苏轼是否为词坛第一人
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是的.曾经主持过宋朝文坛,即宋朝文章第一人(盟主).他前头是欧阳修.欧亲自提拔了他.苏词诗文三绝,在当时就名重一时.绝对是前无古人后无来者.不过,楼主怎么如此侮辱?这种态度不好.两人都是豪放派代表,但风格其实并不完全相同.放达天真,有时不怎么重视音律;辛,豪放深沉,用韵规矩.两人各有特色.苏词成就自然无人企及,但辛词亦相当令人敬重崇拜.两位先人都是我们难望其项背的.我看还是莫替古人争排名的好.同是古代文化遗产,同是我们熟悉喜爱的文学作品,应该好好学习继承,别在这些问题上打转了.
欧阳修生平简介
仁宗天圣八年（1030）中进士。
次年任西京（今洛阳）留守推官，与梅尧臣、尹洙结为至交，互相切磋诗文。
景祐元年(1034年)，召试学士院，授任宣德郎，充馆阁校勘。
三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州。
欧阳修为他辩护，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。
康定元年(1040年)，欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，编修崇文总目，后知谏院。
庆历三年(1043年)，任右正言、知制诰。
范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与革新，提出改革吏治、军事、贡举法等主张。
五年，范、韩、富等相继被贬，欧阳修上书分辩，因被贬为滁州（今安徽滁州）太守。
后又改知扬州、颍州（今安徽阜阳）、应天府（今河南商丘）。
皇祐元年（1049）回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职。
至和元年(1054年)八月， 与宋祁同修《新唐书》，又自修《五代史记》（即《新五代史》）。
嘉祐二年(1057年)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士考试，提倡平实文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人，对北宋文风转变有很大影响。
嘉祐三年六月庚戊，欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。
五年，拜枢密副使。
次年任参知政事。
后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。
英宗治平二年(1065年)，上表请求外任，不准。
此后两三年间，因被蒋之奇等诬谤，多次辞职，都未允准。
神宗熙宁二年(1069年)，王安石实行新法。
欧阳修对青苗法有所批评，且未执行。
三年，除检校太保宣徽南院使等职，坚持不受，改知蔡州（今河南汝南县）。
此年改号“六一居士”。
四年六月，以太子少师的身份辞职。
居颍州（今属安徽省）。
五年闰七月二十三日（1072年9月22日），欧阳修卒于家，谥文忠。
理发店获奖感言发言稿
很荣幸被评2014年度的优工，这既是公司对我个人工作能力的肯定，也是对我做后的一种鼓励，虽然这一年里我没有什么可炫耀的业绩，但在自己的工作岗位上始终兢兢业业，认真对待每一件事，多思考，多关注，为把好产品的质量关尽自己的一份力。
在今后的工作中，我将更加出色的完成各项工作，不辜负公司对我期望。
当选为公司2014年度的优秀员工，这是一份荣誉，更是一份激励。
加入公司近七年来，从一个对“电路板”这个名词仅仅有一点点模糊理解的门外汉，到现今不但已熟练掌握各类板件的工艺流程和一些主要设备的工作原理，还能对一般板件的常见缺陷进行分析处理，整个过程离不开上级领导的认真教导和资深同事们的热心帮助，在今后的日子里，我将秉承团结奋进的精神，引导更多的人加入到我们的优秀队伍中来，让我们一起为CCTC更加灿烂辉煌的明天加油! 自从参加工作以来，“追求突出，无论何时何争做最好”，一直是我的座右铭，入厂以来历届优秀员工都是我学习的榜样，沿着这个目标，我不断努力前进，我想优秀最重要的一点就是：要有一颗奉献的心，敢于行动，愿意付出，才有收获。
获得优秀员工这个荣誉后，“优秀”这个词会鼓励我更加努力地去开展5S活动、TPM活动，用积极向上的态度去营造一个更加有战斗力的团体，更好地为公司服务。
当选为优秀员工，仅仅是进步的起点，这将是我今后工作的鞭策和动力，它将推动我更加努力地完成公司的各项指标，做好每一件事，我决心在员工中起到革新技术，提高效率，发扬团队精神等带头作用;也决心为打造品牌，保质保量完成任务，努力提高员工素质，在各级领导的带领下，为将CCTC打造成为世界一流企业奉献青春和力量!衷心希望我们这支队伍能够越来越壮大，努力为企业的繁荣昌盛做出贡献!
演讲开场白
《周易》里有句这样的一句话——天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
蓦然回首，寒窗十余载，衣带渐宽，终挥别六月，赢得硕果累累。
一路风雨兼程，走进许多人梦寐以求的大学，古人云：“有志者，事竞成。
”民谚曰：“未立品，先立志。
”足见人不可一日无志。
综观天下名人，不但自己有鹏程万里之志，而且谆谆教诲人们要有理想，有志向，有抱负。
人人都想成功，可成功女神并不垂青所有的人，但我坚信所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。
或许我们的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画。
但是世界只有一个天才贝多芬，也只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。
人能走多远，不要问双脚，要问意志；人能攀多高，不要问双手，要问志向。
有志登山顶，无志站山脚。
有一句俗语说得好，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。
虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。
有志者事竟成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；苦心人天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
只要曾经拥有又何必在乎天长地久，即使失败了，这一生也会因这一路的风雨兼程而变得更加精彩
我们在风中在雨中自强不息，我们在雨中在风中展翅飞扬
大学的我们渴望收获才华，我们渴望搏击信息大潮，收获才能，引领IT走向。
胡适先生说过：“学问是铸器的工具，放弃了学问，便摧毁了自己。
”然而，我们校园中出现有背于学校主流文化的现象，却不由得让我们重新进行了思考。
我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心，对待生活。
在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们，我们是否想过我们每天收获了什么
在校园的幽僻处，总有几个‘人约黄昏后’，动情处他们竟会旁若无人。
我们那样就不觉得惭愧吗
此外，在宿舍里的‘腾云驾雾’，‘快活似神仙’，考场中的照抄作弊，熄灯后的大呼小叫。
作为中跨世纪新一代青年就是我们这样吗
我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。
断送了自己的学业，剥夺了同学学习的机会，影响了学校的学风建设。
现在的社会是一个竞争的社会，没有过硬的本领，没有丰富的知识，是无法在社会上立足的。
生活腐化，追求时尚，崇尚名牌。
玩物丧志，沉溺于网络世界。
学术精神的失落，道德低下，缺乏信仰，缺乏毅力，缺乏进去精神和承受力。
如果您是老板，您会选择我们这样的员工吗
同学们，醒醒吧
是该醒的时候了。
不要被习惯所掩盖，被时间所迷惑，被惰性所消磨。
让我们问问自己，我们对得起含辛茹苦的父母吗
如果父母知道我们在学校中的表现，父母是多么的伤心。
同学们让我们拿起笔算一算我们需要花费多少钱，我们是否对的得起父母为我们付出的一切。
同学们，想想吧
是该想的时候了。
罗马并非一日建成，成功更非一蹴而就。
为了自己，为了在毕业以后找到好的工作。
我们是时候该充实自己，完善自己了。
同学们，一起努力吧
只有全心奋斗，才有满心收获。
每个人都有一份属于自己的志向，也许远大、也许平凡，那么，同学们，属于你的那份志向又能散发出多少光芒去指引你的未来呢
俗话说：“无志之人常立志，有志之人立大志”。
立志是成功的动力，能让我们为实现目标而艰苦奋斗，凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。
立志贵在坚持，立志贵在立大志
而立大志，莫过于立志成才，照亮祖国未来的希望。
立报国之志、学报国之才、践报国之行，我曾经也有这种感受，仿佛不用为保卫国家而牺牲，就难以表达自己心中的爱国热情。
但是，随着时间的推移，我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏，但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀
刘翔，是为大家所熟悉的运动健儿，他身着鲜红的中国运动服率先冲过终点的矫健身影，成了我们国人心中永恒的光荣。
还有那些在各行各业叱诧风云的精英模范，他们为我国所创的优秀业绩也不是一种精忠报国的体现
“你行，我也行
”这句耳熟能详的宣传语来自本届特奥会。
因为智商低下，对他们来说，就是为了学会打乒乓时的一个简单的发球动作，就需要用上几个月的时间
可是，他们从来不抱怨，不放弃，反而会付出超过常人几倍的辛勤努力，不惜挥汗如雨，因为在他们心中有一个强烈的愿望——我要证明自己
我要证明自己也能和所有人一样做到为祖国贡献出属于自己的一份力
这就是属于他们的志向，很单纯也很直接，但是却是如此真实而高尚
我们能做到吗
还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢
“我会好好读书，将来做祖国的栋梁。
”“我会将报效祖国立为自己最高的志向，并朝这个方向努力。
”…… 诸如此类的宣言，不胜枚举，今天我站在这里，不是来领导你们喊口号的，自强，立志，报国不是只喊口号，而是要有实际行动。
无需迟疑，现在就行动吧
我们的未来，就需要我们自己牢牢将其把握在手中
或许只需要先在勇气上踏出一小步，我们就在立志成才上成功地踏出了一大步
从今天起，不，就是此刻，身为学生的我们定下自己的努力方向，一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧
自力自强，我们无所屈服，向今天的自我挑战。
励志成才，我们无所畏惧，向未来的彼岸远征。
报效祖国，我们无所保留，向成功的巅峰攀登
演讲开场白
下面俩个，你改把 尊敬的领导、各位评师： 您们今天站在这里此次演讲比赛，我感到无比的骄傲和自豪。
作为一名职校生，不少同学都曾经这样问过自己：“我的就业之路该如何去走
”鲁迅先生曾告诉我们：“路，是自己走出来的
”是啊
我们 的人生之路只能靠自己去选择，去拼搏。
可是，对于涉世之初的我们来说，我们人生的航标该指向苍穹的何方呢》我们迷茫了。
面队未来，我们不知所措
“问渠哪得清如许
惟有源头活水来。
”是一册红色的《中国高技能人才楷模事迹读本》，让我找到了漫漫人生长河的“源头活水”。
厚重的文字，记载着英雄楷模们的红色事迹和一枚枚红色的奖章。
我用颤抖的双指翻阅十位英雄职业人生的每一页，他们成长的事迹是 如此的 感人至深、催人奋进。
读过他们人生篇章的人们都知道，他们中的每一位英雄都只有中专学历。
可是，他们就是在一技校毕业生的基础之上，建立起了人生的辉煌。
“铁人式”的石油工人王为民，把生命献给了胜利油田的技术革新工作。
十位楷模中唯一的女英雄——涑滨霞，用5万多个油井数据，记载了她执着于技术学习的岗位追求。
人们亲切的称她为“油井医生”。
还有新时代的“创新尖兵”罗东元，二十年磨一剑，靠自学成才，在铁路电气设备维修工作中，完成了100多项的技术革新项目，获得数项国家专利。
今天的成功，完全是他凭着一种坚韧，一份执着，用自己的聪明才智，把他昨天的理想变成了今天的现实。
一个凭着自学成材的技术工人，怎能不让人折服
是耸立的灯塔，在黑夜里为远行的航船，照亮了归航的港湾。
是十位楷模的英雄事迹，在我迷茫青春的路口，为我指引了人生前进的方向。
古人说：“有志者立常志，无志者常立志。
”我不做常立志的懦夫，我要做立常志的志人。
我宣誓：我要做一名罗东元式的优秀高技能人才
“创新尖兵”罗东元只念了一年高中就下山了，虽然学业中断，但他从没有放弃自学。
没有放弃“要为国家做出一番业绩”的理想。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”罗东元所有的成就源于他对理想坚持不懈的追求。
我要想成为一名优秀的技术工人，只有从现在起珍惜在校生活，规划好未来的职业生涯，才能把握人生航船的方向，才能为社会为国家作出更大的贡献。
人生有了目标才有积累；有了积累，才有优势；有了优势，才有突破；有了“争做高技能人才的，扎根基层，为国争光”的理想目标，才有了我不断向上，锐意进去的动力。
我要用10年的时间，学习罗东元自学成材 的精神，熟练掌握岗位技能，不断创新，成为一名学习型、知识性、创新型、复合型的技能人才
安徒生说：“认识自己就是进步。
”我们只有了解自己，才能走在科技与时代发展的前端。
在技校学习的2年中，使我掌握了一定的专业技能与理论知识，但是，这与实现目标比起来，还差的太远。
在我的学习生涯中，我始终以“活到老，学到老。
”为学习信条。
这使我养成了良好的自学习惯。
我要发挥优势，以罗东元为榜样，凭借坚强毅力，发奋自学，取长补短，趋利弊害。
全面了解自我，而后发展自我。
提高自身综合职业能力和综合素质。
学会自学没有什么本领学不到。
埃利斯说：“自知者决不是愚人，他们已站在智慧的 门槛上。
”我自信我是自知者，所以，我一定会成功
人生不过几十载，时间是宝贵的。
所以，要“千海万漉，沙里淘金。
”只有规划好我们人生的阶段性目标，制定有效的措施，并按照措施去实行，才能一步步走向成功。
我的职业生涯规划与实现措施是：一、基础阶段在学校两年的学习中，要刻苦学习维修电工操作技能理论知识，并充分借助学校的实习设备，刻苦训练，熟练掌握维修电工操作技能知识。
同时，还要学习其他文化课程，做一个不仅仅是懂得专业技能知识的人，还要做一个充满智慧的世纪文明青年。
我是一名学生干部，所以，我更要充分抓住机遇，积极参与学校的各项组织与活动，培养自身人际交往能力和团队意识。
为今后的进一步发展奠定坚实的人生基础。
二、实践阶段我们即将走出校门，面临就业。
那时，我将积极投身到一线工作岗位上，像十位楷模那样，发挥自身自学能力强的特点。
在工作上，要多问多看多练，虚心想老师傅学习，不断的探索积累经验，用2-3年 时间，使自己练就一身精湛的技艺。
三、发展阶段时代在不断的发展。
作为技术工人，不仅要熟练掌握现有生产设备的维修技能知识。
而且要不断主动学习新的技术信息。
只有这样，才能跟上科技与时代发展的步伐。
在这个阶段，经过我七至八年的学习和实践，要是自己成为一名高级技工，能熟练精确的进行独立作业，成为工厂车间的力量。
而后，向成为一名高级技师继续奋斗。
四、创新阶段学习和掌握别人的技术，只是提高自己的一种途径，重要的是要敢于创新，不断向新的台阶跨越。
罗东元的技术创新，为韶钢节省投资3000多万元。
在我成为一名高级技师以后，我还要不断积累工作经验，根据企业和国家的实际需要，勇于创新，改革和优化生产设备，提高生产效率。
为企业和国家多做贡献，这也是振兴中华，报效祖国的需要。
十年后，就是2016年。
在十年的职业追求中，我要充满自信的去拼搏，去奋斗。
坚信“三百六十行，行行出状元。
”的职业理念，坚持“人人为我，我为人人。
”服务人民的职业信仰。
有志向、有计划、有落实的去追求我的职业目标。
像十位楷模一样，成为一名21世纪的高技能人才
最后，我想用一首诗，来结束我今天的演讲：选择天空让青春自由翱翔选择奋斗让青春放声歌唱选择了一种职业让青春在汗水的浸润中挥洒希望选择了一种职业让生命在青春的收获中铸就辉煌作一名成功的中学生 常言道,”一分耕耘,一分收获.”有了辛勤的劳动,我们才会有成果,不劳而获的事情是不存在的.正如我校的体育健儿们,能在镇运动会上取得优异的成绩就是他们勤奋的结果.今年运动会上，一刻东方的星划破了长空,在空中打下了一个硕大的惊叹号.运动健儿的赫赫战功使其,以巨人身姿屹立与我校上空.我知道我们的同学是有愚公般的百折不挠的韧劲蕴含着惊人潜能.长江后浪推前浪,这是我们雄心,青出于蓝胜于蓝,这就是我们的豪情.这样的回报时我们的所得. 是的,勤奋属于珍惜时间,爱惜光阴的人,属于脚踏实地,一丝不苟的人,属于坚持不懈,持之以恒的人,属于勇于探索,勇于创新的人.因为勤奋,安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王;因为勤奋，罗曼罗兰获得了二十年心血的结晶《约翰克里斯朵夫》；因为勤奋，巴尔扎克给人类留下了宝贵的文学遗产《人间喜剧》；还是由于勤奋，爱迪生才有一千多种伟大的科学发明；爱因斯坦才得以创立震惊世界的相对论；中国古人才给我们留下悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪的千古美谈。
爱因斯坦曾经说过：“在天才和勤奋之间我毫不迟疑的选择勤奋”；卡来而更激励我们：“天才就是无止境的刻苦勤奋的能力。
” 正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。
在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。
若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢
一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏
此时不搏何时搏。
人生能有几个花季，雨季
过去的就没法改变了。
所谓“黑发不知勤学早，百首方悔读书迟。
”就是这个道理。
同学们，努力学习，相互友爱，用学问把自己武装起来，这样，你才会使出类拔萃的。
作一名成功的中学生吧
2006十大感动中国人物的感想，，，快点哦
感动中国观后感 2007年2月26日晚央视播出的《感动中国 2006年度人物颁奖盛典》节目，相信会使许多人的心情难以平静，节目从始至终洋溢着的浓郁的温情与激情，可谓是情深意长。
这种情怀，不是让人反感的矫情，也不是单纯赚人眼泪的悲情，而是流露自内心的实感真情，是催人奋进的豪迈激情。
浓郁的情感令人动容，更撼人心魄，不愧为一首“让整个民族为之动容的精神史诗”。
我们看到，在2006年度感动中国人物和群体中，既有在2006年中被广泛宣传的先进典型，如一心为病人服务的人民好军医华益慰，也有从普通群众中发掘出来的平民百姓，如身患绝症，始终与死神抗挣的勇敢少年黄舸。
从职业身份上看，他们当中有扎根平凡岗位、为国家创造8000万元效益的优秀工人的楷模、天津港蓝领专家孔祥瑞；有淳朴农民的代表、三十年照料孤寡老人的河北爱心大姐林秀贞；有知识分子的典范、领先国际气象界、赢得国家科技大奖的气象学家叶笃正和专心学术、矢志不渝的东方学集大成者季羡林；有战时敢献身、平时能忘我的军人楷模丁晓兵和为百姓安全时时面对危险的人民警察王百姓；也有爱国爱港的香港著名企业家霍英东，基本上涵盖了当今中国社会的各个主要阶层和领域。
而优秀群体也独具特点，青岛爱心群体微尘是一个用爱心传递慈善，影响了一座城市的爱心符号，中国工农红军则是一个已经写进史册的英雄群体。
在这些具有广泛代表性的人物身上，又表现出了精神与情操的极大丰富性。
在他们身上，我们能够深刻地体验到面对国家和事业的忠诚与献身精神、面对困难的坚强与奋斗精神，面对死亡的无畏精神、面对科学险阻的创新精神以及面对社会和他人的关爱精神。
而正是这些精神，构成了今天我们所提倡的社会主义价值观念的核心。
从节目中我们也感受到，那些在2006年被广为宣传的先进典型人物身上的人格力量和他们丰富的内心世界和真实情感。
节目的可贵之处就在于此，它把这些先进典型人物拉回到了普通人的生活当中，也拉近了他们与普通百姓的距离，使人觉得这些典型人物也是我们当中的普通一员，也让他们变得更可亲、可信、可爱、可敬和可学；发掘大多数观众不太熟悉的平民英雄，则是《感动中国》最突出，也是最令观众称道的特质。
大力开掘他们的事迹光辉点，突出并提升他们精神境界的高尚性，这使得观众对这些人物感觉亲近的同时更能受到精神力量的打动和感染。
尽管获选的十一个感动中国人物和群体有着不同的社会和职业背景，也用着不同的方式感动着别人，但从他们身上，我们还是能够看到一个共同的特质，那就是震撼人心的人格力量。
他们所表现出来令人感动、为人景仰的高尚精神，奠基和建构着和谐社会及其所特有的和谐文化。
而从节目中我们也能感受到《感动中国》“和谐为美”的基本的创作审美观，节目从社会实践和普通群众的生动创造中吸取了丰富营养，把和谐理念和精神融入到创作当中，热情地讴歌真善美，充分展示出了人性的善良和社会的美好，体现出了昂扬向上的正气，引导了人们的价值取向，从而真正成为了一个真实记录时代风貌、全面构建和谐文化的经典电视作品。
值得赞赏的还有《感动中国2006年度人物颁奖盛典》节目的艺术创作，有两个环节给人印象最为深刻。
一个是人物颁奖辞撰写得简洁、优美，大气磅礴；另一个是舞台设计的新意叠出。
长长的通道构成了舞台的重要部分，获选人物缓缓走过甬道，接受所有观众的注目和致敬，然后才走进舞台中心，这种设计有令人荡气回肠之感，而舞台中央矗立着的竖立式大屏幕，更是营造出了一种丰碑的气氛和感觉，磅然大气，视觉冲击力极强，大大强化了整个节目的庄重感和仪式感。
每一年的初春，《感动中国》都会带给人们新春里的第一片温情和第一缕感动。
感动就在身边，《感动中国》，让我们发现、认识、领悟和体味了更多的精神力量。
关于苏东坡传的演讲
百家讲坛讲苏轼分为10章（康震讲的）01_少年成名02_初出茅庐03_大难临头04_潇洒东坡05_东山再起06_知难而退07_天伦之乐08_手足之情09_东坡印象10_苏轼之死大概内容可以点文库查看如你对苏轼特别感兴趣可看林语堂写的《苏东坡传》 这还有有讲稿百家讲坛 苏轼康震《苏轼》系列节目（二）初出茅庐画外音：上一讲说到，苏轼进京赶考金榜题名，二十多岁的苏轼即将走进官场、步入仕途，那么初出茅庐的苏轼在应试时一举成名，在官场上会不会一帆风顺呢，自古雄才多磨难，苏轼与历史上文人从政相比有那些独特之处，他的为官之路到底是平坦还是坎坷呢
北京师范大学文学院副教授康震与我们一起品读苏轼，探秘他鲜为人知的为官之路。
十集系列节目《苏轼》第二集《初出茅庐》正在播出，敬请关注。
康震：苏轼这辈子，实际担任的第一个官职叫什么呀，大理评事签书凤翔府判官，有点长。
大理评事是个什么官，就是负责审理案件的京官。
这个官不是苏轼实际担任的官职，这是个虚衔，挂名的，表面身份的，他实际的官职是签书凤翔府判官。
凤翔府，就是现在陕西省的凤翔市，他这个官的意思就是协助凤翔府的知府，也就是凤翔市的市长处理公务，大体相当于凤翔市人民政府办公厅主任。
签书凤翔府判官办公厅主任这个职务不是随随便便给的，那得有相当的资历才能担任，苏轼能够在20多岁的时候，第一次走入仕途就得到这个官职，原因大家都知道，因为他的礼部考试和制科考试成绩太优秀了所以当这个官。
是啊，成绩优异给了个重要的官职，接下来就看你在做了。
苏轼是打定主义决定打响人生的这第三炮，也得来个一举成功。
可这个时候有一件事让他吃不下饭，怎么回事，他跟他这个顶头上司不对付，关系处理得很紧张，他的顶头上司是谁
凤翔府的知府，凤翔市的市长陈公弼。
你想苏轼是干什么的，他是办公厅主任，他天天都跟着市长打交道，跟他的关系处不好那不是添堵吗
陈公弼是个什么人，又黑又瘦的小老头，面若冰霜，不苟言笑，铁面无私，那些王公大人见了他都顺着墙边走，年轻人看见他就害怕，苏轼是什么性格，性格本来就很开朗，豪放、外向，想到什么我就说出来，可是这个陈公弼才不管你是什么第一名第二名，你到了我这凤翔府你就好好地做你的主任科员，做你的科长，别一天到晚在我这跟前摆你这点小小的资格。
老陈一上来就给这小苏几个下马威，第一，苏轼当年考制科的时候他有个名头，我们知道你考这个制科的时候它分了很多种的科目类型，他这个类型叫什么呢，贤良方正能直言极谏科，贤良方正是说他这文章写的好，品格很端正，能言极谏意思是说他善于写策论文章，敢于向皇帝提意见，这就是个科目名字。
有的同时很尊重苏轼，就尊称他为苏贤良，这没什么啊，一见面，苏贤良好。
让老陈听见了，老陈说，你多大个人你就贤良开了，我这还没弄上一陈贤良你就苏贤良了，把称他苏贤良那位拖出去，拿板子打屁股。
那你想苏轼这脸上真是挂不住，挺尴尬的；第二，北宋它有一个规定，每年七月十五日这一天叫做中元节，官府按照惯例市长、副市长、其他的一些官员，到了这一天大家来一个聚餐会，谈谈体会，谈谈感想，放松一下。
前面不是刚把那位拖出去打了板子了吗，苏轼心里就不高兴，赌气，我不去。
你不来是不是，不来好啊，不来交钱，我罚你的款，按规定你不来我就可以罚你的款罚了苏轼整整八斤铜。
大家听了很奇怪，怎么罚铜啊，北宋的时候，一千文铜钱合五斤，八斤铜，算盘一打，一千六百文铜钱。
这钱其实也不多，但是让人弄得又没面子，还没怎么工作呢就被罚款了；第三，苏轼是因为什么出的名，写文章，可他的这个工作老要写一些公文，这公文苏轼也很擅长写，可是有一样，他每次把这个公文写上去交给陈市长的时候，这位陈市长拿着这个公文，上面改一下，底下改一下，左边改一下，右边改一下，总得改你个七八不离，然后才定稿。
这苏轼就觉得纳了闷，我的文章皇上都说好，当今文坛大腕欧阳修都说好，你个五品的知府，又不是什么大文人，在我的文章上改来改去，这不是倚老卖老吗，心里头很不痛快。
画外音：此时此刻的苏轼只有二十多岁，年轻气盛，由于才华出众，科场成名，就连仁宗皇帝都对他倍加赏识，这更加使得苏轼对前程充满了自信，可是初涉官场苏轼偏偏遇上了陈公弼这样严厉的上司，陈大人的百般挑剔让他难以忍受，那么，面对苛刻严厉的上司，他是逆来顺受还是针锋相对
苏轼的上司陈公弼难道真的想让这个初出茅庐的学生官儿举步为艰吗
康震：你想苏轼这个人是爱憎分明全都在脸上写着呢，找个机会把这个干瘦老头报复一下以泄我心中之气。
机会来了，陈公弼虽然对下属非常的严厉，可他也懂得一张一驰的道理，有一次，他就在官府的后花园修了一座亭台，亭台修起来挺漂亮，平时同事们没事，喝点酒啊，品品茶啊，彼此交流交流工作经验啊，这不挺好吗。
台子盖好以后起了个名叫凌虚台。
苏贤良不是会写文章吗，您给咱写篇作文吧，就写一篇《凌虚台记》，把这个凌虚台怎么盖起来的，有什么功能，将要发挥什么作用，表现咱们官府里头团结奋进的精神状态写出来。
让我写凌虚台记啊，好，没问题，我肯定写，你看我怎么写。
他这个凌虚台记怎么写的，给大家翻译一段大家听一下，他说，这个万事万物，包括人生，都是变化无常的。
你听他这个开头，说凌虚台建造的地方当年可是一片废墟啊，反过来说，这个凌虚台将来总有一天也会变成一片废墟，你看看凌虚台周围，历朝历代的宫殿的遗址哪一个不比凌虚台大一百倍大一千倍呢，现在不都是残垣断壁吗
苏轼说建筑尚且如此何况人世的变化呢
现在有些人仗着自己有权有势自鸣得意，殊不知，这样的想法是很错误的，我要告诉你，社会历史的发展是不以人的意志为转移的，句号，写完了。
他当然不可能直接跟他的顶头上司叫板，但是只要稍微有点脑子的人一看这篇文章就知道，这是小苏压抑了很长时间的怒气通过这篇文章，像一支小小的讽刺的箭射向了老陈，这个老陈看到这篇文章什么反应，非常出乎我们的意料。
平时不苟言笑的老陈，看到了这篇文章，笑了，他说，哎，苏轼这个人啊，这个小伙子少年成名啊，出名很早啊，我平时对他要求严格不给他好脸色看，就是担心这样的年青人成长的太顺利了，不知道生活当中有挫折，有曲折，长此以往下去，太过顺利，迟早有一天把握不住自己，会做出一些不合适的事情。
我就是敲打敲打他，没想到这小家伙还挺在乎，对我挺有意见，瞧这小文章写的，还社会历史发展不以人的意志为转移。
陈公弼是个严厉的上司，但他的心胸非常的开阔，他告诉下级，这篇文章一个字都不要动，原模原样地刻在凌虚台旁边的石碑上，我就要让它流传下去，所以我们现在才有可能了解到这件事情的来龙去脉。
多年以后，苏轼回忆起这段往事，非常地后悔，他为了表达对陈公弼的敬意专门为陈公弼写了一篇传记，在传记中他写到，想我年青的时候，在凤翔府做官，少不更事，经常跟我的上司陈大人发生冲突，有时候甚至怒形于色，脸上就不好看了，现在想起来真是很后悔，苏轼这一辈子写了十篇传记，其中只有两篇涉及到他当代的人物，陈公弼就是一个，而且陈公弼的这篇传记在这十篇传记里边篇幅最长，记述得也最为详尽。
画外音：苏轼写《陈公弼传》的时候已经四十六岁了，历经波折的他自然也就理解了当年陈大人对自己的一番苦心，而写凌虚台记的时候苏轼只有二十八岁，他对世事对官场的认识应该是十分感性的。
在凤翔工作了三年之后，三十岁的苏轼被调往朝廷任职，但意想不到的是他竟与当朝宰相王安石在政见上发生了冲突，苏轼身为一个年青的小官员，胆敢得罪当朝宰相，这不是以卵击石吗
初出茅庐的苏轼为什么非要与宰相针锋相对呢
康震：他在凤翔府做了三年的签判之后，任期就到了，被调回中央担任了一个官职，叫判官诰院。
这是个什么官呢，就是负责给官员颁发他的任职凭证资质的这么一个机构，苏轼调回到中央做了那个官。
这一年，宋神宗就正式地任命王安石为参知政事，什么叫参知政事
就是副宰相，具体负责主持改革变法的事宜。
王安石我们大家都比较熟悉，但是可能大家对王安石变法的一些背景并不一定了解，我很简略的谈谈王安石变法的背景：北宋王朝建立之后，开国皇帝赵匡胤吸取了唐王朝灭亡的经验教训，采取了一系列的措施加强中央集权，比如说他不重用军人，军队由他自己直接控制，他大批地重用文职官员。
你重用文职官员你就得投入，提高工资待遇。
我举一个很简单的例子来说明当时的北宋王朝财政负担之重，因为北宋，包括南宋，可能是中国封建历史上官员俸禄最高的王朝了，当时一个宰相一个月的俸禄有多少呢
杂七杂八的算下来一个月50多万文，大家说50多万文没概念啊，在北宋，一斗米50文，这算是高价米，这50万文能买多少高价米呢
我们能算出来，一万斗，也就是12万斤。
我们算算看自己的工资能不能一个月买12万斤米，这是很困难的一件事情。
上面顶层的设计就很高，你想想再往下排的话也会很高。
这还不包括每年要向他的邻国西夏国和辽国进奉几十万两白银、几十万匹绢帛，来换取边境暂时的和平。
所以这个负担加到谁身上呢
加到老百姓身上。
当时的北宋的王朝是金玉其外，败絮其中，不得不改革了。
当时年仅二十岁的宋神宗继位，决心要励精图治，改革变法。
改革变法得需要一个主持大计的人，宋神宗的研究就锁定在了王安石的身上。
画外音：王安石是北宋杰出的政治家，文学家，屡任地方官员，了解民生疾苦，多次上书提出变法主张，要求兴利除弊减轻百姓负担，他的想法与宋神宗不谋而合。
公元1069年，王安石被任命为宰相主持改革变法事宜，改革的大幕刚刚拉开就引起了激烈的争论，朝廷之上，主张变法的新党和反对变法的旧党展开政见之争，刚刚踏上仕途的苏轼不可避免的陷入这场政治斗争的漩涡之中。
那么苏轼的立场究竟站在哪一边，他对王安石的改革变法会持什么样的态度呢
康震：我们说苏轼对改革变法是反对的，他是一个反对派，为什么他反对改革变法呢
我们用简略概括的语言来讲应该主要有三点：第一，苏轼向来认为朝政改革的关键在于用人制度，而不在于变革制度本身，体制本身；第二，苏轼主张循序渐进的改革，反对狂风暴雨式的改革，他认为王安石的改革变法，用我们现在的话来说就是休克疗法，他坚决不赞成；第三，苏轼跟许多反对改革变法的元老大臣有着特别密切的渊源关系，这些反对派的人物对于苏轼的政治态度和政治立场有着非常重要的影响。
所以苏轼是什么呢，是属于反对改革变法。
那么对王安石呢，苏轼什么态度呢，王安石当时为了积极地推进改革变法，他要在思想舆论上统一大家的思想，王安石带了一批年青人对古代的传统的典籍进行重新的阐释，而且他规定，我阐释的结果就是科举考试的标准答案，苏轼对这个东西非常反感，非常讨厌，当时流传着很多苏轼嘲笑王安石学术观点的这些笑话，有真有假，但是很能说明问题。
王安石发明了一种文字学，对于一些中国的汉字进行重新的阐释，有些可能有道理，有些就未必有道理。
有一次苏轼就问王安石说波涛的“波”怎么解释，王安石说“水之皮”，那不就是水的皮吗，三点水过来一个皮，水之皮。
苏轼接着就说那滑冰的“滑”不就是水的骨头吗，说得也很有道理啊，你药这么解释下去都可以一直这么解释下去，但我们都知道，无论是滑还是波它本意并非如此，他们都是形声字。
苏轼就是用这种办法涮王安石的，实际上就是对他的这套所谓文字学嗤之以鼻。
当然了，这只是流传在民间的一些笑话，但是这些笑话背后都有影子啊。
王安石可能并不在乎这些笑话对他学术声誉的损伤，可是他真正不能容忍的是苏轼反对变法的言论。
因为苏轼在当时文人的学术影响力很大，他想尽一切办法要把苏轼的影响力降低到最低点。
画外音：根据史料记载，苏轼并非是彻底的保守派，其实他也积极主张改革，可以说，在限制豪门权贵实行富国强兵等政治大方向上苏轼与王安石并没有什么不同，但他不主张王安石采用强硬的政治手段进行改革，此外，以大文人司马光为代表的旧党人物，也影响着苏轼的政治立场。
那么对苏轼来说，他与王安石政见的对立究竟意味着什么呢
苏轼的仕途会因此受到影响吗
康震：宋神宗曾经有两次要提拔苏轼在朝廷里面担任非常重要的官职，王安石是宰相，坚决地拒绝。
在王安石看来，你要是提拔他做了官，特别是在宋神宗身边做官，那还不等于在我眼皮子底下安排个捣乱分子，那我这个改革变法还弄不弄了。
他跟宋神宗说苏轼这个人学问是有的，可是这个人路子不正，皇上对这种人不必过分地在意，不用搭理他，这一来二去话说得多了，宋神宗对苏轼的印象就不太好了。
我们都知道当时反对变法里头有一个领袖人物，司马光，宋神宗对司马光非常的敬重也非常的信任，他就对司马光说你说苏轼这个人，人品不好，皇帝说这个话那就是很重的，皇帝尚且如此，那些革新派更是不遗余力的打击攻击苏轼。
时间长了，苏轼觉得自己在这个是非之地再呆下去麻烦就大了，弄不好就会引火上身，他主动提出离开朝廷，我不在这儿干了，我到地方上去，我与其整天在这朝廷里头钩心斗角、口舌大战，我不如在地方上做点实实在在的，给老百姓有用的工作。
神宗皇帝说实在的是非常欣赏苏轼，但是你欣赏他没用啊，他不能为改革变法所用，只好批准他的请求，神宗写的批示是派苏轼去咱们现在安徽的颖州这个地方做知州，也就是做市长。
可是这个批件到了宰相那里给变了，变成在颖州做通判，就是副市长。
我不说大家也知道这是怎么回事，它还奇怪，等这批件又回到皇帝这儿来，宋神宗一看怎么改成通判了，既然改成通判我也不改了，把地方改了吧，到杭州做通判。
那这个值啊，你到杭州做一个副市长也比到颖州做市长要划算，这是一大美差，为什么呀，杭州那是当时北宋王朝的一个重镇，就是做通判也是很重要的位置。
皇帝对苏轼的心态是非常矛盾的，很欣赏他，想用他，可是苏轼在这个问题上他是个刺头，不服软，他反对改革变法，没法用，没法用那就放到地方上用他，就想给他安排一个妥当的位置。
画外音：苏轼反对王安石变法，道不同不相为谋，苏王之间的矛盾已经难以调和，面对着这种态势，尽管神宗皇帝爱惜苏轼的才学，但为了实现自己的改革主张也只能忍痛割爱，让苏轼去地方为官。
那么对于政治斗争力不从心的苏轼来到地方会有所作为吗
这次，他经得起去地方当父母官的考验吗
康震：我们说，在八年的地方工作中，前后八年的时间，苏轼这位科举考场上的成功者他要接受这个考验，他是考成功了还是考糊了
我们以前讲的李白杜甫都是大诗人大文人，但是一到具体的行政工作岗位上就不灵了，苏轼呢
他在杭州任期满了之后，按照朝廷规矩三年任期一满一调任，他先后又在密州，在徐州，后来又到湖州担任知州，后来担任的都是正职。
我们只来看一个典型的事例，他在八年的地方工作当中，成绩最为突出的是在徐州做知州的时候，徐州这个地方有个最大的问题就是黄河水患，苏轼刚一到徐州正碰上发大水，把徐州城给围了，围到什么程度呢，水位高达两丈八尺，比城里面的平地要高一丈零九寸。
一张零九寸，民信能承受这一丈零九寸的差距吗
特别是那些有钱人，一听说一丈零九寸了，纷纷的要出城去避难，那苏轼是坚决不允。
他提出的口号是，只要我苏轼不走水就冲不垮徐州城，你们都回去。
给这些人都劝回去了，这是非常重要的，为什么呢，这些富户、商户一旦全部迁移走，整个城里面民心全乱了。
这是第一步，抓住了民心。
第二，紧急调动了五千民夫，抢修城墙，这是非常重要的第二步。
可是你知道，这个洪水围住之后你老这么堵他，这不是根本之道，你得怎么样呢，你得把它疏导出去，怎么疏导啊，他招集水利专家把徐州城北有个地方角清冷口，把那儿给凿开了以后，把水想办法逐步的引到黄河的故道上去，引到黄河故道，然后再流到海里去，这就是釜底抽薪的办法，否则你调十万人来堵，越堵水越高。
你要知道这是徐州知州，他是第一把手，他要决策要具体组织实施，这是对苏轼一个很大的考验，而且这不是一般的事情，人命关天。
大水围困了七十多天，最后终于被疏导到黄河故道上。
苏轼这个时候一直都是七十多天里戴着斗笠，穿着蓑衣，拄着木杖，屉拉着木板鞋很辛苦。
这是在徐州城的一个突出的表现。
其实我们讲徐州他的抗洪抢险工作，这只不过是苏轼在八年的地方行政工作当中一个很小的侧面。
你比方说在杭州的时候，当地有六口水井全部因为年久失修坍塌了，用不成了，吃水成了大问题，苏轼和其他的官员一起商量修复了这个水井，做了很多工作。
我们可以说，这八年的实践证明苏轼不但是一个好官，处处为民着想的好官，这是首先的前提，而且他还是一个有能力的好官。
大家也许要问这八年行政工作这么繁重，苏轼还写诗吗，我们特别关心的是他写诗的事，抗洪抢险我们没听过，写诗我们听得多了。
应该说正是由于走出了京城到了地方，开阔了眼界，锻炼了他的思想情感，所以他的诗写得更好了。
我们知道有一句俗话叫“上有天堂，下有苏杭”，杭州城太美了，苏轼到杭州做通判有足够的时间来领略杭州的美景，特别是杭州城的美丽的眼睛－西湖，他在诗中写道：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
－饮湖上初晴后雨这个诗写得太好了，为什么呢，我们一想到西湖就本能地会想到这首诗，这首诗已经变成我们对西湖想象当中的一个本能的反映。
在天气非常晴朗的时候，西湖是这么样的明媚明丽，就好像一个美丽的女子装扮了浓妆一样；在下雨天的时候，她依然是那么空灵那么缥缈，就好像一个女子化了淡妆一样，不管西湖是浓妆还是淡妆，在诗人的心中永远都是像西施一样无比的完美。
所以后来我们知道西湖还有一个名字叫西子湖，就是从苏轼这诗里来得，所以你说大诗人写诗他一不留神就会缔造一个新的风景名胜的这样一个名字。
我们可以说，初出茅庐的苏轼不仅是一个得民心的官，而且是一个得民心的有能力的好官。
即便是在工作之余，他依然能够非常潇洒而自如地展开自己的文学的情思，他惹人喜爱，他很幽默，又很超脱，这是苏轼的迷人之处。
现在苏轼又要去他的另一个新的任所，这就是宋神宗元封二年，也就是公元1079年，44岁的苏轼将要调任湖州知州，当他带着老婆孩子去湖州的时候他做梦都不会想到一个巨大的恶梦也将伴随着他到达湖州。
那么苏轼到底得罪了何方神圣
又遭遇了怎样的灭顶之灾呢
预知后事如何，请听下回《大难临头》。
主要是讲苏轼初出仕途时陈公弼对他的影响和对王安石变法的反对。
