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NO.1学前教育适合指数：★★★★★在一次有数十位诺贝尔奖得主参加的聚会上，有记者向其中一位科学家提问：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西
”这位科学家沉思片刻，朗声答道：“幼儿园。
”台下一片哗然。
“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错事情要表示道歉……”这位科学家如此解释。
在许多人眼里，与中小学教育和高等教育相比，儿童的学前教育似乎微不足道，然而国内外科学研究成果表明，幼儿时期正是个体各方面发展最重要的关键时期，也是可塑性最大的时期。
“三岁看大，七岁看老。
”良好的早期教育能使幼儿智商不同程度地得到提高，使其智力充分发展，为以后一生的发展打下良好的基础。
这些研究结果使长期被忽视的早期教育变得空前重要。
普遍重视学前教育，成了世界教育发展的新趋势。
长期以来，学前儿童园难”、“入园贵”问题日益突出。
2010年我国学前三年毛入学率仅为50.9%，学前一年毛入园率为74%。
投入不足、资源短缺、城乡发展不平衡等因素长期制约我国学前教育的健康发展。
备受关注的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010－2020年)》提出，到2020年，普及学前一年教育，毛入园率达到95%。
基本普及学前两年教育，有条件的地区普及学前三年教育。
建立政府主导、社会参与、公办民办并举的办园体制。
大力发展公办幼儿园，积极扶持民办幼儿园。
这些规划对学前教育专业无疑是个福音。
该专业自诞生之日起，似乎就没有“消沉”过，在人才市场上一直处于供不应求的局面。
“不要让孩子输在起跑线上”已经成为许多幼儿家长的共识。
国办幼儿园越办越红火，民办学前教育机构更是呈现“星火燎原”之势，一个幼儿入园收费三五万甚至七八万已经不是少数，在北京、上海等大城市，有的幼儿一年的学费甚至超过了十万。
有如此高的天价做背景，培养幼儿教师的学前教育专业还愁就业吗
主要课程人体解剖生理学、教育社会学、教育统计与测量、幼儿心理、学前儿童认知发展、幼儿卫生与保健、幼儿游戏理论、环境与儿童健康、家庭教育、幼儿园管理、美术、舞蹈、声乐、钢琴等。
就业目标幼儿教师：在各级各类学前教育机构，如幼儿园、托儿所、亲子园等单位任幼儿教学工作，并能担任幼儿英语、舞蹈、美术、钢琴等技能的培训和指导；研究人员：在学前教育研究机构及卫生保健部门等从事幼儿教育研究；其他：从事与学前教育相关的咨询服务、产品开发、图书出版等工作。
院校推荐一本院校：华东师范大学、南京师范大学、北京师范大学、湖南师范大学、西南大学、东北师范大学、陕西师范大学等。
二本院校：哈尔滨师范大学、浙江师范大学、中华女子学大庆师范学院、沈阳师范大学、河北师范大学、河南师范大学、重庆师范大学、天津师范大学、河北大学、青岛大学、怀化学院等。
三本学院：湖南师范大学树达学院、东北师范大学人文学院、南京师范大学泰州学院、中国石油大学胜利学院等。
NO.2社会工作适合指数：★★★★☆“天有不测风云，人有旦夕祸福”，当汶川大地震发生后，你会捐钱、捐物去帮助这些灾区和不幸者。
但你是否想过我们可以使救抗灾工作更有效，可以创造一个完善的社会机制使丧失劳动能力者生活得更美好。
这便是社会工作专业所面对的问题之一。
社会工作是一门应用学科，以社会福利计划和社会服务为研究对象。
旨在运用现代科学知识与方法，研究社会问题的规律及解决办法，促进个人与集体的发展。
它关注那些在生理、心理和社会某一方面受到损害的个人、群体。
促进社区和社会的协调发展。
这项工作越来越受人们的重视。
我国地域辽阔，客观上遭受自然灾害的指数较高，再加上近年来环境污染、生态破坏严重，致使自然灾害频繁发生。
此外，我国人口多，在生活水平提高的同时，所需要的社会服务也日渐增多。
随着我国社会人口老龄化到来，许多社会工作要做。
我国社会处于转型时期，社会问题和人的精神心理问题尤显突出，这也客观上促进了社会工作在我国的发展。
作为一门科学，社会工作的体系已渐趋完善，国内大学该专业课程的设置也日趋完整。
现实状况既为社会工作的发展提供了机遇，也向社会工作提出了更高的要求。
由于社会工作的专业领域涵盖社区组织与发展、社会福利行政、福利服务工作、家庭社会工作、学校社会工作、医疗社会工作、矫治社会工作、工业社会工作、社会政策研究等，因此社会工作专业的就业部门包括民政、劳动和社会保障、人事、工会、共青团、妇联、残联、社会公益组织(非营利机构)、教育、医疗、司法等。
随着国家对社会保障和社会福利事业的日益重视，近年来各领域社会工作实务的蓬勃开展，各领域对社会工作专业人才的需求日益增加。
由于社会工作专业重建只有十几年的时间，迄今为止专业培养的毕业生不足千人。
主要课程社会学概论、社会工作概论、个案与团体工作、社区工作、社会行政、社会保险与社会福利、社会环境保护、人口社会学、组织社会学、社会心理学、青少年社会工作、老年社会工作、社会调查方法、社会统计学等。
就业目标公务员：在各级政府尤其是乡镇街道等基层单位从事与百姓生活息息相关的工作；公关人员：在大中型企业运用对企业文化的了解，解决企人的问题；其他：运用调查分析方法与技术为企业进行市场调查和分析等工作。
院校推荐一本院校：复旦大学、南京大学、南开大学、北京科技大学、厦门大学、东北林业大学、南昌大学、郑州大学、黑龙江大学、中国青年政治学院、首都师范大学、海南大学等。
二本院校：南通大学、青岛大学、中南民族大学、广西师范大学、重庆工商大学、南京晓庄学院、黑龙江科技学院、江汉大学、齐齐哈尔大学、哈尔滨学院、北京师范大学珠海分校等。
三本学院：广西大学行健文理学院、海南大学三亚学院、西南大学育才学院、四川师范大学成都学院、云南大学滇池学院等。
NO.3小语种适合指数：★★★★★小语种的定义一般有两种。
一种是指非通用语，即联合国规定的6种通用工作语(英语、汉语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语)之外的语种；另一种是指除英语之外的所有语种。
由于我国绝大部分中学开设的都是英语，各高校招生的外语专业也绝大部分都是英语专业，所以，在每年的高考中，大家普遍地把英语以外的语种统称为小语种。
目前，我国高校开设的小语种专业已达30余个。
这30余个小语种大致可以分为两个语种群：一个是欧洲语系，主要包括西班牙语、葡萄牙语、捷克语、荷兰语、瑞典语、波兰语、匈牙利语、意大利语、罗马尼亚语、保加利亚语、阿尔巴尼亚语、塞尔维亚语等；另一个是亚非语系，主要包括朝鲜语、蒙古语、越南语、缅甸语、泰国语、老挝语、马来语、菲律宾语、柬埔寨语、阿拉伯语、印度尼西亚语、乌尔都语、豪萨语、波斯语、普什图语、斯瓦希里语、僧迦罗语、梵语巴利语等。
在这些小语种里，常年招生的有一、二十个，其他语种则是隔年或数年才招一次。
由于小语种专业是教育部控制设点的专业，所以大部分高校无权来分享小语种这块诱人的蛋糕。
小语种专业的毕业生凭借着自己独特的优势，在就业市场上大显身手。
各院校的毕业生就业率持续走高，有的语种一次性就业率甚至达到了100%，而且都是令人心动眼热的单位。
如外交、宣传、旅游、对外贸易、国际广播、电视等国家各部委涉外机构的企事业单位，以及教育、科研、外企等部门。
由于需要何种小语种取决于当地的经济发展，也取决于当地的文化氛围，特别是取决于当地引资的对象国，因此，各小语种的需求量伴随着各地合作对象国的不同而有所区别。
一些被称为“老、少、边、穷”的语种，由于学得人特别少，就业反而要容易些。
主要课程各语种的主要课程一般有基础外语、高级外语、视听、口语、外语写作、翻译理论与实践、语言学概论、报刊阅读、同声传译、相应国家的文化概论和文化交流等。
就业目标翻译：在各类涉外企业任翻译；公务员：在国家各级外事机关从事外交工作；编辑记者：在国际广播电台、电视台、外语出版社等工作；导游：在各大国际旅行社工作。
院校推荐一本院校：北京外国语大学、北京第二外国语学院、北京语言大学、上海外国语大学、中国传媒大学、对外经济贸易大学、广东外语外贸大学、华东师范大学、东北师范大学、延边大学等。
二本院校：天津外国语大学、大连外国语学院、四川外语学院、西安外国语大学、黑龙江大学、广西民族大学、云南民族大学等。
三本院校：广西民族大学相思湖学院、吉林华桥外国语学院等。
NO.4广播电视学适合指数：★★★★☆广播电视学是随着现代科学技术的进步而发展起来的一门新专业。
在电讯技术和电子技术的支持下，广播电视新闻的传播方式、范围、速度和内容已经大大超过传统新闻传播的地位和影响。
听“声音”，看“图像”，已经成了人们日常生活中不可或缺的一部分。
以前人们尊敬“秀才”，因为“秀才不出门，便知天下事”。
现在可以把“秀才”换成“广播电视”了。
广播电视学与传统新闻学相比，在“写”的范围外大大地向“说”的领域开拓和扩展，它更强调的是在台前的播报和幕后的节目制作。
因此，学生在“写”的同时，还要练就一条“三寸不烂之舌”。
同时，由于该专业与高科技的电子媒介紧密结合，不可避免地要遇到实际操作问题，比如编辑机的运用等，所以，需要你具备一定的动手操作能力。
另外，在一定程度上，广播电视专业还是一个造“星”的梦工厂。
央视著名主持人白岩松曾幽默地打过一个比喻：“让一条狗在央视连续露几天面，它就是一条名狗。
”如果你想成为人们仰望的一颗新星，那就来这个专业试试吧，说不定还就能梦想成真呢
广播电视日新月异的高速发展大家有目共睹。
卫星及时传送和互联网多向互动发送将逐步成为占主导地位的传送方式；随意收看成百上千套电视节目也会梦想成真；系统性、直播型、纪录片、频道专业化将成为节目生产和节目设置的主流。
因此，对于该专业的毕业生来说，他们有着更广阔的就业前景和更多元化的选择。
当然，机遇与挑战并存，除传统模式外，去电视台、广播电台做主持、播音、记者、编辑、导播等之外，还可以做独立的制片人，或在制播分离的大气候下做专门的具有自己风格和特色的节目制作人。
另外，由于媒体与宣传紧密相联，许多上市公司、外企非常重视自身的公关和宣传，他们在一定程度上亦欢迎大批广电专业毕业生的前往，为企业与媒体之间有效沟通铺路。
主要课程广播电视概论、广播电视技术基础、广播电视新闻采访与写作、广播电视编辑与节目制作、电视专题与电视栏目、电视摄像、广播电视史、广播电视法规与广电职业道德、外国广播电视事业、电视作品分析、公共关系学等。
就业目标主持人：在电台、电视台从事新闻工作；编辑记者：在各级传媒机构如报社、杂志社、网络等从事新闻工作；公务员：在各级政府机关从事文秘、宣传工作。
院校推荐一本院校：中国传媒大学、复旦大学、同济大学、厦门大学、辽宁大学、上海大学、上海交通大学、重庆大学、安徽大学、南昌大学、南京大学、河海大学、武汉大学、华中科技大学、华南理工大学、广西大学、四川大学、燕山大学、新疆大学、江西财经大学、东北农业大学等。
二本院校：浙江传媒学院、河南大学、哈尔滨师范大学、渤海大学、黑河学院等。
三本院校：四川传媒学院、大连理工大学城市学院、中国传媒大学南广学院、吉林动画学院、西安外事学院等。
NO.5播音与主持艺术适合指数：★★★★★十多年前，播音与主持还是少数专业人士熟知的名词，而今，却是成千上万的少男少女报考的热门专业，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
在电视普及之前，这个专业叫“播音”，培养的对象是广播电台的播音员。
自从人们能从电视里看见播音的“人影”后，就出现了“主持”一说。
北京广播学院(现中国传媒大学)是最早开设“播音与主持”专业的高校。
顾名思义，该专业是研究播音创作和主持艺术发生发展规律的一门学科。
它研究的对象是播音主持创作活动这一个动态系统，因为这个创作系统涉及许多学科，也决定了本学科的综合性和边缘性。
这个专业学习的内容主要有四项：一是语言，包含文学和朗读、发声训练等；二是新闻，包含新闻理论和业务知识；三是艺术，包含艺术欣赏、美学概论等；四是技术，即要学会熟练地操作播音、音响等设备。
该专业在高校设置速度十分惊人，不到三十年的时间，从原来只有“北广”一家高校扩招在百余所高校。
主持人在国内外都是一个热门职业。
就我国而言，每年报考人数居高不小，在所有艺术类专业中，除了美术考生以外，它是第二个报考大户。
十多年前，中国传媒大学这个专业的毕业生很多都进了中央电视台，地方电视台根本就轮不到进人的份。
而现在，大部分毕业生只能进省级台工作，有的甚至“下嫁”到地市级台。
至于其他院校培养的该专业毕业生，能进到地市级广电系统就不错了。
而且，多数人在工作了数年之后，还是个“聘用人员”，根本就入不了正规编制。
于是，一些人在社会上闯荡了一番后，改行到了其他部门，如广告公司、录音公司、配音公司等。
不过，随着互联网这一全新媒体的诞生，又出现了一个新的职位——网络节目主持人。
这对学播音的人来说，无疑是一个福音。
主要课程播音发声、播音创作基础、广播播音主持、电视播音主持、文艺作品演播、播音学概论、新闻学概论、新闻采编、广播电视节目制作等。
就业目标播音主持人：在广播电视等新闻娱乐系统从事播音与主持工作；配音员：在电影制片厂、电视台影视剧制作机构从事电影、电视剧的配音工作；网络主持人：在网络媒体从事播音与主持工作。
院校推荐一本院校：中国传媒大学、华东师范大学、陕西师范大学、湖南大学、南昌大学、西南大学、上海戏剧学院等。
二本院校：吉林艺术学院、天津师范大学、河南大学、广州大学、山东艺术学院、云南艺术学院、四川音乐学院、广西民族大学、西安外国语大学等。
三本院校：上海视觉艺术学院、四川传媒学院、大连艺术学院、三亚学院、中国传媒大学南广学院、云南艺术学院文华学院、华中师范大学武汉传媒学院等。
NO.6博物馆学适合指数：★★★★☆对于博物馆，大家并不陌生，大中城市一般都有这种文化机构。
它里面保藏的是有关历史、文化、科技等方面的文物资料或标本，是一个城市对人民进行教育和宣传，获取新知，提升自我的重要场所。
博物馆学就是研究涉及陈列的诸多问题的一门学科。
它主要研究博物馆陈列实物的利用、博物馆保藏的历史和组织管理，博物馆与社会环境的关系等。
博物馆学专业的学生需要既对所陈列的物品有比较深刻的认识和了解，又具有陈列方面的专门知识，比如美学、受众心理学、艺术设计等知识，研究如何按一定的主题思想、主题结构，经过科学的、艺术的手段组合而成的陈列内容，从而更好地为大众提供文化教育和文化休闲服务。
关于博物馆学专业毕业生的就业趋势，通过下面一组数字可以一目了然：目前全国博物馆数约2000个，以13亿人口计，平均65万人拥有1个。
馆内拥有藏品总量约为800万件。
而美国国立历史博物馆即有藏品1800万件，仅此就等于我国所有博物馆馆藏总量的1倍以上。
英国不列颠博物馆馆藏400万件，俄罗斯艾尔米塔什博物馆馆藏300万件。
我国馆藏最多的故宫博物院也不过100万件，其他大馆和省馆充其量就是十几万件。
上海博物馆馆藏珍贵文物12万件。
所以，与世界先进水平存在距离的中国，博物馆专业学生就业前景是一片光明。
主要课程博物馆学概论、博物馆陈列设计、博物馆藏品管理、博物馆经营管理、物质文化史、文化人类学、文物学概论、文物管理与法规、中国历史地理、古代工艺美术、民俗学、艺术史、考古学通论、文物与考古技术、文物保护基础等。
就业目标研究人员：在政府文物管理和研究机构、各类博物馆和陈列展览单位、考古部门、文物与艺术品经营单位以及海关、新闻出版、教育等单位，从事文物与博物馆管理、研究工作。
院校推荐一本院校：中央民族大学、北京大学、南开大学、吉林大学、复旦大学、浙江大学、武汉大学、四川大学、北京师范大学、南京师范大学、兰州大学等。
二本院校：河南大学、山西大学、辽宁师范大学、西南民族大学、重庆师范大学、天津师范大学、西北民族大学、内蒙古师范大学、天水师范学院等。
三本院校(无)NO.7心理学适合指数：★★★★☆在你上高中的三年里，你是否感到学习的压力越来越大；在每次模拟考试之前，你是否出现过心慌、失眠、战栗等症状；你是否到医院去看过心理医生；你是否听说过有同学因精神崩溃而自杀……这一切，都属于心理学研究的范围。
不知从什么时候开始，抑郁症、强迫症、失眠、头晕、健忘等许多“莫名其妙”的症状越来越多地出现在我们的周围，与此同时，心理测试、心理咨询、心理治疗等原本很陌生的专业术语也日益被更多的人所熟知，就连高校招生时，原本很冷清的心理学专业也悄然出现了升温迹象。
心理学一词来源于希腊文，意思是关于灵魂的科学。
灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思，因为古代人们认为生命依赖于呼吸，呼吸停止，生命就完结了。
随着科学的发展，心理学的对象由灵魂改为心灵。
直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。
心理学是研究人和动物心理现象发生、发展、活动和行为表现的一门科学。
科学的心理学不仅对心理现象进行描述，更重要的是对心理现象进行说明，以揭示其发生发展的规律。
国内高校心理学系一般分三个小专业：基础心理学、发展与教育心理学和应用心理学，这些专业多数开设在师范类院校中。
“有人的地方就有心理学”，这是心理学专家对心理学的适应范围所作的肯定答复。
该专业几乎涉及一切应用科学，诸如教育、工业、商业、医学、军事等领域。
由于心理学在国内学科发展历史上的欠缺，专业人才，特别是高级专业人才非常缺乏。
不过，由于该专业大多设在师范类院校，所以，不论是现在还是将来，大部分本科毕业生选择的就业领域还是中小学校。
主要课程普通心理学、实验心理学、心理统计、生理心理学、认知心理学、发展心理学、认知科学等。
就业目标教师：在中小学校从事心理教育工作；心理咨询师：在医院或其他社会机构从事心理咨询和心理治疗工作；管理人员：在各类企事业单位从事人力资源管理工作。
院校推荐一本院校：北京师范大学、东北师范大学、华东师范大学、浙江大学、华中师范大学、西南大学、陕西师范大学、湖南师范大学、华南师范大学等。
二本院校：山西师范大学、内蒙古师范大学、曲阜师范大学、四川师范大学、辽宁师范大学、哈尔滨师范大学、佳木斯大学、牡丹江师范学院、江西师范大学、湛江师范学院、鲁东大学等。
三本学院：河北师范大学汇华学院、南京师范大学泰州学院、西北师范大学知行学院等。
NO.8护理学适合指数：★★★★★在英国首都伦敦的街头树立着一座提灯女士的铜像，在10英镑纸币的背面也印有这位女士的半身头像，她就是近代护理学的奠基人弗罗伦斯·南丁格尔。
南丁格尔女士幼年时就怀有一颗慈祥仁爱的心灵。
在克里米亚战争期间，她率领38名护士亲赴前线，在4所战地医院服务。
在黑暗的深夜，南丁格尔手持油灯巡视病房，无微不至地关爱着每一个伤兵，使伤病员的死亡率迅速下降。
许多伤兵们感动得躺在床上亲吻着落在墙壁上的她的身影，亲切地称呼她为“提灯女士”。
战后南丁格尔在英国创建了世界上第一所正规护士学校———南丁格尔护士学校，培训护士1000多人。
由于她的努力，护理学成为一门科学。
她的生日5月12日正式成为国际护士节。
护理学是自然科学和社会科学相互渗透的综合性应用学科。
她以基础医学、临床医学、预防医学、康复医学以及与护理相关的社会、人文科学理论为基础，形成其独特的应用技术和护理艺术，为人们生老病死这一生命现象的全过程提供全面、系统、整体的服务。
而今，随着重症监护、介入治疗、器官移植等尖端医疗技术的发展，低层次的护理技术已经远不能满足临床医学的需要，它已经从打针、送药、包扎等简单的机械劳动，发展成为一门集科学、伦理、艺术于一体的新学科。
该专业毕业生过去多在医院内工作，现在，由于社会需求的扩大，护士工作范围已由医院扩大到家庭、社会、城市、乡村。
护士除在各层医疗机构中服务外，也到幼儿园、老人院、工矿企业、机关团体，为健康人群服务，进行预防保健工作。
有资料显示，每年全国招收的本科护理将近一万人，其中男生占到10%～20%。
物以稀为贵，男生毕业时，往往会被各大医院“抢购一空”。
在大医院的一些特殊科室，如ICU、急救中心、骨科、泌尿科、妇产科等，男护士是最受欢迎的“特殊人才”。
主要课程人体解剖学、伦理学、心理学、病因学、药物治疗学、诊断学基础、护理学、预防医学、护理管理学等。
实践教学一般安排不少于36周。
就业目标临床各科专业护理师；社区健康教育者；康复中心护理师；保健产品经理或顾问(研究和提供科学的健康辅助器材)；教师或健康报刊记者(从事健康知识的普及工作)。
院校推荐一本院校：北京协和医学院、北京大学、首都医科大学、北京中医药大学、天津医科大学、四川大学、西安交通大学、苏州大学、郑州大学、山东大学、东南大学、浙江大学等。
二本院校：黑龙江中医药大学、北华大学、南华大学、蚌埠医学院、青岛大学、新乡医学院、承德医学院、吉首大学、延安大学、宁夏医学院等。
三本学院：中国医科大学临床医药学院、大连医科大学中山学院、天津医科大学临床医学院、北京中医药大学东方学院等。
NO.9旅游管理适合指数：★★★★☆老子游天下而成道德，孔子历九州而就论语。
古代成大器者都是在游历四方中广闻博录、思考研究而流芳千古的。
他们的巨大成就都或多或少要归功于他们的游历，这种游历，就是今天所说的旅游。
由于人们消费结构和消费观念的变化，旅游已成为人们生活中越来越重要的内容。
它既是人们普遍喜欢的一项活动，也是现代人文化生活和精神生活的需要。
旅游业已经成为世界上发展势头最为强劲并持久不衰的产业，被人们誉为“朝阳产业”、“无烟工业”。
旅游管理是新兴的边缘性学科，系统融合了多门学科的知识：管理学、经济学、地理学、数学、文学、外语、相关历史、法律等等。
它研究的主要内容有：旅游区前期规划、旅游区开发管理、旅行社管理、饭店及餐饮管理等同旅游相关的各方面管理内容。
旅游管理是一门操作性很强的专业，对学生的实践要求很高。
实习时要求学生必须掌握现代酒店餐厅服务、客房服务等基本技能。
根据世界旅游组织的预测，到2020年中国可能成为世界上第四大国际旅游客源地和最大的国际旅游目的地。
那时，中国旅游产业的规模将是现在的6倍，旅游管理专业将有更广阔的就业和发展渠道。
目前，我国旅游酒店业中具有现代化经营管理水平和开拓能力的中、高级管理人才极度缺乏。
但是，旅游管理专业培养的都是应用型人才。
旅游管理行业的通则是要求管理人员要从服务员做起，从端盘子倒水做起，只有具备了基层经验，才能做到管理高层，发挥更大的智慧和作用。
在国外，酒店中高级管理人才一般都需要5—10年的一线服务经历。
主要课程管理学、微观经济学、宏观经济学、管理信息系统、统计学、会计学、财务管理、市场营销、经济法、旅游学概论、旅游经济学、饭店管理原理、旅游资源与开发等。
就业目标导游：到各类旅行社作导游；管理人员：到大中型酒店企业做管理工作；公务员：到各级旅游局作管理工作；翻译：到涉外旅行社从事翻译、导游工作。
院校推荐一本院校：北京第二外国语学院、西安交通大学、兰州大学、中山大学、西南财经大学、复旦大学、华东师范大学、西南大学、浙江大学、东南大学、华中师范大学、厦门大学、四川大学、苏州大学、云南大学、南开大学、西北大学、山东大学、燕山大学、东北林业大学等。
二本院校：北京联合大学、黑龙江大学、哈尔滨理工大学、哈尔滨商业大学、黑河学院、广东商学院、兰州商学院、青岛大学、华侨大学、广州大学、渤海大学、沈阳大学等。
三本院校：燕山大学里仁学院、云南大学旅游文化学院、天津师范大学津沽学院、浙江工业大学之江学院、北京城市学院、哈尔滨德强商务学院等。
河南科技学院是什么时候成的二本?
2004年5月，经国家教育部批准，更名为河南科技学院。
学校立足河南、面向基层，培养基础扎实、勤奋务实、敬业奉献，具有创新精神和实践能力的各类应用型高级专门人才。
谁有社区文化建设的校本课程设计
一、我校社区服务课程提出的背景1.国家教育政策1．1对国家教育政策的解读：《国家中长期教育改革和发展纲要》指出：“德育为先，能力为重，全面发展；高中生要有个性的全面发展”，同时还指出“注重知行统一。
坚持教育教学与生产劳动、社会实践相结合。
开发实践课程和活动课程，增强学生科学实验、生产实习和技能实训的成效。
充分利用社会教育资源，开展各种课外活动、校外活动。
加强中小学校外活动场所建设。
加强学生社团组织指导，鼓励学生积极参与与志愿服务和公益事业。
”1．2普通高中课程方案的体现 ：国家普通高中课程方案明确规定：每个普通高中学生在三年中都必须参加不少于10个工作日的社区服务，获得2个学分才可以毕业。
2.当前我国人才素质现状新华网关于《我国人才素质面临三大挑战》的评论中提到：我国人才素质所面临的三大挑战是：“诚信度、创新力和实践力”。
日内瓦世界经济论坛几年前发布的一份报告显示，在参加论坛的48个国家中，中国“人员素质”排行第40位。
由此可见，中国也许可以出现全世界顶尖的人才，但其人才金字塔的基座却难以令人放心。
武汉大学曾进行过的“社会究竟需要什么人才”课题研究，研究表明：近七成的用人单位认为“分析和解决问题的能力”是人才能力中最为重要的，其次是“独立工作能力”和“实践动手能力”。
可见，用人单位最看重的是“实干”。
但是“实践力”的缺失确实是我国人才素质面临的重要问题。
比如：相当规模的学生在毕业之后，找不到称心如意的工作岗位，而不得不成为“啃老族”， 究其原因，金融危机以来全国以至全球范围的企业效益下滑，从而紧缩规模或者干脆倒闭，使就业岗位减少是一个原因；但更深层次的原因是，学生在学校所学专业知识，大多数停留在书面，动手能力却被忽视，使得学生即使掌握了相当丰富的专业知识，说起来一套一套，在实际的操作技能上却缩手缩脚，不能独当一面。
所以只给知识，不给机会的教育让我国的在人才培养中出现高分低能的普遍现象。
而以“个人意识膨胀，社会责任感缺乏”为表现的“诚信度”和“创新力”的不足同样是制约我国人才与国际人才市场接轨的重要因素。
3.对于国际社区服务发展趋势和我校社区服务课程开设理论基础的几点思考3．1国际社区教育发展的趋势 美国有关部门规定，中学生必须参加一定时间的社区志愿服务，否则不能毕业。
宾夕法尼亚州就有两位中学生，因无法证明自己曾在社区志愿服务60小时以上而不能参加中学毕业典礼。
马里兰州教育厅则规定，全州所有中学生都要志愿服务于社区或参加各类志愿者活动25小时以上。
达不到这一标准，任何学生不论任何理由均不能毕业。
而要想进入斯坦福、柏克莱加州大学、西点军校这样的名牌大学，必须在申请就读时提供为他人服务或为社区服务的证据，如果证据有力，入读这些名校的机会将大大增加。
20世纪90年代以后，美国传统的社区服务开始走向服务学习，服务学习不同于社区服务，其特点在于重视学习因素的服务，它把社区服务和课程学习结合起来，通过有计划的社区服务活动与结构化设计的反思过程，在满足被服务者的需求的同时，并促进服务者知识、技能的获得即能力的提高，使其在关注社会和关心他人的过程中成长为一个有社会责任感并有能力服务于社会的人。
在服务学习中，社区服务和知识的学习是相互依存、不可分割的。
所以服务学习与社区服务或志愿活动的不同之处就在于：服务学习是学校课程和教学的一部分，学生在服务学习中要进行有计划的对服务体验的思考，并将所学知识运用到现实生活中。
这是一种融服务与学习为一体的经验教育方式。
而根据服务学习所立足的理论基础的不同，形成了各种不同的理论模式，其中作为主导的模式为：慈善模式、公民参与模式和社群模式。
3．2我校社区服务课程实施方案的理论基础 根据我国的国情特点和中华民族文化的传统特点，我校将社区服务课程方案的理论模式立足于社群模式的服务学习。
社群模式是以社群为思想基础，其核心是反对新自由主义把自我和个人当做是理解和分析社会政治现象和政治制度的基本变量，而是主张个人及其自我最终是他或所在的社群决定的。
社群主义认为：理解人类行为的唯一正确的方式是把个人放到其社会的、文化的和历史的背景中去考察，社群本是政治分析的基本变量，个人及其自我最终由他或他所在的社群决定。
社群既是一种善，也是一种必需。
用公益政治学代替权利政治学是社群主义的根本主张。
社群模式服务学习以追求社群（社区）的进步和个人的发展统一为目的，旨在教育学生认识到个人是社群（社会）的组成部分。
以及个人利益能够通过追求集体利益而实现，进而引导学生帮助社区解决公共问题，从而推动社区的发展，同时强化学生的社群归属感和社会责任感。
社群模式服务学习项目的发起和组织工作主要由学校和社区合作完成。
社群模式以追求各个利益，实现共同受益为目的。
并且在开展过程中以“自愿”形式为主，既有课程化项目，又有非课程化项目。
学生与社区及其工作人员是一种建立在培养学生责任感和发展社区基础上的“互动互惠”平等关系，学生通过自身知识能力或是与社区的合作完成公益项目，最终实现多方受益，从结果上看，项目的完成意味着创造了社区公共利益，学生们通过项目发挥了自身的知识和技能优势，做到学以致用，丰富了社区服务经验，并且再为公共谋利的同时实现了自己的社会价值，也创造了自己的公共生活利益。
社区则通过项目使公共问题得到解决，有利于整个社区的进一步发展。
对于此类服务学习项目的评价，一般既关注学生参与产生的服务效果，也关注学生与社区共同的互动反思，只有实现了多方受益才能够成为高质量的项目。
社群模式的服务学习其优点在于：有助于学生形成社群观念，提高社会责任感；参加服务学习的学生认为他们对社会做出了贡献，点燃了他们日后参与到社区发展和建设中的热情。
基于以上的几点思考，结合我校这些年来在社区服务活动实开展所总结的经验的基础上，我校社区服务课程方案如下：二、我校社区服务课程总目标：1、社区服务课程旨在培养学生对他人、社区乃至整个社会的服务意识和奉献精神。
2、社区服务课程旨在培养学生能够关心社区建设，主动参与社区公益活动，培养公民意识、参与意识和主人翁精神。
3、通过社区服务课程学生能够学会现代社会人际交往本领，提高沟通能力，增强团结协作意识。
4、通过社区服务课程学生能够进一步了解社会生活和社会环境，增长从事社会活动所需知识，增强适应现代社会生活能力。
5、通过社区服务课程学生能学以致用、服务社会意识增强，并在社区服务过程中学习新知识，体验奉献社会的积极情感三、我校社区服务课程内容及实施步骤： 1.校内可开发课程资源：基于社区服务课程的要求，三年需要10个工作日，我校按每个工作日5小时的服务时间计算，高中三年需要完成50个小时的社区服务课程。
同时我校作为一所寄宿制的学校，所以具有学生在校时间较长的特点，充分的开发校内资源，将校内资源设置为给学生提供社区服务课程的项目就是一个非常现实可行的方法。
它能更好的满足课程资源开发要求：相对的稳定性，要具备较高的可预期性，满足课程常态化实施的需要等的基本原则。
所以校内社区服务的课程设置如下：（一）社区服务课程表学 校 姓 名 班 级 （照片）社区服务课程地点 社区服务课程项目 社区服务课程时间 表 现（简单评述） 部门签字(盖章) 学生工作处回访情况优秀 良好 合格1、图书馆 图书上架借换书服务员分 书花房 植物养护植物浇水2、实验室 清洗实验用品担任实验用品的准备工作3、邮政代办所 派送报纸4、心理咨询室接待员5、青春期健康教育中心讲解员6、团委 学业指导技能指导培训指导7、网管中心 网络维护电脑维护8、校办 校史馆的讲解员9、其它（二）校园内社区服务课程设置的实施设想：1、高一年级：（1）课程内容：高一年级时建议学生参与《社区服务课程表》当中1～5项社区服务课程项目的社区服务学习。
通过在各个部门提供的不同的社区服务的岗位为他人提供服务的同时，达到教学目标。
（2）课程目标：①通过在校园各个部门的社区课程的学习，让学生熟悉学校的校园资源，能够更好地做到对学校资源的充分利用。
②通过在校园各个部门的社区课程的学习，帮助学生了解学校的校园文化，培养学校归属感和校园主人公的意识。
③通过在校园各个部门的社区课程的学习，可以增强学生的社会认识和体验。
（3）课程实施步骤： ①高一年级开学初始，每位新生领到《社区服务课程表》（1张×10份）。
②课前准备：学校在新生参与社区服务课程之前，会对新生进行课程表使用的培训，以及会安排各部门负责人员为同学们进行课前培训。
③为了给每个班级，每个同学提供参加社区服务课程学习的机会，操作步骤如下：以班级为单位：学校每学期每周（周一～周五）安排一个班级在提供社区服务的部门参与社区服务课程的学习，内容可以自选。
以小组和个人为单位：节假日的时间学生可以自己联系各需要提供服务的部门进行社区服务课程的学习。
2、高二、高三年级：（1）课程内容：《社区服务课程表》6～8项的课程内容提供的对象主要是针对在这个方面具有一技之长的学生和高二、高三的同学（2）课程目标：①在这个阶段社区课程的参与中，学生通过自己已有知识技能的运用，例如：高二（高三）学生通过对高一新生提供社区课程实施的课前培训，提升高二、高三同学校园责任感，培养学生作为校园管理者的管理意识。
进而提高作为公民的社会责任感。
②在这个阶段社区课程的参与中，学生通过自己已有知识技能的运用，例如：给低年级的同学提供电脑技能等的技能指导，进一步培养学生的社会实践能力。
③在这个阶段社区课程的参与中，学生通过自己已有知识技能的运用，例如：给新生进行校史讲解。
让学生体验到他们对学校作出了贡献，点燃他们日后参与到校园发展和建设中的热情。
④在这个阶段社区课程的参与中，学生通过运用自己已有知识技能为他们人提供服务，在拉近人与人之间的距离的同时，提升社会资本的存量。
（3）、课程实施：经过高一一学年的社区服务课程的学习，在进入高二以后，为了给每个班级，每个同学提供参加社区服务课程学习的机会，操作步骤如下：以班级为单位：学校每学期每周安排一个班级在提供社区服务的部门参与社区服务课程的学习，时间可以安排在班会课时间。
（例如：高二（1）班为高一年级新生提供图书馆社区服务课程课前培训，那么主持这周高一每个班的班会课的人就是高二（1）班的同学，以此类推）。
以小组和个人为单位：节假日的时间学生可以根据自己的特长和喜好自己联系各需要提供服务的部门和低年级以及需要帮助同学提供社区服务，进而达到社区服务学习课程的目标。
2.校外可开发课程资源对于校外课程资源的开发基于社区服务课程开发的原则：立足社区，立足周边的原则，建立“学校是社区中的学校”的意识。
同时立足于我校社区服务课程开发的理论基础：社群模式的服务学习。
而服务学习是服务与学习融合的实践型教学模式，要基于学生的知识和技能，透过计划性的社区服务活动与结构化的反思过程，在服务中学习，不同程度上谋求促进学生伦理意识和能力的发展，促进学生态度上的某种改变，使服务者获得更好的学习效果。
所以我校的校外社区服务课程设置如下：课程标题：“温暖您、成长我， 走进颐养院”课程内容：高一年级学生走进无锡市惠山区颐养院开展社区服务课程的学习，在这个服务学习的环节，以陪老人们聊天为主要形式，重在对老人精神关心、关注。
课程目标：1、通过走进颐养院社区服务课程的学习，达成我校的德育母题之一的——善的教育的意图。
2、通过走进颐养院社区服务课程学生能够学会与老年人交往的实践能力，提高与老人沟通的能力，3、在与老人聊天为主要形式的服务学习的过程中，能够培养学生关心他人、尊重他人的社会责任意识；以及在以小组为单位的团体活动形式中培养团队合作的品质。
4、通过走进颐养院社区服务课程学生能学以致用、服务社会的意识增强，并在社区服务过程中体验奉献社会的积极情感。
课程实施过程： 1、课前准备工作：走进颐养院的社区服务课程主要的形式是想让学生通过聊天的形式对老人的精神生活给予关心和关注。
那么正确的谈话技巧，和对聊天对象——老人们情况的调查了解是课程实施之前的重要的准备工作。
（1）材料准备：Ø 专职心理教师准备《与颐养院老人有效沟通的知识资料》Ø 颐养院老人情况资料收集（2）、学生的动员准备：各个班级在走进颐养院之前的班会动员（3）、学生能够与老人聊天的技能准备：Ø 专制心理教师利用班会课的时间对学生进行有效谈话技巧的指导Ø 学生在班会课上分组进行情境模拟Ø 班主任（专制心理教师）现场答疑2、社区服务课程实施流程：（1）选课人员：全体高一年级学生社区服务课程的必修课程（2）时间管理：Ø 利用节假日时间，以学生自愿留校参加社区服务课程的形式开展Ø 基于我校高一年级班级数一般为18～20个班级不等，所以原则上每2周组织1～2各班级的同学分批次到颐养院参加社区服务课程的学习。
Ø 时间长度：2～3小时Ø 教师安排：固定带队教师：学工处主任：负责和颐养院的院长协调和统一的组织管理工作专制心理教师、团委负责老师：负责配合班主任做好学生的安全和管理工作新绿电视台的负责摄像老师：负责做好学生课程开展视频资料的摄像工作流动带队教师：各班班主任：负责本班学生的安全和管理工作，以及做好突发事件的预防和处理。
目前为止，经过社区服务课程开设之前充分的准备，以及社区服务课程方案的严密规划和社区服务课程过程中规范的操作，“温暖您、成长我， 走进颐养院”的社区服务课程成为了我校学生实施服务学习课程的重要载体
如何与人交往和沟通?我不是一个内向的!
与人要友好,处事要冷静,不要只考虑自己,要替别人着想,用心去沟通. 和人交往我认为不一定需要华丽的语言,我觉得人文素养很关键,但是这也不一定是有文凭或着很好的家庭背景等等决定而是这人的人品,有的人不用讲话很多人都很喜欢,有的人不讲话人我们比较喜欢一开口我们就觉得压力很大,所以生活当中我老师说过没有知识要有常识,没有文凭不代表没有文化,所以一个人能成为别人生活中的顾问的时候他的人际一定很好,一个人懂得鼓励,与人相处懂的发现别人身上的优点,懂的包容,懂得给人成就,懂得鼓励和称赞,所谓称赞不是奉承,而是给人肯定,懂得关爱身边的人的人,人际关系一定好的,这些说的很容易做到可是要受一定的考验的.提高说话能力,提高交际能力,这需要你的勇气去改变和衡心坚持
首先你要学会找话题练好口才，大胆一点，学习与人沟通交流的表达方式：一、变得开朗，学会大胆主动积极与别人说话，说了总比不说好，说多几次自然不用怕。
下面几点内容你可以学习一下：1 说话紧张的时候，努力使自己放松。
静静地进行深呼吸，在使气息安静下来，在吐气时稍微加进一点力气，这样心就踏实了。
笑对于缓和全身的紧张状态有很好的作用。
微笑能调整呼吸，还能使头脑的反应灵活，说话集中。
2 平时练习一些好的话题。
在平时要留意观察别人的话题，了解吸引人的和不吸引人的话题，在自己开口时，便自觉地练习讲一些能引起别人兴趣的事情，同时避免引起不良效果的话题。
3 训练回避不好的话题。
应该避免自己不完全了解的事情，一知半解、是懂非懂说一遍，不仅不会给别人带来什么益处，反而给人留下虚浮的坏印象。
若有人就这些对你发出提问而你又回答不出，则更为难堪。
要避免你不感兴趣的话题，自己不感兴趣又怎能期望对方随你的话题而兴奋起来。
4 训练丰富话题内容。
有了话题，还得有言谈下去的内容。
内容来自于生活，来自于你对生活观察和感受。
这样的人总是对周围的许多人和事物充满热情。
二、多看些书，多参加户外活动，这样可以多和人沟通交流，性格自然会慢慢的变得开朗的同时丰富你的阅历。
1 和不熟的人讲话先礼貌客气点（起初谈话时不同和朋友那样的语气），先了解对方的性格，了解了对方才知道如何（用哪种方式）和对方沟通交流。
先看这个人是否和自己是同一类人（思考方式、社会观念、价值观念等），若这个人和你观念差不多就很容易相处，因为大家观念同想法同，也可以找些乐观性格的人做朋友。
和人相处需要真诚、友善，主动，你主动和别人沟通啦
2 若缺乏思想交流，听别人说话是一种很好的交流，要用心听，不是左耳入，右耳出。
3 找话题跟人家聊，首先学会做个聆听者，多去听讲座，什么内容的讲座就你自己喜欢，去图书馆或者大学校园也有讲座的资料；在和朋友长辈沟通过程中多点听听别人的，从而每一天收集可以表达的素材，也能学习别人的语言表达技巧。
可以做现场观众，辩论比赛、英语口语、主持人等比赛，学习别人的语言表达。
当一个人听的事情多了，脑袋里面的东西也会丰富了，自然，自己和别人沟通的时候，语言无论在修辞、前后逻辑、表达的语气等方面都能有所提高。
语言系沟通的桥梁，表达好语言，沟通就好了，做起事情也了。
不知说什么，首先要学会找话题，以上方法，会有一种适合你的，努力啦
人与人之间相互了解，最重要是多点沟通，交流双方的想法，在语言和行为上做到相互关心帮助，彼此要真诚真心对待。
朋友之间的相处在乎真诚真心、信任宽容、友善、相互关心相互支持。
三、让自己变得很幽默:1 当你叙述某件趣事的时候，不要急于显示结果，应当沉住气，要以独具特色的语气和带有戏剧性的情节显示幽默的力量，在最关键的一句话说出之前，应当给听众造成一种悬念。
2 当你说笑话时，每一次停顿、每一种特殊的语调，每一个相应的表情、手势和身体姿势，都应当有助于幽默力量的发挥。
重要的词语加以强调，利用重音和停顿等以声传意的技巧来促进听众的思考，加深听众的印象。
3 语言的滑稽风趣，一定要根据具体对象、具体情况、具体语境来加以运用，而不能使说出的话不合时宜。
4 不要在自己说笑话的时候，自己先大笑起来，这样最不受欢迎的。
在每一次讲话结束后，最好能激发全体听众发自内心的笑容。
四、自信很重要，相信自己，放开心情，平常心处事，让自己乐观一点。
多微笑，笑容使人心情轻松。
综上所述：自信、大胆、主动、积极、坚持、幽默、微笑,做到以上几点，随着时间的积累，就会觉得自己有所变化，变得开朗健谈乐观，这需要一个过程
希望以上几点对你有所帮助，你要努力
谁知道商博良，不是小说，是那个法国人，要详细资料
让-弗朗索瓦·商博良出生于法国南部的洛特省，年轻时已表现出出色的语言天赋。
就读于格勒诺布尔大学，获语言学博士学位。
通晓希腊文 、拉丁文并研究埃及文等6种东方语言。
1822年根据罗塞塔石碑成功地释读出古埃及象形文字奠定了埃及学的基础。
后赴埃及考察，收集文物，抄录碑铭。
归国后主持卢浮宫博物馆埃及部的工作，并在法兰西学院开设埃及学讲座。
20岁时就已经掌握除法语以外的拉丁语、希腊语和许多古代东方语言，包括希伯来语、伊索比亚（应该是埃塞俄比亚，也可称为阿比西尼亚）的阿姆哈拉语、古印度梵文、古代伊朗的阿维斯坦语和帕拉维语、阿拉伯语、古叙利亚语、古代小亚细亚半岛流行的迦勒底语，波斯语和汉语。
1809年商博良19岁就已经成为勒诺布尔公学的历史学教授。
商博良对东方语言，尤其是古代埃及的科普特语深感兴趣，因此开始系统地研究罗塞塔石碑。
1799年7月15日，拿破仑侵略埃及的军队一名上尉在埃及港口城市罗塞塔附近发现该石碑。
石碑是公元前196年托勒密王朝时代刻制的，上面有希腊字母、古埃及象形文字和古埃及通俗文字三种对照雕成的。
石碑运到埃及的亚历山大，法国科学家开始进行研究。
1801年，法国战败投降，英国军队要将全部研究成果没收，法国科学家威胁要全部烧掉，最后达成妥协，允许法国科学家保留研究成果和石碑拓片，但石碑被英国军队运往大英博物馆保藏，目前埃及政府正在要求英国归还石碑。
罗塞塔石碑商博良从1822年到1824年完全投入到对罗塞塔石碑的研究，发表多篇研究论文，成功地译解出古埃及象形文字的结构，这些符号有些是字母，有些是音节文字，有些则是义符，一个符号代表一整个事物。
他编制出完整的埃及文字元号和希腊字母的对照表，为后来解读大量的古埃及遗留下的纸草文书提供了非常有用的工具。
他还发现了一份记载著从拉美西斯二世以来所有埃及法老名录的纸草书的重要性。
商博良于1826年担任卢浮宫埃及文物馆馆长，1828年率领考古工作队去埃及考察，1831年担任法兰西学院专为他开设的埃及学讲座教授。
主要著作《古埃及象形文字体系》(Precis du systeme hieroglyphique des anciens Egyptiens) 於1824年出版，另外两本钜著《古埃及文法》(Grammaire egyptienne)及《古埃及象形文字典》(Dictionnaire egyptien en ecriture hieroglyphique)则在他死後出版。
主要著作 1、象形文字语音初阶 L’alphabet des hieroglyphs phonetiques 2、古埃及俗体文字论 Traite sur l’ecriture demotique 3、象形文字体系概论 Precis du systeme hieroglyphique 4、埃及和努比亚的古迹 Monuments de l’Egypte et de la Nubie 5、埃及语法（未完成） Grammaire egyptienne 6、埃及语词典 Dictionnaire egyptien 破解象形文字 商博良精通希腊语和科普特语。
罗塞塔碑最上面一部分也是最不完整的部分是象形文字写的，中间是一种名为Demotic（意为通俗）的埃及文字，底部是古希腊文。
根据希腊文，学者们初步断定碑上写的是王室的法令。
开始学者们集中力量研究通俗体(Demotic)，因为它比象形文字更完整，而且也更像字母。
这是一种象形文字的速写体，是在埃及一种叫Heiratic的速写体基础上发展的。
对通俗体(Demotic)有所认识是从一位法国语言学家De Sacy开始的，他辨认出了代表“托勒密”和“亚历山大”的符号，将符号和发音建立起了联系。
作过瑞典外交家的Johann Akerblad研究罗塞塔碑时用到了科普特语(Coptic)的知识，科普特人是埃及早期的基督教徒，最早4世纪开始使用科普特语，在他们修建的教堂中使用了科普特语。
科普特语使用希腊字母，另外有7个来自通俗体(Demotic)的字母。
靠着科普特语的帮助，Johann Akerblad 辨认出了“爱”、“教堂”和“希腊”。
至此证明通俗体(Demotic)不仅是注音符号，而且能够翻译。
英国物理学家托马斯.杨(他证明了光是波动的)决心解读出罗塞塔碑上的象形文字。
他认为，外国人名不可能用象形符号来表示，因为象形符号是基于已定的语言，因此外国人名只能用拼音的方法表示。
象形文字中有一种漩涡状的符号，他认为这就是非埃及人的正确名字，像托勒密、亚历山大之类。
他关于此事的看法影响很大，杨正确地找出了代表托勒密的符号。
De Sacy的一位学生法国人商博良(Champollion)于1819年阅读了杨的观点。
他很年轻就掌握了很多种东方语言，而且编撰过一本科普特语字典。
商博良意识到杨证明的是所有的象形文字符号是有语音的，而不仅是漩涡状符号。
经过研究，商博良辨认出了“克拉奥帕特拉”和“亚历山大”，并证明杨辨认的“托勒密”是正确的。
商博良发表了自己的结果，并继续研究。
1822年，从尼罗河的一座庙中发现的一块新的碑铭送到欧洲，商博良认出了修建庙的法老的名字拉美西斯(Ramses)。
借助科普特语的知识，商博良翻译出了象形文字，使得人们可以阅读和理解这种古老的文字。
埃及象形文字的结构 埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部分构成。
1、表意符号是用图形表示词语的意义，特点是图形和词义有密切关系。
例如：表示水就画了条波形线≈，画一个五角星 ★表示星的概念。
2、表音符号是了把词语的发音表示出来，取得了音值。
例如：猫头鹰的图形用作音符时，读[m]音，已失掉猫头鹰的含义。
表示门闩的图形符号，代表[s]音。
3、限定符号是在表音符号外加上一个新的纯属表意的图形符号，置于词尾，以表明这个词是属于哪个事物范畴的。
限定符号本身不发音。
例如：通常一个人的名字后面跟随下列一个字符，表明这个人是男人还是女人。
把表意符号、表音符号和限定符号适当组合起来，便可构成完整的句子。
埃及象形文与英文关系 事实上，埃及象形文字与英文字母没有任何历史上的对应关系。
埃及学家们为了研究方便，为每一个象形文字用国际音标标注了发音，同时给出了与之相近的英文近似发音。
因此，我们给出的象形文字对照表完全是音译的，从意义上没有丝毫的关联，这一点请大家勿必注意。
埃及象形文字的读法 古埃及象形文字的正确读法可由左到右，右到左，上到下，因此基本上可由文中的人物或动物来判断，一般是用脸部所朝的方向为主。
如左图右上的人物及中央的老鹰是面朝向右的，所以本文应由右向左读。
因此文字的排列是没有定向的，为了美观，可以有不同排列。
人物生平：早年 在埃及，那些世界上最具魅力、富有传奇色彩的考古遗址自昔以来默默无语，虽则到处都是铭文，可是谁能读懂
解开这千古愁结，要待天降奇才――让.弗朗索瓦.商博良。
商博良于1790年出生在法国南方阿基坦盆地的菲贾克地区。
1797年，当他还是个年仅七岁的早熟少年，他就对古埃及文化深深痴迷。
父亲是个书商，对儿子的学术兴趣大为鼓励。
对于父亲找来的每一本与古埃及有关的书，小弗朗索瓦都如饥似渴地阅读。
这些零零散散的参考资料，只局限于古希腊罗马作家的著述，再就是在其中东鳞西爪提到过那些强大的埃及法老的《圣经》了。
具有讽剌意味的是，埃及人对于自己的文明史记，已经不可辨读和译解。
埃及的象形文字，随着古代埃及人皈依基督教，在公元一世纪后就废弃不用。
埃及本土古老宗教的最后一批抄录员谢世，使得象形文字的写读技法亦被人们遗忘。
尽管那些庙宇和金字塔作为一个伟大文明的见证屹立在尼罗河谷，但用象形文字写下的那段漫长的文明史，对于现代世界来说仿佛是遥不可及地缺失了。
1798年，小弗朗索瓦在父亲的书店里阅读着报纸上激动人心的消息。
拿破仑.波拿巴将军率领一?0000人的部队侵入了埃及。
少年商博良成了《埃及信使报》的一名贪婪的读者，这份报纸正是拿破仑为向法国公众报道前方战况而创办的。
次年，商博良从报上读到发现罗塞塔石碑的消息。
法国士兵因为要在尼罗河支流入海口处的一个叫罗塞塔的小村（今为拉希德市）修建要塞――朱利安要塞，就到附近开采石头，于是在废石堆中发现了这块刻有文字的玄武石。
石上铭文用三种文字刻成：一种是古典埃及象形字，一种是不可识读的类似象形字，一种是希腊文。
九岁的商博良分享着法国人的发现的喜悦和自豪，他觉得，如将埃及文铭文直接与可译的希腊文铭文相对照，破译前者似乎不是难事。
他从希腊文铭文看出，罗塞塔碑是埃及僧侣们于公元前196年刻制，内容是对公元前205－180年在位统治埃及的希腊王托勒密五世减免僧侣税款的举措表示感谢。
之所以用三种文字刻写，是为了让祭司、政府官员和统治者都能读到它。
人物生平：青年与中年 1801年，法军在埃及被英军战败，罗塞塔碑落入英国人手中。
幸运的是，随军的法国学者复制了碑文，并带回国内。
这一年，十一岁的商博良进入格列诺布公学，研读希腊文、拉丁文、阿拉伯文、叙利亚文、波斯文、梵文、中文和希伯莱文。
他学习语言时的轻松和悟性，使得他的老师们感到惊奇。
他还开始自学被称为“科普特语”的近代埃及语。
尽管科普特语包含着许多希腊语素，但它与古埃及语有着渊源派生的关系。
在校园里，商博良得到了一个著名的绰号：“埃及人”。
当他在格列诺布潜心钻研古语和古史的六年间，许多学者正在试图破译罗塞塔碑文。
最初的进展是在相应的希腊文和埃及文铭文中看到国王的名字“托勒密”频繁出现，从而理解了象形文本中的星星点点；对另一些常见字，如“庙宇”、“埃及”、“希腊”，也相应作出了确定。
但在这些孤立的字词之间，则有大段大段的象形字看上去与希腊文没有吻合之处。
就在破译工作陷入困境之际，商博良决定投身致力于破解这神秘的埃及象形文字之谜了。
他为此付出了很高的个人代价。
当他离开学校前往巴黎时，他还只有十七岁。
由于太年轻，由于极端专业化的技能和兴趣，他竟找不到工作。
尽管对事业的追求使得他与当时巴黎的许多伟人建立了联系，可他依然穷困潦倒，勉强度日。
“我快要疯了，简直走投无路”，他在绝望中写信给哥哥说，“我的鞋子穿帮了，衬衣破烂了。
我羞于在公共场所露面，我的形像是如此衣衫褴褛。
” 在巴黎各个图书馆里，商博良继续钻研科普特语。
他被允许对保存在卢浮宫博物馆中的罗塞塔碑文副本原件进行研究。
他力求从象形文字的图形中读出科普特的文义，并逐步学会按古埃及人的理解方式来读解微妙的象形字符。
例如，在一段象形文字中，一只鹰的图形可能明显地代表“鹰”字，但在某些上下文的联系中，同样的符号同时也可能只代表字母“A”――埃及字“鹰”的第一个字母。
还有一种情况，同样的象形符号可以读作埃及词“迅疾”――这是鹰的特征之一。
再如，埃及人有时不用“王”字，而是刻下一系列象形符号，其严格的字面意义是“芦苇和蜜蜂的他”――这是国王的正式称号之一；在另外的地方，“法老”的含义是“伟大宫室的他”，这也可用来描述国王。
商博良开始逐步把这些不同的含义与许多其它科普特埃及字词和短语编织成一个可以理解的体系。
这一年的年底，他着手翻译罗塞塔碑文中一行完整的象形文字，并对十多种各别的象形字符的不同意义有了自信的把握。
意识到提前向外界公布破译成功要冒风险，他将自己的研究成果秘而不宣。
人物生平：晚年 不久，商博良被任命为格列诺布公学的古史教授，使他走出了赤贫的生活困境。
1814年，24岁的商博良发表了一些研究成果，特别是《法老统治下的埃及》分两册出版，为他带来了一笔必需的版权收入。
又经过七年的研究，他才将他对象形文字的译释成果全部公之于世。
1822年，他将成果概括为“埃及象形文字译解体系”，提交给法兰西科学院。
一开始，他的观点受到其他学者的质疑，但随着越来越多的象形文字按照他的方法翻译出来，人们都承认他打破了象形文字1800年来的沉默。
这一年，标志着“埃及学”的正式诞生。
商博良在埃及研究方面的精深造诣，使得法国国王查理十世出资为他在意大利都灵博物馆购置了住宅，以便他可以在那里破译更多的埃及文本。
1828－1829年，商博良率一支法意联合考察队来到埃及，他在那里引起了极大的轰动，受到明星般的礼遇。
他常常站在古代遗址前，把上边的铭文向人们大声宣读。
他实地复制和收集了大量的象形铭文和文件。
他回到法国后，被任命为巴黎卢浮宫埃及博物馆馆长。
1831年，法兰西学院为向商博良表示敬意，专门创设并给他任命了一个特殊的职位 ――埃及学主席。
次年，商博良死于中风，年仅四十一岁。
他被后人称为“埃及学之父”。
曾一度有人怀疑商博良的死与法老的咒语有一定联系，如菲利普·范登堡《法老的咒语》。
