要主持十一周年庆 要自己写主持的串词 有一个小品叫《爱美的狮子》讲一个狮子剪了个头发到处装逼炫耀
所谓串词，最好是承上启下的，《爱美的狮子》前面是啥节目
如果前面的节目顺序未定，那你可以用这样的串词来以不变应万变：感谢某某的精彩演出，某某的声音特别美，我们也发现今天上台表演的朋友们穿的也特别漂亮，因为爱美之心人皆有之，我们都希望将自己最好的一面展现给大家，就连接下来这个节目中的小狮子也不例外，但是它对美的追求，似乎有些让我们难以苟同，我们一起来看一看，这头小狮子，到底有多美，请大家欣赏…………《爱美的狮子》…………。
男人花串词
三十岁的男人，褪去了青春涩涩的稚嫩，充满了成熟、稳重的魅力，同女人一样，男人也需要用心呵护、精心浇灌，即使再苦再累，也会花香漫天，绽放的更加绚烂
。
下面一首好听的歌曲：男人花，带给大家，也祝我们在坐所有的男人都像一朵花绽放芬芳。
改革开放60年班会主持词
改革开放60年时的期待 · 2008-12-20 2:23:28 · 来源： 新京报 新浪博主：王旭明 全民开博 鄙人学识浅薄，也非理论家、思想家、预言家，但作为期待明天更美好的普通公民，对30年后惟有六大期待。
一是中产阶级成为我国主要阶层，社会发展真正呈现枣核形。
马路大街少有开着卡迪拉克的人，四处乱窜，炫富，代之以无数平民开着舒适节能的私家车愉快地出行。
二是影响中国发展的巨大难题“二元化”结构得到缓解。
人们不再有农村户口和城市户口的烦恼，户籍制度从此成为历史。
三是中国一亿多中小学生从应试教育的束缚中真正解放出来，还给孩子们自由、快乐、美好的天性。
书包不再是十几斤重，睡眠不再是五六个小时，周末不再是奥校的天下，家庭不再是文化学习的另一个课堂。
学生中没有干部、三好，也没有人为地分成三六九等的区别，让素质教育真正在中国大地普遍实施，让快乐成长真正在中小学校园变成现实。
四是取消全国统一高考制度，代之以科学合理有效的人才选拔机制。
千万学子不再为挤上高考独木桥而丢失青春的美丽，千万教师也不在高考指挥棒下痛苦前行。
学子们进入高校得到的是大学精神的熏陶，走出高校展示的是新一代才俊的风采。
在用人单位的招聘条件少有学士硕士博士的门槛之设，惟才是举、惟杰是用成为一种风气。
五是创新与守旧一样得到人们的重视，让创新精神和创新灵魂真正根植在中国大地上。
在今天的中国，虽然我们倡导创新，但创新的认识之浅、创新的难度之高、创新的阻力之大和创新的范围之窄，都严重阻碍了中国居于世界先进民族之林。
希望改革开放60年时，我们获得诺贝尔奖不再是梦想；奥运会至少可以在中国20个以上城市举行；世界500强中，至少有一半在中国。
牛皮不是吹出来的，就看敢不敢于走创新之路，敢不敢对创新人才像眼睛般爱护。
六是文化精神需求如同物质需求一样的举足并重。
不再有千八百元才能买一张音乐会门票的恐怖，也不再有高雅艺术门可罗雀的悲哀。
诗朗诵成为一种时尚，超男超女不过是玩玩而已。
欣赏话剧歌剧舞剧，品味画展雕塑书法，还有漫步在博物馆，徜徉在名人居，以及热爱文学、博览群书等等成为人们的普遍追求。
新闻类的模拟主持稿件有什么
..为大家表演小品节目，有一种表演，接下来...，让人么在欢笑声中明白真理..，看清事实.，这就是小品...，有请...有一种表演，令人赏心悦目
求一篇介绍或有关说唱 嘻哈 HIPHOP rap 的演讲稿
Gangster通常亦写作Gangsta. 是美国黑人文化中重要的一部分。
可以翻译为“黑帮”，“匪帮”，“匪徒”等。
一般Gangsta都不会指的是小喽啰，最起码要在帮派内有所作为，或者犯下过较大罪行的人才有资格被称之为Gangsta. Gangsta是冷酷、冷血的形象，要讲义气，并且要在黑社会中混到如鱼入水财色双收才叫到位。
作为一名Gangsta，一般都口无遮拦，脏话连篇才能凸显你出身于街头。
作为一名杀人不眨眼的黑道中人，涉及违法乱纪的事情应该多多益善，和警察(Cops)是永远的死敌。
炫富、枪械、女人、警察、泄密者、毒品等都是围绕着Gangsta形象密不可分的关键词。
Hip-Hop音乐中，有一个很大的流派就是Gangsta Rap，而关于说唱圈里的Gangsta形象，我们在此推荐大家阅读下面这篇由邪恶少年EB撰稿的文章：关于Gangsta：认真你就输了竞争、比拼一直是Hip-Hop的一个重要基因，硬币的另一面是对暴力的推崇。
Hip-Hop的饱受争议很大程度上与此有关，尤其是Gangsta Rap(匪帮饶舌)在美国大行其道之后，那些看不惯Rap的议员和社团就更是把柄在手不依不饶，好像不消灭Rap就会引发世界大战似的。
我认为谈暴力色变是很愚蠢的，这个话题可以改天讨论。
我想说的是，那些控诉着rap的议员们、那些整天争论谁谁谁到底“Real”还“Fake”的歌迷们，甚至一些Rapper自己，有时候对待这个问题都太过认真了。
这是一场cosplay假还是真，我认为讨论Gangsta rap或者那些艺人的时候，根本不是问题。
你什么时候见过真的黑手党杀人之前，先拍个杀人预告片，伴着鼓点超有韵律地强调几十遍“我要杀你哦，我这次真的要杀了你哦!”没有吧? Hip-Hop乐迷对匪帮饶舌不会陌生，最常见的主旋律话题是“你这个假模假式的冒牌匪徒，我代表正牌黑帮枪毙你”。
可其实“代表正牌消灭你”的仁兄也正不到哪去，大家半斤八两，都是小坏蛋在cosplay大恶棍。
十几年来，你听到东西海岸各路gangsta rapper换了歌词换曲调，换了节奏换韵脚，绞尽脑汁只为提炼一个中心思想：看呐!这群可怜的假匪徒!看呐!我才是唯一的真匪! 这是个游戏，一个很有趣的角色扮演游戏，一个看谁能把“我真你假”这句话说得更花哨的游戏。
从歌词、配乐到Flow，各个层面的技巧为这游戏带来乐趣，而亦真亦幻、模糊而神秘的色彩则是让整场游戏充满魅力，让旁人趋之若鹜望眼欲穿。
你想要多真匪帮饶舌的歌迷分两种。
一种比较注重音乐，某个艺人的坏蛋形象“看上去很美”，黑帮音乐“听上去很匪”，他就认为OK。
另一种在听音乐的同时，对“真实性”有一种孜孜不倦锲而不舍的追求。
某某因为枪械案判刑了，哦他很真实;谁谁涉嫌命案或毒品交易被查，哦太真实了;某某巨星遭遇枪击身亡——啊太可惜了太怀念了——与此同时，心底是不是还有个声音在悄声地喊：“Gangsta Rap太刺激了!” 前一种乐迷追求的是一种逼真的虚构，好比看一部黑帮电影;后一种乐迷则不满足于此，希望更进一步。
如果某歌手在歌词里说自己是毒枭说自己杀人，真实生活中他没有做到，这个歌手会受到后一种乐迷的鄙视。
但我可以肯定，后一种乐迷几乎注定要失望，多数艺人的“真实度”无法满足他们的要求，极个别黑白两道一起走的艺人要么作品太烂要么没出几张专辑就进去了。
艺人，顾名思义就不可能全是真的。
如果真的一味追求真实性，也许2Pac、Biggie们拿命都换不到这个认可，这个位置可能更适合John Gotti这种既是黑道风云人物、又热爱抛头露面的Dapper Don。
Jay-Z早年贩毒起家，50 Cent的黑街恩怨惹来杀身之祸，许多说唱厂牌、艺人和黑道人物牵扯不清，这些都是真的，他们作品中也绝对有基于真实的成分，但程度必然有限，点到即止，更多的是虚构成分。
就是早年有黑街背景的艺人，成名发财之后，你还指望他整天冒着生命危险，“keep it real”地继续在街头跑他以前的致命买卖? 真人秀也是秀啊哥们，别逼着演员们一个个都把自己演死。
差不多行了。
认真就输了“Don’t you ever ask me how far the sun is, only thing I could tell is how real I keep.” 你别说，我把杨钰莹那句“不要问我太阳有多高\\\/我会告诉你我有多真”翻成英文，还真有点Gangsta Rap歌词范儿! 不开玩笑了，我想说的是，每一个在歌里喊着“keep it real”的匪帮饶舌歌手，他们也许有一点真实的“匪”在里头，但这种音乐在反映一部分现实的同时，必然有虚构成分的。
作为乐迷的我们，过分追求现实，既没必要也不现实。
这是带有虚构的娱乐，通过安全地展现暴力带来刺激。
Gangsta Rap和GTA游戏没有本质区别。
我玩GTA游戏时从来不会过分追究所谓真假问题，听Gangsta Rap的时候也一样，认真你就输了。
Enjoy that shit, and that’s it.
急求相声串词
干爹一前生今世从南北朝时期起，“义父子”开现。
如北魏时，“隐士赵逸来至京汝南王拜为义父(《洛阳伽蓝记》)”。
北齐时的权臣和士开，“富商大贾朝夕填门，朝士不知廉耻者多相附会，甚者为其假子(《北齐书》)”。
到了隋唐以后，可以看到大量“义父子”现象。
如安禄山先是被幽州节度张守硅“养为子”，后来还申请成为杨贵妃的养儿。
唐末五代，认“义父子”现象更是极为盛行，当时军阀无不收养义子。
后唐太祖李克用的假子义儿很多，甚至建立起了“义儿军”。
欧阳修在写《新五代史》时还专门立了《义儿传》。
从以上事例我们隐约可以看到，“义父子”现象的出现和发展与北方“胡人”有关。
这一点不难理解，汉人从先秦起就重视宗法制度，“父父、子子”关系极为严明。
而北方胡人尚处于母系氏族社会向父系氏族社会的过渡阶段，“父亲”的地位不算太高。
史载安禄山认杨贵妃为母，每次觐见先拜杨贵妃后拜唐玄宗，唐玄宗怪而问之，安禄山回答：“臣是蕃人，蕃人先母而后父。
”既然父亲不重要，因此给别人当干儿子也就不会当回事了。
魏晋南北朝、唐末五代时期，才有了大量胡人认义父子的现象。
在元、明时期，军队中“义父”、“义子”非常泛滥，如朱元璋就有好几个义子，有的将领下面甚至有好几百个义子，这种做法是受北方游牧民族的影响。
在北方游牧民族那里，“义父”、“义子”间的关系，远不是我们普通人想象的那样神圣不移，北方游牧民族也没有像中原礼教那样的束缚，“义子”反叛“义父”自然也没有我们想象中那样大的精神压力。
“干爹”如何火起来的
是在2012年我朝两会期间女演员周蕊微博中发布了一条《感谢干爹在两会期间百忙之中为我过生日》为题的消息，自曝与“干爹”在生日聚会上的照片，俩人紧密接触神态暧昧，引发一片人的追踪并试图人肉此“干爹”，后续消息本人就不太清楚了 ，然后“干爹”这个词汇变成包二奶小三的人的代名词，红遍网络，而周蕊则变成了“坑爹”的典型。
而后就是近期河南电视台一个鉴宝节目中，一名女嘉宾拿出了一块翡翠并自称这是其干爹赠送她的，价值不菲，结果经过鉴宝嘉宾的鉴定，此翡翠为地摊上的假货，而众多网络媒体纷纷以“干爹变坑爹”为题报道此事，导致这个词再次红了起来。
模特周蕊在微博自曝干爹在两会期间抽空为其庆生，一夜爆红，令人感叹：与其恨爹不是“刚”，不如干爹帮一帮。
据悉，这些能被女星认作是干爹的人都是能“罩”得住的响当当人物，让人们对“干爹”的社会寓意产生无限遐想。
52岁“影视大鳄”邓建国于2011年7月迎娶“干女儿”嫩模黄梓琪，后者年仅19岁，连领结婚证的年纪都未到，邓建国只好先办婚礼，“无证上岗”。
没想到去年11月，邓建国被拘，黄梓琪随即跳出来，声称已经分手。
不出三个月，邓建国又有新女友，而这三人前日还一同亮相新剧《公主回宫》的海选现场。
新女友刘阳以女主人姿态与邓建国一起上台发言，并不时帮邓建国整理衣领，大秀恩爱。
而另一边厢，主持人在介绍黄梓琪出场时，她的身份从昔日情人恢复到“干女儿”的位置，令全场哄笑不止，黄梓琪露出尴尬的表情。
撇去小模特在网络上小大小闹地晒干爹，娱乐圈中真正存在的干爹，则不是轻易能拿出来晒的。
据某媒体爆料一位资深圈内人F先生则透露“且不光是小女星有干爹，连小男星也有干爹”。
更有数位知情人士称，现在艺校的学生，为了早日傍上干爹，从泰国请来一种“小鬼儿”，又叫“古董童”，每天好吃好喝的供着，就是为了帮助自己早日傍上干爹，大红大紫。
早前网络炫富的郭美美，近日也迷上了养小鬼儿，甚至她还做起了相关的生意。
如此大胆地在网络宣扬这种“供养”活动，让人质疑娱乐圈“求富贵，求名利，求干爹”的价值导向，求干爹走捷径，已经是现实存在的一种风气。
网络语茶叶蛋什么意思
茶叶蛋事件，是指2013年台湾地区的一档电视节目播出中嘉宾说“大陆人民吃不起茶叶蛋”、“大陆产妇不坐月子”等言论所引发的热议。
“大陆人民吃不起茶叶蛋”、“大陆产妇不坐月子”，台湾人在深圳火车站吃泡面引起围观，这是出自台湾电视谈话节目的言论。
2013年11月2日，一则题为《发现一个好玩的帖，原来台湾人是这么看我们的
》的天涯论坛帖子引爆网络，帖子内容为近年台湾新闻及综艺节目截图。
随后，网民纷纷奋勇还击，晒出自己吃茶叶蛋的炫富照加以调侃，根本停不下来。
[1]节目主持与嘉宾畅聊自己在大陆的经历和对大陆的印象，高谈阔论中充满误会和讽刺，网友看了截图哭笑不得，惊呼“台湾人是有多不了解大陆”，并反击台湾节目嘉宾为“井底之蛙”，“笑死了
真是池浅王八多，庙小妖风大
”截至昨晚截稿时，该帖子点击率已突破46万。
[2]受访民众坦言瞧不起大陆同胞，并讽刺大陆同胞吃不起茶叶蛋。
随后，网民纷纷奋勇还击，晒出自己吃茶叶蛋的炫富照加以调侃。
有网友晒出用茶叶蛋制成的戒指上传到网上，并戏称：“今天尝试跟女神求婚，女神居然毫无犹豫的答应了
”更有网友调侃茶叶蛋秒杀切糕求婚必备
