宣称第一次世界大战的失败是由于内部的通敌造成的。
纳粹德国1929年世界经济危机爆发后,魏玛共和国的政局开始转向法西斯化。
以希特勒为领袖的纳粹党在1933年1月30日开始掌握了德国的政权。
希特勒执政后,对内开始实行白色恐怖,残酷镇压异己分子,通过冲锋队、党卫军和盖世太保)及其遍布各地的劳动营和集中营实行法西斯专政。
希特勒是通过鼓吹强烈的民粹主义上台的,上台后的他开始了对犹太人疯狂的种族压迫。
1933年12月 1日通过《保证党和国家统一法》。
1934年8月1日通过《德国元首法》等,加强了法西斯独裁统治。
希特勒将国家经济纳入战争轨道,加快重整军备的步伐。
1935年3月16日,希特勒宣布实施普遍义务兵役制,建立起50万人的军队,次年宣布实行由戈林主持的“四年计划”,工业发展速度超过西方各国。
1936年3月7日,希特勒将德军开进莱茵非武装区,7月武装参与西班牙内战。
11月25日德日缔结《反共产国际公约》,1939年5月22日,德国和义大利於柏林订立钢铁同盟,至此,三国正式结盟,被称为轴心国。
1938年3月德国吞并奥地利,9月,在慕尼黑会议上,希特勒迫使英法签订《慕尼黑协定》。
10月,肢解并占领捷克斯洛伐克。
1939年9月1日,德国以闪电战进攻波兰,第二次世界大战正式开始,随后迅速占领了丹麦、挪威、荷兰、比利时和卢森堡等国。
1940年,击败英法联军,并占领了法国。
随后占领了南斯拉夫和希腊等国。
1941年6月22日,德国开始进攻苏联。
1942年冬,斯大林格勒战役开始,德军失利,成为第二次世界大战的转捩点。
1944年6月6日,美英联军在法国诺曼底登陆,1945年5月8日宣布无条件投降。
第二次世界大战结束后,根据雅尔塔协定,苏美英法分区占领德国,柏林作为特殊单位由4国共同管理。
1949年5月,美、英、法3国占领区合并,成立德意志联邦共和国,同年10月,苏联占领区宣布成立德意志民主共和国,德国分裂为两个国家。
冷战时期1945年被盟军占领的德国1945年5月8日法西斯德国战败后,根据《雅尔塔协定》和《波茨坦协议》,德国除割让给苏联和波兰11.4万平方公里土地外,其余部分及首都柏林由苏、美、英、法分区占领。
1947年1月1日,美占区和英占区组成联合经济区,同年4月法占区也加入该联合经济区。
1948年9月由州议会代表组成协商会议。
1949年5月8日,协商会议通过《基本法》。
5月23日,公布《基本法》,正式成立德意志联邦共和国,简称联邦德国。
9月20日,由阿登纳组成第一届联邦政府。
联邦德国的议会由联邦议院和联邦参议院组成。
联邦的最高司法机构是联邦宪法法院。
1946年4月苏联占领区的德国共产党和德国社会民主党合并,成立德国统一社会党。
1947年12月6日,在柏林苏占区召开德国人民第一次代表大会。
1949年5月30日德国人民第3次代表大会批准宪法。
同年10月7日临时人民议院通过宪法。
10月7日,正式成立德意志民主共和国,简称民主德国。
10月10日苏联占领当局将行政职权移交给临时政府。
1948年,柏林危机爆发,年底,柏林正式分裂成为两个城市。
1961年,民主德国在东西柏林边界自己的一侧修建柏林墙,并且切断西德与西柏林的交通运输,冷战达到了最高峰。
美国靠空投物资支援西柏林,即是空中桥梁,。
战后联邦德国经济发展较快。
70年代,德国出现“经济奇迹”。
到统一前,联邦德国已经成为世界经济第四大国,贸易第三大国。
民主德国在东欧国家中经济是发展最健康和快速的,统一前,东西德国都被世界银行列为世界十大经济体之一。
德国再次统一1990年德国统一:BRD 表示原联邦德国;DDR 表示原民主德国参见:两德统一1990年10月3日,前民主德国的领土并入联邦德国。
关于德国统一的条约达成于1990年2月13日,这个协议通过1990年2月14日的所谓“四加二协议”(英美苏法四个占领国和东西德国)得以实现。
统一后的德国仍然是欧共体(后来成为欧盟)和北约的成员国。



