
探秘玛雅文化
玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸,在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动,所以和世界上的其他人类一样,他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展过程。
在玛雅人[1]的观念中,死并不是人生的终点,只不过是新旅程的开始。
在以千万年为单位的无尽循环的漫漫历史长河中,玛雅人认识到生与死都如同朝露般短暂。
每隔52年,新的轮回开始,所有的建筑将被覆盖,重新建造。
这种特别强烈的沧桑感是玛雅世界观的精髓。
而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。
玛雅文明的突变式发展和突然消失至今仍是难以破解的谜题,这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。
也许所有的赞美惊叹之词都比不上当年史蒂芬斯顶着烈日,立足于没脚深的泥浆中,在蚊虫内的重重包围下写出的那些平实的感想:“在这不期而遇的纪念碑前,我们心中立即升腾起对美洲文化遗存的神秘莫测之感真是刻骨铭心”。
关于 、 玛雅
在玛雅人的观念中,历史是以千万年为单位推演着的无尽轮回,人生短暂如同朝露。
而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。
的突变式发展和倏然消失至今仍是难以破解的谜题,这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。
玛雅文化是世界重要的古文化之一,更是美洲非常重大的古典文化。
玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸,在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动,所以和世界上的其他人类一样,他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展过程。
玛雅(Maya)文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲内的一些地方,包括今日的伯利兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和中的一些地方。
这一地区的总面积为32.4万平方公里。
左右,玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。
农业和定点群居孕育了。
从此就开始了。
世界上的许多学者研究玛雅文化,对玛雅文明比较公认的历史分期是:从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期,从公元317年到公元889年为古典时期,从公元889年到1697年为后古典时期。
也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。
前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。
这时,玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑,石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。
因为在公元1-2世纪时出现了象形文字,所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。
此外,城市里还出现了大型石料建筑物(如金字塔和城市的卫城)。
大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。
前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝(Nakbe)和埃尔米拉多尔(ElMirador)。
古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克(Palenque)、博南帕克(Bonampak)和科潘等地。
这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。
博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。
位于中美洲的玛雅古典文明中心,不知什么原因到9世纪时衰落了。
此后,玛雅文化北移到了墨西哥合众国的尤卡坦半岛,在那里进入了后古典文明时期。
玛雅的后古典文明有奇钦·伊察(ChichenItza)、乌斯马尔(Uxmal)和玛雅潘(Mayapan)三大中心。
公元10世纪后,势力强盛的托尔特克人后裔,从墨西哥侵入尤卡坦半岛,影响了奇钦·伊察。
玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度,使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来,玛雅历史进入了第二个发展时期。
后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔。
天文和历法也得到了长足的发展。
玛雅文化是伟大的古典文化,它对世界文明作出了重大的贡献。
第一,在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种,如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等,其中玉米的培植对人类贡献最大。
玉米本是美洲的一种野生植物,经过了玛雅人的培育,把它变成了高产的粮食品种。
玉米的品种多、营养价值高、产量大,不仅是美洲印第安文化的物质基础。
欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界,成了世界上许多地方的主要食粮,帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒,对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。
玛雅人还是火鸡的培育者。
火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴,在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的。
第二,超前历史的城市经济。
玛雅的城市很多,据统计,在公元后的八个世纪中,各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市,其中比较有名的有帕伦克、科庞等。
这是玛雅经济发展的结果。
经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高,他们会用陶土制成各种器皿,用燧石或黑曜石制成各种工具和武器,用棉花织成布匹,用金、银、铜和锡等元素制成合金,加工成各种器皿和装饰品。
市场很发达,一般的集镇和城市都有市场,各业人员可在市场上进行交易。
商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。
商品交易已经有了货币,他们的货币是可可豆。
市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。
互市一般有固定日期,好像我国农村中赶集的日子那样,或逢单逢双,或三六九,或逢年过节不一。
由于商品经济的发达,玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。
其经济活动远至南美洲的一带,还影响到秘鲁、智利等地。
第三,建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献。
玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。
玛雅人的建筑物不但气势宏伟,而且富丽堂皇。
至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中,我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。
博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画,画中人物千姿百态、各具情态,栩栩如生,富有现实主义的表现力,是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一。
玛雅人常在城市里立柱记事,时间间隔有固定的年限,通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情。
历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉。
据现有的材料得知,立柱的年代竟长达1200多年,最早的一根石柱立于328年,最后的一根立于1516年。
如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱,立于468年6月20日,恰好是玛雅日历的第13年。
石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹。
石柱上的文字还告诉我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者,他于456年2月19日死去,并在458年8月9日安葬。
蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建,他是坎阿克的祖先。
经过一百多年的统治,坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市。
玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料。
玛雅人也是高水平建筑师。
奇琴·伊察的超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔。
塔底呈正方形,高30米,塔身份9层,每层有91级宽阔的石阶。
四周台阶总和为364级,若把塔顶神庙算一级的话,共365级,代表一年的天数。
神庙高6米,呈正方形。
金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头,高1.43米、长1.87米,宽1.07米。
每逢春分和秋分两天的下午三点种,西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上,整个塔身,从上到下,直到蛇头,看上去起起伏伏,犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。
这个金字塔是为适应宗教和农业的需要,经过精密的设计和计算建造的。
奇琴·伊察还建造了天文观象台。
它是一个圆形的建筑,高22.5米,整个塔像一个蜗牛壳。
塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。
塔壁上开有精心设计的8个窗口,由此观察天象。
奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古建筑群。
这个建筑群包括“总督府”、“修女宫”、“勇士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔。
这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕,其用料之细、形象之华美和匀称,都超过了原来南部玛雅文化的建筑,甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。
玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙,在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。
玛雅人还是伟大的筑路工。
玛雅各城市间路路相通,四通八达。
第四,玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。
他们把一年定为365天,一年分为18个月。
每月20天,下剩5天作为禁忌日。
历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。
他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期,日食的时间。
玛雅人运用“太阴计算法”推算出来的金星年份1000多年也不差1天,比当时世界上的任何一部历法都准确。
玛雅人在数学方面的成就是发现了零,这在数学上是一个了不起的成就。
这一成就比欧洲要早800年。
玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的,所以是20位制的。
玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题。
这三个数字是用圆点表示1,一横表示5,一个贝壳表示0。
第五,创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字。
这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上,或写在树皮、绢布上。
在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字。
玛雅语文的词汇十分丰富,大概有3万多个。
玛雅文字是非常奇妙的。
它既有象形,也有会意,也有形声。
它是一种兼有意形和意音功能的文字。
玛雅人已使用了纸,纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。
他们用这些纸编成各种书籍,其主要内容是历史、科学和典礼仪式,有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。
西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化,疯狂地烧毁玛雅书籍,杀害玛雅的祭司,致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品,玛雅文字无人认识,历史无从考证。
有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地。
已知的有、、、、、《纽约古抄本》等。
这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等。
通过对这些古抄本的研究,学者们判断:南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系。
第六,已经有了哲学和理想化的思想。
玛雅人与其他早期的人类一样,原先信奉萨满教,崇拜自然神,尤其崇拜太阳神,称其为伊查纳(Itaamna)。
但玛雅宗教是不断发展的,后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。
玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界。
主宰世界的神叫伊斯塔(Ixtab),他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神,在他的主持下天堂里充满了欢乐,没有疾病、没有忧愁、没有痛苦,有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服。
天堂你认为有多么美好就有多么美好。
人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界。
而在地下则有一个可怕的地狱。
玛雅人对人生的哲学是:一个人活着的时候做好事,死了就可以进天堂,反之就要下地狱,由死神清算你在人世间所造的孽。
他们把地狱称之为米特纳尔(Mitnal)。
地狱由死神弘豪(Hunhau)统治着。
他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。
人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。
第七,玛雅人有丰富的史学和文学文献。
玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。
大部分书籍被西班牙人付之一炬,留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。
《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。
卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。
《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。
《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”,是玛雅人的历史文献。
奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司。
祭司们记录的历史保留至今的尚有三部,其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。
该书估计完成于16世纪,它记录了玛雅人被征服前的历史。
其他两部完成得较晚,内容也不全。
《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗,表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。
它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。
其中包括创造世界、人类起源的神话传说,基切部落兴起的的英雄故事,历代基切统治者的系谱,一直到作者生活的年代。
《拉比纳尔的武士》是一部历史剧,描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。
故事发生在12世纪左右,基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。
以拉比纳尔的武士胜利,基切武士作牺牲为结局。
然而,一个至今未得到确切解释的千古之谜是,曾经有过如此辉煌的过去的玛雅文化,在公元10世纪初期突然神秘地衰落了。
到11世纪以后,才由从墨西哥合众国高原南下的托尔特克人与剩下的玛雅人一起,在尤卡坦半岛北部地区部分地复兴。
但与玛雅文化的全盛时期相比,已不可同日而语。
后来西班牙殖民者入侵后,便更加一蹶不振了。
记得很久以前,就听说过“玛雅文化神秘消失”的说法。
当时误以为玛雅文化和玛雅人都已像恐龙一样无处寻觅了。
来到墨西哥合众国以后才知道并非如此。
玛雅人并不是恐龙。
他们至今仍是墨西哥合众国56个印第安民族之一,居住在尤卡坦半岛等地。
虽然他们人数不多,而且纯粹的玛雅人更少,大多数已经或多或少地与其他民族混血,但仍然保持着自己的语言、古老的生活方式和生产方式,在风俗习惯、民间艺术等方面仍保持着自己民族的传统。
但是,玛雅文化作为一种文化,毕竟是衰落了。
老祖宗虽然留下了无价之宝,但后来并没有取得什么新的成就,没有什么新的创造发明、新的进步和发展。
所谓玛雅文化的衰落,其实主要就表现在这里。
这恐怕也是衰落的原因所在。
一种文化不管过去曾经如何发达过,如果没有新的创造和成就、进步和发展,就会停滞和走向衰落。
关于玛雅文化衰亡的原因,曾经有过种种揣测,有人说是因为环境变化,有人说是因为战乱所致,但都没有确凿的证据。
而我认为,后世儿孙固步自封,未能发扬创新精神和进取精神,取得新的成就、新的进步和发展,可能是主要原因之一。
此外也有人提出过,玛雅文化缺乏对外交流,它的封闭状态也是其衰亡的一个原因。
此说似也有一定道理。
各民族优秀文化、先进文化之间的相互交流和融合,的确是促进民族文化发展与更新的一个重要条件。
没有这种交流,就会走向固步自封,停滞不前,以致逐渐衰亡。
因此,创新和交流,是一种文化能够长盛不衰的必要条件。
今天的墨西哥合众国文化正是由于各种文化相互交流和不断融合,从而产生并得到发展的文字。
玛雅文化
玛雅文化是世界重要的古文化之一,更是美洲非常重大的古典文化。
玛雅(Maya)文明孕育、兴起、发展于今墨西哥合众国的尤卡坦半岛、恰帕斯和塔帕斯科两州和中美洲内的一些地方,包括今日的伯利兹、危地马拉的大部分地区、洪都拉斯西部地区和萨尔瓦多中的一些地方。
这一地区的总面积为32.4万平方公里。
后世研究者推测玛雅文化流行地区的人口最高峰时达1400万人。
目录 简介 产生和发展 主要内容 文化兴衰 消失原因猜测 水晶骷髅头简介 科学家怀疑 神秘传说 神秘之处 相关谜团 相关游戏简介 产生和发展 主要内容 文化兴衰 消失原因猜测 水晶骷髅头 简介 科学家怀疑 神秘传说 神秘之处 相关谜团 相关游戏 展开 编辑本段简介 玛雅人在5000年前就出现在墨西哥合众国和中美洲危地马拉的太平洋海岸,在美洲远古的石器时代就开始了他们的生产活动,所以和世界上的其他人类一样,他们的古代史正常地经历了采集、渔猎向农耕过渡的发展过程。
在玛雅人[1]的观念中,死并不是人生的终点,只不过是新旅程的开始。
在以千万年 《时代》封面之玛雅文化(1993年) 为单位的无尽循环的漫漫历史长河中,玛雅人认识到生与死都如同朝露般短暂。
每隔52年,新的轮回开始,所有的建筑将被覆盖,重新建造。
这种特别强烈的沧桑感是玛雅世界观的精髓。
而他们的文明也在片刻辉煌之后湮没在中美洲的蓊郁丛林之中。
玛雅文明的突变式发展和突然消失至今仍是难以破解的谜题,这使得她成为最引人入胜的古代文明之一。
也许所有的赞美惊叹之词都比不上当年史蒂芬斯顶着烈日,立足于没脚深的泥浆中,在蚊虫内的重重包围下写出的那些平实的感想:“在这不期而遇的纪念碑前,我们心中立即升腾起对美洲文化遗存的神秘莫测之感真是刻骨铭心”。
编辑本段产生和发展 公元前2000年左右,玛雅人进入了定点群居时期并从采集、渔猎进入到了农耕时期。
农业和定点群居孕育了玛雅文明。
玛雅文明从此就开始了。
世界上的许多学者研究玛雅文化,对玛雅文明比较公认的历史分期是:从公元前1500年到公元317年为玛雅文明发展的前古典时期,从公元317年到公元889年为古典时期,从公元889年到1 玛雅文化巡礼(19张)697年为后古典时期。
也有人把它叫做早期阶段、中期阶段和晚期阶段。
前古典文明出现在危地马拉的太平洋沿岸和高原地带。
这时,玛雅文化的主要特点是在出现的城市广场上建立了许多大型的石碑,石碑上雕刻有历朝历代的统治者形象。
因为在公元1-2世纪时出现了象形文字,所以石碑上就有了记述统治者历史的文字。
此外,城市里还出现了大型石料建筑物(如金字塔和城市的卫城)。
大型石铺广场和堤道反映了这时候的建筑已有了一定的规模和水平。
前古典时期的文明中心在中美洲的纳克贝(Nakbe)和埃尔米拉多尔(ElMirador)。
古典时期文明发展的中心在危地马拉一带的蒂卡尔、帕伦克(Palenque)、博南帕克(Bonampak)和科潘等地。
这时的文化特征主要反映在建筑、雕刻和绘画上。
博南帕克壁画是世界有名的艺术宝库。
位于中美洲的玛雅古典文明中心,不知什么原因到9世纪时衰落了。
此后,玛雅文化北移到了墨西哥合众国的尤卡坦半岛,在那里进入了后古典文明时期。
玛雅的后古典文明有奇钦·伊察(ChichenItza)、乌斯马尔(Uxmal)和玛雅潘(Mayapan)三大中心。
公元10世纪后,势力强盛的托尔特克人后裔,从墨西哥侵入尤卡坦半岛,影响了奇钦·伊察。
玛雅文化与托尔特克文化在融合的基础上发展到了一个新的高度,使已经衰落的玛雅文化重新繁荣起来,玛雅历史进入了第二个发展时期。
后古典文明的文化特征是除了继承南部玛雅文明的文化遗产外主要是建立了许多比以前更大和更雄伟的神庙和大型金字塔。
天文和历法也得到了长足的发展。
编辑本段主要内容 玛雅文化是伟大的古典文化,它对世界文明作出了重大的贡献。
第一:在农业生产中培育了对人类有重大贡献的粮食新品种 如玉米、西红柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香兰草和烟草等,其中玉米的培植对人类贡献最大。
玉米本是美洲的一种野生植物,经过了玛雅人的培育,把它变成了高产的粮食品种。
玉米的品种多、营养价值高、产量大,是美洲印第安文化的物质基础。
欧洲人到达美洲后将玉米传播到全世界,成了世界上许多地方的主要食粮,帮助世界上许多地方的人民渡过了无数次的灾荒,对人类的延续和发展作出不可磨灭的贡献。
玛雅人还是火鸡的培育者。
火鸡现在已是欧美家庭过节必备的美味佳肴,在欧美的饮食文化中玛雅人的功绩是载于史册的。
第二:超前历史的城市经济。
玛雅的城市很多,据统计,在公元后的八个世纪中,各个不同的玛雅部落前前后后共建立了一百多个城市,其中比较有名的有帕伦克、科庞等。
这是玛雅经济发展的结果。
经济发展的原因是因为玛雅人的手工业水平很高,他们会用陶土制成各种器皿,用燧石或黑曜石制成各种工具和武器,用棉花织成布匹,用金、银、铜和锡等元素制成合金,加工成各种器皿和装饰品。
市场很发达,一般的集镇和城市都有市场,各业人员可在市场上进行交易。
商品有棉布、蜂蜜、蜂腊、燧石武器、盐、鱼以及各种日用品和食品。
商品交易已经有了货币,他们的货币是可可豆。
市场旁边都有旅馆供来往客商住宿。
互市一般有固定日期,好像我国农村中赶集的日子那样,或逢单逢双,或三六九,或逢年过节不一。
由于商品经济的发达,玛雅人不但内部经济发达而且有了广泛的外部贸易。
其经济活动远至南美洲的哥伦比亚一带,还影响到秘鲁、智利等地。
第三:建筑和艺术对人类作出了巨大的贡献。
玛雅人用石头建造了许多宏伟的殿堂、庙宇、陵墓和巨大的石碑。
玛雅人的建筑物不但气势宏伟,而且富丽堂皇。
至今在尤卡坦或危地马拉的热带丛林里残存着的玛雅遗址中,我们还可以看到在那些断垣残壁上鲜艳的色彩和美丽的图案。
博南帕克遗址中还留下一些大约公元8世纪时创作的古代战争壁画,画中人物千姿百态、各具情态,栩栩如生,富有现实主义的表现力,是当今世界有名的壁画艺术的宝藏之一。
玛雅人常在城市里立柱记事,时间间隔有固定的年限,通常是每隔20年立一些石柱记一些重要的事情。
历史学家可以根据石柱上记录知道这个城市的来龙去脉。
据现有的材料得知,立柱的年代竟长达1200多年,最早的一根石柱立于328年,最后的一根立于1516年。
如已被破译的玛雅文字危地马拉玛雅蒂卡尔神庙石柱,立于468年6月20日,恰好是玛雅日历的第13年。
石柱上的文字主要叙述了蒂卡尔城第12代统治者坎阿克和他家属的一些事迹。
石柱上的文字还告诉我们西阿恩·查阿恩·卡韦尔于公元411年11月27日成为蒂卡尔的统治者,他于456年2月19日死去,并在458年8月9日安葬。
蒂卡尔城是由一位叫雅克斯·摩克少克的玛雅人所建,他是坎阿克的祖先。
经过一百多年的统治,坎阿克家族把蒂卡尔城变成了当时最为辉煌的城市。
玛雅人立的石柱是研究玛雅文化的珍贵的历史资料。
玛雅人也是高水平建筑师。
奇琴·伊察的库库尔坎金字塔超过了蒂卡尔和其他城市的金字塔。
库库尔坎金字塔塔底呈正方形,高30米,塔身分9层,每层有91级宽阔的石阶。
四周台阶总和为364级,若把塔顶神庙算一级的话,共365级,代表一年的天数。
神庙高6米,呈正方形。
金字塔正面的底部雕刻着羽蛇头,高1.43米、长1.87米,宽1.07米。
每逢春分和秋分两天的下午三点钟,西边的太阳把边墙的棱角光影投射在北石阶的边墙上,整个塔身,从上到下,直到蛇头,看上去起起伏伏,犹如一条巨蛇从塔顶向大地爬行。
这个金字塔是为适应宗教和农业的需要,经过精密的设计和计算建造的。
奇琴·伊察还建造了天文观象台。
它是一个圆形的建筑,高22.5米,整个塔像一个蜗牛壳。
塔内有螺旋式楼梯通向塔顶的观象台。
塔壁上开有精心设计的8个窗口,由此观察天象。
奇琴·伊察城中还建有规模庞大的古建筑群。
这个建筑群包括“总督府”、“修女宫”、“勇士庙”、“虎庙”及庞大的金字塔。
这些建筑物的外墙、门框、石楣上都布满了精雕细凿的羽蛇浮雕,其用料之细、形象之华美和匀称,都超过了原来南部玛雅文化的建筑,甚至连今天的建筑学家都惊叹不已。
玛雅人不少的公共建筑建有坚固的围墙,在图鲁姆地方至今还留有一道长达2350英尺、宽20英尺和高10至15英尺的古墙。
玛雅人还是伟大的筑路工。
玛雅各城市间路路相通,四通八达。
第四:玛雅人在天文历法和数学运算方面在当时世界上首屈一指。
他们把一年定为365天,一年分为18个月。
每月20天,下剩5天作为禁忌日。
历法的精确远早于欧洲人后来使用的格里高利历。
他们还会推算月亮、金星和其他行星运行的周期,日食的时间。
玛雅人运用“太阴计算法”推算出来的金星年份1000多年也不差1天,比当时世界上的任何一部历法都准确。
玛雅人在数学方面的成就是发现了零,这在数学上是一个了不起的成就。
这一成就比欧洲要早800年。
玛雅人的计算方法是根据人的手指加脚趾合起来计算的,所以是20位制的。
玛雅人只用3个数字符号组合就能运算非常精确的天文历法和日常生活中的一切数学难题。
这三个数字是用圆点表示1,一横表示5,一个贝壳表示0。
第五:创造了表达人间万事万物和人的情感的象形文字。
这种象形文字主要刻在建筑物、陶器上,或写在树皮、绢布上。
在石柱、祭台、金字塔及陶器上到处都可以看到玛雅人原始的象形文字。
玛雅语文的词汇十分丰富,大概有3万多个。
玛雅文字是非常奇妙的。
它既有象形,也有会意,也有形声。
它是一种兼有意形和意音功能的文字。
玛雅人已使用了纸,纸通常是用树皮或鞣制过的鹿皮做成的。
他们用这些纸编成各种书籍,其主要内容是历史、科学和典礼仪式,有的书籍还记载当时玛雅社会的各种情况。
西班牙人在进入玛雅地区时大肆破坏了玛雅文化,疯狂地烧毁玛雅书籍,杀害玛雅的祭司,致使玛雅文明的宝贵财富成了一堆废品,玛雅文字无人认识,历史无从考证。
有一些劫后余生的玛雅文献流散在世界各地。
已知的有《德累斯顿古抄本》、《马德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格罗利尔古抄本》、《柏林古抄本》、《纽约古抄本》等。
这些古抄本的内容涉及历史、宗教、传说、历法等等。
通过对这些古抄本的研究,学者们判断:南部玛雅人和尤卡坦半岛的玛雅人之间在文化上有着密切的关系。
第六:已经有了哲学和理想化的思想。
玛雅人与其他早期的人类一样,原先信奉萨满教,崇拜自然神,尤其崇拜太阳神,称其为伊查纳(Itaamna)。
但玛雅宗教是不断发展的,后来在宗教中注入了原始的哲学和理想化的思想。
玛雅人的理想化的思想是认为在天上有一个美满的世界。
主宰世界的神叫伊斯塔(Ixtab),他是一个非常善良、公正无私和充满爱心的神,在他的主持下天堂里充满了欢乐,没有疾病、没有忧愁、没有痛苦,有的是充足美味的食物、宽敞的房屋、华丽的衣服。
天堂你认为有多么美好就有多么美好。
人要是进了天堂就是进了无所不美好无所不幸福的境界。
而在地下则有一个可怕的地狱。
玛雅人对人生的哲学是:一个人活着的时候做好事,死了就可以进天堂,反之就要下地狱,由死神清算你在人世间所造的孽。
他们把地狱称之为米特纳尔(Mitnal)。
地狱由死神弘豪(Hunhau)统治着。
他用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。
人进天堂或下地狱完全要看人生在世时的作为。
第七:玛雅人有丰富的史学和文学文献。
玛雅人用象形文字创作了成千上万种书籍和数不清的石刻。
大部分书籍被西班牙人付之一炬,留下的仅有《卡奇克尔年鉴》、《奇兰·巴兰》、《波波尔·乌》和《拉比纳尔的武士》。
《卡奇克尔年鉴》是一部编年史。
卡奇克尔人和基切人同为当年危地马拉一带强盛的部落。
《卡奇克尔年鉴》记述的是这两个部落间时战时和的关系史。
《奇兰·巴兰》意为“美洲豹的预言”,是玛雅人的历史文献。
奇兰·巴兰是负责记载历史的祭司。
祭司们记录的历史保留至今的尚有三部,其中最完整的是《楚玛耶尔的奇兰·巴兰》。
该书估计完成于16世纪,它记录了玛雅人被征服前的历史。
其他两部完成得较晚,内容也不全。
《波波尔·乌》是玛雅人的古典诗,表现了玛雅人对大自然、对人类命运的乐观态度。
它也是一部有关基切民族的神话、传说和历史的巨著。
其中包括创造世界、人类起源的神话传说,基切部落兴起的的英雄故事,历代基切统治者的系谱,一直到作者生活的年代。
《拉比纳尔的武士》是一部历史剧,描写基切部落与拉比纳尔族之间发生的一场战争。
故事发生在12世纪左右,基切人中的古马尔加部落和拉比纳尔部落间因争夺对萨马内赫部落的控制权所发生的一场冲突。
以拉比纳尔的武士胜利,基切武士作牺牲为结局。
编辑本段文化兴衰 国家人类学博物馆是墨西哥合众国一座享有世界级盛誉的著名博物馆,规模宏大,藏品丰富。
它的23个展厅全面生动地介绍了墨西哥合众国古代文化的起源和发展,以及墨西哥合众国56个印第安民族的文化、艺术、生活、宗教,等等。
1997年江泽民主席访问墨西哥合众国时曾到此参观,并留下题词:“人类文明的奇葩。
墨西哥合众国人民的骄傲。
” 玛雅展厅是人类学博物馆两大重点展厅之一,设在馆内一楼。
展出面积达1500平方米的展厅以丰富的内容较全面地反映了古老的玛雅文明的辉煌成就。
这次重新对外开放后,展出的文物从以前的400多件增加到700余件,其中有100多件过去从未展出过。
玛雅文化是世界著名的古文明之一,也是拉丁美洲三大古代印第安文明之一。
它是美洲印第安人文化的摇篮,对后来的托尔特克文化和阿兹特克文化具有深远的影响。
玛雅文化具有悠久的发展历史,其过程大约从公元前1800年一直延续到公元1524年,可分为前古典期(公元前1800年至公元300年)、古典期(公元300年至900年)和后古典期(公元900年至1524年)等三个阶段。
其全盛时期约为公元400年至900年。
玛雅展厅展出的大量出土文物和复制品以及图片、录像等,显示了50多处考古地点的发掘成果,使我们对古代玛雅人的历史、生活习俗等增加了了解。
而最为令人震惊的是,古代玛雅人在彩陶、壁画、雕刻、建筑、文字以及天文、历法、医学和数学等方面所达到的高水平。
玛雅人制造的陶器、玉器等,工艺非常精细。
他们的雕刻和壁画作品,特色鲜明,形象逼真。
他们建造的许多建筑工程,规模宏大,布局严谨,技术精湛。
古代玛雅人在数学、天文等领域所达到的成就,欧洲人无法望其项背。
他们使用“零”的概念比欧洲人要早800年。
他们很早就掌握了日食周期以及日、月和一些星辰的运行规律,在此基础上创造了精确度很高的历法。
参观了玛雅展厅以后,不禁为古代玛雅人创造的灿烂文化所折服。
玛雅文化的宝库既具有鲜明的民族特色,又是全人类的宝贵财富。
这就是人们常说的“越是民族的,就越是世界的”。
墨西哥合众国国家人类学博物馆如此完美地为自己的国家和民族保存了无价的文化瑰宝,同时也为整个人类保存了一份极其珍贵的遗产。
然而,一个至今未得到确切解释的千古之谜是,曾经有过如此辉煌的过去的玛雅文化,在公元10世纪初期突然神秘地衰落了。
到11世纪以后,才由从墨西哥合众国高原南下的托尔特克人与剩下的玛雅人一起,在尤卡坦半岛北部地区部分地复兴。
但与玛雅文化的全盛时期相比,已不可同日而语。
后来西班牙殖民者入侵后,便更加一蹶不振了。
记得很久以前,就听说过“玛雅文化神秘消失”的说法。
当时误以为玛雅文化和玛雅人都已像恐龙一样无处寻觅了。
来到墨西哥合众国以后才知道并非如此。
玛雅人并不是恐龙。
他们至今仍是墨西哥合众国56个印第安民族之一,居住在尤卡坦半岛等地。
虽然他们人数不多,而且纯粹的玛雅人更少,大多数已经或多或少地与其他民族混血,但仍然保持着自己的语言、古老的生活方式和生产方式,在风俗习惯、民间艺术等方面仍保持着自己民族的传统。
但是,玛雅文化作为一种文化,毕竟是衰落了。
老祖宗虽然留下了无价之宝,但后来并没有取得什么新的成就,没有什么新的创造发明、新的进步和发展。
所谓玛雅文化的衰落,其实主要就表现在这里。
这恐怕也是衰落的原因所在。
一种文化不管过去曾经如何发达过,如果没有新的创造和成就、进步和发展,就会停滞和走向衰落。
关于玛雅文化衰亡的原因,曾经有过种种揣测,有人说是因为环境变化,有人说是因为战乱所致,但都没有确凿的证据。
而我认为,后世儿孙固步自封,未能发扬创新精神和进取精神,取得新的成就、新的进步和发展,可能是主要原因之一。
此外也有人提出过,玛雅文化缺乏对外交流,它的封闭状态也是其衰亡的一个原因。
此说似也有一定道理。
各民族优秀文化、先进文化之间的相互交流和融合,的确是促进民族文化发展与更新的一个重要条件。
没有这种交流,就会走向固步自封,停滞不前,以致逐渐衰亡。
因此,创新和交流,是一种文化能够长盛不衰的必要条件。
今天的墨西哥合众国文化正是由于各种文化相互交流和不断融合,从而产生并得到发展的文字。
编辑本段消失原因猜测 玛雅文化发展了很长一段时间但让人不解的是,公元830年,科班城浩大的工程突然停工。
835年,帕伦克的金字塔神庙也停止了施工,889年,迪卡尔正在建设中的寺庙群工程中断了。
909年,玛雅人最后一个城堡,也停下了已修过半的石柱,散居在丛林中的玛雅人都抛弃了原来南边的家园,集体向北迁移。
过了一段时期,玛雅文化就彻底消失了。
这究竟是为什么呢
这个让许多历史学家费解的问题,也使我们十分兴趣,于是我们大胆做了一些猜测: (一)随外星人离去 在布兰科“铭文神殿”中,曾发现一个很怪的皇家的坟墓。
它中间停放一具巨大的石棺,里面躺着一位玛雅国王的遗骨。
现在一般认为它曾是布兰科一位极受尊敬的国王,名字叫太阳陛下帕卡尔。
这个布兰科的石棺是用一块巨大的木兰花色石灰石做成的,重约5吨,面积超过7平方米。
石棺上盖的是雕刻很复杂,上面刻画的是一个蜷曲的几乎处于W形状的玛雅人形。
周围环绕的他的是一些奇怪的图案。
位于中心的人物看起来像是浮在那里似的。
瑞士作家艾瑞兹。
温。
达尼肯于二十世纪60年代在他的名著《神之战车》里提到,在棺盖中心处蜷着身子的那人实际是一个宇航员,他正在控制着自己那正在起飞的飞船。
有些人甚至推测玛雅人突然消失的原因是他们随着外星人的宇宙飞船一同离去。
我们认为,玛雅人对天文如此了如指掌,他们创造奇迹,却又神秘地消失,也许他们是外星人与人类的后裔,被先进的另外星球的“祖先”给接走了。
(二)随祖先沉入大海 据有关资料,有的学者认为,在大西洋中曾有一个大西洲,它经济繁荣,文化发达,可在10000多年前的某一天,它一夜之间沉入了大海,毁灭了。
翻开地图我们发现,大西洲的位置离犹卡坦半岛很近。
德国科学家莫克认为,玛雅人在公元前8499年6月5日13时开始了他们的新纪元。
在玛雅人中流传着这样一句话“世界由5个太阳主宰,一个太阳代表一个纪元”。
所以认为,若以上材料是真实可靠的话,那么,也许玛雅人会是幸存的大西洲人和美洲当地人的后代,他们深知祖先的毁灭,他们认为在公元后的某一天,又一个纪元将灭亡,所以集体向北迁移,并在之后的某一天,集体跳入大西洋,逃避世界的灭亡。
当然,这一说还有待论证。
(三)内部暴乱 据考古研究,在阿兹特克人到达陶帝华康城(Tonuhuacan)时,这座古城已经荒废了。
考古学家认为大概是那儿发生了推翻僧侣神权统治的暴动,其现存的神像统统被砍去脑袋,祭祀神庙也遭捣毁的事实,也暗示了这一点。
据此,我们推测,也许玛雅文化消失原因也是这样。
大量祭祀,压迫使人民起来反抗,于是玛雅统治世界发生了大暴乱,导致玛雅文化的灭亡。
(四)祭祀杀人过多 古玛雅人与阿兹特克人有许多相似之处。
他们认为太阳将走向毁灭,他们认为自己的行为能延续太阳存在时间,他们必须通过做一些自我牺牲来保留太阳的光芒四射,阻止它灭亡。
他们这种认识导致了以人心和血来喂养太阳。
玛雅人以被用做祭祀为荣,奴隶主,奴隶的心挖出献给太阳,于是为此死亡的人越来越多。
据说,16世纪西班牙人曾在祭祀头颅架上发现过136000具头骨
当时的人,为了庆祝特偌提兰大金字塔落成,在四天的祭祀中,奴隶主竟杀了36万人
我们认为,用于祭祀的人大多是族中身体健康的人。
频繁的祭祀,使被杀的人不断增多。
玛雅人大量减少,也许是造成玛雅文化消失的原因吧。
尾声 对玛雅文化消失的原因,还有许多猜测。
为此,考古学家正在进行不懈的研究。
通过这次研究,我们增加了许多关于美洲的历史的知识,增强了对学习历史,研究历史的兴趣。
我们希望玛雅文化更深入地被人们所了解和接受,我们希望玛雅文化消失之谜早日大白,我们更希望大家对历史产生兴趣,多了解和研究历史。
编辑本段水晶骷髅头 简介 在中美洲的贝利兹(belize)的玛雅遗迹中发现了水晶骷髅。
这个水晶骷髅是个完全以水晶石加工研磨而成的,大小几乎和人类的骷髅相同。
至今玛雅后裔仍然会施咒于透明水晶,小心地带在身上。
而玛雅人对骷髅是一种神明供物,象征和神明心意相通。
叫人难以想像的制作技术。
水晶是一种硬度极高,几乎无法任意切断、随意造形的矿石,但古玛雅人却可以轻易地完成如此精巧的水晶制品。
在太古时期,究竟是谁教他们这样的技术
是否来自地球之外,超越人类的存在,教导古代玛雅人这种奇迹技术。
根据古印第安人世代流传着的一个传说:他们的祖先留下十三个水晶骨头,和人类的骨头一般大,下巴可以活动,能说话,能唱歌。
据说这些头骨可以为人类的起源和死亡提供资料,亦能为人类解开宇宙生命之谜,当地球文明达到极致之时,他们会重新出现,并揭示人类过去和未来的秘密。
水晶是最坚硬的天然矿物之一,考古学家声称以现时的科技制造这些水晶头骨恐怕也有困难。
科学家怀疑 墨西哥的原居民阿兹台克人有用石头、骨头、木头等材料雕刻人头骨的习俗,称为“死亡头”。
其中有一些是用水晶雕刻的,形状夸张、抽象,风格较为一致,而且一般都很小。
比如大英博物馆藏有两个被鉴定为属于“古代墨西哥”的小头骨,小的一个是用滑石雕刻的,大的一个是用水晶雕刻的,高度也不过1.25英寸。
两个都有穿孔,估计是当念珠或护身符用的。
巴黎的一家博物馆也藏有一个水晶头骨,大约为真人头骨的一半大小,法国专家认为是阿兹台克人在14或15世纪时制作的。
但是这并不是神秘现象或“新时代宗教”鼓吹者所说的水晶头骨。
他们心目中的水晶头骨,与真人头骨差不多大小,风格写实,维妙维俏,据称是玛雅人的圣物,拥有神秘的力量。
神秘传说 在美洲印第安人中流传着一个古老传说:古时候有13个水晶头骨,能说话,会唱歌。
这些水晶头骨里隐藏了有关人类起源和死亡的资料,能帮助人类解开宇宙生命之谜。
根据传说,人们必须在2012年12月21日之前找到全部头骨。
那一天是已经循环了5126年的玛雅历法的终结。
除非13个头骨聚集在一起并按正确的位置摆放,否则地球将飞离轴心。
只有那样做,头骨的超自然力量才能挽救地球。
神秘之处 科学家们曾把水晶头骨和真正的人类头骨作了比较,发现除了眼部特征稍稍偏于人类的正常范围以外,其他参数都与真正的人类头骨相差无己.我们知道,近代光学产生于十七世纪,而人类准确地认识自己的骨骼结构更是十八世纪解剖学兴起以后的事。
这个水晶头颅却是在非常了解人体骨骼构造和光学原理的基础上雕刻成的,一千多年前的玛雅人是怎样掌握这些高深的解剖学和光学知识的呢
据说水晶头骨有催眠功能,如果让一个人紧盯着水晶头骨的眼睛处,不多时人便会感觉昏昏欲睡,传说头骨是玛雅人为病人做手术时催眠病人用的。
另外,水晶是世界上硬度最高的材料之一,用铜、铁或石制工具都无法加工它,而1000多年前的玛雅人又是使用的什么工具呢
另外,这种纯净透明的水晶虽然硬度很高,但质地却脆而易碎,科学家们推断:要想在数千年前把它制作出来的话,只可能是用极细的沙子和水慢慢地从一块大水晶石上打磨下来,而且制作者要一天24小时不停地打磨300年,才能完成这样一件旷世杰作.
印第安人是否灭绝
印第安人(Indians) 又称美洲原住民,是除爱斯基摩的所有美洲土著居民的总称。
印第安人即美洲土著居民。
此人种分布于南北美洲各国,属蒙古人种美洲支系。
使用印第安语,包括十几个语族,至今没有公认的语言分类。
印第安人是拉丁美洲的最早的居民。
他们之所以被成为“印第安人”,主要是因为当年哥伦布等探险者,以为他们到达的“新陆地”是印度,称当地居民为“印第安”人(“印度”一词的英文发音。
) 印第安人以前曾称为红种人,因为他们的皮肤经常是红色的,后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识。
研究者认为,印第安人的祖先可能是是在大约2万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的,或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。
他们与亚洲同时代的人有某些相同的文化特色,例如用火、驯犬及某些特殊仪式与医疗方法等。
印第安人经过两万多年的分化,产生了许多不同的民族和语言,在历史上曾建立过四个帝国,最重要的是中美洲的阿滋特克帝国和南美洲的印加帝国,发明过玛雅文字,对天文学研究的造诣也相当深,为世界提供了玉米、番薯、西红柿、烟草、可可等作物。
由于殖民者迫害、杀戮印地安人,毁灭印地安文化,致使现在残存的古代文明材料已经不多,但目前的研究越来越引起考古界的关注,美洲国家也开始下大力发掘古代印地安文化。
印第安人分布 北美洲 西部、大平原和北美东部的古印第安人(Paleo-Indian),尽管环境不同,却有类似的经济活动。
在现在美国西部──从俄勒冈州到墨西哥北部,从太平洋海岸区到落矶山东边──散居著沙漠文化的印第安人,以狩猎及采集果实为生,但已有原始农业技术发展。
太古晚期在工具技术上有了进步的发展,诸如有沟槽的石斧及石锤等,而且在不同地理区域的部落间有贸易制度。
西元前3000∼前2000年,气候变得温暖,于是有些印第安人跟在吃草的野牛之后,进入萨斯喀彻温(Saskatchewan)河与亚伯达(Alberta)地区,亦有更北进入北极冻原。
前2000年前后,美国西南部原住民已开始种植玉米。
西元200∼700年,是一个寒冷时期,阻碍了农业发展。
700∼1200年,密西西比河谷中发展出以村落为基础的文化,特色是进步的农耕方法与复杂的宗教仪式。
此时期在西南部各处散居的原住民,如阿纳萨齐(Anasazi)、莫戈隆(Mogollon)及霍霍坎(Hohokam)等均属前普韦布洛(pre-Pueblo)社会。
莫戈隆的农业技术是阿纳萨齐加以改良的,利用雨水与引导河水来浇灌作物;亚利桑那南部的霍霍坎文化是以灌溉来维持其农业经济。
西元後第一个1,000年期间,普韦布洛文化发展出用石块建造居室的技术,并在制陶方面有重大进展。
1300∼1700年为退步的普韦布洛时期,由于居民向东、南方迁移,许多石屋因此荒废。
现代普韦布洛时期始自16世纪後期,西班牙人前来定居之时。
普韦布洛文化与农耕方法的某些特色至今犹存。
在殖民时代,欧洲各国采取不同的政策来对待北美印第安人。
西班牙人吸收原住民成为基督徒,并使其居于指定地区。
法国人与印第安人建立贸易关系。
英国在1763年宣告将阿帕拉契山以西地区拨给原住民,有效期至英国统治结束而终止,接著由美国予以采行。
1848年在加州发现黄金后,众多白人向西迁移,遂爆发欧洲白人与印第安人争夺土地的长期战争,包括1876年苏族(Sioux)、夏延族(Cheyenne)进行的卡斯特(Custer)大屠杀。
1887年多数印第安人迁入保留地,是年《道斯土地分配法》(Dawes General Allotment Act)使印第安人丧失了近348,100平方公里(134,400平方哩)的土地。
1934年的《印第安人重新组织法》(Indian Reorganization Act)施行改善原住民生活的措施。
1950年代以来,由于新的政策以及社会上对民权的关心,印第安人成立了许多组织,并引起全国注意到他们的问题。
中美洲 万余年前,印第安人进入尼加拉瓜与墨西哥北部地区之间的中美洲,耕种技术的发展可追溯至西元前4500年左右,由于农业技术的稳定进步导致前2000年前後建立农业社会,由于粮食供应渐趋稳定,使小的居民点演进为大市镇,并刺激了陶器与其他艺术品之成长。
西元後第一个1,000年称为古典时期,有马雅文明兴起,当时人们由僧侣阶级统治。
他们最重要的神是丰收神特拉洛克(Tlaloc),其标志是美洲虎,是现存雕刻品中常见的主题。
在后来的文化中,以传统上更为好战的鹰来代替美洲虎,同时,以人作牺牲也成一种常见的宗教行为。
西元1000年前後,托尔特克(Toltec)与阿兹特克(Aztec)两帝国取代了这些以宗教为基础的社会型态,直到16世纪西班牙入侵为止。
阿兹特克帝国在巅峰时期,几乎控制了整个中美洲。
最早移民来的种族依居住地区可区分为几个不同的文化分支。
其中之一在现在墨西哥西北部的海岸、沙漠与多山地区谋生。
另一支塔拉斯科人(Tarasco)定居在米却肯(Michoacan)山区。
马雅人则占居危地马拉、犹卡坦半岛及墨西哥的恰帕斯(Chiapas)等地的一部分。
阿兹特克人则集中在墨西哥中部的高原地和今日墨西哥城。
第五个分支在墨西哥南部海岸和高地。
中美洲印第安人的文化特色,是以小型社区方式定居,而以个别家庭为基本单位,男性与年长者居领导地位。
社区活动以市场为中心,另一中心为政府机关,政府官员同时亦主持宗教仪式。
虽以西班牙人引入的天主教为主要礼拜方式,但精灵崇拜、迷信及占卜依然存在。
欧洲工业的技术与工具随天主教与西班牙人的征服传入中美洲,后来矿藏、农场、牛群成为殖民社会的经济中心。
1821年的革命使墨西哥与危地马拉当地出生的西班牙人与其他混血後裔,脱离欧洲人之控制而组成新的共和国政府。
1910年墨西哥发生另一次革命,扫除了排他性的社会与经济政策,开始认同印第安人在政治、文化与经济方面的贡献。
20世纪后期,在墨西哥城市与农村社会中,对印第安人有更完整的无差别待遇出现。
南美洲 据考古纪录,南美文明开始于西元前一万年,第一批北美与中美移民到达时。
他们定居于火地岛、阿根廷、智利南部、大厦谷地区的中南部平原及中央安地斯山的部分。
他们的群体以亲属关系为基础,而以性别及年龄来定阶级。
这些游牧的群体後来被高度农业发展的社会所取代。
农耕社会位于巴西和大安地列斯的阿拉瓦克(Arawak)海岸及内陆森林地区。
由于他们的食物充裕,所以能够维持较大且稳定的社会单位。
其他在加勒比海沿岸和安地斯山北部定居的民族,以军事及宗教仪式为基础,在农业技术支持下,出现较复杂的社会组织型态。
南美洲的原住民文明大约在西元前2300年生根于安地斯山中部,其后进步迅速,数千年间在农耕、技术上皆有开展。
约西元1000年前后,有奇穆(Chimu)、蒂瓦纳库(Tiwanaku)王国,及後来的印加帝国。
印加的繁荣盛况直到16世纪西班牙人入侵才衰落下来。
它的领域从秘鲁延伸到智利北部,曾发展了有效的灌溉系统和复杂的控制粮食生产、储存与分配的制度。
人口最多时达350万。
其社会阶级分为世袭的王室、贵族、工匠及农民。
印加文明最显著的革新,是以法律取代习俗来制定社会组织及高水准艺术产品的造诣。
16世纪欧洲人征服南美,使印加帝国的农业与政治习惯完全被西班牙人的方式取代,天主教亦取代印加宗教。
印加的贵族与工匠阶级纳入殖民地阶级制度中,而农民则沦为劳役者。
在低度开发地区,印加人民仍保持他们某些文化传统,并与现代工业中心维持经济交易。
其他南美印第安人如阿劳坎人(Araucanian)等一直成功地抗拒西班牙人统治,直到19世纪后期始遭压制、同化或遣入保留地。
人种体质 印第安人,黄种人,美洲最古老的居民。
据传在15000—25000年前由亚洲经白令海峡陆续迁入,分布南北美洲。
在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等;在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人等;南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等。
语言属印第安语族。
最先种植玉米、马铃薯、向日葵、棉花、金鸡纳树等作物,对人类作出贡献。
16世纪前,多半尚处于母系氏族阶段,也有少数象玛雅人、阿兹特克人和印加人等已形成早期奴隶制国家和有相当高的文化。
16世纪起遭欧洲殖民者的摧残和杀戮,发展中断,人口下降。
现有3200余万人。
主要从事农业。
北美约剩80余万人,大都被赶入保留地,生活艰苦。
在中美和南美一般都受所在国统治者的歧视和同化。
婚俗 酋长印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。
婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行,一般是一幢较大的木头房屋。
举行婚礼时,亲朋好友,左邻右舍,村中居民纷纷来到木房里,众人席地而坐,互致问候。
男女老幼身穿民族服装,款式新颖,色泽艳丽。
虽然印第安人性情开朗,但婚礼场合却显得非常安静,即使说话也是轻言细语。
简介 印第安人(Indians) 亦作Amerindian或Amerind。
又称美洲原住民,是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。
印第安人即美洲土著居民。
此人种分布于南北美洲各国,属蒙古人种美洲支系。
使用印第安语,包括十几个语族,至今没有公认的语言分类。
印第安人是拉丁美洲的最早的居民。
他们之所以被成为“印第安人”,主要是因为当年哥伦布等探险者,以为他们到达的“新陆地”是印度,称当地居民为“印第安”人(“印度”一词的英文发音。
) 印第安人以前曾称为红种人,因为他们的皮肤经常是红色的,后来才知道这些红色是由于习惯在面部涂红颜料所给人的错误认识。
研究者认为,印第安人的祖先可能是是在大约2万年前从亚洲渡过白令海峡到达美洲的,或者是通过冰封的海峡陆桥过去的。
他们与亚洲同时代的人有某些相同的文化特色,例如用火、驯犬及某些特殊仪式与医疗方法等。
印第安人经过两万多年的分化,产生了许多不同的民族和语言,在历史上曾建立过四个帝国,最重要的是中美洲的阿滋特克帝国和南美洲的印加帝国,发明过玛雅文字,对天文学研究的造诣也相当深,为世界提供了玉米、番薯、西红柿、烟草、可可等作物。
由于殖民者迫害、杀戮印地安人,毁灭印地安文化,致使现在残存的古代文明材料已经不多,但目前的研究越来越引起考古界的关注,美洲国家也开始下大力发掘古代印地安文化 文化 印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。
印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化,在今天的美国大部分印第安人信基督,但印第安的原始信仰仍然存在,它与基督教相混杂,成为一种奇怪的宗教信仰。
卡耶特说,宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位,最重要的部落首领是宗教领袖,他在内部事务上的权力高于部落首长。
在大多数部落,部落首长仅负责对外事务,主要是与联邦或当地政府打交道,他对外代表部落,但他的任命权在宗教领袖,他在对内事务上更要听宗教领袖的。
印第安人的语言是世界上最有趣、最难懂的语言之一。
[据说,在第一次世界大战(二战太平洋战场
)时,在协约国(美国
)的军队中服役的印第安人,专门负责打电话,他们彼此用语言传达部队“命令”,然后翻译成英文或其他文字]。
这个方法是最可靠、最保密的,因为除了他们以外,谁也不懂其中的秘密。
---------参见《风语者》 印第安人的语言 印第安人拥有奇怪的语言。
翻译成英文经常要连续使用同一个字母。
例如美国马萨诸塞州的州名叫Massachusetts,就是从印第安人里翻译过来的。
还有,印第安语说“我自己”大多说“doo”。
其中,美国首都华盛顿有个印第安人博物馆,内有关于许多印第安文化的讲解。
生活 由于历史原因,现在大多数印第安人都生活在偏僻的农村地区。
和玛雅人一样,其他印第安民族也大都保留着自己传统的生活习俗。
印第安人做饭时,仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。
有人生病时,他们采来草药,或将其点燃对病人进行烟熏,或煮汤为病人沐浴。
他们至今喜穿富有本民族特色的传统服装。
尤卡坦半岛的玛雅妇女不分老幼都身着宽松的白色绣花裙,头戴色彩艳丽的鲜花;男人则身穿宽松的白色衣裤,头戴草帽,脚穿草编凉鞋。
中部高原上的印第安妇女爱穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙,上身披一种叫“雷博索”的多用披巾。
这种披巾既可遮阳,也可御寒,还可背小孩、包东西。
极富民族特色的服饰成为印第安人一个明显标志。
许多印第安人仍住在原始的房屋里。
在尤卡坦半岛,玛雅人在树林中开出一块平地,就地取材,把粗树枝一根根固定在地上,围成一个大圆圈,把棕榈树的大叶子搭在上面,房子就盖好了。
其它: 1,印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。
婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行,一般是一幢较大的木头房屋。
举行婚礼时,亲朋好友,左邻右舍,村中居民纷纷来到木房里,众人席地而坐,互致问候。
男女老幼身穿民族服装,款式新颖,色泽艳丽。
虽然印第安人性情开朗,但婚礼场合却显得非常安静,即使说话也是轻言细语。
2,印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。
印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化,在今天的美国大部分印第安人信基督,但印第安的原始信仰仍然存在,它与基督教相混杂,成为一种奇怪的宗教信仰。
3,印第安人做饭时,仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。
有人生病时,他们采来草药,或将其点燃对病人进行烟熏,或煮汤为病人沐浴。
他们至今喜穿富有本民族特色的传统服装。
4,宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位,最重要的部落首领是宗教领袖,他在内部事务上的权力高于部落首长。
在大多数部落,部落首长仅负责对外事务,主要是与联邦或当地政府打交道,他对外代表部落,但他的任命权在宗教领袖,他在对内事务上更要听宗教领袖的。
历史原因 由于历史原因,现在大多数印第安人都生活在偏僻的农村地区。
和玛雅人一样,其他印第安民族也大都保留着自己传统的生活习俗。
印第安人做饭时,仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。
有人生病时,他们采来草药,或将其点燃对病人进行烟熏,或煮汤为病人沐浴。
他们至今喜穿富有本民族特色的传统服装。
尤卡坦半岛的玛雅妇女不分老幼都身着宽松的白色绣花裙,头戴色彩艳丽的鲜花;男人则身穿宽松的白色衣裤,头戴草帽,脚穿草编凉鞋。
中部高原上的印第安妇女爱穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙,上身披一种叫“雷博索”的多用披巾。
这种披巾既可遮阳,也可御寒,还可背小孩、包东西。
极富民族特色的服饰成为印第安人一个明显标志。
许多印第安人仍住在原始的房屋里。
在尤卡坦半岛,玛雅人在树林中开出一块平地,就地取材,把粗树枝一根根固定在地上,围成一个大圆圈,把棕榈树的大叶子搭在上面,房子就盖好了。
文化: 其实,玛雅人就是印第安人大家庭的一员。
墨西哥一共有56个印第安民族,总人口约占全国人口的10%,大约有1000万人。
过去,印第安人一直是墨西哥这片土地上的主人。
他们创造了举世闻名的奥尔梅克、玛雅、特奥蒂瓦坎、托尔特克、阿兹特克等古代印第安文化,墨西哥因此而成为印第安古文化的一个中心。
只是1519年西班牙殖民者侵入墨西哥后,由于被屠杀和混血,印第安人才成了墨西哥的少数民族。
玛雅文化是世界最著名的古代文化之一,有美洲印第安文化摇篮之称。
玛雅文化发展的地域包括现今墨西哥东南部的尤卡坦半岛、危地马拉的提卡、洪都拉斯西部的科潘、瓦萨克通(已知最古老的玛雅城市)、以及伯利兹和萨尔瓦多部分地区,共约32.5万平方公里。
玛雅文化的发展分三个时期:前古典时期(约公元前1500-公元317年),古典时期(公元317-889年)和后古典时期(889-1697年。
1697年最后一批有组织的玛雅人被西班牙人征服) 玉米农业是古代玛雅人最主要的经济活动。
他们采用原始刀耕火种的耕作方式,最早培植了玉米和甘薯等农作物,并掌握了饲养火鸡、狗和密蜂的技术,织布用龙舌兰纤维和木棉,并能制作彩陶。
在商业上,玛雅人主要进行以物易物的贸易活动,有时以可可豆作为通用货币。
玛雅人还在建筑、雕刻、绘画艺术、象形文 字、天文、历法和数学等领域取得了卓越的成就。
约在公元前1500年初,玛雅人进入定居的农业生活时代。
公元前后,逐步形成城邦。
公元300-900年左右是玛雅文明发展的鼎盛时期,先后出现了大小100多个城邦。
这些城市人口众多,组织完善,建筑宏伟,文化丰富。
宗教在玛雅文化中占有十分重要的位置,举行盛大祭祀活动的庙宇建筑在作为祭坛的金字塔上,蔚为壮观。
供奉牺牲品是玛雅人祭拜的重要形式,包括食品、饰品乃至活人。
一一玛雅人无论在半身雕塑还是在浅浮雕方面都取得了较高造诣。
玛雅绘画一般采用壁画形式,其中人物的刻画富有表现力。
此外,陶器和金属盘上也有绚丽的画面。
公元前后,玛雅人独立创造了象形图画文字,他们将树皮条压平并浸透树胶,然后涂上一层熟石灰,在树皮条上绘画,书写象形文字、数字、众神和动物形象。
古玛雅文由800多种图形和符号组成,文字与彩色图画并列在一起,图文并茂。
许多抄本中记载了玛雅人的历史、神话传说和历法等,但绝大多数被西班牙殖民者当作“魔鬼的 作品”付之一炬。
迄今仅保存下来三本玛雅文古抄本,均被收藏在欧洲的博物馆中。
除抄本外,古玛雅文还保存在石柱、石碑和古建筑的铭文之中。
玛雅人十分重视历史,每隔20年并在一些城邦内树立一个石柱,用玛雅文记载重大事件。
因此,玛雅文化是美洲古代历史上唯一有明确纪年可为依据的文化。
玛雅人立柱记史的传统绵延1200多年,后因西班牙殖民者入侵而中断。
玛雅历法产生于公元前,该历法以13天为一周,20天为一月,18个月为一年,外加5天为禁忌日,一年365天,52年为一轮回。
玛雅历法比古希腊历法和罗马历法更精确。
玛雅人还建造了一些天文观象台,可以推算出日蚀时间以及月亮和行星的运行周期。
一一玛雅人在数学方面成就显著,他们通过手指和脚指的共用来进行计算,采用二十位计算法。
特别值得一提的是,玛雅人懂得应用零的概念比欧洲早七、八百年。
在玛雅文化的后古典时期,由于飓风、瘟疫和战乱等天灾人祸,古玛雅文明迅速衰落,所有大城市都被遗弃。
当西班牙人入侵时,尤卡塔半岛上的玛雅城邦已是支离破碎、衰微破败的景象。
一一如前所说,玛雅文化是美洲最先进的古文化之一,它在物质和文化方面的成就十分可观,至今仍对墨西哥和中美洲部分国家产生着重要影响。
但与同时代的欧洲大陆先进文明相比,显得原始而落伍。
因此,16世纪西班牙入侵时,脆弱的玛雅文化遭到严重的崔璨残
你可以在百度上搜,也可以看我的:1,印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。
婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行,一般是一幢较大的木头房屋。
举行婚礼时,亲朋好友,左邻右舍,村中居民纷纷来到木房里,众人席地而坐,互致问候。
男女老幼身穿民族服装,款式新颖,色泽艳丽。
虽然印第安人性情开朗,但婚礼场合却显得非常安静,即使说话也是轻言细语。
2,印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。
印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化,在今天的美国大部分印第安人信基督,但印第安的原始信仰仍然存在,它与基督教相混杂,成为一种奇怪的宗教信仰。
3,印第安人做饭时,仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。
有人生病时,他们采来草药,或将其点燃对病人进行烟熏,或煮汤为病人沐浴。
他们至今喜穿富有本民族特色的传统服装。
4,宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位,最重要的部落首领是宗教领袖,他在内部事务上的权力高于部落首长。
在大多数部落,部落首长仅负责对外事务,主要是与联邦或当地政府打交道,他对外代表部落,但他的任命权在宗教领袖,他在对内事务上更要听宗教领袖的
有一首歌,开头歌手说要感谢两位先生,一个是罗大佑,另一个是崔健先生,其中歌词有我爱你中国,声音比较
崔健详细介绍1961年81日,崔健出生的村的韩家北京东郊快成为一个音乐和舞环境包围。
他的父亲是一个专业的小号演奏者,母亲是韩国舞蹈团的成员。
崔健在1975年14岁时开始学习小号。
1981年成为著名的北京爱专业的小号和乐队表演。
这一次,崔健外国游客和学生听磁带进入中国,开始了他对摇滚音乐的热爱是西蒙与加芬克尔和约翰·丹佛的爱的启发,他开始学习很快弹吉他和唱歌在公众面前。
1984年崔健和六个专业音乐家创立了乐队 - 七合板乐队。
西方流行音乐的演奏在北京的小餐馆和小旅馆。
这是这种类型的乐队的中国第一。
同年,崔健出版了他的第一张专辑“浪子归”是甜腻的中国流行的歌曲。
崔没有贡献的歌词和专辑的质量比较差,但专辑的目的是在那个时候产生创新的安排和中国流行音乐是一个新鲜的尝试。
崔健专辑首次展现音乐的风格。
八十年代中期,西方摇滚音乐由非官方的方式进入中国,包括甲壳虫乐队,滚石乐队,Talking Heads乐队乐队,警察乐队等。
他们的音乐影响了崔健,使他开始了自己的摇滚乐创作。
他最早的摇滚RAP歌曲 - “不是我不明白。
” 1985北京崔健在歌唱比赛中赢得了第一个问题。
早在他的音乐生涯,他的歌就已经开始表现出一些严重的,发人深省的内容,这表现只是浪漫的歌曲,梦想等方面有着很大的区别。
他敢于展示一些敏感话题,例如自由和性。
已经麻木了恐怖宣传的产生,崔健的歌词有自己的头脑苏醒的实权。
他带来了一些沉重的音乐简单,自然其他摇滚歌手,中国也未能比拟的。
在北京1986年,于1986年为纪念和平音乐会的国际年,崔健穿了农业装备走上舞台,演唱了他的新作 - “一无所有”在歌曲的结尾,观众惊呆了全场起立鼓掌。
不久,中国的年轻人开始使用吉他弹唱校园的宿舍及咖啡馆崔健的歌。
1987年崔健正式离开北京交响乐团,他开始工作为ADO。
ADO是一个新的北京乐队,包括两名外国使馆雇员:匈牙利的贝司手巴拉沉和的吉他手艾迪。
这些人为北京介绍外国音乐摇滚,蓝调和爵士乐。
他们将有节奏的动感音乐融入崔健的音乐曲调。
在ADO的帮助下,崔健发行了自己的专辑,被认为是第一个 - “”这张专辑包括崔健的成名作 - “一无所有” 1988年崔健建立在国内的知名度,同时也开始获得国外的关注。
他唱“一无所有”,为现场直播世界各地。
1989年崔健到伦敦参加由亚洲流行音乐大奖赛的举办,前往法国巴黎参加“布尔日之春”艺术节的。
五月绝食请愿的学生中演唱了“一无所有”和“”等歌曲,受到客户的一致欢迎和显著影响。
1990年崔健在中国开始了他的“”巡演。
装饰了大量的演出将在北京亚运会,观众迎来。
旅游中途被取消,但仍亮起崔健的摇滚乐坛出现在中国大陆。
1991年崔健发行了第二张个人专辑光盘“解决”,包括他的一些歌曲在1989年之前写的,继续他的声音实验。
崔健制作“解决”,一个新的乐队一起长大的摇滚音乐由北京组成的,在北京生活的同时,包括日本吉他手甘利匡辅。
1992年的专辑“解决”他们的歌曲“让我在雪地野”被制作成MTV,并在国际MTV大奖,迅速在亚洲走红。
同年,在东京崔健首次演出。
1993年崔健和第六代导演张元合作拍摄实验电影“北京杂种”。
崔健试演电影同名的北京摇滚音乐,他还负责制作了影片的配乐。
1994年崔健发行第三张专辑,其中的萨克斯手刘元,吉他手艾迪制作这张专辑中发挥了重要作用“红旗蛋”。
这张专辑突出了三个打击乐音色,包括传统中国打击乐和鼓。
在日本,崔健是一个合作发行在四城市巡回一张新专辑。
在日本演出引起巨大反响的媒体和观众之间。
同年,崔健演唱会在西雅图的Bumbershoot节。
1995年崔健是在著名的武道馆演出再次邀请到日本东京。
他还摇滚乐队与中国唐朝和眼镜蛇表演在德国和瑞士。
秋季,崔健与他的专辑“蛋在红旗下”到美国旧金山梅森堡中心,Orpheum剧院在波士顿和纽约,钯,底线和针织厂。
各式各样的巡回演出,并获得好评许多媒体。
例如:时代杂志,新闻周刊,纽约时报,乡村五音,旧金山时报,滚石,MTV,CBS,PBS,CNN。
1996年崔健和他的乐队参加了丹麦的罗斯基勒音乐节,并在中国大陆和香港的几场演出。
1997年发行了单曲“超越那一天”,而前者的歌曲选择集。
孔子制作了乐队的第一张专辑。
在首尔的演出了。
1998年崔健发行了第四张专辑“无能的力量”,这张专辑是一个数字的前卫摇滚,并从他以往的作品有很大不同。
大量使用的20世纪中国崔健变化的社会和经济条件的RAP音乐的语义描述。
秋季,他在吉隆坡开演唱会。
1999秒前往美国,在西雅图,玛雅剧院在洛杉矶,在克雷奇礼堂在在波士顿,在夏季音乐节舞台,在包厘街舞厅在纽约的中央公园,在城市的演唱会舞台上崔健的WOMAD音乐节南叉牧场在达拉斯和亚特兰大。
同年,重新发行他的第一张专辑“新长征路上的摇滚”。
2000崔健于1999年正式签约,这给艺术家的发展,这已成为整个崔艺术加工更多的空间,是一个重要的事件。
经营上的艺术家和他们的经纪公司在双方共同努力下,崔健在上一年度的演技,推广策划,以及其他艺术策划共同开发的新局面。
[1] 2005年3月29日经过五年多的崔健的新专辑潜心创作,“给你一点颜色”在北京长富宫饭店的芙蓉厅举行的新闻发布会上列出。
同时崔健也向媒体表示,他已经发出了两张专辑的另一个早期作品“解决”“红旗下的蛋”已重印京文唱片也将在不久的将来推出。
2011年9月3日,崔健参加橘洲音乐节,得到了它,生活在舞台上与歌迷,场面火爆互动
2012年2月17日,崔健参加深圳卫视“秀”,第一次综艺节目。
2012年3月16日,崔健参加山东卫视“歌声传奇”,许多优秀的模仿者争相亮相,齐鲁大地再次掀起了一股新的岩石热
2012年6月24日,崔健参加了成都爱音乐节,作为歌手的蛋在红旗下的结局“,”摇滚在新长征突击手“,”解决“等经典作品。
2012年8月25日,2012哟嘎迷笛音乐节在贵州花溪公园开幕后的第三天9:30当晚压轴崔出演哟嘎迷笛,继续他的“新长征路上的摇滚”在演唱的过程中,许多热心的女球迷跑在舞台上助兴崔健舞者,一些女球迷追送崔拥抱亲吻,使其难以逃脱崔健,2013年2月4日,崔健参加“的规则,春节”演出。
我一个春天的花朵,只是长的弹簧 - 1986年5月9日,的“蓝色骨头”晚上,“世界和平”百歌星演唱会北京交响乐团单簧管演员刘会记住这一天,他和几个哥们都问了从背景到混合的朋友,“票太火,早已被抢购一空。
”这个节目几乎是孙国庆,李玲玉,杭天琪,毛阿敏,内地歌手韦唯,郑绪岚等非常有名的渔获量,门票很快一抢而空。
进入体育场,最突出的是6个字符舞台中央:让世界充满爱。
1985年,给埃塞俄比亚饥荒救灾,流行音乐之王共同的摇滚巨星莱昂内尔·里奇合写的“我们是世界”(我们是世界)。
7月13日,近十个十亿全球观众长达16小时的持续时间由一场摇滚音乐会,第一次听到这首歌由45歌手的歌曲接力解释。
“有一个'先河开混合泳,来了几个星期,超过800万的惊人销量热门单曲。
一年后,罗影响台湾的音乐家,建立为公众服务,并为主题的”“,其中包括蔡,朱莉,潘越云和来自二十多个知名歌手的歌曲单曲60联合录制其他唱片公司,几个月只有香港和台湾销售突破25万辆。
像他们一样,这个版本的内地音乐百歌手时,也因为党的主题具有相同的名称,因为这首“让世界充满爱”的首支单曲出道曲混合泳的决赛之前,108有20名团员,将进行独奏,同事刘是其中,他的名字叫崔健,在团里的喇叭上。
在演员名单按英文字母排序,他排在倒数第三位。
在柳传志的记忆中,除了吹鼓手的同宿舍拼命喜欢做和声练习,还喜欢弹吉他和写歌。
几个月前,崔健,谁花了一通对示范乐曲,并不是所有能听到的歌词,印象最深的是,这句话反复问,“你什么时候和我一起去。
”两分钟的舞台上,崔健觉得身西装“特别别扭。
”乐队的贝司迪开衫外套指着自己:“你穿这件呢
”这是迪的父亲穿着冬季外套棉袄,在大,脂肪体崔健设置。
改变匆忙之后,他挽起袖子的大舞台上,并没有意识到自己的两条腿的孩子一高一低。
“我曾经问个不休......”崔健一开口,看台悄悄迎来了一会儿,很快的掌声和口哨响起,随后欢呼声,越来越大。
刘闻,这是听到那首歌的样品前。
“我相信有很多人都傻了,因为没有人唱的话,所以没有人听说过。
”人群口哨声和欢呼声,直到节目,崔健,不再停结束。
这是谁的男人
这件衣服在舞台很多观众“土得掉渣”的年轻人充满了好奇。
“看国家体委主任荣高棠的最高代表展会的官方在场,看到崔健这一幕,愤然离开,他斥责演唱会组织负责王昆说:你看你看,怎么办这些怪物
已经采取的办公室,“乐评人李皖后来”从1986年,看着窗外 - 崔健,谁是“A文中写道。
当晚上接近尾声,“让世界充满爱,”川亮相。
这是第一次近17分钟长的单曲,上百个歌手,但二十人有SOLO的部分,崔健登场的第三部分:“这个世界,改变,只有永远不变的欲望”,当时只有他能混合泳听到歌声的看台上传口哨的一部分,和尖叫。
“其实,我的心情是不适合这首歌。
”崔健后来回忆说,“我发现有人唱的声音真的很特别,但我特别虚。
”这样持续了演唱会的结束两天后,主办方迅速选择孙国庆,田震,王宏等10个歌手,当晚录制专辑的歌曲。
在这个“荟萃全国百歌星一个”磁带,第一首歌是“一无所有”,第三首歌是崔健唱的那个晚上,“我不明白。
”盖刻守穿着西装崔健。
音像公司给了他700美元特许权使用费。
复旦大学新闻系学生仍是李万,几个月后买的硬盘盒。
“当时普遍覆盖磁带应该是美丽的人,显然崔健肯定是不帅除了场景的那个晚上,不到一万观众,我们没有看到演出崔健......”他看了看封面是充满了疑惑:崔健是谁
这是一种力量我走从北向南,我也去从白到黑,我希望人们能看到我,但我不知道我是谁。
- “假行僧”是一个很多关于百歌手的描述性文本将联同“无”一战成名创建的错觉,崔健夜。
但李万清楚地记得,甚至卡带发布后,街道其实是比较流行歌手猛男的另一个封面“没什么。
” “这是没有历史崔健,想象人们从他的声音,这可能是从陕北农村青年,他的民歌与西北的味道,农民把他的发音口音你说他是正宗的青春资本,打也不相信 - 首都青年的这个地球是“李皖初听的经验,当崔健,表示时间,崔健的很多人的第一印象。
他描述了崔健的声音:它是保持,高,非常令人兴奋的,很难听,但对你来说非常有吸引力。
“他是一个非常好的乐感。
”沈大庆说。
1984年,崔健出席了名为“七合板”的第一支乐队沈大庆是其成员。
经过性能在外地的结束,一帮朋友聚在一起吃饭。
崔健抱着吉他,在“帽子歌,”有人听哭唱电影“证人”。
“很多人第一次听到崔健的场景,一定会喜欢他的歌声。
”在1986年底,巴金担任顾问通过文学的北大和艺术节,北岛,顾城,杨炼,芒克,朱大可等著名诗人和学者云集北京。
当几乎冬天,却难掩人们认为万物生长。
在它的顶部诗歌研讨会和读数比以往任何时候都更加活跃,大讲堂讲座文学批评也挤满教室只是包裹在白色的布上,然后于从事所谓的“视觉21”的行为艺术泼漆。
崔健在节日盘片上亮相曲目是“新长征路上的摇滚”和“我不明白。
”崔健狂热的爱北大的学生则成立了一个学生组织 - 北崔健歌友会。
中国最早的球迷组织大约有四十人,谁后来出现在崔健的大小遵循现场表演,北校区学生梁期嗯宁其中之一。
爷爷时,他的单位引进梁漱溟中国文化学院,之前我们得到的第一主体崔健1987演唱会门票 - 超过4次,车票必须出具推荐信。
崔健,一个舞台的那一天,占据两排歌迷俱乐部的成员突然起身在看台上,打出的口号开始欢呼。
因为从最近的过道是外国学生,武警迅速过来没有办法被迫停止,他们站着看演出崔健。
“我们应该是中国的第一批观众站着观看演出的。
”梁栖嗯宁表示。
这在崔的现场演出场面从司空见惯。
球迷们有一个共同的感觉:即使他唱慢歌,你很难坐下听。
在许多主管领导眼里,崔健进行最大的特点是“挑衅”。
当时的顺序是根据英文字母排序歌手的出道,没有人愿意幕后崔健 - 因为没有人相信,之后他继续打压台湾。
1989年3月,随着首张专辑“摇滚在新长征”的问题时,崔健的同名在北京展览馆演唱会门票一抢而空。
“两年前,他的门票也七八毛钱,但表演是黄牛炒到20还很难买到票。
”梁栖嗯宁表示。
说完之后,座椅的场景被磨掉了观众的兴奋六十多个,强迫当局一再允许在网站上销售的啤酒,所以离地间隙时堆了厚厚的一层可乐。
“我不能告诉你具体描述的情景是什么样的感觉来听崔健,最准确的表达,可能是一种力量。
”导演张元也是在大二的第一次演出后看到崔健成了他的粉丝。
“后来,当我与他共事为什么MV总是把他当成在影片中的英雄,因为在我心目中,他是一个充满力量的英雄,所以一个符号在我第一次见到他,已经深深嵌入我的记忆,“我问崔健然后离开北京交响乐团的真正原因,他说了两个字:失望。
程,如果强行算个屁情歌,热爱生活算个屁,如果我必须去,我会去消失了,走了。
- 。
“红先生”“其实,”无“是不会动摇,这是一首'西北风'的情歌,但后来会附着了太多的内容,”李万说。
下一个作家,音乐家刘索拉,备受推崇的学者李拓的“一无所有”和崔健的圈迅速进入视野。
之后,专辑“摇滚在新长征”的问世,“崔健现象”已成为一个非常热门的话题在学术界。
“也许中国摇滚崔健,目前能够开悟的唯一的艺术形式,因为范围太狭窄理论,可以在不影响大面积自启蒙运动,而音乐是一种特殊的语言,它可以起到其他任何方式都达不到的作用。
“美容师摇滚崔健高尔泰会推到前所未有的高度。
“有人给了我几个也说:”“中的”我“字出现23次在我的歌,”我“出现的频率是非常高的。
”没什么崔健后来解释说,他的知名度是分不开的,“文革”集体主义的崩溃和公众自我意识的逐渐复苏之后。
但李万似乎触及了“我”的音乐来表达,崔健不是一个先驱。
“在20世纪80年代初却听到的是'我们',但经过香港,台湾等地的”我“字经常出现的主要事实是最早我唱小邓丽君,她的歌都是关于个人情感的音乐来了世界“。
崔健成在80年代后期,另一家台湾歌手的到来,这也是非常兴奋的文化圈名称。
他是金。
“'狼'是另一个展带来的图像的”我“,他在歌那种荒凉贫瘠的景象描绘,那是在我们的价值观面对现状
的一个缩影。
”李万解释说。
“但金歌图像更西方的现代性,是一个城市的荒凉和人群的冷漠,但崔健的作品,农业往往勾勒的场景,一个是出中国红和他的各种力,香港和台湾音乐不匹配。
“”“新长征路上的摇滚”专辑最大的魅力是思维上的混乱,当旧的封闭状态被打破了整场演出,分享了那种集体固体价值观
开始松动,它的工作原理对崔健的思考这种情况的表达,或者说,他成功地描述了“家”的主题,始终要放弃原来的表情都在寻找新的东西。
新的在哪里
不知道,但只知道去李万说寻找。
精神百倍,高度适应当时的社会现象。
把所有的艺术,无论哲学,诗歌,文学,被称为一种模式。
“学者有不同的理解和凝视与兴趣,崔健是官方的面罩。
1988年,“新时代打10年回顾”演唱会在北京举行。
崔健的获奖作品是“一无所有”,但他打算唱新歌。
每位歌手只需要唱的作品,所以他决定不带乐队,一个人拿着吉他在舞台上。
当聚光灯打他,观众惊讶地发现他蒙住眼睛用红布。
“那是你用一块红布,蒙住我的眼睛一天都睁不开眼。
”崔健刚演唱会,在现场看的恐慌领先的光束前立即赶到钦宁:他在唱什么
崔健已经吐词不清,“红布”的领导人听成了“红旗”。
“我不能走,我不能哭,因为我的身体已经干涸了,所以我会一直陪着你,因为我知道你是痛苦之最”。
在年底将至,崔健使劲关红布,狠狠地扔在了地上。
这首歌是“一块红布”。
后来,崔健的表现要么很难得到批准,有要么被取消,没有无缘无故的迹象。
没有从台湾球场最后一排派对音乐看秀于1992年,崔健天津。
“在音乐会结束时,突然有人开始打架看台,场面变得非常混乱。
”匆忙结束后,宣布展会的第二天取消。
从今年年底开始,13年的时候,崔健不能在北京举行演唱会。
流传较广的版本是崔健在一个大的红歌演唱会擅自删除唱“南泥湾”激怒了一些领导。
但是这一次,说崔健与取缔严重不符,因此不可靠。
然后李万已经从大学毕业,先后在武汉,一个媒体节目在武汉后崔健也没有理由取消门票。
令人费解的是,他们从来没有收到来自官方的明确禁令。
特别想知道是什么人并不总是不停唠叨我,抬起双腿走得更快或你自己的路。
- “让我睡”“”外女“四年前,我写了一首歌今天是我北京的第一场演唱会,我奉献了外面的地方。
”白鹿原“和今天的观众。
”的“白鹿原之夜”首映庆典,崔健演唱的第二首歌曲是一首新歌。
在他身后的LED大屏幕,出现在地球自转的茫茫宇宙中,地球表面是若隐若现天啸的脸,这是张雨绮在“白鹿原”中扮演一个角色。
这是崔健的创造力。
“这是一个伟大的外星人紧张,脸很容易让你觉得中国文化几千年最郁闷的一部分,我只是想在这个非常悲伤的旋律,然后再对我们缺乏这种特别遥远的想象衬里人仰望星空。
“后来我才知道这首歌的演出崔健效果不满意。
因为一个错误的吉他手,乐队一直不错整体配合未来。
“但是,这是我的许多冒险之一。
”崔天凯说,“这首歌没有批准,而且它是英文歌曲,实验内容利用了很多。
”因为只有一次排练,乐队成员不同意执行这首歌的歌。
但崔健非常坚持。
“一方面,为了锻炼乐队,更重要的是,他一直强调:乐队必须进步,一定要给观众新的东西,说:”崔健的经纪人尤尤。
“他总是一个特别较劲的人。
” Liang宁琴推出了两款天,一年有很多人将能够录制一张专辑,但9首歌曲的首张专辑,崔健录得近一年。
在那些年里告别大音乐会,崔健是太忙:他和张某将大量的早期经典一起拍摄MV,后来出演了张元的电影“北京杂种”。
之后的第三张专辑“红旗鸡蛋”的问世,他在东京,纽约,旧金山,波士顿,大阪举办的国际巡演。
崔健,李万总觉得还有一个很大的价值:他的存在,引导和带领中国人民在创造激情的摇滚音乐,也让唱片公司的信心在大陆市场充满岩石。
1994年春天,滚石的魔岩北上大陆公司也推出了三款新专辑,窦唯的“黑梦”,“垃圾场”和张楚勇的“孤独的人是可耻的。
”崔健的种子撒在石头随处可见,他不是一个新的身份更多:艺术总监。
他亲自确定了新一代摇滚乐队“师说”,并担任他们的首张专辑制作人。
“他是一个特别的人知道自己想要什么。
”孔子主唱秋野说,“他很善于用自己的方法悄悄地实现这一目标。
”当记录被“乖乖”这是第一单,秋野低音记录了很多次,都无法让崔健满意。
暂停之后,崔健,笑着对他说:好了,要么你去问问一个低音,还是什么,如果不是低音里面。
“其实,听的话有点疼,他的言下之意是我的技术能赢得了他。
”按照理解秋野,这首歌的低音要内敛一点软化,但我希望更多的崔健力。
“崔哥,播放音乐是声音,音乐的感觉和人是不一样的软或硬一点点,和音乐味的性质都变了。
”秋野试图说服他的制片人。
“不,不是这样 -
前吃它,”崔健起身,头也不回地走出演播室。
在桌子上,一边喝着酒秋野健康的心脏:请低音,也被称为带我们自己的
做低音,音乐腐烂,没有低音,那民间说书与区别是什么
当他和一个朋友倒也直接抱怨,崔健就在旁边,他们都不理他,静静地吃自己的饭。
晚餐,两人再次进入录音棚后。
“我是特别的搓火。
”满怀深情,秋野弹贝斯在此期间。
“
线路,出来吧,”崔健满意:要的就是这个分寸
这被称为“第一册,”这张专辑为“人文摇滚”的代表作,1998年荣获“中国十大最佳摇滚专辑。
”你要我留在这个地方阳光下的梦,你要我和他们一样,我看着你默默地说,噢......不是这样的。
- “Huafangguniang”“像什么事是不可能发生的,因为有一群人谁仍然坚持演唱这世界的梦想依然会坚持专门的人”,2005年9月24日梦想。
崔健再次站在舞台中央球场的资金。
他给自己的这场演唱会花了一个动听的名字:梦想在阳光下。
我问他:禁止了这么多年,怎么消磨那些怨恨谁的心脏
“你必须始终记住:没有什么是不可能的,一切皆有可能在中国,尤其是这样的,只要你寻找一种方式,总是能找到办法过去,这就是我的动力一直支持......”说崔健“你总是可以找到办法,他永远不会让自己更快乐。
他们每次给你设障,你会不断完善自己。
绝不能妥协,你必须妥协,所以特别悲惨的命运。
” “不管是崔健这个人,还是他的音乐,最大的魅力是自由和真理。
”张说,“王朔形容他是最伟大的抒情诗人,我说他的声音是真正的中国好声音。
”崔健的作品最后一个出场的电视是夏季最热的音乐选秀节目“中国好声音”上。
在北京一家服装店开业,在一个盲女青岛选举阶段选择了“Huafangguniang”作为剧目。
在“梦的太阳”那年花开的第一主体,另一个文件纲领草案“超级女声”也引发了一波收视率。
中性风格拥有超过350名在成都10000名观众投票,那么超女冠军的愿望。
即使再有一百个歌手混合泳拼盘党,也不会有无名歌手的声影。
电视,几乎成了今天的第一个通用媒体创造偶像。
“事实上,我们已经说过很多次,崔,我们应该有表达自己实力的机会。
”经纪人尤尤说。
“电视机前的观众的位置,我们已经失去了很多年,我告诉他,是不是观众不想选择你,是因为你没有给观众选择的机会,如果你有一个好的方案了良好的平台文件,他可以尊重我们的生产要求,为什么不表达你的实力
摇滚不应该只是听到在您的网站,您的最后一场演出,观众可能已经遇到了一些新的摇滚乐。
“元旦,崔健和乐队一起除夕夜在上海东方卫视演唱会现场。
对于电视制片人,参加崔健最大的问题是,他要求被传唱。
10年前,崔健发起的“唱”活动直指全电视屏幕和各种商演舞台假唱。
许多摇滚歌手,在党与乐队只有当道具,但崔问乐队的每个成员必须是真实的表演。
在除夕夜演唱会,崔健乐队乐器必须迅速摆好在前面的程序,完成了施工阶段切换结束后半分钟连接电源。
算插播广告,乐队共有2分钟准备时间。
为了生活得很好,当试完排练崔健的声音,所有的工作人员都离开了,反复练习用最短的时间关闭。
这天所有正在运行到凌晨3点多。
除了演唱自己的,唱的的确是一个吃力不讨好的任务,无论在电视上播出,或节目的现场音响设备的效果的严格要求,是一个极大的考验。
面对各种假唱的依然流行,并且内外业界很多人都说,“唱的议案失败。
” “我们不关心别人的,但只要乐队是崔健,必须始终唱。
”尤尤说。
我们赶上时代的步伐,他的新的2011年元旦与时代并行,崔健的身体恢复工作独奏音乐会。
这次他带来的是新的球迷体验到摇滚和交响熔炼炉。
什么脱口秀爆笑经典语录
脱口秀经典台词一千年不是出一个,而是出一只周立波,你当我是乌龟啊!一个人一定要有法律概念,要知道自己怎么保护自己,当然你懂了法律之后你不违法,那就是浪费了。
而我童年的所有记忆都被我的童年给毁了。
读小学的时候,作为课程的一部分,我要去稻田里劳动,稻田的旁边是一个采石场,他们用炸药炸石头。
也就是在那里,我知道了光的传播速度要比声音快,而声音的速度就和石头飞的速度差不多慢。
以前女生的泳衣,大家还记得伐?就好像……六百多个百叶结穿在身上一样。
后来算加了一圈裙摆,好像甲鱼的裙边一样。
朋友!帮帮忙哦!朋友大户嘛!万宝路,内侧袋!每次阿拉都能在电视上看到温总理在老农民家里,总归挑最哦挫(脏)的人握手,(然后周立波作温总理状):我们来晚啦!那时候麦乳精不要太稀奇哦!我到同学家去,他妈妈给我冲了一杯麦乳精,不得了哦!那时候给小孩喝麦乳精!但是我拿起来一看,要死来,怎么(杯子)可以照得到对面的啦!他妈妈就放了几粒(麦乳精)!她当鸡精放的!还插了一根筷子叫我:调一调,调一调!本来还有点混叨叨(混浊)的,一调色勒斯清(非常清楚)!一把火火火,把我们大兴安岭也烧掉了。
最恶劣的就是抽筋舞(作抽筋状),三四百个人一齐跳,好像都找不到厕所一样。
你们去想,这个380块放在家里没用的呀,你最多看出来,咦,这是张假-币啊!这是HD开头的咯!如果你们花380元到美琪来看周立波你们不笑的话
中国最古老也就是最初的文字是什么
。
结绳记事~ 甲骨文
需要一站到底题库 关于娱乐方面
1.传说每年平安夜晚圣诞老天让你送礼物时候乘坐的雪橇是什么动物拉的
驯鹿2.朋友间会以恶作剧的方式来互开玩笑的愚人节在每年的几月几号
4 月 1 号3.2000 年夏季奥运会是在哪个城市举办的
悉尼4.世界杯足球比赛几年一次
4 年5.头戴礼帽,足登大皮靴,走路像鸭子的著名应该喜剧演员是谁
卓别林6. 特系列电影已经到了第几部
第七部7. 经常用来庆祝胜利的香槟酒起源于哪个国家
法国8. 我国国酒茅台酒出于哪个省份
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5 元13. 我们现在实行的八小时工作制度最早在哪个国家出现
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上校15. 美国第一所军事学校是什么学校
西点学校16. 表示国内生产总值的英文简称是
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梁山伯与祝英台23. 内地歌手刀郎的歌曲是形容哪一年的第一场雪
200224. 康熙王朝注意去的最后一句:我真的还想再活多少年
50025. 负荆请罪讲的是廉颇和哪位丞相的故事
蔺相如26. 三个水组成的汉字念什么
淼(miao)三声27. 而立之年是指多少岁
30 岁28. 人们常说花季的年纪指多少岁
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没安好心32. 歇后语十五个吊桶打水的下一句是什么
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狮子座43. 由龚琳娜演唱的,被称为神曲的歌是
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徐志摩50. 寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚是出自宋朝那位女词人之手
李清照51. 清朝太后身边最著名的贴身太监叫什么
李莲英52. 霸王别姬是京剧中有名的桥段,请问项羽在那条河边自刎的
乌江53. 我国大陆家庭电路的电压统一使用为多少伏
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和谐号55. 著名卡通形象米老鼠有几根手指
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玫瑰58. 四大名茶之一的龙井茶产地是哪个城市
杭州59. 农历除夕,人们准备除旧迎新,已加入安宁局吃的团圆饭常叫做什么
年夜饭60. 中国法定节假日安排劳动者工作的,报酬不得低于普通工资的几倍3 倍61. 自称 9 岁起博览群书,智商前三百年,后三百年无人能及的网络红人俗称什么凤姐62. 因一张头发凌乱,表情冷峻的乞丐装照片而大火特火的流浪汉被网友戏称犀利哥63. 电影午夜凶铃中从电视剧爬出来的著名恐怖角色叫什么贞子64. 007 系列电影中,特工男主角的名字叫什么邦德65. 我国古代时传统婚礼的拜天地有三拜,一拜天地,二拜高堂66. 作为我国婚礼程序中, 夫妻各执一杯酒,双手相交喝完表示相爱的喝酒形式叫什么交杯酒67. 中国和朝鲜两国的界河叫做什么江鸭绿江68. 被誉为绿色林海的大兴安岭位于我国哪个省份黑龙江69. 2008 年奥运会的口号同一个世界,下一句是什么同一个梦想70. 羽毛球界被称为超级丹的运动员是谁林丹71. 明月几时有,把酒问青天出自宋朝哪位词人之手苏轼72. 三国演义中蜀国的五虎大将里被称为常胜将军的是谁赵子龙73. 目前我国内地的小型民用汽车牌照的底色是什么颜色蓝色74. 一些轿车车身后面有 1.6 1.8 2.9 等阿拉伯数字这是指发动机的什么排量75. 中华人民共和国国歌原名是什么义勇军进行曲76. 中国少年先锋队队歌第一句是什么\\\/我们是共产主义接班人880、产于福建的名茶是: 中级题 3: 白茶881、红烧菜肴为什么放白糖
低级题1: 呈色、提香882、符号quotampquot的中文意思是: 中级题 4: 和883、 下列那种物品不宜久存
中级题 3: 食用油884、日食只可能发生在农历的什么日
低级题 1: 朔日885、公元618-907年,是我国古代的哪个朝代
高级题 5: 唐886、猕猴桃属于什么种类水果
低级题 1浆果类887、我国西晋的第一代皇帝名叫: 中级题 司马炎888、征收消费税时,对不同等级的烟草制品税率:低级题1相应不同889、 我国是世界知识产权组织成员国吗
低级题 B: 是890、扑克牌中是 quotKquot长胡子还是 quotQquot长胡子
低级题 B: K891、中国国家大剧院最终采用了哪国设计师的方案
中级题 D: 法国892、quot花儿quot是西北少数民族中流传的一种民歌形式,quot花儿quot也是: 低级题1: 男方对女方的称呼893、《千家诗》收录的是: 高级题4: 唐宋诗歌894、对植物的分布起决定作用的是土质,对吗
低级题 A: 不对895、美国心理学家、行为学家马斯洛把人的需要分为几个层级
中级题1: 5 个896、毛线商标的第一位数字表示其原料,其中quot1quot代表: 高级题 B: 国产羊毛897、下列对围棋的表述正确的是: 中级题 D: 执黑者先走898、哪个器官制造了血液
中级题 2: 红骨髓899、quot东山再起quot这个典故出自: 高级题 E: 谢安900、用下列锅炒菜,对人体健康更有益的是: 低级题 2: 铁锅901、明代官服上绣有大块的quot补丁quot即quot补子quot,那么 quot补丁quot上的图案是什么: 低级题C: 飞禽走兽902、属于京剧程派代表剧目的是: 高级题 2: 《荒山泪》903、西伯利亚的房屋一般都是歪歪斜斜的,这是因为: 中级题 2: 冬夏气温变化904、被称为quot第七艺术quot的是: 高级题 电影905、中国抗日战争中,最早为抗击日寇牺牲的中国将领是: 高级题 2: 赵登禹906、长安城有quot斗城quot之称,请问这是为什么
低级题 3: 根据城市布局而定907、机动车靠边停车时应: 低级题 1: 开右转向灯908、书画作品中的quot四君子quot是指哪四种植物
中级题 梅、兰、竹、菊909、广州因何而有quot羊城quot之名
中级题 4: 根据quot五羊quot的传说910、会飞的蝙蝠属于: 中级题1: 兽类911、 皴法是什么的技法
中级题 1国画912、睡觉时若希望更凉爽,可用: 低级题 2: 竹席913、quot惊天动地quot作为成语,原本是形容: 低级题 C: 李白诗文的影响力914、人参的主要产地在: 低级题 东北915、quot身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通quot是哪一个诗人的诗句
低级题 李商隐916、quot碧螺春quot是一种: 低级题 3绿茶917、quot婴宁quot是谁笔下的人物 低级题 1蒲松龄918、quot结驷连骑quot中的quot骑quot指的是: 低级题 一人一马919、quot菽quot是对什么的总称
低级题 豆类920、下面干果中脂肪含量最高的是: 高级题 5: 核桃仁921、能把太阳的七种颜色全部吸收的物体呈: 高级题1: 黑色1. “似曾相识燕归来”的上一句是: :无可奈何花落去2. 竹子是: : 草3. 最初“糖果”的糖取自: : 蜂蜜4. 西印度群岛位于: : 大西洋西部5. 黄酒名品“加饭酒”的产地在哪
: 浙江6. 土豆不宜存放在什么地方
: 日光照射处7. 太阳金字塔坐落在哪里
: 墨西哥8. “金屋藏娇”的故事与哪一位皇帝有关
: 汉武帝9. 古书中男子手里常握有“三尺”,请问它指什么
: 剑10. 人体的第一次心跳是什么时候开始的
: 胚胎发育到第 3 星期11. 成语“三人行,必有我师”、“敏而好学,不耻下问”出自: : 论语12. 太阳系九大行星中位于最外侧的是: : 冥王星13. “问世间,情是何物,直教生死相许”语出: : 元好问14. 下半旗是把旗子下降到: : 距离杆顶的 1/3 处15. 中国境内的外企与它的员工的劳动关系: : 由《劳动法》调整16. 洗后晒干的旅游鞋及白球鞋常在帆布与皮革或与胶底相接处出现黄印儿。
要解决这个问题可以: : 将洗好的鞋用卫生纸包起来再晒17. 最早进入青铜器时代的国家是: : 阿拉伯叙利亚18. 我国煤炭资源主要集中在哪些省市
: 陕西、山西、内蒙19. 最初与“马上”这个词有关的人是: : 包拯20. 象脚鼓是哪个民族的打击乐器
: 傣族21. ltlt义勇军进行曲gtgt是哪部电影的主题歌
: ltlt风云儿女gtgt22. 我国海洋气温最高值出现在: : 八月23. 汉字中只有一笔的字有几个
: 3 个24. 下面建筑的风格不属于伊斯兰艺术的是: : 圣索菲亚大教堂25. 每一个少数民族都有自己喜爱的颜色,生长在大草原的蒙古族喜爱: : 白色26. “梅妻鹤子”是谁的家庭状况
: 林和靖27. 饼干最初出现的地点是: : 海岛28. 商业银行的同业拆借,期限最长不得超过多长时间
: 4 个月29. “好来宝”是哪个民族的即兴诗
: 蒙古族30. 下面哪一种是能降血压的蔬菜
: 芹菜31. 直升机停在半空中时,它的旋翼是否在转动
: 仍在转动32. 第一个飞出太阳系的航天器是: : 先驱者 10 号33. 圣诞颂歌《平安夜》的诞生地是: : 奥地利34. 肌肉本身只能完成: : 收缩动作35. 电池上的“R、S、F”三个字母代表什么
: 电池的形状36. 葡萄藤是怎样爬上架的
: 依靠卷须攀援37. 唐代人可以称“父亲”为: : 哥哥38. 琥珀属于哪种宝石
: 有机39. 我国对共有财产所有权分为两类,请将下列选项中错误的一项选出: : 按人共有40. 群体诉讼最早产生于: : 英国41. 玻璃幕墙的光反射能否造成光污染
: 能42. 在我国,卫星发射的最佳时间是 : 19 点至 21 点43. 动物中视角最大的是: : 鱼44. 诺贝尔发明了什么
: 雷管、黄色炸药45. “随身听”是由什么发展而来的
: 微型录音机46. 唐太宗的“太宗”指的是他的: : 庙号47. 以刘志丹命名的志丹县在 : 陕西省48. 仙人掌进行光合作用是依靠 : 叶49. 世界上最早的节目主持人是主持什么节目的
: 新闻50. “韦编三绝”中的“韦”指的是: : 皮绳51. 人体具有解毒作用的内脏是: : 肝脏52. 最近,世界遗产委员会第 24 届会议决定把龙门石窟列入《世界遗产名录》,龙门石窟在: : 洛阳53. 全世界最大的石佛像在: : 四川乐山54. 下列哪些是酒类广告中不应出现的内容
:55. 汉字“廿”表示 : 二十56. 我国海域化学资源居世界第一位的是: : 海水盐57. 1982 年宪法是我国建国以来的第几部宪法
: 458. 一般而言,山羊皮革和绵羊皮革哪个好
: 山羊皮革59. 古建筑屋顶中等级最高的是: : 重檐庑殿顶60. 我国古代quot八卦quot中的符号quot--quot代表 : 阴61. “二头肌”名称的根据是: : 它有两个起点62. 醋放久了会生白,为了防止其生白,最好在醋内加一些黄酒后再掺入少许 : 精盐63. 下面不是明代的宣德炉之所以珍贵的原因是: : 有重大历史意义64. 什么时间吃水果比较好: : 饭前食用65. quot工笔quot是哪种绘画形式的技法
: 国画66. 将一排净空气的注射器的嘴封死 ,然后用力将注塞向外拉,将注塞拉出 3 毫米与拉出 3 厘米时所用的力哪个大
: 一样大67. 人体如果失水多少就会危及生命
: 2068. 鸡蛋里蛋黄和蛋清哪个的脂肪含量高
: 蛋黄69. 飞机在空中飞行留下的长长“尾巴”是什么的结果
: 水汽凝结70. 如果要在一块铜片上用电镀的方法镀上一层锌,应该把锌片放在: : 阳极71. quot欧亨利式的结尾quot是指美国作家欧亨利的短篇小说结局: : 出乎意料、耐人寻味72. 最初用“肥皂剧”命名一种连续剧是因为: : 赞助公司出售肥皂73. 中国的四大发明不包括: : 地动仪74. 我国被称为“不夜城”的城市是哪一座城市
: 漠河75. 遗产继承的第二顺序是: : 兄弟姐妹、祖父母、外祖父母76. 小婷想在桶上凿个洞后放在窗台上浇外面的花圃,要想水喷得远些,她应该把洞凿得: : 低些77. 我国哪位思想家曾提出:学校应成为民主议政的场所
: 黄宗羲78. 麦当劳的经营方式是什么
: 全球化的特许经营79. 大气中起吸收紫外线、保护地球生命作用的是哪种成分
: 臭氧80. 按照风俗习惯戒指带在中指上表示: : 正在恋爱之中81. “破釜沉舟”这个成语出于哪次战争
: 巨鹿之战82. 我国陆上极高与极低相差: : 9000 多米83. 长枪与短枪哪个射出去的子弹打得远
: 长枪84. “伯乐一顾”中的伯乐看的是什么: : 马85. 美国的那斯达克股票市场属于: : 创业板股票市场86. 被称为“液体面包”的是: : 牛奶87. 根据宪法和法律的规定,享有人身特别保护权的人大代表是: : 县级以上人大代表88. 目前世界各国普遍实行的社会保险属于: : 强制保险89. CBD 最早产生于 20 世纪 20 年代的美国,中文译为: : 商务中心区90. 发生“日食”是由于: : 月亮挡在地球与太阳之间91. 《清明上河图》是一幅: : 社会风俗画92. 《中华人民共和国证券法》从何时起开始实行的
:1999 年 7 月 1 日93. 维也纳的多瑙运河是为什么而修建的
: 防洪94. 哪一种米最有黏性
请选择以下三种之一: : 糯米95. 美国的法律属于: : 普通法系96. 唐人有诗云:“城头击鼓传花枝,席上搏拳握松子”中“搏拳”的含义是: : 划拳97. “公元前”英文的意思是: : 基督以前98. 连接深圳与香港的边界桥叫 : 罗湖桥99. quot有板有眼quot的quot板quot是我国传统音乐节奏中的: : 强拍100.新的电信资费对长途电话以多长时间为单位进行计费
: 6 秒钟101.水和汽油都洗不掉的污迹是
: 墨迹102.“三过家门而不人”是哪一历史人物的故事
: 禹103.地球上的四季变迁是由什么引起的
: 地球公转104.最早发明四冲程内燃机的人是: : 尼古拉奥托105.人体中最大的消化腺是: : 肝脏106.坦克是哪个国家发明的
: 英国107.北极没有企鹅是因为: : 人类猎杀108.莫斯科市最大规模的交通系统是: : 地铁109.蝎子的毒刺长在: : 腹部尖端110.平面直角坐标系中右下方为第几象限 : 第四象限111.维纳斯是希腊神话中的: : 爱神与美神112.“博士”作为官名最早出现在: : 秦113.“吴带当风”是形容我国唐代哪个画家的笔法
: 吴道子114.人体含水量百分比最高的器官是: : 眼球115.《在那遥远的地方》是哪里的民歌
:116.玛雅文明是古代什么文明的代表
: 印第安117.我国《合同法》规定,合作技术开发合同中,合作开发的当事人一方不同意申请专利的,其他各方: : 不得申请专利118.飞机票头等舱的票价一般为普通舱票价的: : 150119.智力的核心是: : 抽象思维能力120.中国面积最大的省份是哪一个
: 新疆121.《天方夜谭》用“谭”字而不用“谈”字,原因是: : 古代写文章的避讳122.古诗的体制称为“风雅颂”,其中“雅”指: : 王朝正声123.传说中的巫山神女名叫 : 瑶姬124.我国历史上第一部编年体史书是
: 《春秋》125.燕窝中最珍贵的是: : 血燕126.被公认为体育运动和健美体魄象征的雕像是: : 掷铁饼者127.在逻辑上“鲸鱼不是鱼”这句话中的系词是 : 不是128.人类最早使用的工具,是什么材料的
: 石129.陕西乾陵武则天墓碑上有几个字
: 无一字130.徐霞客曾经盛赞一座山为“四海名山皆过目,就中此景难图录。
”这座山指的是 : 雁荡山131.稀土是: 金属132.UNESCO 是什么国际组织的简称
: 联合国科教文组织133.quot九宫格”的创始人是 : 欧阳洵134.用子弹打玻璃,是什么首先打碎了玻璃
: 空气135.中国无声影片的最高峰《神女》是谁的代表作
: 阮玲玉136.昼夜更替是由什么引起的
: 地球自转1、速度快、分辨率高的打印机类型是
激光式2、世界天气的推动力是
太阳3、假设你在宇宙飞船上烧一壶水,烧多少时间才会烧开呢
不会烧开4、葡萄糖是
白色晶体5、园艺上常根据什么原理进行果树整枝修建
顶端优势6、用来判断马的年龄的牙齿——门齿顶端下的一个深穴是
齿沟7、人类实现对太阳的逼近观测是
1973 年美国发射的大型载人航天站“天空实验室”8、下列现象与哪种非生物因素有关:沙丁鱼在水温降到 8 度时,就会向岸边聚集
温度9、最早发现的类星体是 1960 年发现的
3C4810、1 光年大约为
94600 亿公里11、有关地球自转,不正确的是:地球自转是指地球围绕地心的运动12、蛔虫生活在人体内属于什么关系
寄生13、以下不属于植物人工营养繁殖方发的是:分茎14、第一架望远镜是由谁发明
伽利略15、蛇毒作为药用不具有下面哪一种功效
麻醉16、下面哪一种生态系统的生态平衡最容易维持
热带雨林17、我国先后出台 4 个有关软件版权保护的法规,最近出台是:《计算机软件著作权登记》18、下面哪种动物的脑最大
抹香鲸19、保险丝越粗则:熔断电流越大20、生活在里海和黑海里的欧鳇,寿命:高于 100 年21、边缘比中央厚的透镜叫:凹透镜22、下列疾病中,不属于传染病的是:冠心病23、以下不属于免疫系统疾病的是:白化病24、鱼有耳朵吗
有25、最早发现的类星体是 1960 年发现的:3C4826、天然气主要成分是
甲烷27、月亮有时看上去是一弯月牙,月牙外的月球仍有微微亮光,天文学家称这种现象为 28、“灰光”。
灰光是指
地球把太阳光反射到月球形成的29、风能利用的最主要的形式是:风力发电30、在微型计算机的汉字系统中,一个汉字的内码占多少字节
231、煤炭中发热量最大的是:无烟煤32、在草-兔-狼-虎这条食物链中,虎属于:三级消费者33、下列现象与哪种非生物因素有关:狗、羊等动物在夏季要换一次毛。
阳光34、1970 年,霍金博士意识到并且成功证明了: 黑洞边界定理35、青霉素发明于: 1928 年36、固态二氧化碳俗称干冰,它有什么作用
人工降雨37、如果人的坐骨神经健在,而脊髓身经受损,则此人: 有感觉,但无动作(瘫痪)38、如果想把一文件传送给别人,而对方又没有 FTP 服务器,最好的方法是使用: E-mail39、某人去年买一种股票,当年下跌了 20,今年应上涨百分之几,才能保持原值
25 40、计算机硬件能直接执行的只有:机器语言 41、以下哪一种昆虫会对青菜生长产生危害
蜗牛42、两种都能独立生存的生物共同生活在一起,相互依赖,彼此有利或对一方有利,另 43、一方无害,这种共同生活关系叫作: 共栖44、人被生锈的铁钉扎破脚后,注射破伤风抗毒素即可避免破伤风,这种免疫属于: 人工免疫45、眉毛的生长周期在约为: 二个月46、娃娃鱼体长一般在几米左右
1 米47、猪心情很好时尾巴会呈什么形状
水平摆动48、世界水日是哪一天
3 月 23 日49、动物中视角最大的是: 鱼50、虾类依什么呼吸
鳃51、最高级的爬行动物是:鳄鱼52、大熊猫和小熊猫是同一科的吗
不是53、北极星在哪个星座中
小熊星座54、农夫有 17 只羊,除了 9 只以外都病死了,农夫还剩几只羊
9 只55、下列哪一种维生素经太阳照射后可转化为钙
VD56、丝绸之路的开辟可追溯到: 西汉57、以下不是禾本科植物的是:棉花58、变形虫的控制中心是:细胞核59、氮在地球上主要以什么形式存在
氮气60、红药水能否和碘酒一起使用
不能,会有毒性物质产生61、人体最大块的肌肉是:臀肌62、以下那一种鱼是胎生
鲨鱼63、市场上为什么没有活的带鱼出售
带鱼被捕捞上来时由于压强变化巨大而立刻死亡64、世界上哪一种动物的寿命最长
乌龟65、白兔的眼睛为什么是红的
是血液的颜色66、穿山甲是用什么捕食的
舌头67、黄河流经于几个省
9 个68、世界上第一例试管婴儿出身于:1978 年69、石油被人们誉为“黑色的金子”,这句话对吗
对70、在真空里同样为 1 吨重的木头和铁,在空气里哪个更重
木头71、地球上的风由于()的原因不能笔直流动 地球自转72、黄河流经于几个省
9 个73、世界上第一例试管婴儿出身于:1978 年74、石油被人们誉为“黑色的金子”,这句话对吗
对75、在真空里同样为 1 吨重的木头和铁,在空气里哪个更重
木头76、地球上的风由于()的原因不能笔直流动 地球自转77、氧气在约-183℃(90K)时变为液体,颜色是:淡蓝色78、人看到电影的连续画面



