中国普通话的由来
广义的普通话至少也有3000年的历史了，狭义的普通话也至少有300年（1728年雍正王朝以北作为官话）的历史了。
普通话的历史根据研究和史料来看普通话的由来最早要追溯到汉民同语的产生，但这只是普通话形成的一个基础，新中国成立后的汉民族共同语才叫普通话，同时也是中华五十六个民族共同的通用语。
中华民族共同语是中华民族内部共同用来交际的语言，是识别一个独立民族的标志之一。
（一）中华民族共同语1. 雅言汉语自古以来有方言，同时也有共同语。
汉民族共同语最晚在上古的夏商周时期就产生了时的民族共同语叫“雅言”，主要流行于黄河流域，我国第一部诗歌总集《诗经》的语言就是雅言。
根据历史记载，春秋时候孔夫子时代管共同语叫雅言。
孔夫子的出生地用现在的地理方就是山东人。
孔夫子有三千多徒弟来自当时的各地，古代也有方言，各学生都讲自己的方言，孔夫子讲课的时候怎么能够让来自各地的学生都听得明白呢?因为当时有共同语叫雅言，所以孔夫子在讲学的时候用雅言，这样交际没有什么障碍。
这种叫做“雅言”的共同语言便是普通话的由来源头。
金融行业都有什么就业职位
摘自小伙伴的职宝典》、《应届生金融求职调查报告》等。
一、商行可以说绝大多数人最终的就业都是去的商业银行。
之前记得我们做过个样本数量不大的统计，银行基本解决了所谓金融就业的将近七成，当然最多的还是普通不定岗地岗位。
按几个不同条线分类简单介绍一下银行内部岗位的设置：1、管培生条线管培生制度是一种人才培养制度，它能帮助企业实现对高级管理人才长远规划的需求，类似于为人熟知的公务员选调生制度。
2、营业部条线营业部条线主要包括大堂经理、柜员和客户经理，其中客户经理属于银行的营销岗，分为对私客户经理（理财客户经理）、对公客户经理和个贷客户经理。
3、零售业务条线个人金融部、信用卡中心、电子银行部4、资金业务条线金融市场部：金融市场部广义上包括银行自营资金头寸管理、银行间拆借、债券交易、外汇及衍生品交易、贵金属交易、同业销售等，范围较广。
其最重要的业务包括：金融市场分析、投资交易、同业业务、衍生品及贵金属交易。
越小的银行该部门包含的业务种类可能越多，四大行则可能分得较细， 上述提到的业务也可能会分到其他部门中。
投资银行部：现阶段投行业务主要有以下三种。
第一种是发行类业务，比如帮助企业发行银行间债券（如短期融资券、中期票据和永续债等可以在银行间交易的债券）以及目前比较热门的 ABS——资产支持证券。
商业银行具有网点众多、客户广泛、承销能力较强等特点，这些构成了商业银行债券投行业务的基础，奠定了商业银行在此领域的绝对优势。
第二种是财务顾问类业务，主要包括企业并购、证券承销、项目融资顾问、集合财务顾问等。
其中，财务顾问业务利用银行的客户网络、资金资源、信息资源、人才资源等，为客户提供资金、风险、投资理财、企业战略等多方面、综合性的咨询服务，事实上通常所说的财务顾问业务就是客户资源承揽业务。
第三种是杠杆融资类业务，商业银行为企业提供信贷等资金，帮助企业获得上市、配股、并购、股份制改造等活动所需的资金。
资产管理部：资产管理部一般负责表外理财业务。
理财资产投向包括标准化及非标准化两类。
标准化是指在银行间市场、交易所市场公开交易的产品，如债券；非标准化全称为非标准化债权，与标准化相对，包括收（受）益权、结构化融资、委托贷款、信托计划等。
投向非标准化项目的主要目的是通过期限错配获得较高收益。
资产新规下，期限错配类的业务将逐渐退出历史舞台，但理财子公司将为银行的资产管理业务开启新的篇章，值得重点关注。
5、其他业务条线公司业务部、公司信贷业务6、风险管理条线信贷审批及管理部：该部门主要工作就是根据授信政策在相应的权限内审批各种新增、延续和重组贷款，确保审贷分离，保证全行对公资产质量。
法律合规部：负责法律事务、合规管理、审批责任认定等工作的职能部门。
稽核部：稽核部类似于内审部门，主要负责评估内控风险点，实施内部审计，提交审计报告，进行责任认定，分析全行内控情况并提出内控建议等。
资产保全部：资产保全部主要负责牵头清收全行不良资产，抵债及抵债资产处置，呆账核销管理，并与其他相关部门合作进行问题贷款的管理和清收。
7、综合管理条线：综合管理条线包括计划财务部、人力资源部、信息技术部、办公室等不好意思，虽然讲了那么多种类的部门和业务，最终大部分人去向的还是——做柜。
二、证券公司（券商）券商内部岗位可以划分为前、中、后台：1、前台业务条线举例前台的业务部门直接为公司创造价值，如经纪业务、投资银行业务、研究所、资产管理业务等。
经纪业务为投资者代理买卖证券。
其总部可能直接管几十甚至几百家营业部。
营业部通过柜面或线上方式为投资者买卖股票、基金等，并按合约收取佣金。
经纪业务是大部分证券公司主要的收入来源。
经纪业务总部收入比较平均，而营业部收入随交易量多少差距较大，营业部的投资顾问为客户的投资提供咨询服务，收入也随业绩高低分化较大。
投行业务一般指 IPO、并购、非公开发行等股权融资业务，范围较广。
投行部连接了资本市场与实业，它通过股权、债权等形式帮助企业融资，或通过并购重组、财务顾问等形式协助企业的产业投资与升级，有些公司投行部也负责承做一部分债务融资工具。
研究所主要负责研究上市公司，向买方发布相关领域或公司的研究报告并提供各种服务。
研究所不直接创造利润，却作为智囊团吸引着潜在客户。
研究团队会研究宏观经济、产业的发展趋势、产业间的互动联系以及各自特点等，挖掘有价值、有投资亮点的上市公司，为投资人的投资决策提出建议。
资产管理业务本质上依托于信托关系，以某个资管计划的名义进行投资来提升对客户资产的投资运作，未来收取管理费后将剩余投资收益返还给投资者。
券商资管业务范围较广：过去的大集合募集资金投资被叫停后，二级市场上不少券商取得了公募牌照，进军公募市场。
小集合募集资金投资和公募基金的专户产品类似，但无法公开宣传且门槛较高，所以规模不大。
另外，券商较多类投行实施了定向资管计划，虽然费率较低，但能快速铺开局面和扩充规模。
整体上，券商资管业务依托于营业部、投研体系等，在金融市场中有着举足轻重的地位。
2、中台业务条线中台主要包括风控、合规、产品等部门。
3、后台业务条线后台部门包括财务、人力、综合管理、清算托管和信息技术等。
三、公募基金很多人认为公募基金就是高帅富的存在。
整个大资管领域中，公募基金的制度体系较为先进、完善，是较适合大众理财的投资工具，主要有三个原因：一是公募基金的投资标的明确为股票、债券等标准化资产，易于估值，信息透明度高；二是基金法赋予基金财产以独立性，风险自担的产品设计和销售规范，以及强制托管制度、每日估值制度、信息披露制度、公平交易制度等严格的监管制度，充分保护了公募基金投资者的权益；三是公募基金始终坚持专业的投资服务和较低的固定费率，为投资者带来更多回报的同时，其低管理成本的优势更为突出。
基金公司的主要部门包括投研、产品、市场、基金专户等部门。
投研部门包括投资部和研究部。
投资部根据投资决策委员会制定的投资原则和计划选择行业和股票，同时组建管理组合，并向交易部下达投资指令，同时，投资部还担负投资计划反馈的职能，及时向投资决策委员会提供市场动态信息及投资业绩分析等；研究部是基金投资的支撑部门，主要从事宏观经济分析、行业发展状况分析和上市公司投资价值分析，向基金投资决策部门提供研究报告及投资建议；另外研究部也有部分基金经理管理资金。
与卖方研究相比，买方投研是为了服务投资经理，目的是为了获得投资经理的认可、促进基金净值增长以及基金在市场中排名。
买方研究员的研究需要为投资经理提供明确的投资建议，为投资建议负责，为此报告大多有固定的行文结构， 包括行业状况、公司状况、业务发展与盈利分析，最后是投资建议。
买方研究员更为重视其研究的独立性，综合券商研究的逻辑和观点，结合自己的判断，进行更深一层的独立研究，同时得出明确结论，对专业素质要求很高。
产品部门负责基金产品的设计、募集，是基金公司“核心弹药”的提供方，主要职能为根据基金市场的现状和未来发展趋势以及基金公司内部状况设计基金产品，属于基金公司的中台部门，该职位需要极强的沟通协调能力与踏实细心。
基金市场部门主要包括机构销售和渠道销售。
机构销售主要针对专业机构客户，为其提供各类满足其收益要求的产品，或者为其专业化定制专户产品。
渠道销售主要对接的是各类销售渠道，包括银行及券商，目前公募基金最大的代销渠道依然是银行，所以市场部门日常多与银行的个金部门及各区域网点打交道。
基金专户部门主要负责专户理财业务，即：特定客户资产管理业务，类似“公募中的私募”，是指基金管理公司向特定客户募集资金或者接受特定客户财产委托担任资产管理人，由托管机构担任资产托管人，为资产委托人的利益，运用委托财产进行投资的活动。
此外，基金公司还包括一些中后台部门，如监察稽核部、风险管理部、基金会计等。
监察稽核部负责监督检查基金和公司运作的合法、合规情况及公司内部风险控制情况，主要工作包括基金管理稽核，财务管理稽核，业务稽核（包括研究、资产管理、综合业务等），定期或不定期执行、协调公司对外信息披露等工作。
风险管理部负责对公司运营过程中产生的或潜在的风险进行有效管理。
对各业务部门及运作流程中的各项环节进行监控，提供有关风险评估、测算、日常风险点检查、风险控制措施等方面的报告及针对性的建议。
基金会计负责记录基金资产运作过程，当日完成所发生基金投资业务的账务核算工作；核算当日基金资产净值；完成与托管银行的账务核对，复核基金净值计算。
基金子公司因其牌照的灵活度，近几年规模大幅增长，在业务范围和产品创新为公募基金提供了较大补充。
基金子公司一般不设立单独的投研部门，而是与公募基金共享。
基金子公司业务受政策影响较大， 2017 年随着资管新规的落地， 传统的通道业务受到较大影响，未来带有不确定性， 预计未来主要将向权益类及 ABS 业务发展。
四、信托公司信托与银行、证券、保险并称为金融业的“四大支柱”。
信托的含义本来是“受人之托、代人理财”，是委托人基于信任，将其财产权委托给受托人，让其按自己的意愿以自己的名义，为受益人的利益或者特定目的，进行管理或者处分的行为。
信托业主要金融机构主体是信托公司，目前已经衍生出了很多类型的投融资业务。
信托行业具有人员精简，管理资产规模大，人均净利润较高的特点。
我国信托行业历经曲折，但 2007 年开始，信托公司重新找到业务定位，成为金融行业的“高富帅”。
在 2010—2012 年历史性机遇期中， 信托业资产管理规模出现飙升，拉开了大资管的序幕； 而因信托牌照的万能性， 其在金融几大行业的规模排名中一举攀升至第二，仅次于银行。
良好的激励机制也吸引了大量的优秀从业人员。
2018 年资管新规实施后，打破刚兑和净值化管理的规定一方面避免了管理人在尽职情况下为违约产品兜底的风险，另一方面加大了信托产品的募集难度。
而消除多层嵌套和通道的规定将使得通道业务占比较重的信托资产规模大幅缩减。
除此之外，清理资金池业务和防范错配风险的要求将使一些通过资金池“以新还旧”、期限错配严重的信托公司面临较大流动性压力。
提高合格投资者准入门槛虽然可能减少潜在客户来源，但有利于信托公司甄别出抗风险能力较高的投资人，有助于缓解刚的压力，最后权益类产品杠杆的限制可能会影响员工持股计划、质押融资等部分信托业务开展。
传统信托业务包括银信合作的通道业务，非标融资业务等， 初期的业务定位是帮助实体企业满足银行所不能满足的融资需求。
信托早期绑定银行做各种银行表外融资，后期做得最多的要数房地产企业、政府融资平台等的非标准化融资。
随着利率下行及公司债放开，市场陷入“资产荒”状态，目前不少机构在谋求转型。
一个重要的转型方向是资本市场投资，但因信托公司自身投研实力相对较弱，整体而言近年来发展速度明显下降。
如今传统业务不断受限，信托公司逐渐尝试做了许多证券信托业务。
类投行的股权融资业务，资产证券化业务和私人财富管理等也是信托所重点转型的方向。
信托业务部门大致可以分为信托业务部、证券投资部、投资银行部、风险管理部和其他部门。
信托业务部：该部门属于前台业务部门，是信托公司业务发展的核心，也是收入和利润的直接创造者。
按照管理资金性质的不同，前台业务部门包括固有业务部门和信托业务部门， 前者管理信托公司自有资金，后者代他人管理资金。
证券投资部：证券投资业务一直是信托公司的短板，但是信托也一直在这方面与很多的私募、期货等有所合作。
投资银行部：信托公司投资银行部的工作内容与证券公司投行部不同，其任务更多且与一、二级交叉较多，信托公司投的资银行部的职责有资产重组和兼并收购、负责代理组建新公司业务、主持项目融资业务、承担财务顾问业务、从事企业上市前的股权投资、承担投资中介和项目中介服务等。
风险管理部：该部门属于中后台部门，通过业务方案审核、过程监测、账务管理、证照及档案管理等方式，负责对工作范围内的各项风险进行管理，同时对业务主办部门负责的风险管理事项进行平行监控，监督各项风险管理措施的落实。
当前部分信托公司还采取了“风控前移”的管理模式，即风险管理部门派驻部分风控人员在业务开展前期便与业务部门共同介入项目的尽职调查、产品交易结构设计等环节，加强业务前线的风险管控。
经过了多年的野蛮增长，信托行业的整体增速也在放缓，在资管新规的冲击下，传统业务面临的经营压力也越来越大。
但后续证券监管体系的监管同样从严，相较下信托牌照的优势仍存，未来能成功转型升级的信托公司将能更好地发展。
五、保险公司保险公司因其资金性质的优势，一直是金融市场的买方主力之一，在西方国家更是最成熟、最大的机构投资者。
但是，保险公司里大部分的员工都是从事营销体系。
（国内做保险营销的多级管理的，很多优点类似“传销模式”），尤其是针对个人的，也会跟大量的保险代理、银行合作。
精算部门主要负责商品的开发与管理、商品调研、负责评估、经营分析。
合规部门也是典型的中台，和其他金融机构并无太大差异。
其他后台包括理赔、核保、客服、保费、运营、行政、人事、财务等。
而代表保险公司真正“买方地位”的投资部、资管公司，属于内部的“皇冠部门”，主要是协助受委托资金的资产配置，帮助做好流动性管理和监督资管公司的投资行为。
招聘人数非常稀少，一但进去了用朋友的话来说“适合待到老”，毕竟是市场上最大的买方角色之一。
六、私募基金私募基金分为私募股权投资、私募证券投资、以及另类投资（其他类）。
七、金融监管篇＆体制内金融监管机构主要包括“一行三会”，即中国人民银行、银监会、证监会和保监会，金融事业单位，金融交易结算机构(例如中国金融期货交易所、上海期货交易所、郑州商品期货交易所、大连商品期货交易所、中国证券登记结算有限责任公司、中央国债登记结算有限责任公司、上海清算所等)三大国有政策性银行包括国家开发银行、中国进出口银行、中国农业发展银行，其余政策性金融机构包括中国信用保险等机构。
八、泛金融体系类1、四大AMC与地方AMC四大AMC包括华融、东方、信达、长城，从最早的不良到后来全面铺开非标融资和各类投资，如今基本都是全牌照的金控模式。
地方AMC也就是省级资产管理公司，从每个省设立一家，到现在每个省都有1-2家，各有特色。
2、融资租赁与金融租赁国内的金融租赁业可以分为金融租赁和融资租赁，其中金融租赁公司是非银行金融机构，融资租赁公司是非金融的企业。
与融资租赁高速增长的形态形成反差的是，行业内的专业技术人才和管理人才存在较大缺口。
虽然融资租赁行业日后的出路比起其他金融子行业稍窄一些，但是在求职寒冬时期，对于学历背景和实习经历不是顶尖的应届生而言，融资租赁行业不失为一个不错的选择。
3、财务顾问\\\/精品投行财务顾问，我们经常听到FA的这个词，更多自称“精品投行”，其核心作用是为企业融资提供第三方的专业服务。
跟传统投行从事的是资本市场上市的牌照业务。
FA更多是做市场化的融资服务。
一方面FA认识大量投资机构，可以实现最优匹配；另一方面，协助企业接触到投资机构决策层，提高效率，还有FA也会协助估值谈判、交易磋商等缓冲。
在FA的江湖里，华兴、易凯、汉能、汉理、清科、投中，以及后期成立的光源、泰合，抓住中国创投兴起的时机，通过巨额融资案例赚得盆满锅满。
4、保理公司保理，又称托收保付，是一个金融术语，指卖方将其现在或将来的基于其与买方订立的货物销售\\\/服务合同所产生的应收账款转让给保理商（提供保理服务的金融机构），由保理商向其提供资金融通、买方资信评估、销售账户管理、信用风险担保、账款催收等一系列服务的综合金融服务方式。
保理公司有点类似租赁，但从事的是应收账款的融资。
5、汽车金融与消费金融汽车金融是由消费者在购买汽车需要贷款时，可以直接向汽车金融公司申请优惠的支付方式，可以按照自身的个性化需求，来选择不同的车型和不同的支付方法。
消费金融是指向各阶层消费者提供消费贷款的现代金融服务方式。
基本上大的汽车公司下面都有了自己的汽车金融公司。
消费金融公司是指经中国银行业监督管理委员会批准，在中华人民共和国境内设立的，不吸收公众存款，以小额、分散为原则，为中国境内居民个人提供以消费为目的的贷款的非银行金融机构。
大家可以看到各类银行旗下的消费金融公司。
6、私人财富管理机构私人财富管理机构，是指给高净值客户提供财富有效管理、实现其财富目标的机构。
私人财物管理主要包括三部分内：1、财富的安全2、财富的增长3、财富的转移。
7、会计师事务所\\\/咨询公司会计师事务所大家应该很熟悉了。
像在传统的四大会计师事务所（普华永道、毕马威、德勤、安永），以及八大中一般按组分类，税务组有很多学税务和法律的人，一进来基本是代理保税、转移定价，或者过几年配合审计进行税务审计，如果表现优秀，也会参与税收筹划。
审计组进来主要就是做企业审计，对之前所学专业的要求并不会有特别的要求。
风险管理组主要做内控和计算机审计，所以计算机和信息技术的背景居多。
至于咨询公司就各种各样的都有，有偏重于管理咨询的（比如说大家梦想中的工作MBB），也有做IT咨询的，有偏重财务咨询的，也有偏重某一块行业和业务咨询的。
8、信用评级机构信用评级机构是依法设立的从事信用评级业务的社会中介机构，即金融市场上一个重要的服务性中介机构，它是由专门的经济、法律、财务专家组成的对证券发行人和证券信用进行等级评定的组织。
信用评级机构的评级是各种金融产品定价的依据。
信用等级越低的企业，意味着该企业的的信用风险较高，对应着意味着该企业的融资成本较高。
国际上的三大家评级机构为穆迪，标普，惠誉，国内债券评级包括中诚信、联合、大公（之前出了问题）等。
九、金融与科技的结合之前传统的互联网金融机构的岗位主要包括：前台，产品设计和运营，也包括商务拓展等；中台，数据分析、模型设计、风控、运营；后台，偏技术类，如 PC 及移动端产品开发。
金融行业和互联网行业的薪酬待遇目前是国民经济产业中较高的，互联网金融作为交叉行业，一度“钱景” 大好，但行业风险不容小觑。
从去年至今，互联网金融行业一系列的政策不断出台，监管范围不断扩大，监管力度逐渐细化，政策上的“围追堵截”使得前期处于蓬勃发展的互联网金融企业进入了“艰难期”。
各类互联网金融平台先后爆雷，老板跑路， 公司停止正常经营，对这个行业造成了不少的负面影响。
互联网金融主要分为两大类，互联网机构在做金融，比如说BAT、苏宁、京东、网易等，只要能找到好资产，自己有流量就顺利对接了。
另外是金融机构都在做互联网相关的事情，银行、信托、基金、券商都设立了互联网金融部门，自己开发app，相当于自己有资产，只需要搞到足够的流量对接即可。
如今，互联网金融的概念大家已经觉得“不时髦了”，以人工智能（AI）、区块链（Blockchain）、云计算（Cloud computing）、大数据（Big Data）这“ABCD”四项核心技术驱动的金融科技成为了新的热点。
很多人将此解读为“科技创新“替代“金融模式”创新，是互联网金融走向金融科技的核心转变。
全市场，关于新技术的进步和如何落地应用的讨论，在金融圈引发了巨大的关注。
无非其实就是金融行业目前的“科技含量”有些低，大部分还是依靠于人力驱动，被信息技术和科技改进和提高效率的空间很大。
这里同样是几大类，一个是金融机构自主的利用了技术改进效率，另一类是有些企业掌握了某种技术就可以自己干金融了（放贷风控、通过网络实施资产证券化等），再就是为其他机构专门提供某类技术的企业。
如何传递班级正能量建立良好班级
一个有凝聚力的国家必是一个有深厚文化底蕴的国家，一个有经营力的企业必是一个有优秀文化的企业，一个有学习力的班级必是一个有文化氛围的班级，可见，不管是一个国家、企业还是一个班级，文化都显得尤为重要。
说过：“学生周围的世界是生动的思想的源泉，取之不竭，用之不尽的宝库。
”[1]是学校一门重要的“隐性课程”，是促进少年儿童健康成长的重要条件。
倡导正确的价值取向，健康的审美情趣，优秀的人格品质，形成一种催人向上的教育情境，无疑会传递班级正能量，激励学生努力进取、奋发学习、热爱生活、珍惜光阴。
教室，应该是师生们用心血和友谊营造的温馨、温情、温暖的家。
学生走进教室，就像游子回到了母亲的怀抱。
我的建设的指导思想是：营造良好的班级学习环境，促进学生身心健康发展，让班级充满活力，充满昂扬向上、积极进取的文化氛围，让班级成为每一个学生温馨的家。
将着力打造整洁、明丽、温馨的教室环境，丰富同学们的生活，以文化滋润心灵、激发性情、陶冶情操……根据班级文化应具有激励性和导向性这一指导思想，我主要从以下几个方面着手：一、创建班级特色，培养和谐向上的班风（一）创建班级文化环境班训是引领学生感悟生命真谛，培育个人素养、自信自律精神的原动力，也是班级文化成熟的外在表征。
符合学生心理诉求的班训会对学生的健康成长、和谐发展产生潜移默化的影响。
美国著名哲学家、教育家说过：“一切教育的最终目的是形成人格”。
因此本班在教室外墙张贴班级名片，内容包括：班名：谦谨朝晖，班训：笃学上进拼搏立德[2]，教室内两边墙壁粘贴班级标语：“泰山之巅臣服在强者脚下，荆棘苦难俯首于勇者面前”并进行深刻解读。
班级口号[3]是为达到班级目标而提出的有鼓动作用的简明语句。
它具有导向、激励和规范等多种功能。
本班的班级口号是“相信自我，不断超越
挑战自我，追求卓越”。
（二）让教室的墙壁会说话1、教室前黑板右侧“日行一善”，包括学生姓名和事迹。
要求学生“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，让学生从身边的小事做起，从自己做起，树立起“心中有他人，心中有集体”的道德观念。
2、教室内设置有四块小黑板：左边两块开辟“你我约定”专栏，展示班级每周一星（学习之星、晨读之星，文明之星、守纪之星、读书之星、进步之星、运动之星、劳动之星）的姓名、事迹等。
右边两块黑板内容定期更换，栏目设置为“学习园地”、“重点回顾”、 “班级成果”、“学生获奖”等。
3、教室后黑板开辟“书香园”专栏，展示包括学生的优秀习作、诗歌、书法、倾诉成长的烦恼、和绘画等各类学生作品、每一期可以展示起一个妙趣好听的主题名称，可以是“墨香”、“巧巧手”、“心里话”、“妙笔生花”等。
布置各具特色，各显其能,诠释着孩子们的快乐、自信，也给孩子风采和能力的展示提供了舞台和机会。
（三）特色的设计和规划教室后面设置了一个图书角，将其命名为“博览园”，在书架内是学校为孩子们配备的书籍，在书架的外面写着我们的读书口号是“”，鼓励孩子们要博览群书，增长见识。
“博览园”有专门的，便于学生随时借阅。
室内窗台摆放花卉，让学生通过自愿参与,自我管理,达到了培养兴趣、锻炼能力、体验成功的目的，同时使学生置身于这间花园式的教室里，不仅能处处见绿色，时时闻花香，感受清新，而且受到美的熏陶和文明的教化。
二、建设制度文化，规范行为习惯物质文化中的班级制度文化，是一种对师生工作、学习、生活及行为举止具有规范作用的文化，集中体现在学校的规章制度中。
这种文化对于师生的言行具有整合调节功能。
当师生的言行不符合制度规范的要求时，他们就会自我调节、整合，以达到制度规范的要求。
所以，加强制度文化的建设，有利于学生行为习惯的自我约束。
（一）校规班规大家订为了进一步落实学生的常规习惯的养成，我班首先在学生中进行了“我眼中的”调查，并让学生写出自己的意见和建议；其次，把搜集上来的材料进行分类，制定了。
旨在通过提问的方式，使学生对生活中一些常规习惯的养成，有一种理性的思考、感性的认识，并付诸行动共分三个部分。
即（一）早起上学前应养成的习惯，共六条。
如：你每天吃早饭吗
上学前，你能主动跟家人说“再见”吗
上学的路上，你能遵守交通安全吗
如果遇到雨雪天，你能主动带鞋吗
…（二）学校一日常规养成，共31条。
如：你能早晨第一次见到老师，问“老师早”吗；进入教室后，你能自觉进行晨读吗；你能做到铃声响过后，马上坐好，等待老师上课吗；下课后，你能主动拾起座位周围的垃圾吗；下课后，在走廊内你能做到右侧通行吗；上完厕所后，你能主动冲便吗；洗手后，你能拧紧水龙头，做到节约用水吗；发现有人破坏校产，你能及时报告学校吗；中午排队打饭时，你能做到不插队吗；中午吃饭时，你能做到爱惜粮食，不剩饭吗?…（三）回家时常规习惯的养成，共14条。
如：放学回家，见到父母时，你能主动跟父母说“我回来了”；放下书包后，你能养成洗手的习惯吗；写作业时，你还看电视吗；妈妈做饭时，你能帮着摘菜、洗菜、打下手吗；你能学着烧几样拿手菜吗；吃饭时，你能帮着端饭、端菜、拿碗吗；你能帮妈妈收拾碗筷吗；你能帮妈妈拖地吗；…学生在人人通读学习的基础上，制定出“个人行动计划”、“班级行动计划”。
由于是学生自己制定的，不仅熟悉内容，理解内涵，而且在制定的过程中，受到深刻的教育。
（二）检查指导两结合小学生由于年龄特征的原因，自我约束性普遍较差，道德发展具有从他律到自律的特点，因此，需要有人不断的检查、提醒。
为此，我班建立了校园行为示范指导队。
由各个小组推选出每月的班级行为示范明星担当，检查、指导学生的行为习惯，并及时与老师取得联系，反馈落实情况，使扎实地落实在实处。
（三）师生规范同步行的形成是以他接触的人或大众传播媒介中所出现的形象作为榜样并进行模仿，逐步形成的行为定势。
由于教师在学生心目中特殊的地位，所以教师成了学生最经常、最直接、最信赖的模仿对象。
因此，我们在抓学生的行为规范时，以“为人师表”为核心，抓教师的行为规范教育。
制定了教师的行为规范制度，明确提出，要求学生做到的，教师首先要做到，要求学生不做的，教师首先不做。
教师要用自己正确的言行去影响学生，给学生以楷模和示范。
如：要求学生课前两分钟按时进教室，同样要求教师按时在教室门口站好；要求学生认真作业，教师的板书和作业批改字迹也应该清晰规范；要求学生穿校服，言行举止要讲文明，教师也同样，不能穿奇装异服，谈吐要文明，举止要大方得体……教师要以自己良好的行为规范熏陶着学生。
犹如春雨，随风潜入，润物无声。
同时，学生的行为规范也影响着教师，因此，师生规范同步进行，起到了教学相长的作用。
三、丰富班级活动，营造积极健康的氛围（一）开展艺体活动，增强班集体的向心力班级文化建设，需要通过活动来促进。
班级只有经常性地开展富有班级特色的活动，班级制度才能够得到执行，班级的凝聚力和学生的活力才能够形成。
本班以学校组织的大型活动为契机，发挥班委会的主导作用，竭力增强班集体的向心力。
为顺利参加广播体操大赛，给班级赢得荣誉，我班全体同学在赛前利用体育课、大课间和课外活动时间刻苦训练，力求使每个动作、每个眼神都符合标准。
设计特色入场退场方式，队形队列整齐划一，体操动作力求完美。
最终使本班获得了年级第一名的好成绩。
另外，本班还通过开展经典诵读、班级拔河比赛等活动进一步增进学生之间的友谊，强化班级的凝聚力。
（二）开展形式多样的主题班会，锻炼能力提高认识1、根据学生的思想动态，有针对性地确立和策划班会的主题主题班会的教育目的大体可以分为如下几类：（1）思想观点、政治立场、首先品质方面的教育，如对学生进行人生理想教育、国情教育、爱国主义教育等；（2）端正好学习目的、态度的教育，如对学生进行热爱科学、反对迷信的教育、为振兴中华而学习的教育；（3）创“三好”、比贡献教育，如对学生进行创“三好”教育、“五讲四美”教育，爱集体教育、爱劳动、比贡献教育等。
在确立和策划主题班会时，必须思想明确，知道主要是解决什么思想问题，应该怎样贯穿教育性，达到教育目的、提高学生的认识。
只有这样，主题班会才有实效，才不会流于形式。
2、根据青小学生身心特点，选择适当的组织形式并加以实施不拘一格，采取丰富多彩的活动形式 开好主题班会，除了要有好的主题之外，还必须注意形式的多样和生动。
小学主题班会可以有如下一些形式：（1）文艺表演（自导自演小品、情景剧）；（2）演讲和竞赛；（3）辩论赛；（4）诗歌朗诵；（5）经典诵读……班会的形式是丰富多彩，不能搞一种死板的模式。
只有多样化，才能适应小学生的特点。
调动其积极性，使他们受到教育和锻炼，以对学生人生观的形成、智慧的启迪，人生道路的选择产生影响。
我班在构建班级文化方面，优化了德育环境，增强了育人实效，让学生置身于干净、整洁、优美的环境里，自然而然地规范了自己的行为；置身于文明守纪，积极进取，团结合作，和谐愉快的氛围中，不知不觉地养成了良好的品德；置身于轻松活泼、内涵丰富的活动中，不由自主地培养了自身的能力，最终促进了良好班风的形成。
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求2008年开始到2009年11月份的大事件
“欺实码”“”“”“”“大实话[规划局副局长”“海事局高官”“ ”“”、“”、 ”、“绿坝软件”、“逯军最牛语录”、“
规定节假日之后不可以连著请年休假吗
关于2008新出台的年假中没有明确规定节假日之后不可以连著请年休假,但是一般的公司都是考虑职工连休会影响工作.有的企业就有明确的规定不允许职工在法定节假日前后几天休年假.
如何提高学生现代文的阅读能力
转发仅供参考新课程标准主张“初中教学要注意培养学生良好感和整体的把握能力，要生在积极主动的思想和情感活动中，有所体验感悟，从而获得对自然、社会和人生的有意启迪，提高学生语文综合能力和人文素养”。
由此可见注重培养学生的现代文阅读能力是当今时代赋予中学语文教学的重任，也是语文教实施素质教育的有效举措之一。
作为一名从教二十多年的中学语文老师，“如何提高学生语文现代文的阅读能力
”一直是我在思索、实践、探究，不敢疏怠的课题，“多读书以涵养身心，多经事以历练处人”，下面结合我的读书学习和教学实践，谈谈我的在这方面的一些做法和体会。
一、明确能力目标呈现阶梯板块美国教育家布卢指出“科学的训练目标的确立是教学的首要环节，有效地教学始于知道希望达到的目标是什么”。
我想提高学生现代文阅读能力的训练同样如此，首先要让学生明确阅读学习的目标，清晰阅读能力的内涵。
在教学中，我根据学生年龄的特点和学习阶段，适时点拨，相机诱导，循序渐进引导学生了解代文阅读能力主要是指理解文章的能力、分析文章的能力和鉴赏评价的能力，具体包括七个方面：一是能准确地理解字、词、句在具体语境中的含义和表达作用；二是阅读一般的或较复杂的记叙文，能理清层次，能正确理解文章思想内容，把握作者的情感，领会和分析语言特点和表现方法；三是阅读一般的或较复杂的说明文，能理清层次，领会内容的科学性和语言的准确性，能分析文章所使用的主要说明方法，能区分不同类型的说明文的特点及侧重点；四是阅读一般的或较复杂的议论文，能理清层次，把握中心点，能分析议论方法和方式；五是阅读文学作品能理清情节线索，分析人物形象的性格特点和典型意义；能理解环境描写的作用；能把握作品的主题思想；能领会文学语言的优美生动，即初步具有欣赏文学作品的能力；六是具有一定的语言感受能力，能初步掌握精读、略读的方法，能迅速从阅读材料中获取所须的信息；七是能充分运用注释及背景材料所提供的信息来加深对文章的理解。
这样就使学生在阅读学习之前，现“擦亮双眼”，明确所读文体应达到的目标，即阅读要求。
为以后再从文体知识人手，按照一定的阅读方法分析理解现代文篇章或语段的内容与形式，从而完成阅读任务，解决阅读中出现的问题把舵定航。
当然作为知识的传授者、引领者——老师，在教学中一定要时时铭记学生的阅读能力是呈阶梯层次滋长，呈螺旋式提高的，主要有三个层次：低层次的是能理解字面意思；较高层次是能领会领会字里行间含着的意思，领会文章所表达的思想感情；高层次的阅读能力，是能从审美层次上阅读欣赏，获得审美的愉悦。
这样，我们在阅读教学中就会不仅仅停留在引导学生初步地把握课文的思想内容上，而会理性地不断地提高学生的阅读能力。
二、激发阅读兴趣加强主体阅读鲁迅先生说过“无兴趣的学习，是一种苦役，没有兴趣就没有智慧和灵感。
”兴趣是学生最好的老师。
因此在明确目标的前提下，我的阅读教学之旅往往是以激发兴趣拉开序幕的。
兴趣的培养，贵在激发。
当然激发的兴趣多种多样，激发的领域也很广阔。
在教学中，我主要采取了课内美文激趣、经典名著涵咏、朗诵会展示、演讲会傅彩、游戏表演长才等方式，变要我读为我要读，调动阅读主体的积极性，激发学生的阅读兴趣。
如引导学生阅读朱自清的《春》时，同学们会因被文章的自然美、语言美所折服而深受感染；引导班级品读经典名著《爱的教育》时，以世界文学宝库的精华来丰富学生的语言与人文精神，使一种健康、理性的读书风气在学生心中悄然扎根；形式多样的读书表演活动的开展，让学生都有在众人面前表现自己才华的欲望和机会，从而产生愉快心境，进而促使学生通过阅读去思考，去构建。
我一直深信叶圣陶老先生的一段话“教师之为教，不在于全盘教授，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤学苦练，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者”，真正的教育是“以自己的火点燃旁人的火，以心发现心。
”我相信我的学生，我只是一个点燃火把的人，而兴致勃勃学习的学生才是那熊熊燃烧的火把。
三、遵循阅读原则拓宽阅读领域“事必有法，方能成功”，对于中学生来说，方法的指导和学习习惯的养成尤为重要，这样才能是学生真正积极地学习，主动地阅读，有效地领悟。
在阅读教学中，我始终遵循“三结合”的阅读原则，即：讲练结合、点面结合、课内课外结合。
从而丰富学生的语言积累、思想积淀和情感体验，使学生把握阅读要领和一定的阅读方法，提高阅读问题分析的有效性，减少盲目性。
讲练结合。
讲，主要是给学生在阅读心理、阅读规律、阅读方法、答题技巧等方面以理论指导，而不是以讲解知识为主，讲好了，会提高练的自觉性和效率；练，主要是让学生通过阅读实践掌握各类文体的阅读规律、阅读方法、答题技巧，其次才是增长知识，练好了，才能较快地培养合乎规律的、良好的阅读习惯，提高阅读能力。
点面结合：阅读理解的对象是整篇的文章，而考查时命题的对象却绝大部分是文段。
因此，在训练过程中，老师始终要把学生对整篇文章的总体理解与句、段的理解分析紧密结合起来，要谨防学生出现一拿到题目便“目无全文”，肢解文章，抛开主旨、不瞻前顾后的毛病，要反复揭示并让学生掌握“字不离句，句不离段，段不离篇”的规律。
课内外结合：学生阅读能力的提高，除了对课内的严格训练而外，还必须借助于课外，尽可能让学生面宽量大的去阅读。
阅读教学不能为教课文而教课文，为教知识而教知识，必须紧密联系日常生活实践，及时捕捉生活中的焦点进行练习，把课文中蕴含的语文知识和语文技能活化为呈现在学生面前的一盘盘甘食美味，使学生真正认识到“时时有语文、处处有语文，阅读无处不在”，从而提高自己的阅读能力。
四、引导精读深悟注重专门训练“教学千法，读为本”，对于学生阅读能力的训练，我一般遵循“读-悟-练”训练提升过程，以阅读促领悟，以领悟导练习，以练习长能力。
读：非读无以产生语感，非读无以产生美感。
叶老说：“基础打得越坚实，房子才能盖得越高大。
读就是打基础，因此读书必须由浅入深，循序渐进，但一定要多读。
一个人语文素质的高低，阅读能力的强弱，相当程度上取决于这个人的语文积累。
”在读的方面，我觉得应引导学生注意将精读和博览有机结合。
所谓精读训练，就是在阅读一篇文章时，要咬文嚼字，细琢细磨，理解文章的内涵，认真揣摩它的写法，从中得到读书作文的必要知识，也就是叶圣陶所说“纤屑不遗”，一点一滴都不要放过，务求弄懂弄通，精读的步骤有：初读、深究和熟读或背诵；所谓博览训练，就是“提纲挈领”地快速阅读。
它是在精读的基础上着重锻炼思维的敏捷性，不像精读训练那样要求细致推敲和揣摩，而力求迅速、准确地抓住其中对自己有用的部分，可把其余部分略过去。
这样，每读一篇就等于一次训练，而阅读能力就是通过一次次的阅读训练提高起来的。
悟：“品韵方知竹丝雅，执豪始觉草篆神”。
苏教版主编洪宗礼先生也说过：“读书不能只停留在字音和表面意义上，要在读中精思、悟神、明白，这样读书才能读出书中之味”。
我觉得，在教学中一定要指导学生领悟篇章结构技巧、悟开头结尾技巧、悟语言意境。
要让学生阅读时注意领悟文章的行文顺序、自然段起讫，层次间衔接、过渡、照应等，体会其精妙之处；让学生领悟文章开头选用开门见山、宕开一笔、环境切入、巧妙铺陈、抒发情感、恰切比兴、设疑吸引等方法中的哪一项，结尾运用了呼应篇首、启发联想、卒章显志、意外结局等方法中的哪一种；要让学生品悟文章语言的隽永，神游优美的意境，从而形成心灵的感悟和个性的解读。
练：吕叔湘先生曾说过：“使用语文是一种技能，跟游泳、乒乓球等的技能没有什么不同。
”练习是获取阅读知识和培养阅读能力的有效途径。
在阅读训练中我主要采取以下两种方法：一是快速阅读训练，也叫限时阅读训练。
阅读速度是阅读能力的一个标志。
九年义务教育初中《语文教学大纲》中要求初中学生快速阅读每分钟达到500字，在教学中，我比较注重利用课本所提供的范文或选一些精短的文章，在估计所教的课文的大概字数后，要求学生在限时之内，掌握文间的整体大意，能较准确地复述课文内容或找出各个段落的中心句或主旨句。
二是专注考点有效训练。
在快速阅读训练的基础上，认真分析中考中科技文、说明文及文学作品中的考点，把握不同文体中考查的侧重点，有针对性，通过专题训练，有针对性地进行分项训练，要求学生根据老师的测试题带着问题精读有关的句段，了解有关的各种数据和事实经过，从而把握阅读对象的精髓和脉络，深层次地理解所阅读的材料；要求学生根据文章所问的问题进行精读，阅读有关的句段，品味语言，把握关键性的语句，从而把握阅读文章的精髓和脉络，深层次地理解所阅读的材料，进而全面提高阅读能力。
当然，探索无止境，教法无定法，我将在今后的教学生涯中“上下求索”，做一个有良知、有智慧的教育者。
关键词：兴趣 技巧 训练 持之以恒一、 提高学生学习语文的兴趣是提高学生阅读能力的前提。
爱因斯坦说过: 对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
中国古代的大教育家孔子也说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”初中生的学习，同样离不开对学科的兴趣。
如何培养学生学语文的兴趣
1、 引领学生读课文，走进课本的世界语文教材文质兼美，为学生展现的是无比生动的画卷，这里有山水风景花鸟虫鱼，这里有人间冷暖温情世界，这里有悠久历史灿烂文化。
走进语文教科书，学生就仿佛走进了美丽的大自然，走进了神奇的科学世界、奇幻世界，课文带领学生在文海畅游，带领学生阅古览今。
教师要引领学生走进教科书的世界，让学生感受到语文世界的丰富。
培养学生读课文的兴趣是学好语文的最简便易行的途径。
教材中有很多适合朗读的材料，像朱自清的《春》，老舍的《济南的冬天》，高尔基的《海燕》……教师可以指导学生进行朗读训练，让学生透过文字去触摸作者笔下的世界。
语文教材的丰富性，可以满足学生的求知欲。
通过读课文，带领学生走进课本的世界，让学生对语文产生浓厚的兴趣。
2、引领学生悟情境，走进作者的世界教师带领学生分析课文，体会作者的思想感情。
学生学习课文，不只是学习文字，还要注意把握作者对社会生活的观察和体验。
通过读课文，学生可以和作者进行一种心理的交流，从而净化他们的心灵。
也可以与作者进行思想的碰撞，当学生的思想和作者的思想发生共鸣时，学生就会体会到一种成功的喜悦。
这种喜悦是非一般物质享受所能达到的。
教材选编的课文，内容非常丰富，是学生积累和吸取优秀文化营养的主要窗口，具有文质兼美，富有文化内涵和时代气息的特点。
然而作者生活的时代与学生相比也有很大的跨度。
因此，教师在教学中都要讲文章的写作背景。
让学生了解作者的生活经历，学生更容易理解作者的思想，进而把握课文的主题。
如学习《藤野先生》，引领学生了解鲁迅进化论思想如何形成的，特别是了解鲁迅弃医从文的原因。
学习《背影》，引领学生理解朱自清父亲当时的处境，更好地理解父爱。
3、教师创设情境，给学生展示的舞台。
轻松、活泼、有序的课堂教学气氛是我们每个当老师的一种追求，现实生活中，我们可以看到如果课堂气氛紧张、压抑、沉闷，学生的学习自然是被动的。
要想让学生主动学习就要给他们展示的舞台，从而调动起学习的积极性。
从去年十一月开始，丹东十四中学在学习了东港小甸子中学的教学改革经验后，也开展了 “学案导学，分组联动”的教学模式研究。
在课堂上，教师引导学生通过自主合作探究的学习方式，让学生由个体学习转变为集体学习，团队成员互相帮助。
学生充分自学后，教师为学生提供一个交流的平台，让学生汇报自己的收获。
学生已经有了强烈的学习意识,教师的提问抑或学生主持的提问都是给了学生锻炼的机会。
开展语文课前5分钟活动。
主持人由学生担任，内容包括积累名言、故事、佳片赏析、演讲、读书心得等，也可尝试让学生当小老师，独立讲课。
在活动前，老师对主持人进行一定地指导，让学生认真查找资料，备好课。
舞台交给学生，学生的创新思维火花已经点燃，教学会收到意想不到的效果。
小老师只有自已先学会，才能教会他人。
为了让同学们喜欢自己的教学，他们深入挖掘教材。
如八年级下册第五单元的诗词曲五首，我示范讲解了一首，然后让学生小组内分工合作，尝试让学生讲诗。
老师给了他们机会，他们的积极性被调动起来了。
如讲解《水调歌头明月几时有》时，一个小组使用了MP3，播放王菲的歌曲导入新课，受到同学的欢迎。
另一个小组受到启发，利用多媒体制作课件进行《过零丁洋》的教学。
这些平常老师教学采取的手段，小老师运用地也很灵活，下面的同学们的兴趣也被调动起来了，学生的学习潜能被挖掘出来了。
“学案导学，分组联动”的教学模式，更注重学生在课堂上的主体地位。
课堂上，学生为了小组的利益，争先恐后的发言，课堂氛围空前高涨起来了。
这些学来的经验在我的课堂上发挥了作用。
学生每天都盼着上语文课。
因为语文课上他们可以更自由的发表自己的见解，可以有更多的展示机会。
语文课堂气氛是轻松快乐的，阅读教学是充满挑战性和刺激性的，学生们怎能不爱学语文
4、教师的激情感染，让学生感受语文的生命力语文教师与其他教师不同之处，就是他们的激情。
他们的语言要抑扬顿挫，要随着教学内容而呈现出不同的风格。
时而如微风拂过水面，时而如疾风骤雨，时而如山间清泉潺潺流水，时而如大雨滂沱白浪滔天。
教师不仅是组织者，也同样是一名读者，是阅读教学的参与者，是学生情感的扣动者。
在课堂上老师的讲解不可能是平静的。
教师的范读是最集中的激情释放。
十七中学的唐迪老师到七中交流时，我听过他的课，她喜欢范读，她能用她富于变化的语音语调把学生的心弦扣动，让学生身上的血液沸腾，感觉每个毛孔都仿佛被熨烫过似的。
她给我的启发是语文老师就应当是一个出色的演员，你的才学会让学生爱屋及乌的，从而喜欢学习语文。
5、开拓阅读空间，让学生从课外书中汲取力量过去在七中任教时，学校给基础学年的学生安排校本课程——阅读课。
阅读课设立的目的是让学生养成爱读书的好习惯，并且给学生创造一个涉猎课外知识的机会。
前面咱们说过，语文的外延很广阔，包括课外阅读，尤其是经典名著的阅读。
学生平日里很难挤出大段时间阅读名著，而且有的学生家中既没有藏书，也没有时间看书。
所以利用好学校开设的阅读课，我们语文老师可以大作文章。
通过上阅读课，我们可以从学生的兴趣入手，逐渐培养学生安静读书的习惯，并教会他们做好读书笔记的方法，引导学生写读后感。
这样坚持下去，学生的头脑储备就会丰富，语言就会变得丰富起来，阅读速度也会提上来，学语文的兴趣进一步得到提高。
到了十四中，学校领导提出了“文化立校，读书立人”的口号，班班都有书架，而且间周一次阅读课，每次课两个课时。
学校新购大量的文质兼美的图书，充分满足学生需求，给学生“充电”。
同时，班级的书架上也由同学捐献家中闲散的图书来充实。
学生可以在午休前尽情浏览，广泛涉猎。
这些做法，都为了让学生感受到语文学习的魅力。
6、开设第二课堂活动，将课内外学习衔接起来。
在七中，我们学校成立了绿风文学社，开办了校园广播站，办了学生自己的期刊。
绿风文学社的社员有小记者的培训，报道校内新闻，特别是大型活动，如运动会。
文学社有自己的广播——绿风之声，由学生撰稿、编辑、主持、播报。
社员们积极地参加学社开展的第二课堂活动。
这项活动的开展，锻炼了学生的实践能力和创新能力，也将课内所学与实际结合起来，从某种角度促进了学生对语文的喜爱。
到了十四中学，学校的第二课堂活动更具规模。
学生自由选课，组成兴趣小组，不仅是语文，其他学科都开设了第二课堂。
我感觉第二课堂更加注重知识的拓展，对于培养高素质人才有很大的帮助。
阅读在整个语文教学中是最基本最典型的形式。
它既是认识语言的过程，同时又是使用语言的过程，那么如何去提高阅读能力呢
除了改变传统的课堂结构，使学生由被动听讲转变为主动阅读，增加学生自我阅读的实践外，还要突破教材局限，拓宽阅读领域，注重平时的阅读积累。
老师应该指导并鼓励学生读各种各样的文章，凡是内容健康而又读得懂的都可以读，不可局限于课本。
把阅读扩展到课外去，利用一切时间和机会去阅读。
我在教学过程中要求学生每天读一篇课外文章，坚持看《新闻联播》，并且定期总结交流或者通过课前活动等形式来展示自己的读书成果，使学生能在阅读交流中不断提高阅读兴趣和能力。
有了兴趣还不够，更重要的是对学生进行阅读技能方面的专门训练。
学生只有掌握一定的阅读技巧，才可能把潜能变成能力。
。
（下面侧重介绍一下阅读技巧的训练)二、提高阅读能力必须教给学生一定的阅读技巧。
所谓阅读技巧是指在阅读过程中形成的分析文章的方法，是各种文体知识在作品中的延伸，是一种可以经过阅读训练习得的能力。
我们每堂课要根据教材特点确定学习重点，在课堂上突出重点，目的不仅是让学生学会知识，更是要让他们学到技能，学会总结规律。
正所谓“教是为了不教”。
一旦学生发现了阅读的规律性，他就会体会到一种成功感。
一旦他们掌握了这种成功感逐渐地积累，便会从正面强化学习语文的兴趣。
所以要想让学生提高阅读能力，必须教给他们一些答题要领。
现代文的阅读，主要是理解内容和形式，而正常的途径是通过形式去接触、感知、理解、鉴赏内容。
如刘勰在《文心雕龙》里所说“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。
他认为从‘缀文’的角度看，一篇文章的写作，往往是先构思、立意、布局。
然后才遣词造句，但从“观文”的角度看，倒是先从语言文字入手去理解篇章结构和作者立意的所在，所以观文的能力就是我们要培养的阅读能力。
“观文”是一个内涵很丰富的概念，同是一种文体的文章，还有表现技巧的不同，谋篇方法的不同。
同一题材的作品，也有作家不同的语言和风格，总而言之，这个“文”是千变万化，千差万别的，而不是千篇一律的。
而这些特点都应该是学生认识并运用于阅读实践的能力，但这些方面不能没有主次，不分巨细，什么是阅读中的“主”呢
我认为要作好以下几点：1、整体感知，把握文意。
对于现代文阅读来讲最重要的就是“读”，必须读懂文段的内容，读一遍不懂就读两遍、三遍，只有真正读懂了文段的内容，理解了文段的意思，才能按要求答题不至出错。
当然有的人读书，东抓一句，西抓一段，取其所需，弃其所恶，也是不能准确理解文意，当然也就不能很好发展自已的阅读能力。
叶圣陶先生早就说过，看整篇文章要明白作者的思路。
因此在辅导学生进行现代文阅读训练时，必须注意引导学生仔细读懂文段内容，理解文章的思路、2、 理清脉络，明确行文思路行文思路是作者或者反映生活，或者阐述看法所走的路子。
阅读文章必须能理出作者思维发展的过程。
只有理清思维发展的过程，才能理解文章的全貌，准确领会文章达意的真实本质。
阅读全文如此，阅读一个段落也是如此。
全文有全文的思路，段落有段落的思路、全文思路的表现就是篇章结构，段落思路的表现是段落的层次。
研究全文文思必须和文体特征结合，记叙文应着重研究事件的起因，经过、结局，议论文应着重研究论证过程，说明文应着重研究说明顺序，这是文思在不同文件中体现的特点。
在分析理清一般行文思路时，还应注意一些艺术化了的文思，研究全文文思还可以从开头结尾的谋划，详略主次的安排，行文线索的贯穿，过渡照应的勾连，伏笔悬念的设置方面去考虑。
帮助我们更好的找出层次，把文章化繁为简。
3.揣摩题干，有备而读拿到一篇陌生的文章，第一步是研读题干，看看命题人问的是什么
问了哪些方面的问题
这些问题，哪些是较易的
哪些是较难的
在大脑里要形成“问题锁链”。
然后，带着这些问题去进入文本，这样，就可以达到事半功倍的效果。
4.品读题目，缘文驰想文章题目，往往是从一篇文章中提炼出的精华。
它最先告诉人们作品要歌颂什么，反对什么，宣扬什么，控诉什么。
5.学会寻找中心句，弄清梗概一般的文章，都是由若干自然段组成的。
每一段都有一个主要意思。
一些句子往往与本段内容密切相关。
如果我们把这些段落的中心句抽调出来进行整合性联读，就会发现作者写作的思路。
整合中心句，能使阅读者迅速了解文章的内容和结构。
6.默读全文，圈点勾画找到中心句，了解梗概，是粗读；默读全文，圈点勾画，是细读。
前者是宏观性的把握，后者是微观性的鉴赏。
解决“问题锁链”当然既需要宏观把握，也需要微观鉴赏。
此过程是组织答案的重要前提。
有两点提示：一是思考向题要瞻前顾后；一是准确圈定答题区域。
2010 年9月我从七中调到十四中，学校给我安排两个半道接的班，而且是出于两位语文老师之手。
这两个班学生一个思维活跃，一个却显得沉闷。
但是大多数学生语文成绩不太理想。
我在初次接触他们时，我就采取了攻心术，让学生克服畏惧心理。
我在教学中经常跟学生说语文好学，语文答题也有规律可循。
学生在课堂上体验到掌握答题规律的甜头，更加喜欢学习语文，喜欢阅读，喜欢找规律。
我说语文好学并不是忽悠学生，而是建立在我多年教学实践和思考的基础上的。
语文知识虽然琐碎繁杂，但是它有一个完整的系统。
魏书生老师和欧阳代娜老师喜欢给学生总结语文知识树，这点给我很大启发，我结合自己的教学尝试做了一些总结，经过三届学生的实践，我感觉产生了较为明显的效果。
我对记叙文、说明文、议论文、散文阅读总结了一套适合自己风格的教学方法。
1、建构语文知识树，编成口诀。
语文基础知识零散庞杂，要记的东西太多，太琐碎。
我就想法把它们像果子一样穿起来，把一些零散的知识系统的穿线。
我在教学中采取的是启发式教学，一点点总结相应的语文知识。
记叙文阅读我将记叙要素、顺序、人称、线索、人物塑造、中心、结构等知识组成纵横两大骨架。
纵线为结构，横向为写法与与中心，把中考常见考点作为知识点串起来。
以结构为经线，是便于学生整体感知文章内容，这是阅读成功的关键。
以人物塑造、表现中心为纬线，是引导学生分析性格和文章的写作技巧。
教师结合教学内容不断给学生总结一些规律。
比如学生在《羚羊木雕》一课学到了插叙的方法，我结合教学领着学生总结，插叙的作用表现在四个方面：交代身世、家境，解释原因；刻画性格；情节铺垫；突出中心。
《背影》一文是朱自清回忆自己的父亲，通过望父买橘一事集中表现父爱。
本单元的要求是体会材料安排与中心的关系。
我引导小组成员学习，理清思路，体会文章写法。
本文在写作的技巧上有很多值得学习之处。
我就围绕“线索”“家境介绍”“性格特点分析”“铺垫”“儿子态度变化”等问题，边讨论边整理形成语文的知识树。
这里展示给大家看一下：（大屏幕）标题（含义、作用）开头（作用、）中间（过渡伏笔照应）结尾（含义、作用）具体解释：标题是一篇文章的“眼”，是文章的关键。
纵观近几年中考，标题含义、作用是常见考点。
比如：我将标题的含义答法归纳为：标题含义有两层，一层表来一层深，表层就是字面义，深层就是比喻义。
标题作用总结为三句话：概括内容点主旨，行文线索表感情，设置悬念引读者。
如：《背影》一课的标题：本文主要写父亲的背影，透过背影表现父子之间的深情。
同时，“背影”又是文章的线索，以此为题，比较新颖，可以吸引读者的阅读兴趣。
《仰望母亲》一文标题中的“仰望”有两层含义，有对母亲的敬意。
所以说标题的作用是我总结了一点表达感情。
开头是文章的亮点之一。
如何开头，课文都很具有代表性，研究他们的开头写法及作用，可以总结一些开头的作用。
如《背影》的开头：“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
”开头简洁却饱含情感。
根据这个开头我总结的作用为：开篇点题（题目）；设置悬念；引出回忆；奠定文章的感情基调。
以此为例，举一反三，通过练习掌握开头答题的技巧。
怎样学好普通话
中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济，而不称政治文经济文化，这就是文化必须具有本体取向性，而不是沿展取向性。
于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。
至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体，混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用；至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟；至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。
文化竟能如此故，其为悲兮。
悲又何故故，其因非非也。
中国，是人类神圣的种族，精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。
故尔才名中国、中华；故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。
并且，也正是这一“使命光荣，责任重大”的运载和拥有，才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急，一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机，并势必引领整个人类的强劲气魄。
但，让人十分非解遗憾残酷的是，这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明，竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏，甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。
能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义，堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。
所以，中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒，必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。
重新认真回答什么才能叫文化；什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣；什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。
而势当人类行为造做的危急重重前，这无疑正是规律在宣告，在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果；这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。
什么是中国文化文者圣说之理，化者育明之归。
身为中国人中华子，不知中国文化，不懂中国文化，不信中国文化，不用中国文化，这是最大的种族之悲，最大的种族之违。
正是这一学习中启生的自愧，才更加感恩中华圣祖，更加倍当珍惜和奋进。
原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承，而决不在未来、决不在重造；未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。
正是这一始与归的不二原点，亦名本体，才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。
所以，凡是离开本源取向、本源明承的理和论，都不可称名文化，更非盗用文明之称。
因为离开了本源取向、本源明承，都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。
欲理者道其真，欲论者据其行，欲信者施其明，欲益者复其归。
正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明，进行着良心的解读和注脚。
舍此为妄，妄妄相逐，必逐以生邪，必逐以积成养育滋生邪的土。
所以，在文化混惑颠倒中，必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。
这决不可是意志的行为，而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。
从印证的角度，现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹，并且三域之中世界有世界，至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。
宇宙之内的观域间，且又人生在社会、社会在宇宙，故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面，才能究竟真实可靠。
所以在一切智中，学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。
三观中，人类的有史记载，老子、释迦是宇宙观者；墨子、孔子、马克思是社会观者；基督、伊斯兰为人生观。
三观不二道，三观一实体。
都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用；都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分；都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。
从人类历史的全部文化争斥裂执中可知，文化不可没有本体不变的法则主导，不可没有本体不变的法则支撑，不可没有本体不变的法则统一。
因为本体不明就是根本不明，就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运；就无法获取根本可靠久远的取向和准则。
故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。
正是基于这一认识根本依据、准则的需要，西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一，但唯争执论的结果，都找不到能说明宇宙万物始末的根本据，于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位，使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。
中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源，是理论信仰的依据，是行为取向的准则，是文者境界品性的展放。
而且无论有意本还是无意本，无论明还是不明，无论是局还是代，都必定潜在其本，承本而运。
历史上的文化之本，大体有地心说、日心说、神说、上帝说，精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。
虽然各说不一，其境欲别。
但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。
并在其生存发展中，凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间；凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。
现以基督教为例，开经就向“耶何华”要光要时间，因在偷吃欲而浊尘不能归。
这个境界很多文化并不具有，但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法，故弟为其子而不能归，故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。
此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人，鼎盛西方，长行于世。
仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。
至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象，正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖，这也正是人类面临危急的根本所在，同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。
于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。
引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明，从中当知文化之惑之裂的所在。
此当问茫茫大宇，只有中国老子达境独明，向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。
中国文化的主体与辅体大道似水水自流，海纳百川川自归。
道化源源出，道明源源归。
冬夏寒暑，潮夕起落，福祸因果，周期运变。
我们看历史、看大潮，正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。
要深知物竞终由天律择，要把住适者自有道中来。
中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深，一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。
只有知的越深，才能晓得越及，才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以，才能不逆律而倒、违律而败，才能中国文化主次自白。
中国是多元并包团结共识的中国，从道德之无为源，以道释儒为主体，以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普，包容一切多元进步，同时也包容一切善恶清浊，为中国文化亦为人类文化的整体和实体。
其理就在律中律、派内派，世界七十亿心识、七十亿行为。
善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯，统统都在证明一个规律、一个不变的本体。
故文化的至明就明在以阅众甫，始末尽彻。
中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。
其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。
文化是一座无限层层自然堆成的金字塔，从无到层层有，从虚到层层实，从明到层层浊。
塔中自有无量塔，无量塔境无量说。
山上山下两境见，芸芸众生芸芸心识别。
无限源于本，万化依于体。
文化就是在寻觅，就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。
其中，正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用，使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”，从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。
爱因斯坦，由于其专注成习的德之厚，使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用，因尔进入了冥想的广义相对时空中。
于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微，甚至可以消失无存。
随着欲执参加系的递微，使觉悟速v趋向无限大，于是由公式S=vt可知，其结果是时间和空间都趋于零。
这就是爱因斯坦证明的时空隧道，这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。
人的觉知速将趋于无限大，并可能和存在时空双零的原点。
于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。
此时空之归，亦既一切文化所觅绝对真理之在，且此在，正在中国道文化之中。
沦丧断承就无明就祸患文化源道而发，生命沿息无不从属某属性文化。
所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。
它不但运载着原始的精神，同时也运载全程无量施信的意志和能量。
所以，认识深刻普渡，博爱的认识文化现象、对待文化现象，不失为涉足人心的大德、大智和大计。
因为文化表面的分歧只是现象，一旦深入到其中的深处，解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数，就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。
而应立明高位从滋生依存的因缘上着手，积极团结共识引导，使其和而归、归而用。
从根本理论出发，一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。
所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。
中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。
其理至深，其用甚伟。
应于重点研究认证，以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。
从宇宙规律的生序自控出发，传承是社会秩序决定性的内在。
只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展，才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。
中国道承复兴的工程巨大，其巨在惑阻，其易在一明。
理当从主端老子和《道德经》复起，一起具动，思变而更新；基从家祠而实，形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。
共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪，实际就是人类中国道文化的新世纪，并且这是唯一的选择。
同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名”。
宇宙不可抗拒的道，法定着历史下行执右而坠，上行玄左行中而升，极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。
屈辱与历炼，悲壮而豪迈，宇宙本体与规律万象交响，一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。
正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口，一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。
并以稳健的步伐领导中国而向世界，形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜，实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。
核心 “以人为本”决非一般，而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位，更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。
只有中国心才是中国行，只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。
所以，学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。
以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。
