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结婚十姊妹安席主持词

时间:2016-03-10 11:12

简单的寿宴主持词

各位来宾、各位亲朋好友,大家中午好:凉风习习,丹桂飘香,又一个季节;又是一个霜叶红于二月花的好日子

我们大家欢聚一堂,共同参加由shi姊妹五人为母亲举办的生日宴会,首先请允许我代表老寿星及其家人,对各位光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢

(掌声)其实做生日宴会的主持人我也是第一次,手心直冒汗,两脚打颤颤,但为了表达对老人一片热情的祝福,我毅然走上台来请大家给我掌声鼓励好不好

谢谢

在这里我今天我受老人儿子的委托,做此次寿宴的主持人。

说句实在话,我并没有播音员那磁性的嗓音,但为了表达我对老人的一片祝福心情,我满脸微笑地登上这主持的舞台,还希望大家能给我以掌声鼓励。

天主教结婚时婚礼主持的讲稿 主要是拜天主的时候的, 越详细越好 如果很棒会有追加财富的哦

琵琶行 主持词:  犹如“大珠小珠落玉盘”一样清脆美妙,白居易的《琵琶行》已经在这个世界上弹奏了一千多年。

它和它的姊妹篇《长恨歌》一道,成为奉献给千秋万代艺术精品,人道是“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱《琵琶》篇”。

  一曲《琵琶行》,司马青衫湿。

这是同情的泪,表现了诗人对被压在最下层的艺伎的理解和同情。

这也是伤感的泪,同是天涯沦落人的心灵呼应,使白居易不能不联想起他自己遭贬流落的命运。

然而,这首传世绝唱的奇妙在于,作者对自己命运经历的描绘,在诗中却是淡入淡出,只把一怀愁绪倾泄在琵琶曲的美妙和歌女的凄凉身世中。

《琵琶行》所以能响彻千年,大概正是这种悲剧美的力量。

请你为白居易的琵琶行写一段主持词150字左右

请客吃饭开场白  一:(通用)感谢亲朋好友和乡亲们抽空来参加xxxx,这天没有什么好吃的,就请大家多喝几杯。

  二:这天很高兴,来了这么多兄弟姐妹(亲人),平常大家都挺忙的没时刻聚一聚,这天既然有机会了,咱就敞开了吃敞开了喝!来,我先干为敬!  三:(请领导)很荣幸这天各位领导和同事能够抽出时刻在那里聚一下,为了感谢各位平时对我工作的支持和关照,来咱们一齐干了这一杯。

  四:(家长请老师)多谢对孩子的关心指导,这孩子平时没少给您添麻烦吧,真实麻烦老师您了,以后有什么不是的地方还望多多教会,孩子年少不懂事。

  五:这天是个喜庆的日子,咱们大家在此欢聚一堂,共同祝贺我家xxxx。

承蒙各位来宾的深情厚意,首先代表请允许我代表他们我的家人对各位的到来,表示最热烈地欢迎和衷心地感谢!  六:新的一年新的气象,这天,请大家吃餐饭,开开心心庆贺xxx生日愉悦(xxx公司xx周年的到来),好啦,大家开动吧,别客气,谁客气我跟谁急哈!  七:我立刻就要离开去另外个城市工作(上学)了,不知道要什么时候才会回来,这天请大家就是吃个便饭,我不在的日子里面。

大家多帮忙关联我的家人,感谢大家这天肯赏脸来吃饭,大家随意随意!  八:(升学宴学生)这天我很开心,不仅仅仅是正因我考上了大学,还正因有这么多人来和我一齐分享这份喜悦,虽然这份成绩这份光荣是我发奋得来的,但离不开你们的帮忙,你们的支持,没有你们就没有我的这份成绩。

同时也多谢!  九:(生日)各位亲爱的兄弟姐妹:晚上好!烛光辉映着咱们的笑脸,歌声荡漾着咱们的心潮。

跟着金色的阳光,伴着优美的旋律,迎来了我xx岁的生日。

兄弟姐妹是咱们站在窗前欣赏冬日飘零的雪花时手中捧着的一盏热茶,兄弟姐妹是咱们走在夏日大雨滂沱中时手里撑着的一把雨伞;兄弟姐妹是春日来临时吹开咱们心中冬的郁闷的那一丝春风,兄弟姐妹是收获季节里咱们陶醉在中的那杯美酒来吧,兄弟姐妹们!让咱们端起芬芳醉人的美酒,为咱们的友谊,干杯!  十:(请同事)在一齐工作了这么长时刻,一向想找个机会聚聚,这天各位能给我面子抽时刻坐在那里我很感谢,我先来敬大家一杯!(心累的句子)  十一:(迁新居)在孩子及家人的共同发奋下,在严峻的中,孩子们最后居有其屋,甚为欢喜,今有幸请得各位光临寒舍,仓促中略备薄酒,邀请大家同饮此杯,同享欢庆时,也期望大家以后多多光临寒舍。

  附录相关知识:  请领导吃饭开场白  对领导不好刻意的尊重,但是却不能放肆,最主要的是要控制一个度,随当时环境而控制好这个度。

随意,但是不随便。

  稍微客气下就好,大家在职场官场那种长篇大论听多了,早就腻歪了,你还这样大家肯定会烦的,我推荐还是随和点随意点,也有利于加深彼此感情:很荣幸这天各位领导和同事能够抽出时刻在那里聚一下,为了感谢各位平时对我工作的支持和关照,来咱们一齐干了这一杯……类似这种话,就能够了。

第一杯大家一齐干了,调动下气氛就好,后面就随意吧,总不能一向以你为主,你请客这只是个平台,彼此间还是要互相交流的。

个人看法~  新年请领导吃饭的祝酒词  请领导吃饭的开场白不需要文字太多。

几句话也能够渲染气氛了。

重点是看请客人如何说,这个才是请领导吃饭的关键呢。

  比如:你请部门领导吃饭,之前你要先给部门领导打招呼,根据领导的时刻来安排,然后选取个比较安静优雅点的地方,然后等大家都来齐了之后。

  你说,“这天大家都来了,真的很高兴,尤其是领导也来了。

很难得有这样的机会大家能在一齐聚聚,过去的一年正因工作比较繁忙,领导也没有多少时刻,这不立刻就过年了,首先祝大家春节愉悦

万事如意

恭喜发财呵呵。

这天我请客大家不好给我客气哈,。

为了今晚我中午都没有怎样吃饭。

大家能吃多少就吃多少”因此开场白要让大家高兴才算成功,不好弄的那么的严肃,过年了嘛。

就是要的,你这样说大家都会高兴的,这样大家也比较容易放得开。

  然后吃饭,你请客你当然要当主陪啦。

你根据状况来安排吧。

首先你要先给领导敬酒,你把被子倒满了,你要站起来对领导说“祝领导春节愉悦,今晚您能来真的很高兴,一向都想把您喊来吃饭,在您身边学到了很多东西,期望在新的一年吧,领导收入越来越高哈。

”然后你干了并且让领导随意喝就能够。

(好听的微信名字)  然后和其他同事敬酒的时候就不好这样说了,别太严肃,尽量的这样有气氛。

比如这样“老王。

这天把你喊来了,你可得多喝几杯,来干了”多开点玩玩笑没关联。

只要别太过火就能够了。

  差不多就这样吧,还是你随机应变吧,说实在的在酒桌上最锻炼人随机应变潜质,不好让领导失望哦

  请对象单位领导吃饭开场白  上来一般是站在你旁边的老婆主动说,说你们认识。

之后就要随机应变了。

  开场白能够说“经常听某某某(你老婆)提起你,感谢你一向以来对某某某(你老婆)的照顾。

”等等。

主要还是要看你随机应变,出去吃饭前能够向你老婆了解他的个性爱好,便于你临场发挥。

例如:他钟爱喝酒,你能够说:“经常听某某某(你老婆)提起你啊,听说你酒量很好这天必须要多喝两杯。

弟兄姊妹,谁知道主内婚礼上的劝勉词怎样说

参考圣经也可以

婚礼程序  一、 会众默祷,播放音乐  二、 主持人宣布:xxx弟兄和xxx姊妹的婚礼开始。

  三、 众立:主持人带领会众诵读使徒信经。

  我信上帝,全能的父, 创造天地的主;我信我主耶稣  基督,上帝独生的子;因圣灵感孕,由童贞女马利亚所生;在本丢彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死,埋葬;降在阴间;第三天从死人中复活;升天,坐在全能父上帝的右边;将来必从那里降临,审判活人死人。

我信圣灵;我信圣而公之教会;我信圣徒相通;我信罪得赦免,我信身体复活;我信永生。

阿们。

  四、 新郎,新娘自我介绍。

  五、 牧师宣召及祷告:  主所爱的弟兄姊妹,尊敬的各位来宾,各位朋友,今天我们聚集在这里,是在上帝及众位见证人面前,见证新郎(xxx)、新娘(xxx)在上帝面前,进入神圣婚约中,这个婚约是我们的主耶稣基督所赐福、上帝的诫命所管理的婚约。

因此,这个婚约是不能草率、轻易举行的,反倒是以神圣、谨慎及敬畏上帝的心进行的。

  新郎(xxx)和新娘(xxx)你们已经表明你们的心愿,愿意共同进入这神圣的婚约,也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。

如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素,我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……  让我们低头祷告,天父上帝,你是天地万物的创造主。

你创造世人也眷顾世人,我们仰赖你的大能保守。

求你赐予我们洁净的心、正直的灵,不让私欲拦阻我们认识你的旨意,也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。

求你赐福新郎(xxx)和新娘(xxx),当他们来到你的面前,愿意共同进入婚约之时,让我们与这对新人分享从你而来的恩典,并支持他们建立他们新的家庭。

我们祷告,奉主耶稣基督的圣名。

阿们。

  六、 点燃蜡烛,同时弟兄姊妹赞美,可以安排2-3首诗歌,赞美上帝。

  蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。

三根蜡烛,通常是白色的,也可以选择别的颜色。

三根蜡烛摆在这一对新人面前。

中间那根蜡烛称为「婚姻之烛」或「合一之烛」,这根蜡烛比旁边两根「家庭之烛」大些。

如果,蜡烛是在婚礼开始时才带进来的,那么要先摆好中间的蜡烛,只有带旁边的两根家庭之烛进来。

  在点燃蜡烛之时,可以安排弟兄姊妹赞美。

婚礼程序中,点燃蜡烛的程序分成两部分,第一部份是点燃家庭之烛,第二部份点燃中间的婚姻之烛。

第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后,才点燃的。

  (xxx)第一部分点烛时的旁白 --- 这两根分立在两旁的蜡烛,由双方家庭的家人点燃,代表新郎(xxx)、新娘(xxx)此时此刻之前的生命和双方的家庭。

在此时此刻之前,他们的烛光是分开燃烧,但在交换誓约之后,新郎(全名)、新娘(全名)他们将共同点燃中间的蜡烛,代表他们从今以后成为一体的生命。

  七、 诵读圣经,可安排三段圣经经文  1) 哥林多前书13章  “我若能说万人的方言,并天使的话语却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。

我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识。

而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。

我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。

爱是恒久忍耐,又有恩慈。

爱是不嫉妒。

爱是不自夸。

不张狂。

不作害羞的事。

不求自己的益处。

不轻易发怒。

不计算人的恶。

不喜欢不义。

只喜欢真理。

凡事包容。

凡事相信。

凡事盼望。

凡事忍耐。

爱是永不止息。

先知讲道之能,终必归于无有。

说方言之能,终必停止,知识也终必归于无有。

我们现在所知道的有限,先知所讲的也有限。

等那完全的来到,这有限的必归于无有了。

我作孩子的时候,话语像孩子,心思像孩子,意念像孩子。

既成了人,就把孩子的事丢弃了。

我们如今仿佛对着镜子观看,模糊不清。

到那时,就要面对面了。

我如今所知道的有限。

到那时就全知道,如同主知道我一样。

如今常存的有信,有望,有爱,这三样,其中最大的是爱。

”  2) 以弗所书5章22-33节  “你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。

  因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头。

他又是教会全体的救主。

  教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。

你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。

要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。

丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。

爱妻子,便是爱自己了。

从来没有人恨恶自己的身子,总是保养顾惜,正像基督待教会一样。

因我们是他身上的肢体。

为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。

这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。

然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。

妻子也当敬重她的丈夫。

”  3) 约翰福音15章9-12节  “我爱你们,正如父爱我一样。

你们要常在我的爱里。

你们若遵守我的命令,就常在我的爱里。

正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。

这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐,存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。

你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。

”  八、 诗歌一首  九、 宣讲婚礼的信息(牧师)  十、 婚约问答及交换誓约(牧师)  1) 交换誓约前的祷告:  让我们低头祷告:全能的上帝,当这一对新人将要进行婚约的誓词之时,我们祈求您赐福新郎(xxx)、新娘(xxx)。

引领他们与您更亲近,更祈求帮助他们在婚姻的爱及承诺中得以成长,从今时直到永远。

奉我主耶稣基督的名祷告。

阿们。

  2) 双方家人及亲友的祝福(牧师)  各位亲朋好友,弟兄姊妹,新娘新郎邀请你们来参加这个婚礼,因为你们对他们而言,是无比重要的。

你们的爱心和支持,从过去到现在,一直不断的给予他们最大的帮助。

现在,诸位亲朋好友,你愿意在上帝的慈爱中,祝福他们,承诺尽你的能力保守他们的婚姻

你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持

如果你们愿意,请回答:「愿意」。

  回答:我们愿意。

(xxx)  3) 婚约问答  (xxx),你愿意娶这位女人做你的妻子吗

  回答:我愿意。

(xxx)  (xxx),你愿意嫁给这位男人做你的丈夫吗

  回答:我愿意。

(xxx)  4) 交换誓约  注:在这个程序中,这一对新人,面对面,一起按右手在圣经上。

通常是请新郎先开始,跟着牧师念着:(xxx)我说一句,请您跟着我说一句,(xxx)……  我(xxx)愿意娶你(xxx)作为我的妻子。

我内心知道,您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。

在这特别的日子里,在上帝面前,我将我的承诺给你,我承诺,无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁,我将永远在你身旁做你的丈夫。

我承诺,我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你,尽我所能供应你的需要,在危难中,保护你,在忧伤中安慰你,与你在身心灵上共同成长,我承诺将对你永远忠实,疼惜你,直到永永远远。

  我(xxx)愿意嫁你(xxx)作为我的丈夫。

我内心知道,您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。

在这特别的日子里,在上帝面前,我将我的承诺给你,我承诺,无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁,我将永远在你身旁做你的妻子。

我承诺,我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你,尽我所能供应你的需要,在危难中,保护你,在忧伤中安慰你,与你在身心灵上共同成长,我承诺将对你永远忠实,疼惜你,直到永永远远。

  5) 点燃中间的蜡烛,同时可以由一位姊妹或弟兄赞美,也可以播放诗歌。

(xxx)  另外,在这个时间,新娘和新郎可以交换礼物或者送父母礼物,视情况而定。

  第二部分点烛时的旁白 ---新娘和新郎现在要点燃中间那根合一的蜡烛,象征他们生命的成为一体。

从今以后,他们要彼此扶持,同享欢乐、共度患难。

当点燃中间的蜡烛之后,旁边的蜡烛继续点燃,象征他们仍然需要接纳彼此不一样的特点,以成就彼此相辅相成的益处。

  诗歌  十一、 祝福新人的祷告(牧师)  我们的上帝,永生、慈爱的主,生命及永恒,所有美善事物的创造者,赐与世人一切喜乐的主,我们感谢您,赐下婚姻的礼物。

我们虔诚祝福 这对新人(xxx和xxx)在彼此之中得到完全,也祝福他们一生一 世持守今日在上帝及众人面前立定的婚姻誓约。

  我们的主,愿您赐福这对新人(xxx和xxx),在他们的生活中,同心合意在您的慈爱及保守中共同生活。

求您赐与他们健康、丰富及平安。

使他们刚强,得以顺服、事奉您,让他们能够在今生今世跟随耶稣基督的脚踪行,而当一切欢乐与忧伤、良善与恶事结束之时,让他们进入您的永恒之中,同享您无穷的荣耀。

  我们的上帝,顾念我们及我们家庭的主。

保护我们无论在内或在外,能免于那恶者的攻击,求您依照您丰盛的恩慈供应我们日用的需要。

请您的圣灵保守我们,让我们看见别人言语及行为的良善,并在您的恩典之中日日长进。

我们祷告乃是奉我主耶稣基督,我们救主的名。

阿们

  十二、 新郎新娘唱诗:《爱的真谛》(xxx)  十三、 众人诵读主祷文(xxx)  我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。

愿你的国降临。

愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

我们日用的饮食,今日赐给我们。

免我们的债,如同我们免了人的债。

不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。

因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。

阿们

  十四、 祝福众人的祷告(牧师)  唯愿主赐福今日来到这里的亲朋好友,愿主赐福这对新婚夫妇,愿主保守我们在他的爱中生活、成长并行出爱的见证。

唯愿充满慈爱的上帝与我们众人同在,从今时直到永永远远。

阿们。

  十五、 主持人宣布仪式结束,播放诗歌一首。

  十六、 接受弟兄姊妹的祝福和朋友的贺词。

我国有56个民族,每个民族都有自己的风俗习惯,请你选取一个你熟悉的或感兴趣的民族,说说它的风俗习惯。

1、蒙古族:蒙古族 蒙古族主要从事畜牧业生产,也有一部分从事农业。

在牧区,蒙古族多住圆形毡房,俗称 “蒙古包”。

蒙古包的门一定朝南开,炉子设在毡房正中天窗底下。

在农牧区,蒙古族都住平房,室内有土炕。

  2、回族:历史上,回族人从出生时开始,就要请阿訇起回回名字,结婚时请阿訇证婚,死亡后请阿訇主持殡葬,各方面均受伊斯兰教的影响。

特别在饮食习惯上,回民忌吃猪肉,不吃一切动物的血和自死之动物,等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利,回民习惯在住地修建“礼拜寺”,明末清初则统称清真寺,多围寺而居。

在饮食上,回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物,不吃马、驴、骡、猪、狗肉,不吃动物血液和自死动物。

尤其禁食猪肉。

回族很讲究饮食卫生,注意淋浴和洗涤。

走进农村回族清洁整齐的屋内,往往可看见门后房梁上吊着一个水罐,下面有通下水道的浅坑,这里是人们经常沐浴大净的地方。

平时洗脸、洗手,则用汤瓶,而不用脸盆。

汤瓶又名洗壶,它最早从阿拉伯传入,现在城里的回族饭馆,也常挂着一块绘有“汤瓶”的清真木牌,有的还在汤帆”F加添“虎图白”棍或阿文的“清真言”,以示这是地道的伊斯兰文化。

回族有两大节日即开斋节和古尔邦节,来源伊斯兰教。

斋戒为穆斯林“五功”之一。

开斋节即是斋戒期满的日子。

一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满,十月一日为开斋节。

古尔邦节在开斋节后的第70天,回历的十二月十日举行。

因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天,大家宰杀牛羊庆祝,聚餐联欢。

(附上一句,我就是这其中一员)  3、藏族:主要聚居在西藏自治区及青海海北、黄南、果洛、玉树等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、甘肃的甘南藏族自治州和天祝藏族自治县、四川阿坝藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州和木土藏族自治县以及云南迪庆藏族自治州。

藏族人信奉喇嘛教,即藏传佛教。

藏族人身穿长袖短褂,外套宽肥的长袍,右襟系带,脚穿牛皮长靴。

  4、苗族:男子一般都穿对襟或左大襟的短衣,下穿长裤,系大腰带,头缠青色长巾。

妇女大多穿大领短衣和百褶裙。

山区苗族的住宅建筑大多是“吊脚楼”,它是按照山坡的自然地势,在下方和上方分别竖立较长和较短的木桩支撑,在桩上铺楼板建筑。

楼上住人,楼下堆放杂物或关家畜。

  5、阿昌族:分苏阿昌族男子穿蓝、白色或黑色对襟上衣,下穿黑色裤子,也有穿左大襟上衣的.阿昌族人民性格开朗,又十分讲礼好客。

他们待客礼仪中盛行使用茶坛,这是一种煮茶的土陶用具。

到阿昌族家中去做客,主人会先拿出酒壶倒上一小盅酒为来客洗尘,随后又拿出茶坛,放上茶叶,倒上开水,放到炭火上煮一会,煮好之后倒进茶杯里,主客一道喝茶交谈。

  6、维吾尔族:待人讲究礼貌。

在遇到尊长或朋友时,习惯于把右手按在前胸中央,然后身体前倾,连声问好。

家里来客都热情招待。

维吾尔族是一个能歌善舞的民族。

  7、哈萨克族男女都娴善骑术。

青年男子喜欢摔跤和刁羊,每逢节日和喜庆,牧民都要举行各种骑术表演和比赛;“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐项目。

  8、柯尔克孜族传统服饰很讲究。

男子喜欢戴毡帽,上身穿白色绣有花边的圆领衬衫,冬天穿黑、蓝色“袷袢”,下身穿宽裤,着高筒靴。

  9、锡伯族锡伯族的村屯四周筑有围墙。

忌食狗肉。

  10、乌孜别克族的传统服装,以男女都戴各式各样的小花帽为特点。

  11、塔吉克族家庭一般都是三代同堂,男性是一家之主。

  12、塔塔尔族为防止食品变质,每家仓库或院内都垒挖一深坑,夏天放易腐食品,冬天将积雪和冰块放进去,这种食品储藏室叫“帕孜”,牧区的塔塔尔族适应游牧生活,住帐篷。

  13、达斡尔族最大节日是春节,腊月三十那天要祭祖、扫墓,晚上玩个通宵,大年初一大家一起向长辈拜年、请安,然后男女老少穿上节日服装,逐户拜年。

  14、满族人很早就信奉萨满教,每逢祭祖、祭天,要由萨满戴上神帽,穿上裙子,系上腰铃,击鼓起舞,边祷边跳。

满族人重礼节,有一个时期,小辈对老辈是三天一小礼,五天一大礼;三天见长辈要请安,五天见长辈要“打千”。

  15、朝鲜族的传统食品有冷面、泡菜和打糕等。

  16、壮族人喜欢吃腌制的酸食,以生鱼片为佳肴,妇女有嚼槟榔的习惯。

  17、彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤,用长数丈的青布包头。

女子头上缠包头,有围腰和腰带。

男女外出时都披“擦尔瓦”,形如斗篷,下缀长穗。

彝族的传统节日以火把节最为隆重。

  18、土家族:妇女爱穿左襟大袖短衣,滚花边,下着八幅长裙或镶边筒裤,头挽发髻,喜欢戴耳、项、手、足圈等银饰物。

男子穿对襟衣,多扣子。

衣料多用土布或麻布,史书上称为溪布、峒布。

  19、布依族:男子大多穿多襟短衣或长衫,包蓝色或白底蓝方格头巾。

妇女大多穿右大襟上衣和长裤,或套镶花边短褂,或系绣花围腰,也有穿大襟大领短袄,并配腊染百褶长裙的。

在节日里,妇女还戴各种银质首饰,腊染是布依族珍贵的手工艺品。

  20、侗族:鼓楼是侗族村寨中别具一格的建筑物,形似宝塔,是村民聚会、休息和娱乐的地方。

各村寨都有鼓楼,有的高达13层,颇为壮观。

逢年过节,侗族人民便聚居在鼓楼前的广场上,尽情歌舞。

21.白族服饰以蓝、白、黑色为主,男女都包头。

他们喜欢吃酸、冷、辣味食物,还爱喝烤茶。

白族信奉佛教,洱海地区寺院遍布,曾有“妙香古国”称。

  22、哈尼族人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜,以“龙树”为保护神。

几段打了结的绳子作为账本,被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。

1957年,哈尼族创制了以拉丁字母为基础的文字。

  23、黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地区。

这是一个能歌善舞的民族。

钱铃双刀舞、打柴舞、舂米舞等具有独特的民族风格。

  24、高山族的衣服主要用麻布、棉布制成,样式各地不一。

一般男子穿披肩、背心、短褂、短裤。

妇女穿短上衣、围裙和自肩上向腋下斜披的偏衫,在衣服上加刺纹绣,并佩戴用贝壳、兽骨磨成的装饰品。

高山族人民能歌善舞,精于雕刻和绘画。

  25、纳西族丧礼一般为土葬.传统节日中,比较盛大的有二月八日的三朵节和火把节。

  26、水族服饰最有代表性的是女性的服饰。

上衣为紧身窄长袖右开襟,襟沿镶绣有花边,与汉族的“姊妹装”颇相似,但袖长而窄。

身短而紧是与汉族“姊妹装”的微小区别。

  27、瑶族青年男女婚前交往比较自由,交往的方式主要通过对歌活动来进行。

对歌一般出现在节日和婚娶等活动中,农闲季节青年男女串寨或走亲戚也要进行对歌活动。

  28、拉祜族的传统节日为每年农历十月十五至十七的“葫芦节”,拉祜族人还在农历六月二十四过驱虫护粮的“火把节”、农历八月间谷物成熟时过“尝新节”。

  29、僳僳族人世代遵奉的一些社会道德风尚,在这里,曾为道家老子所极力推崇的夜不闭户、路不拾遗的理想社会情形,却是早已深深融入僳僳人血脉的一种行为准则。

刀杆节”的活动内容主要有两项,一是“下火海”,二是“上刀山”。

  30、怒族:村寨多分布在怒江两岸的山腰台地上,房屋样式有木楞房、千脚落地屋等,片石屋顶房是用地区特殊石材资源建盖的特色住屋。

怒族的饮食相对简单,但也不乏自酿酒、“侠辣”、石板粑粑、漆油茶等风味独特的民族特色食品。

  31、布朗族喜食竹筒饭以及各种副食、蔬菜、肉类。

食垛生,食通过独有方法制成的各种南咪、酸茶。

还食用山野里的各种虫类。

  32、赫哲族——除夕,大家忙着做年饭,剪窗花,糊灯笼。

初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。

有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。

民间诗人向人们献诗、讲故事。

妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。

青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。

  33、鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。

品山珍,喝美酒,吃年饭。

青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。

午夜,人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。

初一,着新装互相拜年请安。

青年男女聚在一起跳转圈集体舞。

有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。

  34、普米族有成人礼的习俗,男女长到13岁时要分别举行“穿裤子礼”和“穿裙子礼”。

  35、佤族地区较多绘画及雕刻像,虽相对粗糙,但却充溢着早期人类的审美理想。

绘画见于大房子的木板壁上,用炭黑、石灰、牛血涂绘,图案有动物、人物活动和山水等,画法粗犷简明,风格与在佤族地区发现的距今3000多年的沧源崖画相类似。

雕刻物则以人像、牛头居多,放置于门头及寨桩上。

  36、京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。

认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。

  37、东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。

  38、羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。

  39、景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。

初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

  40、德昂族妇女服饰的别致在于以“藤篾缠腰”为饰。

  41、保安族人民的风俗习惯明显地受到伊斯兰教教规的约束。

结婚选在“主麻日”。

  42.、塔塔尔族的“撒班节”,又称为“犁头节”  43、柯尔克孜族:柯尔克孜族一年之中最大的节日是诺若孜节, 信奉伊斯兰教,也有一部分信仰喇嘛教。

  44、塔吉克族的许多传统节日,与当地维吾尔族、乌孜别克族、柯尔克孜族等信仰伊斯兰教的民族基本相同。

  45、景颇族普通崇信原始多神,部分人信仰基督教。

  46、独龙族有日食两餐的习惯.过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行(各地时间不一)。

节期的长短常常以食物准备的多寡而定。

  47、中国俄罗斯族的风俗习惯与俄罗斯的俄罗斯族基本相同,多信仰东正教,使用俄语和俄文,也用汉、维、哈文。

  48、裕固族是以畜牧业为主的民族。

过去,他们不仅住的是毛毡帐篷,穿的衣服、鞋袜,吃的肉、奶是畜产品,而且生产和生活上用的大部分用具也都是毛皮制成的。

现在,已有一部分人改为主要从事农业生产。

裕固族主要信奉喇嘛教格鲁派(黄教)。

  49、撒拉族的禁忌有:忌食猪肉、狗肉、驴肉、骡肉和死的畜禽肉及动物的血;严禁在清真寺内及其附近地吐痰或携带污浊之物进入清真寺;  50、仡佬族即中国古代“僚人”, 仡佬族很喜欢吃辣食,吃法很多  51、锡伯族人喜爱骑马射箭。

因而,锡伯族享有“射箭民族”的美誉。

他们能歌善舞,“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。

  52、拉祜族信仰大乘佛教和基督教。

民间文学也极为丰富,传统的乐器有“芦笙”和“三弦”。

拉祜族除种植粮食以外,还大力种植甘蔗、茶叶、咖啡、橡胶。

创办了炼铁、农机、采矿等,其中澜沧铅矿是全省著名的大型企业。

  53、基诺族待客真诚,在民间一直保留“生分熟吃”的习俗,即捕获到猎物之后,凡是见到捕获者的人,生时都可分一份,熟时都可去吃,直到吃完为止。

饮酒也是如此,只要客人不放杯,主人一定要奉陪到底。

  54、珞巴族:珞巴,是藏族对他们的称呼,意为南方人。

多信巫教。

主要从事农业,兼营狩猎,擅长射箭。

  5、畲族:有客人到门,都要先敬茶,一般要喝两道。

有一种说法:“喝一碗茶是无情茶。

”还有说法:“一碗苦,两碗补,三碗洗洗嘴。

”客人只要接过主人的茶,就必须喝第二碗。

如果客人口很渴,可以事先说明,直至喝满意为止。

若来者是女客,主人还要摆上瓜子、花生、炒豆等零食。

  56、汉族由于分布地区广大,其传统住房因地区不同而有不同的样式。

居住在华北平原的汉族,其传统住住房多为砖木结构的平房,院落多为四合院式,以北京四合院为代表;居住在东北的汉族,其传统住房与华北基本相似,区别在墙壁和屋顶,那里的住房一般都很厚实,主要是为了保暖;居住在陕北的汉族,则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房,窑洞不仅冬暖夏凉,而且不占耕地面积;居住在南方的汉族,其传统住房以木建房为主,讲究飞檐重阁和律卯结构。

由于南方各地习俗和自然条件不同,在住房建筑布局上也有差异。

如丘陵山地的楼房依山而建,江浙水乡则注重前街后河,福建的土楼庞大而美观,苏州的楼阁小巧而秀丽。

无论南方还是北方的汉族,其传统民居的共同特点都是座北朝南,注重室内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

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