古代时期把婚礼主持人叫什么
司在《辞海》中司仪就是一个官名；北齐、隋、明司仪署，主管典礼之事。
婚礼司仪是近似于相声艺节目主持、演说、表演和朗诵诸多艺术的综合。
它有单口（一个人）、对口（双人）和三个人以上的“群活儿”、还利用化妆、表演、插唱等形式，新颖独特，不拘一格。
好的婚庆主持人要侃侃而谈、知识渊博、风度潇洒，仪表堂堂，同时能引曲释疑、说学逗唱、诙谐幽默、雅而不淡、笑而不脏。
它有时超过一般的相声，可称为中华传统礼仪中的一绝。
婚庆司仪是中国民间口头文学，以说为主。
它通过连贯、华丽的辞藻把整个结婚典礼串联起来，不拉程序，不出漏洞，始终洋溢着喜庆气氛。
在进行中也可以穿插演唱、朗诵、曲艺小段及口技等表演。
但不要多，切忌喧宾夺主。
古代宫廷婚礼仪式
皇帝“大婚”全过程俗话说，皇帝有“”，意思是老婆多多，后宫可供性交的美女多多。
但是，虽然皇帝有这么多女人，一般一生也只能结一次婚，此即所谓“大婚”。
不过，也有例外，如果皇帝离婚了，把应该成为皇后的老婆给废黜了，有可能再结一次婚。
如清，因为原配博尔济吉特氏“与朕志意不和”，降之为静妃后，他又与另一个女人结了婚，这后一女人便是。
皇帝身边的嫔妃再多，也是享受不到结婚排场的。
如，虽然他敢把原配给废黜了，但对宠爱无比的，也只能悄悄地“迎接”进宫，而不是“迎娶”，连册封都不敢逾制，册封时“不设卤簿，不奏乐，王、贝勒、贝子、公等，不次朝贺礼”。
所以，做皇帝的女人，除了皇后外，其他都是二奶、三奶的份。
皇帝找老婆与民间在程序上并没有两样，一般也要遵守中约定的“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、告期、亲迎。
不同的是，仪式更为隆重和讲究。
为了娶媳妇，皇帝也要给老丈人家送彩礼，但不是亲自去，而是派适合的臣子去，也不会亲自去上面迎娶，是老婆娘家人送上门的。
这彩礼对皇帝的老丈人来说，是一份真正的厚礼。
如在汉代，仅黄金要送万斤以上。
东汉桓帝刘志娶权臣梁冀的闺女时，照着孝惠皇帝纳后的例子办，“聘黄金二万斤，纳采雁璧乘马束帛，一如旧典”，礼金翻了一倍。
实际上，在完成“六礼”的每一个过程中，皇帝家都要送彩礼。
皇帝即便想多结几次，也是不是那么随便的，要花大价钱的。
皇帝结婚也要进“洞房”。
与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。
明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。
坤宁宫是皇宫中后三宫的第三宫，在明朝是皇后的寝宫，清朝时将东面两间设为皇帝大婚时的洞房，西面五间则改为祭祀的神堂。
大婚娶老婆相当隆重，也极为讲究。
新娘子要从大清门抬进来，经天安门、午门，直至后宫。
而妃嫔进宫，只能走紫禁城后门神武门。
晚清贵为天后的，也未能从走大清门，这成了她心头一生的痛。
慈禧当初仅是嫔妃，1851年以秀女被选入宫，号懿贵人，因得宠幸，1854年进封为懿嫔。
虽然母以子贵，亲儿子载淳后来做了皇帝，但也改不变了她与咸丰的婚史。
所以，后来，儿媳妇，也就是同治的皇后，一句话－－“奴才是从大清门抬进来的”，惹恼了。
同治死后不久，慈禧便逼她自杀殉葬。
皇帝的洞房比老百姓家的要高档豪华多了，但也不能免贴红双喜、喜庆对联的习俗。
洞房的主题也是大红色，形成红光映辉，喜气盈盈的气氛。
床前会挂“百子帐”，铺上会放“百子被”，就是绣了100个神态各异小孩子的帐子和被子；床头悬挂大红缎绣龙凤双喜的床幔，帝王之家也“多子多福”。
隋唐时，皇帝的洞房铺设地毯，设置多重屏障，龙凤大喜床的四周有布幔，洞房的私密性很好。
在清朝，洞房一般设在坤宁宫的东暖阁，墙壁都是用红漆及银殊桐油髹饰的。
洞房门前吊着一盏双喜字大宫灯，鎏金色的大红门上有粘金沥粉的双喜字，门的上方为一草书的大“寿”字，门旁墙上一长幅对联直落地面。
从坤宁宫正门进入东暖阁的门口，以及洞房外东侧过道里各竖立一座大红镶金色木影壁，乃取帝后合卺和“开门见喜”之意。
洞房内金玉珍宝，富丽堂皇。
东暖阁为敞两间，东面靠北墙为皇帝宝座，右手边有象征“吉祥如意”的玉如意一柄。
前檐通连大炕一座，炕两边为紫檀雕龙凤，炕几上有瓷瓶、宝器等陈设，炕前左边长几上陈设一对双喜桌灯。
东暖阁内西北角安放龙凤喜床，喜床上铺着厚厚实实的红缎龙凤双喜字大炕褥，床上用品有明黄缎和朱红彩缎的喜被、喜枕，其图案优美，绣工精细，富贵无比。
床里墙上挂有一幅喜庆对联，正中是一幅牡丹花卉图，靠墙放着一对百宝如意柜。
现在故宫开放了，有机会大家可以去看看这间皇帝的洞房。
皇帝的洞房自然是不能闹的，但礼节少不了。
那皇帝入洞房后，首先要做什么
在民间，新郎新娘一入洞房可能就急不可耐，直奔主题－－上床了。
皇帝可不行，得把全套的活动进行完毕才能共度良宵。
据《新唐书·礼乐志八》（卷18）“皇帝纳皇后”条的记载，唐帝、后的大婚相当复杂，入洞房后先要祭拜神灵，向天、地、祖宗表达敬意。
实际上，这种祭拜活动在进洞房前就开始祭了，要入同牢席，婚后数天也都要进行不同性质的祭拜活动。
在新房东房间的西窗下设有餐桌，桌前列有像征夫妻同席宴餐的豆、笾、簋、篮、俎，这意思与民间“以后吃一锅饭”是一个意思。
进入洞房后的行祭拜活动在行合卺（音jǐn）礼前进行。
这每祭一次，新人便要一起吃一次饭，这样真的到了上床前肚子也饱了，不至于饿着肚子了。
因为饮了点酒，还可以把双方的情趣调节到位，也算是上床前的一种调情手段。
所谓的“合卺礼”，就是民间所谓的“喝交杯酒”。
“同牢”，就是夫妻两人一起食用弄熟的牺畜内，如一头小猪；“合卺”，本意是把破开的瓠合为一体，古时多用之盛酒。
把帝、后各自瓠内的酒掺和到一起，共饮，即是“合卺”。
这种交杯酒可不是现代婚礼上互饮对方的酒杯，而是各自喝掺到一起的酒，现在的喝交杯酒形式应该是闹新房的产物。
当然，行合卺礼后，就是喝了交杯酒后，下面该干什么
结过婚的人都应该知道了－－上床。
但是皇帝当新郎官，那床可不能随随便便就上的，要分先后的。
唐朝皇帝纳皇后入洞房是这样上床的－－尚仪北面跪，奏称：“礼毕，兴。
”帝、后俱兴。
尚宫引皇帝入东房，释冕服，御常服；尚宫引皇后入幄，脱服。
尚宫引皇帝入。
尚食彻馔，设于东房，如初。
皇后从者馂皇帝之馔，皇帝侍者馂皇后之馔。
从上面所记中可以看出，喝了交杯后，皇帝被侍寝的宫人带到房间，脱下冕服，换上便衣；皇后先被宫人引入帐内，宫人先将她的礼服脱了，这才把着便衣的皇帝引入内，与皇后睡到一张床上，共度花烛良宵。
在清朝，皇帝大婚入洞房上床前讲究更多。
清皇是满族，信奉萨满教，但祭拜神灵也是少不了的，如还要跨火盆什么的。
上床前要到洞房西旁的神堂祭拜神灵。
祭祀仪式，由一名萨满老婆子主持。
皇后入洞房不久，皇帝亦身穿龙袍吉服，由近支亲王从乾清宫伴送至坤宁宫。
揭去皇后头上盖巾后，皇帝与皇后同坐龙凤喜床上，内务府女官在床上放置铜盆，以圆盒盛“子孙饽饽”恭献。
这“子孙饽饽”是一种面食，就是一种特制的小水饺。
又设坐褥和宴桌，公主、女官恭请帝、后相对而坐，由福晋四人恭侍合卺宴。
合卺宴上，帝、后对饮交杯酒。
这时殿外窗前，有结发侍卫夫妇用满语唱《交祝歌》。
合卺礼成，然后坐帐。
晚上，内务府女官、福晋等侍候帝、后吃长寿面。
面吃完了，下面的事情就不用说了，享受男女鱼水之光乐了。
有的人会问，民间新郎新娘进洞房有“压箱底”看，皇帝入洞房要不要学点性知识啊，或是由太监在旁边进行性生活指导
这就多虑了。
过去皇帝一般在16岁时进行大婚，而在此之前，一般在14岁时，甚至更早的时候便进行“性教育”了，由成年的富有经验的宫女给小皇帝或是太子当性实习老师。
后宫中的司仪、司门、司寝、司帐四种称谓的宫女，就是皇帝的性实习老师，专供其临御，当然，这些“老师”都是有工资的，每月拿俸禄，一般宫女是轮不上这样“好事”的。
中国历史上的最愚皇帝晋惠帝司马衷，结婚也最早了，13岁时便举行大婚。
其父晋武帝司马炎知子性愚，派后宫才人谢玖给他性进行启蒙。
谢指导到位，竟然司马衷一炮打响，把谢玖弄怀孕了，司马衷本人还蒙在鼓里呢。
连蠢皇帝婚前性教育都如此成功，智力发育正常的皇帝根本就不用教，别愁洞房内不懂了。
不过，需要说明的是，不少皇帝都是结过婚才当皇帝的，便办不了大婚。
如清皇共有10人，但只有顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝在位时举办过大婚。
洞房花烛夜，久早逢甘雨，他乡遇故知，此乃人生三大乐事也。
但对皇帝而言，大婚往往是一种政治婚姻，有时很痛苦，也很无奈，只能以冷落皇后排解苦闷，难以体会到洞房花烛夜的愉乐。
皇帝皇后日常并不住在一起，但清宫有规定，大婚后皇帝皇后应在坤宁宫东暖阁住满一个月，俩人才能回各自己的寝宫。
但清皇中真正住满一月的只有康熙一人。
同治住2天、光绪住6天。
末帝宣统溥义退位后才举行的，但也是在宫里举办的，与皇帝大婚无异。
但他当晚便移居养心殿的体顺堂，说洞房不习惯。
清皇中，在洞房最难过的当是光绪皇帝，他在洞房内心事重重，根本不想与皇后，也是她的表姐隆裕上床。
据说最后他趴在隆裕的怀里号啕大哭，表示只能永远敬重她，大婚以后好长时间光绪不跟隆裕皇后同床。
原来光绪最爱的珍妃，但慈禧逼着他娶了表姐。
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“开锁”，又称“圆锁”，是一种成年仪式，也称十二岁大生日。
“开锁子”有着固定和繁琐的程序，古代主要流行在我国北方，现在山西、山东等部分地区仍在延续着这一传统。
近来，我在莘县朝城镇、十八里镇、徐庄乡以及阳谷县西湖乡、茌平县城关镇等地作了一些调查，走访了一些老人和开过锁子的孩子以及主持过开锁子仪式的人，从而使我对这一传统有了进一步的认识。
一、挂锁子 要开锁子就必须先挂锁子，按照当地风俗，认为挂锁子也就是把孩子“锁”起来，俗称“坐监”，认为挂锁可以让孩子“成人”，孩子的祖父母或父母更希望借锁将孩子的生命牢牢锁住，因为人们认为人生来就是有罪的，让孩子坐几年“监狱”就可以免去“罪行”，阎王就可以放过孩子，这样孩子就可以健康地长大成人。
从这个意义上讲，挂锁似乎同西方的护身符有着异曲同工之妙。
挂锁的孩子一般都是家族里深受长辈喜爱的孩子，没有男孩女孩之分；还有一些多病爱哭的孩子，家里的长辈为了祈求其健康成长，也给他们挂锁子。
第一次挂锁子的时间是孩子出生后的第一个农历六月初一。
这一天，孩子首先要认干妈，干妈一般都选灶王奶奶，以求她能保佑孩子。
随着习俗的演变，现在有很多孩子挂锁子认“善老妈妈”作干妈。
据当地村里的老人介绍，“善老妈妈”也就是巫婆的意思，据说她可以保佑孩子健康。
六月初一这天要给干妈摆供，挂锁子的孩子要给干妈磕头，就是行认干妈大礼。
然后孩子的祖父母（一般都是祖母）把用红绳拴着的两枚铜钱摆在供桌上，以示“挂上了锁子”。
以后每年的阴历六月初一，都要用红绳拴两枚铜钱挂在灶王奶奶或善老妈妈的画像下，一直到十二岁。
所谓的“锁子”，其实是用红绳拴住的两枚铜钱。
也因为锁子的特殊性，孩子带锁子不必像戴项圈一样随身携带十二年，而是把它放在一个固定的地方，打开之前再取来带上。
二、开锁子 孩子十二岁时的六月初一开锁子。
开锁子仪式是个很重要的仪式，它在一个人一生中的地位不亚于结婚生子，亲朋好友甚至同村很多人都要被邀请参加，其中最重要的要有一个跟挂锁孩子同岁同性的孩子，还有十二个不同姓氏的成年人，这十二个人要有男有女（有些姓是犯忌的，不能请，如：“王”谐音为“亡”）。
开锁子前，孩子的长辈要为其找一个“陪监的”，这个人要与开锁子的孩子同岁，性别也要一样。
所谓“陪监”，也就是陪着被挂锁的孩子“坐监”，当然无论“坐监”还是“陪监”，这都是人们的意念。
陪监的孩子要陪同开锁子的孩子一起参加开锁子仪式。
为了表示感谢，开锁子的这家要给“陪监”的孩子买一套新衣服。
亲戚、朋友、邻居都要参加，并且要给开锁子的孩子买新衣服，以示庆祝。
同村的人要给这家送十二个烧饼，作为庆祝孩子成人的干粮。
开锁子前要在供桌上摆设供品，供品一般有水果、煮熟的方肉、酒等，供桌上层摆放香炉。
十二个不同姓的成年人出席开锁子仪式，每人开一年的锁，将十二把锁一一打开，象征着孩子从“监狱”里放了出来。
开锁子的步骤繁琐而充满趣味：第一步，烧香，开锁子孩子要磕头行礼；第二步，开锁子的孩子和“陪监”的孩子钻到供桌前的八仙桌底下（八仙桌上蒙着一块大红布，桌上放着装有烧饼的筐子和一把铜锁），主持人宣布开锁子开始；第三步，十二个不同姓的人开始逐次打开摆在八仙桌上的铜锁，每个人在开锁时都要说“开监门，放监人，打发监人出了门”的口诀；然后都要从桌子上拿一个烧饼递给桌下的“坐监人”，“坐监人”咬一口，递给“陪监的”，“陪监的”也咬一口，然后递回桌上，这个过程进行十二次；第四步，锁开过十二次后，就将十二挂铜钱烧掉，来参加开锁子的人便会抢铜钱，据说抢到铜钱的人会有好运气，用这样的铜钱给自己的孩子再挂锁子吉利；第五步，烧完后放鞭炮以示“监门”打开，开锁子的孩子要顶一块红布从桌子底下跑出来，“陪监的”孩子在后面追，一直跑到一棵柳树下，才可以停下来。
柳的谐音是“留”，含有希望孩子的生命留下来的意义；第六步，开锁子的孩子的舅舅要拿把剃刀在柳树下等着为其剃头，其实不过只是象征性地表示一下而已。
舅舅的谐音是“救救”，意思是希望舅舅可以救孩子的命，让其脱离苦海，从此可以健康成长。
整个开锁子仪式结束后，主人家要摆席宴请来参加仪式的亲戚和朋友，有的家庭的排场很大，来的客人非常多，有的甚至比结婚时都隆重。
婚礼敬茶主持词???
中式婚礼敬茶主持词一下面新人将向双方父母之上深深的感恩礼，敬茶并改口。
有请双方父母上台， 感谢父母的生育之恩：一鞠躬，感谢父母的养育之恩;二鞠躬，祝双方父母健康长寿;三鞠躬，向双父母敬茶并改口。
(请双方父母给我们的新人和来宾讲几句话)〈合影〉下面两位新人互相行礼一生一世一往情深一鞠躬 心心相应恩恩爱爱二鞠躬 三生有幸来宾作证三鞠躬 (掌声) 接下来两位新人将互送新婚的信物并喝下新婚的美酒。
(来宾们让我们再次祝福他们)中式婚礼敬茶主持词二新郎新娘喜结连理，两府结为秦晋之谊。
按着传统的习俗，二位新人要当众向父母敬茶改口请新娘向公公婆婆敬茶改口，甜甜的叫一声：爸爸妈妈请喝茶(新娘敬茶)请新郎向岳父岳母敬茶改口，同样叫一声：爸爸妈妈请喝茶(新郎敬茶);从今天起，两府结为秦晋之好，从此亲亲热热就是一家人!中式婚礼敬茶主持词三人们常说，可怜天下父母心，含辛茹苦几十载，终于是儿女成家立业的时候。
当一对新人喜结连理的时候，也是三拜高堂知恩报福德时刻。
下面大家掌声有请新郎的父母入场~~~按照中华民族的传统，新娘子在过门这天要改口，大家说对不对?(互动)就请新娘甜甜的叫一声爸爸妈妈，请和一杯儿媳妇的香浓茶。
为了听这一声儿媳妇甜甜的一声爸一声妈，两位老人是期盼了都少年。
如今你们成家了，圆满了，我想此时此刻，作为儿女你们肯定有许多许多的话想对自己的父母说，其实你们什么也不用说，你们只需要给他们一个永远温暖的拥抱!中式婚礼敬茶主持词四二位新人，今天终于是水到渠成，喜结为夫妇。
我想，此刻最激动的不只是你们，为你们操劳了一生的父母，应该也慨万千，也无线欣慰。
从呱呱坠地、到上学、到工作、到如今你们成婚，时光荏苒，岁月催白了父母那一头乌黑的头发。
此时此刻，他们眼里包含着幸福的泪花，也充满着无数的嘱托和祝福。
二位新人为表达对父母的感恩之情，为父母双亲献上一杯香浓的感恩孝心之茶。
有请新郎向新娘的父母敬茶;有请新娘向新郎的父母敬茶。
四位长辈都喝了儿女们敬上的孝心茶，从此以后富贵又荣华!中式婚礼敬茶主持词五只有新郎父母上场的时候，敬茶改口主持词。
都说女儿好，女儿亲，女儿都是爸妈的贴心小棉袄，今天这两位老人不仅是多了一个好儿媳，也是多了一个好女儿;新娘子也是错了两位疼爱自己的好爸爸好妈妈，朋友们，让我们一起祝福他们好吗! 现在请新娘给爸爸妈妈敬上一杯甜甜的改口茶，让两位老人甜蜜到心房。
中式婚礼敬茶主持词六下面有请新娘为婆婆敬茶改口，新娘手捧孝心茶，婆婆手里美钞拿，敬茶如果不交妈，领导可不把奖金发;甜甜蜜蜜一妈，婆婆立马奖金发。
据说啊新娘叫声妈，婆婆响亮一声答，从此财源滚滚一生发。
(新娘敬茶改口)可以说啊，我们新娘来到了新郎家，乐坏了爸和妈，公公婆婆乐开了怀，又一个女儿娶进来，那面请新娘向你的公公甜甜叫上一声爸，从此团团圆圆是一家。
新娘已经给公公婆婆敬完茶，下面就是我们的新郎给岳父岳母敬上一杯孝心茶。
新郎官请听好，新娘甜甜蜜蜜叫声妈，就得一个红包花，问你一下受没受启发?那就面向岳父岳母站好，咱也改口叫爸妈，同样有钱花。
先给岳母大人敬上孝心茶：亲爱的妈妈，小婿刚落户，请您老给点生活补助。
(新郎给岳母敬茶)亲爱的爸爸，小家才起步，请您老多赞助。
(新郎给岳父敬茶)二位新人都已经收下了父母为他们发的大红包，我想，这里面装的不仅仅是钱，这里面装的还有父母对儿女的一份祝福，父母就像温暖的河流，清托着我们生命的小舟，世界上永不褪色的就是父母的关爱，和无私的奉献，朋友们，让我们把对父母所有的感激，所有的祝福都化作同一种声音，掌声响起来好吗。
中式婚礼敬茶主持词七父母双亲恩似海，梅花香自苦寒来，现将香茗双双请，福寿安康万事兴。
父有恩兮母有慈，心血浇灌育琼枝。
乘龙快婿贤惠女，含怡弄孙更有时。
现在请高堂上台就坐，请新人向父母敬茶，有请感谢父母的生育之恩：一鞠躬，感谢父母的养育之恩;二鞠躬，祝双方父母健康长寿;三鞠躬，向双父母敬茶并改口。
中式婚礼敬茶主持词八人们常说，可怜天下父母心，寒冷的时候，父母是阳光，成长的时候，父母是土壤，跋涉的时候，父母是清泉，快乐的时候，父母是海洋，当春天百花盛开的时候，是播种的好日子，当秋天硕果累累的时候，是收获的好季节，当一对新人喜结连理的时候，是三百高堂知恩报福德时刻~~~
家族祠堂落成庆典仪式如何进行
一、庆典时间：二、庆典地点：三、就餐地点：四、庆典规模： 人五、参加人员： （详见名单）六、活动安排：1、 祭拜2、致辞3、揭牌仪式4、参观5、就餐
古代结婚司仪说什么
迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。
傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现。
拜堂意识程序如下： 引赞：新郎伫立于轿前。
通赞：启轿，新人起。
引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘） 引赞：新郎新娘直花堂前。
引赞：新郎新娘就位。
通赞：新郎新娘进香。
引赞：跪，献香。
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首， 然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。
傧相就是司仪 傧相分为男傧和女傧亦作“摈相”。
后来又指婚礼对陪伴新郎的男子和陪伴新娘的女子。
《周礼秋官·司仪》：“掌九仪之宾客傧相之礼。
”郑玄语：“出接宾曰傧，入赞礼曰相。
” 具体的 亲可以去百度百科【傧相】具体是做什么的
