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环卫工肉孜节主持词

时间:2018-06-27 10:44

360行,都有哪360行业

工业:已有工人、石油工人、高楼、保洁、电焊工、木匠、铁匠、石匠、鞋匠、建筑工人、架子工;水电工;架线工;钻探工;大型机械操作工;雕花工;井架安装工;电力工人;钻探勘察;市政工人;石油修井工;交通标志涂刷;童工(可怜的人);钢筋绑扎工;钢筋造型工、整修烟囱蜘蛛人;大锯木工;印刷设计师;印刷领机员;印刷品质检员;书本裁切工;土布纺织工;装卸工;拆房工;桥下电灯修理工;竹篾工;守夜值班;制砖瓦;铁路道口管理员;龙门吊司机;建筑放水工;建筑彩绘工;工程车驾驶员;刻石工;加油工;蜘蛛人(高空外墙清洁工);瓦匠; 农业、林业、渔业:采茶;割草(园丁之一);打捞螺蛳;农场育林员;除草农民;理渔中国的渔民;挤奶工;车把式;洗车工;清洁工;耕地;放牧;挑担;修理电机;汽车修理;捕黄鳝;水面清洁船工;杀猪;划船工;砸豆荚;海滩趴海螺;拖拉机挖泥;打芝麻糖;捕鱼;菜农;蔑匠;撑船人;河道清洁工;鱼鹰捕鱼;捞海产;采药;割稻农民;养海蛎。

军事、交通:交通警察;救灾军人;救灾的消防战士;保安;水上警察;军警;便衣保安;门卫;城管;交通协管员;渡船船长;海军战士;武警;排弹专家; 教育:小学老师 ;大学教授;舍身救学生的教导主任;速写的学生;考级的评委;跳拉丁舞的学生; 商业服务业:已有爆玉米花、卖甘蔗、卖小商品、卖元宵、厨师、烤馕饼、餐厅服务员、制售豌豆粑、烘大饼、卖活鸡、卖豆制品、铺制丝绵被、卖竹筒粽子、卖烤红薯、烤羊肉串、卖豆花、茶汤李、陕西肉荚馍、修表摊、配钥匙、卖烧腊 、房屋中介、做防盗门、擦鞋、蒙人卖小工艺品、导游、炸油墩子、三轮车夫;卖肉、卖脐橙、街头理发师、公交车驾驶员;卖小桃子;屠夫;卖武大郎烧饼;救灾的医生;生意人;摩托车拉客;拉洋片;船娘;卖菜;做梅花糕;修鞋;卖烧烤;马帮;礼仪小姐;售彩票;卖西瓜;兜售小商品;卖少数民族商品;消防救火;保安;包房服务生;车流统计员;自行车货郎担;火车列车员;月饼票贩子;婚庆摄影;卖花姑娘;刀削面;物业工作人员;兜售身份证保护套;卖奥运用品;卖布老虎;切哈密瓜的卖水果人;超市推车员;饭店服务员;收购旧家具;三轮车夫;卖飞机榄(广州特色);足道;宠物治疗;僧人售货;售纪念章小贩;游船服务员;烤全羊;马路量血压医生;三轮摩的;售冰糖葫芦;犬商(卖狗的);卖风筝;抬轿子上山;送水工;婚礼主持人;艺术品拍卖师;现教小孩卖艺术画;硬气功表演;人妖表演;纹身画师;公园旅游车驾驶员;保险业务员;钟点工;文身美甲推销员;服装个体户;搬运工;汽车开锁人;商品推销员;景区摊主;打姜糖;卖地毯;骆驼贩子;酒吧拉客;露天电影放映员;婚纱化妆师;堵车时推销小商品;卖奥运纪念品;医托;骑板车运输;空姐;广告商品推销员;卖旧书;卖葱姜;做油珊子;少数民族“赤脚医生”;九华山挑夫;摊制春卷皮;拆旧电器上的电子元件;有奖活动摊贩;倒马桶;吹玻璃;骆驼车驾驶;草烟摊贩;陕北牵驴人;邮递员;护士;制作粉条;个体水果批发商;大排档厨师;废品收购;卖报人;开斋节售货员;调酒师; 传媒:摄影记者;中央电视台综艺节目主持人;演员; 艺术:油画写生、昆剧演员;评弹演员;摄像师;摄影人;画扇面;素描写生;相声演员;笛子演员;鉴宝专家;艳舞表演;汽车模特;手机模特;石板凿画;小丑演员;说快板书;剪纸;贵州傩戏木雕面具雕刻;业余大提琴手;民间乐队;灯光师;民族打击乐手;画像;现场塑像;歌手;录音师;业余摄影爱好者;雪雕;画扇面;雕砚;吹鼓手;杨柳青年画;绵竹年画; 体育:传奥运圣火运动员;护圣火队员;帆板运动员;极限运动主持人;极限运动裁判员;游泳运动员;练武功的僧人;登山爱好者;马术运动员;中国球运动员; 手工艺:竹椅制作、修皮鞋、卖花灯、磨剪刀、打铁作坊、修自行车、吹糖人、竹蓝编织、织彩带.、踩缝纫机女工、织锦、木雕刻、纳鞋底、爆米花、写花式名字、拴笼床(蒸笼);捏面人;姓名题诗;玻璃艺术品制作;石器雕刻;威风锣鼓;制作糖画;绣花织补;抬花轿;制作愀面卷子;卖筋饼与饭包;收泔水;制售棉花糖;打锤和面;制作大麻花;编箩筐;做桃木梳子;刺绣;竹刻;制作玩具娃娃;微型竹器制作;海绵画画;刀削面;拉面; 烤制鞋底饼;炒冰;奶油蛋糕裱花;手工编织动物小玩具;编草鞋;制姜糖;手炒茶叶;手工制拖鞋;手工制鞋;纺线;地摊卖字画;制秤;做豆丝;做豆豆支;白族织女;剿丝;马鞍匠;煤精雕刻; 其它:分发广告气球、手机贴膜、玩巨蜇、民间踩高翘、游行战鼓车、回收垃圾、道士;僧人;要饭;旅人;搓麻将;算命测字;掏耳朵;看孩子;离休老干部;居委主任;坐马路等招工;电视台记者、摄像师;训鸟员;电视主持人;水面清洁工;举牌员;电脑下载售资料;炒股票;人事干部招聘;佛徒;奥运志愿者;拣垃圾;耍猴;弹棉花;舔火;逃票偷渡;世博志愿者;上海市市委书记、市长;街头杂耍;陪人照相;看手相;义工 <收

回族有什么民族特色

回族群众盖房,不看风水,只注意选择地势平坦,日光好,清洁和用水方便的地方。

居住在黄土高原的回民盖房,多取阳山坡避风湾盖房。

房子的造型有土木结构平房,前后两坡砖瓦房、前坡砖瓦房、二层楼房等。

北方多住土木结构和砖木结构平房,南方和一些雨水较多的阴湿地区的回族群众多住前坡砖瓦房和前后两坡砖瓦房、楼房等。

回族群众盖房动工之日,一般都选择在主麻等吉祥或重要的日子,有的还要锅里抹油,干“尔麦里”,然后才动工。

土木结构的平房和砖瓦房,一般都在打好地基的基础上,砌墙立柱,在墙里面要竖木立柱,回族群众俗称土柱,后联柱支梁,梁上接檩,顺檩搭椽再铺苇箔成席,最后垫麦草涂泥。

在支梁之日,回族群众讲究请阿訇用红纸写一段《古兰经》,贴在大梁上,直到房子盖成也不轻易去掉,以求吉祥。

回族群众居住的这种土坯式房屋一般都能与木构架紧密结合,逐步成为构架式与土坯式的复合类型。

再由土坯式逐步发展为砖瓦式,即房子由土坯草泥墙转为砖和石灰石式混凝土墙,房顶由茅草顶转为瓦顶。

现在回族群众居住的房子样式很多,有虎包头式,有小高楼式,有普通平房等等。

房子一般喜欢和习惯于向阳背阴。

房子不讲究单数、双数,根据经济条件,量力而行,有盖两间的,有三四间的,也有五六间和七八间的。

回族当中的一些教主和阿訇有的还盖十几间,甚至几十间的。

回族群众好胜心强,盖房不盖则已,要盖则比较讲究,要一松到底的木料,即松柱、松梁、松檩、松椽,连门窗也是松木的。

这种松木房子很少糊顶棚。

房子不论是三四间,还是六七间,中间两间一般为客房,也叫大房。

其余都是单间的,按辈分居住。

甘肃、青海的有些回族群众居住的房屋一般中间盖两间客房,两边盖两间小耳房,左侧和右侧盖厨房、仓库等。

北方回族群众都喜欢住套屋。

或两个单间套在一起,用一门两窗,或两间客房套一间卧室。

宁夏的回族群众住房一般都分正房、套房、厨房、仓房、煤房,以及鸡舍和牲畜房等。

有时家中有老人和宗教人员,还专门设有礼拜房。

都按辈分和已婚状况住宿。

男孩儿岁、女孩9岁以上都分开居住。

西北等地的回族群众还习惯盖高房子,即在第一层房上面,再盖两间小房子,俗称小高楼或高房子。

这种高房子多数是为家中老人礼拜用的,以防小孩及他人打扰。

  回族群众的住房讲究工艺和装潢,颇具民族特色。

如宁夏同心县的有些回族群众盖小高楼式的房子,门窗全是拱形,大门楼采用绿色的大圆顶式,显得肃穆典雅,格外别致。

大门两侧有用阿拉伯文写的楹联。

宁夏吴忠、同心、三营,甘肃临夏、张家川等地的回族群众,特别是临夏的回族群众在房子的檐头、檩榫、砖墙、门窗、廊前等处搞木雕或砖雕,雕刻牡丹、葡萄等各种花卉图案,抽象多变的几何图形以及卷草式的植物纹样和吉祥如意的图案,古朴典雅,别具一格,在全国也颇有名气。

有的回族群众还在大门口做一照壁,照壁用石灰石或水泥装饰,上面绘上秀丽的自然景色和各式图画。

过去一些回族宗教头面人物的住宅更具伊斯兰特色和民族特色,从房子的结构、类型、造型、工艺、装潢、布局、使用,均可看出。

如宁夏哲合忍耶教派的教主马震武过去的金积堡洪乐府、西吉滩住宅,规模都非常大。

洪乐府住宅分有十五个院落,有马震武居住的“爷爷院”,其老婆居住的“奶奶院”,有放经典和热依斯居住的“热依斯院”,有接待宾客的“客房院”,有礼拜和干“尔麦里”的“亭子院”,有洗大小净的“水房院”,还有宰牲的“宰牲院”等。

每一个院的装潢都有其特点。

  回族群众住房的室内布局、陈设、装饰,更显示出回回民族的特色。

如回族群众住的客房一般收拾得最干净、最漂亮。

最好的铺的、盖的、用的都在客房里。

客房炕上一般习惯顺炕放一炕桌,桌上摆放经书等。

回族群众客房或礼拜房的西墙,为礼拜的朝向,因此,西墙多挂圣地克尔白图,中外名清真寺挂图,用阿拉伯文书写的条幅、对联以及风景玻璃画等。

整个室内不喜欢挂人头像和画。

客房的正面一般都挂一个挂钟。

桌子上摆放香炉,窗棂上贴着色彩鲜艳的窗花。

  与其他少数民族杂居的回族,他们的居住习俗,既有本民族的特色,又受其他民族的影响。

如居住在云南傣族聚居区的回族,其居住习俗是傣族、回族特色兼而有之。

这里的回族群众也住傣族人住的竹楼草房,但房子的布局不像傣族群众那样楼上住人,楼下圈牲畜,楼上一分为二,火塘在外间,里间全家人住,老人、儿子、媳妇以蚊帐相隔。

回族群众的居住习俗像内地,落地有堂屋,两边有宿舍,老人、妇女以及孩子分别居住,牛圈在外面。

  新中国成立前,回族人民住窑洞、箍窑的较多,住房的少,且住房比较简陋,有不少回族群众住着茅屋,因此,有句俗语说:“回回的房没有梁。

”新中国成立后,回族群众的居住条件有了改善,特别是十一届三中全会以后,回族人民生活水平有了提高,居住条件大大改善,有不少人住上了新房,有的还盖起了楼房。

昔日的窑洞、箍窑、茅屋,有一部分已经或正在被发展中的回族人民用现代建筑技术修建的新房屋逐步取代。

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