要一些主持词：关于保护环境的
NO.1学前教育适合指数：★★★★★在一次有数十位诺贝尔奖得主参加的聚会上，有记者向其中一位科学家提问：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西
”这位科学家沉思片刻，朗声答道：“幼儿园。
”台下一片哗然。
“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错事情要表示道歉……”这位科学家如此解释。
在许多人眼里，与中小学教育和高等教育相比，儿童的学前教育似乎微不足道，然而国内外科学研究成果表明，幼儿时期正是个体各方面发展最重要的关键时期，也是可塑性最大的时期。
“三岁看大，七岁看老。
”良好的早期教育能使幼儿智商不同程度地得到提高，使其智力充分发展，为以后一生的发展打下良好的基础。
这些研究结果使长期被忽视的早期教育变得空前重要。
普遍重视学前教育，成了世界教育发展的新趋势。
长期以来，学前儿童园难”、“入园贵”问题日益突出。
2010年我国学前三年毛入学率仅为50.9%，学前一年毛入园率为74%。
投入不足、资源短缺、城乡发展不平衡等因素长期制约我国学前教育的健康发展。
备受关注的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010－2020年)》提出，到2020年，普及学前一年教育，毛入园率达到95%。
基本普及学前两年教育，有条件的地区普及学前三年教育。
建立政府主导、社会参与、公办民办并举的办园体制。
大力发展公办幼儿园，积极扶持民办幼儿园。
这些规划对学前教育专业无疑是个福音。
该专业自诞生之日起，似乎就没有“消沉”过，在人才市场上一直处于供不应求的局面。
“不要让孩子输在起跑线上”已经成为许多幼儿家长的共识。
国办幼儿园越办越红火，民办学前教育机构更是呈现“星火燎原”之势，一个幼儿入园收费三五万甚至七八万已经不是少数，在北京、上海等大城市，有的幼儿一年的学费甚至超过了十万。
有如此高的天价做背景，培养幼儿教师的学前教育专业还愁就业吗
主要课程人体解剖生理学、教育社会学、教育统计与测量、幼儿心理、学前儿童认知发展、幼儿卫生与保健、幼儿游戏理论、环境与儿童健康、家庭教育、幼儿园管理、美术、舞蹈、声乐、钢琴等。
就业目标幼儿教师：在各级各类学前教育机构，如幼儿园、托儿所、亲子园等单位任幼儿教学工作，并能担任幼儿英语、舞蹈、美术、钢琴等技能的培训和指导；研究人员：在学前教育研究机构及卫生保健部门等从事幼儿教育研究；其他：从事与学前教育相关的咨询服务、产品开发、图书出版等工作。
院校推荐一本院校：华东师范大学、南京师范大学、北京师范大学、湖南师范大学、西南大学、东北师范大学、陕西师范大学等。
二本院校：哈尔滨师范大学、浙江师范大学、中华女子学大庆师范学院、沈阳师范大学、河北师范大学、河南师范大学、重庆师范大学、天津师范大学、河北大学、青岛大学、怀化学院等。
三本学院：湖南师范大学树达学院、东北师范大学人文学院、南京师范大学泰州学院、中国石油大学胜利学院等。
NO.2社会工作适合指数：★★★★☆“天有不测风云，人有旦夕祸福”，当汶川大地震发生后，你会捐钱、捐物去帮助这些灾区和不幸者。
但你是否想过我们可以使救抗灾工作更有效，可以创造一个完善的社会机制使丧失劳动能力者生活得更美好。
这便是社会工作专业所面对的问题之一。
社会工作是一门应用学科，以社会福利计划和社会服务为研究对象。
旨在运用现代科学知识与方法，研究社会问题的规律及解决办法，促进个人与集体的发展。
它关注那些在生理、心理和社会某一方面受到损害的个人、群体。
促进社区和社会的协调发展。
这项工作越来越受人们的重视。
我国地域辽阔，客观上遭受自然灾害的指数较高，再加上近年来环境污染、生态破坏严重，致使自然灾害频繁发生。
此外，我国人口多，在生活水平提高的同时，所需要的社会服务也日渐增多。
随着我国社会人口老龄化到来，许多社会工作要做。
我国社会处于转型时期，社会问题和人的精神心理问题尤显突出，这也客观上促进了社会工作在我国的发展。
作为一门科学，社会工作的体系已渐趋完善，国内大学该专业课程的设置也日趋完整。
现实状况既为社会工作的发展提供了机遇，也向社会工作提出了更高的要求。
由于社会工作的专业领域涵盖社区组织与发展、社会福利行政、福利服务工作、家庭社会工作、学校社会工作、医疗社会工作、矫治社会工作、工业社会工作、社会政策研究等，因此社会工作专业的就业部门包括民政、劳动和社会保障、人事、工会、共青团、妇联、残联、社会公益组织(非营利机构)、教育、医疗、司法等。
随着国家对社会保障和社会福利事业的日益重视，近年来各领域社会工作实务的蓬勃开展，各领域对社会工作专业人才的需求日益增加。
由于社会工作专业重建只有十几年的时间，迄今为止专业培养的毕业生不足千人。
主要课程社会学概论、社会工作概论、个案与团体工作、社区工作、社会行政、社会保险与社会福利、社会环境保护、人口社会学、组织社会学、社会心理学、青少年社会工作、老年社会工作、社会调查方法、社会统计学等。
就业目标公务员：在各级政府尤其是乡镇街道等基层单位从事与百姓生活息息相关的工作；公关人员：在大中型企业运用对企业文化的了解，解决企人的问题；其他：运用调查分析方法与技术为企业进行市场调查和分析等工作。
院校推荐一本院校：复旦大学、南京大学、南开大学、北京科技大学、厦门大学、东北林业大学、南昌大学、郑州大学、黑龙江大学、中国青年政治学院、首都师范大学、海南大学等。
二本院校：南通大学、青岛大学、中南民族大学、广西师范大学、重庆工商大学、南京晓庄学院、黑龙江科技学院、江汉大学、齐齐哈尔大学、哈尔滨学院、北京师范大学珠海分校等。
三本学院：广西大学行健文理学院、海南大学三亚学院、西南大学育才学院、四川师范大学成都学院、云南大学滇池学院等。
NO.3小语种适合指数：★★★★★小语种的定义一般有两种。
一种是指非通用语，即联合国规定的6种通用工作语(英语、汉语、法语、俄语、西班牙语、阿拉伯语)之外的语种；另一种是指除英语之外的所有语种。
由于我国绝大部分中学开设的都是英语，各高校招生的外语专业也绝大部分都是英语专业，所以，在每年的高考中，大家普遍地把英语以外的语种统称为小语种。
目前，我国高校开设的小语种专业已达30余个。
这30余个小语种大致可以分为两个语种群：一个是欧洲语系，主要包括西班牙语、葡萄牙语、捷克语、荷兰语、瑞典语、波兰语、匈牙利语、意大利语、罗马尼亚语、保加利亚语、阿尔巴尼亚语、塞尔维亚语等；另一个是亚非语系，主要包括朝鲜语、蒙古语、越南语、缅甸语、泰国语、老挝语、马来语、菲律宾语、柬埔寨语、阿拉伯语、印度尼西亚语、乌尔都语、豪萨语、波斯语、普什图语、斯瓦希里语、僧迦罗语、梵语巴利语等。
在这些小语种里，常年招生的有一、二十个，其他语种则是隔年或数年才招一次。
由于小语种专业是教育部控制设点的专业，所以大部分高校无权来分享小语种这块诱人的蛋糕。
小语种专业的毕业生凭借着自己独特的优势，在就业市场上大显身手。
各院校的毕业生就业率持续走高，有的语种一次性就业率甚至达到了100%，而且都是令人心动眼热的单位。
如外交、宣传、旅游、对外贸易、国际广播、电视等国家各部委涉外机构的企事业单位，以及教育、科研、外企等部门。
由于需要何种小语种取决于当地的经济发展，也取决于当地的文化氛围，特别是取决于当地引资的对象国，因此，各小语种的需求量伴随着各地合作对象国的不同而有所区别。
一些被称为“老、少、边、穷”的语种，由于学得人特别少，就业反而要容易些。
主要课程各语种的主要课程一般有基础外语、高级外语、视听、口语、外语写作、翻译理论与实践、语言学概论、报刊阅读、同声传译、相应国家的文化概论和文化交流等。
就业目标翻译：在各类涉外企业任翻译；公务员：在国家各级外事机关从事外交工作；编辑记者：在国际广播电台、电视台、外语出版社等工作；导游：在各大国际旅行社工作。
院校推荐一本院校：北京外国语大学、北京第二外国语学院、北京语言大学、上海外国语大学、中国传媒大学、对外经济贸易大学、广东外语外贸大学、华东师范大学、东北师范大学、延边大学等。
二本院校：天津外国语大学、大连外国语学院、四川外语学院、西安外国语大学、黑龙江大学、广西民族大学、云南民族大学等。
三本院校：广西民族大学相思湖学院、吉林华桥外国语学院等。
NO.4广播电视学适合指数：★★★★☆广播电视学是随着现代科学技术的进步而发展起来的一门新专业。
在电讯技术和电子技术的支持下，广播电视新闻的传播方式、范围、速度和内容已经大大超过传统新闻传播的地位和影响。
听“声音”，看“图像”，已经成了人们日常生活中不可或缺的一部分。
以前人们尊敬“秀才”，因为“秀才不出门，便知天下事”。
现在可以把“秀才”换成“广播电视”了。
广播电视学与传统新闻学相比，在“写”的范围外大大地向“说”的领域开拓和扩展，它更强调的是在台前的播报和幕后的节目制作。
因此，学生在“写”的同时，还要练就一条“三寸不烂之舌”。
同时，由于该专业与高科技的电子媒介紧密结合，不可避免地要遇到实际操作问题，比如编辑机的运用等，所以，需要你具备一定的动手操作能力。
另外，在一定程度上，广播电视专业还是一个造“星”的梦工厂。
央视著名主持人白岩松曾幽默地打过一个比喻：“让一条狗在央视连续露几天面，它就是一条名狗。
”如果你想成为人们仰望的一颗新星，那就来这个专业试试吧，说不定还就能梦想成真呢
广播电视日新月异的高速发展大家有目共睹。
卫星及时传送和互联网多向互动发送将逐步成为占主导地位的传送方式；随意收看成百上千套电视节目也会梦想成真；系统性、直播型、纪录片、频道专业化将成为节目生产和节目设置的主流。
因此，对于该专业的毕业生来说，他们有着更广阔的就业前景和更多元化的选择。
当然，机遇与挑战并存，除传统模式外，去电视台、广播电台做主持、播音、记者、编辑、导播等之外，还可以做独立的制片人，或在制播分离的大气候下做专门的具有自己风格和特色的节目制作人。
另外，由于媒体与宣传紧密相联，许多上市公司、外企非常重视自身的公关和宣传，他们在一定程度上亦欢迎大批广电专业毕业生的前往，为企业与媒体之间有效沟通铺路。
主要课程广播电视概论、广播电视技术基础、广播电视新闻采访与写作、广播电视编辑与节目制作、电视专题与电视栏目、电视摄像、广播电视史、广播电视法规与广电职业道德、外国广播电视事业、电视作品分析、公共关系学等。
就业目标主持人：在电台、电视台从事新闻工作；编辑记者：在各级传媒机构如报社、杂志社、网络等从事新闻工作；公务员：在各级政府机关从事文秘、宣传工作。
院校推荐一本院校：中国传媒大学、复旦大学、同济大学、厦门大学、辽宁大学、上海大学、上海交通大学、重庆大学、安徽大学、南昌大学、南京大学、河海大学、武汉大学、华中科技大学、华南理工大学、广西大学、四川大学、燕山大学、新疆大学、江西财经大学、东北农业大学等。
二本院校：浙江传媒学院、河南大学、哈尔滨师范大学、渤海大学、黑河学院等。
三本院校：四川传媒学院、大连理工大学城市学院、中国传媒大学南广学院、吉林动画学院、西安外事学院等。
NO.5播音与主持艺术适合指数：★★★★★十多年前，播音与主持还是少数专业人士熟知的名词，而今，却是成千上万的少男少女报考的热门专业，真是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
在电视普及之前，这个专业叫“播音”，培养的对象是广播电台的播音员。
自从人们能从电视里看见播音的“人影”后，就出现了“主持”一说。
北京广播学院(现中国传媒大学)是最早开设“播音与主持”专业的高校。
顾名思义，该专业是研究播音创作和主持艺术发生发展规律的一门学科。
它研究的对象是播音主持创作活动这一个动态系统，因为这个创作系统涉及许多学科，也决定了本学科的综合性和边缘性。
这个专业学习的内容主要有四项：一是语言，包含文学和朗读、发声训练等；二是新闻，包含新闻理论和业务知识；三是艺术，包含艺术欣赏、美学概论等；四是技术，即要学会熟练地操作播音、音响等设备。
该专业在高校设置速度十分惊人，不到三十年的时间，从原来只有“北广”一家高校扩招在百余所高校。
主持人在国内外都是一个热门职业。
就我国而言，每年报考人数居高不小，在所有艺术类专业中，除了美术考生以外，它是第二个报考大户。
十多年前，中国传媒大学这个专业的毕业生很多都进了中央电视台，地方电视台根本就轮不到进人的份。
而现在，大部分毕业生只能进省级台工作，有的甚至“下嫁”到地市级台。
至于其他院校培养的该专业毕业生，能进到地市级广电系统就不错了。
而且，多数人在工作了数年之后，还是个“聘用人员”，根本就入不了正规编制。
于是，一些人在社会上闯荡了一番后，改行到了其他部门，如广告公司、录音公司、配音公司等。
不过，随着互联网这一全新媒体的诞生，又出现了一个新的职位——网络节目主持人。
这对学播音的人来说，无疑是一个福音。
主要课程播音发声、播音创作基础、广播播音主持、电视播音主持、文艺作品演播、播音学概论、新闻学概论、新闻采编、广播电视节目制作等。
就业目标播音主持人：在广播电视等新闻娱乐系统从事播音与主持工作；配音员：在电影制片厂、电视台影视剧制作机构从事电影、电视剧的配音工作；网络主持人：在网络媒体从事播音与主持工作。
院校推荐一本院校：中国传媒大学、华东师范大学、陕西师范大学、湖南大学、南昌大学、西南大学、上海戏剧学院等。
二本院校：吉林艺术学院、天津师范大学、河南大学、广州大学、山东艺术学院、云南艺术学院、四川音乐学院、广西民族大学、西安外国语大学等。
三本院校：上海视觉艺术学院、四川传媒学院、大连艺术学院、三亚学院、中国传媒大学南广学院、云南艺术学院文华学院、华中师范大学武汉传媒学院等。
NO.6博物馆学适合指数：★★★★☆对于博物馆，大家并不陌生，大中城市一般都有这种文化机构。
它里面保藏的是有关历史、文化、科技等方面的文物资料或标本，是一个城市对人民进行教育和宣传，获取新知，提升自我的重要场所。
博物馆学就是研究涉及陈列的诸多问题的一门学科。
它主要研究博物馆陈列实物的利用、博物馆保藏的历史和组织管理，博物馆与社会环境的关系等。
博物馆学专业的学生需要既对所陈列的物品有比较深刻的认识和了解，又具有陈列方面的专门知识，比如美学、受众心理学、艺术设计等知识，研究如何按一定的主题思想、主题结构，经过科学的、艺术的手段组合而成的陈列内容，从而更好地为大众提供文化教育和文化休闲服务。
关于博物馆学专业毕业生的就业趋势，通过下面一组数字可以一目了然：目前全国博物馆数约2000个，以13亿人口计，平均65万人拥有1个。
馆内拥有藏品总量约为800万件。
而美国国立历史博物馆即有藏品1800万件，仅此就等于我国所有博物馆馆藏总量的1倍以上。
英国不列颠博物馆馆藏400万件，俄罗斯艾尔米塔什博物馆馆藏300万件。
我国馆藏最多的故宫博物院也不过100万件，其他大馆和省馆充其量就是十几万件。
上海博物馆馆藏珍贵文物12万件。
所以，与世界先进水平存在距离的中国，博物馆专业学生就业前景是一片光明。
主要课程博物馆学概论、博物馆陈列设计、博物馆藏品管理、博物馆经营管理、物质文化史、文化人类学、文物学概论、文物管理与法规、中国历史地理、古代工艺美术、民俗学、艺术史、考古学通论、文物与考古技术、文物保护基础等。
就业目标研究人员：在政府文物管理和研究机构、各类博物馆和陈列展览单位、考古部门、文物与艺术品经营单位以及海关、新闻出版、教育等单位，从事文物与博物馆管理、研究工作。
院校推荐一本院校：中央民族大学、北京大学、南开大学、吉林大学、复旦大学、浙江大学、武汉大学、四川大学、北京师范大学、南京师范大学、兰州大学等。
二本院校：河南大学、山西大学、辽宁师范大学、西南民族大学、重庆师范大学、天津师范大学、西北民族大学、内蒙古师范大学、天水师范学院等。
三本院校(无)NO.7心理学适合指数：★★★★☆在你上高中的三年里，你是否感到学习的压力越来越大；在每次模拟考试之前，你是否出现过心慌、失眠、战栗等症状；你是否到医院去看过心理医生；你是否听说过有同学因精神崩溃而自杀……这一切，都属于心理学研究的范围。
不知从什么时候开始，抑郁症、强迫症、失眠、头晕、健忘等许多“莫名其妙”的症状越来越多地出现在我们的周围，与此同时，心理测试、心理咨询、心理治疗等原本很陌生的专业术语也日益被更多的人所熟知，就连高校招生时，原本很冷清的心理学专业也悄然出现了升温迹象。
心理学一词来源于希腊文，意思是关于灵魂的科学。
灵魂在希腊文中也有气体或呼吸的意思，因为古代人们认为生命依赖于呼吸，呼吸停止，生命就完结了。
随着科学的发展，心理学的对象由灵魂改为心灵。
直到19世纪初叶，德国哲学家、教育学家赫尔巴特才首次提出心理学是一门科学。
心理学是研究人和动物心理现象发生、发展、活动和行为表现的一门科学。
科学的心理学不仅对心理现象进行描述，更重要的是对心理现象进行说明，以揭示其发生发展的规律。
国内高校心理学系一般分三个小专业：基础心理学、发展与教育心理学和应用心理学，这些专业多数开设在师范类院校中。
“有人的地方就有心理学”，这是心理学专家对心理学的适应范围所作的肯定答复。
该专业几乎涉及一切应用科学，诸如教育、工业、商业、医学、军事等领域。
由于心理学在国内学科发展历史上的欠缺，专业人才，特别是高级专业人才非常缺乏。
不过，由于该专业大多设在师范类院校，所以，不论是现在还是将来，大部分本科毕业生选择的就业领域还是中小学校。
主要课程普通心理学、实验心理学、心理统计、生理心理学、认知心理学、发展心理学、认知科学等。
就业目标教师：在中小学校从事心理教育工作；心理咨询师：在医院或其他社会机构从事心理咨询和心理治疗工作；管理人员：在各类企事业单位从事人力资源管理工作。
院校推荐一本院校：北京师范大学、东北师范大学、华东师范大学、浙江大学、华中师范大学、西南大学、陕西师范大学、湖南师范大学、华南师范大学等。
二本院校：山西师范大学、内蒙古师范大学、曲阜师范大学、四川师范大学、辽宁师范大学、哈尔滨师范大学、佳木斯大学、牡丹江师范学院、江西师范大学、湛江师范学院、鲁东大学等。
三本学院：河北师范大学汇华学院、南京师范大学泰州学院、西北师范大学知行学院等。
NO.8护理学适合指数：★★★★★在英国首都伦敦的街头树立着一座提灯女士的铜像，在10英镑纸币的背面也印有这位女士的半身头像，她就是近代护理学的奠基人弗罗伦斯·南丁格尔。
南丁格尔女士幼年时就怀有一颗慈祥仁爱的心灵。
在克里米亚战争期间，她率领38名护士亲赴前线，在4所战地医院服务。
在黑暗的深夜，南丁格尔手持油灯巡视病房，无微不至地关爱着每一个伤兵，使伤病员的死亡率迅速下降。
许多伤兵们感动得躺在床上亲吻着落在墙壁上的她的身影，亲切地称呼她为“提灯女士”。
战后南丁格尔在英国创建了世界上第一所正规护士学校———南丁格尔护士学校，培训护士1000多人。
由于她的努力，护理学成为一门科学。
她的生日5月12日正式成为国际护士节。
护理学是自然科学和社会科学相互渗透的综合性应用学科。
她以基础医学、临床医学、预防医学、康复医学以及与护理相关的社会、人文科学理论为基础，形成其独特的应用技术和护理艺术，为人们生老病死这一生命现象的全过程提供全面、系统、整体的服务。
而今，随着重症监护、介入治疗、器官移植等尖端医疗技术的发展，低层次的护理技术已经远不能满足临床医学的需要，它已经从打针、送药、包扎等简单的机械劳动，发展成为一门集科学、伦理、艺术于一体的新学科。
该专业毕业生过去多在医院内工作，现在，由于社会需求的扩大，护士工作范围已由医院扩大到家庭、社会、城市、乡村。
护士除在各层医疗机构中服务外，也到幼儿园、老人院、工矿企业、机关团体，为健康人群服务，进行预防保健工作。
有资料显示，每年全国招收的本科护理将近一万人，其中男生占到10%～20%。
物以稀为贵，男生毕业时，往往会被各大医院“抢购一空”。
在大医院的一些特殊科室，如ICU、急救中心、骨科、泌尿科、妇产科等，男护士是最受欢迎的“特殊人才”。
主要课程人体解剖学、伦理学、心理学、病因学、药物治疗学、诊断学基础、护理学、预防医学、护理管理学等。
实践教学一般安排不少于36周。
就业目标临床各科专业护理师；社区健康教育者；康复中心护理师；保健产品经理或顾问(研究和提供科学的健康辅助器材)；教师或健康报刊记者(从事健康知识的普及工作)。
院校推荐一本院校：北京协和医学院、北京大学、首都医科大学、北京中医药大学、天津医科大学、四川大学、西安交通大学、苏州大学、郑州大学、山东大学、东南大学、浙江大学等。
二本院校：黑龙江中医药大学、北华大学、南华大学、蚌埠医学院、青岛大学、新乡医学院、承德医学院、吉首大学、延安大学、宁夏医学院等。
三本学院：中国医科大学临床医药学院、大连医科大学中山学院、天津医科大学临床医学院、北京中医药大学东方学院等。
NO.9旅游管理适合指数：★★★★☆老子游天下而成道德，孔子历九州而就论语。
古代成大器者都是在游历四方中广闻博录、思考研究而流芳千古的。
他们的巨大成就都或多或少要归功于他们的游历，这种游历，就是今天所说的旅游。
由于人们消费结构和消费观念的变化，旅游已成为人们生活中越来越重要的内容。
它既是人们普遍喜欢的一项活动，也是现代人文化生活和精神生活的需要。
旅游业已经成为世界上发展势头最为强劲并持久不衰的产业，被人们誉为“朝阳产业”、“无烟工业”。
旅游管理是新兴的边缘性学科，系统融合了多门学科的知识：管理学、经济学、地理学、数学、文学、外语、相关历史、法律等等。
它研究的主要内容有：旅游区前期规划、旅游区开发管理、旅行社管理、饭店及餐饮管理等同旅游相关的各方面管理内容。
旅游管理是一门操作性很强的专业，对学生的实践要求很高。
实习时要求学生必须掌握现代酒店餐厅服务、客房服务等基本技能。
根据世界旅游组织的预测，到2020年中国可能成为世界上第四大国际旅游客源地和最大的国际旅游目的地。
那时，中国旅游产业的规模将是现在的6倍，旅游管理专业将有更广阔的就业和发展渠道。
目前，我国旅游酒店业中具有现代化经营管理水平和开拓能力的中、高级管理人才极度缺乏。
但是，旅游管理专业培养的都是应用型人才。
旅游管理行业的通则是要求管理人员要从服务员做起，从端盘子倒水做起，只有具备了基层经验，才能做到管理高层，发挥更大的智慧和作用。
在国外，酒店中高级管理人才一般都需要5—10年的一线服务经历。
主要课程管理学、微观经济学、宏观经济学、管理信息系统、统计学、会计学、财务管理、市场营销、经济法、旅游学概论、旅游经济学、饭店管理原理、旅游资源与开发等。
就业目标导游：到各类旅行社作导游；管理人员：到大中型酒店企业做管理工作；公务员：到各级旅游局作管理工作；翻译：到涉外旅行社从事翻译、导游工作。
院校推荐一本院校：北京第二外国语学院、西安交通大学、兰州大学、中山大学、西南财经大学、复旦大学、华东师范大学、西南大学、浙江大学、东南大学、华中师范大学、厦门大学、四川大学、苏州大学、云南大学、南开大学、西北大学、山东大学、燕山大学、东北林业大学等。
二本院校：北京联合大学、黑龙江大学、哈尔滨理工大学、哈尔滨商业大学、黑河学院、广东商学院、兰州商学院、青岛大学、华侨大学、广州大学、渤海大学、沈阳大学等。
三本院校：燕山大学里仁学院、云南大学旅游文化学院、天津师范大学津沽学院、浙江工业大学之江学院、北京城市学院、哈尔滨德强商务学院等。
中国有多少个世界非物质文化遗产遗产
截止2017年6月国已有39个项目跻身世界级质文化遗产，项目总数位界第一。
其中，非物质文化遗产代表作名录31项，急需保护的非物质文化遗产名录7项，非物质文化遗产优秀实践名册1项。
昆曲（2001年入选）：昆曲又称昆腔、昆山腔、昆剧，是元末明初南戏发展到昆山一带，与当地的音乐、歌舞、语言结合而生成的一个新的声腔剧种。
明代初年在昆山地区形成了“昆山腔”，嘉靖年间经过魏良辅等人的革新，昆山腔吸收北曲及海盐腔、弋阳腔的长处，形成委婉细腻、流丽悠长的“水磨调”风格，昆曲至此基本成型。
《琵琶记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《鸣凤记》、《玉簪记》、《红梨记》、《水浒记》、《烂柯山》、《十五贯》等都是昆曲的代表性剧目，其中前三种有全谱或接近全本的工尺谱留存。
清代中叶以后，昆曲主要以折子戏形式演出，至今保留下来的昆曲折子戏有四百多出。
中国古琴艺术（2003年入选）：古琴是中华民族最早的弹弦乐器，是中华传统文化之瑰宝。
她以其历史久远，文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年，唐宋以来历代都有古琴精品传世。
存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲达三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献，遗存之丰硕堪为中国乐器之最。
蒙古族长调民歌（与蒙古国联合申报）【2005年入选】：蒙古族长调蒙古语称“乌日汀道”，意即长歌，它的特点为字少腔长、高亢悠远、舒缓自由，宜于叙事，又长于抒情；歌词一般为上、下各两句，内容绝大多数是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。
长调民歌根据其内容和形式，大体上可分为三类：奈日乌日汀道（礼仪歌）、潮尔道（一种带有持续低音伴唱的二重结构长调演唱形式）和一般歌曲。
表现内容多为训谕和伦理道德为主，根据不同地域和歌曲的结构规模、旋律形态、节奏组合和心理感受等差异不同，形成不同的色彩区域。
蒙古族长调以鲜明的游牧文化特征和独特的演唱形式讲述着蒙古民族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟，所以被称为“草原音乐活化石”。
新疆维吾尔木卡姆艺术（2007年入选）：新疆维吾尔木卡姆艺术是一种集歌、舞、乐于一体的大型综合古典音乐艺术形式，是流传于新疆各维吾尔族聚居区的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐鲁番木卡姆”、“哈密木卡姆”的总称，主要分布在南疆、北疆、东疆各维吾尔族聚居区，在乌鲁木齐等大、中、小城镇也广为流传。
特别是“十二木卡姆”，它是维吾尔木卡姆的主要代表，广泛流传于新疆的南疆地区和北疆的伊犁地区。
维吾尔木卡姆艺术肇始于民间文化，发展于各绿洲城邦国宫廷及都府官邸，经过整合发展，形成了多样性、综合性、完整性、即兴性、大众性的艺术风格，并成为维吾尔族的杰出表现形式。
木卡姆是维吾尔族优秀的古典音乐，即大型古典音乐套曲的称谓。
中国蚕桑丝织技艺（2009入选）：桑丝织是中国的伟大发明，是中华民族认同的文化标识。
这一遗产包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺，其间所用到的各种巧妙精到的工具和织机，以及由此生产出来的绚丽多彩的绫绢、纱罗、织锦和缂丝等丝绸产品，同时也包括这一过程中衍生出来的相关民俗活动。
福建南音（2009入选）：南音，发源于福建泉州，又称“南曲”、“弦管”、““郎君唱”等，各地名称不一。
主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成，是我国古代音乐保存比较丰富、完整的一个大乐种。
由于南音富有独特的民族风格和浓郁的乡土气息，具有曲调优美、易学易唱的特点，因而在闽南和海外拥有众多的知音。
是中国现存最古老的乐种之一。
南京云锦（2009入选）：南京云锦是南京传统的提花丝织工艺品，是南京工艺“三宝”之首。
南京云锦配色多达十八种，运用“色晕”层层推出主花，富丽典雅、质地坚实、花纹浑厚优美、色彩浓艳庄重，大量使用金线，形成金碧辉煌的独特风格。
由于用料考究，织工精细，图案色彩典雅富丽，宛如天上彩云般的瑰丽，故称“云锦”。
安徽宣纸（2009入选）：安徽宣纸的生产中心是泾县。
它生产的原料是以皖南山区特产的青檀树为主，配以部分稻草，经过长期的浸泡、灰腌、蒸煮、洗净、漂白、打浆、水捞、加胶、贴烘等十八道工序，一百多道操作过程。
对安徽宣纸的记载最早见于《历代名画记》、《新唐书》等。
始于唐代，历代相沿迄今已有一千多年的历史。
贵州侗族大歌（2009入选）：侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。
侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同，它是一领众和，分高低音多声部谐唱的合唱种类，属于民间支声复调音乐歌曲，这在中外民间音乐中都极为罕见，侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式，对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用，是侗族文化的直接体现。
广东粤剧（2009入选）：粤剧主要流行于使用粤方言地区的城乡。
明末清初，弋阳腔、昆腔传入广东。
清代咸丰、道光年间，广东本地班在演出中以“梆簧”（西皮、二簧）作为基本曲调，兼收高腔、昆腔及广东民间乐曲和时调，用“戏棚官话”为基本语言，间杂以粤方言，逐渐形成粤剧。
1912年前后，粤剧演出基本上已改用广州方言，表演体系日趋完善，开始在梆簧中穿插民歌小调，并改假声演唱为“平喉”演唱。
《格萨尔》史诗（2009入选）：格萨尔史诗主要流传于中国青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族、普米族等民族中，以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、统一各部，最后回归天国的英雄业绩。
格萨尔史诗以其独特的串珠结构，融汇了众多神话、传说、故事、歌谣、谚语等，形成了气势恢宏、篇幅浩繁的“超级故事”。
史诗说唱传统在一定意义上是地方性知识的汇总——宗教信仰、本土知识、民间智慧、族群记忆、母语表达等，都有全面的承载，史诗说唱传统还是唐卡、藏戏、弹唱等传统民间艺术创作的灵感源泉，同时也是现代艺术形式的源头活水，不断强化着人们尤其是年轻一代的文化认同与历史连续感，因而格萨（斯）尔史诗传统堪称民族文化的“百科全书”。
浙江龙泉青瓷（2009入选）：龙泉青瓷始烧于三国两晋，古代龙泉哥窑是宋代“官、哥、汝、定、钧”五大名窑之一。
龙泉窑是中国乃至世界陶瓷史上烧制年代最长、窑址分布最广、产品质量要求最高、生产规模和外销范围最大的青瓷历史名窑。
龙泉迄今已发现烧制龙泉青瓷的古窑址达360多处。
在1700余年的传承过程中，龙泉青瓷形成了青釉配置、多次施釉、厚釉烧成和开片控制等传统的独特的烧制技艺。
青海热贡艺术（2009入选）：始于15世纪甚至更为久远的热贡艺术是我国藏传佛教艺术的重要流派，主要包括唐卡、堆绣、雕塑、建筑彩画、图案、酥油花等多种艺术形式，其内容主要有释迦牟尼传、菩萨、护法神、佛经故事及仙女之类的佛像，因发祥于青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河畔的热贡（藏语“金色谷地”）而得名。
藏戏（2009入选）：藏戏是一个非常庞大的剧种系统，由于青藏高原各地自然条件、生活习俗、文化传统、方言语音的不同，它拥有众多的艺术品种和流派。
藏戏的藏语名叫拉姆，意为“仙女”。
据传藏戏最早由七姊妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。
藏戏起源于8世纪藏族的宗教艺术。
17世纪时，从寺院宗教仪式中分离出来，逐渐形成以唱为主，唱、诵、舞、表、白、技等基本程式相结合的生活化的表演。
藏戏唱腔高亢雄浑，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人声帮和。
藏戏原系广场剧，只有一鼓一钹伴奏，别无其他乐器。
演出一般分为三个部分，第一部分为“顿”，主要是开场表演祭神歌舞；第二部分为“雄”，主要表演正戏传奇；第三部分称为“扎西”，意为祝福迎祥。
新疆《玛纳斯》（2009入选）：《玛纳斯》是柯尔克孜族的英雄史诗，为全世界第二长的史诗，仅次于藏族史诗《格萨尔王传》，长度超过印度史诗《摩诃婆罗多》。
该史诗叙述了柯尔克孜族传说中的英雄和首领玛纳斯及其子孙共八代人领导族人反抗异族(卡尔梅克人)的掠夺与奴役，为争取自由而斗争的故事。
全诗共分八部，分别以该部史诗主人公的名字命名，并以玛纳斯的名字作为总名称。
蒙古族呼麦（2009入选）：“呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。
运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。
演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。
在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高因声部，获得无比美妙的声音效果。
呼麦作为一种歌咏方法，目前主要流传于中国内蒙古，南西伯利亚的图瓦、蒙古、阿尔泰和哈卡斯等地区。
甘肃花儿（2009入选）：花儿是流行于甘肃、青海、宁夏等广大地区的一种山歌，是当地人民的口头文学形式之一。
花儿结构分两段，前段比兴、后段是歌唱的主题内容。
曲调具有浓郁的抒情性，演唱时用临夏方言，有浓郁的地方气息。
“花儿”唱词和曲调分“河州花儿”和“莲花山花儿”两大类。
“花儿会”是一种大型民间歌会，又称“唱山”。
“花儿”又称“少年”。
男青年唱的叫“少年”， 女青年唱的称“花儿”。
据说，“花儿”至少已有六百多年的历史。
它内容丰富多彩，形式自由活泼，语言生动形象，曲调高昂优美，具有浓郁的生活气息和乡土特色，深受回、汉、藏、东乡、土、撒拉等民族的喜爱。
西安鼓乐（2009入选）：西安鼓乐是流传在西安（古长安）及周边地区的汉族民间大型鼓乐，已有千百年的历史，在古长安及周边地区，尤其是秦岭北麓的众多寺庙和道观，这些庙、观的庙会活动和多家民间乐社是西安鼓乐得以生存的基础。
西安鼓乐以竹笛为主奏乐器，无论是僧派、道派和俗派其有两种表演形式，都有两种演奏形式，即行乐和坐乐。
朝鲜族农乐舞（2009入选）：朝鲜族农乐舞是一种融音乐、舞蹈、演唱为一体综合性的民族民间艺术，其历史可追溯至古朝鲜时代春播秋收时的祭天仪式中的“踩地神”。
象帽舞是朝鲜族农乐舞中的一种重要形式，是朝鲜族富有代表性的一种舞蹈形式，盛行于吉林省延边朝鲜族自治州的汪清县一带，深受朝鲜族居民喜爱。
书法（2009入选）：中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，融入人们对自然、社会、生命的思考，从而表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。
历经3000多年的发展历程，中国书法创造了辉煌的历史，今天依然拥有广泛的群众基础和庞大的参与者和受众，在中国人的文化生活中占据重要地位。
篆刻（2009入选）：中国篆刻是以石材为主要材料，以刻刀为工具，以汉字为表象的并由中国古代的印章制作技艺发展而来的一门独特的镌刻艺术，至今已有3000多年的历史。
它既强调中国书法的笔法、结构，也突出镌刻中自由、酣畅的艺术表达，于方寸间施展技艺、抒发情感，深受中国文人及普通民众的喜爱。
篆刻艺术作品既可以独立欣赏，又在书画作品等领域广泛应用。
剪纸（2009入选）：剪纸是一种镂空艺术和最为流行的民间艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
中国剪纸是中国民间美术形式之一，有着悠久的历史。
根据考古，民间剪纸的历史可追溯到公元六世纪，剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。
雕版印刷（2009入选）：雕版印刷是最早在中国出现的印刷形式。
现存最早的雕版印刷品是公元868年印刷的《金刚经》，雕版印刷技术大约在2000年以前就已经出现了。
雕版印刷在印刷史上有“活化石”之称，扬州是中国雕版印刷术的发源地。
传统木结构营造技艺（2009入选）：中国传统建筑是以木结构框架为主的建筑体系，以土、木、砖、瓦、石为主要建筑材料。
营造的专业分工主要包括：大木作、小木作、瓦作、砖作、石作、土作、油作、彩画作、搭材作、裱糊作等，其中以大木作为诸“作”之首，在营造中占主导地位。
中国匠师在几千年的营造过程中积累了丰富的技术工艺经验，在材料的合理选用、结构方式的确定、模数尺寸的权衡与计算、构件的加工与制作、节点及细部处理和施工安装等方面都有独特与系统的方法和技艺。
端午节（2009入选）：端午节,我国传统节日,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
端午节寄托着民族情感,内容丰富、生动活泼、情趣盎然的端午节习俗活动,使端午节成为蕴涵独特民族精神和丰富文化内涵的传统节日。
妈祖信俗（2009入选）：作为中国最具影响力的航海保护神，妈祖是该信俗的核心，包括口头传统、宗教仪式以及民间习俗，遍布中国的沿海地区。
妈祖诞生和成长在公元10世纪的湄洲岛，她致力于帮助她的同胞乡亲，并且因为试图营救海难中的幸存者而献身。
湄洲渔民为纪念这位好姑娘，在岛上建庙并奉为海神。
每年都会有两次正规的庙会来纪念妈祖，届时当地居民、农民和渔夫此时都会暂时放下他们的工作，并祭献海洋动物供奉妈祖像，表演各式祭祀舞蹈和其他演出。
在全球5000座妈祖庙和私人家中，其他各类小一些规模的祭祀仪式也全年不停歇地进行着。
京剧（2010年入选）：京剧又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。
清代乾隆五十五年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。
京剧流播全国，影响甚广，有“国剧”之称。
它走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统文化的重要手段。
中医针灸（2010年入选）：针灸是针法和灸法的合称。
针法是把毫针按一定穴位刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗疾病。
灸法是把燃烧着的艾绒按一定穴位熏灼皮肤，利用热的刺激来治疗疾病。
如今人们生活中也经常用到。
针灸由“针”和“灸”构成，是中医学的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、腧穴、针灸技术以及相关器具，在形成、应用和发展的过程中，具有鲜明的汉民族文化与地域特征，是基于汉民族文化和科学传统产生的宝贵遗产。
皮影戏（2011年入选）：皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。
表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。
其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。
珠算（2013年入选）：珠算是以算盘为工具进行数字计算的一种方法。
算盘是中国古代劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。
“珠算”一词，最早见于汉代徐岳撰的《数术记遗》，其中有云：“珠算，控带四时，经纬三才”。
二十四节气（2016年入选）：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
”“二十四节气”是中国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。
中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每一等份为一个节气，统称“二十四节气”。
具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
“二十四节气”形成于中国黄河流域，以观察该区域的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，将天文、物候、农事和民俗完美结合，成为农耕社会生产生活的时间指南，并逐步为全国各地所采用。
在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
急需保护的非物质文化遗产名录羌年（2009年入选）：羌族的传统节日就是羌历年，羌语称“日美吉”，根据地方的不同，又有“羌历新年”、“过小年”、“丰收节”、“还原节”等多种叫法，虽名称不同，但内容却完全一样，都以庆祝丰收和感恩还愿为主要内容，具有浓郁的宗教色彩，在每年的农历十月初一举行，持续三至五天。
有的村寨要过到十月初十。
按民间习俗，过羌年时还愿敬神，要敬祭天神、山神和地盘业主（寨神）。
全寨人要吃团圆饭、喝咂洒、跳莎朗，直到尽欢而散。
整个活动仪式由“许”主持，咂酒则由寨中德高望重的长者开坛。
节日期间亲朋好友可互道祝贺，相互迎请。
黎族传统纺染织绣技艺（2009年入选）：黎族传统纺染织绣技艺是一项传统手工技艺，包括纺、染、织、绣四大工序。
纺纱，即把棉花脱子、抽纱，把纱绕成锭。
染色，黎族传统的染料有植物染料、动物染料和矿物染料三种。
织布，用踞织腰机进行织布；腰机简单轻巧，容易操作。
刺绣，黎族的传统刺绣有单面刺绣和双面刺绣两种。
刺绣的技术可根据针法、绣法和面料分为三个层次，把绣法、色彩、图案三者结合为一体。
刺绣工艺精湛，图案朴实自然，富有独特的民族艺术风格。
黎族棉纺织工艺，曾长期领先于华夏各民族，直到宋元时期，仍位居全国的前列。
伟大的女纺织家黄道婆，学习黎族纺染织绣工艺，并加以改进和提高，传播了黎族先进的纺织技术，促进了中国棉纺织业的快速发展，改变了中国人穿衣盖被的习惯。
这是黎族人民对中华民族最卓越的贡献。
中国木拱桥传统营造技艺（2009年入选）：木拱桥发现于中国东南沿海的福建省和浙江省。
营造这些桥梁的传统设计与实践，融合了木材的应用、传统建筑工具、技艺、核心编梁技术和榫卯接合，以及一个有经验的工匠对不同环境和必要结构力学的了解。
作为这项传统技艺的载体，木拱桥既是交通、交流工具，也是人们的聚会场所。
它们是当地居民进行信息交流、娱乐、神俗信仰、深化人际关系、深化文化认同的重要聚会场所。
这种由中国传统木拱桥创造的文化空间，提供了鼓励人与人之间交流、理解与尊重的环境。
新疆维吾尔族麦西热甫（2010年入选）：麦西热甫广泛流传于中国新疆各维吾尔社区，由于地域或功能的不同，其表现形态丰富而多样，是实践维吾尔人传统习俗和展示维吾尔木卡姆、民歌、舞蹈、曲艺、戏剧、杂技、游戏、口头文学等的主要文化空间，是民众传承和弘扬伦理道德、民俗礼仪、文化艺术等的主要场合，是维吾尔传统节庆、民俗活动的重要部分。
中国水密隔舱福船制造技艺（2010年入选）中国水密隔舱福船制造技艺是福建沿海木船制造的一项重要的传统手工技艺，以樟木、松木、杉木为主要材料，采用榫接、艌缝等核心技艺，使船体结构牢固，舱与舱之间互相独立，形成密封不透水的结构形式，在“师傅头”（闽南地区对主持造船工匠的尊称）指挥下，由众多工匠密切配合完成。
该技艺是人类造船史上的一项伟大发明，对提高航海安全性起到了革命性作用。
中国活字印刷术（2010年入选）：国人毕升于公元1041-1048年间发明了活字印刷术。
公元1298年王祯创制了木活字。
活字印刷术是在小木块上刻出凸起的单字，然后按照付印的稿件，拣出所需要的单字，组合排成一个版面而施行印刷的方法。
采用活字印刷，一书印完之后，印版拆散，单字仍可用来排其他的书版。
活字印刷术的发明对推动世界文明进程产生了巨大的影响，见证着中国古代的伟大发明。
目前，这种古老的活字印刷术至今在浙江省瑞安市传承和使用。
赫哲族伊玛堪说唱（2011年入选）：伊玛堪说唱是赫哲族独有的一种无伴奏，用叶韵和散文体形式进行的徒口讲述，在只有语言没有文字的赫哲族，伊玛堪的口口相传，也是这个民族百年历史变迁与民俗风情的唯一记录方式。
伊玛堪或依玛坎，含义为鱼即哈（鱼），也有的认为是故事之意或是表示赫哲族这个捕鱼民族的歌。
其形式有说有唱，类似汉族的大鼓、苏滩、蒙古族的说书，是一种古老的民间说唱文学艺术，被誉为“北部亚洲原始语言艺术的活化石”。
非物质文化遗产优秀实践名册（2012年入选）福建木偶戏传承人培养计划：福建木偶戏包含了泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏和漳州布袋木偶戏。
福建木偶戏是我国木偶表演艺术的杰出代表，自公元十世纪始在泉州、漳州及周边地区广泛传播，形成了完整的表演体系，深受群众喜爱，而近些年却遭遇后继乏人的传承危机。
中国有多少个世界非物质文化遗产遗产
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说唱（Rap）是一个黑人俚语中的词语，相当于“谈话”（talking），产自纽约贫困黑人聚居区。
它以在机械的节奏声的背景下，快速地诉说一连串押韵的诗句为特征。
这种形式来源之一是过去电台节目主持人在介绍唱片时所用的一种快速的、押韵的行话性的语言。
莱普的歌词幽默、风趣，常带讽刺性，80年代尤其受到黑人欢迎。
最有代表性的乐队是“公开的敌人”（Public Enemy）。
莱普有时也称“希普－霍普”（hip－hop）。
实际上，希普－霍普的含义更宽，泛指当时纽约街头文化的各种成分，除莱普外，还有：（莱普经常采用的）用手把放在唱机转盘上的唱片前后移动，发出有节奏的刮擦声；唱片播放员（DJ）在转换唱片拼接唱片音乐片断时，听不出中断痕迹的技法；霹雳舞等等。
[编辑本段]介绍 斥责或说唱音乐, 的节奏和蓝色音乐(R&B) 风格包括节奏性vocals 巧辩了在音乐陪同。
陪同一般包括电子鼓敲打与样品(数字式地被隔绝的酣然的叮咬) 被结合从其它音乐录音。
1979 年第一斥责纪录被创造了并且风格上升了到突起在美国在80 年代中期。
虽然期限斥责互换性经常被使用与配合敲打并以节律唱诵的音乐, 后者期限包含亚文化群, 说唱音乐是简单地一份。
期限配合敲打并以节律唱诵的音乐从最早期的词组的当中一个获得被使用在斥责, 和可能被发现在精液录音交谈者的欢欣 (1979) 由Sugarhill 帮会。
除说唱音乐之外, 配合敲打并以节律唱诵的音乐亚文化群并且包括其它形式表示, 包括断裂跳舞和街道画艺术并且一个独特的俗话词汇量和流行观念。
斥责发起于70 年代中期在纽约南Bronx 地区。
斥责的上升用许多方式平行摇滚乐诞生在50 年代(参见摇滚乐: 摇滚乐): 发源在非裔美国人的社区和两个心头由小, 独立纪录标签记录了和几乎完全最初地被销售了对黑人观众。
到两个案件, 新样式逐渐吸引了白音乐家, 一些谁开始执行它。
为摇滚乐这是一位白歌手从密西西比, Elvis Presley, 打破广告牌杂志流行音乐图。
为斥责这是一个白色小组从纽约, Beastie 男孩, 并且流行歌曲步行这样 (1986), 黑斥责小组的合作跑DMC 和白色坚硬岩石带Aerosmith 。
在1986 年以后, 对样品的用途和被巧辩的声音样式变得普遍在黑色和白色执行者流行音乐, 极大修改什么的早先概念构成一个合法的歌曲、构成, 或乐器。
[编辑本段]音乐元素 斥责小组典型地包括至少一个交谈者和音乐节目主持人(DJ); 二个或更多交谈者是共同。
在小组与二, 交谈者一般起箔作用对于互相,交替或完成线和诗歌在一个无缝的样式。
斥责经常使用一个叫和反应格式特点非裔美国人音乐。
文字游戏在斥责根源于非洲和非裔美国人口头比赛, 通认作为十二个和符号化。
得出同样文字游戏传统斥责的前体包括牙买加多士炉(DJs, 亦称配音艺术家, 谈记录的音乐) 60 年代后期和70 年代, 非裔美国人收音机DJs从40 年代通过70 年代, 和60 年代的黑人美国诗人包括最后诗人和瓦特先知。
斥责vocals 典型地强调抒情诗和文字游戏结束曲调和和谐, 达到在抒情诗的时间上兴趣通过节奏性复杂和变化。
抒情歌题材可能宽广地被分类在三个标题之下: 那些有关人的关系, 那些记载和经常接受市内贫民区的所谓的gangsta 生活方式, 和那些论及黑历史的当代政治问题或方面。
加固交谈者的vocals 是分开地记录的音乐陪同, 以依托轨道著名。
总之, 支持轨道为斥责录音强调节奏性陪同和音色(口气的质量) 而不是和谐。
此外, 许多说唱音乐缺乏弦一共改变, 影响一部分由R&B 音乐叫的funk 高度节奏性样式。
DJ 最初创造了依托轨道由演奏二个纪录, 交换反复在他们在技术以切口著名和混合之间。
偶尔地DJ 混合了一录音另以便两个同时听见了。
其它技术被使用在早期的录音抓(转动唱片落后和向前用手创造节奏性音响效果) 并且快混合(结合短的酣然的叮咬创造一张酣然的拼贴画) 。
1982 计算机造出的声音从合成器, 包括可编程序的鼓机器, 开始被使用与小片一起从事先存在的录音。
用数字技术到来, 1983 年抽样开始替换转盘样式切口和混合。
以采样, DJs 能访问精确数字式酣然的叮咬和重建他们入新酣然的样式或拼贴画。
最终抽样促进了在之前存在和独立地从它的用途由说唱艺术家) 的分层堆积被发现的声音(声音, 使交谈者譬如公敌安置七个或八个样品在彼此顶部。
与采样和被编程的敲打一道, 一定数量的说唱艺术家, 包括跑DMC 和帮会Starr, 有时半新活音乐家在创造依托轨道。
[编辑本段]历史 说唱音乐发源作为一个cross-cultural 产品。
多数它重要及早实习者包括Kool Herc, D.J. 好莱坞, 和Afrika Bambaataa 是或移民或加勒比祖先的第一代美国人。
Herc 和好莱坞相信介绍切口牙买加样式和混合入南Bronx 的音乐文化。
由多数帐户Herc 是第一DJ 买同样纪录的二个拷贝为15第二个断裂(节奏性有助段) 在中部。
由混合反复在二个拷贝之间他能加倍, 使, 或不确定地扩大断裂成三倍。
这样作, Herc deconstructed和有效地重建了所谓的被发现的声音, 使用转盘作为一个乐器。
当他用二个转盘切开, Herc 并且会执行与话筒在牙买加敬酒样式耍笑, 吹嘘, 和使用无数的在小组参考。
Herc 的音乐党最终被得到的恶名和经常被提供了在被记录以相对地新boombox 的盒式磁带, 或爆裂药, 技术。
这些党录音的复制品迅速地做了他们的方式通过Bronx 、布鲁克林, 和uptown 曼哈顿, 产生一定数量相似的DJ 行动。
在DJs 之中新养殖是Afrika Bambaataa, 第一重要黑人穆斯林在斥责。
(回教存在会变得非常显要在80年代晚期。
) Bambaataa 及早经常参与了与Herc 的声音系统争斗, 相似与所谓的切口比赛在爵士乐世代。
伴音系统竞争被拿着在城市公园,hot-wired 街灯提供电, 或在地方俱乐部。
Bambaataa 有时混合了声音从岩石音乐录音并且电视节目入标准funk 和迪斯科经历那Herc 并且大多他的追随者依靠了。
由使用岩石纪录, Bambaataa 扩大了斥责在直接参考点当代黑人青年文化之外。
在90 年代以前任一个声源认为公平竞赛并且说唱艺术家从象以色列民间音乐、bebop 爵士乐纪录, 和电视新闻广播的如此不同的来源借用了声音。
1976 年高段棋手一刹那介绍了技术快混合, 酣然的叮咬一样短象一两秒被结合为拼贴画作用。
快混合平行了电视迅速编辑的样式做广告当时被使用。
在闪光之后被介绍的快混合, 他的伙伴高段棋手Melle 麦组成了第一被扩大的故事在押韵的斥责。
由这点决定, 大多词听见在音乐节目主持人工作譬如Herc, Bambaataa, 和闪光是被即兴创作的词组和表示。
在1978 DJ 盛大巫术师西奥多介绍了技术抓导致节奏性样式。
[编辑本段]说唱音乐 在1979 第一二个斥责纪录出现: Tim 国王III (个性Jock), 记录了由Fatback 带, 和交谈者的欢欣,由Sugarhill 帮会。
一系列的诗歌由Sugarhill 帮会的三名成员背诵, 交谈者的欢欣 成为了全国命中,到达第号36 在广告牌杂志流行音乐图。
讲话的内容, 主要说大话加香料以幻想, 从材料水池主要被获得了由大多更加早期的交谈者用于。
依托轨道为交谈者的欢欣 由雇用的演播室音乐家供应了, 复制流行歌曲好时期 基本的凹线(1979) 由美国迪斯科小组Chic 。
察觉作为小说由许多白美国人, 交谈者的欢欣 迅速启发了着迷 (1980) 由新挥动带Blondie, 并且一定数量的其它普遍的纪录。
1982 年Afrika Bambaataa 的行星岩石 成为了第一斥责纪录使用合成器和一个电子鼓机器。
以这录音, 说唱艺术家开始创造他们自己的依托轨道而不是简单地提供其他人的工作在新上下文。
一年后Bambaataa 介绍了仿真器合成器的采样能力在寻找完善的敲打 (1983) 。
采样带领了进入问题声音归属。
一些艺术家声称了由抽样一位著名黑人艺术家的录音, 譬如funk 音乐家詹姆斯・布朗, 他们是富挑战性白色公司美国和录音产业的对自己的黑文化表示。
更加疑难事实说唱艺术家并且向布朗的和其它音乐家挑战的对自己, 控制, 和被补尝对他们的智力创作的用途。
在90 年代初期以前系统出现藉以多数艺术家请求了允许和谈判了某种报偿的形式至于对样品的使用。
一些共同地抽样了执行者, 譬如funk 音乐家乔治・克林顿, 发布了光盘(CDs) 具体地包含许多酣然的叮咬促进抽样。
采样的一个作用是音乐历史新发现的感觉在黑人青年之中。
更加早期的艺术家譬如布朗和克林顿庆祝了当文化英雄和他们的更旧的录音被补发了和repopularized 。
在90 年代末期以前, 然而, 准许样品变得很昂贵, 许多交谈者开始改为创造依托轨道和声音从头。
政治上神志清楚的斥责和Gangsta 斥责 在80 年代中期期间, 斥责从边缘行动了向美国音乐界的主流当白音乐家开始接受新样式。
在1986 斥责被到达名列前茅十在广告牌流行音乐图以(您得到了) 斗争为您权利(对党!) 由Beastie 男孩和走这样 由跑DMC 和Aerosmith 。
知道为合并摇滚乐入它的斥责, 跑DMC 成为了第一斥责小组的当中一个通常以为特色在MTV (音乐电视) 。
并且在80 年代中期期间, 第一女性斥责小组后果, 盐N Pepa, 发布了选拔展示Stoppa (1985) 并且推挤它 (1987); 推挤它 到达了名列前茅20 在广告牌的流行音乐图 在80 年代晚期斥责的大段成为了高度参与政事, 造成最公开的社会议程在流行音乐从60 年代的都市民间运动。
小组公敌和Boogie 生产下来代表了斥责这政治样式。
公敌走向突起与他们的第二册页, 它采取成千上万的国家拿着我们(1988), 并且主题歌战斗力量 从电影做正确的事(1989), 由非裔美国人摄制者钉李・Proclaiming斥责的重要性在黑美国文化, 公敌的主角交谈者, Chuck D, 提到了它作为黑CNN (有线新闻网) 。
沿着政治斥责的上升来了gangsta 斥责的介绍, 试图描述性、药物, 和帮会暴力禁止生活方式在贫民区美国。
在1988 平直的Outta 坎顿, gangsta 斥责第一主要册页, 由南部的加利福尼亚斥责小组Niggaz 发布了以态度(N.W.A) 。
歌曲从册页引起了非凡相当数量争论为他们的猛烈图象和启发了抗议从一定数量的组织, 包括FBI (联邦调查局) 。
但是, 企图检察gangsta 斥责只用于公开音乐和使它有吸引力对黑色和白色青年时期。
N.W.A 成为了一个平台为开始一些的独奏事业最显要的交谈者和斥责生产商在gangsta 样式, 包括Dr.Dre, Ice Cube, 和Eazy-E 。
[编辑本段]当前的趋向 在90 年代之内斥责变得越来越折衷, 展示表面上不可限量的容量得出样品从任何和所有音乐形式。
一定数量的说唱艺术家从爵士乐借用了, 使用样品并且实况音乐。
一些最显要爵士乐敲击录音包括Jazzamatazz (1993), 册页由波士顿交谈者宗师, 和Cantaloop (轻碰幻想曲) (1993), 唯一由英国的小组US3 。
在英国, 爵士乐敲击转变成风格以旅行蛇麻草、最著名的艺术家和小组著名是棘手和巨型的攻击。
当斥责越来越成为了一部分的美国主流在90 年代, 政治斥责变得较不突出当gangsta 斥责, 依照由Geto Boyz, Snoop Dogg, Biggie Smalls (臭名远扬的B.I.G.), Tupac Shakur, 和吹牛老爹(P. Diddy) 代表增长在大众化。
在90 年代晚期某一交谈者这样作为大师P 在新奥尔良、路易斯安那, 和吹爸爸在纽约以及无数的附带公司城市成为了企业家, 开始高度成功的记录标签。
普遍的交谈者作为21 世纪开始了包括的Jay-Z, Ja Rule, 伊芙、Eminem 、Outkast, 和Mystikal 。
[编辑本段]社会意义 从80 年代中期说唱音乐很大地影响了黑和白色文化在北美洲。
许多配合敲打并以节律唱诵的音乐文化俗话, 包括如此期限象dis, 飞行、def 、冷颤, 和wack, 有各种各样的种族起源的青年人的一个重大数字的词汇量的成为的标准部份。
许多斥责热心者断言, 斥责功能作为声音为一个社区没有对主流媒介的通入。
根据提倡者, 斥责用于造成自己自豪感、自助, 和self-improvement, 通信正面和履行是主要缺席的从其它美国机关黑历史的感觉。
政治说唱艺术家依照由部长路易斯・Farrakhan 明确表达激励了兴趣在黑回教运动上, 引起批评从那些观看Farrakhan 作为种族主义者。
Gangsta 斥责严厉地并且被批评了为许多人解释作为赞美最猛烈和misogynistic 的抒情诗(妇女恨的) 成像在流行音乐的历史上。
样式的大众化以中产阶级白色被攻击了象vicarious 兴奋寻找最阴险的排序。
评论家注意到, 暴力是更多比一个普遍的主题为斥责抒情诗; Tupac Shakur 和Biggie Smalls 开了枪下来在分开的帮会样式杀害1996 年和1997 年。
gangsta 斥责的防御者争辩说, 音乐是艺术性的表示的一个合法的形式和准确地刻画生活在贫民区美国。
什么某人的姿态关于这些问题, 说唱音乐inarguably 雕刻了在空间之外为贫民区是史无前例的在美国历史上的黑色文化表示。
Rap，在中国人的字典里有两个词可以代替，“说唱”和“饶舌”。
前者是一种源于民间的古老艺术，后者是一种婆婆妈妈，唧唧歪歪的作风(如《大话西游》里的唐僧)。
据考证中国早在十一世纪就有世界上最长的说唱史诗《格萨尔王》，比美国早了整整九百年，这样看来Rap还算得上咱中国的第五大发明呢。
[编辑本段]如何练习说RAP 练习RAP最重要的是咬词，其次才是速度和感觉。
特别是英文的RAP，其发音清楚正确尤为重要。
因为RAP尽管语速很快，可是并不完全是含糊不清的。
英文的RAP讲究连读，所以如果你打算练习英文RAP，现在首先要做的就是读英文文章，大声地读，读熟悉
然后训练发音语速及语感。
这个阶段你需要的，是听大量的RAP歌曲，仔细听这些歌曲的语感并且模仿。
在练习RAP时，也要注意贵在坚持，量变才能引起质变嘛。
其他的也就不废话了，最后，预祝你练习成功
[编辑本段]美国的RAP几种风格 西海岸说唱乐(West Coast Rap) 在Hip-Hop 世界里，这不仅是一个地理的分割。
东西海岸说唱的区别在于它们不同的风格和内容。
尽管也受 Hip-Hop 前辈如 Grandmaster Flash 和 Afrika Bambatta 的影响，西海岸说唱比起东海岸说唱，进一步从老派说唱游离开去。
他们使用更 funky 的独特节奏，支持着流畅的、有旋律的曲调。
西海岸说唱手还率先把“黑帮”文化良莠不分地带入 Hip-Hop 文化的前沿。
尽管在说唱乐继续演变的过程中，东西海岸说唱的界限正在慢慢淡化，但仍有一个明显的西海岸体系，包括从精髓的说唱乐队 N.W.A. 到 Snoop Dogg 和 Vallejo，以及加州的E-40 等。
南部说唱乐(Southern Rap) 所有的 Hip-Hop 种类中，南部说唱\\\/Hip-Hop 包括的艺人和风格是最宽泛的。
从歌词上讲，南部说唱乐人的共同特点是带有浓重的地方口音。
然而音乐上，在不同地区的乐队间的区别各不相同。
亚特兰大的 Organized Noize Productions的创新器乐，就很大程度地区别于新奥尔良的 Cash Money 和 No Limit 的粗犷的合成跳跃风味。
而 Underground Kingz（来自德克萨斯州的休斯顿）和Eightball & MJG（来自田纳西州的孟菲斯）这些乐队则以慷慨深情的、用吉他点缀的动感，进一步扩展了此风格的范围。
流行说唱乐 (Pop Rap) 流行说唱\\\/Hip-Hop 是适合电台广播的说唱，主要特点是吸引人的旋律与节奏、干净利落的制作，以及噱头的推广，这种风格也称“干净说唱”。
艺术家包括Will Smith , MC Hammer 和 Young M.C 等，尽管常受硬核说唱者嘲弄，但因注意年轻人的市场而不断掀起强力热潮。
老派说唱乐 (Old School) 老派说唱指的是说唱的初创时期，在 1979-84 期间，当时的节拍更直接，重点在于娱乐，而不是对社会的诠释或讲述堕落的故事。
老派说唱的全盛期是由Sugarhill Gang 的劲曲 Rapper's Delight 开始的，随后走红的分别是一些其它单曲，而非某一位艺人。
U.T.F.O 的 Roxanne Roxanne，Whodini 的 Freaks Come Out At Night 和 Kurtis Blow的 Basketball 在此期间尽享成功，但是被流行主流所记住的主要是热门单曲，而没有包括他们广泛的其他作品。
几个现代乐队如 the Arsonists 和 Jurassic 5 有着明显的老派说唱音调，为新一代听众介绍 B-boy 的精髓，如高能量的合成音韵以及 DJ 的重要性。
中西部说唱乐 (Midwest Rap) 尽管他们的制作技术也同样代表了他们的音乐，美国中西部的说唱乐手主要还是通过其人声部的革新而使自己独树一帜。
Emcees Twista 和 Bone Thugs 通过人声旋律的实验给中西部说唱找到了应有的位置，其中 Emcees Twista 则更加快了旋律的速度。
芝加哥的 Do or Die 与克里夫兰（Cleveland）的 BoneThugs N-Harmony 之间的良性竞争又更巩固了中西部说唱乐在说唱界中的地位。
双方竞相宣传，吸引了不少听众。
拉丁说唱 (Latin Rap) 自从说唱一开始，就有来自拉丁圈子的说唱。
但是它直到很晚才闯入流行主流。
Mellow Man Ace 的 Mentirosa 和 Kid Frost 的 La Raza 的双重成功标志着拉丁说唱－－用多种语言（尤其是西班牙语）的说唱，拉丁韵律和拉丁裔人的都市生活形象－－在流行乐坛的成功。
Mellow Man Ace 的兄弟，Sen Dog是最著名的拉丁说唱行动 Cypress Hill 的创建成员之一。
硬核说唱 (Hardcore Rap) 当说唱已经以更直接的态度叙述城市挣扎主题的时候，于 20 世纪 80 年代末冒出了更具挑衅性的一种表现形式，称为“硬核”。
Hip-Hop之一种，说唱中一种更具有力量感的音乐形式，打破以往说唱及舞曲的形式，具有更强的破坏力和煽动力，其背景总是伴以不断弱化的鼓点，而歌词也大都反映与社会背道而驰或与一般人相异的思维方式。
艺术家如 Ice-T, PublicEnemy, Eminem,Geto Boys 和 Mobb Deep 等用辛辣的歌词与粗糙的制作工艺创造音乐。
黑帮说唱 (Gangsta Rap) 黑帮说唱叙述街头生活的故事，主题常是暴力暗杀或女人祸水，成为一种乐风的同时更是一种暴力型的形象。
N.W.A 在 1989 年的成名专集 Straight Outta Compton 首次开创了这种 hip-hop 中最具争议性的说唱，其中 f**k Tha Police 和 Crooked Officer 控诉了执法者的暴行。
政客和宗教权益者的抗议和恐吓一下子充斥于市，压倒多数的负面报导使媒介巨头为了躲避审查而不得不放弃许多极有潜力的音乐家和唱片公司。
尽管如此，精良录制并熟谙媒介的Notorious B.I.G. 及其同道们的音乐录影还是在 20 世纪 90 年代末让黑帮文化靠近了主流。
外来说唱乐 (Foreign Rap) 所有非英语国家对 hip-hop 的贡献，总称为外来说唱\\\/Hip-hop，它取用说唱的基本信条并加入多种文化鞣制而成。
法国说唱乐队 MC Solaar 和日本艺人 DJ Kensei合并其他类型，包括舞曲和酸性爵士，把其他文化的风味注入日常的Hip-Hop 血脉。
东海岸说唱乐 (East Coast Rap) 东海岸说唱\\\/Hip-Hop 总的来说比其西海岸说唱保留了更多的老派风格。
Public Enemy, Boogie Down Productions, Run-D.M.C. 和其他精华的东海岸艺术家直接引鉴他们的前辈的简朴与直接性，与西海岸的华丽风格形成对比。
由此产生了更有棱角的节奏和严谨而又有力的韵律。
随着东西海岸的融合，说唱成为两岸文化的合金，清晰明快的东海岸之声继续蓬勃发展，涌现了一批如Nas, Mobb Deep 和Juru the Damaj a 之流的年轻有为的创新艺人。
过渡说唱乐(Crossover Rap) 过渡说唱指那些从其核心的都市听众转移到主流流行榜的 Hip-Hop。
它的特点常常是重复的流行噱头，MTV 类型的主流歌词，和精良的制作技术。
大多数（但非全部）的过渡说唱就是流行说唱，注重于流行的歌曲结构和主题。
有若干艺术家能够在得到流行成功的同时仍坚持其街头风格，如：Biggie, Tupac, Method Man 和 J ay-Z，他们都成为歌坛巨星，而又没有放弃贯常狂烈的歌词内容，流行同时不失街头本色。
喜剧说唱乐(Comedy Rap) 喜剧说唱是 Hip-Hop 的轻松一面，由 80 年代 Biz Markie 创始。
远离硬核与黑帮说唱的攻击性和暴力性的形象，喜剧说唱者在现代城市音乐的低音和敲击中加入了风趣和幽默的独特感觉。
尽管黑帮说唱不久成了 Hip-Hop 中较受欢迎的形式，DJ J azzy Jeff 和 Fresh Prince的“Parents Just Don't Understand” 和Bobby Jimmy & the Critters 的“Somebody Farted”等曲子仍不时上榜。
基督教说唱 (Christian Rap) 基督教说唱就是在 Hip-Hop 节奏上唱出颂赞歌词。
起初，Hip-Hop 的都市生活和暴力的主题与现代基督教音乐的和平与轻松似乎无缘。
然而，DC Talk, T-Bone 和 Transformation Crusade 发现这两者的混合体是有观众的。
MC Hammer 是第一个以明确的基督主题获得成功的说唱乐者；在 20 世纪 90 年代早期, 他创作的热门单曲“Pray”把至今仍在萌芽期的基督教说唱介绍给他的广大听众。
另类说唱乐 (Alternative Rap) 大多数说唱乐手常拘泥于一些既有的式样，而另类说唱\\\/Hip-Hop 艺术家则大胆走向新方向。
Arrested Development, the Jungle Brothers 和 A Tribe Called Quest 从 funk，爵士，reggae，灵魂乐，民谣，流行及其他任何启发他们的事物中找寻声音的灵感。
由 Prince Paul 监制的 De La Soul 的 1989年的处女作 Three Feet High And Rising，改变了艺术的规则，戏剧 性地扩大了音乐界的视野。
大部分另类说唱在普通描述都市生活、不公正和谎言的基础上，在歌词上标新立异、哲学上探索社会主流…… [编辑本段]中国的说唱 中国近几年说唱艺术发展迅速，许多好的说唱作品渐渐被越来越多的人关注。
中文说唱重量级人物或团体及代表作： 宋岳庭-life's a struggle 哈狗帮- 九局下半 欧阳靖-learn Chinese mc光光（D-Evil ）- 大支 Diss 麻吉-甜蜜蜜
组织如何打造团队选手
rap百科名片 [rap]raprap是一个黑人俚语中的词语，相当于“谈话”（talking），产自纽约贫困黑人聚居区。
它以在机械的节奏声的背景下，快速地诉说一连串押韵的诗句为特征。
这种形式来源之一是过去电台节目主持人在介绍唱片时所用的一种快速的、押韵的行话性的语言，深受广大乐迷的喜爱。
目录 简介 历史 说唱音乐 当前的趋向 社会意义 如何练习唱RAP 美国的RAP几种风格 1. 西海岸说唱乐(West Coast Rap) 2. 南部说唱乐(Southern Rap) 3. 流行说唱乐 (Pop Rap) 4. 老派说唱乐 (Old School) 5. 中西部说唱乐 (Midwest Rap) 6. 拉丁说唱 (Latin Rap) 7. 硬核说唱 (Hardcore Rap) 8. 黑帮说唱 (Gangsta Rap) 9. 外来说唱乐 (Foreign Rap) 10. 东海岸说唱乐 (East Coast Rap) 11. 过渡说唱乐(Crossover Rap) 12. 喜剧说唱乐(Comedy Rap) 13. 基督教说唱 (Christian Rap) 14. 另类说唱乐 (Alternative Rap) 中国的说唱歌手 说唱乐的起源 计算机术语 简介 历史 说唱音乐 当前的趋向 社会意义 如何练习唱RAP 美国的RAP几种风格 1. 西海岸说唱乐(West Coast Rap) 2. 南部说唱乐(Southern Rap) 3. 流行说唱乐 (Pop Rap) 4. 老派说唱乐 (Old School) 5. 中西部说唱乐 (Midwest Rap) 6. 拉丁说唱 (Latin Rap) 7. 硬核说唱 (Hardcore Rap) 8. 黑帮说唱 (Gangsta Rap) 9. 外来说唱乐 (Foreign Rap) 10. 东海岸说唱乐 (East Coast Rap) 11. 过渡说唱乐(Crossover Rap) 12. 喜剧说唱乐(Comedy Rap) 13. 基督教说唱 (Christian Rap) 14. 另类说唱乐 (Alternative Rap) 中国的说唱歌手 * 说唱乐的起源 * 计算机术语展开编辑本段简介 斥责或说唱音乐,[1] 的节奏布鲁斯音乐(R&B) 风格包括节奏性vocals 巧辩了在音乐陪同。
陪同一般包括电子鼓敲打与样品(数字式地被隔绝的酣然的叮咬) 被结合从其它音乐录音。
1979 年第一斥责纪录被创造了并且风格上升了到突起在美国在80 年代中期。
虽然期限斥责互换性经常被使用与配合敲打并以节律唱诵的音乐, 后者期限包含亚文化群, 说唱音乐是简单地一份。
期限配合敲打并以节律唱诵的音乐 [rap]raprap 从最早期的词组的当中一个获得被使用在斥责, 和可能被发现在精液录音交谈者的欢欣 (1979) 由Sugarhill 帮会。
除说唱音乐之外, 配合敲打并以节律唱诵的音乐亚文化群并且包括其它形式表示, 包括断裂跳舞和街道画艺术并且一个独特的俗话词汇量和流行观念。
斥责发起于70 年代中期在纽约南Bronx 地区。
斥责的上升用许多方式平行摇滚乐诞生在50 年代(参见摇滚乐: 摇滚乐): 发源在非裔美国人的社区和两个心头由小, 独立纪录标签记录了和几乎完全最初地被销售了对黑人观众。
到两个案件, 新样式逐渐吸引了白音乐家, 一些谁开始执行它。
为摇滚乐这是一位白歌手从密西西比, Elvis Presley, 打破广告牌杂志流行音乐图。
为斥责这是一个白色小组从纽约, Beastie 男孩, 并且流行歌曲步行这样 (1986), 黑斥责小组的合作跑DMC 和白色坚硬岩石带Aerosmith 。
在1986 年以后, 对样品的用途和被巧辩的声音样式变得普遍在黑色和白色执行者流行音乐, 极大修改什么的早先概念构成一个合法的歌曲、构成, 或乐器。
编辑本段历史 说唱音乐发源作为一个cross-cultural 产品。
多数它重要及早实习者包括Kool Herc, D.J. 好莱坞, 和Afrika Bambaataa 是或移民或加勒比祖先的第一代美国人。
Herc 和好莱坞相信介绍切口牙买加样式和混合入南Bronx 的音乐文化。
由多数帐户Herc 是第一DJ 买同样纪录的二个拷贝为15第二个断裂(节奏性有助段) 在中部。
由混合反复在二个拷贝之间他能加倍, 使, 或不确定地扩大断裂成三倍。
这样作, Herc deconstructed和有效地重建了所谓的被发现的声音, 使用转盘作为一个乐器。
当他用二个转盘切开, Herc 并且会执行与话筒在牙买加敬酒样式耍笑, 吹嘘, 和使用无数的在小组参考。
Herc 的音乐党最终被得到的恶名和经常被提供了在被记录以相对地新boombox 的盒式磁带, 或爆裂药, 技术。
这些党录音的复制品迅速地做了他们的方式通过Bronx 、布鲁克林, 和uptown 曼哈顿, 产生一定数量相似的DJ [rap歌手宋岳庭]rap歌手宋岳庭行动。
在DJs 之中新养殖是Afrika Bambaataa, 第一重要黑人穆斯林在斥责。
(回教存在会变得非常显要在80年代晚期。
) Bambaataa 及早经常参与了与Herc 的声音系统争斗, 相似与所谓的切口比赛在爵士乐世代。
伴音系统竞争被拿着在城市公园,hot-wired 街灯提供电, 或在地方俱乐部。
Bambaataa 有时混合了声音从岩石音乐录音并且电视节目入标准funk 和迪斯科经历那Herc 并且大多他的追随者依靠了。
由使用岩石纪录, Bambaataa 扩大了斥责在直接参考点当代黑人青年文化之外。
在90 年代以前任一个声源认为公平竞赛并且说唱艺术家从象以色列民间音乐、bebop 爵士乐纪录, 和电视新闻广播的如此不同的来源借用了声音。
1976 年高段棋手一刹那介绍了技术快混合, 酣然的叮咬一样短象一两秒被结合为拼贴画作用。
快混合平行了电视迅速编辑的样式做广告当时被使用。
在闪光之后被介绍的快混合, 他的伙伴高段 棋手Melle 麦组成了第一被扩大的故事在押韵的斥责。
由这点决定, 大多词听见在音乐节目主持人工作譬如Herc, Bambaataa, 和闪光是被即兴创作的词组和表示。
在1978 DJ 盛大巫术师西奥多介绍了技术抓导致节奏性样式。
编辑本段说唱音乐 在1979 第一二个斥责纪录出现: Tim 国王III (个性Jock), 记录了由Fatback 带, 和交谈者的欢欣,由Sugarhill 帮会。
一系列的诗歌由Sugarhill 帮会的三名成员背诵, 交谈者的欢欣 成为了全国命中,到达第号36 在广告牌杂志流行音乐图。
讲话的内容, 主要说大话加香料以幻想, 从材料水池主要被获得了由大多更加早期的交谈者用于。
依托轨道为交谈者的欢欣 由雇用的演播室音乐家供应了, 复制流行歌曲好时期 基本的凹线(1979) 由美国迪斯科小组Chic 。
察觉作为小说由许多白美国人, 交谈者的欢欣 迅速启发了着迷 (1980) 由新挥动带Blondie, 并且一定数量的其它普遍的纪录。
1982 年Afrika Bambaataa 的行星岩石 成为了第一斥责纪录使用合成器和一个电子鼓机器。
以这录音, 说唱艺术家开始创造他们自己的依托轨道而不是简单地提供其他人的工作在新上下文。
一年后Bambaataa 介绍了仿真器合成器的采样能力在寻找完善的敲打 (1983) 。
采样带领了进入问题声音归属。
一些艺术家声称了由抽样一位著名黑人艺术家的录音, 譬如funk 音乐家詹姆斯?布朗, 他们是富挑战性白色公司美国和录音产业的对自己的黑文化表示。
更加疑难事实说唱艺术家并且向布朗的和其它音乐家挑战的对自己, 控制, 和被补尝对他们的智力创作的用途。
在90 年代初期以前系统出现藉以多数艺术家请求了允许和谈判了某种报偿的形式至于对样品的使用。
一些共同地抽样了执行者, 譬如funk 音乐家乔治?克林顿, 发布了光盘(CDs) 具体地包含许多酣然的叮咬促进抽样。
采样的一个作用是音乐历史新发现的感觉在黑人青年之中。
更加早期的艺术家譬如布朗和克林顿庆祝了当文化英雄和他们的更旧的录音被补发了和repopularized 。
在90 年代末期以前, 然而, 准许样品变得很昂贵, 许多交谈者开始改为创造依托轨道和声音从头。
政治上神志清楚的斥责和Gangsta 斥责 在80 年代中期期间, 斥责从边缘行动了向美国音乐界的主流当白音乐家开始接受新样式。
在1986 斥责被到达名列前茅十在广告牌流行音乐图以(您得到了) 斗争为您权利(对党!) 由Beastie 男孩和走这样 由跑DMC 和Aerosmith 。
知道为合并摇滚乐入它的斥责, 跑DMC 成为了第一斥责小组的当中一个通常以为特色在MTV (音乐电视) 。
并且在80 年代中期期间, 第一女性斥责小组后果, 盐N Pepa, 发布了选拔展示Stoppa (1985) 并且推挤它 (1987); 推挤它 到达了名列前茅20 在广告牌的流行音乐图 在80 年代晚期斥责的大段成为了高度参与政事, 造成最公开的社会议程在流行音乐从60 年代的都市民间运动。
小组公敌和Boogie 生产下来代表了斥责这政治样式。
公敌走向突起与他们的第二册页, 它采取成千上万的国家拿着我们(1988), 并且主题歌战斗力量 从电影做正确的事(1989), 由非裔美国人摄制者钉李?Proclaiming斥责的重要性在黑美国文化, 公敌的主角交谈者, Chuck D, 提到了它作为黑CNN (有线新闻网) 。
沿着政治斥责的上升来了gangsta 斥责的介绍, 试图描述性、药物, 和帮会暴力禁止生活方式在贫民区美国。
在1988 平直的Outta 坎顿, gangsta 斥责第一主要册页, 由南部的加利福尼亚斥责小组Niggaz 发布了以态度(N.W.A) 。
歌曲从册页引起了非凡相当数量争论为他们的猛烈图象和启发了抗议从一定数量的组织, 包括FBI (联邦调查局) 。
但是, 企图检察gangsta 斥责只用于公开音乐和使它有吸引力对黑色和白色青年时期。
N.W.A 成为了一个平台为开始一些的独奏事业最显要的交谈者和斥责生产商在gangsta 样式, 包括Dr.Dre, Ice Cube, 和Eazy-E 。
编辑本段当前的趋向 在90 年代之内斥责变得越来越折衷, 展示表面上不可限量的容量得出样品从任何和所有音乐形式。
一定数量的说唱艺术家从爵士乐借用了, 使用样品并且实况音乐。
一些最显要爵士乐敲击录音包括Jazzamatazz (1993), 册页由波士顿交谈者宗师, 和Cantaloop (轻碰幻想曲) (1993), 唯一由英国的小组US3 。
在英国, 爵士乐敲击转变成风格以旅行蛇麻草、最著名的艺术家和小组著名是棘手和巨型的攻击。
当斥责越来越成为了一部分的美国主流在90 年代, 政治斥责变得较不突出当gangsta 斥责, 依照由Geto Boyz, Snoop Dogg, Biggie Smalls (臭名远扬的B.I.G.), Tupac Shakur, 和吹牛老爹(P. Diddy) 代表增长在大众化。
在90 年代晚期某一交谈者这样作为大师P 在新奥尔良、路易斯安那, 和吹爸爸在纽约以及无数的附带公司城市成为了企业家, 开始高度成功的记录标签。
普遍的交谈者作为21 世纪开始了包括的Jay-Z, Ja Rule, 伊芙、Eminem 、Outkast, 和Mystikal 。
编辑本段社会意义 从80 年代中期说唱音乐很大地影响了黑和白色文化在北美洲。
许多配合敲打并以节律唱诵的音乐文化俗话, 包括如此期限象dis, 飞行、def 、冷颤, 和wack, 有各种各样的种族起源的青年人的一个重大数字的词汇量的成为的标准部份。
许多斥责热心者断言, 斥责功能作为声音为一个社区没有对主流媒介的通入。
根据提倡者, 斥责用于造成自己自豪感、自助, 和self-improvement, 通信正面和履行是主要缺席的从其它美国机关黑历史的感觉。
政治说唱艺术家依照由部长路易斯?Farrakhan 明确表达激励了兴趣在黑回教运动上, 引起批评从那些观看Farrakhan 作为种族主义者。
Gangsta 斥责严厉地并且被批评了为许多人解释作为赞美最猛烈和misogynistic 的抒情诗(妇女恨的) 成像在流行音乐的历史上。
样式的大众化以中产阶级白色被攻击了象vicarious 兴奋寻找最阴险的排序。
评论家注意到, 暴力是更多比一个普遍的主题为斥责抒情诗; Tupac Shakur 和Biggie Smalls 开了枪下来在分开的帮会样式杀害1996 年和1997 年。
gangsta 斥责的防御者争辩说, 音乐是艺术性的表示的一个合法的形式和准确地刻画生活在贫民区美国。
什么某人的姿态关于这些问题, 说唱音乐inarguably 雕刻了在空间之外为贫民区是史无前例的在美国历史上的黑色文化表示。
编辑本段如何练习唱RAP 练习RAP最重要的是咬词，其次才是速度和感觉。
特别是英文的RAP，其发音清楚正确尤为重要。
因为RAP尽管语速很快，可是并不完全是含糊不清的。
英文的RAP讲究连读，所以如果你打算练习英文RAP，现在首先要做的就是读英文文章，大声地读，读熟悉
然后训练发音语速及语感。
这个阶段你需要的，是听大量的RAP歌曲，仔细听这些歌曲的语感并且模仿。
在练习RAP时，也要注意贵在坚持，量变才能引起质变嘛。
其他的也就不废话了，最后，预祝你练习成功
编辑本段美国的RAP几种风格西海岸说唱乐(West Coast Rap) 在Hip-Hop 世界里，这不仅是一个地理的分割。
东西海岸说唱的区别在于它们不同的风格和内容。
尽管也受 Hip-Hop 前辈如 Grandmaster Flash 和 Afrika Bambatta 的影响，西海岸说唱比起东海岸说唱，进一步从老派说唱游离开去。
他们使用更 funky 的独特节奏，支持着流畅的、有旋律的曲调。
西海岸说唱手还率先把“黑帮”文化良莠不分地带入 Hip-Hop 文化的前沿。
尽管在说唱乐继续演变的过程中，东西海岸说唱的界限正在慢慢淡化，但仍有一个明显的西海岸体系，包括从精髓的说唱乐队 N.W.A. 到 Snoop Dogg和Tupac和 Vallejo，以及加州的E-40 等。
南部说唱乐(Southern Rap) 所有的 Hip-Hop 种类中，南部说唱\\\/Hip-Hop 包括的艺人和风格是最宽泛的。
从歌词上讲，南部说唱乐人的共同特点是带有浓重的地方口音。
然而音乐上，在不同地区的乐队间的区别各不相同。
亚特兰大的 Organized Noize Productions的创新器乐，就很大程度地区别于新奥尔良的 Cash Money 和 No Limit 的粗犷的合成跳跃风味。
而 Underground Kingz（来自德克萨斯州的休斯顿）和Eightball & MJG（来自田纳西州的孟菲斯）这些乐队则以慷慨深情的、用吉他点缀的动感，进一步扩展了此风格的范围。
流行说唱乐 (Pop Rap) 流行说唱\\\/Hip-Hop 是适合电台广播的说唱，主要特点是吸引人的旋律与节奏、干净利落的制作，以及噱头的推广，这种风格也称“干净说唱”。
艺术家包括Will Smith , MC Hammer 和 Young M.C 等，尽管常受硬核说唱者嘲弄，但因注意年轻人的市场而不断掀起强力热潮。
老派说唱乐 (Old School) 老派说唱指的是说唱的初创时期，在 1979-84 期间，当时的节拍更直接，重点在于娱乐，而不是对社会的诠释或讲述堕落的故事。
老派说唱的全盛期是由Sugarhill Gang 的劲曲 Rapper's Delight 开始的，随后走红的分别是一些其它单曲，而非某一位艺人。
U.T.F.O 的 Roxanne Roxanne，Whodini 的 Freaks Come Out At Night 和 Kurtis Blow的 Basketball 在此期间尽享成功，但是被流行主流所记住的主要是热门单曲，而没有包括他们广泛的其他作品。
几个现代乐队如 the Arsonists 和 Jurassic 5 有着明显的老派说唱音调，为新一代听众介绍 B-boy 的精髓，如高能量的合成音韵以及 DJ 的重要性。
中西部说唱乐 (Midwest Rap) 尽管他们的制作技术也同样代表了他们的音乐，美国中西部的说唱乐手主要还是通过其人声部的革新而使自己独树一帜。
Emcees Twista 和 Bone Thugs 通过人声旋律的实验给中西部说唱找到了应有的位置，其中 Emcees Twista 则更加快了旋律的速度。
芝加哥的 Do or Die 与克里夫兰（Cleveland）的 BoneThugs N-Harmony 之间的良性竞争又更巩固了中西部说唱乐在说唱界中的地位。
双方竞相宣传，吸引了不少听众。
拉丁说唱 (Latin Rap) 自从说唱一开始，就有来自拉丁圈子的说唱。
但是它直到很晚才闯入流行主流。
Mellow Man Ace 的 Mentirosa 和 Kid Frost 的 La Raza 的双重成功标志着拉丁说唱－－用多种语言（尤其是西班牙语）的说唱，拉丁韵律和拉丁裔人的都市生活形象－－在流行乐坛的成功。
Mellow Man Ace 的兄弟，Sen Dog是最著名的拉丁说唱行动 Cypress Hill 的创建成员之一。
硬核说唱 (Hardcore Rap) 当说唱已经以更直接的态度叙述城市挣扎主题的时候，于 20 世纪 80 年代末冒出了更具挑衅性的一种表 [eminem]eminem现形式，称为“硬核”。
Hip-Hop之一种，说唱中一种更具有力量感的音乐形式，打破以往说唱及舞曲的形式，具有更强的破坏力和煽动力，其背景总是伴以不断弱化的鼓点，而歌词也大都反映与社会背道而驰或与一般人相异的思维方式。
艺术家如 Ice-T, PublicEnemy, Eminem,Geto Boys, DMX(dark man X)和 Mobb Deep 等用辛辣的歌词与粗糙的制作工艺创造音乐。
黑帮说唱 (Gangsta Rap) 黑帮说唱叙述街头生活的故事，主题常是暴力暗杀或女人祸水，成为一种乐风的同时更是一种暴力型的形象。
N.W.A 在 1989 年的成名专集 Straight Outta Compton 首次开创了这种 hip-hop 中最具争议性的说唱，其中 f**k Tha Police 和 Crooked Officer 控诉了执法者的暴行。
政客和宗教权益者的抗议和恐吓一下子充斥于市，压倒多数的负面报导使媒介巨头为了躲避审查而不得不放弃许多极有潜力的音乐家和唱片公司。
尽管如此，精良录制并熟谙媒介的Notorious B.I.G. 及其同道们的音乐录影还是在 20 世纪 90 年代末让黑帮文化靠近了主流。
外来说唱乐 (Foreign Rap) 所有非英语国家对 hip-hop 的贡献，总称为外来说唱\\\/Hip-hop，它取用说唱的基本信条并加入多种文化鞣制而成。
法国说唱乐队 MC Solaar 和日本艺人 DJ Kensei合并其他类型，包括舞曲和酸性爵士，把其他文化的风味注入日常的Hip-Hop 血脉。
东海岸说唱乐 (East Coast Rap) 东海岸说唱\\\/Hip-Hop 总的来说比其西海岸说唱保留了更多的老派风格。
Public Enemy, Boogie Down Productions, Run-D.M.C. 和其他精华的东海岸艺术家直接引鉴他们的前辈的简朴与直接性，与西海岸的华丽风格形成对比。
由此产生了更有棱角的节奏和严谨而又有力的韵律。
随着东西海岸的融合，说唱成为两岸文化的合金，清晰明快的东海岸之声继续蓬勃发展，涌现了一批如Nas, Mobb Deep 和Juru the Damaj a 之流的年轻有为的创新艺人。
过渡说唱乐(Crossover Rap) 过渡说唱指那些从其核心的都市听众转移到主流流行榜的 Hip-Hop。
它的特点常常是重复的流行噱头，MTV 类型的主流歌词，和精良的制作技术。
大多数（但非全部）的过渡说唱就是流行说唱，注重于流行的歌曲结构和主题。
有若干艺术家能够在得到流行成功的同时仍坚持其街头风格，如：Biggie, Tupac, Method Man 和 Jay-Z，他们都成为歌坛巨星，而又没有放弃贯常狂烈的歌词内容，流行同时不失街头本色。
喜剧说唱乐(Comedy Rap) 喜剧说唱是 Hip-Hop 的轻松一面，由 80 年代 Biz Markie 创始。
远离硬核与黑帮说唱的攻击性和暴力性的形象，喜剧说唱者在现代城市音乐的低音和敲击中加入了风趣和幽默的独特感觉。
尽管黑帮说唱不久成了 Hip-Hop 中较受欢迎的形式，DJ J azzy Jeff 和 Fresh Prince的“Parents Just Don't Understand” 和Bobby Jimmy & the Critters 的“Somebody Farted”等曲子仍不时上榜。
基督教说唱 (Christian Rap) 基督教说唱就是在 Hip-Hop 节奏上唱出颂赞歌词。
起初，Hip-Hop 的都市生活和暴力的主题与现代基督教音乐的和平与轻松似乎无缘。
然而，DC Talk, T-Bone 和 Transformation Crusade 发现这两者的混合体是有观众的。
MC Hammer 是第一个以明确的基督主题获得成功的说唱乐者；在 20 世纪 90 年代早期, 他创作的热门单曲“Pray”把至今仍在萌芽期的基督教说唱介绍给他的广大听众。
另类说唱乐 (Alternative Rap) 大多数说唱乐手常拘泥于一些既有的式样，而另类说唱\\\/Hip-Hop 艺术家则大胆走向新方向。
Arrested Development, the Jungle Brothers 和 A Tribe Called Quest 从 funk，爵士，reggae，灵魂乐，民谣，流行及其他任何启发他们的事物中找寻声音的灵感。
由 Prince Paul 监制的 De La Soul 的 1989年的处女作 Three Feet High And Rising，改变了艺术的规则，戏剧 性地扩大了音乐界的视野。
大部分另类说唱在普通描述都市生活、不公正和谎言的基础上，在歌词上标新立异、哲学上探索社会主流……编辑本段中国的说唱歌手 中国近几年说唱艺术发展迅速，许多好的说唱作品渐渐被越来越多的人关注。
[rap歌手Mc Hotdog]rap歌手Mc Hotdograp这一起源于美国的音乐形式，在中国与中华民族音乐融合，随着音乐多元化，很多职业的歌手都采用rap这一表现形式， 并且让rap更多元化、更诗意化、但同时正宗的rap并没有因此消逝掉，也同样持续并发展着。
百度【rap吧】是中国目前发展比较全面的一个贴吧，并且也是人气最高的论坛，吧内有视频，图片，在中国受到很多人的关注，并且这一群体还在扩大。
其中很多原创作品正受到越来越多音乐爱好者的喜爱及认可。
中文说唱重量级人物或团体及代表作： 葡桃-宁做真小人 苏格-渲染的甜蜜 龙井-归 感谢 许嵩-我无所谓；安徒生不后悔；玫瑰花的葬礼；墨尔本，晴 宋岳庭-life's a struggle 0451_Soul Real ft.大喜门,刘佳-中国人 费尼克斯-反思 哈狗帮- 让我rap 幼稚园杀手-天上星星不说话 mc 仁-福建音乐 欧阳靖-ABC 蛋堡 -回到 FK moses-无可替代 凤凰鸣-凤凰或流氓 南征北战-感动 醉人-上帝保佑 [南征北战\\\/凤凰鸣-醉人]南征北战\\\/凤凰鸣-醉人费尼克斯-凤凰的咒语 ap满人-十年 舌尖帮-黑色城市 Naggy-疤面煞星 麻吉-甜蜜蜜 光光-起义之日 D-evil-梦要继续 mc宋文龙-横空出世 高飞狗-你们慢慢想 隐藏乐队-在北京 竹游人-不可抗力 黄崇旭-生命要继续 陈旭（蛟龙）-东北人不是黑社会 李萌Tommy-五元人民币 吾人族-情系吾人 big zoo -女儿经 天王星-对岸的婚礼 结团-风花雪月编辑本段说唱乐的起源 说唱乐的起源可以追溯到黑人音乐根源中吟咏的段落中，到了70年代说唱乐正式确立了自己的风格，其中最主要的功劳要归根于当时流行的迪斯科舞厅中的DJ们，他们将黑人当时正在风行的FUNK节奏混入流行的迪斯科节奏中，并且在唱片机上反复重复同一张的唱片的内容，做自己的LOOPS，随着那些在现在广为人知和DJ们普遍应用的“打碟”法出现，说唱开始被街头黑人文化所流传，并且衍生出相当丰富的分支，诸如西海岸说唱乐(West Coast Rap)、南部说唱乐(Southern Rap)、流行说唱乐(Pop Rap)、老派说唱乐(Old Schold)、中西部说唱乐(Midwest Rap)、拉丁说唱(Latin Rap)、硬核说唱(Hardcore Rap)、黑帮说唱(Gangsta Rap)、外来说唱乐(Foreign Rap)、东海岸说唱乐(East Coast Rap)、过渡说唱乐(Crossover Rap)、喜剧说唱乐(Comedy Rap)、基督教说唱(Christian Rap)、另类说唱乐(Alternative Rap)等等，我们现在所谓的HIP-HOP正是由这些流派综合了当今流行元素而诞生的新词汇。
尽管早在90年代初期就有人认为这种絮絮叨叨，满是脏话粗口，叛逆词语的音乐会很快消失，而事实上，在90年代末，随着一批新进的说唱乐手和以白人为主的说唱摇滚的风行，曾经被黑人抛弃的音乐又重新回到了流行音乐的前端，至少在新世纪的现在，这个风潮还不会消退 RAP是美国黑人音乐中的重要组成部分，是街头文化的主要基调，是世界流行音乐中的一块“黑色巧克力”。
本文试图通过介绍几支美国当红RAP歌手\\\/团体，让歌迷了解这些人的背景资料，找到自己喜欢的RAP明星。
说唱音乐发展至今已不仅仅是黑人的音乐，它以遍及全球，成为一种独具特色的主流象征。
编辑本段计算机术语 Rich Ajax Platform 的缩写 项目旨在使开发人员能够使用 Eclipse 开发模型构建富 Internet 应用程序。
“Eclipse 开发模型” 的确切含义是什么
RAP 允许开发人员使用丰富的 Java? 库和 Eclipse API 构建基于浏览器的Ajax应用程序。
它通过提供 SWT、JFace 和 Eclipse Workbench 的基于 Web 的实现来提供此项功能。
3. RAP是一种类似于MES的对账系统。
介绍兔斯基
兔斯基百科名片 “兔斯基”是中国传媒大学动画系04级大3学生王卯卯（MOMO）创作的一套动画表情。
兔斯基，就是那只耳朵细细长长、脸长得死样怪气、转动着两根面条般的手臂做着搞笑动作的兔子。
[编辑本段]基本资料 姓名：兔斯基 英文名：Tuzki 性别：男 出生：失忆了，来历不明
身高：1.2m 个性：有时乐观有时消沉、喜欢自娱自乐、有着丰富的想象力、热情、单纯、随和又随意。
情绪：肢体语言夸张、不开心又很快复原、爱将快乐传给人。
喜欢：牛奶、酪乳、果汁、咖啡、茶、面包、带皮的水果。
讨厌：萝卜（不是所有的兔子都喜欢萝卜的
） 、卷心菜、甜的食物（这些特点与作者相同） 害怕：酒（不要给我喝，我会发酒疯的
） 长处：发明小东西。
短处：发明小东西带来的麻烦，又管不了。
永不会做：不文明不雅观的动作、淫秽的成人动作。
宠物：萝卜耶夫。
特征：耳立 头圆 眯眼 嘴隐 鼻无 脖粗 臂软 尾短 腿直 身白 朋友：R1 。
[编辑本段]人格介绍 一个不善言辞的小姑娘画出了自己，我们也就能用这些画表达自己，每个人都是一个兔斯基，想着扭动两根面条般的手臂，做各种可爱的动作 每天与我们相伴的QQ、MSN上面，我们隔着网络想相互做动作，比如擦汗、厥倒、泪奔……来表达各种情绪。
但是光靠打字远不足以传达这些动作，这时候一个表情能愉快地传达我们的意思，动画的肢体语言在这个时候起着意想不到的效果。
最近，最红的MSN表情莫过于兔斯基，就是那只耳朵细细长长、脸长得死样怪气、转动着两根面条般的手臂做着搞笑动作的兔子。
兔斯基创作者叫王卯卯，是中国传媒大学动画系毕业的小姑娘，平时沉默寡言，在生活当中情绪激动的时候总想用夸张的动作表示自己的想法，可是又不好意思这么做，于是就把这些动作画成这只兔子。
后来这只兔子在网上传来传去，人人都用兔子表达自己的夸张动作，这是王卯卯所始料未及的。
[编辑本段]兔斯基语录 1. 疼痛使我有活著的感觉 2. 难过的时候,可曾想起过我? 3. 孤单是一种态度 4. 命运是存在的,只不过有的人不敢去相信,有的人不屑去相信罢了 5. 压力都是自己给的 6. 距离并不可怕,可怕的是心越来越远 7. 人生是有限的,我们所能做的只不过是在有生之年让自己过得高兴些罢了 8. 据说每个人一生中都能遇到两万个与自己相配得人,我的那两万人又在哪里 9. 永远不要期望什麽,因为你往往什麽都得不到 10. 单身就是一个人在食堂吃馄饨 11. 网游是路边一个水坑,有的人绕过去,有的人跳进去又爬出来,有的人就蹲里面了 12. 流氓也是一种气质 13. 不管你的想法是对是错,都不要强迫别人去接受,应试教育才这么做 14. 学校的职能是:你想干嘛就不让你干嘛 15. 有一天,我遇到了你,於是,世上便有了爱 16. 有些东西消逝后,人们才能看到他的光辉,这是种万幸,也是种不幸 17. 相依为命就是当另外一个人突然不在了,除了巨大的悲伤,还有迎来更巨大的恐惧 18. 最大的空虚莫过於在终点前回首自己过的路是一片空白 19. 站在低处,所以渴望更高 20. 为别人而去刻意改变自己是无意义的,因为那样你就不是你了,他连真正的你都不爱,就更不会爱上不像你的你了 21. 有的人睁开第一眼,看到满是满地苹果,有的人睁开第一眼看到是苹果树苗 22. 真正的悲伤是不能以天来计算的,而是浸透在每时每刻里的 23. 如果没有人来帮你,那么就去帮助别人 24. 不管好事还是坏事,自己清楚就足够了,做人要低调 25. 如果我们不能在一起,那么说明我们没有缘分,既然没有缘分,那么不能在一起也没什麽好遗憾的 26. 心中有笼,便有笼.心中无笼,便没有笼 27. 嫉妒是一把刃,最后不是插在别人身上,就是插进自己心里 28. 凡事要做好最坏的打算,期望越大,失望越大 29. 因为不再拥有,所以无法忘怀 30. 被枢了,被害了,被坑了,被骗了,被蒙了 31. 停下来休息的时候,不要忘记别人还在奔跑 32. 钱花在自己身上总是最值得的,即使没有物质获得,也能换来好心情 33. 真爱就像UFO,都听说过但没人见过 34. 情侣是以相聚为目的,父母则以分别为目的 35. 人生是一个不断完善自己的过程 36. 人生是一种无法抗拒的前进 37. 爱是幸福的产物,我幸福吗?不,所以我没有爱 38. 有一天,我看到了一条线,於是我明白了,我就是我,我只是我,我只有我 39. 不要让我看到你难过,我不想看见你难过,你不可以难过,因为我无能为了 40. 人生就是还债,一代见著一代 41. 爱情没有先来后到,而该是少数服从多数 42. 是心都需要有人对自己好,哪怕是自己对自己好 43. 如果不快乐,就去创造些快乐 44. 人生是由每一天组成的,过好每天,就是过好一生 45. 说谎是桩亏本生意,为了掩著一个谎,总之需要说更多的谎 46. 谁也没有义务记得你,就像谁也没有义务对你讲真话一样 47. 世上没有烦恼,顾虑的事多了,也便有了烦恼 48. 失落往往是自我感觉过於良好而造成的 49. 做了的事就不要后悔,因为那毫无用处 50. 先做自己再爱别人 51. 如果永远都以为得不到的才是最好的,那你将失去更多 52. 有一天,我遇到了你,於是世上便有了光,然而你瞬间便熄灭了,我只能慢慢燃烧你的爱,来怀念那一瞬的温暖 53. 相同的一句话,由别人说出来是想笑,由自己说出来叫自大 54. 有时候成功只是时间问题 55. 没有期望,才能做到不失望 56. 曾经梦想做画家,曾经梦想做科学家,曾经梦想做飞行员,不要让梦想永远成为一个梦想 57. 如果心里有一条马里亚纳海沟,那么任何江湖山川都可以接受 58. 万事真现实不切实际的,将能看到的山都翻越过就足够了 59. 让适当的人在合适的位置上 60. 自己认为重大的事情,对於别人其实也没有意义 61. 只有不想做没有不能做 62. 不管态度与否,现实都不会改变,与其悲观的对待,不如乐观的接受 63. 遗忘是对背叛最大的责罚 64. 任何形式的索取都会有偿还的那一天 65. 当说到连自己都深信不疑时,假话就是真话 66. 感情是一种消费 67. 机会多半都是自己放走的 68. 衰老不仅仅是个adj[形容词]更是一个事实 69. 如果奇迹没有出现,那就去创造一个 70. 30岁钱有钱花,很快乐.30随后有钱花更快乐.30岁前奋斗更辛苦. 71. 减肥犹如戒毒,复吸一次便前功尽弃 72. 并不是每次跌落都能有再爬起来的机会 73. 创新,就是把睡过两个月的床单拿起来抖抖,反过来再铺上 74. 即使自己多自己好,也会觉得感动 75. 钱不是万能的,但钱可以挽救很多东西,比如生命 76. 努力的另一个含义;永远保持让年龄成为自己的优势,而不是负担 77. 坚持自己的原侧,对方就会失去原则 78. 真理往往是看似简单又直白的东西 79. 我只要属於我的那一朵(花),可他在哪呢? 80. 对我不好是你的事,与我无关.对你好是我的事,与你无关 81. 痛苦是用来独自承受的,快乐才是用来分享的 82. 不要想著自己曾给人恩惠,因为除了你没人会记得 83. 身体劳动工资buy食物吃饭自己 84. 我是兔子,你是鸟,这就是我只能呆在地上的原因 [编辑本段]兔斯基粉丝团 兔斯基官方网站， 由王卯卯同学全程监督制作，于2009年初正式与大家见面了， 全世界兔迷们不仅能从上面看到最新的兔斯基消息，还可以与不同地方甚至不同国家的兔迷一起 分享你对兔斯基的看法。
虽然网站成立的时间并不长，但已经能获得兔迷以及一些专业设计 机构的肯定，在2009年底，Club Tuzki 更勇夺2009 Promax&BDA Asia最佳网站设计金奖。
[编辑本段]作者相关 简介 姓名：兔斯基跳拉丁舞王卯卯 称呼：MOMO 王卯卯——兔斯基作者出生：85.12.3 出生地：天津 星座：射手 血型：A 身高：1.71 学校：北京广播学院动画系04级毕业 讨厌：萝卜,卷心菜和甜的东西 喜欢：画画,走神,叠小钢琴 她自称王卯卯，或者兔子卯，但据网友搜集到的信息，她真名可能叫王丽媛。
王卯卯喜欢田岛昭宇的《多重人格侦探》，喜欢表现方法独特，题材深沉的作品。
似乎没有什么时间静下心来看纯文学了，有空了，就看看潮流杂志，譬如《Milk》。
最近看过的电影，最有感觉的是《香水杀手》。
王卯卯确实不善言辞，能画出很多的故事，就是因为有些用语言不能表达的事情，需要通过画笔来讲述。
生活很简单，都已经被你概括了。
除了一个普通学生的基本生活之外，其它的时间，王卯卯基本上都是用来画画了。
[编辑本段]兔斯基创作灵感 王卯卯小时候，周围的朋友和同学不约而同地叫她“兔子”，据说是形似加神似，后来上大学写博客，选择绘画的方式来记录自己的生活。
其实最初画的那只兔子就是自己，是记录自己在现实生活中遇到的有意思、有感觉的好玩事情。
后来，图画日记中的兔子形象越来越丰富，渐渐有了自己的性格，与现实中的自己相似，却又不完全相同。
于是，慢慢的把它当作一个独立的个体，赋予他越来越多属于自己的东西，通过形形色色的肢体语言，表达它的喜怒哀乐，他就是兔斯基。
最初兔斯基的创作仅仅出于王卯卯的爱好，丝毫不带有商业目的。
后来出现的那些海报、明信片之类的衍生品，也只是出于兴趣制作的，最初也就是送给朋友的私人礼物。
不过，恰恰是因为这些作品获得了始料不及的认可，使我们看到了兔斯基蕴藏的市场潜力。
之后注入了一些商业运作的机制，也是为了更好的保护兔斯基，和推广兔斯基。
太多对动画充满感情的人，只能做一辈子观众。
而互联网让每一个人都获得了发言权，都有机会将自己的作品公之于众。
网络中好东西会立刻被飞速传播，在很短的时间之内获得出乎意料的知名度。
兔斯基就是这样在不经意之间被互联网上的朋友们传播开来的。
[编辑本段]兔斯基-社会影响 兔斯基形象传播和运作的非常有轨迹，包括出现了设计公司的机制，网络还出现了兔斯基海报和明信片生意。
除了好玩，兔斯基在互联网推动下的新动画热潮中，注入了更深层次的内涵，除了游戏心态和表面恶搞，增加了故事性，以及想要表达的深入思想。
在互联网上，消息获得太过容易，太过丰富，以至于每一件新诞生的作品（不管是文字、图画还是视频）都很难吸引读者的目光长久驻留。
不能在第一时间打动人的作品，几乎就永远的失去了被人了解甚至关注的机会。
简单、跳跃但又有些个性的的兔斯基，也正基于这样的环境下才被大家发现和认可的。
一个卡通形象是不是有内涵，是不是有“深入想法”要表达，并非一定建立在复杂、曲折的故事的基础上。
即使是很简单的表情，动作，也可以流露出角色的感情、性格之类的东西。
我想我们还没有到达可以挑战某个成熟动画产业的高度。
相比而言，兔斯基似乎在动漫产品与衍生品上也许更有机会，也许可以打破中国动漫业长久的制度沉迷。
采访报道 趴在六度理论背影下的兔斯基 主笔:尚进 1.5亿和2000万，这是腾讯QQ和微软MSN活跃注册用户的总数，作为中国互联网上使用量最大的两大即时通讯软件，QQ和MSN上早已经形成了中国独特的网络文化。
在QQ企鹅和MSN无脸小人这些官方形象之外，兔斯基在2007年初爆发式的流行起来，大家相互之间沟通时，都直接引用兔斯基的各种表情，借以抒发自己的网络情怀，这种漫画式的形象推广与网络之间，早已经产生了一种催化性的关系。
那位20世纪60年代的美国心理学家米尔格兰(Stanley Milgram)描绘连结人与社区之间际连系网的六度理论，完全可以再被套用在兔斯基身上，根本不用每六个人之间形成一个人际交往的循环，在中国互联网上，平均4.8个人之间就可以实现一次即时通讯软件上的交流周转，2007年初网络上最流行的兔斯基就是典型的活样板，而兔斯基到底来自何方呢
为此我们找到了还在中国传媒大学读大三的王卯卯，这个21岁的女孩恰恰是兔斯基形象的创造者。
三联生活周刊：你最初为什么想设计兔斯基这个形象，在此之前受到了什么影响吗
向兔斯基学习王卯卯：小时候，周围的朋友和同学不约而同地叫我“兔子”，据说是形似加神似，后来上大学写博客，选择绘画的方式来记录自己的生活。
其实最初我画的那只兔子就是自己，是记录自己在现实生活中遇到的有意思、有感觉的好玩事情。
后来，图画日记中的兔子形象越来越丰富，渐渐有了自己的性格，与现实中的我相似，却又不完全相同。
于是，我慢慢的把它当作一个独立的个体，赋予他越来越多属于自己的东西，通过形形色色的肢体语言，表达它的喜怒哀乐，他就是兔斯基。
三联生活周刊：很多人认为中国从老套电影制片式的动画之后，在没有明显作品的十余年过渡期之后，互联网上一夜之间却诞生了很多动画形象，是网络独特的传播机制创造了这个机会，你认为呢
王卯卯：确实是的。
从前在荧幕上放映的动画都是深宅大院，门槛不是一般人可以跨进的。
太多对动画充满感情的人，只能做一辈子观众。
而互联网让每一个人都获得了发言权，都有机会将自己的作品公之于众。
网络中好东西会立刻被飞速传播，在很短的时间之内获得出乎意料的知名度。
兔斯基就是这样在不经意之间被互联网上的朋友们传播开来的。
三联生活周刊：我们注意到兔斯基形象传播和运作的非常有轨迹，包括出现了设计公司的机制，网络还出现了兔斯基海报和明信片生意，你们最终想要做出来什么东西呢
是否最初就是为实现商业目的呢
王卯卯：最初兔斯基的创作仅仅出于自己的爱好，丝毫不带有商业目的。
后来出现的那些海报、明信片之类的衍生品，也只是出于兴趣制作的，最初也就是送给朋友的私人礼物。
不过，恰恰是因为这些作品获得了始料不及的认可，使我们看到了兔斯基蕴藏的市场潜力。
在之后我们注入了一些商业运作的机制，也是为了更好的保护兔斯基，和推广兔斯基。
三联生活周刊：除了好玩，我们似乎在互联网推动下的新动画热潮中，找不到更深层次的内涵，除了游戏心态和表面恶搞，缺少了故事性，以及你们想要表达的深入思想。
王卯卯：在互联网上，消息获得太过容易，太过丰富，以至于每一件新诞生的作品（不管是文字、图画还是视频）都很难吸引读者的目光长久驻留。
不能在第一时间打动人的作品，几乎就永远的失去了被人了解甚至关注的机会。
我想，简单、跳跃但又有些个性的的兔斯基，也正基于这样的环境下才被大家发现和认可的。
在我理解，一个卡通形象是不是有内涵，是不是有“深入想法”要表达，并非一定建立在复杂、曲折的故事的基础上。
即使是很简单的表情，动作，也可以流露出角色的感情、性格之类的东西。
我想我们还没有到达可以挑战某个成熟动画产业的高度。
相比而言，兔斯基似乎在动漫产品与衍生品上也许更有机会，也许可以打破中国动漫业长久的制度沉迷。
三联生活周刊：目前我们生活中似乎充斥着各种各样的卡通形象，已经近乎泛滥的局面，去年msn上还在流行洋葱头，现在一夜之间变成了兔斯基，你想过明年吗
兔斯基被别的东西淹没。
王卯卯：很多互联网上曾经风靡一时的卡通形象，不久之后就没落了，我想一方面是因为创作者的热情和灵感不能保鲜了，导致作品停止更新，或者品质下降，让读者失望；另外一方面是有了新的、更加出色或者符合时代脉搏的东西出现，赢得了网络时代喜新厌旧的网络读者喜爱。
我还是有信心的，至少在明年，我还会继续画下去，并且不断地提高兔斯基系列作品的创作水准。
而兔斯基会不会淹没在网络动画新潮的汪洋中，我真的无法预期，互联网卡通形象随时都在诞生精品，这只能激励我超越自己。
星期日新闻晨报访谈 星期日新闻晨报（以下简称星期日）：我们打电话给你的经纪人时，他说你极其不善言词，所以只能接受EMAIL采访。
我很好奇，一个沉默寡言的小女孩，是怎么画出这么多好玩的兔子的
介绍下你自己吧。
生活、画画、玩、吃饭、写博客，以及看书，看别人的画
王卯卯：喜欢田岛昭宇的《多重人格侦探》，喜欢表现方法独特，题材深沉的作品。
似乎没有什么时间静下心来看纯文学了，有空了，就看看潮流杂志，譬如《Milk》。
最近看过的电影，最有感觉的是《香水杀手》。
我确实不善言辞，能画出很多的故事，就是因为有些用语言不能表达的事情，需要通过画笔来讲述。
生活很简单，都已经被你概括了。
除了一个普通学生的基本生活之外，其它的时间，我基本上都是用来画画了。
星期日：兔斯基为何叫兔斯基
兔斯基让我想到了苏联人，想到了央视主持人拍的恶搞片《分家在十月》“崔永元夫斯基”。
这个名字的来历有什么故事吗
王卯卯：小时候，我很喜欢一篇名为《请用“S”拼我的名字》的短篇小说，主人公Zebatinski，在故事里把名字中的“Z”改成了“S”，从此命运发生很大的转变。
因为这个故事，我对“斯基”这个名字的后缀很有感觉，于是我的兔子就叫兔斯基了（Tuzki）。
星期日：当初为什么画兔子
不画其他小动物
能说说兔斯基诞生的前前后后吗
王卯卯：小时候，周围的朋友和同学不约而同地叫我“兔子”，据说是形似加神似，我自己也蛮喜欢这个可爱的绰号的。
上大学之后，我开了博客，并且选择了绘画这个比较擅长的形式记录自己的生活。
最初，我画的那只兔子就是自己，记录自己在现实生活中遇到的有意思、有感觉的、好玩的事情。
后来，图画日记中的兔子的形象越来越丰富，渐渐有了自己的性格，与现实中的我相似，却又不完全相同。
于是，我慢慢地把它当作一个独立的个体，赋予它越来越多的属于自己的东西，通过形形色色的肢体语言，表达它的喜怒哀乐。
星期日：兔斯基的那些动作，灵感得自哪里呢
这些肢体语言是怎么想出来的、记录下的、表达出来的
王卯卯：兔斯基的创作思路，来源生活。
其实，每一个人，每一天，都会遇到很多事情，都会有触动、有感悟。
只是多数的时候，这些心绪的波澜都被我们不经意地忘记了。
我选择了画画，对于我来说画画和生活中的日记没有什么分别。
提起笔来，把昨天的种种倒出来晾晒；于是有了机会去掉冲动、迷乱，把那些真的值得思考、值得回忆的事情记录下来。
我是很想在遇到某件事情的时候能用那些夸张、搞笑地动作表达自己当时的情绪，只是在现实生活中，不好意思那样子做了。
于是我把这些动作画到兔斯基身上，它代我做了这些动作。
星期日：我们注意到，中国以前的动画漫画，许多都以形象具体、描画细致，但是动作不够丰富、传神，比如齐天大圣挠头的姿势似乎总是同一个画面，而现在的动画，许多都以夸张的动作、肢体语言为特点。
我想兔斯基最成功的地方，还是它演绎出那么多栩栩如生的动作为大家所喜欢吧。
想问问你对这样的变化怎么看
是什么造成了现在这样的特点
王卯卯：几年前，动画还只是少数的专业团队可以涉足的领域。
那种状态，一方面成就了考究的画面，精细的工艺；另一面，也把很多来自业余动画人（爱好者）的精彩创意挡在了门外。
Flash是便捷的动画工具，易学易用；互联网是每一个人都有机会发表作品的媒体。
这些新生事物创造了崭新的环境，让每一个动画人都获得了发言权，都有机会将自己的作品公之于众。
于是，多元化的作品纷纷涌现。
这其中，与传统的动画艺术有所差异的，也许会得到更多的关注，但是我想，真正获得认可的作品，并非因为风格、手法；而是因为得到读者（或者说是网友）的心灵共鸣吧。
星期日：说说兔子的商业前景吧。
有何期待
有何创新的打算
王卯卯：去年底，曾经印制了少量兔斯基笔记本、明信片和小海报当作送给朋友的新年礼物。
后来有些剩余的，就放在我们的淘宝网店上，销售出乎意料得火爆。
不过，到现在为止，从兔斯基周边销售上获得的经济回报还微不足道，但会继续努力，推出更多的兔斯基衍生产品。
谁不想像“兔斯基”一样自在 如果不是“兔斯基”，中国传媒大学动画学院大三女生王卯卯还只是个普通的小姑娘———这个典型的80后网虫，除了吃饭和睡觉，大部分时间和电脑混在一起，不是网络聊天，就是在自己的BLOG中画一只叫“兔斯基”的兔子。
去年10月，卯卯决定整合自己的网络生活，于是创作了一批“兔斯基”的表情图案发给QQ和MSN上的网友，小兔子能做广播体操、放空屁、抖胸、晕倒等动作，比打字形象得多。
举手投足透着小女生式的俏皮，让人想起樱桃小丸子，又有点周星驰的无厘头。
令她自己也没想到的是，几天之后，QQ和MSN同时开始闹 “兔灾”，寥寥数笔勾勒出来的“兔斯基”表情开始飞速在网络上流行起来。
七年级下册科学的第一章（第一单元）知识点整理
人教版七年级下册语文第一单元知识归纳[内容全解]在我们成长的过程中，有幸福的回忆、美好的向往，也会有小小的烦恼。
这一单元的文章，或记录作者成长的足迹，或展示他人成长的历程，都给我们以有益的启迪。
鲁迅笔下的散文是一篇从成长的角度选材的课文。
作者通过对百草园和三味书屋两种不同生活的描写和感受，含蓄而深刻地批判了封建教育制度对儿童身心发展的束缚。
是从林海音（现代作家）所写的小说中节选的。
课文围绕毕业典礼引出对爸爸及相关往事的回忆，从回忆中展示自己不断成长的过程。
全文自始至终贯穿着父亲的热爱及父亲对“我”的关爱。
世界著名童话大师安徒生笔下的是一篇充满哲理的童话。
文中讲述了一个从受歧视、饱受嘲弄的丑小鸭经过自己的不懈努力和追求，最终变成一只令人羡慕的美丽白天鹅的故事，启示我们：只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也能实现自己的理想。
从一个长者劝慰的角度，告诉人们在人生的道路上要正确对待挫折，坚信未来是光明的、美好的。
借自然界的路来写人生之路，告诫人们：人生只能选择一条路，必须慎重，不能随波逐流。
这两首诗的主题对我们的成长都有借鉴意义。
是王安石的一篇杂文体散文。
作者通过写方仲永从幼年时天资过人到长大后“泯然众人”的变化过程，告诉人们不要单纯地依靠天赋，必须注重后天的教育和学习。
这对我们的成长也有一定的指导作用。
【相关知识延伸】1．关于童话童话是文学作品中一种特殊的艺术形式。
它在现实生活的基础上，通过丰富的想象、幻想和夸张来表现事物或现象的本质；它把许多平凡的常见的人物或动物的活动，编织成绚丽多彩的图景，对儿童进行思想教育。
童话的基本特点是：（1）它是具有幻想成分的虚构的故事。
（2）它大都采用拟人化的象征手法。
（3）童话的情节紧凑，故事性强，而且富有浓厚的趣味性，以便少年儿童能在阅读后受到有益的教育。
2．秀才、举人、进士秀才，要通过童子试（县试，府试，院试）而获得，由各省的学政主持。
通不过的一律称为童生。
通过的称为进学，通名生员，也就是俗称的秀才。
秀才们通过科考选拔，有资格参加本届的乡试。
人们尊称秀才为“相公”。
举人，是通过乡试而得来的。
乡试在秋天举行，也称“秋闱”。
明清的举人，不仅具备会试的资格，而且可以因此进入仕途，算是有了做官的“正途出身”。
考中乡试第一名者称为“解元”。
第二年的春天举行会试，称为“春闱”，由朝廷的礼部主持，所以也称“礼部试”，“礼闱”等。
通过会试的举人称为“中式举人”或“贡士”，得第一名者称为“会元”，人们尊称举人为“老爷”。
进士，是古代士子们通过最高一级的考试（殿试），进入为仕的行列，受赐正途出身的荣誉。
通常是三年考一次。
一般进士榜分为三个级别，第一等为“第一甲赐进士及第”，第二等为“第二甲赐进士出身”，第三等为“第三甲赐同进士出身”，殿试的第一名得主被称为“状元”。
人们尊称进士为“大人”。
俗话说“连中三元”，就是乡试、会试、殿试均得第一名。
人教版七年级下第一单元课文知识点分类复习 第1课 从百草园到三味书屋 散文一、重点字词1．给下列加点字注音。
菜畦qí 皂荚jiá树 班蝥máo 臃肿yōng zhǒng 攒cuán成 秕bǐ谷 系jì一条长绳 拗ǎo过去 锡箔bó 点拨：注意多音字“攒”“系”的读音。
2．根据拼音写出相应的汉字。
桑(shèn) 葚 收(liǎn) 敛 脑(suǐ) 髓 人声(dǐng) 鼎沸 (kuī) 盔甲3．用恰当词浯填空。
(1) 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大 的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。
点拨：所填词语均为形容词或动词。
(2) 扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起 一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。
点拨：所填词语均为动词。
二、重点句子背记知识清单 单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
三、文学(文体)常识背记知识清单是鲁迅(作者)回忆童年生活的散文(体裁)，本文选自P2注释 ① 选自1.重点：第2段（1）空间描写顺序：由低到高、再由高到低；具体描写的事物（2）三种角度：视觉、听觉、味觉；具体描写的事物（3）先静物到动物，再由动物到静物2.动作描写：P5 第7段 雪地捕鸟（9个动词）3.P6 第9段过渡段 （作用：承上启下）第2课 爸爸的花儿落了一、重点字词1．给下列加点字注音。
鸡毛掸dǎn子 咻xiū咻 玉簪zān花 骊lí歌 花圃pǔ 懒惰duò2．用恰当词语填空。
冬天的清晨站在校门前，戴着露出五个手指头的那种手套，举了一块热乎乎的烤白薯在吃着；夏天的早晨站在校门前，手里举着从花池里摘下的玉簪花，送给亲爱的韩老师，是她教我跳舞的。
二、重点句子背记知识清单 于是我唱了五年的骊歌，现在轮到同学们唱给我们送别，“长亭外，古道边，芳草碧连天。
问君此去几时来，来时莫徘徊! 天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，惟有别离多……”三、文学(文体)常识背记知识清单《爸爸的花儿落了净选自，作者是台湾(地名)作家林海音。
☆第2课 小说P.43注释 ① 选自，林海音，台湾作家1.线索 ——（1）“花”：以花喻人（共出现4次）（2）毕业典礼（时间顺序）2.题目：一语双关（花的凋谢象征爸爸的去世）3.伏笔：爸爸病情的恶化（第11、32、54、55段）4.插叙（现实与回忆交替出现）：第13-31段、第3课 丑小鸭 童话一、重点字词1．给下列加点字注音。
讪shàn笑 吐绶shòu鸡 沼zhǎo泽 木屐jī2．用恰当词语填空。
(1)那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是那么丑陋，他处处挨啄，被排挤，被讪笑。
(2)水正在结冰，人们可以听到冰块的碎裂声。
小鸭只好用他的一双腿不停地游动，免得水完全被冰封住。
二、重点句子背记知识清单1．只要你是一只天鹅蛋，就算是生在养鸭场里也没有什么关系。
2他感到非常难为情。
他把头藏到翅膀里面。
不知道怎么办才好。
他感到太幸福了，但他一点也不骄傲，因为一颗好的心是永远不会骄傲的。
三、文学(文体)常识背记知识清单选自，作者是安徒生，本文是由叶君健翻译的。
第4课 诗两首一、重点字词1．给下列加点字注音。
萋qī 怀恋liàn 幽寂jì2．用恰当词语填空。
(1)我在那路口久久伫立，／我向着一条路极目望去。
(2)但我却选了另外一条路，／它荒草姜萋，十分幽寂，／显得更诱人，更美丽。
二、重点句子背记知识清单那天清晨落叶满地，／两条路都未经脚印污染。
／啊，留下一条路等改日再见!／但我知道路径延绵无尽头，／恐怕我难以再回返。
点拨：此句蕴含深刻哲理，耐人寻味，需记住。
三、段背记知识清单默写假女口生活欺骗了你，／不要悲伤，不要心急!／忧郁的日子里需要镇静：／相信吧，快乐的日子将会来临。
心儿永远向往着未来：／现在却常是忧郁。
／一切都是瞬息，／一切都将会过去；／而那过去了的，／就会成为亲切的怀恋。
四、文学(文体)常识背记知识清单1．选自，作者是俄国诗人普希金，著名诗作有《自由颂》《致大海》《致恰达耶夫》等。
2．《未选择的路》选自《中外哲理诗精选》，作者是美国诗人弗罗斯特。
《假如生活欺骗了你》：以劝告口吻，强调积极乐观的人生态度。
《未选择的路》：自然界道路象征人生道路，要慎重作出人生选择。
第5课 伤仲永 文言文一、重点字词1．给下列加点宇注音。
仲zhòng 谒yè 称chèn前时之闻 泯mǐn然 点拨：注意多音字“称”的读音。
2．解释下面加点的词语。
(1)世隶耕 隶：属于。
(2)未尝识书具 尝：曾经。
(3)父异焉 异：感到诧异。
(4)邑人奇之 奇：认为……是奇才。
(5)稍稍宾客其父 宾客：以宾客之礼相待。
(6)或以钱币乞之 乞：求取。
(7)环谒于邑人 谒：拜访。
(8)不能称前时之闻 称：相当。
(9)贤于材人远矣 贤：胜过、超过。
(10)父利其然也 利：认为……有利。
3．指出句中的通假字并解释。
日扳仲永环谒于邑人。
扳通攀 解释为：牵，引。
二、重点句子背记知识清单 将下列句子翻译成现代汉语l．即书诗四句，并自为其名。
他当即写了四句诗，并且自己题写了名字。
点拨：重点理解“书”“为”等词。
2．自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指着东西让他作诗，他立刻就能完成，其中文采和道理都有值得看的地方。
点拨：重点理解“自是”“就”“之”“理”等词。
3．泯然众人矣。
跟普通人没什么区别了。
点拨：重点理解“泯然”的意思，“泯”，消失。
然，……的样子。
4．其诗以养父母、收族为意。
他的这首诗以赡养父母，团结族人为立意。
点拨：重点理解“收族”的意思。
三、文学(文体)常识背记知识清单《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者王安石，北宋(朝代名) 政治家、思想家、文学家。
◇词语解释：P37 注释1、3、4、6、7、9、10、11；P38 注释 2、3、5、6、7、9、10、11、14、15、16、17、18、19◇通假字：“扳”通“攀”，牵，引◇文言归纳：《三点一测》P37-38 六至八1.仲永变化的三个阶段（根本原因：不使学）（1）五岁：指物作诗立就，文理皆有可观者（2）十二三岁：不能称前时之闻（3）又七年：泯然众人矣2.第三段议论：通过说明“受之人”与“受之天”的关系，强调后天教育的重要性。
（知识点归纳：巷子深）七年级语文（下）第一单元测试题（完卷时间：50分钟，满分：100分 不含写作）班级: 座号: 姓名: 成绩:一、语言积累与运用1．加点字注音都正确的是（ ）A．菜畦qí 脑髓suǐ 惩罚chénɡ 绣像xiòuB．竹筛shāi 诧异chà 陌生bǎ 倜傥tìC．宿儒rú 渊博yuān 木屐jī 讪笑shànD．蝉蜕tuì 呜咽yān 玉簪zān 骊歌lí2．加点字读音全都相同的是（ ）A、倔强 强迫 强大B、宿儒 整宿 星宿C、积攒 攒动 攒集D、着急 着凉 着迷3．下列词语中没有错别字的一项是（ ）A、阴谋鬼计 言简意赅 一马平川B、惹事生非 金碧辉煌 络绎不绝C、仗义直言 随声附和 忍悛不禁D、真知灼见 急功近利 旁征博引4、下列词语，有的在课文下面有注解，而有的没有注解，需要我们在阅读中理解，试解释下面加点的字词。
(1)骊歌： (2)徘徊 (3)挪窝容儿： (4)天之涯： (5)知交半零落 5．比较下面句子，说说原句与改句哪个更好，理由是什么
(1)原句：轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
改句：轻捷的叫天子（云雀）从草间直飞向云霄里去了。
（2）原句：肥胖的黄峰伏在菜花上。
改句：肥胖的黄峰停在菜花上。
6．分析下列句子使用的修辞手法。
（1）如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，钯味都比桑椹要好得远。
（ ）（2）油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
（ ）（3）到半夜，果然来了，沙沙沙
（ ）（4）后来呢
后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
（ ）7．修改 ：下面四处“硬着头皮”都是口头语，请根据语境，分别换成四个字的书面语。
（1）“英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。
”（2）“怎么还不起来，快起
快起
”“晚了
爸
”我硬着头皮说。
（3）那么爸爸不也可以硬着头皮从床上起来到我们学校去吗。
（4）我虽然很害怕，但是也得硬着头皮去——（1） （2） （3） （4） 8．文学文化知识填空.（1）《从百草园到三味书屋》选自 ，作者 ，原名 ，他是我国伟大的 、 和 。
（2）《从百草园到三味书屋》分两大部分：第一部分写 的生活，主要写了夏天的 ；长妈妈讲 ；闰土的父亲 。
第二部分写 的生活，主要写了“我”问先生 ；学生在书屋后面 ；师生一同 ；学生偷偷 。
（3）《爸爸的花儿落》节选自 ，作者 是 （地区名）作家。
（4）《丑小鸭》的作者是 ，他是 （国名）著名作家。
本文的体裁是 。
9．用下列词语中的五个写一段话，要从色、形、味三个方面描写景物，50字左右。
碧绿 紫红 高大 光滑 肥胖 轻捷 臃肿 酸甜二、阅读《伤仲永》，回答10—13题。
金溪民伤仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州。
复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”10、文中哪些语句介绍了方仲永才能发展变化的三个阶段。
（1） （2） （3） 11、根据你的语言积累情况，解释下面加点的字。
（1）自是指物作诗立就（ ）（2）稍稍宾客其父（ ）（3）父利其然也（ ） （4）卒之为众人（ ）12、选文后面说：“仲永之通悟，受之天也。
”请从文中找出得出这一结论的根据。
13．省略句是文言文中常见的，请补出下列括号中省略的部分。
明道中，（ ）从先人还家，（ ）于舅家见之，（ ）十二三（ ）矣。
（ ）令（ ）作诗，（ ）不能称前时之闻。
（二）阅读《礼物》，完成14~16题。
礼物灯光很暗，女儿在母亲的床边站了一会儿，然后轻轻地把一个包装很精致的工艺品盒放在母亲的身边。
那是女儿送给母亲的生日礼物。
母亲依旧香甜地睡着，不时地发出轻微的鼾声，借着不很明亮的灯光，女儿发现母亲又瘦了许多。
挂钟轻轻地敲了几下，女儿便背起了书包和画夹，蹑手蹑脚地退出了房门。
天边还没有露出鱼肚白，朦朦胧胧的月色里，小星星还在不停地眨着眼，借着月亮，女儿欢快地朝一所很远的学校走去。
那是一所新校舍，是一幢很高很高的大楼。
尽管路途遥远，但那是女儿心中向往已久的艺术殿堂。
没入学那会儿，女儿常常做梦。
梦见高耸的大楼和大楼里辉煌的一切。
接到录取通知书的那天，女儿高兴地依偎在母亲的怀里，母亲欣喜地流了泪。
可是，入学要交纳1万元建校费，1万元呀，到哪儿去弄呢
入学的日子一天天地逼近，女儿也在这忐忑不安的焦灼中等待。
终于有一天，母亲颤抖着双手把一叠大小不一的纸币小山似的堆在女儿的面前，数数，整整1万元人民币。
母亲病倒了。
夜里不断剧烈的咳嗽。
失去光泽的面孔，常常现出疲惫不堪的样子。
在女儿的眼里，母亲好久没有睡上一个完整的觉了。
母亲不很老，却有了白发。
女儿流泪了，她在心里暗暗发誓，有朝一日，一定要加倍回报母亲的爱
放学归来的路上，女儿一脸的阳光灿烂，思绪里不断勾勒着母亲看见她的礼物时欣喜、激动的样子。
要知道，这件小小的礼物是她用画笔辛勤勾勒了近一个月才换来的。
为了买下它，女儿在那家工艺品店的橱窗前踯躅过多久。
女儿特别欣赏雕像中的女孩和女孩旁慈祥的母亲，仿佛那就是她与母亲的化身。
推开房门，女儿呆住了。
母亲眼角挂着泪痕，脸上现出难以掩饰的失望与愠怒。
她刚想问，就见母亲转身从里屋捧出那个包装很精致的盒子，走到女儿身边，“你怎么学会乱花钱啦，看看你买的是什么玩意儿，袒胸露背的，连件衣服都没穿，多寒碜人啊。
”“妈，这是一座母女雕像，是送给你的……”“好了，好了，就算是你有这份孝心，可买这能顶什么用啊，怎么摆得出呀
”母亲把工艺品盒朝女儿怀里一推，“去，跟人家好好说说，退了吧。
”“不，我不退。
”“那就换成别的什么吧，袜子或手套都行。
”母亲说完，扎上围裙进了厨房。
妇儿愣愣地站着没动，随着一声很清脆的响声，工艺品盒重重地滑落在地。
望着支离破碎的母女雕像，两行泪水终于从女儿的脸上流落下来。
14．本文记叙了女儿送给母亲一座“雕像”的故事，请写出故事的梗概。
15．按要求分析下面句子中加点的词语。
（1）入学的日子一天天地逼近，女儿也在这忐忑不安的焦灼中等待。
“焦灼”表现了女儿怎样的心情
（2）终于有一天，母亲颤抖着双手把一叠大小不一的纸币小山似的堆在女儿的面前，数数，整整1万元人民币。
“小山似的”这个词语蕴含着丰富的情感，说说你的理解。
16．文章结尾饱含着女儿爱与深情的“雕像”破碎了，事情为什么是这样的结局。
谈谈你的理解。
）三、写作在成长的愉悦中，在探求的欣喜中，我们每一个都积极进取，充满活力。
在丰富多彩的校园活动中，我们朝气蓬勃，充满活力。
和谐温馨的家庭，洋溢欢乐，充满活力；日新月异变化着的社区、家乡、祖国……蒸蒸日上，充满活力。
请以“充满活力的岁月”为题，写一篇600字左右的文章，题目自拟。
（整理选摘：巷子深）参考答案一、1、C 2、D 3、D 4、略 5、略 6、比喻,拟人,拟声,设问 7、毫不犹豫,犹豫不决,强打精神,想方设法(意思对即可)8、（1）《朝花夕拾》鲁迅，周树人，文学家、思想家、革命家（2）百草园，景物，美女蛇的故事 教“我”捕鸟 三味书屋，“怪哉”事 玩耍，背书，溜到小园里去玩（3）《城南旧事》林海音，台湾（3）安徒生 丹麦 童话9、略二阅读( 一 )10略 11略12世隶耕,仲永生五年-------求之,借旁------为意13略（二）14、（要点）（1）女儿送母亲礼物。
（2）不被母亲接受（理解）（3）雕像破碎。
15、（1）表现女儿既盼望上学，又担心家里生活困难，凑不够学费的矛盾、复杂的心情。
（2）1万元来之不易，凝聚着母亲的心血。
16、母亲对女儿不理解；女儿伤心失望。
三、略
