超级辩辩辩孔融让梨台词
孔融让梨的故早应见说新语笺疏》：续汉书曰：“孔融文鲁国人，孔子二十世孙也。
高祖父尚，钜鹿太守。
父宙，泰山都尉。
”融别传曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。
人问其故。
答曰：“小儿，法当取小者。
”《后汉书·孔融传》李贤注“《融家传》曰：‘年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。
’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。
’由是宗族奇之。
”译文：孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，他是泰山都尉孔宙的第二个儿子。
孔融四岁的时候，某年某月，正好是他祖父六十大寿，来客很多。
有一盘香梨，放在寿台上面，母亲叫孔融把它分了。
于是孔融就按长幼次序来分，每个人都分到了自己就得的一份，唯独给自己的那一个是最小的。
父亲奇怪地问他：别人都分到大的梨子，你自己却分到小的，为什么呢
‘孔融从容答道：树有高的和低的，人有老的和小的，尊敬老人敬得长辈，是做人的道理
父亲很是高兴。
孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。
4岁时，他就能背诵许多诗词，并且还懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给孔融兄弟们吃。
父亲叫孔融分梨，孔融挑了个最小的梨子，其余按照长幼顺序分给兄弟。
孔融说：“我年纪小，应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。
”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?” 孔融说：“因为弟弟比我小，所以我也应该让着他。
”孔融让梨的故事，很快传遍了汉朝。
小孔融也成了许多父母教育子女的好榜样。
主题班会开场白
主持人甲：今天，我们五年一班将要召开“文明礼仪从我做起”的主题班会，首先有请我们班的班长来宣读本次活动的目的及意义。
班长：亲爱的同学们，你们好
伴随着六月的朝阳，迎着和煦的暖风，我们五年一班的“文明礼仪从我做起”的主题班会就要开始了，此时此刻做为班长的我从心眼里感到高兴，感到快乐。
我们伟大的祖国是一个拥有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。
一个人的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。
可以说，文明礼仪是我们所有少年儿童学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
养成良好的礼仪习惯是我们每个人应该具备的最起码的素质。
同学们，我们是祖国未来社会的建设者和接班人，未来社会的文明进步程度与我们的文明水平有直接的关系，缺乏礼仪便难以成为未来社会的主人。
所以，我们要好好学习文明礼仪知识，不断提高自己的文明修养，力争在家做个讲文明懂礼仪的好孩子，在学校做个讲文明懂礼仪的好学生，在社会做个讲文明懂礼仪的好公民。
希望通过今天的这次班会，使我们每一名学生都能感受到文明礼仪的重要性，从而让我们都积极行动起来，让文明礼仪成为我们每个人的自觉言行，让文明礼仪不再是外加的约束，而是内化的自律。
让我们同心携手，争当社会文明礼仪先锋，从自身做起，从现在做起，从身边小事做起，从今天做起，为把我们的母校建设成为文明校园做出应有的贡献
最后，我祝愿我们班的同学们都成为文明礼仪的使者，让我们的校园成为一个文明的、和谐的、爱心永驻的校园
主持人乙： 同学们，我们的班会马上就要开始了，那么在班会开始前，请大家来欣赏我们班的小歌星张伟同学为大家带来的歌曲，大家掌声欢迎。
（歌曲结束）主持人乙： 欣赏完美妙的歌曲，我们继续回到我们的主题上来。
下面我想请一位同学回答我几个问题。
当台上开始表演时你应该做哪些事情
（学生回答）那当表演过程中我们又应该怎样做呢
（学生回答）主持人乙：好，谢谢**同学的回答，请坐。
正如那位同学所说的，我们在节目开始前，应该用热烈鼓掌欢迎，在表演时就应该认真欣赏节目，这是对表演者的尊重，结束时，演员谢幕观众再次以热烈的掌声表示感谢。
这是观众和演员应该遵守的最基本的礼仪。
主持人甲：懂礼仪、有礼貌，这都是有道德修养的表现，这样的人就会得到大家的尊重，当然假如不懂礼仪，没有礼貌的话自然大家就不愿意和他多接触，可见这文明礼貌和人际交往又是密不可分的。
主持人甲：卢迪，你觉得我们同学当中有不文明的行为吗
主持人乙：有啊，象见到老师不问好，进办公室不敲门，这样的一些小的细节就很容易被大家给忽视了。
主持人甲：那我们就来看看我们平时到底容易忽略哪些小的地方吧。
请欣赏由**同学带来的小品《明明的一天》（小品结束）主持人乙：看完了精彩的小品，我先给大家几分钟把看完小品的感受相互讨论一下。
（2分钟后）主持人乙：各位请安静下来，从刚才热烈的讨论来看，大家都很有感触。
那么我们就请几位同学结合自己谈谈他的感受。
（几位同学发言）主持人乙：几位的发言都很精彩，都认识到了文明礼仪的重要性。
那到底我们小学生又应该注意哪些文明礼仪呢
下面就有请包莹同学给大家讲讲我们小学生的文明礼仪规范。
（包莹讲解小学生文明礼仪）一、我们小学生要穿着得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。
二、升旗仪式，最为庄严。
这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。
此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌，不负于“礼仪之邦”这个美誉。
三、课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
上课铃声一响，我们就应该端端正正坐好，静静等候老师的到来。
四、校园礼仪就更重要了，下课后的休息时间，不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、见到老师和客人要用普通话主动问好。
我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，自觉爱护清洁卫生，听从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。
受到老师的帮助，应主动诚恳地说谢谢。
五、同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的磨擦消迹。
如果有矛盾，我们应该多进行自我反省、互相理解、宽容待人，这样我们的班集体就会更团结，同学之间友谊会更深厚。
六、从小，我们就在父母的呵护下茁壮成长，在父母的教导下取得了一点一滴的进步，长辈们的教育也是我们获得知识和做人道理的一条渠道，我们应该尊敬长辈并听从他们的正确建议。
在万紫千红、春光烂漫的校园里，都应该弥漫着文明礼貌的芳香，而这些芳香正来自于各种花朵。
你，便是他们中的一份子，相信自己，我们一定能行。
我们将挑起传承礼仪的使命，无负于未来，无负于这教育我们的美丽校园。
同学们，加油吧
主持人甲：听完了包莹同学的讲解，相信大家对小学生的文明礼仪中最基本的常识又有了新的了解和认识。
卢迪，我们中国是五千年历史的文明古国。
那么讲究礼仪的人和事自然是不胜枚举了，你能举几个出来吗
主持人乙：看来你是想要考考我，这个还难不倒我。
象孔融让梨，黄香温席、王郎卧冰等等。
主持人甲：看来这个还真难不倒你，那有一个《程门立雪》的典故不知道你听过没有。
主持人乙：这个还真没有听过。
主持人甲：别急我马上就找个同学来给大家讲讲这个《程门立雪》的故事，有请李佳庚。
（李佳庚讲故事）“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事。
杨时、游酢二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。
这时候，外面开始下雪。
这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊
他们两位还在这儿没走
”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
主持人甲：听完了程门立雪的故事，相信大家对古代人的讲礼也有了一定的认识吧，我们也请几位来谈谈他听完这个故事的感受（同学发言）主持人乙：刚才的几位同学说的都非常好，把故事和我们的现实生活都相互联系起来，说明从古至今，礼都是至关重要的。
主持人甲：2008年，奥运会将在首都北京举行，2010年，万众瞩目的世博会将在上海召开。
我们不仅要在体育上，科技上不输给别的国家，同样在精神文明上我们一样要展现出中国礼仪之邦的风采。
主持人乙：你说得一点没错
下面就让我们共同欣赏由我们班的各个小组编的文明礼仪之歌吧
一小组： 学做人，讲礼貌，“礼仪之邦”人知晓。
有礼节，互尊重，礼貌待人好品行。
“您好”“谢谢”“对不起”，文明语言通情理。
坐立走，要端庄，举止文明有修养。
常洗澡，勤换衣，仪表文明好风纪。
同学间，邻里情，民族习惯要尊重。
见外宾，要大方，彬彬有礼树形象。
重礼节，讲礼仪，社会生活铺路基。
二小组： 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。
学校规定都遵守，见到老师有礼貌。
同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。
爱护公物放心上，树立新风我做到。
人人从我做起来要让大地绿起来，要让天空蓝起来，要让江河清起来，要让空气净起来，要让花儿开起来，要让鸟儿唱起来，要让环境好起来，人人从我做起来。
--------------------------------------------------------------------------------三小组：教学楼，真热闹。
杨柳青青花儿俏。
同学们，蹦又跳。
讲文明，懂礼貌。
见老师，问声好。
见同学，问声早。
爱环境，出新招。
有垃圾，专人管。
见废纸，弯腰捡。
护环境，人有责。
校园美，齐欢笑四小组：同学们，要记牢，上下车时队排好。
上了车，不乱跑，准备零钱去买票。
车厢里，不大叫，安安静静秩序好。
有座位，不去抢，老人孩子照顾到。
下车时，不拥挤，耽误时间易摔跤。
讲文明，讲礼貌，开开心心上学校。
五小组：让我们手拉手，让我们手拉手来一起为文明歌唱，唱文明给心灵吹来清风，唱文明给青春增加活力，唱文明给生活留下意义，让我们手拉手，来一起为礼仪歌唱，唱礼仪为前进插上路魂，擦痕能够礼仪为奋斗挥舞红旗，唱礼仪为航行开足马力，让我们手拉手，一起来为文明歌唱，唱心中规划的瑰丽蓝图，唱梦中向往的美好前程，唱诗中营造的深刻意境让我们手拉手，一起来为文明歌唱，唱文明的大潮流奔涌激荡，唱文明的道路一天天宽广，唱文明的明天书写着辉煌。
主持人甲：让我们手拉手，一起来为文明歌唱。
主持人乙：让我们手拉手，一起书写祖国明日的辉煌。
主持人甲：短短的四十分钟已经过去，我们的主题班会也接近尾声了。
主持人乙：但是我们讲文明懂礼仪的行动还在进行中，作为中华民族的后代，我们有责任继承和发扬做为文明古国，礼仪之邦所具有的优秀传统。
主持人甲：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”主持人乙：文明行为，贵在实践。
文明就寝、文明就餐、文明用语、文明交往、文明聚会、文明上网……看上去都是日常学习、生活的小事，但真正做起来并不容易。
主持人甲：我们每位同学都应从自身做起，少说漂亮话，多做实在事，举止得体、言行文明、品德高尚、尊敬师长、尊重他人，以自己的实际行为，做一个文明的小学生。
主持人乙：最后，让我们大家齐唱《同一首歌》，合：愿这首歌带去我们的心愿，送上我们的祝福，愿我们的校园更加美丽，愿同学们都成为文明礼仪的使者
（齐唱《同一首歌》）主持人乙：下面请我们的班主任老师作总结。
主持人甲：现在我宣布，五年一班《文明礼仪从我做起》主题班会（合）到此结束
初高中的:如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。
试想一下，面包里的酵母不是很少吗
可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。
我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同
关于孔融让梨的小品
孔融让梨道具：两张桌子、一把椅子、一把蔬菜、一盘梨等。
时间：一天下午放学后。
地点：孔融的家里。
人物：爸爸、妈妈、孔融、姐姐、弟弟。
旁白：孔融小时候聪明好学，才思敏捷。
4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。
特别是他4岁让梨的故事更是传遍天下，深得人们的赞扬。
请欣赏〈孔融让梨〉旁白：一天下午放学了，孔融给老师作完再见，便高高兴兴地回到家。
推开门一看……孔融：（旁白的同时孔融上场，背着书包高兴地跑回家，作推门状，惊讶、兴奋地大喊）哇，梨，又大又红
（快步跑到桌子边，拿起一个梨，放在鼻子前，深呼吸）好香啊……妈妈，是您买的梨吗
（奔向厨房，妈妈正在厨房摘菜）（弟弟在家里玩珠子，玩得很开心）妈妈：（边摘菜边回答）是啊。
孔融：（上前抱住他的妈妈，一边跳一边说）妈妈，您太好了
妈妈：（边摘菜边说）孔融去吃梨吧。
孔融：等爸爸和姐姐回家一起吃吧（一边走一边说，转身往回走）弟弟快去洗手，准备吃梨啦
弟弟：哥哥，就等你们回来吃梨罗。
（起身作洗手状）（爸爸和姐姐上场，作推门状，回到家里）弟弟：（连忙跑过去，拉住爸爸和姐姐）吃梨啦
孔融：（把大的梨拿给了爸爸、妈妈、姐姐、弟弟，最后自己拿了一个小的，津津有味地吃起来。
）爸爸：（奇怪）孔融，你怎么把大的给我们，自己却吃小的
孔融：您和妈妈为了我们这个家，每天那么辛苦、操劳，您们应该吃大的。
爸爸：（面带笑容）为什么又给姐姐和弟弟大的呢
孔融：我比姐姐小应该吃小的。
我是哥哥应该让着弟弟，吃小的。
（继续吃梨）
文明礼仪伴我行的开场白和结束语
开场白：文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
中国，是有5000年历史的礼仪之邦，古有“孔融让梨”，今有“尊老爱幼”，希望大家踊跃参与，构建文明中国。
结束语：文明的习惯，如果做得人多了，就会了一种风俗。
希望大家在日后的日子里，文明礼貌，让礼仪之邦天下闻名
写的若不好，还请见谅。
三字经诵读比赛主持词
甲：中华五千年的悠久乙：孕育了底蕴深厚族文化丙：源远流长的国学经典丁：是华夏大地经久不衰的文化瑰宝（甲）：《三字经》便是一本学习中华文化不可多得的启蒙读物（乙）：它短小精悍、朗朗上口（丙）：它千百年来，家喻户晓（丁）：它的内容涵盖历史、天文、地理、道德众齐：还有一些传说主（甲）：熟读《三字经》，可知天下事主（乙）：二年五班《三字经》诵读汇报演出现在开始主（丁）：第一部：勤学篇人之初，性本善，性相近，习相远。
苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为?玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
主（甲）：《三字经》中黄香温席、孔融让梨的故事让我们懂得了在家要孝敬父母，友爱兄弟
